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河北省教考聯(lián)盟2025屆高考沖刺模擬語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成各題。(甲)“物的藝術(shù)表達(dá)”的概念,意指物質(zhì)交流負(fù)載藝術(shù)元素,同時(shí),藝術(shù)創(chuàng)作及其傳播對(duì)于物質(zhì)載體、材料、質(zhì)地的要求、利用和催生,使得“物”也具有了藝術(shù)表達(dá)功能和“文本”敘事功能。“物的藝術(shù)表達(dá)”的研究將使絲綢之路藝術(shù)的意蘊(yùn)豁然開(kāi)朗,也使得絲綢之路物質(zhì)與藝術(shù)之關(guān)系獲得新的闡釋。(乙)瓷器和其他器物,絲綢和織物,樂(lè)舞和樂(lè)器,建筑風(fēng)格和雕塑手法等等,不僅以物的實(shí)用性而且以其藝術(shù)性溝通人類(lèi)審美情感,“為人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供精神滋養(yǎng)?!保ǔ探鸪恰端囆g(shù)對(duì)絲綢之路的溫潤(rùn)和滋養(yǎng)》)可以說(shuō),(丙)蘊(yùn)蓄藝術(shù)審美性的絲綢之路物質(zhì)交流就是心靈對(duì)話,就是審美意識(shí)的表達(dá),它在一定程度上彌合了經(jīng)濟(jì)利益和文化沖突造成的裂痕——這是絲綢之路藝術(shù)的不二法門(mén)之所在。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.及其 B.豁然開(kāi)朗 C.彌合 D.不二法門(mén)2.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.在2019年世界讀書(shū)日活動(dòng)期間,中國(guó)圖書(shū)進(jìn)出口(集團(tuán))總公司與平安銀行跨界合作,共同打造了“書(shū)香平安”文化社區(qū),以主旋律、正能量的精品圖書(shū),受到廣大讀者喜愛(ài)。B.紀(jì)錄片《變化中的中國(guó)》集思想性、藝術(shù)性和創(chuàng)新性于一身,通過(guò)不同人物,再現(xiàn)真實(shí)歷史,強(qiáng)化追問(wèn)現(xiàn)實(shí)的力度,贏得了廣泛的好評(píng)。C.當(dāng)機(jī)器人的外形看起來(lái)和人類(lèi)極為相似的情況下,如何對(duì)待不斷給生活帶來(lái)便捷的人工智能,日漸成為一個(gè)值得反復(fù)思考的棘手的問(wèn)題。D.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)即使能打破地域和隔離的限制,但由于其對(duì)網(wǎng)絡(luò)硬件條件的要求相對(duì)較高,開(kāi)學(xué)季同一時(shí)段集中上網(wǎng)學(xué)習(xí),讓不少地方的學(xué)校網(wǎng)課產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)擁堵。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。吟一首詩(shī),看千年經(jīng)典惹人戀;歌一闋詞,讓蕩氣回腸詠流傳。從《登鸛雀樓》這類(lèi)耳熟能詳?shù)奶圃?shī)經(jīng)典,到《鄉(xiāng)愁》這樣的現(xiàn)代佳作,經(jīng)典詩(shī)詞________。當(dāng)下社會(huì),經(jīng)典詩(shī)詞更需要賦予鮮活的新生命,讓這些千百年的經(jīng)典詩(shī)詞隨著優(yōu)美旋律飛進(jìn)每個(gè)人的心田,飛遍社會(huì)的角角落落,涵養(yǎng)人們的精神世界。當(dāng)前,人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情不斷升溫,不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求,而且是全社會(huì)創(chuàng)造性蛻變古老中國(guó)智慧精髓成果的展現(xiàn)。例如,熱播的文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》就為觀眾打開(kāi)了一扇氣象萬(wàn)千的文學(xué)經(jīng)典之門(mén),讓傳統(tǒng)文化重新________出蓬勃生機(jī)。文學(xué)經(jīng)典必然含情、傳情、怡情,它本就是“以情流傳”的,無(wú)論時(shí)光過(guò)去多久,()。它們?cè)缫鸦癁槊褡寰竦囊徊糠?,千年之后,依然讓品讀歷史的人________。我們將傳承詩(shī)詞的經(jīng)典精品獻(xiàn)給人們,用經(jīng)典詩(shī)詞、傳統(tǒng)文化培根鑄魂,希望這些底蘊(yùn)深厚、魅力無(wú)限的藝術(shù)經(jīng)典能夠持續(xù)________當(dāng)代文化風(fēng)尚。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.沁人心腑萌發(fā)心悅誠(chéng)服引領(lǐng)B.感同身受煥發(fā)心悅誠(chéng)服指引C.感同身受萌發(fā)心馳神往指引D.沁人心腑煥發(fā)心馳神往引領(lǐng)2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不僅是現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求的體現(xiàn),而且是全社會(huì)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化古老中國(guó)智慧精髓成果的展現(xiàn)。B.不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求,而且展現(xiàn)了全社會(huì)創(chuàng)造性蛻變古老中國(guó)平智慧精髓成果。C.不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求,而且是全社會(huì)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變古老中國(guó)智慧精髓成果的展現(xiàn)。D.不僅是現(xiàn)代人對(duì)精神文化溯源尋根的渴求的體現(xiàn),而且是全社會(huì)創(chuàng)造性蛻變古老中國(guó)智慧精髓成果的展現(xiàn)。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.其中蘊(yùn)含著永恒不滅的真善美B.其中蘊(yùn)含的真善美永恒不滅C.真善美蘊(yùn)含在其中,永恒不滅D.真善美永恒不滅地蘊(yùn)含在其中4、下列詞語(yǔ)中加粗的字,讀音有錯(cuò)誤的一組是A.相形見(jiàn)絀(chù)飲鴆(zhèn)止渴溘(kè)然紈(wán)素B.商榷(què)枷鎖(jiā)吐蕃族(bō)含情脈脈(mò)C.砥礪(dǐlì)蜷縮(juǎn)應(yīng)聲蟲(chóng)(yìng)放浪形骸(hé)D.贖罪(shú)馴順(xùn)潭柘寺(zhè)蓊蓊郁郁(wěng)5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。送劉司直赴安西王維絕域陽(yáng)關(guān)道,胡沙與塞塵。三春時(shí)有雁,萬(wàn)里少行人。苜蓿隨天馬,葡萄逐漢臣。當(dāng)令外國(guó)懼,不敢覓和親。(注)苜蓿:植物名。原產(chǎn)西域各國(guó),漢武帝時(shí),張騫使西域,始從大宛傳入。天馬:駿馬的美稱(chēng)?!妒酚?大宛列傳》說(shuō):“初得烏孫馬,好,名曰天馬。及得大宛汗血馬,益壯,更名烏孫馬曰西極,名大宛馬曰天馬云。”1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第一聯(lián)中“絕域”指極遠(yuǎn)的地域,“胡煙”“塞塵”點(diǎn)明此去的前方是邊塞,那里路途遙遠(yuǎn),寂寞荒涼,環(huán)境惡劣。B.第二聯(lián)以空中與地上景象相互映襯,抬頭偶見(jiàn)歸雁,前方路上極少行人,在鮮明的對(duì)比中突出了哀傷與壓抑之情。C.尾聯(lián)言此去應(yīng)讓外族害怕,使他們不敢再?gòu)?qiáng)求和親,既是對(duì)友人的希望,也寄寓詩(shī)人效命疆場(chǎng)、安邊定國(guó)的豪情。D.全詩(shī)熔寫(xiě)景、說(shuō)史、抒情于一爐,從寫(xiě)景到說(shuō)史,再?gòu)恼f(shuō)史到抒情,曲折有致,表現(xiàn)了作者對(duì)友人的深情厚誼。2.試從表現(xiàn)手法和寫(xiě)作意圖方面對(duì)“苜蓿隨天馬,葡萄逐漢臣”一聯(lián)作簡(jiǎn)要賞析。6、默寫(xiě)。(任選6空,超過(guò)6空,按前6空評(píng)分)1.(1),為誰(shuí)流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)(2)鳥(niǎo)雀呼晴,。(周邦彥《蘇幕遮》)(3),傷心秦漢經(jīng)行處。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)(4)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《論語(yǔ)·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之樂(lè),。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)壁立千仞,。(林則徐聯(lián)句)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。我要這輛車(chē)?yán)仙嵯樽記Q定去拉車(chē),就拉車(chē)去了。租了輛破車(chē),他先練練腿。第一天沒(méi)拉著什么錢(qián)。第二天的生意不錯(cuò),可是躺了兩天,他的腳脖子腫得象兩條瓠子似的,再也抬不起來(lái)。他忍受著,不管是怎樣的疼痛。他知道這是拉車(chē)必須經(jīng)過(guò)的一關(guān)。腳好了之后,他敢跑了。這使他非常地痛快,因?yàn)闆](méi)有什么可怕的了:地名他很熟習(xí),即使有時(shí)候繞點(diǎn)遠(yuǎn),也沒(méi)大關(guān)系,好在自己有的是力氣。等主顧時(shí)多留神,少爭(zhēng)勝。在僻靜的地點(diǎn),可以從容的講價(jià)。有時(shí)候不肯要價(jià),只說(shuō)聲:“坐上吧,瞧著給!”他的樣子是那么誠(chéng)實(shí),臉上是那么簡(jiǎn)單可愛(ài),人們好象只好信任他。車(chē)?yán)浇K點(diǎn)了,人們問(wèn)道,“喲,這么偏的地,都認(rèn)識(shí)呀?”他不說(shuō)話,就憨厚地那么一笑。兩三個(gè)星期的工夫,他把腿溜出來(lái)了。他曉得自己的跑法很好看。跑法是車(chē)夫的能力與資格的證據(jù)。那撇著腳,象一對(duì)蒲扇在地上扇乎的,無(wú)疑是剛由鄉(xiāng)間上來(lái)的新手。那頭低得很深,雙腳蹭地,跑和走的速度差不多,而頗有跑的表示的,是那些五十歲以上的老者們。那經(jīng)驗(yàn)十足而沒(méi)什么力氣的卻另有一種方法:胸向內(nèi)含,度數(shù)很深;腿抬得很高;一走一探頭;這樣,他們就帶出跑得很用力的樣子,而在事實(shí)上一點(diǎn)也不比別人快;他們仗著“作派”去維持自己的尊嚴(yán)。祥子當(dāng)然決不采取這幾種姿態(tài)。他的腿長(zhǎng)步大,腰里非常穩(wěn),跑起來(lái)沒(méi)有多少響聲,步步都有些伸縮;車(chē)把不動(dòng),使座兒覺(jué)到安全舒服。說(shuō)站住,不論在跑得多么快的時(shí)候,大腳在地上輕蹭兩蹭,就站住了;他的力氣似乎能達(dá)到車(chē)的各部分。脊背微俯,雙手松松攏住車(chē)把,他活動(dòng)、利落、準(zhǔn)確;看不出急促而跑得很快,快而沒(méi)有危險(xiǎn)。就是在拉包車(chē)的里面,這也得算很名貴的。他重租了新車(chē)??粗@輛車(chē),弓子軟、銅活地道、雨布大簾、雙燈、細(xì)脖大銅喇叭,心想值一百出頭。只要有一百塊錢(qián),就能弄一輛車(chē)!猛然一想,一天要是能剩一角的話,一百元就是一千天,一千天!但是,他下了決心,一千天,一萬(wàn)天也好,他得買(mǎi)車(chē)!他想好了,去拉包車(chē)。遇上交際多、飯局多的主兒,平均一月有上十來(lái)個(gè)飯局,他就可以白落兩三塊的車(chē)飯錢(qián)。加上他每月再省出個(gè)塊兒八角的,也許是三頭五塊的,一年就能剩起五六十塊!這樣,他的希望就近便多了。他不吃煙,不喝酒,不賭錢(qián),沒(méi)有任何嗜好,沒(méi)有家庭的累贅,只要他自己肯咬牙,事兒就沒(méi)有個(gè)不成的。他對(duì)自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子——非買(mǎi)上自己的車(chē)不可!是現(xiàn)打的,不要舊車(chē)。他真拉上了包月??墒?,事實(shí)并不完全幫助希望。不錯(cuò),他確是咬了牙,但是到了一年半他并沒(méi)還上那個(gè)愿。包車(chē)確是拉上了,而且謹(jǐn)慎小心地看著事情;不幸,世上的事并不是面兒的。他自管小心他的,東家并不因此就不辭他;不定是三兩個(gè)月,還是十天八天,吹了!他得另去找事。自然,他得一邊兒找事,還得一邊兒拉散座;騎馬找馬,他不能閑起來(lái)。整整的三年,他湊足了一百塊錢(qián)!他不能再等了。原來(lái)的計(jì)劃是買(mǎi)輛最完全最新式最可心的車(chē),現(xiàn)在只好按著一百塊錢(qián)說(shuō)了。不能再等;萬(wàn)一出點(diǎn)什么事再丟失幾塊呢!恰巧有輛剛打好的車(chē)(定作而沒(méi)錢(qián)取貨的)跟他所期望的車(chē)差不甚多;本來(lái)值一百多,可是因?yàn)槎ㄥX(qián)放棄了,車(chē)鋪愿意少要一點(diǎn)。祥子的臉通紅,手哆嗦著,拍出九十六塊錢(qián)來(lái):“我要這輛車(chē)!”鋪主打算擠到個(gè)整數(shù),說(shuō)了不知道多少話,把他的車(chē)?yán)鋈ビ掷M(jìn)來(lái),支開(kāi)棚子,又放下,按按喇叭,每一個(gè)動(dòng)作都伴著一大串最好的形容詞;最后還在鋼輪條上踢了兩腳,“聽(tīng)聽(tīng)聲兒吧,鈴鐺似的!拉去吧,你就是把車(chē)?yán)榱?,要是鋼條軟了一根,你拿回來(lái),把它摔在我臉上!一百塊,少一分咱們吹!”祥子把錢(qián)又?jǐn)?shù)了一遍:“我要這輛車(chē),九十六!”鋪主知道是遇見(jiàn)了一個(gè)心眼的人,看看錢(qián),看看祥子,嘆了口氣:“交個(gè)朋友,車(chē)算你的了;保六個(gè)月,除非你把大箱碰碎,我都白給修理;保單,拿著!”祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車(chē),幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方,他坐在新腳墊兒上,細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē),看著車(chē)把上的發(fā)亮的黃銅喇叭,在漆板上試著照照自己的臉!他忽然想起來(lái),今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷纾松帐窃谀囊惶?。自從到城里?lái),他沒(méi)過(guò)一次生日。好吧,今天買(mǎi)上了新車(chē),就算是生日吧,人的也是車(chē)的!(節(jié)選自《駱駝祥子》,標(biāo)題為編者所加,有刪改)1.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭用“兩條瓠子”來(lái)比喻祥子腳脖子腫脹的情形,反映了拉車(chē)起始階段的艱難,語(yǔ)言富有生活氣息。B.文中“等主顧時(shí)多留神,少爭(zhēng)勝”“在僻靜的地點(diǎn),可以從容的講價(jià)”等細(xì)節(jié),表明祥子已經(jīng)初步摸索到了招攬生意的技巧。C.文中詳細(xì)地列舉新手、老者們、經(jīng)驗(yàn)十足而沒(méi)什么力氣的人拉車(chē)的跑法,主要目的是展示了作者對(duì)拉車(chē)行當(dāng)?shù)氖煜こ潭?。D.賣(mài)車(chē)的鋪主在賣(mài)車(chē)時(shí)的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě),非常精彩,既表現(xiàn)了他對(duì)自己貨品的自信,也體現(xiàn)他察言觀色,善于做買(mǎi)賣(mài)的特點(diǎn)。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中祥子這一人物形象。3.請(qǐng)?zhí)骄俊昂冒桑裉熨I(mǎi)上了新車(chē),就算是生日吧,人的也是車(chē)的!”的豐富意蘊(yùn)。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2004年中國(guó)就已經(jīng)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國(guó)。目前全國(guó)生活垃圾年產(chǎn)量為4億噸左右,并以大約每年8%的速度遞增。垃圾在不分類(lèi)的情況下,往往只有兩種處理方式,填埋和焚燒。然而,填埋浪費(fèi)土地資源,產(chǎn)生有害滲濾液,存在污染土壤和地下水的隱患;焚燒會(huì)產(chǎn)生有害的灰渣和氣體。那些未經(jīng)安全處理的垃圾,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),甚至可能回到我們的身體內(nèi)。美國(guó)CNN做過(guò)一個(gè)調(diào)查,追蹤8名志愿者的一周飲食,在他們體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幾乎所有的塑料類(lèi)型。當(dāng)我們還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時(shí)候,殊不知,鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時(shí),沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。所以,垃圾分類(lèi),不僅是分類(lèi),更是在自救。有分類(lèi),才可能更好地?zé)o害化處理。最近,網(wǎng)絡(luò)上嘲笑上海強(qiáng)推垃圾分類(lèi)的段子鋪天蓋地,因?yàn)閷?duì)很多人來(lái)說(shuō),垃圾分類(lèi)的最大影響就是自己的生活變得不那么便捷了。其實(shí)早在2000年,北京、上海、南京等城市就被確定為全國(guó)首批8個(gè)垃圾分類(lèi)收集試點(diǎn)城市,但19年過(guò)去了,收效甚微??磥?lái),垃圾分類(lèi)絕非只是“政府重視,資金到位”就能快速達(dá)成的。(摘編自新浪微博2019年8月21日《垃圾分類(lèi),刻不容緩》)材料二1962年,林恩(LynnW.R.)提出廢棄物綜合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級(jí)已被全世界廣泛接受。2017年我國(guó)城市生活垃圾簡(jiǎn)易處理比例為2.3%,衛(wèi)生填埋處理比例為55.9%,焚燒處理比例為39.3%,生物處理比例為2.5%。(摘編自《垃圾處理與利用的“金字塔”層級(jí)》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料三垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無(wú)害化,尤以減量化為優(yōu)先。減量化要求從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)過(guò)程中就要考慮產(chǎn)品廢棄后可能帶來(lái)的環(huán)境影響,例如通過(guò)減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產(chǎn)品廢棄后的生活垃圾產(chǎn)量。在產(chǎn)品的消費(fèi)過(guò)程中推進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)模式,通過(guò)縮減不必要的消費(fèi)、減少不必要的包裝以及盡可能重復(fù)利用產(chǎn)品等策略,減少消費(fèi)過(guò)程產(chǎn)生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化,盡可能回收資源和能量,例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源,廢棄塑料進(jìn)行再生和建材化處置,有機(jī)垃圾進(jìn)行堆肥和厭氧發(fā)酵等生物處理回收有機(jī)肥和生物燃?xì)猓罾贌l(fā)電等。對(duì)于最終無(wú)法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無(wú)害化。(摘編自楊建新《生活垃圾的全生命周期管理》,《科學(xué)世界》2019年第9期)材料四垃圾隨意拋擲意味著社會(huì)文明還沒(méi)起步;能夠集中堆放,可認(rèn)定社會(huì)文明的開(kāi)始;如果進(jìn)行分類(lèi)處理,就算融入現(xiàn)代文明;只有精細(xì)化管理,該國(guó)家和地區(qū)方能進(jìn)入先進(jìn)社會(huì)行列。德國(guó)是世界上垃圾分類(lèi)回收做得最好的國(guó)家之一,其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。其城市垃圾分類(lèi)實(shí)施開(kāi)始于1904年,至今累計(jì)出臺(tái)與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條。從前端收集到末端處理,德國(guó)實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專(zhuān)門(mén)的環(huán)境警察,每天展開(kāi)專(zhuān)項(xiàng)巡邏,每周抽查各居民區(qū)的垃圾分類(lèi)情況。日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,所以日本的垃圾分類(lèi)環(huán)保教育從幼兒園開(kāi)始,小學(xué)四五年級(jí)還專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了垃圾分類(lèi)的課程。日本每戶(hù)家庭的墻上都貼有兩張時(shí)刻表——《電車(chē)時(shí)刻表》和《垃圾回收時(shí)間表》;每個(gè)社區(qū)都有垃圾分類(lèi)的咨詢(xún)電話;政府編有詳細(xì)的《垃圾分類(lèi)手冊(cè)》。如果亂丟垃圾,很可能被處以5年以下有期徒刑,最高罰款可達(dá)1000萬(wàn)日元。(摘編自汪中求《垃圾分類(lèi)背后的真相》,《企業(yè)管理雜志》2019年7月)1.依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級(jí)中,“減量化”在最頂端,具有最高綜合效益;“簡(jiǎn)易處置”處于最底層,對(duì)環(huán)境影響也最大。B.依據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念,目前我國(guó)城市生活垃圾約95%都采用衛(wèi)生填埋和焚燒的處理方式,已基本實(shí)現(xiàn)“無(wú)害化”。C.“減量化”意味著先從源頭減量,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)時(shí)就要考慮可能帶來(lái)的環(huán)境影響,后續(xù)消費(fèi)過(guò)程中也要盡量減少垃圾的產(chǎn)生。D.我們要堅(jiān)持大力推行生活垃圾處理“資源化”,對(duì)其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用,變廢為寶,循環(huán)使用。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國(guó),垃圾處理方式和分類(lèi)意識(shí)還處于落后階段,因而推行垃圾分類(lèi)管理是一件迫在眉睫的大事。B.“雪崩時(shí),沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的”是說(shuō)垃圾造成的環(huán)境問(wèn)題,每個(gè)人都脫不了干系,所以參與垃圾分類(lèi)管理是我們不可推卸的責(zé)任。C.日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源”,由此可見(jiàn),垃圾和資源可以相互轉(zhuǎn)化,不存在無(wú)法資源化的垃圾。D.垃圾處理的水平反映了社會(huì)文明程度,對(duì)垃圾進(jìn)行精細(xì)化管理,是國(guó)家和地區(qū)進(jìn)入社會(huì)先進(jìn)行列的前提。3.結(jié)合材料四,說(shuō)說(shuō)我國(guó)推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)。9、閱讀材料,完成下列小題。詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候,沒(méi)有文字,只有唱的歌謠,沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。一個(gè)人高興或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)。日常的言語(yǔ)不夠勁兒,便用歌來(lái)唱;一唱三嘆得回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,手就舞起來(lái)了,腳也蹈起來(lái)了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂(lè),唱歌的機(jī)會(huì)更多?;蛞怀姾?,或彼此競(jìng)勝。傳說(shuō)葛天氏的樂(lè)八章,三個(gè)人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫(xiě)這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒(méi)有書(shū),卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人的酒杯,澆自己塊壘;隨時(shí)揀一支合適的唱唱,也足可消愁解悶。若沒(méi)有完全合適的,盡可刪一些改一些,到稱(chēng)意為止。流行的歌謠中往往不同的詞句并行不悖,就是為此??梢灿薪?jīng)過(guò)眾人修飾,成為定本的。歌謠真可說(shuō)是“一人的機(jī)鋒,多人的智慧”了。歌謠可分為徒歌和樂(lè)歌。徒歌是隨口唱。徒歌新有節(jié)奏,手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的;可是樂(lè)歌的節(jié)奏更規(guī)律化些。到了《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代,有了琴瑟鐘鼓,已是洋洋大觀了。歌謠的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復(fù)沓;本來(lái)歌謠以表情為主,只要翻來(lái)覆去將情感表達(dá)到家就成,用不著說(shuō)多余的話。重疊可以說(shuō)是原始歌謠的生命,節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào),是后來(lái)有了文字才發(fā)展出來(lái)的。有了這些,重疊才在詩(shī)歌里失去主要的地位。有了文字以后,才有人將那些歌謠記錄下來(lái),便是最初的寫(xiě)的詩(shī)了。(選自朱自清《經(jīng)典常談》,有刪改)1.材料中,原始歌謠有哪些主要用途?2.如何理解歌謠是“一人的機(jī)鋒,多人的智慧”?3.請(qǐng)結(jié)合材料,概括歌謠與最初的詩(shī)的不同之處。10、閱讀下面的文言文,完成小題。李峴,樂(lè)善下士,少有吏干。以門(mén)蔭入仕,累遷高陵令,政術(shù)知名。改京兆府尹,所在皆著聲績(jī)。天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國(guó)忠惡其不附己以雨災(zāi)歸咎京兆尹乃出為長(zhǎng)沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無(wú)過(guò)追李峴其為政得人心如此。乾元二年,與呂袒、李揆、第五琦同拜相。峴位望稍高,軍國(guó)大事,諸公莫敢言,皆獨(dú)決于峴。初,李輔國(guó)判行軍司馬,每日于銀臺(tái)門(mén)決天下事,須處分,便稱(chēng)制敕。禁中符印,悉佩之出入。及峴為相,叩頭論輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó),上悟,賞峴正直,事并變革。代宗即位,征峴為荊南節(jié)度。屬鑾輿幸陜,峴由商山路赴行在。既還京師,拜峴為黃門(mén)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。故事,宰臣不于政事堂邀客,時(shí)海內(nèi)多務(wù),宰相元載等見(jiàn)中官傳詔命至中書(shū)者,引之升政事堂,仍置榻待之;峴為宰相,令去其榻。奏請(qǐng)常參官各舉堪任諫官、憲官者,不限人數(shù)。初收東京,受偽官陳希烈已下數(shù)百人,崔器希旨深刻,奏皆處死;上意亦欲懲勸天下,欲從器議。時(shí)峴為三司使,執(zhí)之曰:“夫事有首從,情有輕重,若一概處死,恐非陛下含弘之義,又失國(guó)家惟新之典。昔者明王用刑,殲厥渠魁,脅從罔理。況河北殘寇未平,官吏多陷,茍容漏網(wǎng),適開(kāi)自新之路。若盡行誅,是堅(jiān)叛逆之黨,誰(shuí)人更圖效順?困獸猶斗,況數(shù)萬(wàn)人乎!”崔器、呂袒,皆守文之吏,不識(shí)大體,殊無(wú)變通。廷議數(shù)日,方從峴奏,全活甚眾。競(jìng)為中官所擠,罷知政事。永泰二年七月以疾終,時(shí)年五十八。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·李峴傳>)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.天寶十三載連雨/六十余日/宰臣楊國(guó)忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎/京兆尹乃出為長(zhǎng)沙郡太守/時(shí)京師米麥踴貴/酉姓謠曰/欲得米粟賤/無(wú)過(guò)追李峴/B.天寶十三載連雨/六十余日/宰臣楊國(guó)忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎京兆尹/乃出為長(zhǎng)沙郡太守/時(shí)京師米麥踴貴/百姓謠曰/欲得米粟賤無(wú)過(guò)/追李峴/C.天寶十三載/連雨六十余日/宰臣楊國(guó)忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎京兆尹/乃出為長(zhǎng)沙郡太守/時(shí)京師米麥踴貴/百姓謠曰/欲得米粟賤/無(wú)過(guò)追李峴/D.天寶十三載/連雨六十余日/宰臣楊國(guó)忠惡其不附己/以雨災(zāi)歸咎京兆尹/乃出為長(zhǎng)沙郡太守時(shí)/京師米麥踴貴/百姓謠曰/欲得米粟賤無(wú)過(guò)/追李峴/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.門(mén)蔭:也稱(chēng)作“門(mén)腐”,指憑借祖先的功勛循例做官。B.制敕:指自行裁決,文中是指李輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó)的行為。C.鑾輿:即鑾駕,天子車(chē)駕。文中指代當(dāng)時(shí)的唐代宗。D.行在:指天子所在的地方。文中指天子巡行所到地。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李峴禮賢下士,政績(jī)卓著。李峴樂(lè)于交結(jié)地位低下的賢士,年少時(shí)就有治理才干;多次升遷,因?yàn)樘幚碚?wù)有方而知名,所任各職政績(jī)顯著,深得民心。B.李蜆聲望極高,嫉惡如仇。與呂翹、李揆、第五琦同任宰相,李峴的地位聲望頗高,軍國(guó)大事全李峴獨(dú)自裁決;他向皇上進(jìn)諫,指責(zé)李輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó)。C.李蜆嚴(yán)守規(guī)矩,廣延人才。宰相元載等違反先例在政事堂設(shè)置榻床接待宦官,李蜆任宰相后,命令撤去榻床;上奏請(qǐng)求舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才。D.李峴能識(shí)大體,決事明敏。李峴力排眾議,建議朝廷依據(jù)黃河以北地區(qū)的形勢(shì),盡數(shù)免除接受叛賊官職的人的死罪,開(kāi)啟悔過(guò)自新的道路,從而保全了多人性命。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)崔器希旨深刻,奏皆處死;上意亦欲懲勸天下,欲從器議。(2)若盡行誅,是堅(jiān)叛逆之黨,誰(shuí)人更圖效順?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李頤,字惟貞,余干人。隆慶二年進(jìn)士。授中書(shū)舍人。博習(xí)典故,負(fù)才名。萬(wàn)歷初,擢御史。同官胡渚、景嵩、韓必顯,給事中雒遵相繼獲譴,抗疏申救,不聽(tīng)。清軍湖廣、廣西,請(qǐng)免土民遠(yuǎn)戍,只充傍近衛(wèi)所軍,制可。忤張居正,出為湖州知府。遷蘇松兵備副使、湖廣按察使。鄖陽(yáng)兵變,知府沈缺且得罪,頤為白其冤,而密殲首亂者。以母喪歸。起故官,蒞陜西,進(jìn)河南右布政使。擢右僉都御史,巡撫順天。進(jìn)右副都御史。以定亂兵進(jìn)兵部右侍郎。蒙古賊長(zhǎng)昂桀驁,頤與總兵王保擒其心腹小郎兒等七人,賊遂誓。已,別部伯牙入寇,督將士敗之羅文峪,進(jìn)左侍郎。久之,進(jìn)右都御史。時(shí)礦稅使四出。馬堂駐天津,王忠駐昌平,王虎駐保定,張曄駐通州。頤疏言:“燕京王氣所鐘,去陵寢近,開(kāi)鑿必?fù)p靈氣?!庇盅?“畿輔地荒歲儉,而敕使誅求,不遺纖屑,恐臨清激變之慘,復(fù)見(jiàn)輦轂下?!币?遼東稅使高淮誣劾山海同知羅大器,頤復(fù)言:“內(nèi)監(jiān)外僚,初無(wú)統(tǒng)攝。遼陽(yáng)礦稅,何預(yù)薊門(mén)?若皆效淮所為,有司將無(wú)遺類(lèi)。陛下奉天之權(quán)制馭宇內(nèi)今盡落宦豎手朝奏夕報(bào)如響應(yīng)聲縱所劾當(dāng)罪尚非所以為名何況無(wú)辜暴加摧折?!苯圆粓?bào)。頤在鎮(zhèn)十年,威望大著。中使憚?lì)U廉正,畿民少安。二十九年,以工部右侍郎代劉東星管理河道。議上筑決口,下疏故道,為經(jīng)久計(jì)。甫兩月,以勞卒。贈(zèng)兵部尚書(shū)。頤仕宦三十余年,敝車(chē)贏馬,布衣蔬食。初為御史,首請(qǐng)祀胡居仁于文廟,寢未行。見(jiàn)居仁裔孫希祖幼且貧,字以女,養(yǎng)之于家。(選自《明史·李頤傳》1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)今盡/落宦豎手朝奏/夕報(bào)如響應(yīng)/聲縱所劾/當(dāng)罪尚非/所以為名/何況無(wú)辜/暴加摧折。B.陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)/今盡落宦豎手/朝奏夕報(bào)/如響應(yīng)聲/縱所劾當(dāng)罪/尚非所以為名/何況無(wú)辜/暴加摧折。C.陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)今盡/落宦豎手/朝奏夕報(bào)/如響應(yīng)聲/縱所劾當(dāng)/罪尚非所以為名/何況無(wú)辜/暴加摧折。D.陛下奉天之權(quán)/制馭宇內(nèi)/今盡落宦豎手/朝奏夕報(bào)如響應(yīng)/聲縱所劾/當(dāng)罪尚非/所以為名/何況無(wú)辜/暴加摧折。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士:隋唐科舉考試設(shè)進(jìn)士科,錄取后稱(chēng)進(jìn)士。明清時(shí)舉人經(jīng)過(guò)會(huì)試及殿試錄取后稱(chēng)進(jìn)士。文中指后者。B.兵部:官署名。隋唐至明清時(shí)中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一。主管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C.陵寢:古代帝王陵墓的宮殿寢廟,借指帝王陵墓。其名號(hào)一般是根據(jù)大行皇帝生前的功過(guò)和世系而命名。D.文廟:即孔廟,為紀(jì)念思想家、教育家孔子的祠廟建筑。歷代中又被稱(chēng)作夫子廟、老君廟、文宣王廟等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李頤關(guān)心民生,為民請(qǐng)命。清理湖廣、廣西軍隊(duì)時(shí),他請(qǐng)求免除本地百姓遠(yuǎn)戍之勞而只當(dāng)附近衛(wèi)所軍士;任右都御史時(shí),他又說(shuō)皇帝使者對(duì)京畿百姓誅求過(guò)度。B.李頤御賊有功,晉升官職。蒙古賊寇長(zhǎng)昂桀驁不馴,他和總兵王保擒獲其心腹七人,令其膽寒;別部伯牙入侵,他率領(lǐng)將士在羅文峪打敗敵人,因此晉升左侍郎。C.李頤管理河道,勞累而死。萬(wàn)歷二十九年,他替代劉東星管理河道,建議在上游修筑決口,在下游疏浚故道,以為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。兩個(gè)月后因積勞成疾,與世長(zhǎng)辭。D.李頤為官清廉,為人熱心。他做官三十多年,乘破車(chē)騎瘦馬,穿布衣吃蔬食;看見(jiàn)胡居仁裔孫胡希祖年幼貧困,不但派人教他讀書(shū)識(shí)字,還將他留在家中撫養(yǎng)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)鄖陽(yáng)兵變,知府沈缺且得罪,頤為白其冤,而密殲首亂者。(2)遼陽(yáng)礦稅,何預(yù)薊門(mén)?若皆效淮所為,有司將無(wú)遺類(lèi)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:一位加油站工作人員說(shuō):我工資不高,但我勤儉持家,孝順長(zhǎng)輩,呵護(hù)小孩,我們小家過(guò)得幸福美滿(mǎn);這談不上對(duì)祖國(guó)有多大貢獻(xiàn),但是我們每一個(gè)家庭成員都熱愛(ài)我們的祖國(guó),就像熱愛(ài)我們的母親一樣。材料二:1937年7月28日,南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)中學(xué)遭日軍轟炸,正在江西某空軍基地緊張備戰(zhàn)的張錫祜得知消息后,給父親張伯苓(南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)中學(xué)的創(chuàng)辦者)寫(xiě)信道:“去年十月間大人于四川致兒之手諭,其中有引《孝經(jīng)》句‘陣中無(wú)勇非孝也’……望大人讀此之后不以?xún)褐罏槟睿 ?2天后,張錫祜以身殉國(guó)。得知噩耗,張伯苓怔了許久后說(shuō):“吾早以此子許國(guó),今日之事,自在意中,求仁得仁,復(fù)何慟為!”上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇發(fā)言稿用于班會(huì)上交流。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲
參考答案1、1.D2.B【解析】
1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力。考查形式有判斷成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。A項(xiàng),及其:以及。使用正確。B項(xiàng),豁然開(kāi)朗:指由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。使用正確。C項(xiàng),彌合:使愈合。使用正確。D項(xiàng),不二法門(mén):比喻做事獨(dú)一無(wú)二的門(mén)徑、方法。文中說(shuō)的是意義,不是方法,“不二法門(mén)”應(yīng)為“獨(dú)特意義”。故選D。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用起來(lái)也有很大靈活性,必須與語(yǔ)段的思路層次結(jié)合起來(lái)考慮,才能用得準(zhǔn)確。B項(xiàng),最后的句號(hào)應(yīng)置于后括號(hào)外。故選B。【點(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào),是書(shū)面語(yǔ)的有機(jī)組成部分,用來(lái)表示停頓、語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用,判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤,尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。2、B【解析】
本題考查學(xué)生病句的辨析與修改能力。解答此類(lèi)題型,最常用的辦法是結(jié)構(gòu)分析法,即找出句子的“主干”和“枝葉”。還要結(jié)合常見(jiàn)病句類(lèi)型來(lái)分析語(yǔ)句。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類(lèi)型一一衡量,也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因。A項(xiàng),“中國(guó)圖書(shū)進(jìn)出口(集團(tuán))總公司與平安銀行跨界合作,共同打造……受到廣大讀者喜愛(ài)”錯(cuò)誤,中途易轍,句子雜糅,改為“中國(guó)圖書(shū)進(jìn)出口(集團(tuán))總公司與平安銀行跨界合作,共同打造了“書(shū)香平安”文化社區(qū),以主旋律、正能量的精品圖書(shū),服務(wù)廣大讀者”。C項(xiàng),“當(dāng)機(jī)器人的外形看起來(lái)和人類(lèi)極為相似的情況下”錯(cuò)誤,結(jié)構(gòu)混亂,“當(dāng)……時(shí)候”或者“在……情況下”要一種表達(dá)式即可。D項(xiàng),“讓不少地方的學(xué)校網(wǎng)課產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)擁堵”錯(cuò)誤,成分殘缺,應(yīng)改為“讓不少地方的學(xué)校網(wǎng)課產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)擁堵的現(xiàn)象”。故選B?!军c(diǎn)睛】首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。3、6.D7.A3.B【解析】6.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。這類(lèi)題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析,即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。感同身受:內(nèi)心感激如同親身受到對(duì)方的恩惠一樣,多用為代人向?qū)Ψ街轮x。沁人心腑:形容優(yōu)美的詩(shī)文、樂(lè)曲等打動(dòng)人心,給人以清新、舒暢的感覺(jué)。此處指經(jīng)典詩(shī)詞打動(dòng)人心,給人以清新、舒暢的感覺(jué),故:沁人心腑,排除BC。萌發(fā):比喻事物發(fā)生。煥發(fā):光彩四射或者振作。此處指讓傳統(tǒng)文化重新振作,故:煥發(fā),排除A。心悅誠(chéng)服:指愉快地接受某種觀點(diǎn)、事實(shí)等,誠(chéng)心誠(chéng)意地信服或服從。心馳神往:形容心神向往或思慕之極。引領(lǐng):引導(dǎo)、帶領(lǐng)。指引:指點(diǎn)、引導(dǎo)。故選D。7.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語(yǔ)感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問(wèn)題。最后再看句中有無(wú)一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。原文有兩處語(yǔ)病,一是語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)當(dāng)是“不僅體現(xiàn)了……而且展現(xiàn)了……”;或者“不僅是……的體現(xiàn),而且是……的展現(xiàn)”,排除CD;二是搭配不當(dāng),“蛻變古老中國(guó)智慧精髓”錯(cuò)誤,應(yīng)為“轉(zhuǎn)化古老中國(guó)智慧精髓”,排除B。故選A。3.考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的。補(bǔ)寫(xiě)方法:6.閱讀全文,了解文段內(nèi)容,把握文段層次;7.明確空缺句子所處的位置,判斷補(bǔ)寫(xiě)句子與前后句的關(guān)系;3勾畫(huà)出能夠選用或參照的信息;6.選詞造句;7.串讀檢查。從前文看,承接“文學(xué)經(jīng)典”,應(yīng)指出“其中蘊(yùn)含……”,排除CD;從后文“它們?cè)缫鸦癁槊褡寰竦囊徊糠帧笨?,?qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“真善美”,排除A。故選B。4、C【解析】
本題考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)字音的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。C項(xiàng),蜷應(yīng)該讀quán,骸應(yīng)該讀hái。故選C。【點(diǎn)睛】現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話字音考查的都是常見(jiàn)易讀錯(cuò)的字,有多音字,有形聲字,有形近字,針對(duì)命題特點(diǎn),只要平時(shí)多注意積累,勤查字典,問(wèn)題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音,與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來(lái),互相促進(jìn),相輔相成,效果會(huì)更好。5、1.B2.第三聯(lián)“苜蓿隨天馬,葡萄逐漢臣”,將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,以想象代實(shí)景,頌揚(yáng)了漢代使臣征伐西域,溝通兩地文化的歷史功績(jī),以此勉勵(lì)友人遠(yuǎn)赴安西建功立業(yè)。【解析】
1.本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意:錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。B項(xiàng),錯(cuò)在“突出了哀傷與壓抑之情”。全詩(shī)雄建有力,沒(méi)有常見(jiàn)送別詩(shī)的哀傷與壓抑。故選B。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和寫(xiě)作意圖的能力。本題要求從表現(xiàn)手法和寫(xiě)作意圖方面對(duì)“苜蓿隨天馬,葡萄逐漢臣”一聯(lián)作簡(jiǎn)要賞析。首先要結(jié)合寫(xiě)作背景讀懂全詩(shī),精讀第三聯(lián),把握第三聯(lián)的內(nèi)容,分析其表現(xiàn)手法,然后從表現(xiàn)手法和寫(xiě)作意圖這兩方面分析,最后概括整合出答案。這是一首送別詩(shī),詩(shī)人王維為好友劉司直赴安西都護(hù)府而作。整首詩(shī)主要是鼓勵(lì)劉司直赴邊立功,詩(shī)中也流露出詩(shī)人希冀自己有所作為以使國(guó)家強(qiáng)盛的壯志豪情。前兩聯(lián),介紹友人赴邊的道路情況。詩(shī)中極力渲染邊塞路途的險(xiǎn)阻和凄涼,以激發(fā)行者的豪情。后兩聯(lián),以漢使之功勖勉好友,一定要使異邦懾服,不敢提和親之事。其中第三聯(lián)“苜蓿隨天馬,蒲桃逐漢臣”詩(shī)意是:當(dāng)年漢武帝派李廣利伐大宛取名馬,馬嗜苜蓿,苜蓿與葡萄種也就隨漢使傳入中國(guó)。這一聯(lián)似承實(shí)轉(zhuǎn),雖然仍是寫(xiě)景,但以想象代實(shí)景,將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,描繪了一幅絲綢路上的特異風(fēng)光,其中蘊(yùn)含頌楊漢使,溝通兩地文化的歷史功績(jī)之意,以此勉勵(lì)友人遠(yuǎn)赴安西建功立業(yè),表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于友人始終如一的深情與愿望?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語(yǔ)③望西都,意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無(wú)欲則剛【解析】
試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力以及文化常識(shí)掌握情況??疾槊痴b分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě)。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如:“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等??键c(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、7.C5.出生貧苦,潔身自好、吃苦耐勞、善于思考(謹(jǐn)慎小心、遇事有心眼)、有上進(jìn)心(有追求)的勞動(dòng)者。6.用車(chē)來(lái)作為對(duì)自己的禮物,是對(duì)自己付出的肯定;把當(dāng)天當(dāng)作車(chē)的生日,表明對(duì)新車(chē)的愛(ài)惜,對(duì)拉車(chē)行當(dāng)?shù)臒釔?ài);人車(chē)一起過(guò)生日,對(duì)自己城里生活的滿(mǎn)意,也包含著對(duì)未來(lái)的期望。【解析】7.本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“作者對(duì)拉車(chē)行當(dāng)?shù)氖煜こ潭取卞e(cuò)誤,原文“那撇著腳,象一對(duì)蒲扇在地上扇乎的,無(wú)疑是剛由鄉(xiāng)間上來(lái)的新手。那頭低得很深,雙腳蹭地,跑和走的速度差不多,而頗有跑的表示的,是那些五十歲以上的老者們。那經(jīng)驗(yàn)十足而沒(méi)什么力氣的卻另有一種方法:胸向內(nèi)含,度數(shù)很深;腿抬得很高;一走一探頭;這樣,他們就帶出跑得很用力的樣子,而在事實(shí)上一點(diǎn)也不比別人快;他們仗著‘作派’去維持自己的尊嚴(yán)。祥子當(dāng)然決不采取這幾種姿態(tài)。他的腿長(zhǎng)步大,腰里非常穩(wěn),跑起來(lái)沒(méi)有多少響聲,步步都有些伸縮;車(chē)把不動(dòng),使座兒覺(jué)到安全舒服。說(shuō)站住,不論在跑得多么快的時(shí)候,大腳在地上輕蹭兩蹭,就站住了;他的力氣似乎能達(dá)到車(chē)的各部分。脊背微俯,雙手松松攏住車(chē)把,他活動(dòng)、利落、準(zhǔn)確;看不出急促而跑得很快,快而沒(méi)有危險(xiǎn)。就是在拉包車(chē)的里面,這也得算很名貴的”,應(yīng)該是通過(guò)對(duì)比,凸顯了祥子對(duì)拉車(chē)方法用心程度之高。故選C。5.本題考查分析人物形象的能力。作答時(shí)先在文中找出和人物相關(guān)的描寫(xiě)、敘述、議論等,然后選擇能概括人物形象的詞匯組織答案,可先用一到兩個(gè)四字短語(yǔ)概括人物形象,再結(jié)合文本進(jìn)行分析。解答此題,可先從文中篩選出與祥子這一人物相關(guān)的描寫(xiě)、評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句,提取相關(guān)的故事情節(jié),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括。可以先給祥子的身份定位,下層勞動(dòng)人民。原文“他忽然想起來(lái),今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷?,他忘了生日是在哪一天”,可以看出他出生貧苦;“這使他非常地痛快,因?yàn)闆](méi)有什么可怕的了:地名他很熟習(xí),即使有時(shí)候繞點(diǎn)遠(yuǎn),也沒(méi)大關(guān)系,好在自己有的是力氣。等主顧時(shí)多留神,少爭(zhēng)勝。在僻靜的地點(diǎn),可以從容的講價(jià)。有時(shí)候不肯要價(jià),只說(shuō)聲:‘坐上吧,瞧著給!’他的樣子是那么誠(chéng)實(shí),臉上是那么簡(jiǎn)單可愛(ài),人們好象只好信任他。車(chē)?yán)浇K點(diǎn)了,人們問(wèn)道,‘喲,這么偏的地,都認(rèn)識(shí)呀?’他不說(shuō)話,就憨厚地那么一笑”,可以看出他吃苦耐勞;“但是,他下了決心,一千天,一萬(wàn)天也好,他得買(mǎi)車(chē)!他想好了,去拉包車(chē)。遇上交際多、飯局多的主兒,平均一月有上十來(lái)個(gè)飯局,他就可以白落兩三塊的車(chē)飯錢(qián)。加上他每月再省出個(gè)塊兒八角的,也許是三頭五塊的,一年就能剩起五六十塊!這樣,他的希望就近便多了。他不吃煙,不喝酒,不賭錢(qián),沒(méi)有任何嗜好,沒(méi)有家庭的累贅,只要他自己肯咬牙,事兒就沒(méi)有個(gè)不成的”,可以看出他潔身自好、善于思考、有上進(jìn)心。6.本題考查探究句子的豐富意蘊(yùn)的能力。解答此類(lèi)題首先要抓住句子的關(guān)鍵詞語(yǔ),理解句子包含的表面意思和深層意思,再看對(duì)人物、情節(jié)、主旨的作用。從文中的表述可知,“因?yàn)楦改杆赖迷?,他忘了生日是在哪一天”,而所謂的生日就是一個(gè)人獲得生命的日子,祥子通過(guò)苦干奮斗終于擁有了自己的車(chē)子,這也正是他新人生的開(kāi)始,以“生日”表現(xiàn)他的新生,表現(xiàn)自己幸福生活的開(kāi)始;可以把人與車(chē)的生日算在一塊,表明了祥子把車(chē)當(dāng)作自己生命的一部分,表明他愛(ài)車(chē)的程度,他想通過(guò)自己的奮斗,擺脫貧困,過(guò)上像樣的生活,表現(xiàn)了他對(duì)有車(chē)后的幸福生活的向往之情?!军c(diǎn)睛】分析小說(shuō)的人物形象,可從以下角度入手:7.借助人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等描寫(xiě)來(lái)分析人物;5.借助小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等來(lái)剖析人物;6.借助作者對(duì)人物的直接評(píng)價(jià)或作品中其他人物的間接評(píng)價(jià)來(lái)理解人物;7.借助故事情節(jié)來(lái)把握人物。8、1.B2.C3.政府重視立法,嚴(yán)格執(zhí)法;社區(qū)積極參與,重視指導(dǎo);學(xué)校重視宣傳,開(kāi)設(shè)課程;民眾自覺(jué)進(jìn)行垃圾分類(lèi)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“依據(jù)前三則材料,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)中說(shuō)目前我國(guó)城市“已基本實(shí)現(xiàn)‘無(wú)害化’”理解有誤。材料三中說(shuō)“垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無(wú)害化,尤以減量化為優(yōu)先”“生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化,盡可能回收資源和能量”“最終無(wú)法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無(wú)害化”,我國(guó)目前只是將大量的生活垃圾進(jìn)行初步的“衛(wèi)生填埋和焚燒”,根據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念還未實(shí)現(xiàn)生活垃圾無(wú)害化。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)分析。本題C項(xiàng)不正確,“日本人認(rèn)為‘資源使用不當(dāng)是垃圾,垃圾利用恰當(dāng)是資源’”不能得出“不存在無(wú)法資源化的垃圾”的結(jié)論。而且材料三中說(shuō)“對(duì)于最終無(wú)法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置,實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無(wú)害化”,由此可知是存在無(wú)法資源化的垃圾的。故選C。3.本題考查篩選并整合概括文中信息的能力。解答此類(lèi)題目首先要整體感知文章內(nèi)容,然后根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)間,梳理層次關(guān)系,再把握關(guān)鍵語(yǔ)句,具體辨別,從而抓住主要信息。作答時(shí)要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。本題要求“結(jié)合材料四,說(shuō)說(shuō)我國(guó)推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)”。根據(jù)題干提示可知答案涉及內(nèi)容在材料四中。材料四中二三自然段介紹了德國(guó)和日本的垃圾精細(xì)化管理舉措,抓住關(guān)鍵句“德國(guó)……累計(jì)出臺(tái)與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條?!聡?guó)實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專(zhuān)門(mén)的環(huán)境警察,每天……,每周……”“日本的垃圾分類(lèi)環(huán)保教育從幼兒園開(kāi)始……日本每戶(hù)家庭……每個(gè)社區(qū)……如果亂丟垃圾,……”進(jìn)行概括,即可整理出答案。9、1.①抒發(fā)情感(消愁解悶);②酬神作樂(lè)(慶祝節(jié)日);③唱和競(jìng)勝。2.①歌謠最初是個(gè)人心情的訴說(shuō);②集眾人聚唱,歌謠增多;③經(jīng)眾人修飾,歌謠成為定本。3.①節(jié)奏要求不同:前者主要依靠重疊,后者主要依靠字?jǐn)?shù)均齊、韻腳協(xié)調(diào);②傳播方式不同:前者依靠口口傳唱,后者借助文字記錄?!窘馕觥?/p>
1.本題考查篩選分析并歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語(yǔ)言規(guī)范答題,此題要求回答“原始歌謠有哪些主要用途”,原文“有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人的酒杯,澆自己塊壘;隨時(shí)揀一支合適的唱唱,也足可消愁解悶”可概括出“抒發(fā)情感(消愁解悶)”;原文“碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂(lè),唱歌的機(jī)會(huì)更多”可概括出“酬神作樂(lè)(慶祝節(jié)日)”;原文“或一唱眾和,或彼此競(jìng)勝”可概括出“唱和競(jìng)勝”。2.本題考查理解語(yǔ)句含義的能力。作答此類(lèi)試題,要注意抓住語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ),分析在語(yǔ)境中的意思及言外之意,需結(jié)合上下文內(nèi)容來(lái)分析。題中,“一個(gè)人的機(jī)鋒”,聯(lián)系上文“上古時(shí)候,沒(méi)有文字,只有唱的歌謠,沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。一個(gè)人高興或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)”,可分析出“歌謠最初是個(gè)人心情的訴說(shuō)”;“多人的智慧”,聯(lián)系上文“碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂(lè),唱歌的機(jī)會(huì)更多”“歌謠越唱越多,雖沒(méi)有書(shū),卻存在人的記憶里”,可分析出“集眾人聚唱,歌謠增多”,聯(lián)系上文“可也有經(jīng)過(guò)眾人修飾,成為定本的”,可分析出“經(jīng)眾人修飾,歌謠成為定本”。3.本題考查篩選歸納內(nèi)容要點(diǎn)及比較閱讀的能力。作答時(shí)要通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合。原文“重疊可以說(shuō)是原始歌謠的生命,節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào),是后來(lái)有了文字才發(fā)展出來(lái)的”,可概括出“節(jié)奏要求不同:前者主要依靠重疊,后者主要依靠字?jǐn)?shù)均齊、韻腳協(xié)調(diào)”;原文“歌謠越唱越多,雖沒(méi)有書(shū),卻存在人的記憶里”“徒歌是隨口唱”“有了文字以后,才有人將那些歌謠記錄下來(lái),便是最初的寫(xiě)的詩(shī)了”,可概括出“傳播方式不同:前者依靠口口傳唱,后者借助文字記錄”。【點(diǎn)睛】通常答題步驟為:快速閱讀,確定概括題目涉及段落及范圍;圈畫(huà)詞句,在文中捕捉符合題目的有效信息;提煉詞語(yǔ),分析主要意思及隱含意思。二次概括,合并、刪除、明確、整合相關(guān)信息。10、1.C2.B3.D4.(1)崔器逢迎旨意嚴(yán)峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽(tīng)從崔器的建議。(2)如果全部處死,就是堅(jiān)定叛逆黨羽的決心,誰(shuí)還會(huì)改過(guò)自新來(lái)歸順國(guó)家呢?【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“天寶十三載連雨六十余日宰臣楊國(guó)忠惡其不附己以雨災(zāi)歸咎京兆尹乃出為長(zhǎng)沙郡太守且京師米麥踴貴百姓謠日欲得米粟賤無(wú)過(guò)追李峴”,這句話的含義是:天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國(guó)忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災(zāi)害歸咎于京兆尹,因此出任長(zhǎng)沙郡太守。當(dāng)時(shí)京師米麥價(jià)格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過(guò)追李峴?!备鶕?jù)對(duì)文句的理解,“天寶十三載”表時(shí)間,應(yīng)斷開(kāi);“京兆尹”是“歸咎”的對(duì)象,不能斷開(kāi);“時(shí)”引出“米貴”的事實(shí),不能斷開(kāi);“無(wú)過(guò)”強(qiáng)調(diào)“追李峴”,不能斷開(kāi)。故答案選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,解答此類(lèi)試題要注意考點(diǎn)考向的要求,注意平時(shí)多積累。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。選項(xiàng)B,制敕:指自行裁決,文中是指李輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó)的行為。說(shuō)法有誤。制敕:指皇帝的詔令。故答案選B。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)試題要注意明確考點(diǎn)考向的要求,認(rèn)真研讀文本內(nèi)容,仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)和文本內(nèi)容的差異。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫(xiě)作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項(xiàng)D,“盡數(shù)免除……死罪”于文無(wú)據(jù),根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握和理解,李峴不提倡“一概處死”,但未提出“盡數(shù)免除”。故答案選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,解答翻譯試題注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“希旨”逢迎旨意;“深刻”嚴(yán)峻苛刻;“懲勸”懲戒警示;“從”聽(tīng)從。(2)“行誅”處死;“堅(jiān)”堅(jiān)定;“之”結(jié)構(gòu)助詞,的;“更”更改?!军c(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?!白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:李峴,樂(lè)于交結(jié)地位低下的賢士,年少時(shí)就有治理才干。依靠祖上功勛入仕,多次升任高陵令,以處理政務(wù)有方而知名。改任京兆尹,所任各職政績(jī)顯著。天寶十三年,陰雨連綿六十余天,宰相楊國(guó)忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的災(zāi)害歸咎于京兆尹,因此出任長(zhǎng)沙郡太守。當(dāng)時(shí)京師米麥價(jià)格昂貴,百姓唱民謠道:“想使米粟賤,莫過(guò)追李峴?!彼碚r(shí)就是如此深得人心。乾元二年,與呂諲、李揆、第五琦同時(shí)拜任宰相。李峴的地位聲望頗高,軍國(guó)大事,諸公不敢表態(tài),全由李峴獨(dú)自裁決。起初,李輔國(guó)判行軍司馬,每天在銀臺(tái)門(mén)處理天下政事,需要決定時(shí),就稱(chēng)是皇上頒下的詔令。宮中的符印,進(jìn)出都佩帶在身上。等到李峴任宰相,叩頭上論李輔國(guó)專(zhuān)權(quán)亂國(guó),皇上感悟,賞識(shí)李峴的正直,這些事情都被革除。代宗即位,征用李峴任荊南節(jié)度使。時(shí)逢皇上前往陜州,李峴路經(jīng)商山奔赴皇帝外出停駐的地方?;氐骄熀?拜任李峴為黃門(mén)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。按照先例,宰相不在政事堂接待賓客,當(dāng)時(shí)天下多事,宰相元載等見(jiàn)宦官傳達(dá)詔命來(lái)到中書(shū)省,就領(lǐng)他們進(jìn)入政事堂,并設(shè)置榻床接待;李峴任宰相后,命令撤去榻床。上奏請(qǐng)求常參官分別舉薦能夠勝任諫官、憲官的人才,人數(shù)不限。剛收復(fù)京師時(shí),討論如何處置接受叛賊官職的陳希烈以下數(shù)百人,崔器逢迎旨意嚴(yán)峻苛刻,上奏全部處死;皇上也打算以此懲戒天下,想要聽(tīng)從崔器的建議。當(dāng)時(shí)李峴任三司使,堅(jiān)持說(shuō):“凡事有首惡有脅從,罪行有輕有重,如果不加區(qū)分全都處死,恐怕有違陛下寬宏大量的深義,也不符合國(guó)家允許改過(guò)自新的法典。古時(shí)賢明的君王施用刑法,只是殺掉他們首惡,脅從不問(wèn)。何況現(xiàn)在黃河以北地區(qū)的殘敵尚未平定,許多官吏身陷賊中,如果寬大處理免除死罪,正如開(kāi)啟悔過(guò)自新的道路。如果全部處死,就是堅(jiān)定叛逆黨羽的決心,誰(shuí)還會(huì)改過(guò)自新來(lái)歸順國(guó)家呢?困獸猶斗,何況數(shù)萬(wàn)人呢!”崔器、呂諲,都是死守條文的官吏,不明大體,一點(diǎn)都不知變通。朝廷爭(zhēng)議了數(shù)天,才聽(tīng)從了李峴的奏請(qǐng),保全了許多人的性命。最后因受到宦官的排擠,免去知政事。永泰二年七月因病去世,時(shí)年五十八歲。11、1.B2.D3.D4.(1)鄖陽(yáng)發(fā)生兵變,知府沈鋏將要獲罪,李頤為他申辯冤情,而秘密除掉帶頭作亂的人。(2)遼陽(yáng)的礦稅,與薊門(mén)有什么關(guān)系?假若都效法高淮的所作所為,有關(guān)官吏將沒(méi)有幸存者?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類(lèi)題,首先要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ),注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。第一,分析四個(gè)選項(xiàng),把選項(xiàng)兩兩分組,根據(jù)相同點(diǎn)的多少可知A、C兩項(xiàng)為一組,B、D兩項(xiàng)為一組;第二,“今”是時(shí)間詞,在“今”的前面應(yīng)該斷開(kāi),所以排除A、C兩項(xiàng);第三,“朝奏夕報(bào)”,“朝奏”和“夕報(bào)”句式相當(dāng),四字應(yīng)該放在一起且單獨(dú)成句,故排除D。故選B。2.此題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“又被稱(chēng)……老君廟”說(shuō)法不正確,“老君廟”為道教建筑,是紀(jì)念老子的。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“派人教他讀書(shū)識(shí)字”說(shuō)法不正確,原文中“字以女”指李頤將女兒許配給他,“字”,在這里是“許配”的意思。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“且”,將要;“為”,替;“白”,告訴,在這里可以譯為“申辯”;“殲”,除掉;(2)中,“若”,假若;“效”,效法;“所為”,所字結(jié)構(gòu),……做的事;“有司”,有關(guān)部門(mén),有關(guān)官員。【點(diǎn)睛】文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:李頤,字惟貞,江西余干人。隆慶二年(1568)中進(jìn)士,授職中書(shū)舍人。他廣博地學(xué)習(xí)典章和掌故,享有才名。萬(wàn)歷初年,升為御史。同官胡孝、景嵩、韓必顯,給事中雒遵先后遭到處罰,他上疏直言申辯解救,皇帝不聽(tīng)從。清理湖廣、廣西軍隊(duì),請(qǐng)求免除本地百姓去遠(yuǎn)地成守,只充當(dāng)附近衛(wèi)所的軍士,詔令表示同意。因觸犯張居正,出任湖州知府。調(diào)任蘇松兵備副使、湖廣按察使。鄖陽(yáng)發(fā)生兵變,知府沈鋏將要獲罪,李頤為他申辯冤情,而秘密除掉帶頭作亂的人。因母親去世辭官回鄉(xiāng)。服喪期滿(mǎn)出任原官,到陜西,升任河南右布政使。提拔為右僉都御史,巡撫順天。再升任右副都御史。因平定叛亂的軍隊(duì),升任兵部右侍郎。蒙古賊寇長(zhǎng)昂驕橫,李頤與總兵王保抓獲他的心腹小郎兒等七人,叛賊于是畏懼。不久,另一支部屬伯牙入侵,李頤督率將士在羅文峪將其打敗,升任左侍郎。過(guò)了很久,升任右都御史。當(dāng)時(shí)征收礦稅的使者出使各處。馬堂駐天津,王忠駐昌平,王虎駐保定,張曄駐通州。李頤上疏說(shuō):“燕京是王氣所聚集的地方,離皇家墓地近,開(kāi)鑿必定損傷帝王靈氣。”又說(shuō):“京師附近地區(qū)土地荒蕪年成歉收,而皇帝使者索求不留纖毫,恐怕臨清變亂的慘劇,會(huì)在京都重現(xiàn)?!辈痪茫|東稅使高淮誣告山海同知羅大器,李頤再次上疏說(shuō):“宮內(nèi)宦官和外任官吏,起初并沒(méi)有統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系。遼陽(yáng)的礦稅,與薊門(mén)有什么關(guān)系?假若都效法高淮的所作所為,有關(guān)官吏將沒(méi)有幸存者?;噬戏钍芴烀臋?quán)力,統(tǒng)治天下,現(xiàn)在卻完全落入宦官小人之手,早上上奏下午答復(fù),如同回聲的應(yīng)和??v使所彈劾的人應(yīng)當(dāng)治罪,尚且沒(méi)有什么名義,何況無(wú)罪,被暴虐地摧殘?!被噬隙紱](méi)有答復(fù)。李頤居官鎮(zhèn)守十年,威望大增?;鹿賾峙吕铑U清廉正直,京都附近的百姓稍稍安寧。萬(wàn)歷二十九年(1601日,以工部右侍郎之職替代劉東星管理河道。建議在上游修筑決口,在下游疏浚原來(lái)的河道,作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。兩個(gè)月后,因勞累去世。追贈(zèng)兵部尚書(shū)。李頤任職三十多年,乘破車(chē)騎瘦馬,穿布衣吃蔬食。初為御史時(shí),帶頭請(qǐng)求在文廟祭祀胡居仁,意見(jiàn)沒(méi)有施行??匆?jiàn)胡居仁遠(yuǎn)代子孫胡希祖年幼且貧困,就將女兒許配給他,并留在家中撫養(yǎng)。12、【例文】愛(ài)國(guó),請(qǐng)從小事做起愛(ài)國(guó)是一個(gè)永恒的主題。愛(ài)國(guó),宛若胸中的一團(tuán)烈火,心中點(diǎn)亮的一盞明燈,只有不斷的添油供氧,這火才會(huì)越燒越旺,這燈才會(huì)越點(diǎn)越亮。古往今來(lái),多少愛(ài)國(guó)人士憑借著這一腔愛(ài)國(guó)情懷“拋頭
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