瞎子 漢字的起源

第第頁(yè)瞎子漢字的起源關(guān)于“瞎子”一詞中漢字的起源一、“瞎”字的起源（一）字形演變篆文時(shí)期在篆文中，“瞎”字是一個(gè)形聲字。它的左邊是“目”，表示與眼睛有關(guān)，右邊是“害”，表示讀音。這個(gè)時(shí)期的“瞎”字，其結(jié)構(gòu)就已經(jīng)體現(xiàn)了它的基本含義是眼睛受到傷害。篆文的這種構(gòu)造方式，符合漢字形聲字的造字規(guī)律，通過(guò)形旁和聲旁的組合來(lái)表意和表音。隸書(shū)及以后時(shí)期隨著漢字的演變，隸書(shū)對(duì)篆文進(jìn)行了簡(jiǎn)化。“瞎”字在隸書(shū)中，筆畫(huà)變得更加簡(jiǎn)潔，“目”和“害”的部分形狀也有所變化，但依然保留了其基本的表意和聲旁的特征。到了楷書(shū)階段，“瞎”字的形態(tài)基本固定下來(lái)，成為我們現(xiàn)在所熟悉的樣子。（二）字義起源本義“瞎”字的本義是指眼睛失明。這一含義從篆文的字形構(gòu)造中可以很清楚地看出，因?yàn)椤澳俊北硎狙劬?，“害”有傷害的意思，眼睛受到傷害就?huì)導(dǎo)致失明。例如在古代文獻(xiàn)中，“瞎眼”一詞就是直接用來(lái)描述眼睛失去視力的狀態(tài)。引申義從本義出發(fā)，“瞎”字還引申出了其他含義。比如“瞎忙”，這里的“瞎”表示沒(méi)有目的地、盲目地。它是從眼睛失明看不見(jiàn)東西，引申為做事沒(méi)有明確的方向或目的。還有“瞎說(shuō)”一詞，其中的“瞎”是指沒(méi)有根據(jù)、胡亂地說(shuō)話，也是一種抽象的引申，就好像失明的人看不見(jiàn)事物真相而胡亂猜測(cè)一樣。二、“子”字的起源（一）字形演變甲骨文時(shí)期在甲骨文中，“子”字像一個(gè)幼兒在襁褓之中，有頭、身和揮動(dòng)的手臂。這個(gè)字形生動(dòng)地描繪了嬰兒的形象，體現(xiàn)了“子”最初表示嬰兒、孩子的含義。甲骨文的這種象形的表達(dá)方式，是漢字早期的典型造字方法之一。金文時(shí)期金文的“子”字基本延續(xù)了甲骨文的形象，但在筆畫(huà)上更加圓潤(rùn)、規(guī)整。嬰兒的形象依然很明顯，不過(guò)線條更加流暢，也體現(xiàn)了漢字在書(shū)寫(xiě)規(guī)范方面的發(fā)展。篆文時(shí)期篆文的“子”字在形態(tài)上有了一些變化，開(kāi)始向抽象化發(fā)展。它不再像甲骨文和金文那樣形象地描繪嬰兒的樣子，但仍然保留了一些與幼兒有關(guān)的特征，如頭部較大等特點(diǎn)。篆文的演變也為“子”字后來(lái)在含義和用法上的拓展奠定了基礎(chǔ)。隸書(shū)及以后時(shí)期隸書(shū)對(duì)篆文進(jìn)行了簡(jiǎn)化，“子”字的筆畫(huà)變得更加簡(jiǎn)潔。在隸書(shū)中，“子”字的形態(tài)已經(jīng)和現(xiàn)代漢字比較接近。到了楷書(shū)階段，“子”字的形態(tài)完全固定下來(lái)，其含義也變得更加豐富。（二）字義起源本義“子”字的本義是嬰兒、孩子。例如在古代典籍中，“子女”一詞就是指兒子和女兒。這一含義貫穿了“子”字的使用歷史，并且是其他引申義的基礎(chǔ)。引申義“子”字有很多引申義。它可以作為對(duì)人的尊稱(chēng)，如“孔子”“孟子”，這里的“子”表示對(duì)有學(xué)問(wèn)、有道德的人的尊稱(chēng)。此外，“子”還可以表示古代五等爵位（公、侯、伯、子、男）中的第四等，這是在社會(huì)等級(jí)制度背景下產(chǎn)生的引申義。三、“瞎子”一詞的文化內(nèi)涵社會(huì)觀念的體現(xiàn)“瞎子”這個(gè)詞在古代社會(huì)觀念中帶有一定的憐憫色彩。因?yàn)槭髟诠糯且环N嚴(yán)重的身體殘疾，盲人在生活和社會(huì)活動(dòng)中往往面臨諸多不便。同時(shí)，這個(gè)詞也反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)殘疾人群體的一種簡(jiǎn)單的認(rèn)知和稱(chēng)呼方式。語(yǔ)言習(xí)慣的反映在漢語(yǔ)的詞匯構(gòu)成中，“瞎子”屬于名詞后綴“子”的一種用法。這種用法在漢語(yǔ)中比較常見(jiàn)，通過(guò)在一個(gè)表示特征的詞后面加上“子”