舍與得議論文

舍與得議論文舍與得議論文篇1舍與得王娜禪宗有言：“舍一朝風(fēng)月，得萬古長空”，緊緊握住黑暗的人永遠(yuǎn)也得不到陽光。舍得是一種人生智慧，有舍才會有得，人生才會有滋有味。鯨不懂得舍棄，對沙丁魚窮追不舍，最終陷在海沙中無法動彈。試想，倘若鯨把目光放遠(yuǎn)，舍棄面前一條小小的沙丁魚，他還會成為海沙的俘虜么？正是因為它不懂得舍棄，才使自己走進(jìn)死亡的“天堂”。人生就是一個不斷舍棄的過程。青年時期的毛澤東，舍棄青春的美麗，舍棄青春的無憂，高喊出“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”的壯志豪情，他投身于革命事業(yè)，長征途中留下他的足跡，天安門前留下他自信的微笑。是舍得，才讓他成為一代偉人領(lǐng)袖，是舍得，才讓中華民族五千年文化源遠(yuǎn)流長。人生的口袋只能裝載一定的重量，沒有舍棄，就會壓倒在沉重的包袱下。舍棄，也是為了更好的獲得。文人隱士陶淵明，歸去來兮，請息交以絕游，世人皆喜于名利，他卻舍棄官場世俗的顯赫，出淤泥而不染。對于他來說，舍棄一切世俗，是為了獲得不違背心的自在，是為了獲得一樣瀟灑的人生。舍棄，也是一種人生智慧。舍得，舍的是一份幸福，得到的卻是眾多的幸福。胡忠謝曉君夫婦，舍棄自己無憂的生活，帶上年幼的孩子，放下年邁的父母，卻是為了更多的孩子，為了更多的父母。因為敢于舍棄，才使他們成為高原上綻放的并蒂雪蓮。世界上，無論過去還是現(xiàn)在，是絕對沒有只有得到而沒有舍棄的事的。縱觀古今，敢于舍棄的人不在少數(shù)，正是因為他們不斷的舍棄，才獲得了一個人乃至多個人的幸福。要想品嘗到美味的佳肴，就必須得付出相應(yīng)的金錢。對于我們來說，要想取得優(yōu)異的成績，要想得到老師的肯定，要想在社會有立足之地，就必須要學(xué)會舍棄一些東西。我想，能在舍與得之間做出正確抉擇的人才能走上一條光明大道。敢于舍棄，這一切都是進(jìn)行在得與舍之間的，有舍才有得，得與舍是辯證統(tǒng)一的。最快樂的人并不是一切都是好的，而是他們善于舍棄，敢于舍棄，所以他們才擁有的更多。身處凡塵鬧世，我們難達(dá)到“無欲無求”的境界，所以心中應(yīng)有一桿權(quán)衡利弊的天平。在成長的道路上讓我們學(xué)會舍棄，去體驗人生成長的智慧吧！舍與得議論文篇2“舍”，看起來是給人，事實(shí)上是給我們自己，要先舍，才能得到，舍與得的關(guān)系就如同因和果，也很像投資，若沒有投入資本，怎么能獲得利潤呢？所以，他們之間的關(guān)系真妙，你若沒有舍，怎么會得，要得就要先舍。有一則故事是這么說的，從前有位工人，被一位富豪請去豪宅，由于之前這位富翁對他很不友善，所以他打算偷工減料，豪宅完工了，富翁卻沒有馬上入住，反而拿鑰匙給工人，說：“這間豪宅寄送給你吧！”工人聽了十分懊悔，要是他自己當(dāng)初舍棄掉偷工減料的念頭，就不會得到一間隨時會倒塌的危樓。人們常常想把一切好處留在身邊，但這是不可能的，你欲望再大，你的雙手也只有十根手指頭，無法容納那么多的好處，所以你就要舍棄，就和衣服一樣，你不可能一輩子都穿著同一套衣服，當(dāng)你舍棄時，自然而然容量就會增加了。有人常說，“舍得、舍得，沒有舍，怎能得。”許多人都是舍棄了時間、金錢，才能讓自己有所成就，像是面包師傅吳寶春先生，他以前并沒有讀什么書，但現(xiàn)在卻是世界知名的糕點(diǎn)師傅，來有景美女中的拔河隊，他們犧牲自己時間，勤勞練習(xí)，才能得到世界冠軍，所以唯有舍棄，才能得到自己想要的目標(biāo)或東西。舍是棄，選擇放棄什么心能甘愿；得是取，得到什么心要開心喜悅，懂得舍得，懂得了解舍與得的重要，才能擁有自己想要的生活，懂得接受好或不好的結(jié)果，才不會讓自己吃虧，唯有真正了解“舍”與“得”的真諦，才能讓自己有所成。舍與得議論文篇3鳥兒舍棄了溫暖的巢穴，獲得了廣闊的天空。樹苗舍棄了新生的枝條，獲得了粗壯的臂膀。嫩芽舍棄了舒適的土壤，獲得了優(yōu)美的身姿。其實(shí)，舍與得是個不可分割的整體，沒有無用的舍棄，更沒有無舍棄的得到。著急趕路的人，是無暇顧及身旁的鮮花與彩紅的，目的地才是他最好的安慰。清末時期的中國戰(zhàn)亂不斷，動蕩不安，中國人受到了侵略和凌辱，正在日本學(xué)醫(yī)的魯迅想拯救飽受折磨的中國，但事實(shí)證明，中國人被侵略的不止是肉體，還有精神，那被鴉片麻木了的心靈。于是他放棄了學(xué)業(yè)與理想，拿起筆做武器來反抗侵略，表明自己的態(tài)度，寫出文章作為治病的良藥來拯救苦難的中國和已經(jīng)麻木的中國人。魯迅舍棄了自己的理想和曾經(jīng)的方向，獲得了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的贊美。我們知道著名的物理學(xué)家居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，卻難以想象那時簡陋的技術(shù)和設(shè)備以及過程的艱難。她付出了自己的青春，用盡一生的心血，她不圖名利，視金錢如糞土，最終年老體衰，頭發(fā)也已掉光，只為了她所鐘愛的事業(yè)。居里夫人舍棄了名利，放棄了青春，獲得了世人的贊美，對科學(xué)事業(yè)的進(jìn)步起到了至關(guān)重要的作用。燃燒過后的煙灰，被人嫌棄的放入煙灰缸，他們非常松散，幾乎沒有重量和形狀，它們懶洋洋地趴在那里，好像在冬眠，其實(shí)在煙灰內(nèi)部，棲息著高度警覺的“鳥群”，任何一陣微風(fēng)吹過，便乘風(fēng)而起。煙灰被點(diǎn)燃，沸騰過后，他們安靜，聚精會神，只為攜帶著全部的能量，抵達(dá)陽光能到的任何地方。塞翁失馬，焉知非福！放棄是一種智慧，舍棄是一種幸福，放下顧慮與不開心，向著太陽與希望奔去吧！舍與得議論文篇4什么是“舍與得”？所謂的舍與得就是：我不一定要付出多少就得到多少，壁虎遇到危險時，他愿意舍棄他的尾巴，可是換回了他的生命，如同如果我得到一只智能手機(jī)，卻失去了眼睛的健康減少去了與家人一起聊天的時間。有一次，我放棄可以參賽的機(jī)會，但可以讓同學(xué)代替我，我就很開心了!因為人人都有機(jī)會!我們要讓給人機(jī)會!不能自私!也有一位公車司機(jī)，讓我很感動!因為那時在流行“SARS”，只有那位司機(jī)愿意載那些病人，他舍去了自己的生命安全，但是他獲的大家的贊賞!我們?nèi)硕加腥秉c(diǎn)就是自私，想要的到一切，以為都是一定的!我們也常常付出，別人也看得見，但不一定付出多少，就要得到多少，當(dāng)我們付出，沒有得到獎勵也沒關(guān)系!俗話說：“人在做﹑天在看?！?，以后一定會有福報的!一個人能把自己擁有的東西利益他人，這是一種智慧，也是一種慈悲的表現(xiàn)!但是現(xiàn)在的社會里，每個人都會希望不斷的取，不斷的得，而且是愈多愈好!我們所說的舍是“當(dāng)舍則舍”﹑“該舍就舍”，“舍得”-能舍才有得。不為私利之舍，不僅利人而且利己。舍與得議論文篇5天底下沒有白吃的午餐，任何事情都是有舍才會有得。舍與得之間僅有一線之隔，想要成功就必須付出時間與努力。就像我們的團(tuán)體接力比賽，事前我們犧牲下課時間努力的準(zhǔn)備，加上每天辛勤的練習(xí)跑步，最后終于獲得名次，那份喜悅令我永生難忘。俗話說：“塞翁失馬，焉知非福?！钡玫降臇|西不一定永遠(yuǎn)屬于自己，而舍去的東西或許有一天會再度回到自己的身上。因此，人一定要拿得起，放得下，以免錯失更多機(jī)會。曾經(jīng)聽過這樣的故事：有一只猴子跟天神說，他想要變成一個人，天神便跟猴子講，只要拔光你身上所有的毛就可以變成人。可是，猴子拔了一根毛后就痛得哇哇大叫想放棄了。天神說：你想變成人，可是卻不肯犧牲自己的毛，那要如何變成人呢？凡事都是有舍有得，你不愿意舍，哪來的得？其實(shí)，人生本來就是有舍有得，可是人們卻常執(zhí)著于舍與得之間的矛盾，不知如何是好？其實(shí)只要想得開一點(diǎn)，就會海闊天空了。舍與得議論文篇6雄鷹能舍去溫暖的巢穴，方才得以翱翔于天際，俯視大地；樹葉能舍去安逸的枝頭，方才得以重哺于根部，碩果累累；小溪能舍去寬廣的大海，方才得以暢流于山間，川流不息。人與自然間無不昭示著這個道理：有舍，才有得。舍與得是一種智慧，人類從古至今，無不用行動來說明這個道理。戰(zhàn)國時期孟子說過：“魚與熊掌不可兼得”，其本意不是說二者必然不可兼得，而是強(qiáng)調(diào)當(dāng)如果不可兼得的時候，我們應(yīng)當(dāng)如何取舍。三國時期蜀國的建立者劉備也有著這種情懷，劉備他放下了自身的身份地位，三顧草廬于諸葛亮，從而得以三分天下，為其宏圖霸業(yè)奠定了基礎(chǔ)。酈道元舍棄因仕途的不如意而產(chǎn)生的憂郁與憤懣，游歷多處，搜集各地的風(fēng)土民情，歷史故事，神話傳說，以多年來旅途的見識凝結(jié)成流傳千古的《水經(jīng)注》，成了后人學(xué)習(xí)地理知識的指路明燈。他們舍棄了地位、榮華、甚至是生命，獲得的卻是人生的升華。而在現(xiàn)代，也有偉大人物秉持著這道理，錢學(xué)森舍去國外的繁榮昌盛，毅然回國，為祖國的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)自己的綿力，從而得到了“兩彈一星”的偉大成就。美國著名的發(fā)明家愛迪生，舍棄了平時的娛樂與家人的相處時間，得到了無數(shù)跨世紀(jì)的發(fā)明。人生在世，只有認(rèn)認(rèn)真真地去做，才能真正地做好一件事，而認(rèn)真的前提，就是舍棄一切瑣碎的小事，經(jīng)得住一時片刻的誘惑。人無完人，每個人都不可能完美，偉人也不例外，更何況我們這些平凡之輩呢？在歷史潮流中，或許我們只是一粒塵、一滴水，那么的微不足道，趨于平凡，但我們?yōu)槭裁床荒茏瞿遣黄椒采踔练欠驳娜四?？要有所建樹，不舍棄牽絆，如何專攻一業(yè)呢？所以，靜下心來好好想想，是否被背上沉重的包袱所壓得挺不起腰板，從而無法昂首面對世界？那么，不要再猶豫，丟掉包袱，輕裝上陣吧！登山隊員只有丟掉沉重的包袱輕裝上陣才能迅速登頂；駿馬只有把沉重的貨物丟掉才能奔騰于草原。而人，只有舍棄，才會有所得。舍與得議論文篇7人一生中，往往面臨許多抉擇，在魚與熊掌可兼得的情況下，總得放棄其中之一。在運(yùn)動會前的幾個星期，高年級舉辦拔河比賽。我們班舍去許多玩樂的時間來練習(xí)。當(dāng)天是我們班的重頭戲，大家要跟體型壯碩的二班比。懷著緊張的心情上了“戰(zhàn)場”。第一場，意料之中，我們輸了。第二場，我們竟然贏了！因為平手，所以我們再比一次。因為我們用掉了許多力氣，所以最后我們還是輸了。雖然我們失去了贏得第一名的機(jī)會，但是我們學(xué)到了團(tuán)隊合作的精神。我也有參加直笛團(tuán)，星期六早上，在一般人還在睡覺時，我們舍去了睡眠時間，早早到學(xué)校先跑步練肺活量。接下來，又是直笛老師的魔鬼訓(xùn)練，吹到我的嘴巴都快干了。經(jīng)過持續(xù)的練習(xí)，我們不但身體變好了，也在許多比賽中拿到了令人刮目相看的好成績。舍棄不是一件可恥的事，放棄有時代表著勇氣、突破。舍棄不是終點(diǎn)，而是一個新的起點(diǎn)。舍棄自己的娛樂時間去完成更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就是另一種成就與成功！舍與得議論文篇8俗話說：“人不自私，天誅地滅﹗”人心不足蛇吞象，就是因為利益，人們變的自私自利；但是，到頭來，還是什么都得不到，所以，要如何在“舍”與“得”之間得到平衡點(diǎn)，是人生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。人生中有許多的“舍”與“得”只是看我們是否有體會?！吧帷笔强茨愣蒙崛岍t“得”是看你懂得“得到”的意義嗎﹖即將面臨考試，一到下課時間，全班立馬沖出去玩，我們一到操場，開始玩著籃球，玩得有夠瘋狂，把考試的事全拋到九霄云外！但是，考試依然一天天逼進(jìn)，堆積如山的書本，連臨時抱佛腳也于事無補(bǔ)了！成績出來了，“滿江紅”佔(zhàn)據(jù)大半江山，分?jǐn)?shù)慘不忍睹﹗這一次的教訓(xùn)，讓我更加了解了“舍”棄玩樂的機(jī)會”“得”到看書的時間，也才能得到令人刮目相看的好成績。記得那一天是個特別的日子，我用我存了很久的零用錢，買了非常貴的“松露”巧克力，送給結(jié)婚滿xx周年的爸爸媽媽。一拿給他們，媽媽喜出望外問我﹕“女兒，你確定要給我﹖”我回答﹕“對呀，媽媽你就收下吧﹗結(jié)婚xx周年快樂！”樂得媽媽喜極而泣，久久說不出話來。過一下子，媽媽掰了一小塊巧克力給我，接著說：“來，給你，媽媽知道你喜歡吃巧克力，所以分一點(diǎn)給你?！蔽覀兡概畟z你一口我一口，口口芬芳甜蜜，吃在嘴里，甜在心里。我“舍”棄了少許的金錢，卻“得”到這么好的回報，此刻，我的心中有一股說不出的感動，油然而生的溫暖，包圍著心滿意足的我和親愛的媽媽?！吧帷迸c“得”要懂得去體會，人生才會圓滿。古人說：“知足常樂，能忍自安。”但是我們常汲汲營營于功名利祿，人的欲望是個萬丈深淵，即使我們被誘惑，也要記住“舍”“得”的取舍和得失，三思而后行，知道自己該“舍”什么，該“得”什么。舍與得議論文篇9俗語云：贈人玫瑰，手有余香。雖然我們失去了嬌艷的玫瑰，但卻收獲了聲聲贊揚(yáng)，留下了指間余香。舍，亦得。三歲，無所知曉的年齡，托尼已然知道了多拿一點(diǎn)，但作為回報的是一無所獲，。三歲的托尼只知道多拿一點(diǎn)而一無所獲，卻不知道放下一點(diǎn)就會獲得很多，三歲的托尼知道了得，但卻不知道舍，亦得。盛唐，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治清明，在這樣的好時候，誰不想位尊權(quán)歸？詩仙太白則用“摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”否定了這污濁的世風(fēng)，他舍棄了得意的仕途，卻得到了千古的贊譽(yù)。“詩仙太白”這一雅號名垂千古，無人不曉，這一切只因舍棄官場，舍，亦得。亂世，國力衰微，民不聊生，在戰(zhàn)火蔓延的東晉，當(dāng)朝圣上又何嘗不想尋找一些賢臣來治國安邦？面對御詔，陶淵明選擇隱居南山，采菊東籬。面對朝廷俸祿，他選擇了回絕。“區(qū)區(qū)五斗粟米，安能使君折腰？”棄舍五斗白米，換得兩袖清風(fēng)，舍，亦得。東漢末年，三國鼎立，在亂世之中，在烽煙之中，諸葛孔明仍不忘戒子，曾在《誡子書》中寫道：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！备嬲]兒子，也告誡世人，只有淡泊才能明確志向，只有寧靜才能達(dá)到高遠(yuǎn)，只有遠(yuǎn)離世俗的喧囂才能實(shí)現(xiàn)宏圖霸業(yè)，只有心無旁騖才能至善至美，達(dá)到人生最高境界，舍棄雜念，獲得成功。舍，亦得。舍得之間，人生百年。人生，不過是在得與失間反復(fù)輾轉(zhuǎn)。當(dāng)三歲的小托尼深諳舍得的真諦時，他真正釋懷，卻也真正得到了。當(dāng)他不再拿最大筐的蘋果時，當(dāng)他不再奢求最高額的獎金時，他得到了屬于自己的獎勵，也得到了關(guān)于人生的真諦，或許，若干年之后，我們和托尼一樣，頓悟了人生的真諦，真切地感受到了有舍才有得。人生一世，區(qū)區(qū)百年。只有當(dāng)我們掌握了一取一舍間的分寸，能夠自如地把握尺度，適時放棄，我們才會讓有限的生命發(fā)揮無限的光熱，在浩瀚的歷史畫卷上涂上濃墨重彩的一筆，讓舍得之星在天空中熠熠生輝。舍與得議論文篇10人生中美麗的石頭有很多：名、利、色、權(quán)。這些，會在道德的催促下一件件放棄，否則就會愈發(fā)沉重，寸步難行，而最精美的石頭莫過于一身正氣。所以舍便是得。名桃李不言，下自成蹊。一個人越是想拼命表現(xiàn)自己，就越容易被人們所淡忘，而那些默默無聞的人卻會被人所銘記。帝王將相死后也要大張旗鼓，“以珠璣為日月星辰，以水銀為江河湖海?！笨扇缃裨缫鸦癁閴m土，無人記得。但列夫·托爾斯泰的墳?zāi)箍v使是一座小土丘，甚至沒有一個十字架，卻引萬眾敬仰。所以，不要奢望把功績鐫刻于石頭上，時間會抹去痕跡，要銘刻于人們心中，代代傳頌。華美的的石頭，棄之。棄功名而得愛戴。利金錢，是多少人眼中的訴求?？山疱X可以帶來一切嗎？不。約瑟夫夫婦得到了錢，丟下了親情；華歆鋤地見金離，丟下了友情；王愷石崇比富，丟下了人情?？梢?，金錢不一定是一個人的財富，可能是一個人的罪惡。所以，不要希望于金錢，要追求忠實(shí)的情感。閃光的石頭，棄之。棄金錢而得真情。色漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。桀有妹喜而亡夏，紂有妲己而葬商，幽王有褒姒而毀西周。歷因美人而起的戰(zhàn)爭，而葬送的朝代不計其數(shù)。紅顏禍水，不錯的，沖昏了明君的頭腦，間了鄰邦的友誼，緋紅的石頭，棄之。棄紅顏而得清寂。權(quán)權(quán)和利是分不開的，故名權(quán)利。為什么封建社會人人想當(dāng)皇帝，因為皇帝有無限的權(quán)力，這是極可怕的。當(dāng)一個人的私利膨脹時，權(quán)力也就變成了牟利的工具。陶淵明為什么不做官，歸隱山林，不僅無絲竹之亂耳，也無案牘之勞形，更沒有政治上的勾心斗角，明爭暗斗。沉重的石頭，棄之。棄重權(quán)而得閑適。當(dāng)你舍棄了這四塊絆腳石后，留下最精美的石頭，最干凈的自己。人生要學(xué)會放棄，才會有獲得，那最后在你筐中的，便是一身正氣。舍與得議論文篇11有這樣一道選擇題：父母離異，你選爸爸還是選媽媽？有這樣一道選擇題：妻兒同時落水，你選妻子還是選孩子？有這樣一道選擇題：路人被搶，你選見義勇為還是選“安份守己”？人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選并且還不以分?jǐn)?shù)計算。有時，a或b你都不想放棄，但它無疑是一道單選題，它告訴你：你必須學(xué)會放棄。舍——舍棄，得——得到，人生路漫漫，我們必須學(xué)會舍與得?！吧岬谩笔且婚T藝術(shù)，是一種精神境界?！吧岬谩毙枰腔郏枰職?。宋代詞人蘇東坡討厭官場上的黑暗與險惡，不愿同流合污、隨波逐流，便舍高官得清閑。美國作家海倫凱勒又聾又啞且雙目失明，她能成為一名作家，是因為她舍棄了與伙伴們玩耍的機(jī)會，休閑娛樂的時間才得今日之輝煌。我們不能只得不舍，要有收獲，必有付出，付出便是一種舍。雖然它有代價，但人們在此方面付出時定能在彼方面得到數(shù)倍的回報。黃繼光胸口堵槍眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云為潛伏忍火燒，這些“最可愛的人”所付出的一條條寶貴鮮活的生命。他們生命的舍去重于泰山，得到的是祖國安全的保障，是億萬人民的幸福生活，個人生命的“舍”比起這種“得”來微乎其微。日常生活中的”舍”與“得”無處不在。學(xué)生們經(jīng)常遭遇到的“舍得”是學(xué)校的選擇，就讀專業(yè)的選擇。我們中學(xué)生面臨的則是普通高中與職業(yè)高中的選擇，為了國家用工的需要，我們有時必須舍棄自己的興趣與愛好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建樹，追求絢爛，是“得”的過程。后半生，需要急流勇退，放棄以前的一切執(zhí)著，回歸平淡，這是“舍”的過程。我國歷史上“舍”得最漂亮、最瀟灑、最動人、最不朽的莫過于陶淵明、朱希真，一篇《歸去來兮》、《一個小園兒兩三畝地》將手邊功名的舍棄是何等飄逸！不要以為只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的’人，實(shí)在具有更高的智慧與更大的勇氣。每個人的內(nèi)心里都有一面明鏡，卻總在逃避；每個人的內(nèi)心里都有一盞明燈，卻總是背道而馳；這一切都是因為我們的內(nèi)心矛盾，思緒混亂，難以舍棄自我，難能獲得重生。舍得，舍掉舊情，換來幸福；舍得，舍棄舊路，換來成功；舍得，舍自我，得新生。舍與得議論文篇12有一個永久不變的道理，這個道理用在于農(nóng)夫身上、用在于考生身上、用于一般世人身上，也可用在香港、用在美國、用在世界各國都可行得通，這個道理就是：“舍得，舍得，有舍方有得?！边@個至理名言歷經(jīng)歲月漫長的洗禮，經(jīng)過不同時空的淬煉，始終站得住，挺得起的千古名言。贈人玫瑰，手里留香；給予飯菜，功德無量；予人方便，自己無害。所以舍并非完完全全的失去，而是另一種型的轉(zhuǎn)換，也可說是心態(tài)上的轉(zhuǎn)變。鐵礦可以在深山里悠閑地埋在地底下，歷經(jīng)千載的花果飄零，萬年的滄海桑田，始始終終都是原來的鐵礦；但如果鐵礦不舍棄安穩(wěn)舒適，而仍舊無所事事地潛藏于深山的話，就無法造就林林立立的高樓大廈，供擁擠不堪的人們使用。如果一粒麥子不死，我們也看不到沉甸甸金黃的波浪，也看不到非洲饑餓孩童臉上的笑容。一粒麥子的自我舍身，繁衍千千萬萬的生命朝氣蓬勃，欣欣向榮。所以說，舍棄小小的自我，燎原為成千上萬的大我，于生命歷程中是一項偉大的行為。我舍棄走馬看花的習(xí)性，不再只是遠(yuǎn)觀青山。遠(yuǎn)眺的青山是多么的翠綠，何等的蒼茫，靜止不動的如一位壯碩的戰(zhàn)士昂首、挺立；但如果你走進(jìn)一看，瞧！那綠樹的枝條隨風(fēng)搖曳，嫩葉亦婆娑起舞；小草像是喝醉酒似的搖搖擺擺，朵朵點(diǎn)點(diǎn)的小花，繽紛這大山的色彩；潺潺的溪水撞擊著溪床上的巖石，發(fā)出輕快的妙音；枝頭的鳥兒吱吱喳喳唱出生命的歡欣，山谷中的竹雞也走走跳跳著歡樂的音符。呵！原來這看似靜止的遠(yuǎn)山，竟是如此的生機(jī)無限，綠意盎然！如果你肯舍棄遠(yuǎn)觀，如果你肯舍棄些許時間，跨出你的大步，邁向青山，你就會得到不同凡響的收獲，看到一座生機(jī)勃勃的大山。我舍棄勿勿一瞥的慣性，不再將浮云看成一掠眼的白煙。仰望蒼穹，青天朗朗，是多么的浩瀚無垠，何等的無邊無際，如同一紙潑墨的山水畫。但如果你靜靜的看，仔細(xì)的瞧，你就會發(fā)現(xiàn)這看似平淡無奇的天空，居然可以如此的波詭云譎，變化莫測，朝暉夕陰，氣象萬千。原來，看似平靜的云彩，隨風(fēng)徐徐緩緩的飄蕩，色彩時而白，時而金黃，時而橘紅，時而晦暗，于揭起波瀾壯闊的翻騰，洶涌如浪，令人直言不可思議，嘆為觀止。所以說，如果你肯舍棄繁雜的情緒，如果你肯沉澱你的心靈，如果你會放空自我，那么你就會得到與眾不同的見解，欣賞一幅躍動的圖畫。老師舍棄自己休閑的時間，孜孜矻矻的學(xué)生身上，大舍無求，殷殷期勉，而造就學(xué)生之得；而學(xué)生之得，也是老師之得。所以“舍棄”與“付出”并非失去，而是一種更為意義，層面更為壯闊的獲得。在人生的旅途中，我們將會面臨無數(shù)個的“失去”，也會得到無數(shù)個的“擁有”，我們將以“有舍才有得”的平常心看待，以“舍”勾勒生命的輪廓，以“得”涂抹鮮明的色彩，期冀能于“舍”與“得”的浩瀚蒼穹里，任我翱游。舍與得議論文篇13有舍才有得。”這句話說明了天下沒有白吃的午餐，也就是當(dāng)別人有需要幫助時而我們?nèi)椭院螽?dāng)我們需要幫助時，別人也會回頭幫助我們，因此這也就是舍與得的道理。而每次提到跟舍、得相關(guān)的話題，我就想起妹妹的事情，我常常對妹妹很