《蕭蕭》讀書筆記個人所感

《蕭蕭》讀書筆記個人所感

《蕭蕭》讀書筆記個人所感1

一提到“蕭蕭”兩個字很自然的就會給人以一種凄涼悲傷的氣氛。譬如：“風蕭蕭易水寒，壯士一去不復返”、“紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢”、“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”等等都在一定程度上體現(xiàn)了當時自然環(huán)境的凄涼蕭瑟。而我今天所要寫的“蕭蕭”則是被中國的舊制度所壓迫的一位典型的農村的淳樸的勞動婦女。下面就一起和我走進《蕭蕭》吧!

這篇文章的題目是《蕭蕭》，主人公也是蕭蕭。她是一位值得敬佩的女性，但同時她也是一位令人感到十分惋惜的女性。在她的身上，有中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村婦女的勤勞、樸素、善良等等一切女性的優(yōu)點;在她的身上，也深刻形象的體現(xiàn)了一個被中國傳統(tǒng)的舊制度所壓迫的一位女性，這在某些方面也暴漏了中國舊制度的不合理。在我看來，中國的舊制度確實在一定意義上體現(xiàn)了人們的傳統(tǒng)美德，有一定的積極影響，但是，它也有其不利的一面，那就是非常嚴重的壓抑了人性!蕭蕭就是其中的一位受害者。

這篇文章大致講述了一位童養(yǎng)媳的故事，蕭蕭是一位童養(yǎng)媳，她比自己的丈夫打九歲。當她做媳婦時，她的丈夫僅有三歲，仍然在吃奶!這一切的事實就注定了蕭蕭要在她的“丈夫”沒有成年時要一個人過!她沒有朋友，就連平時能和她說話的朋友都沒有，也根本沒有人是真正的關心她的。在她的潛意識里，她渴望有一個人能真正的關心她、呵護她、理解她的人。因此，當“熱心”的花狗向她示愛的時候，一個從沒有談過戀愛的人，而且，正值花季一樣的年齡，再加上，她長期以來的寂寞孤獨之感使她堅定的認為花狗就是那個一直給她溫暖并呵護她的人，但又有誰知道?花狗對蕭蕭只是一種生理需求，她被騙了!

當族人知道蕭蕭壞了花狗的孩子時，按照那個時代的風俗習慣是要沉潭或者是發(fā)賣的等等。在那個時代，一個已經嫁人的婦人若做出對不起丈夫的事情，這是犯了大忌的，嚴重的觸犯了道德標準，其懲罰在我看來更是沒有人情味!在這篇文章中，蕭蕭并沒有被沉潭也沒有被二次嫁到外地，原因是她為公公婆婆家增添了一個“苦力”，當蕭蕭生下了一個兒子時，家里人忙里忙外的，很細心的照顧她，漸漸的時間久了，全家人也從心里接受了蕭蕭以及那個孩子，。其實，在我看來，全家人接受蕭蕭的原因并不僅僅是她生了一個兒子，為家里增添了一個“苦力”，我想更多的還是親情吧!長時間的與公公婆婆還有自己的小丈夫以及家里人的相處，使得他們之間已經有了一種難以磨滅的親情。蕭蕭這么多年來任勞任怨的苦干精神已經在無形中取得了公公婆婆的信任，而且，小丈夫從小就和蕭蕭生活在一起，這使得小丈夫越來越依賴她。因此，她并沒有被趕出家門，而是被家人們在一次的接受了。這就是說明了任何道德規(guī)范，任何制度都不外乎人情。制度確立的目的就應該是服務人民的，就是應給保護人情的，當現(xiàn)實擺在眼前時，任何舊的制度，舊的思想會隨著時代的發(fā)展而不斷的消逝的!

我覺得這篇文章的好處就在于：它雖是一篇批判中國的舊制度戕害人的事實的文章，而實質上卻從最后蕭蕭的結局來深刻的反映了舊制度的壞處。其實，蕭蕭嫁給小丈夫并不是一件幸福的事情，她和小丈夫存在著年齡上的差距，小丈夫也會有長大的那一天，他也會遇到自己心愛的女孩子的，在他們之間有的就只是親情，有的是相互關心與照顧。小丈夫是人，不是神，當愛情來臨時，他也會為了愛情而拋棄蕭蕭的，這對蕭蕭來說無疑將是一場悲局!作者的這種以歡喜襯悲的寫作手法使文章更加顯得悲涼!但其實，最悲的還是蕭蕭的未來所要面對的事情，就像文章結尾寫得一樣，她的兒子也娶了一個比他大六歲的童養(yǎng)媳，那一天“蕭蕭抱了自己新生的月毛毛，卻在屋前榆蠟樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個樣子?！弊屓擞X得可悲的是，蕭蕭的悲局又會繼續(xù)上演，而卻沒有人可以制止住這場悲局的發(fā)生，這樣下去，將會有更多的受害者的!這樣的結局讓我很是為蕭蕭感到悲哀，當然，更多的還是為中國的舊制度感到悲哀!

《蕭蕭》讀書筆記個人所感2

沈從文的《蕭蕭》，在清麗淡雅的湘西山村背景下，以平淡舒緩的筆調描寫了一個童養(yǎng)媳女孩蕭蕭蒼白愚昧的生命狀態(tài)，作品在淡淡的悲喜交織中，展示了一類人生命底蘊上的蒼涼無奈，引人回味深思。

20世紀20年代的湘西山村還流行著古老的大媳婦小丈夫的習俗。小說主人公蕭蕭正是這樣背景下的一個童養(yǎng)媳。蕭蕭“沒有母親，從小寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上”，沒有母親的關愛照顧，她出嫁的.時候并沒有向其他女孩那樣都哭，蕭蕭不哭，“又不害羞，又不怕”認為“出嫁只是從這家轉到那家”，這就顯示出蕭蕭的生命狀態(tài)是愚昧懵懂的，沒有人生閱歷，沒有受過教育開化，所以不懂得珍惜自己作為一個獨立個體的幸福與價值，就連自己的身體和命運是被別人擺布的，也不知道悲傷。到了婆家，除了帶丈夫外，還要漬麻，紡車，洗衣，漿紗織布，打豬草等繁重的勞動，但受到的待遇卻只是“喝冷水，吃粗粒飯”，“婆婆雖生來像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長的機會都剪去了，但鄉(xiāng)下的日頭同空氣都幫助人長大”，蕭蕭“風里雨里過日子，像一株長在園角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日增茂盛”，這表面看上去雖是喜人的場景，實則內里蘊藏了深深的悲哀——生命對苦難的麻木。然而蕭蕭又是善良可愛的，文中描寫蕭蕭對弟弟無微不至的關心照顧，寫盡了她人性的善和美，使蕭蕭更顯得可愛可憐，惹人關注。

我看來文中有三處蕭蕭生命的覺醒，雖然對于這種覺醒她本人是無知的。第一次，夢到“撿到大把大把的銅錢，吃好東西，爬樹，自己變成魚到水中各處溜?；蛞粫r仿佛身子很小很輕，飛到天上眾星中。”這些平時被壓抑的生命的渴望只有在夢中才得以滿足，她嚇醒來心還只是跳。她的夢是如此的質樸單純，對快樂的定義還停留在如此原始的狀態(tài)，讓人看到蕭蕭的單純，也看到她的愚昧和混沌，叫人心酸。第二次，是對女學生朦朧的好奇與向往，祖父所描述的女學生的生活是蕭蕭那個封閉落后的山村從未有過的“稀奇古怪”，“豈有此理”，對于女學生大家只是把它當成夏日的談資，引起種種的打趣，哄笑和奚落，但是“蕭蕭心中卻忽然有了一種模模糊糊的愿望，以為倘若她也是個女學生，她是不是照祖父說的女學生一個樣子去做那些事情?不管好歹，女學生并不可怕”并且經常夢到女學生，同她們一排走路。蕭蕭內心深處有著追求自身獨立價值與幸福的渴望，但這渴望也只能以夢的形式達成。第三次，是被花狗的情歌和男性特有的魅力所吸引，女兒的天性萌發(fā)，變成了婦人。在社會環(huán)境的約束下，似乎只有這三次主動的流露出蕭蕭的生命渴望，其他時候，她總是受著社會環(huán)境的限制，由于缺少人生經驗和文化教養(yǎng)，蕭蕭對于這壓制處于麻木無知狀態(tài)。所以當失身懷孕的私情暴露后，決定蕭蕭命運的只能是統(tǒng)治這個小山村的種種封建宗法的規(guī)矩和觀念，蕭蕭的生死禍福也就完全掌握在別人的一念之中，由他人任意地安排了。

好在蕭蕭的命運看似不錯，由于蕭蕭的婆家與娘家長輩中沒有一個是讀過“子曰”的人物，蕭蕭才有被決議發(fā)賣的可能，好處是他們可以得點錢;又因為一時找不到買主，蕭蕭才能暫時留住;又因生了一個兒子，婆家有了種接代，蕭蕭終于不賣，而留在婆家了。這看上去皆大歡喜，但是小說結局，當蕭蕭與丈夫圓房生下第二個兒子時，她的私生子——第一個兒子又在迎娶大媳婦了。讀者會震驚地意識到，這可怕的無意識的生命形式正一代一代輪回著，他們依舊愚昧麻木地在封建統(tǒng)治的安排下生老病死，過完一生，這實際上是極其可怕的生命底蘊的蒼涼與無奈。作者在看似平淡，看似一切都好的氛圍中赤裸裸地為我們呈現(xiàn)了處于底層人民的一種可悲的蒼涼的生命形式，叫人心驚。不同于一般悲劇直接將人生撕裂給人看，作品揭露的是人類精神世界的荒蕪，比死了還不如，這份生命底蘊上的悲涼與麻木，才是人生最沉重的悲劇。

作品顯示了作者對人的命運的深沉關切與憂患意識，自然，雋永的敘述中揉和了真摯的關懷，使作品格外飽滿豐贍，是文學史上一筆寶貴的精神財富。

《蕭蕭》讀書筆記個人所感3

蕭蕭，一個美麗純真的女孩，卻在十二歲出嫁為童養(yǎng)媳，丈夫是尚未斷奶的三歲小孩。從一開始，“童養(yǎng)媳”三個字就奠定了她命運的基調。原來是一個可以恣意享受生命的孩子，卻已經失去了尋找愛的權利。十五歲被引誘“懷孕”，引誘者花狗撇下她一走了之。她本想步花狗后塵，也想逃走，但卻被家里人發(fā)覺了。于是她將面對或“沉潭”或“發(fā)賣”的嚴厲處分。最終因偶然的因素而幸免于難。

沈從文是仁慈的，這樣一個集多重苦難于一身的悲情女子的經歷并沒有演繹成一個悲情故事。既沒有林黛玉寄人籬下的辛酸，也沒有蕭紅《呼蘭河傳》中童養(yǎng)媳的凄慘命運。最終蕭蕭順利產下一個“團頭大眼，聲響洪壯”的嬰兒。丈夫一家人都喜歡這個花狗撒下種子的兒子，“把母子二人照料的好好的，照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒來補血，燒紙謝神”。缺失了血緣關系，卻沒有缺失關愛和親情。十年后，蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房，花狗的兒子喊蕭蕭的丈夫做大叔，“大叔也答應，從不生氣”。這似乎是個圓滿的結局，然而蕭蕭卻再也不是以前那個蕭蕭。她再也不會做著會走路的匣子的夢，再也不會到水邊去，用手捏著辮子末梢，設想沒有辮子的人的那種神氣，那點趣味。她羨慕自由，同為女性，她也希望能像女學生一樣自由自在，然而她是“童養(yǎng)媳”，這樣的一個身份定位就注定她的悲劇，她的人生不能由自己掌控，而是被命運操縱，自由于她只是一個奢望。她的人生只是為夫家延續(xù)香火，做勞力。女學生成為她少女時代的夢，永遠都不會實現(xiàn)的夢。或許懷孕事件是一個波瀾，然而最終蕭蕭還是留在了那里，抱了她新生的毛毛，像當年自己抱著丈夫一樣，命運幾經轉折，卻又回到了起點。死水即使激起一點點波瀾，不久又復歸于平靜了。

蕭蕭仿佛是幸運的，她躲過了被“沉潭”或“發(fā)賣”的結局，然而她又是不幸的，因為她一生都在被命運所擺布，或許當她聽說有女學生過路，就會像睜眼做過一陣夢，愣愣的對日頭出處癡了半天時，她心里會閃過那樣一絲想法——隨女學生去，隨自由去?？墒撬詈鬀]有走出那一步。我們不能怪她，只能怪當時的社會，只能于沈從文的文字中咀嚼蕭蕭的悲哀。沒有變化，如死水一樣的鄉(xiāng)下，蕭蕭迎來了自己的媳婦，一個和自己同命運的女人。沒有掙扎就沒有變化，一個又一個輪回，只要這童養(yǎng)媳的制度還存在，就會有無數(shù)個悲哀的蕭蕭，無數(shù)個輪回。

無可否認《蕭蕭》一文中的村人其道德風貌與人生形式，與過去的世界緊密相連，顯然出于原始淳樸的文化環(huán)境，他們熱情，勇敢，忠誠，正直，善良，品行純潔高尚趨近于天然，但是這些天然的美物也不免會相伴著理性的愚昧無知，這又使他們無法把握自己的命運，運幄自己的思維，從而導致其精神悲劇。這種悲劇不但表現(xiàn)在種種有悖于人性的雇傭制，童養(yǎng)媳制等丑惡的社會現(xiàn)象中，而且正表現(xiàn)在對自我現(xiàn)實狀態(tài)的無知與愚昧。

如主人公蕭蕭從沒有反抗過自己的命運，只是一直在被命運擺布，成為童養(yǎng)媳，面臨被“沉潭”或“發(fā)賣”，她始終沒有反抗，而村人們呢?面對蕭蕭被花狗引誘懷孕的事情，生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人，各按本分罵下去。最終還是祖父從實際出發(fā)，想出個聰明主意，請蕭蕭本族的人來說話，是“沉潭”還是“發(fā)賣”。幸運的是，伯父不讀“子曰”，不忍把蕭蕭當犧牲。最后的結局還是比較圓滿的。原始野蠻的陳規(guī)陋俗沒有掩蓋古樸，健康，優(yōu)美的人情美，嚴厲的道德審判與懲罰也讓位于寬容，善良。自然的人性的裁決。我們該慶幸村人是善良的，不然世界上將又會多一個悲劇，而不幸的女子將又添上一個。然而我又覺得悲哀，為何結局還是大牛娶一個比自己大六歲的媳婦，又出現(xiàn)了一個蕭蕭?

原因是村人的愚昧和無知。不錯，他們是善良的，他們的決定使蕭蕭免除一死，但他們又是愚昧的，不然怎么會想出“沉潭”或“發(fā)賣”這樣泯滅人性的懲罰，又怎么會出現(xiàn)童養(yǎng)媳這種制度。有人說是由于環(huán)境決定的，我想這是一個原因，但更重要的是他們本身。他們世世代代生活在這里，世世代代沿襲著這種殘酷的懲處方法。他們并沒有覺得這是在殘害生命，是十分殘忍的，相反的他們覺得這一切是理所當然的。他們的腦子里始終存在著這種想法，并且認為這都是對的，老祖宗留下來的怎么會錯呢?不知道他們已經成了封建禮教的奴隸，成為制造悲劇的劊子手，成為“吃人”的人。

在《蕭蕭》一文中，無論是蕭蕭自己還是村人，都無法把握自己的命運，一代又一代活在自己的愚昧和無知里，任憑命運將他們帶往何處。他們從來沒有想過自己的做法有什么不對，從來沒有想過要改變，要反抗。外在的壓迫很可怕，但是比之更可怕的是自己本身根本不覺得自己被壓迫了，這是一種最難以改變的精神悲劇。而村人們就是活在這樣的悲劇里。

只要這種愚昧和無知不消除，那么童養(yǎng)媳制度一直會存在，那么像蕭蕭一樣的悲劇會一直輪回，而我們也只能對蕭蕭的輪回報以無奈的嘆息罷了。

《蕭蕭》讀書筆記個人所感4

“蕭蕭是個可憐的女子”，看過沈從文的《蕭蕭》的人都那么說。

是的，在湘西那個落后、保守甚至殘忍的地方，保留著童養(yǎng)媳的陋習。蕭蕭十二歲時嫁作童養(yǎng)媳，不明人事時被花狗玷污，夫家伯伯本打算把她發(fā)賣，但她卻生下一個白白胖胖的小子，夫家又沒舍得，又留了下來。作為一個童養(yǎng)媳的典型，蕭蕭受人愚弄、擺布。她自己無法掌握自己的命運，她的人生是操縱的被安排的人生。她渴望變成女學生，卻始終與她們無緣，沒能改變自己的命運。她甚至沒有意識到自己的痛苦和受人踐踏，生活在無知當中。

但是，從另一種眼光來看，蕭蕭的鄉(xiāng)間也有現(xiàn)代人所羨慕不來的東西。

蕭蕭的鄉(xiāng)間是很有情味也很現(xiàn)實的鄉(xiāng)間，它永遠給人出路。它像是世外，有著自己的質樸簡單的存活的原則，自生自滅。世界上風起云涌的大革命，沒有一點矛頭是指向蕭蕭的鄉(xiāng)間，它和哪一種革命都不沾邊，因此，任何激烈的對峙都與它無關。在人性與制度的對抗中，沈從文寫得是人性的勝利。正因為如此，蕭蕭在與禮法制度的沖撞中，可以因為家人的消極執(zhí)行，而有驚無險地避了過去。

湘西民風質樸，湘西人勤勞而善良。蕭蕭并沒有感覺到自己的可憐，相反，其實她很享受她的生活，旁人又有什么權利置喙?蕭蕭，是近乎完全自然的，聽從的是自然人性的召喚。她和弟弟相處愉悅，她夫家的人也沒有虧待她。即使是她因為被花狗玷污懷有生孕時，家里人因為當?shù)氐囊?guī)矩準備把她發(fā)賣，他們仍舊收留著她，在等待發(fā)賣的時候，他們反而可以正常的生活，即使最后蕭蕭是因為生了個男孩而不必被賣，這還是表現(xiàn)出了湘西民眾的善良淳樸。

反觀書中的“女學生”，她們對于制度有著自覺的反省與反抗，她們是先進的群體，是蕭蕭羨慕卻一生都無法達到的位置。但是，她們的生活，卻是奢侈而缺少溫情的。小資生活，不一定就比鄉(xiāng)人的淳樸無知來得幸福。《蕭蕭》中有這樣一段話：世界上人把日子糟蹋，和蕭蕭一類人家把日子吝嗇是同樣的，各有所得，各屬分定。許多城市中文明人，把一個夏天完全消磨到軟綢衣服、精美飲料以及種種好事情上面。蕭蕭的一家，因為一個夏天的勞作，卻得了十多斤細麻，二三十擔瓜。湘西人在自己的辛勤勞作中，收獲幸福，所謂的文明人，卻在隨意消磨浪費時間，過著近