《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思

《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思「篇一」《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性，因此，在教學(xué)本課時(shí)，我把目光投注到了學(xué)生個(gè)體終身發(fā)展的主板上，讓我學(xué)生的自省意識(shí)，貫穿于教學(xué)始終，眼前的學(xué)生到將來(lái)的職業(yè)，因此，這不僅是一堂語(yǔ)言訓(xùn)練課，更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙?！罢n文無(wú)非是個(gè)例子”，“要用足用活”。本課教學(xué)充分發(fā)揮課文的“例子”作用，以讀促思，以讀促寫，并且是由淺至深地寫，完全以文本為依托，循序漸進(jìn)。讀、思、寫相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫，促進(jìn)語(yǔ)文能力的遷移。《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思「篇二」《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞?，是一篇演講詞。是梁?jiǎn)⒊壬谏蟼€(gè)世紀(jì)70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們?cè)诩w備課時(shí)決定重點(diǎn)講議論文的知識(shí)，少講演講稿的知識(shí)點(diǎn)。為此先講了議論文的相關(guān)常識(shí)，然后把本文當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。我們共安排了兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是把握文章主要內(nèi)容，理清文章的結(jié)構(gòu)。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，在老師的點(diǎn)撥下，孩子們迅速地找出了文章的中心論點(diǎn)，指出了作者圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個(gè)主要問題。可以說(shuō)沒什么難度，絕大部分同學(xué)都能理解到位。第二課時(shí)我們把重點(diǎn)設(shè)置為本文的論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時(shí)大都很精準(zhǔn)，但是在說(shuō)其作用時(shí)，尚不會(huì)運(yùn)用議論文的術(shù)語(yǔ)，說(shuō)的是五花八門、詞不達(dá)意。另外，對(duì)于敬業(yè)、樂業(yè)意義的理解上談的太少，忽略了學(xué)生精神視野的拓展。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”，從而引導(dǎo)孩子們思索現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，如何把握自己的青春年華，是做書中所寫的兩等苦人，還是從學(xué)習(xí)中找到趣味?這幾天我一直在想，我們是不是太急功近利了，想通過一篇議論文的學(xué)習(xí)，就讓孩子們掌握住答題方法，其結(jié)果肯定是會(huì)讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過做題才能逐步掌握?？墒?，我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學(xué)生，讓其背的爛熟，并在課堂上進(jìn)行默寫，我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂趣，這樣孩子們就會(huì)做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會(huì)讓孩子們敬學(xué)、樂學(xué)嗎?我覺得，在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言，讓他們既能學(xué)到知識(shí)，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂在其中?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思「篇三」在上課前，我深知這種“敬”、“樂”對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)乃至以后步入社會(huì)的重要性。為了培養(yǎng)他們的“敬”“樂”精神，我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，一改前幾次教學(xué)時(shí)傳統(tǒng)的老師的教、學(xué)生的受，充分尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，關(guān)注他們的問題。在問題的交流探討中，抓住節(jié)點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，在尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀和獨(dú)特體驗(yàn)的同時(shí)，又不偏離作者的寫作意圖。這樣，學(xué)生在三種對(duì)話（與文本（作者）、與老師、與學(xué)生）中，真正理解“敬”與“樂”的含義。教學(xué)設(shè)計(jì)上，布置自讀（指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寫自讀筆記：1、正音釋詞；2、文章感知：①文章寫了什么；②怎樣寫的；③為什么這樣寫。3、問題預(yù)設(shè)：對(duì)文中不理解或有疑問的地方，大膽質(zhì)疑、提問，并思考，以便互動(dòng)時(shí)交流。此環(huán)節(jié)一般在課外進(jìn)行（也可在課前20分鐘進(jìn)行）、檢查交流（盡量在生生互動(dòng)中完成）、教授新課（設(shè)計(jì)三個(gè)討論話題——關(guān)于“論點(diǎn)”、“論據(jù)”和“論證”）、互動(dòng)交流。仿寫演練。這其中要穿插寫作背景，以及文體知識(shí)鏈接。教學(xué)過程中，首先“破題”，讓學(xué)生回答他們所理解的“業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”，這樣在師生互動(dòng)中引入對(duì)新課的學(xué)習(xí)?；顒?dòng)中，學(xué)生主動(dòng)參與、敢于質(zhì)疑（課文結(jié)構(gòu)化分不人云亦云，有獨(dú)到見解）、大膽提問、交流想法，說(shuō)明他們課前自讀預(yù)習(xí)是認(rèn)真的，是有思考的。他們關(guān)注文本，同學(xué)生對(duì)話，與老師交流，深入理解文章的內(nèi)涵，真正明白了“敬”與“樂”對(duì)于當(dāng)前學(xué)業(yè)的重要性。當(dāng)然，在教學(xué)設(shè)計(jì)與活動(dòng)中，還是有不足的地方。教師方面：自身不能不足或思維定勢(shì)，始終跳不出教參書的樊籠，對(duì)其有一定的依賴性，缺乏足夠的創(chuàng)新。教學(xué)活動(dòng)中，沒有充分估計(jì)學(xué)生的能力，不敢放手，有越俎代庖現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)生方面：知識(shí)面窄，記憶不牢固。由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育的影響，在教學(xué)活動(dòng)中，他們始終處于被動(dòng)狀態(tài)，大部分人的積極主動(dòng)性被扼殺，課前自讀預(yù)習(xí)茫然（即使有了老師的問題設(shè)計(jì)），課上“忙然”——忙于記筆記，而不思考。他們認(rèn)為思考應(yīng)該是老師或成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)的事，只要筆記記好，課后復(fù)習(xí)、背誦就可以了。殊不知，“授之以魚不如授之以漁”的道理。如何擺脫思維定勢(shì)，推陳出新，敢于放手和調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的積極主動(dòng)性，當(dāng)是我以后教學(xué)常思常總結(jié)的事情?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思「篇四」本周結(jié)束了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》一文的教學(xué)，上課之前，滿心希望與期待，希望學(xué)生能從文章中汲取一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，樹立正確的學(xué)習(xí)、生活以及從業(yè)觀；期待著能在課堂上與學(xué)生打成共識(shí)，能有情感上的共鳴?，F(xiàn)實(shí)總是殘酷的，不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不強(qiáng)還是我講述的不夠生動(dòng)、有感染力，整篇課文學(xué)下來(lái)，除了在我給同學(xué)們講述“佝僂丈人”的故事時(shí)，大部分的男生眼睛為之一亮，再就是我給他們舉例說(shuō)明“有業(yè)之必要”、“敬業(yè)”的例子時(shí)，大部分學(xué)生抬起了頭，對(duì)于作者教育后人要樹立敬業(yè)樂業(yè)的精神，要做一個(gè)有業(yè)之人的教導(dǎo)卻置之不理，很是郁悶、很是彷徨，難到我們的語(yǔ)文課真的要靠講故事才能吸引學(xué)生嗎？“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”多深刻的一句話，“主無(wú)一適