備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌閱讀（全國(guó)）專題19：七上古詩(shī)詞+文言文對(duì)比閱讀精練解析版

備戰(zhàn)2025年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)古代詩(shī)歌閱讀（全國(guó)通用）專題19：七上古詩(shī)詞+文言文對(duì)比閱讀精練一、（2024·江蘇宿遷·三模）探究文人之美，編寫資料卡片。文人之美——?jiǎng)⒂礤a人生遭際詩(shī)文故事長(zhǎng)安朗州長(zhǎng)安連州長(zhǎng)安洛陽(yáng)貞元九年（793年），進(jìn)士及第。劉禹錫（772-842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。貞元二十一年（805年），參與永貞革新。同年，革新失敗，守舊派得勢(shì)，劉禹錫被貶為朗州司馬?！炯住壳镌~自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。元和十年（815年），劉禹錫奉召回京。次年，因?qū)懺?shī)譏諷，得罪當(dāng)朝執(zhí)政，被貶為播州刺史，后改任連州。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。時(shí)禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。（選自《舊唐書》）【乙】游玄都觀詠看花君子詩(shī)①紫陌②紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。【注釋】①玄都觀：道觀名。詩(shī)人以桃花比喻暫時(shí)得勢(shì)、煊赫一時(shí)的守舊派，而那些看花君子則是趨炎附勢(shì)、攀高結(jié)貴之徒。②紫陌：指京城長(zhǎng)安的道路。大和元年（827年），再次被朝廷召回長(zhǎng)安。次年三月，劉禹錫再游玄都觀?！颈吭儆涡加^余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí)，此觀未有花木。A是歲出牧①連州，尋②貶為朗州司馬。居十年，召還京師。人人皆言有道士手植仙桃滿觀如紅霞遂有前篇，以志③一時(shí)之事。B旋又出牧，于今十有四年，復(fù)為主客郎中。重游玄都觀，蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，唯④兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題⑤二十八字，以俟后游。時(shí)大和二年三月。百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。（選自《劉禹錫集·再游玄都觀·序文》）【注釋】①出牧：離開(kāi)朝廷，去地方任職。②尋：______③志：▲______。④唯：______。⑤題：______。⑥俟：等待。會(huì)昌二年（842年），卒于洛陽(yáng)。白居易：“劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者?！?．小崇和小文對(duì)詞的意思有疑問(wèn)，請(qǐng)利用下表的方法補(bǔ)全《再游玄都觀》的注釋。文言詞句方法注釋尋貶為朗州司馬課內(nèi)遷移法：未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。（1）以志一時(shí)之事語(yǔ)境推斷法：根據(jù)上下文的語(yǔ)義判斷或推斷。（2）唯兔葵、燕麥……成語(yǔ)推斷法：任人唯親。（3）因再題二十八字語(yǔ)法推斷法：根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)法位置推斷它的活用現(xiàn)象。（4）2．小文對(duì)《再游玄都觀》中波浪線語(yǔ)句的斷句有疑惑，請(qǐng)你試一試斷兩處。（用“/”）人人皆言有道士手植仙桃滿觀如紅霞遂有前篇3．小崇發(fā)現(xiàn)【丙】文中劉禹錫自稱兩次遭遇“出牧”，其原因分別是什么？請(qǐng)你簡(jiǎn)要回答。A處原因：

B處原因：4．《再游玄都觀》序文和詩(shī)中的加點(diǎn)詞饒有情趣，試從朗讀角度分析其表達(dá)效果。（1）重游玄都觀，蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。（2）前度劉郎今又來(lái)。5．請(qǐng)你根據(jù)對(duì)劉禹錫詩(shī)文的理解，補(bǔ)全下面對(duì)話。小崇：劉禹錫詩(shī)文的風(fēng)格真“豪”！他筆下的景物氣勢(shì)不凡，比如《秋詞》一詩(shī)，詩(shī)人不寫悲秋，而是描繪了①、等明麗秋景，讓人心境開(kāi)闊。小文：我認(rèn)為劉禹錫的個(gè)性也非常豪放，想說(shuō)就說(shuō)，敢于譏刺。兩次游玄都觀寫下的詩(shī)，運(yùn)用了②手法，對(duì)守舊勢(shì)力進(jìn)行了無(wú)情地鞭撻。小崇：豪氣還體現(xiàn)在他③上，劉禹錫不為他跌宕起伏的人生而悲鳴，只要朝廷有召，他便欣然歸來(lái)，為國(guó)效忠。小文：是啊，怪不得他的好友白居易發(fā)出這樣的感嘆：“劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也！”6．小文說(shuō)古代文人志士的氣節(jié)能化解人生的困頓。請(qǐng)聯(lián)系資料卡和下面教材中的篇目，探究古代志士仁人化解人生困頓的智慧。部編教材篇目七下《陋室銘》劉禹錫八上《記承天寺夜游》蘇軾八下《小石潭記》柳宗元、《馬說(shuō)》韓愈九上《醉翁亭記》歐陽(yáng)修、《岳陽(yáng)樓記》范仲淹【答案】1．不久記下只有寫2．人人皆言有道士手植仙桃/滿觀如紅霞/遂有前篇。3．A處原因：永貞革新失敗，被貶為朗州司馬。B處原因：因?qū)懺?shī)譏刺，得罪當(dāng)朝執(zhí)政，再遭貶謫。4．（1）“耳”需語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，“耳”是“罷了”的意思，隱含譏諷之意。詩(shī)人借荒蕪景象抒發(fā)對(duì)人事之變遷的感慨，也表達(dá)了對(duì)守舊勢(shì)力迅速消亡的嘲諷。（意思基本符合即可）（2）“又”需重讀，“又”表現(xiàn)了詩(shī)人再次回到朝廷的快慰，抒發(fā)了自己不怕打擊、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)意志，流露出幾分勝利后的歡悅與得意。（意思基本符合即可）5．碧空、層云白鶴對(duì)比，或比喻示例：家國(guó)情懷6．面臨人生的困頓，古代志士仁人或堅(jiān)貞不屈、勇于抗?fàn)帲簞⒂礤a幾經(jīng)貶謫，依舊不改初心，反抗守舊勢(shì)力的壓迫；韓愈以千里馬為比喻，表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的憤懣。或寄情山水，聊以自慰：柳宗元游小石潭，排遣心中抑郁；歐陽(yáng)修建醉翁亭，表達(dá)與民同樂(lè)的情志；蘇軾以明月、竹柏為伴，抒發(fā)豁達(dá)樂(lè)觀的情懷?；虿灰晕锵膊灰约罕悍吨傺鸵蕴煜聻榧喝危挥?jì)較個(gè)人的榮辱得失。這些為人處世之道，體現(xiàn)了豐富的人生智慧。【解析】1．本題考查文言詞義。解答此題，需要有一定的文言知識(shí)儲(chǔ)備，在學(xué)習(xí)中要注意識(shí)記文言實(shí)詞，還要注意由課內(nèi)到課外的知識(shí)遷移。（1）“未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者”句意為：“沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。后來(lái)就沒(méi)有探訪的人了”，“尋”的意思為“隨即，不久”，按照課內(nèi)遷移法，可知“尋貶為朗州司馬”中“尋”可解釋為“隨即，不久”。（2）按照語(yǔ)境推斷法，結(jié)合上句“人人皆言有道士手植仙桃滿觀如紅霞遂有前篇”，劉禹錫被召還京師后，聽(tīng)人們都說(shuō)玄都觀中的道士親手栽種了仙桃，桃花盛開(kāi)時(shí)光艷如朝霞閃耀。由此推測(cè)“以志一時(shí)之事”的意思是：于是劉禹錫寫了一首詩(shī)來(lái)記述這件事?？芍爸尽笔恰坝浭觥钡囊馑?。（3）成語(yǔ)“任人唯親”意思是“任用人只選擇那種跟自己關(guān)系親近的”，“唯”是“只”的意思，按照成語(yǔ)推斷法，可知“唯兔葵、燕麥”中的“唯”可解釋為“只有”。（4）句意為“于是我又寫了以下二十八字”，根據(jù)語(yǔ)法推斷法，可知“題”是動(dòng)詞，是“寫”的意思。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：人們都說(shuō)玄都觀中的道士親手栽種了仙桃，桃花盛開(kāi)時(shí)光艷如朝霞閃耀，于是我寫了前一首詩(shī)來(lái)記述此事?！八煊星捌笔墙Y(jié)果，應(yīng)與前面斷開(kāi)；“人人皆言有道士手植仙桃”和“滿觀如紅霞”陳述的對(duì)象不同，兩者應(yīng)斷開(kāi)。故應(yīng)斷句為：人人皆言有道士手植仙桃/滿觀如紅霞/遂有前篇。3．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。A結(jié)合“貞元二十一年(805年)，參與永貞革新”“同年，革新失敗，守舊派得勢(shì)，劉禹錫被貶為朗州司馬”可知，第一次“出牧”是因?yàn)橛镭懜镄率?，劉禹錫被貶為朗州司馬。B結(jié)合“元和十年（815年)，劉禹錫奉召回京。次年，因?qū)懺?shī)譏諷，得罪當(dāng)朝執(zhí)政，被貶為播州刺史，后改任連州”可知，第二次“出牧是因?yàn)閯⒂礤a寫詩(shī)譏刺，得罪當(dāng)朝執(zhí)政，再遭貶謫。4．本題考查詞語(yǔ)表達(dá)作用。結(jié)合文章內(nèi)容和寫作背景等進(jìn)行分析即可。本題要求從朗讀角度分析。（1）本句句意為：重游玄都觀，只見(jiàn)庭園空曠，當(dāng)年的滿園桃樹(shù)早已無(wú)蹤無(wú)影，只有兔葵草和燕麥草在春風(fēng)中搖動(dòng)罷了。“耳”同“爾”，罷了?！岸睘檎Z(yǔ)氣助詞，讀起來(lái)需語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)。由乙文注釋可知，詩(shī)人以桃花比喻暫時(shí)得勢(shì)、煊赫一時(shí)的守引舊派，而那些看花君子則是趨炎附勢(shì)、攀高結(jié)貴之徒。不見(jiàn)“桃花”，唯?！巴每?、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)”，既是物是人非、人事之變遷的感慨，也含諷刺之意，表達(dá)了對(duì)守舊勢(shì)力迅速消亡的嘲諷。（2）本句句意為：前次因看題詩(shī)而被貶出長(zhǎng)安的我劉禹錫又回來(lái)了啊。“又”是“再”的意思，起強(qiáng)調(diào)作用，需要重讀。結(jié)合“是歲出牧連州，尋貶為朗州司馬。居十年，召還京師”“旋又出牧，于今十有四年，復(fù)為主客郎中”可知，作者仕途坎坷，屢遭打擊，但仍抱有堅(jiān)定的信念，一個(gè)“又”字是詩(shī)人再次回到朝廷的快慰，流露出幾分勝利后的歡悅與得意，更是表現(xiàn)出作者不畏打擊、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)意志和執(zhí)著精神。5．本題考查詩(shī)歌意象、寫作手法。結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容分析。①處：《秋詞》中“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”是寫景名句，寫了白鶴、碧空、層云等明麗秋景，意境開(kāi)闊，讓人心境開(kāi)闊，表現(xiàn)了作者奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。②處：《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》中，詩(shī)人以桃花比喻暫時(shí)得勢(shì)、煊赫一時(shí)的守舊派；《再游玄都觀》中“桃花凈盡菜花開(kāi)”以“桃花凈盡”比喻守舊勢(shì)力迅速消亡。兩首詩(shī)都運(yùn)用了比喻的手法。③處：結(jié)合“居十年，召還京師”“于今十有四年，復(fù)為主客郎中”可知，只要朝廷有召，劉禹錫便欣然歸來(lái)，為國(guó)效忠，體現(xiàn)出為國(guó)盡忠的家國(guó)情懷。6．本題考查對(duì)文章主旨的理解歸納。劉禹錫作《陋室銘》，蘇軾作《記承天寺夜游》柳宗元《小石潭記》，韓愈寫《馬說(shuō)》，歐陽(yáng)修作《醉翁亭記》，范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》，這些著名的文章都是作者仕途不順、遭遇貶謫、人生失意之時(shí)所作。解答時(shí)，要結(jié)合文章內(nèi)容，扣住“化解人生困頓的智慧”進(jìn)行分析。如：劉禹錫托物言志，“斯是陋室，惟吾德馨”，可見(jiàn)其身居陋室不改初心；蘇軾夜游承天寺，賞美景，與明月、竹柏為伴，抒發(fā)豁達(dá)樂(lè)觀的情懷；柳宗元借游小石潭排遣心中抑郁；韓愈以千里馬為比喻，表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的憤懣；歐陽(yáng)修寄情山水，建醉翁亭來(lái)表達(dá)與民同樂(lè)的情志；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，以天下為己任，忽略個(gè)人的榮辱得失。這些文人志士或堅(jiān)貞不屈、勇敢抗?fàn)?；或寄情山水，派遣郁悶；或豁達(dá)面對(duì)，仍以天下為己任，關(guān)心百姓疾苦。這些都是古代志士仁人化解人生困頓的智慧，言之成理即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：丙：貞元二十一年(805)我任屯田員外郎時(shí)，玄都觀里還沒(méi)有花木。這一年我貶官出任連州刺史，接著又貶為朗州司馬。十年之后，我被召還京師。人們都說(shuō)玄都觀中的道士親手栽種了仙桃，桃花盛開(kāi)時(shí)光艷如朝霞閃耀，于是我寫了前一首詩(shī)來(lái)記述此事。詩(shī)一出，我就又被貶為州刺史，至今已有十四年回京后當(dāng)了主客郎中。重游玄都觀，只見(jiàn)庭園空曠，當(dāng)年的滿園桃樹(shù)早已無(wú)蹤無(wú)影，只有兔葵草和燕麥草在春風(fēng)中搖動(dòng)罷了。于是我又寫了以下二十八字，以等待后來(lái)的游人指教。大和二年(828)三月。玄都觀偌大庭院中有一半長(zhǎng)滿了青苔，原盛開(kāi)的桃花已經(jīng)蕩然無(wú)存，只有菜花在開(kāi)放。先前那些辛勤種桃的道士如今哪里去了呢？前次因看題詩(shī)而被貶出長(zhǎng)安的劉禹錫又回來(lái)了??！二、（2024·河北唐山·二模）閱讀下面材料，完成后面小題。［材料一：詩(shī)人簡(jiǎn)介］劉禹錫，字夢(mèng)得。貞元九年擢①進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科，入為監(jiān)察御史。工文章，善五言詩(shī)。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時(shí)，與之交，叔文每稱有宰相器。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋舉目殊俗無(wú)可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅，被貶為播州刺史，后易連州。去京師又十余年，連次數(shù)郡，又徙夔州刺史。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩(shī)筆文章，時(shí)無(wú)在其右者。常唱和往來(lái)，夢(mèng)得嘗為《西塞山懷古》等詩(shī)，江南文士稱為佳作，雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交，會(huì)昌二年七月卒，贈(zèng)戶部尚書。（選自《新唐書》《舊唐書》，有刪改）［材料二：詩(shī)人作品］◎貶謫期間秋詞（其一）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。秋詞（其二）山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾②人狂?！蛲砟晟畛林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）莫道桑榆晚，為霞尚滿天。（《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》）［注釋］①擢（zhuó）：提拔，選拔。②嗾（sǒu）：使。7．用“/”為文中畫線的句子斷句，限兩處。土風(fēng)僻陋舉目殊俗無(wú)可與言者8．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)字。文言語(yǔ)句方法提示釋義善五言詩(shī)成語(yǔ)推斷法：多謀善斷①執(zhí)政不悅語(yǔ)境推斷法：而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，語(yǔ)涉譏刺②又徙夔州刺史查閱字典法：A遷移；B調(diào)動(dòng)（官職）③嘗為《西塞山懷古》課內(nèi)遷移法：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)④9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①去京師又十余年。②雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交。10．發(fā)揮想象，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪《秋詞》（其二）前兩句的畫面。11．兩首《秋詞》都運(yùn)用了對(duì)比的手法，任選一處詩(shī)句加以分析。12．通過(guò)此次主題學(xué)習(xí)，你從劉禹錫身上獲得哪些人生啟示？【答案】7．土風(fēng)僻陋/舉目殊俗/無(wú)可與言者。8．善于、擅長(zhǎng)

高興

B

曾經(jīng)9．①離開(kāi)京城又十多年。②雖然（劉禹錫）官位不顯達(dá)，（但）公卿大官中有很多人與他交往。10．霜降時(shí)節(jié)，山明水凈，夜晚白露凝結(jié)為霜；遠(yuǎn)處的樹(shù)木，都變成深紅，間或還有一兩枝淺黃，耀眼奪目，絢爛繽紛。11．第一首“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”運(yùn)用對(duì)比手法，把人們對(duì)秋天的看法與自己的看法作對(duì)比，熱情贊美秋天，表達(dá)對(duì)秋天的喜愛(ài)；（第二首“豈如春色嗾人狂”將春季的輕浮與秋季的端莊素雅作對(duì)比，突出了秋之高潔和沉穩(wěn)，反映了詩(shī)人高尚的情操和積極高昂的精神面貌）12．（1）當(dāng)我們面對(duì)困難和挫折時(shí)，要有像劉禹錫一樣積極樂(lè)觀的心態(tài)和不屈的意志（2）要相信自己終能戰(zhàn)勝困難。【解析】7．本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。該句意為：地方偏僻民風(fēng)粗陋，滿眼都是不同于文明地區(qū)的風(fēng)俗，沒(méi)有可以交談的人。句中“土風(fēng)僻陋”寫的是當(dāng)?shù)氐臓顩r，“舉目殊俗”與“無(wú)可與言者”是劉禹錫的感受。據(jù)此可斷句為：土風(fēng)僻陋/舉目殊俗/無(wú)可與言者。8．本題考查文言詞語(yǔ)在句中含義。（1）該句意為：善于作五言詩(shī)。聯(lián)系成語(yǔ)“多謀善斷”意為：很有智謀，又善于判斷。遷移到此處即知“善”意為：善于、擅長(zhǎng)。（2）該句意為：執(zhí)政的人很不高興。聯(lián)系前一句“而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，語(yǔ)涉譏刺”的意思“但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，詩(shī)中有譏諷之意”可知，此處指看到劉禹錫寫的含有譏諷之意的詩(shī)而不高興，故此處“悅”意為：高興。（3）該句意為：又遷任夔州刺史。“徙”后跟的是官職名稱，聯(lián)系字典含義可知，“徙”在此處應(yīng)為“調(diào)動(dòng)（官職）”之意；故選B。（4）該句意為：劉禹錫曾經(jīng)寫了《西塞山懷古》等詩(shī)。聯(lián)系“嘗趨百里外”中“嘗”是“曾經(jīng)”的意思，此處“嘗”意為：曾經(jīng)。9．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點(diǎn)字詞的翻譯。（1）句重點(diǎn)詞：去：離開(kāi)；京師：指京城。（2）句重點(diǎn)詞：雖：雖然；達(dá)：顯達(dá)；交：交往。10．本題考查詩(shī)歌畫面的描繪。作答此類題目要理解詩(shī)句大意，然后發(fā)揮合理的想象，用自己的語(yǔ)言描繪畫面?！吧矫魉畠粢箒?lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃”的意思是山明水凈，夜晚下了霜；滿樹(shù)的葉子現(xiàn)在已有紅有黃。然后抓住主要的意象“山”“水”“霜”“樹(shù)”，分析出意象的主要特點(diǎn)，山的特點(diǎn)是“明”，“水”的特點(diǎn)是“凈”，畫面里還有“霜”；從“數(shù)樹(shù)深紅出淺黃”可看出葉的特點(diǎn)是“深紅出淺黃”，樹(shù)葉紅黃相間，色彩絢麗、賞心悅目。由此展開(kāi)描繪即可。示例：秋天到了，山色清明溪水清澈，一夜的清寒讓遍地的白露凝結(jié)成霜，在清晨的光芒下盡是一片慘白。遠(yuǎn)山上的樹(shù)葉也由綠色變得一片深黃，其中卻有幾棵樹(shù)葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼。11．本題考查詩(shī)歌表現(xiàn)手法的對(duì)比分析。由《秋詞》（其一）中的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”可知，“秋日勝春朝”運(yùn)用了對(duì)比手法，將“秋日”和“春朝”進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生、欣欣向榮的春天更勝一籌，這是對(duì)自古以來(lái)那種悲秋的論調(diào)的有力否定，將自己與人們對(duì)秋天的看法進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)秋天景色的熱愛(ài)與贊美。詩(shī)歌《秋詞》（其二）中“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”意為：上高樓一望，便使人感到清澈入骨，思想澄凈，不會(huì)像那繁華濃艷的春色，使人輕狂。這句話將“春色嗾人狂”和秋天的“山明水凈”“清入骨”對(duì)比，突出了秋天的清冷、高潔，表現(xiàn)了詩(shī)人清高、閑淡的情韻和積極高昂的精神狀態(tài)。據(jù)此總結(jié)作答即可。12．本題考查人生啟示。開(kāi)放性試題，結(jié)合劉禹錫積極向上、高昂樂(lè)觀的人生態(tài)度，談對(duì)自己的人生啟示，表達(dá)清晰，語(yǔ)言流暢即可。示例：人生中總要遇到各種挫折與困苦，這是我們無(wú)法預(yù)料的。與其沉溺于悲痛之中，不如鼓起勇氣，樂(lè)觀面對(duì)，反而能夠幫助我們更好的面對(duì)困難，收獲精彩人生。【點(diǎn)睛】參考譯文：劉禹錫，字夢(mèng)得，家中世代是儒生。（劉禹錫在）貞元九年被提拔為進(jìn)士的等第，榮登博學(xué)宏辭科。（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩(shī)。貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因?yàn)槊麣庠诋?dāng)時(shí)很大，（王叔文）和他交往，叔文經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能。太子繼承皇位后，朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）請(qǐng)劉禹錫和柳宗元在宮中商議（國(guó)事），（劉、柳）所提出的觀點(diǎn)都被（王叔文）采納。王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒(méi)到（連州），（又被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿眼都是不同（于文明地區(qū)）的風(fēng)俗，沒(méi)有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩(shī)文來(lái)陶冶性情。元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，詩(shī)中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史，后來(lái)改調(diào)（劉禹錫）去連州。離開(kāi)京城又十多年，接連在幾個(gè)州任刺史，又遷任夔州刺史。劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩(shī)詞文章，當(dāng)時(shí)沒(méi)有在他們之上的人。白居易常常和劉禹錫相互和詩(shī)酬答，劉禹錫曾經(jīng)寫了《西塞山懷古》等詩(shī)，江南文士稱這些詩(shī)為佳作。雖然（劉禹錫）官位不顯達(dá)，（但）公卿大官中有很多人與他交往，會(huì)昌二年七月（劉禹錫）去世，被追贈(zèng)為戶部尚書。三、（2024·廣東珠?！ひ荒＃╅喿x下面的文字，完成下面小題。【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）【乙】自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》其一）【丙】唐求，蜀州青城縣味江山人。王建帥蜀，召為參謀不就。至性純，篤好雅道，放曠疏逸，幾乎方外之士也。每入市騎一青牛至暮醺酣而歸。非其類，不與之交?；蛞骰蛟?，有所得，則將捻稿為丸，內(nèi)于大瓢中。二十余年，莫知其數(shù)，亦不復(fù)吟詠。暮年，因臥病，索瓢致于江中，曰：“斯文茍不沉沒(méi)于水，后之人得者方知我苦心耳?！逼列虑冢凶R(shí)者云：“唐山人詩(shī)瓢也。”探得之，已遭漂潤(rùn)損壞，十得其二三。求初未嘗示人，至是方競(jìng)傳。（選自《唐人軼事匯編》，有刪改）13．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）有仙則名（2）惟吾德馨（3）談笑有鴻儒（4）斯文茍不沉沒(méi)于水14．把【甲】文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。15．請(qǐng)用“/”給【丙】文畫波浪線的句子斷句。每入市騎一青牛至暮醺酣

而歸16．結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌牡那楦蟹治鰟⒂礤a被稱為“詩(shī)豪”的原因。17．唐求“非其類，不與之交”，劉禹錫與他是同類嗎？請(qǐng)結(jié)合【甲】【丙】文分析?！敬鸢浮?3．（1）出名，有名（2）能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好（3）大（4）如果14．（1）苔痕蔓延到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。（2）沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府的公文勞神傷身。15．每入市/騎一青牛/至暮/醺酣而歸16．甲文表達(dá)作者高潔傲岸、不同流俗的思想情感；乙詩(shī)謳歌秋天的美好，表達(dá)作者自信昂揚(yáng)的思想情感。兩文都表現(xiàn)作者直爽豪放、樂(lè)觀向上的情感，所以被稱作“詩(shī)豪”。17．是同類人。①都高傲脫俗，如劉禹錫面對(duì)陋室，依舊自得其樂(lè)：唐求富有個(gè)性，不是同類人不與之交往：②都追求高雅，如劉禹錫彈琴、讀經(jīng)，唐求以寫詩(shī)為樂(lè)。不是同類人。①劉禹錫是個(gè)積極入世、有濟(jì)世情懷的人，即使被貶，依舊樂(lè)觀向上，渴望有作為；②唐求是個(gè)隱士，王建召集他做官，他也不去?！窘馕觥?3．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：有仙人（居住）就有名。名：有名，出名；（2）句意：只因我（住屋的人）德行美好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。馨：能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好；（3）句意：說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人。鴻：大；（4）句意：這些詩(shī)文如果不在水里沉沒(méi)。茍，如果。14．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）上，長(zhǎng)到，蔓延；階綠，使臺(tái)階都綠了；入，映入；簾，竹簾；（2）絲竹，世俗的樂(lè)曲；亂，使……擾亂；案牘，官府的公文；勞，使……勞累。15．本題考查斷句。先疏通文意，再根據(jù)句子成分?jǐn)嗑??！懊咳胧序T一青牛至暮醺酣而歸”的意思是：每次到市場(chǎng)上，（他）騎著一頭青牛，直到傍晚（他）醉醺醺地回來(lái)?！懊咳胧小弊鳡钫Z(yǔ)，其后應(yīng)停頓；“騎”作謂語(yǔ)，“青?！弊髻e語(yǔ)，其后應(yīng)停頓，“醺”前有省略，應(yīng)停頓；故正確斷句為：每入市/騎一青牛/至暮/醺酣而歸。16．本題考查文章情感理解。根據(jù)甲文“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”可知，本文以類比的方式開(kāi)頭，引出了“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。根據(jù)“苔痕上階綠，草色入簾青”“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？”可知，甲文對(duì)居室環(huán)境進(jìn)行了描繪，并引用了孔子的話“何陋之有？”極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，安貧樂(lè)道的情趣。乙詩(shī)通過(guò)歌頌秋天的壯美，表達(dá)了作者的樂(lè)觀情緒和昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。這首詩(shī)的可貴，在于詩(shī)人對(duì)秋的感受與眾不同，一反歷來(lái)他人悲秋的情調(diào)，以奔放的熱情、生動(dòng)的畫面，熱情贊美秋日風(fēng)光的美好，唱出了一首昂揚(yáng)奮發(fā)的勵(lì)志之歌?！拔已郧锶談俅撼北憩F(xiàn)出了他與眾不同的審美情趣和豪邁的情懷。詩(shī)中的“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”兩句，更是展現(xiàn)了劉禹錫超凡脫俗、志向高遠(yuǎn)的詩(shī)意境界。可見(jiàn)，【甲】【乙】?jī)晌亩急憩F(xiàn)作者直爽豪放、樂(lè)觀向上的情感。劉禹錫被稱為“詩(shī)豪”的原因在于他的詩(shī)作不僅語(yǔ)言豪邁，意境高遠(yuǎn)，而且體現(xiàn)了他獨(dú)特的人格魅力和高潔的道德品質(zhì)。這種綜合的藝術(shù)效果使得他的詩(shī)作在唐代詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟，贏得了“詩(shī)豪”的美譽(yù)。17．本題考查人物形象，拓展延伸。根據(jù)甲文“惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，丙文“非其類，不與之交”可知，劉禹錫和唐求都高傲脫俗，劉禹錫面對(duì)陋室，依舊自得其樂(lè)：唐求富有個(gè)性，不是同類人不與之交往：根據(jù)甲文“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，丙文“至性純，篤好雅道，放曠疏逸，幾乎方外之士也”“或吟或詠，有所得，則將捻稿為丸，內(nèi)于大瓢中”可知，劉禹錫和唐求都追求高雅，劉禹錫愛(ài)彈琴、讀經(jīng)，唐求以寫詩(shī)為樂(lè)。因此，可以說(shuō)劉禹錫與唐求是同類人。根據(jù)甲文“斯是陋室，惟吾德馨”“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”可知，劉禹錫是個(gè)積極入世、有濟(jì)世情懷的人，即使被貶，依舊樂(lè)觀向上，渴望有作為；根據(jù)丙文“王建帥蜀，召為參謀不就”可知，唐求是個(gè)隱士，王建召集他做官，他也不去。因此，可以說(shuō)劉禹錫與唐求不是同類人?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻?。水不一定要深，有龍（居?。┚惋@得神異。這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）德行美好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了，草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有平民?？梢詮椙?，瀏覽佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府文書勞神傷身。它好比諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的屋舍?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？【乙】自古以來(lái)，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、凄涼、空曠，我卻說(shuō)秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)春天。秋日天高氣爽，晴空萬(wàn)里。一只仙鶴直沖云霄推開(kāi)層云，也激發(fā)我的詩(shī)情飛向萬(wàn)里晴空?！颈刻魄螅裰萸喑强h味江山（今屬四川省崇州市）人。王建占據(jù)成都后，召他為參謀，（但）他不應(yīng)召。（他）性情至純，愛(ài)好高雅之道，豪放曠達(dá)，淡泊超逸。（言行）幾乎是超脫于世俗禮教之外的人。每次到市場(chǎng)上，騎著一頭青牛，直到傍晚醉醺醺地回來(lái)。不是同類人，他不和他們交往。有時(shí)誦讀有時(shí)作詩(shī)，（寫詩(shī)）有所收獲，就將詩(shī)稿捻成紙團(tuán)，投入葫蘆中。二十多年，不知道有多少（首詩(shī)），也不再次吟誦。晚年，唐求生了重病臥床，他把詩(shī)瓢投入（錦）江之中，說(shuō)：“這些詩(shī)文如果不在水里沉沒(méi)，后人能得到他們就能知道我的苦心了。”（詩(shī)瓢）漂入新渠江口，有見(jiàn)識(shí)的人說(shuō)：“唐山人的詩(shī)瓢?！辈榭吹玫降脑?shī)稿，可惜（詩(shī)稿）多已浸潤(rùn)損壞，僅得詩(shī)數(shù)十篇，為其所寫詩(shī)稿的十之二三。唐求之前未曾向別人展示（他的詩(shī)），直到那時(shí)才競(jìng)相流傳。四、（2024·浙江杭州·一模）“氣始于冬至，周而復(fù)始。”氣是節(jié)氣的核心，節(jié)氣與氣節(jié)，自然與社會(huì)，離不開(kāi)繼承與創(chuàng)新，讓我們走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，去探究古代文人“節(jié)”中的智慧。文人有節(jié)——?jiǎng)⒂礤a資料卡人生遭際詩(shī)文故事長(zhǎng)安朗州長(zhǎng)安連州長(zhǎng)安洛陽(yáng)貞元九年（793年），進(jìn)士及第。劉禹錫（772-842），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。貞元二十一年（805年），參與永貞革新。同年，革新失敗，守舊派得勢(shì)，劉禹錫被貶為朗州司馬?！炯住壳镌~自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。元和十年（815年），劉禹錫奉召回京。次年，因?qū)懺?shī)譏諷，得罪當(dāng)朝執(zhí)政，被貶為播州刺史，后改任連州。元和十年，自武陵①召還，宰相復(fù)欲置之郎署。時(shí)禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。（選自《舊唐書》）【注釋】①武陵：地處朗州?！疽摇坑涡加^詠看花君子詩(shī)①紫陌②紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。【注釋】①玄都觀：道觀名。明人王相在《千家詩(shī)》中注釋道：“玄都觀桃花千樹(shù)，指在朝之官。劉郎，自喻也。言滿朝之人皆吾去后而升遷者。”可見(jiàn)，詩(shī)人以桃花比喻暫時(shí)得勢(shì)、煊赫一時(shí)的守舊派，而那些看花君子則是趨炎附勢(shì)、攀高結(jié)貴之徒。②紫陌：指京城長(zhǎng)安的道路。大和元年（827年），再次被朝廷召回長(zhǎng)安。次年三月，劉禹錫再游玄都觀?！颈吭儆涡加^余貞元二十一年為屯田員外郎時(shí)，此觀未有花木。A是歲出牧①連州，尋②貶為朗州司馬。居十年，召還京師。人人皆言有道士手植仙桃，滿觀如紅霞，遂有前篇，以志③一時(shí)之事。B旋又出牧，于今十有四年，復(fù)為主客郎中。重游玄都觀，蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，唯④兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題⑤二十八字，以俟⑥后游。時(shí)大和二年三月。百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)。（選自《劉禹錫集?再游玄都觀?序文》）【注釋】①出牧：離開(kāi)朝廷，去地方任職。②尋：_________。③志：_________。④唯：_________。⑤題：_________。⑥俟：等待。會(huì)昌二年（842年），卒于洛陽(yáng)。白居易：“劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者?！薄臼柰ㄎ囊狻?8．請(qǐng)參考表格提示的方法，補(bǔ)全《再游玄都觀》的注釋。文言字詞方法注釋尋貶為朗州司馬課內(nèi)遷移法：未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。（1）以志一時(shí)之事語(yǔ)境推斷法：根據(jù)上下文的語(yǔ)義判斷或推斷。（2）唯兔葵、燕麥……成語(yǔ)推斷法：任人唯親。（3）因再題二十八字語(yǔ)法推斷法：根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)法位置推斷它的活用現(xiàn)象。（4）【了解人生】19．【丙】文中，劉禹錫自稱兩次遭遇“出牧”，其原因分別是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。A處原因：。B處原因：?！靖惺軅€(gè)性】20．《再游玄都觀》序文和詩(shī)中的加點(diǎn)詞饒有情趣，試分析其表達(dá)效果。（1）重游玄都觀，蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳。（2）前度劉郎今又來(lái)。21．請(qǐng)你根據(jù)對(duì)劉禹錫詩(shī)文的理解，補(bǔ)全下面對(duì)話。小浙：劉禹錫詩(shī)文的風(fēng)格真“豪”！他筆下的景物氣勢(shì)不凡，比如《秋詞》一詩(shī)，詩(shī)人不寫悲秋，而是描繪了①、等明麗秋景，讓人心境開(kāi)闊。小江：我認(rèn)為劉禹錫的個(gè)性也非常豪放，想說(shuō)就說(shuō)，敢于譏刺。兩次游玄都觀寫下的詩(shī)，運(yùn)用了②手法，對(duì)守舊勢(shì)力進(jìn)行了無(wú)情地鞭撻。小語(yǔ)：豪氣還體現(xiàn)在他③上，劉禹錫不為他跌宕起伏的人生而悲鳴，只要朝廷有召，他便欣然歸來(lái)，為國(guó)效忠。小文：是啊，怪不得他的好友白居易發(fā)出這樣的感嘆：“劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也！”【探究情懷】22．心中有“結(jié)”，則需要排遣內(nèi)心的愁緒。唐代王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己，①”，傳達(dá)出的是一份化悲傷為樂(lè)觀的情懷；蘇東坡在《定風(fēng)波》中吟誦著“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？②”，讓我們感受到他風(fēng)雨中昂然前行的自信。23．心中有“節(jié)”，便能化解人生的困頓。請(qǐng)聯(lián)系資料卡和下面教材中的篇目，探究古代志士仁人化解人生困頓的智慧。部編教材篇目七下《陋室銘》劉禹錫八上《記承天寺夜游》蘇軾八下《小石潭記》柳宗元、《馬說(shuō)》韓愈九上《醉翁亭記》歐陽(yáng)修、《岳陽(yáng)樓記》范仲淹【答案】18．不久記下只有寫19．A處原因：永貞革新失敗，被貶為朗州司馬。B處原因：因?qū)懺?shī)譏刺，得罪當(dāng)朝執(zhí)政，再遭貶謫。20．（1）“耳”是罷了的意思，隱含譏諷之意。詩(shī)人借荒蕪景象抒發(fā)對(duì)人事之變遷的感慨，也表達(dá)了對(duì)守舊勢(shì)力迅速消亡的嘲諷。（意思基本符合即可）（2）“又”表現(xiàn)了詩(shī)人再次回到朝廷的快慰，抒發(fā)了自己不怕打擊、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)意志，流露出幾分勝利后的歡悅與得意。（意思基本符合即可）21．碧空、層云、白鶴（2處即可）對(duì)比，或比喻家國(guó)情懷22．天涯若比鄰一蓑煙雨任平生23．面臨人生的困頓，古代志士仁人或堅(jiān)貞不屈、勇于抗?fàn)帲簞⒂礤a幾經(jīng)貶謫，依舊不改初心，反抗守舊勢(shì)力的壓迫；韓愈以千里馬為比喻，表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的憤懣?；蚣那樯剿?，聊以自慰：柳宗元游小石潭，排遣心中抑郁；歐陽(yáng)修建醉翁亭，表達(dá)與民同樂(lè)的情志；蘇軾以明月、竹柏為伴，抒發(fā)豁達(dá)樂(lè)觀的情懷?；虿灰晕锵膊灰约罕悍吨傺鸵蕴煜聻榧喝?，不計(jì)較個(gè)人的榮辱得失。這些為人處世之道，體現(xiàn)了豐富的人生智慧?！痉治觥?8．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：不久又貶為朗州司馬。根據(jù)“課內(nèi)遷移法：未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者”，其中的“尋”為“不久”的意思，故可知“尋貶為朗州司馬”的“尋”為“不久”之意；（2）句意：用來(lái)記錄當(dāng)時(shí)之事。根據(jù)“語(yǔ)境推斷法”聯(lián)系上文“人人皆言有道士手植仙桃，滿觀如紅霞，遂有前篇”，可知：人人都說(shuō)有道士親手栽植了仙桃，滿觀如紅霞，于是才有前首詩(shī)，由此可知，前一首詩(shī)是記錄當(dāng)時(shí)的情景，故可知“志”為動(dòng)詞，“記錄”的意思；（3）句意：只有兔葵燕麥。根據(jù)“成語(yǔ)推斷法”中的“任人唯親”，可知“唯”是“只有”之意；（4）句意：于是再題寫二十八個(gè)字。根據(jù)“語(yǔ)法推斷法”可知“題”后面的賓語(yǔ)為“字”故可知，“題”為動(dòng)詞，是“題寫”的意思。19．本題考查理解文章內(nèi)容。第一空，結(jié)合“貞元二十一年（805年），參與永貞革新。同年，革新失敗，守舊派得勢(shì)，劉禹錫被貶為朗州司馬”，可知：劉禹錫因參與永貞革新，同年，革新失敗，被貶為朗州司馬。第二空，結(jié)合“元和十年（815年），劉禹錫奉召回京。次年，因?qū)懺?shī)譏諷，得罪當(dāng)朝執(zhí)政，被貶為播州刺史，后改任連州”，可知：劉禹錫因?qū)懺?shī)譏諷，得罪當(dāng)朝執(zhí)政，被貶為播州刺史，后改任連州。20．本題考查理解詩(shī)歌詞語(yǔ)。“重游玄都觀，蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)，唯兔葵、燕麥動(dòng)搖于春風(fēng)耳”的意思是：（我）重游玄都觀，空空蕩蕩的連一株樹(shù)也沒(méi)有了，只有兔葵燕麥在春風(fēng)中擺動(dòng)而已?！岸睘榫淠┨撛~，表示罷了。結(jié)合“時(shí)禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史”“于今十有四年，復(fù)為主客郎中。重游玄都觀，蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)”，可知：劉禹錫當(dāng)年因?yàn)樽鳌队涡加^詠看花君子詩(shī)》譏諷權(quán)貴，被貶出（京城）；現(xiàn)在過(guò)去了十四年了，“我”又回來(lái)作主客郎中，再重游玄都觀，這里空空蕩蕩的，連一株樹(shù)也沒(méi)有了。作者借玄都觀當(dāng)下的荒蕪之景，抒發(fā)時(shí)光流逝，人事變遷的感慨?！皹?shù)”象征的是守舊勢(shì)力，“蕩然無(wú)復(fù)一樹(shù)”暗示守舊勢(shì)力的消失?！岸弊直憩F(xiàn)詩(shī)人對(duì)守舊勢(shì)力的氣焰消退的無(wú)情嘲諷，表達(dá)時(shí)光流逝的唏噓?！扒岸葎⒗山裼謥?lái)”的意思是：前次因看題詩(shī)而被貶出長(zhǎng)安的我——?jiǎng)⒂礤a又回來(lái)了啊！“又”表示“再次”，結(jié)合“因?qū)懺?shī)譏諷，得罪當(dāng)朝執(zhí)政，被貶為播州刺史”，可知：當(dāng)年劉禹錫因?yàn)閷懺?shī)譏諷，得罪權(quán)貴，被貶在外，如今他再次回到朝廷。表現(xiàn)他為自己不懼打擊，堅(jiān)持到底的頑強(qiáng)精神感到欣慰，為自己斗爭(zhēng)取得勝利感到欣慰。21．本題考查理解詩(shī)句。第一二空，“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的意思是：秋日晴空萬(wàn)里，一只仙鶴推開(kāi)云層扶搖直上，便引發(fā)我的詩(shī)情飛上云霄。詩(shī)人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現(xiàn)的是秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云飄浮的開(kāi)闊景象。那凌云的鶴，也載著詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游到了云霄。第三空，“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回”的意思是：京城的大路上行人車馬川流不息，揚(yáng)起的灰塵撲面而來(lái)，人們都說(shuō)自己剛從玄都觀里賞花回來(lái)?！鞍佼€庭中半是苔，桃花凈盡菜花開(kāi)”的意思是：玄都觀的百畝庭院，一多半都長(zhǎng)了青苔。桃花一株也沒(méi)有了，只有那野菜花兒開(kāi)。此處運(yùn)用對(duì)比手法，將玄都觀前后景色的對(duì)比，表達(dá)詩(shī)人對(duì)攀附權(quán)貴的奸佞小人極大的鄙視和無(wú)情的諷刺。第四空，結(jié)合“同年，革新失敗，守舊派得勢(shì)，劉禹錫被貶為朗州司馬”“劉禹錫奉召回京。次年，因?qū)懺?shī)譏諷，得罪當(dāng)朝執(zhí)政，被貶為播州刺史，后改任連州”“大和元年（827年），再次被朝廷召回長(zhǎng)安”，可知：劉禹錫參加革新，失敗就被貶出京城，后來(lái)奉旨回京，因忤逆權(quán)貴，再度被貶，后來(lái)又再次被朝廷召回長(zhǎng)安。由此可見(jiàn)他是一個(gè)對(duì)朝廷忠心耿耿的人，他熱愛(ài)國(guó)家，忠于朝廷的品性受到人們贊揚(yáng)。22．本題考查名句理解。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的意思是：只要在世上還有你這個(gè)知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。表達(dá)了詩(shī)人慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀，遠(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的?！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”的意思是：拄著竹杖、穿著草鞋輕捷得勝過(guò)騎馬，（我）有什么可怕的？穿著一身蓑衣任憑風(fēng)吹雨打，照樣過(guò)我的一生。詩(shī)人冒雨徐行，他不在意風(fēng)雨，瀟灑鎮(zhèn)靜之中多少又帶些倔強(qiáng)。詞人想，只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì)，自然界的風(fēng)雨也好，政治上的風(fēng)雨(指貶謫生活)也好，又都算得了什么，有什么可怕的呢？況且，我這么多年，不就是這樣風(fēng)風(fēng)雨雨過(guò)來(lái)的嗎？此際我且吟詩(shī)，風(fēng)雨隨它去吧！23．本題考查對(duì)比閱讀。結(jié)合《陋室銘》的“斯是陋室，惟吾德馨”，可知：劉禹錫在遭遇人生長(zhǎng)期低谷，住在簡(jiǎn)陋的房子里，依然能賦詩(shī)作文、陶冶情操、睥睨小人、樂(lè)觀自信，陋室不陋全都是因?yàn)檎拥闹魅酥救じ哐?、品德高尚，表現(xiàn)他高潔傲岸的品性。結(jié)合《記承天寺夜游》的“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”，可知：雖然蘇軾當(dāng)時(shí)因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州任職。對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)的記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。作者感慨到“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，可是有此閑情雅致來(lái)欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了”。文章既表達(dá)蘇軾壯志難酬的苦悶，自解、自慰、自我排遣，同時(shí)也表現(xiàn)蘇軾的曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。結(jié)合《小石潭記》的“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之”“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)”，可知：文章記敘了作者柳宗元游玩的整個(gè)過(guò)程，以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了“小石潭”的景色，表現(xiàn)作者寄情山水，排解心中愁緒。結(jié)合《馬說(shuō)》的“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”“嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”，可知：韓愈通過(guò)敘述伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定性作用，描述了千里馬被埋沒(méi)的悲慘遭遇，痛斥了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者不能識(shí)別和重用人才，抒發(fā)了對(duì)人才的同情和理解，希望人才能被發(fā)現(xiàn)和重用。作者以千里馬不遇伯樂(lè)比喻賢才難遇明主；通過(guò)反問(wèn)句式表達(dá)了作者的憤懣不平，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。結(jié)合《醉翁亭記》的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”，可知：歐陽(yáng)修通過(guò)對(duì)滁州優(yōu)美風(fēng)景的描寫，表現(xiàn)了作者追求自由、寄情山水，對(duì)快樂(lè)美好生活的向往、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷，抒發(fā)了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的復(fù)雜感情。結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》的“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎”，可知：范仲淹通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。結(jié)合以上分析，分析其為人處世之道，體現(xiàn)了豐富的人生智慧即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲文自古以來(lái)，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條，我卻說(shuō)秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)春天。秋日晴空萬(wàn)里，一只仙鶴推開(kāi)云層扶搖直上，便引發(fā)我的詩(shī)情飛上云霄。乙文京城的大路上行人車馬川流不息，揚(yáng)起的灰塵撲面而來(lái)，人們都說(shuō)自己剛從玄都觀里賞花回來(lái)。玄都觀里的桃樹(shù)有上千株，全都是在我被貶離開(kāi)京城后栽下的。丙文貞元二十一年我作屯田員外郎，當(dāng)時(shí)這個(gè)觀里沒(méi)有花。那年貶我出去作連州刺史，不久又貶為朗州司馬。過(guò)了十年，召我回京，人人都說(shuō)有道士親手栽植了仙桃，滿觀如紅霞，于是才有前首詩(shī)以記一時(shí)之事。接著又派出作刺史，現(xiàn)在十四年了，我又回來(lái)作主客郎中。重游玄都觀，空空蕩蕩的連一株樹(shù)也沒(méi)有了，只有兔葵燕麥在春風(fēng)中擺動(dòng)而已。于是再題寫二十八個(gè)字以等待后來(lái)的游人指教。大和二年三月。玄都觀的百畝庭院，一多半都長(zhǎng)了青苔。桃花一株也沒(méi)有了，只有那野菜花兒開(kāi)。先前那些辛勤種桃的道士哪去了？前次因看題詩(shī)而被貶出長(zhǎng)安的我——?jiǎng)⒂礤a又回來(lái)了?。　杜f唐書》元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，詩(shī)中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史。白居易：“劉夢(mèng)得，是詩(shī)豪。他的（詩(shī)）鋒芒突出，很少有敢和他對(duì)詩(shī)的?！蔽?、（2024·河南駐馬店·三模）小希同學(xué)瀏覽貼吧，發(fā)現(xiàn)不少人提問(wèn)：劉禹錫為什么被稱為“詩(shī)豪”？為了回答這一問(wèn)題，班級(jí)同學(xué)集錄材料進(jìn)行探究，請(qǐng)你一起參加。【劉禹錫生平及相關(guān)作品集錄】唐代宗大歷七年，劉禹錫生于嘉興縣嘉禾驛后。貞元九年，登進(jìn)士第：兩年之后，再登吏部取士科，被正式授予太子校書的職務(wù)，時(shí)年21歲。（甲）能令下國(guó)①人，一見(jiàn)換神骨。高山固無(wú)限，如此方為岳。丈夫無(wú)特達(dá)②，雖貴猶碌碌。（《華山歌》，節(jié)選）永貞元年，劉禹錫是革新派的核心成員。同年，腐朽勢(shì)力反撲，歷時(shí)一百多天的革新運(yùn)動(dòng)失敗，劉禹錫被貶“凄涼地”。時(shí)年33歲。（乙）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（《秋詞》）十年后，朝廷征召回京。他準(zhǔn)備重新振作，力圖有所作為，時(shí)年43歲。（丙）紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù)③，盡是劉郎去后栽。（《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》）因作上詩(shī)，劉禹錫又被貶連州、夔州、和州。他借古言今，將憂國(guó)感時(shí)、臧否人物、表達(dá)心志等諸多因素融入到詩(shī)文中，時(shí)年50歲左右。（?。┨煜侣勊聰?shù)十輩，而吉祥尤章章④。蹲名山，俯大江，荊吳云水，交錯(cuò)如繡。始予以不到為恨，今方弭⑤所恨而充所望焉。既周覽贊嘆，于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫整背上物，即之四顧，遠(yuǎn)邇細(xì)大，雜然陳乎前，引人目去，求瞬不得。征其經(jīng)始，曰僧義然。嘯侶為工，即山求材。槃⑥高孕虛，萬(wàn)景坌⑦來(lái)。詞人處之，思出常格；禪子處之，遇境而寂；憂人處之，百慮冰息。鳥思猿情，繞梁歷榱⑧，月來(lái)松閑，雕縷軒墀⑨，石列筍虡⑩，藤蟠蛟蛟。修竹萬(wàn)竿，夏含涼飚。斯亭之實(shí)錄云爾。然上人?舉如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎遠(yuǎn)夫！”余始以是亭環(huán)視無(wú)不適，始適乎目而方寸為清，故名洗心。長(zhǎng)慶四年九月二十三日，劉某記。（《洗心亭記》）（戊）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。______，______。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）唐武宗會(huì)昌元年，劉禹錫加檢校禮部尚書，兼太子賓客。次年病逝，享年71歲?！咀⑨尅竣傧聡?guó)：諸侯國(guó)，此指天下。②特達(dá)：杰出的功業(yè)。③桃千樹(shù)：極言桃樹(shù)之多。詩(shī)中實(shí)以桃花比喻新興權(quán)貴。④章章：著名。⑤弭：消除。⑥粲：回旋，彎曲。⑦坌：并，一起。⑧榱：椽子。⑨墀：臺(tái)階。⑩虡：柱子。?然上人：指義然。上人，對(duì)僧的尊稱。24．完善材料，讀懂材料。（1）補(bǔ)全材料（戊）畫線處的詩(shī)句。（2）閱讀材料（?。?，解釋加點(diǎn)詞。語(yǔ)句方法釋義始予以不到為恨結(jié)合語(yǔ)境①遠(yuǎn)邇細(xì)大根據(jù)詞義關(guān)系②25．閱讀詩(shī)文，認(rèn)識(shí)詩(shī)人。（1）青年劉禹錫是個(gè)怎樣的人？結(jié)合材料分析（2）材料（丙）（戊）中詩(shī)人表現(xiàn)情感的手法有何相同之處？結(jié)合內(nèi)幕作答。（3）材料（?。╊}為《洗心亭記》，但作者對(duì)亭子本身著墨不多，而將更多筆墨用于寫亭子以外的內(nèi)容，這樣寫有何用意呢？結(jié)合該材料內(nèi)容，借助錦囊提示進(jìn)行具體分析。[錦囊]《醉翁亭記》并沒(méi)有只寫醉翁亭本身，而是著重通過(guò)描寫醉翁亭及其周邊景色、宴游場(chǎng)面，意在表現(xiàn)作者寄情山水、與民同樂(lè)的思想?！敬鸢浮?4．沉舟側(cè)畔干帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春①遺憾

②近25．（1）青年劉禹錫頗有政治抱負(fù)，在《華山歌》中，他借華山的高大形象表明自己遠(yuǎn)大的志向?；颍何磧删渫ㄟ^(guò)議論大丈夫如果沒(méi)有杰出的功業(yè)，即使占據(jù)顯貴的地位，仍如碌碌凡夫一樣，表達(dá)了自己對(duì)建功立業(yè)的渴望。（2）示例：兩詩(shī)在表現(xiàn)情感的手法上都運(yùn)用融情于物、融情于事的寫法，例如在《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》中將新興權(quán)貴們比作自己遭貶后新栽的桃干樹(shù)”，將熱衷于結(jié)交新興權(quán)貴的人比作看花人，譏諷之情寓于事物和人事之中；《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中間兩聯(lián)融情于沉舟”與干帆”，“病樹(shù)與“萬(wàn)木這樣兩兩相對(duì)的事物中，寄寓自己的樂(lè)觀精神，盡顯慷慨激昂的氣概。（3）《洗心亭》對(duì)停子本身著墨不多，著重通過(guò)寫亭子以外的相關(guān)內(nèi)容來(lái)表達(dá)作者心志，例如認(rèn)為游覽該亭能使詞人處之，思出常格：禪子處之，遇境而寂：憂人處之，百慮冰息”，認(rèn)為洗心亭不僅賞心悅目而又能讓人心里清凈，使人重獲心靈的自由和活力，從而表現(xiàn)作者積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的精神。根據(jù)錦囊提示，《醉翁亭記》寫法也是如此，可見(jiàn)兩文中的這兩座亭子其本身均著墨不多，作者均意在由此及彼。所以，像亭子這類的事物往往被古代文人賦予了一定的文化內(nèi)涵，文人們善于將亭子與自然風(fēng)景、個(gè)人感情相結(jié)合，表現(xiàn)出他們的人生理想、生活態(tài)度、道德修養(yǎng)等?！窘馕觥?4．本題考查古詩(shī)背誦默寫和積累文言詞語(yǔ)意思的能力。（1）依據(jù)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首詩(shī)歌的內(nèi)容可知，應(yīng)該填寫“沉舟側(cè)畔干帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。（2）“始予以不到為恨”意思是起初我以沒(méi)到過(guò)這里為遺憾?！昂蕖笔沁z憾的意思?！斑h(yuǎn)邇細(xì)大”意思是遠(yuǎn)近大小景物。邇：近。25．（1）本題考查分析概括能力。依據(jù)（甲）詩(shī)內(nèi)容可知，這首詩(shī)歌流露出劉禹錫青年時(shí)期的抱負(fù)。依據(jù)“能令下國(guó)人，一見(jiàn)換神骨。高山固無(wú)限，如此方為岳”可知，這是寫出劉禹錫羨慕泰山的高遠(yuǎn)，表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向。依據(jù)“丈夫無(wú)特達(dá)，雖貴猶碌碌”可知，這是作者對(duì)大丈夫的評(píng)價(jià)，表達(dá)了他建功立業(yè)的渴望。（2）本題考查分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。表現(xiàn)情感的手法：兩首詩(shī)歌都運(yùn)用融情于物、融情于事的寫法。依據(jù)（丙）詩(shī)“玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽”句意可知，作者將新興權(quán)貴們比作新栽的桃干樹(shù)，將熱衷于結(jié)交新興權(quán)貴的人比作看花之人，抒發(fā)了對(duì)追名逐利、奔走權(quán)門之徒的輕蔑和嘲諷之情；依據(jù)（戊）詩(shī)中“沉舟側(cè)畔干帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”可知，作者將自己比作“沉舟”“病樹(shù)”，將仕途得意之人比作“干帆”“萬(wàn)木”，從而抒發(fā)了詩(shī)人樂(lè)觀精神。（3）本題考查借景抒情寫法及其作用的能力。依據(jù)[錦囊]材料內(nèi)容可知，其主要簡(jiǎn)介了《醉翁亭記》主要內(nèi)容主旨。作者通過(guò)描繪醉翁亭及其周圍美麗的景象，抒發(fā)了作者的理想和志向。依據(jù)（戊）文內(nèi)容可知，作者著重通過(guò)寫洗心亭周圍的美麗景象，表現(xiàn)了作者積極向上、樂(lè)觀開(kāi)朗的精神。所以，像亭子這類的事物往往被古代文人賦予了一定的文化內(nèi)涵，能表現(xiàn)出他們的人生理想、生活態(tài)度、道德修養(yǎng)等?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】讓我這個(gè)小地方的人，一見(jiàn)而脫俗換骨。高山固然很多，但只有像華山這樣的才稱得上“岳”。我沒(méi)有杰出的功業(yè)，即使占據(jù)顯貴的地位，仍如碌碌凡夫一樣。【乙】自古以來(lái)每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥，我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。萬(wàn)里晴空，一只鶴凌云而飛起，就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了?！颈烤┏堑拇舐飞闲腥塑囻R川流不息，揚(yáng)起的灰塵撲面而來(lái)，人們都說(shuō)自己剛從玄都觀里賞花回來(lái)。玄都觀里的桃樹(shù)有上千株，全都是在我被貶離開(kāi)京城后栽下的?！径　刻煜轮乃聫R有數(shù)十等，而吉祥寺名氣最大。吉祥寺傲立名山，俯瞰長(zhǎng)江，西酌荊州山水，東南是吳地風(fēng)光，山水交織，燦爛如錦繡。起初我以沒(méi)到過(guò)這里為遺憾，今天來(lái)了才彌補(bǔ)了遺憾，滿足了愿望。既而在山上四處游覽觀光，贊不絕口，在竹石之間最佳處尋到新亭，紅彤彤的仿佛能巧匠所畫的鰲背上的神物。登亭四望，遠(yuǎn)近大小景物紛紛呈現(xiàn)在眼前，優(yōu)美的風(fēng)光目不暇接。詢問(wèn)修建此亭的經(jīng)過(guò)和始末，有的人說(shuō)有僧義然，發(fā)動(dòng)僧侶一起動(dòng)手，因勢(shì)象形，就地取材，建亭于此。該亭盤曲高聳，氣象萬(wàn)千，山中景象，盡收眼底。詞人置身此地，意境常新；僧侶置身此地，隨遇而安；憂郁的人置身此地，一切煩惱永遠(yuǎn)消失。飛鳥思?xì)w，猿猴依戀，在亭子的梁椽之間，鳥飛猿攀隨處可見(jiàn)。明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺(tái)階上，巨石上懸掛著鐘磐的'木架，蛟龍像藤一樣蟠據(jù)在高大的喬木上。有修竹萬(wàn)竿，夏季依然舒爽清涼。這就是這個(gè)亭子的真實(shí)記錄。然而上的人手持如意向我作揖行禮說(shuō)：“既然寫了篇文章記錄它，何不再給它命個(gè)名字，讓它傳播更遠(yuǎn)呢！”我憑借這個(gè)亭子環(huán)視了一下四周，認(rèn)為沒(méi)有不適宜的地方。不僅賞心悅目又能讓人心里清凈，所以命名為“洗心”。唐穆宗長(zhǎng)慶四年九月二十三日。劉禹錫記。六、（2024·青海海東·一模）閱讀下面材料，完成后面小題。秋詞唐?劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！保ā度龒{》）26．明語(yǔ)氣：以下語(yǔ)句該用什么語(yǔ)氣讀呢？請(qǐng)你為其選擇恰當(dāng)?shù)睦首x語(yǔ)氣。朗讀的語(yǔ)氣：激昂

悲傷

愉悅

感嘆

勸勉

疑惑

悲壯晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。朗誦的語(yǔ)氣是：27．析字義：請(qǐng)參考表格中出示的字的釋義，給句中加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尣⑿蛱?hào)填寫到橫線上。文言詞句字典中的釋義列舉恰當(dāng)?shù)慕忉專?）略無(wú)闕處①帝王所居之處，朝廷②同“缺”，殘缺，虧損③同“缺”，空隙、缺口選擇（2）至于夏水襄陵①?zèng)_上，漫上②除去，掃除③舉，昂選擇（3）絕??多生怪柏①斷絕，竭盡②極，非常③超過(guò)選擇28．解句意：請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。29．談感悟：《秋詞》中說(shuō)“自古逢秋悲寂寥”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析《三峽》中是如何表現(xiàn)秋天的“悲寂寥”的？并談?wù)劇肚镌~》一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？【答案】26．激昂（愉悅）27．③①②28．重重疊疊的山峰像屏障一樣，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午，就看不見(jiàn)太陽(yáng)；如果不是午夜，就看不見(jiàn)月亮。29．《三峽》先總寫秋天給人的感受“林寒澗肅”；然后從聽(tīng)覺(jué)角度寫景，借猿猴的鳴叫聲表現(xiàn)三峽秋天的凄清，渲染一種凄異的氣氛，使人感到無(wú)限的悲涼；最后借漁人的歌謠“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，進(jìn)一步突出了三峽秋天的凄涼冷落?！肚镌~》一詩(shī)通過(guò)歌頌秋天的壯美，表達(dá)了詩(shī)人的樂(lè)觀情緒和昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神?！窘馕觥?6．本題考查文言文朗讀。對(duì)于詩(shī)句“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的朗誦語(yǔ)氣選擇，我們首先要理解詩(shī)句所表達(dá)的情感和意境。這句詩(shī)描繪了一個(gè)壯麗的自然景象：晴空萬(wàn)里，一只鶴展翅高飛，穿云而過(guò)，直達(dá)云霄，這樣的畫面無(wú)疑充滿了力量和生機(jī)。同時(shí)，詩(shī)句的后半部分“便引詩(shī)情到碧霄”則表達(dá)了詩(shī)人由此景觸發(fā)的豪情和詩(shī)意，上升到更高遠(yuǎn)的境界。接下來(lái)，我們考慮朗誦時(shí)應(yīng)該采用何種語(yǔ)氣。由于詩(shī)句描繪了壯麗的景象并表達(dá)了詩(shī)人的豪情，因此朗誦時(shí)應(yīng)該采用激昂的語(yǔ)氣，以表現(xiàn)出詩(shī)句中的力量和生機(jī)。同時(shí)，詩(shī)句也表達(dá)了詩(shī)人的愉悅之情，因?yàn)槊谰坝|發(fā)了詩(shī)人的詩(shī)意和創(chuàng)作欲望，所以朗誦時(shí)也可以適當(dāng)融入愉悅的語(yǔ)氣。綜上所述，朗誦“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”這句詩(shī)時(shí)，應(yīng)該采用激昂（愉悅）的語(yǔ)氣，以準(zhǔn)確傳達(dá)詩(shī)句所表達(dá)的情感和意境。27．本題考查文言文實(shí)詞。（1）“略無(wú)闕處”的意思是“完全沒(méi)有中斷的地方”。在這里，“闕”作為文言文的用法，與現(xiàn)代漢語(yǔ)有所不同。根據(jù)字典中的釋義，我們知道“闕”可以同“缺”，而在這里，它更接近于“空隙、缺口”的意思。因此，在給出的三個(gè)選項(xiàng)中，應(yīng)該選擇③“同‘缺’，空隙、缺口”作為恰當(dāng)?shù)慕忉尅９蔬x③。（2）“至于夏水襄陵”的意思是“等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候”。這里的“襄”是動(dòng)詞，表示“沖上，漫上”的意思。對(duì)比字典中的釋義，我們可以直接找到對(duì)應(yīng)的①“沖上，漫上”作為恰當(dāng)?shù)慕忉尅９蔬x①。（3）“絕??多生怪柏”的意思是“極高的山峰上生長(zhǎng)著許多姿態(tài)怪異的柏樹(shù)”。這里的“絕”作為副詞，用來(lái)修飾“??”，表示山峰的高度達(dá)到了極點(diǎn)。根據(jù)字典中的釋義，我們可以選擇②“極，非?！弊鳛榍‘?dāng)?shù)慕忉尅Ｔ谶@里，“絕”并不表示斷絕或超過(guò)，而是強(qiáng)調(diào)山峰的高度到了極致。故選②。28．本題考查文言文句子翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：嶂：直立如屏障一樣的山峰；自非：如果不是；亭午：正午；夜分：半夜；曦：日光，這里指太陽(yáng)。29．本題考查詩(shī)歌的情感主旨、對(duì)比閱讀。（1）在《三峽》中，作者巧妙運(yùn)用了自然環(huán)境的描寫以及動(dòng)物行為的渲染來(lái)體現(xiàn)秋天的“悲寂寥”。首先，文章開(kāi)篇即言“林寒澗肅”，這四個(gè)字簡(jiǎn)潔而直接地勾勒出了秋天三峽中林木蕭瑟、山澗寂寥的凄涼畫面，奠定了全文的情感基調(diào)。接著，文章從聽(tīng)覺(jué)角度入手，通過(guò)“高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異”的描寫，讓讀者仿佛能聽(tīng)到那凄厲的猿猴叫聲在空曠的峽谷中回蕩，更增添了秋天的悲涼氣氛。最后，文章又巧妙地借用了漁人的歌謠“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，通過(guò)漁人的歌聲和淚水，進(jìn)一步突出了三峽秋天的凄涼冷落，使讀者對(duì)秋天的“悲寂寥”有了更加深切的體會(huì)。（2）《秋詞》一詩(shī)中，詩(shī)人劉禹錫一反常態(tài)，以豪放的筆觸贊美了秋天的壯美。詩(shī)的首句“自古逢秋悲寂寥”雖然提到了秋天的寂寥，但緊接著詩(shī)人便用“我言秋日勝春朝”表達(dá)了自己對(duì)秋天的獨(dú)特見(jiàn)解，認(rèn)為秋天勝過(guò)春天。在接下來(lái)的詩(shī)句中，詩(shī)人通過(guò)描繪秋天的美景，如“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”，進(jìn)一步表達(dá)了自己的樂(lè)觀情緒和昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神。詩(shī)人認(rèn)為，秋天不僅不是寂寥的，反而是充滿生機(jī)和希望的，鼓勵(lì)人們要像秋天一樣，保持積極向上的心態(tài)，迎接生活中的挑戰(zhàn)和困難。整首詩(shī)情感真摯，意境開(kāi)闊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)秋天的深深喜愛(ài)和對(duì)生活的美好憧憬。【點(diǎn)睛】參考譯文：在七百里的三峽之間，兩岸都是相連的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午或午夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)或月亮。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，下行和上行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎乘飛奔的馬，駕著風(fēng)，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流中回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹(shù)林和山澗就顯出一片肅殺凄寒，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常凄慘悲涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才停止。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳?！逼?、（23-24九年級(jí)下·江蘇泰州·階段練習(xí)）班級(jí)開(kāi)展“走近詩(shī)人劉禹錫”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。[材料一：詩(shī)人傳記](méi)劉禹錫，字夢(mèng)得。貞元九年擢①進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科，入為監(jiān)察御史。工文章，善五言詩(shī)。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時(shí)，與之交，叔文每稱有宰相器，太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋舉目殊俗無(wú)可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅，被貶為播州刺史，后易連州。去京師又十余年，連次數(shù)郡，又徙夔州刺史。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩(shī)筆文章，時(shí)無(wú)在其右者。常唱和往來(lái)，夢(mèng)得嘗為《西塞山懷古》等詩(shī)，江南文士稱為佳作，雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交，會(huì)昌二年七月卒，贈(zèng)戶部尚書。（選自《新唐書》《舊唐書》，有刪改）[材料二：詩(shī)人作品]◎貶謫期間秋詞（其一）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。秋詞（其二）山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾②人狂。◎晚年生活

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）[注釋]①擢（zhuó）：提拔，選拔。②嗾（sǒu）：使。30．按要求完成下面兩小題。（1）解釋下列句子中加點(diǎn)字。①善五言詩(shī)

()

②父母歲有裘葛之遺

()）③去京師又十余年

()

④會(huì)天大雨，道不通

()（2）選出下列句子中加點(diǎn)虛詞與例句用法相同的一項(xiàng)。()例句：禹錫以名重一時(shí)A．靜以修身

（《誡子書》）

B．以中有足樂(lè)者

（《送東陽(yáng)馬生序》）C．可以為師矣（《論語(yǔ)》）

D．以刀劈狼首

（

《狼》

）31．用“/”為文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。土風(fēng)僻陋舉目殊俗無(wú)可與言者32．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交。（2）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。33．閱讀材料二“貶謫期間”的兩首詩(shī)，完成任務(wù)。（1）發(fā)揮想象，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪《秋詞》（其二）前兩句的畫面。（2）兩首《秋詞》都運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)分別聯(lián)系詩(shī)句分析。34．通過(guò)此次主題學(xué)習(xí)，你從劉禹錫身上獲得哪些積極的人生啟示？請(qǐng)結(jié)合材料作答?！敬鸢浮?0．善于、擅長(zhǎng)給予、贈(zèng)送離開(kāi)適逢，恰巧遇到B31．土風(fēng)僻陋/舉目殊俗/無(wú)可與言者32．（1）雖然（劉禹錫）官位不顯達(dá)，（但）公卿大官中有很多人與他交往。（2）（我只想）在亂世間茍且保全性命，不希求在諸侯之中揚(yáng)名顯貴。33．（1）霜降時(shí)節(jié)，山明水凈，夜晚白露凝結(jié)為霜；遠(yuǎn)處的樹(shù)木，葉大都變成深紅，間或還有一兩枝淺黃，耀眼奪目，絢爛繽紛。（2）第一首“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”運(yùn)用對(duì)比手法，把人們對(duì)秋天的看法與自己的看法作對(duì)比，熱情贊美秋天，表達(dá)對(duì)秋天的喜愛(ài)。第二首“豈如春色嗾人狂”將春季的輕浮與秋季的端莊素雅作對(duì)比，突出了秋之高潔和沉穩(wěn)，反映了詩(shī)人高尚的情操和積極高昂的精神面貌34．示例：人生中總要遇到各種挫折，這是我們無(wú)法預(yù)料的。與其沉溺于悲痛之中，不如鼓起勇氣，樂(lè)觀面對(duì)，反而能夠幫助我們更好的面對(duì)困難，收獲精彩人生，結(jié)合具體內(nèi)容【解析】30．（1）本題考查文言詞語(yǔ)在句中含義。①該句意為：善于作五言詩(shī)。善：善于、擅長(zhǎng)；②該句意為：父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣。遺：給予、贈(zèng)送；③該句意為：離開(kāi)京城又十多年。去：離開(kāi)；④該句意為：恰巧遇到天下大雨,道路不通。會(huì)：適逢，恰巧遇到；（2）本題考查虛詞的意義和用法。例句“禹錫以名重一時(shí)”的意思是：劉禹錫在當(dāng)時(shí)因?yàn)槊麣夂艽?。以：介詞，因?yàn)椤.連詞，來(lái)；B.介詞，因?yàn)椋籆.介詞，憑借；D.介詞，用；故選B。31．本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。該句意為：地方偏僻民風(fēng)粗陋，滿眼都是不同于文明地區(qū)的風(fēng)俗，沒(méi)有可以交談的人。句中“土風(fēng)僻陋”寫的是當(dāng)?shù)氐臓顩r，“舉目殊俗”與“無(wú)可與言者”是劉禹錫的感受。據(jù)此可斷句為：土風(fēng)僻陋/舉目殊俗/無(wú)可與言者。32．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點(diǎn)字詞的翻譯。（1）句重點(diǎn)詞：雖：雖然；達(dá)：顯達(dá)；交：交往。（2）句重點(diǎn)詞：茍：茍且；全：保全；聞達(dá)：有名望，顯貴；于：在，與后面“亂世”“諸侯”構(gòu)成介賓短語(yǔ)做狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后置，正常句序，于亂世茍全性命，不求于諸侯聞達(dá)。33．（1）本題考查詩(shī)歌畫面的描繪。作答此類題目要理解詩(shī)句大意，然后發(fā)揮合理的想象，用自己的語(yǔ)言描繪畫面?！吧矫魉畠粢箒?lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃”的意思是山明水凈，夜晚下了霜；滿樹(shù)的葉子現(xiàn)在已有紅有黃。然后抓住主要的意象“山”“水”“霜”“樹(shù)”，分析出意象的主要特點(diǎn)，山的特點(diǎn)是“明”，“水”的特點(diǎn)是“凈”，畫面里還有“霜”；從“數(shù)樹(shù)深紅出淺黃”可看出葉的特點(diǎn)是“深紅出淺黃”，樹(shù)葉紅黃相間，色彩絢麗、賞心悅目。由此展開(kāi)描繪即可。示例：秋天到了，山色清明溪水清澈，一夜的清寒讓遍地的白露凝結(jié)成霜，在清晨的光芒下盡是一片慘白。遠(yuǎn)山上的樹(shù)葉也由綠色變得一片深黃，其中卻有幾棵樹(shù)葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼。（2）本題考查詩(shī)歌表現(xiàn)手法的對(duì)比分析。由《秋詞》（其一）中的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”可知，“秋日勝春朝”運(yùn)用了對(duì)比手法，將“秋日”和“春朝”進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生、欣欣向榮的春天更勝一籌，這是對(duì)自古以來(lái)那種悲秋的論調(diào)的有力否定，將自己與人們對(duì)秋天的看法進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)秋天景色的熱愛(ài)與贊美；詩(shī)歌《秋詞》（其二）中“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”意為：上高樓一望，便使人感到清澈入骨，思想澄凈，不會(huì)像那繁華濃艷的春色，使人輕狂。這句話將“春色嗾人狂”和秋天的“山明水凈”“清入骨”對(duì)比，突出了秋天的清冷、高潔，表現(xiàn)了詩(shī)人清高、閑淡的情韻和積極高昂的精神狀態(tài)。據(jù)此總結(jié)作答即可。34．本題考查人生啟示。開(kāi)放性試題，劉禹錫貶謫時(shí)的詩(shī)句“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”意思是：自古以來(lái)，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、凄涼、空曠。我卻說(shuō)秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)春天；他晚年生活的句子“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的意思是：沉舟既沒(méi)，側(cè)畔還有千帆競(jìng)發(fā)，病樹(shù)已死，前方依舊萬(wàn)木爭(zhēng)春。結(jié)合這些句子可知，劉禹錫積極向上、高昂樂(lè)觀的人生態(tài)度，無(wú)論在野還是貶謫，都豁達(dá)、樂(lè)觀，談對(duì)自己的人生啟示，表達(dá)清晰，語(yǔ)言流暢即可。示例：人生中總要遇到各種挫折與困苦，這是我們無(wú)法預(yù)料的。與其沉溺于悲痛之中，不如鼓起勇氣，樂(lè)觀面對(duì)，反而能夠幫助我們更好的面對(duì)困難，收獲精彩人生。【點(diǎn)睛】參考譯文：材料一：劉禹錫，字夢(mèng)得，家中世代是儒生。（劉禹錫在）貞元九年被提拔為進(jìn)士的等第，榮登博學(xué)宏辭科。（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩(shī)。貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因?yàn)槊麣庠诋?dāng)時(shí)很大，（王叔文）和他交往，叔文經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能。太子繼承皇位后，朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）請(qǐng)劉禹錫和柳宗元在宮中商議（國(guó)事），（劉、柳）所提出的觀點(diǎn)都被（王叔文）采納。王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒(méi)到（連州），（又被再）貶為朗州司馬。（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿眼都是不同（于文明地區(qū)）的風(fēng)俗，沒(méi)有可以交談的人。劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩(shī)文來(lái)陶冶性情。元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩(shī)》，詩(shī)中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史，后來(lái)改調(diào)（劉禹錫）去連州。離開(kāi)京城又十多年，接連在幾個(gè)州任刺史，又遷任夔州刺史。劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩(shī)詞文章，當(dāng)時(shí)沒(méi)有在他們之上的人。白居易常常和劉禹錫相互和詩(shī)酬答，劉禹錫曾經(jīng)寫了《西塞山懷古》等詩(shī)，江南文士稱這些詩(shī)為佳作。雖然（劉禹錫）官位不顯達(dá)，（但）公卿大官中有很多人與他交往，會(huì)昌二年七月（劉禹錫）去世，被追贈(zèng)為戶部尚書。材料二：《秋詞》（其一）自古以來(lái)，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、凄涼、空曠。我卻說(shuō)秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)春天。秋日天高氣爽，晴空萬(wàn)里。一只仙鶴直沖云霄推開(kāi)層云，也激發(fā)我的詩(shī)情飛向萬(wàn)里晴空?！肚镌~》（其二）秋天了，山明水凈，夜晚已經(jīng)有霜；樹(shù)葉由綠轉(zhuǎn)為澆黃色，其中卻有幾棵樹(shù)葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼；登上高樓，四望清秋入骨；怎么能像春色那樣使人發(fā)狂。晚年生活：沉舟既沒(méi)，側(cè)畔還有千帆競(jìng)發(fā)，病樹(shù)已死，前方依舊萬(wàn)木爭(zhēng)春。八、（23-24七年級(jí)上·福建廈門·期末）閱讀下面材料，完成后面小題。【甲】暮江吟白居易③一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟①半江紅?？蓱z②九月初三夜，露似真珠月似弓。秋詞（其一）劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！咀⑨尅竣偕涸鉃楸躺鋵殻颂幹副叹G色。②可憐：可愛(ài)。九月初三：農(nóng)歷九月初三的時(shí)候。③長(zhǎng)慶二年（822年），白居易在赴杭州任刺史的途中作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)朝廷政治昏暗，牛李黨爭(zhēng)激烈，詩(shī)人品盡了朝官的滋味，自求外任?！疽摇縿⒂礤a，字夢(mèng)得，彭城人。貞元九年擢進(jìn)士第，又登宏辭科。禹錫精于古文，善五言詩(shī)，今體文章復(fù)多才麗。貞元末，王叔文于東宮用事，后輩務(wù)進(jìn)，多附麗之。禹錫尤為叔文知獎(jiǎng)，以宰相器待之。順宗即位，久疾不任政事，禁①中文誥，皆出于叔文。引禹錫及柳宗元入禁中，與之圖議，言無(wú)不從。叔文敗，坐貶連州刺史。在道，貶朗州司馬。地居西南夷，士風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無(wú)可與言者。禹錫在朗州十年唯以文章吟詠陶冶情性。蠻俗好巫，每淫祠鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌②，率多禹錫之辭也?！杜f唐書·劉禹錫傳》【注釋】：①禁：皇宮內(nèi)院②夷歌：鄉(xiāng)間小調(diào)【鏈接資料】唐元和十年（815年），劉禹錫被貶朗州司馬，遷連州刺史。任上，劉禹錫在連州大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；重文興教，促成連州日后“科第甲通省”；關(guān)心瑤族人民生產(chǎn)、生活，加強(qiáng)瑤漢民族團(tuán)結(jié)；編著《傳信方》醫(yī)書，解百姓疾苦；加強(qiáng)與周邊州縣聯(lián)誼，推動(dòng)連州成為楚南、桂東、粵北區(qū)域文化和商貿(mào)中心；建成唐代第一個(gè)嶺南園林名勝——海陽(yáng)湖；創(chuàng)作多篇詩(shī)文，傳連州之美。清乾隆《連州志·名宦傳》評(píng)價(jià)他“吾連文物媲美中州，禹錫振起之力居多?！比缃?，劉禹錫已成為連州的一張歷史文化名片。圖為連州市劉禹錫紀(jì)念館前銅像。35．對(duì)材料一的詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．劉禹錫語(yǔ)出驚人，在《秋詞》中表達(dá)了自己對(duì)秋季的獨(dú)特看法。B．劉禹錫抓住“一鶴凌云”這一別致景象，展現(xiàn)秋高氣爽，白云漂浮的開(kāi)闊之景。C．“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”字描寫秋天夕陽(yáng)，營(yíng)造蕭瑟凄涼的氛圍。D．最后一句運(yùn)用比喻修辭，用“真珠”作比喻，寫出了在新月的清輝下，露珠閃爍的光澤。36．根據(jù)提示解釋詞語(yǔ)文言詞語(yǔ)翻譯提示解釋蠻俗好巫課內(nèi)遷移法“好之者不如樂(lè)之者”——《論語(yǔ)十二章》（1）引禹錫及柳宗元語(yǔ)境推斷法（2）禹錫或從事于其間（3）久疾不任政事查閱詞典法〈名〉：本義:受兵傷。泛指疾病。〈動(dòng)〉：患病〈形〉：快速；敏捷（4）屠暴起----《狼》課內(nèi)實(shí)詞翻譯（5）未若柳絮因風(fēng)起----《詠雪》（6）37．文章劃線句斷句正確的一項(xiàng)（

）A．禹錫在朗州/十年唯以文章吟詠/陶