考研題庫(kù) 《發(fā)展心理學(xué)》(第3版)_第1頁(yè)
考研題庫(kù) 《發(fā)展心理學(xué)》(第3版)_第2頁(yè)
考研題庫(kù) 《發(fā)展心理學(xué)》(第3版)_第3頁(yè)
考研題庫(kù) 《發(fā)展心理學(xué)》(第3版)_第4頁(yè)
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內(nèi)容簡(jiǎn)介第一部分考研真題精選第二部分章節(jié)題庫(kù)第2章發(fā)展心理學(xué)理論第3章發(fā)展心理學(xué)研究方法第4章胎兒的生理和心理發(fā)展第5章嬰兒的心理發(fā)展第6章幼兒的心理發(fā)展第7章小學(xué)兒童的心理發(fā)展第8章青少年的心理發(fā)展第9章成年早期個(gè)體的心理發(fā)展第10章成年中期個(gè)體的心理發(fā)展第11章成年晚期個(gè)體的心理發(fā)展林崇德主編的《發(fā)展心理學(xué)》(第3版)是我國(guó)高等院校使用比較廣泛的發(fā)展心理學(xué)教材。為了幫助參加研究生入學(xué)考試指定考研參考書目為林崇德《發(fā)展心理學(xué)》(第3版)的考生復(fù)習(xí)專業(yè)課,我們根據(jù)教材和名??佳姓骖}的命題規(guī)律精心編寫了配套輔導(dǎo)系列:1.林崇德《發(fā)展心理學(xué)》(第3版)筆記和課后習(xí)題(含考研真題)詳解2.林崇德《發(fā)展心理學(xué)》(第3版)配套題庫(kù)【考研真題精選+章節(jié)題庫(kù)】本題庫(kù)是詳解研究生入學(xué)考試指定考研參考書目為林崇德《發(fā)展心理學(xué)》(第3版)的專業(yè)課復(fù)習(xí)題庫(kù),包括考研真題精選、章節(jié)題庫(kù)兩大部分:第一部分為考研真題精選。精選近年考研心理學(xué)統(tǒng)考真題及各名校考研真題,每道真題均附有詳盡解析,考生可以通過真題部分的練習(xí)來熟悉考研真題的特點(diǎn),并測(cè)試自己的水平。第二部分為章節(jié)題庫(kù)。遵循林崇德《發(fā)展心理學(xué)》(第3版)的章目編排,針對(duì)該教材的重難點(diǎn)相應(yīng)整理了典型題,并進(jìn)行詳細(xì)解析,幫助考生掌握各類答題技巧。編輯部第一部分考研真題精選第二部分章節(jié)題庫(kù)第2章發(fā)展心理學(xué)理論第4章胎兒的生理和心理發(fā)展第7章小學(xué)兒童的心理發(fā)展第8章青少年的心理發(fā)展第9章成年早期個(gè)體的心理發(fā)展第11章成年晚期個(gè)體的心理發(fā)展第一部分考研真題精選1不同年齡兒童認(rèn)識(shí)能力的差異主要是由加工容量、加工策略等方面的差異造成的。持此觀點(diǎn)的學(xué)派是()。[統(tǒng)考2019年研]A.皮亞杰學(xué)派B.新皮亞杰學(xué)派C.社會(huì)文化歷史學(xué)派D.精神分析學(xué)派【解析】A項(xiàng),皮亞杰學(xué)派的主要代表人物是皮亞杰。他以兒童心智發(fā)展為基礎(chǔ),進(jìn)而研究人類認(rèn)識(shí)的發(fā)生和變化,創(chuàng)立了發(fā)生認(rèn)識(shí)論。B項(xiàng),新皮亞杰理論學(xué)派是對(duì)皮亞杰學(xué)派的修正和發(fā)展。皮亞杰之后的發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為應(yīng)該通過將皮亞杰理論與信息加工理論結(jié)合起來,從而研究?jī)和橇Φ陌l(fā)展。如果能用信息加工理論來建立一個(gè)不同年齡階段兒童智力發(fā)展的程序模式,就可以對(duì)兒童的智力發(fā)展設(shè)計(jì)出比較確切的模式。C項(xiàng),社會(huì)文化歷史學(xué)派認(rèn)為人的高級(jí)心理機(jī)能是在與周圍人的交往過程中產(chǎn)生和發(fā)展的,受人類的文化歷史所制約。D項(xiàng),精神分析學(xué)派由弗洛伊德開創(chuàng)。弗洛伊德主要著重于精神分析和治療,并由此提出了人的心理和人格的新的獨(dú)特的解釋。弗洛伊德精神分析學(xué)說的最大特點(diǎn),就是強(qiáng)調(diào)人的本能的、情欲的、自然性的一面,它首次闡述了無意識(shí)的作用,肯定了非理性因素在行為中的作用,開辟了潛意識(shí)研究的新領(lǐng)域;它重視人格的研究與心理2在孕期的個(gè)體發(fā)展中,致畸因素最容易造成潛在危害的時(shí)期是()。[統(tǒng)考2019年研]A.胚囊期B.胎兒期C.胚胎期D.受精卵期【解析】胚胎期是胎兒器官分化、生成的關(guān)鍵期。如果某一器官或生理系統(tǒng)在這一階段沒能形成,那么胎兒出生后將形成永久性的殘疾。這一時(shí)期同時(shí)也是胎兒發(fā)育的最敏感期,放射性、藥物、感染等各種因素都有可能導(dǎo)致胎兒畸形,甚至是早產(chǎn)、流產(chǎn)。3給6個(gè)月的嬰兒反復(fù)呈現(xiàn)一個(gè)紅色的氣球開始時(shí)嬰兒會(huì)一直盯著看,后來嬰兒的注視時(shí)間減少。這時(shí)換一個(gè)黃色的氣球呈現(xiàn)給嬰兒,嬰兒的注視時(shí)間又會(huì)增加。這一過程稱為()。[統(tǒng)考2019年研]A.同化與順應(yīng)B.延遲模仿C.操作性條件反射D.習(xí)慣化與去習(xí)慣化程。同化是指吸收外部環(huán)境中的有關(guān)信息并結(jié)合到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,即個(gè)體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過程。順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化,而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程。B項(xiàng),延遲模仿是皮亞杰在論述表征發(fā)展時(shí)所提到的,是指對(duì)之前觀察到的他人行為進(jìn)行模仿。C項(xiàng),操作性條件反射這一概念,是斯金納新行為主義學(xué)習(xí)理論的核心。其核心內(nèi)容是:如果一個(gè)人做出組織所希望的行為,那么組織就提供強(qiáng)化這種行為的因素;如果做出組織所不希望的行為,組織就應(yīng)該給予懲罰。在這個(gè)過程中,個(gè)體學(xué)習(xí)了組織希望的行為并矯正了不符合組織要求的行為。D項(xiàng),習(xí)慣化是指由于重復(fù)呈現(xiàn)能導(dǎo)致個(gè)體選擇性定向反應(yīng)的刺激,而引發(fā)個(gè)體對(duì)該刺激反應(yīng)減少的現(xiàn)象。它是嬰兒早期重要的學(xué)習(xí)形式,也是記憶發(fā)生的重要標(biāo)志。去習(xí)慣化是指若重新給嬰兒呈現(xiàn)一個(gè)新異刺激,則嬰兒會(huì)恢復(fù)對(duì)該刺激的4根據(jù)科爾伯格的觀點(diǎn),兒童性別角色的發(fā)展需一次經(jīng)過的階段是()。[統(tǒng)考2019年A.性別穩(wěn)定性、性別恒常性、性別認(rèn)同B.性別穩(wěn)定性、性別認(rèn)同、性別恒常性C.性別認(rèn)同、性別恒常性、性別穩(wěn)定性D.性別認(rèn)同、性別穩(wěn)定性、性別恒常性【解析】性別認(rèn)同是指嬰兒在生理上可以對(duì)自己是男性或者女性進(jìn)行區(qū)分;性別恒常性是指男孩長(zhǎng)大變成男人,女孩長(zhǎng)大變成女人;性別穩(wěn)定性是指一個(gè)人的性別不會(huì)隨著他的穿著、打扮或是說話聲音等輕易改變。2歲左右的嬰兒可以分辨自己的性別,以及照片上他人的性別;4歲左右的嬰兒開始理解性別恒常性;6、7歲左右的兒童能夠理解性5發(fā)展心理學(xué)家勞拉認(rèn)為:所有兒童在智力發(fā)展過程中都會(huì)經(jīng)歷同樣的階段;兒童之間會(huì)有差異,聰明的父母會(huì)生出聰明的孩子;只要兒童面臨疑難或挑戰(zhàn),其才能就會(huì)顯現(xiàn)出來。勞拉所持的發(fā)展觀是()。[統(tǒng)考2019年研]A.連續(xù)觀、教養(yǎng)觀和被動(dòng)觀B.階段觀、天性觀和主動(dòng)觀C.階段觀、天性觀和被動(dòng)觀D.連續(xù)觀、教養(yǎng)觀和主動(dòng)觀的發(fā)展會(huì)經(jīng)歷各個(gè)不同的階段,它們都具有自己獨(dú)特的特征;“聰明的父母生出聰明的孩6下面()項(xiàng)不是成年晚期情緒情感的一般特點(diǎn)。[浙江理工大學(xué)2018年研]A.情感體驗(yàn)深刻而持久C.比較容易產(chǎn)生抑郁感、孤獨(dú)感、衰老感和自卑感D.比較容易產(chǎn)生積極的情緒情感【解析】人到老年期,由于生理、心理的退行性變化以及退休后角色地位、社會(huì)交往的變化,比較容易產(chǎn)生抑郁感、孤獨(dú)感、衰老感和自卑感等消極情緒情感。Z普萊爾(W.Preyer)奠定科學(xué)兒童心理學(xué)基石的代表作是()。[統(tǒng)考2018年研]A.《一個(gè)嬰兒的傳略》B.《兒童心理》C.《科學(xué)兒童心理學(xué)》D.《兒童心理之研究》【解析】德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾是兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人。他對(duì)自己的孩子從出生到3歲每天進(jìn)行系統(tǒng)觀察,有時(shí)也進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)性的觀察,最后把這些觀察記錄整理成一部有名的著作《兒童心理》,于1882年出版。這本書被公認(rèn)是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作。8皮亞杰認(rèn)為,思維起源于動(dòng)作,而動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的()。[統(tǒng)考2018年研]【答案】D【解析】皮亞杰認(rèn)為心理因素不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于主體對(duì)客體的動(dòng)作。主體通過動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)才是心理發(fā)展的真正原因與)。[統(tǒng)考2018年研]A.單詞句C.詞匯爆炸D.規(guī)則擴(kuò)大化【答案】B【解析】嬰兒在10~15個(gè)月平均每月掌握1~3個(gè)新詞,19個(gè)月的時(shí)候能說出50個(gè)詞,此后嬰兒掌握新詞的速度進(jìn)一步突然加快,平均每月掌握25個(gè)新詞,這就是19~21個(gè)月的“詞語爆炸”現(xiàn)象。在此后的2個(gè)月內(nèi),嬰兒說出的第一批一定聲調(diào)的雙詞句,從而結(jié)束單詞句階段。雙詞句比單詞句表達(dá)的意思更明確,已經(jīng)具備語句的主要基本成分。但是,它仍然簡(jiǎn)略、斷續(xù)、不完整。有些看起來更像人們打電報(bào)時(shí)所用的語言,被稱為電報(bào)句;有些則是由一個(gè)常用詞作為主詞,再加上一個(gè)指代事物、動(dòng)作或?qū)傩蕴卣鞯脑~語,稱為10在兒童大腦機(jī)能發(fā)展過程中,α波和0波之間對(duì)抗最激烈的年齡一般是()。[統(tǒng)考2018年研]【解析】幼兒腦電發(fā)展過程中存在兩個(gè)明顯的加速期,第一個(gè)加速期在5~6歲,11持后天決定論的是()。[北京師范大學(xué)2017年研]A.經(jīng)典行為主義B.精神分析C.皮亞杰D.人本主義【答案】A【解析】A項(xiàng),經(jīng)典行為主義是后天(環(huán)境)決定論,否定先天遺傳的作用。B項(xiàng),精神分析學(xué)派主張遺傳與環(huán)境的作用并重。C項(xiàng),皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論主張遺傳與環(huán)境的作用并重。D項(xiàng),人本主義主張人性本善,人會(huì)變壞是后天環(huán)境造成的,即遺傳與環(huán)12橫向研究是()。[中山大學(xué)2017年研]A.相同的人在不同時(shí)間的再次測(cè)量B.不同年齡組在同一時(shí)間被測(cè)量C.個(gè)體的不同性格屬性在同一時(shí)間內(nèi)被測(cè)量D.一個(gè)群體的行為被不同研究者同時(shí)測(cè)量【答案】B【解析】橫向研究是指在某一特定的時(shí)間,同時(shí)對(duì)不同年齡的被試進(jìn)行比較的研人趕來了。這時(shí)候向兒童提問“獵人知不知道書袋里藏有狼”,這一問題考察的是()A.空間認(rèn)識(shí)B.道德判斷C.自我觀念D.心理理論【答案】D【解析】心理理論是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己或他人的內(nèi)在心理狀態(tài)與外在行為的認(rèn)知能力,即對(duì)自己或他人的信念、愿望和意圖的理解能力。對(duì)心理狀態(tài)的常數(shù)認(rèn)識(shí)以“信念-愿望系統(tǒng)”為基礎(chǔ),個(gè)體在4歲左右開始形成,成功的標(biāo)志為完成“錯(cuò)誤信念任務(wù)”,“獵人14根據(jù)塞爾曼對(duì)觀點(diǎn)采擇的研究,兒童能從中立的第三者的角度來看待自己和別人的想法與行為,這屬于()。[統(tǒng)考2017年研]【答案】D【解析】3~6歲,自我中心或無差別的觀點(diǎn)階段,兒童不能認(rèn)識(shí)到自己觀點(diǎn)與他人的不同;6~8歲,社會(huì)-信息的觀點(diǎn)采擇階段,兒童開始意識(shí)到他人有不同的觀點(diǎn),但不能理解原因;8~10歲,自我反省的觀點(diǎn)采擇階段,兒童能考慮他人觀點(diǎn),但不能同時(shí)考慮自己和他人的觀點(diǎn);10~12歲,相互觀點(diǎn)采擇階段,能同時(shí)考慮自己和他人的觀點(diǎn)。從中立的第三者角度來看待自己和別人的想法和行為,兒童能夠同時(shí)考慮自己和他人的觀點(diǎn),因此屬于相互觀點(diǎn)采擇5在人生的不同發(fā)展時(shí)期,智力活動(dòng)的任務(wù)本特征是獲取,而成年時(shí)期智力活動(dòng)的性質(zhì)是運(yùn)用。該理論的提出者是()。[統(tǒng)考2A.沙伊B.萊文森D.埃里克森【答案】A【解析】沙伊提出智力適應(yīng)理論,認(rèn)為智力功能在一定程度上根據(jù)環(huán)境的要求發(fā)展,他將人的智力發(fā)展過程劃分為不同階段:①獲取階段兒童青少年時(shí)期;②實(shí)現(xiàn)階段——青年期;③責(zé)任階段——中年期;④行政階段——成年期;⑤整合階段老年期。16下列描述正確的是()。[首都師范大學(xué)2016年研]A.橫斷研究發(fā)現(xiàn)智力在25歲左右的開始下降B.縱向研究發(fā)現(xiàn)成年人的智力穩(wěn)定不變C.橫向研究的主要缺點(diǎn)在于練習(xí)效應(yīng)D.縱向研究的主要缺點(diǎn)在于同輩效應(yīng)【解析】A項(xiàng),橫斷研究無法獲得個(gè)體發(fā)展趨勢(shì)或發(fā)展變化的數(shù)據(jù)資料,因此橫斷研究無法發(fā)現(xiàn)智力隨年齡發(fā)展變化的資料。B項(xiàng),縱向研究能系統(tǒng)地、詳盡地了解心理發(fā)展的連續(xù)過程和從量變到質(zhì)變的規(guī)律,因此能發(fā)現(xiàn)成年時(shí)期智力的穩(wěn)定情況。C項(xiàng),橫斷研究只測(cè)量一次,因而不存在練習(xí)效應(yīng)。D項(xiàng),橫斷研究可能出現(xiàn)同輩效應(yīng),而縱向研17埃里克森認(rèn)為主動(dòng)感的獲得是幼兒期的主要發(fā)展任務(wù),未獲得主動(dòng)感可能會(huì)影響其()。[西南大學(xué)2016年研]A.希望品質(zhì)B.能力品質(zhì)C.意志品質(zhì)D.目標(biāo)品質(zhì)【答案】D【解析】埃里克森將個(gè)體心理發(fā)展分為八個(gè)階段,并提出每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)和,學(xué)齡期的發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感和克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)。C項(xiàng),兒童早期階段的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感和克服羞怯和疑慮感,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)。D項(xiàng),幼兒階段的發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)。18嬰兒主要的思維形式是()。[南京師范大學(xué)2016年研]A.抽象邏輯思維B.具體形象思維C.直覺行動(dòng)思維D.初期創(chuàng)造思維【解析】C項(xiàng),直覺行動(dòng)思維是嬰兒的主要思維方式。A項(xiàng),抽象邏輯思維是在幼兒時(shí)期開始萌芽,直至青少年時(shí)期才開始占優(yōu)勢(shì)。B項(xiàng),具體形象思維是幼兒時(shí)期占主導(dǎo)的思維方式。D項(xiàng),初期創(chuàng)造思維是學(xué)齡期兒童逐漸發(fā)展出來的。19進(jìn)行三段論推理時(shí),有時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤的結(jié)論。例如“有些哲學(xué)家是詩(shī)人,有些詩(shī)人是畫家,所以有些哲學(xué)家是畫家?!蔽榈隆の炙箤?duì)這種錯(cuò)誤推理的解釋是()。[統(tǒng)考2016年A.前提邏輯量詞產(chǎn)生氣氛影響人的結(jié)論B.沒有根據(jù)前提建立更多的心理模型C.在推理過程中沒有集中注意力D.個(gè)體錯(cuò)誤地解釋了前提【解析】三段論推理中,前提的性質(zhì)所造成的氣氛引導(dǎo)人們得出一定的結(jié)論。具體地說,就是兩個(gè)肯定前提使人得出肯定結(jié)論,兩個(gè)否定前提使人得出否定結(jié)論,而一個(gè)肯定前提和一個(gè)否定前提則使人傾向于作出否定結(jié)論,前提所使用的邏輯量詞(如所有、一些等)產(chǎn)生一種“氣氛”,使人們?nèi)菀捉邮馨型贿壿嬃吭~的結(jié)論,但是這樣的邏輯推論所得出的結(jié)論不一定正確。題中推理的錯(cuò)誤主要是由于邏輯量詞產(chǎn)生的氣氛效應(yīng)。20下列選項(xiàng)中,不屬于語言的特征的是()。[統(tǒng)考2016年研]A.具有社會(huì)性B.具有句法規(guī)則C.有限的詞語能產(chǎn)生無限的語句D.詞語與其所代表的意義的聯(lián)系是必然的【解析】語言的特征有:①創(chuàng)造性,是指人們使用有限數(shù)量的詞語和組合這些詞語的規(guī)則,便能產(chǎn)生或理解無限數(shù)量的語句;②結(jié)構(gòu)性,是指語言受到規(guī)則的限制,通過一定的語法規(guī)則將個(gè)別單詞組合成有意義的句子;③指代性,是指語言的各種成分都指代一定的事物或抽象的概念;④社會(huì)性與個(gè)體性,是指?jìng)€(gè)體運(yùn)用語言符號(hào)進(jìn)行交際活動(dòng),因此具有社會(huì)性,而語言行為也據(jù)有個(gè)體的特點(diǎn);⑤意義性,是指每一個(gè)詞或者句子都有一定的含義,這種含義能夠式彼此相互理解和相互交流。但語言符號(hào)與其所代表的意義之間21大多數(shù)兒童在許多記憶任務(wù)上的成績(jī)隨年齡增長(zhǎng)而提高,持信息加工觀點(diǎn)的研究者對(duì)這一現(xiàn)象最可能的解釋是()。[統(tǒng)考2016年研]A.發(fā)展過程中具體的記憶發(fā)展變化B.父母和老師的強(qiáng)化效應(yīng)隨兒童年齡逐漸積累C.隨兒童成長(zhǎng),他們可相對(duì)使用更多樣化的記憶策略D.對(duì)兒童而言,記憶能力的測(cè)量隨著兒童年齡的增加而變的更可靠【解析】信息加工的觀點(diǎn)認(rèn)為記憶能力與兒童的認(rèn)知能力發(fā)展有關(guān),如工作記憶容量的提高,記憶策略的使用等。弗拉維爾等人提出了記憶策略發(fā)展的三個(gè)階段:①0~5歲,無策略;②5~7歲,不能主動(dòng)應(yīng)用策略,需要誘導(dǎo);③10歲后,主動(dòng)自覺采用策略。22以下關(guān)于兒童“第一反抗期”的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。[電子科技大學(xué)2015年研]A.兒童的第一反抗期與兒童的自我意識(shí)發(fā)展緊密聯(lián)系,是兒童心理發(fā)展過程中的自然過程B.兒童對(duì)父母的反抗行為是發(fā)展中的不健康現(xiàn)象,應(yīng)通過教育等手段使之消除C.如果父母過于溺愛,一切欲望有求必應(yīng),會(huì)剝奪兒童自我發(fā)展的機(jī)會(huì)D.在幼兒期經(jīng)過了反抗期者自主性強(qiáng);未經(jīng)歷反抗期者,一般都有自主性和主動(dòng)性缺乏的傾向【解析】2~3歲的兒童,隨著其動(dòng)作和認(rèn)知能力的顯著發(fā)展,他的探索欲望和自止的幼兒則用反抗和拒絕行為來表明自己同別人的意志之間的沖突,他們不僅拒絕成人的對(duì)別人的命令、要求、幫助予以拒絕的態(tài)度,稱為第一反抗現(xiàn)象,這個(gè)時(shí)期稱為第一反抗兒活動(dòng)能力的增強(qiáng)、知識(shí)的不斷豐富,孩子的心理變化急劇,特別是孩子的需要發(fā)生了很大的變化,而成人往往還是用老眼光去看待孩子、要求孩子,因而引起孩子的種種反抗行為。但從另一個(gè)方面看,如果孩子的個(gè)性得不到發(fā)展,反倒會(huì)影響到他今后的成長(zhǎng)。所以23下列有關(guān)幼兒概念發(fā)展的表述,錯(cuò)誤的是()。[統(tǒng)考2015年研]A.一般只能掌握比較具體的事物概念B.能掌握左右概念的相對(duì)性C.事物概念的掌握先于數(shù)概念的掌握D.所掌握的概念內(nèi)涵往往不夠精確【解析】?jī)和莆崭拍畹奶攸c(diǎn)直接受他們概括水平的制約。幼兒概括的特點(diǎn)表現(xiàn)在三個(gè)方面:①概括的內(nèi)容比較貧乏,一個(gè)詞最初只代表一個(gè)或某一些具體事物的特征,而不是代表某一類事物的共同特征;②概括的特征很多是外部的、非本質(zhì)的,如幼兒大多以功用性特征說明關(guān)于事物的概念;③概括的內(nèi)涵往往不精確,有時(shí)失之過寬,有時(shí)又失之過窄。數(shù)概念是一種更加抽象的概念,在兒童發(fā)展過程中,對(duì)于數(shù)概念的掌握比實(shí)物概念晚些,也較困難些;而左右概念屬于關(guān)系概念,較為復(fù)雜和抽象,因此幼兒還不能掌握24根據(jù)埃里克森的理論,老年期的發(fā)展任務(wù)是獲得()。[統(tǒng)考2015年研]A.繁殖感B.親密感C.完善感D.認(rèn)同感【解析】埃里克森提出人格發(fā)展過程的八個(gè)階段以及每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù),其中第八個(gè)階段為老年期,從50歲直到死亡,發(fā)展任務(wù)是獲得完善感和避免失望、厭倦感,體)。[統(tǒng)考2015年研]A.幼兒期B.青少年期C.成年時(shí)期D.成年中期【解析】青少年期,個(gè)體在身體上、認(rèn)知上和社會(huì)情感上都會(huì)經(jīng)歷巨大的變化,這個(gè)時(shí)期他們對(duì)自己會(huì)非常地關(guān)注,自我意識(shí)顯著提高。青少年相信自己是獨(dú)特、無懈可這種學(xué)習(xí)屬于()。[統(tǒng)考2015年研]A.刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)B.言語聯(lián)想學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)【解析】B項(xiàng),言語聯(lián)想學(xué)習(xí)是指根據(jù)言語刺激與反應(yīng)行為的順序組合而成的反應(yīng),包括字詞的形聲義的聯(lián)想和言語順序的學(xué)習(xí)。題干中小明背誦古詩(shī),是言語聯(lián)想學(xué)習(xí)強(qiáng)化,即先有情景做出反應(yīng)動(dòng)作,然后得到強(qiáng)化。C項(xiàng),概念學(xué)習(xí)是指對(duì)刺激進(jìn)行分類時(shí),學(xué)會(huì)對(duì)一類刺激作出同樣的反應(yīng),也就是對(duì)事物的抽象特征作出反應(yīng)。D項(xiàng),規(guī)則學(xué)習(xí)是指了解兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。27在()階段,兒童能夠利用表征來思考客體和事件。[西南大學(xué)2014年研]A.感知運(yùn)動(dòng)B.前運(yùn)算C.具體運(yùn)算D.形式運(yùn)算【解析】皮亞杰將兒童心理發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2~7歲)、具體運(yùn)算階段(7~12歲)和形式運(yùn)算階段(12~15歲)。A項(xiàng),感知運(yùn)動(dòng)階段,這是語言和表象產(chǎn)生前的階段,這個(gè)階段的主要特點(diǎn)是兒童依靠感知?jiǎng)幼鬟m應(yīng)外部世界,構(gòu)筑動(dòng)作格式,開始認(rèn)識(shí)客體永久性。B項(xiàng),前運(yùn)算階段,這個(gè)時(shí)期兒童思維的主要特征是思維直接受知覺到的事物的顯著特征所左右,兒童能運(yùn)用表象和符號(hào)思維,即兒童能用某一事物代表或表征其他事物來描述外部世界。C項(xiàng),具體運(yùn)算階段,兒童獲得了守恒性,這個(gè)階段的兒童能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算,但思維還不能脫離具體事物的運(yùn)算。D項(xiàng),形式運(yùn)算階段又稱為命題運(yùn)算階段,它的最大特點(diǎn)是兒童的思維已擺脫具體事物的束縛,把內(nèi)容與形式區(qū)分開來,能根據(jù)28“想象觀眾”是()容易出現(xiàn)的現(xiàn)象。[華東師范大學(xué)2013年研]A.嬰兒期B.兒童期C.青春期D.中年期【解析】處于青春期的個(gè)體會(huì)再度出現(xiàn)自我中心,還會(huì)出現(xiàn)想象觀眾,即認(rèn)為自29幼兒園里,小明和小紅正在玩“過家家”,這是一種()。[東北師范大學(xué)2012年研]A.功能性游戲B.構(gòu)造性游戲C.象征性游戲D.規(guī)則性游戲【解析】從認(rèn)知發(fā)展的角度將兒童的游戲分為功能性游戲、構(gòu)造性游戲、象征性造性游戲,即有一定創(chuàng)造性,但離不開實(shí)物。C,規(guī)則性游戲,即游戲遵守規(guī)則。30在維果茨基看來,人類心理的實(shí)質(zhì)是()。[華中師范大學(xué)2011年研]A.信息加工的產(chǎn)物B.個(gè)體生物成熟的表現(xiàn)C.物質(zhì)生產(chǎn)工具導(dǎo)致心理變化的結(jié)果D.社會(huì)文化歷史通過語言符號(hào)的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果【解析】D項(xiàng),人類心理的實(shí)質(zhì)是社會(huì)文化歷史通過語言符號(hào)的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果,這是維果茨基的心理發(fā)展理論。A項(xiàng),人類心理的活動(dòng)是信息加工的產(chǎn)物,這是認(rèn)知理論的觀點(diǎn)。B項(xiàng),個(gè)體生物成熟的表現(xiàn),這是成熟說的觀點(diǎn)。C項(xiàng),物質(zhì)生產(chǎn)工具導(dǎo)致心理變化的結(jié)果,這是維果茨基的工具論。1根據(jù)畢生發(fā)展理論,下列觀點(diǎn)正確的有()。[統(tǒng)考2019年研]A.文化因素對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響在各個(gè)階段是恒定的B.任何時(shí)候的發(fā)展都是獲得與喪失,成長(zhǎng)與衰退的整合C.發(fā)展并沒有在成熟時(shí)結(jié)束,而是貫穿于整個(gè)生命過程D.因年齡增長(zhǎng)導(dǎo)致的功能喪失可以通過提升其他技能得到彌補(bǔ)【解析】畢生發(fā)展觀的主要觀點(diǎn)有:①心理發(fā)展貫穿一生;②不同心理機(jī)能的發(fā)展形態(tài)和發(fā)展速率有差異,發(fā)展較早者衰退也較早,反之亦然;③心理發(fā)展總是由生長(zhǎng)和衰退兩個(gè)方面構(gòu)成的;④心理發(fā)展具有很大的可塑性,即由于生活條件和經(jīng)驗(yàn)的變化,個(gè)體心理發(fā)展也出現(xiàn)變化;⑤影響心理發(fā)展的因素很多,其中主要有成熟、社會(huì)歷史文化、非規(guī)范事件;⑥生物學(xué)與文化的影響在畢生發(fā)展中會(huì)有所變化。2幼兒思維的主要特點(diǎn)是()。[浙江理工大學(xué)2018年研]A.思維的具體形象性是主要特點(diǎn)B.思維的抽象邏輯性開始萌芽C.思維的抽象邏輯性是主要特點(diǎn)D.言語在幼兒思維發(fā)展中的作用日益增強(qiáng)【解析】幼兒思維的特點(diǎn)有:①思維的具體形象性是主要特點(diǎn);②思維的抽象邏輯性開始萌芽;③言語在幼兒思維發(fā)展中的作用日益增強(qiáng)。C項(xiàng),思維的抽象邏輯性是初3按照羅斯(E.Ross)的研究,瀕臨死亡者體驗(yàn)的內(nèi)容有()。[統(tǒng)考2018年研]A.否認(rèn)死亡B.接受死亡C.沮喪情緒D.憤怒情緒認(rèn)死亡的現(xiàn)實(shí)。②憤怒階段:病人,常表現(xiàn)出憤怒情緒,遷怒家屬及醫(yī)護(hù)人員。③乞求階段:病人希望發(fā)生奇跡。④抑郁階段:當(dāng)病人知道死亡無法避免之后,便進(jìn)入重度抑郁。⑤接納階段:病人開始接納一切,對(duì)自己即將面臨的死亡有所準(zhǔn)備。4皮亞杰認(rèn)為前運(yùn)算階段的兒童具有以下特點(diǎn)()。[江西師范大學(xué)2017年研]A.客體永久性B.自我中心性C.抽象性D.不可逆性【解析】皮亞杰把2~7歲兒童思維歸屬于“前運(yùn)算階段”。這階段兒童思點(diǎn)是:具體形象性、不可逆性、自我中心性、刻板性、集中化。5下列選項(xiàng)中,可以為關(guān)鍵期的存在提供證據(jù)的有()。[統(tǒng)考2017年研]A.恒河猴的社會(huì)性發(fā)展B.人類語言的習(xí)得C.動(dòng)物的視覺剝奪D.鳥類的印刻【解析】關(guān)鍵期是指對(duì)特定技能或行為模式的發(fā)展最敏感的時(shí)期或者做準(zhǔn)備的時(shí)期。恒河猴的社會(huì)性發(fā)展、鳥類的印刻、人類語言的習(xí)得及哺乳動(dòng)物的雙眼視覺都可證實(shí)6安斯沃斯設(shè)計(jì)了一種被廣泛用來測(cè)量嬰兒依戀品質(zhì)的試驗(yàn)程序,下列關(guān)于該程序特征的闡述錯(cuò)誤的是()。[統(tǒng)考2016年研]A.評(píng)估家庭中親子互動(dòng)的頻率B.觀察嬰兒在某種設(shè)置的情況中是否表現(xiàn)出尋找依戀對(duì)象C.觀察各種社會(huì)性情境中親子互動(dòng),以評(píng)估兒童依戀特征D.觀察不同文化中的親子互動(dòng),以揭示嬰兒依戀本質(zhì)特征的跨文化差異【解析】安斯沃思等人通過陌生情境研究法,根據(jù)嬰兒在陌生情境中的不同反應(yīng),考查了嬰兒的依戀類型。該試驗(yàn)程序并不是為了評(píng)估親子互動(dòng)頻率,也沒有在不同文化Z下列觀點(diǎn)屬于維果茨基心理發(fā)展理論的有()。[統(tǒng)考2015年研]A.兩種工具觀B.發(fā)生認(rèn)識(shí)論C.最近發(fā)展區(qū)學(xué)說D.智力發(fā)展內(nèi)化說【解析】維果茨基的心理發(fā)展理論認(rèn)為,心理發(fā)展是指一個(gè)人的心理是在環(huán)境與教育的影響下,在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程。其主要觀點(diǎn)了精神生產(chǎn)工具,即符號(hào)、語言等這些人類特有的工具,使人的心理發(fā)生了質(zhì)的變化;②面的觀點(diǎn);③智力發(fā)展內(nèi)化說指出,心理機(jī)能改變的過程是將社會(huì)文化的外部活動(dòng)形式轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu),智力發(fā)展是一個(gè)逐漸內(nèi)化的過程。8嬰兒的依戀類型可分為()。[西南大學(xué)2014年研]A.安全依戀型B.回避的非安全依戀型C.矛盾的非安全依戀型D.混同型【解析】安斯沃斯最初通過陌生情境法發(fā)現(xiàn),嬰兒對(duì)母親的依戀大致可分為三種:安全型、回避型、反抗型。其中反抗型又稱為矛盾型,且回避型與反抗型都屬于不安全型依戀。最后又提出了最不安全的依戀類型,即混亂型。1橫斷設(shè)計(jì)[首都師范大學(xué)2016年研;曲阜師范大學(xué)2011年研]答:橫斷研究又稱為橫向研究,是指在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)對(duì)不同年齡的被試進(jìn)行比較的研究范式。這種范式在實(shí)際工作中使用較多。研究者可以通過選取生理成熟度不同的群體或不同年齡階段的群體,來研究某一個(gè)特定發(fā)展領(lǐng)域在不同年齡的發(fā)展?fàn)顩r。橫斷研究的優(yōu)點(diǎn)有:①能夠在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)同一年齡或不同年齡群體的發(fā)展相似性和差異性,確定發(fā)展的年齡特征;②由于能夠同時(shí)對(duì)幾個(gè)年齡群體進(jìn)行調(diào)查測(cè)量,獲得的信息量大;③經(jīng)濟(jì)且費(fèi)時(shí)短。橫斷研究的缺點(diǎn)有:①年齡效應(yīng)可能會(huì)與同輩效應(yīng)相混淆;②由于在橫斷研究設(shè)計(jì)中每個(gè)人只在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)上接受測(cè)查,因而研究者無法獲得個(gè)體發(fā)展趨勢(shì)或發(fā)展變化的數(shù)據(jù)2發(fā)展關(guān)鍵期[華東師范大學(xué)2016年研]答:發(fā)展關(guān)鍵期是指某一特定經(jīng)驗(yàn)必須在個(gè)體發(fā)展的特定時(shí)間獲得,某種反應(yīng)必須在這個(gè)特定時(shí)間發(fā)生,否則發(fā)展就會(huì)產(chǎn)生持久性問題,這種反應(yīng)就很難獲得。關(guān)鍵期的最基本特征是,它只發(fā)生在生命中一個(gè)固定的短暫時(shí)期。一般認(rèn)為有四個(gè)領(lǐng)域的研究可以證實(shí)關(guān)鍵期的存在:①鳥類的印刻;②恒河猴的社會(huì)性發(fā)展;③人類語言的習(xí)得;④哺乳動(dòng)物的雙眼視覺。缺失了關(guān)鍵期內(nèi)的有效刺激,往往會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知能力、語言能力、社會(huì)交往能力低下,且難以通過教育與訓(xùn)練得到改進(jìn)。答:去習(xí)慣化是指已經(jīng)對(duì)某一刺激形成習(xí)慣化的嬰兒,當(dāng)呈現(xiàn)另一新的刺激會(huì)引起他的注意的現(xiàn)象。運(yùn)用習(xí)慣化和去習(xí)慣化的方法,可以測(cè)量嬰兒的圖形知覺、深度知覺、顏色知覺等感知能力,還能測(cè)量嬰兒的注意及記憶能力。習(xí)慣化、去習(xí)慣化程序包含兩個(gè)階段:①習(xí)慣化階段:嬰兒握住物體;當(dāng)嬰兒放開物體代表該次嘗試結(jié)束;重復(fù)這一過程若干次。在這些嘗試的過程中,可以觀察到嬰兒抓握時(shí)間在減少。②去習(xí)慣化階段:當(dāng)經(jīng)過兩次以上嘗試,證實(shí)嬰兒已習(xí)慣于一個(gè)物體后,將一個(gè)新物體放在其手上,觀察4客體永久性[華中師范大學(xué)2014年研]答:客體永久性是皮亞杰在研究?jī)和睦戆l(fā)展時(shí)所使用的一個(gè)概念,是指兒童雖然脫離了對(duì)物體的感知,但仍然相信該物體持續(xù)存在的意識(shí),即當(dāng)客體從嬰兒的視野中消失時(shí),他能知道這并非是客體不存在了,而是被藏在了某個(gè)地方??腕w永久性的獲得是感知運(yùn)動(dòng)階段中的一次質(zhì)變。5性別角色認(rèn)同[江西師范大學(xué)2014年研]答:性別角色認(rèn)同是指對(duì)一個(gè)人具有男子氣或女子氣的知覺和信念,即對(duì)一個(gè)人在基本生物學(xué)特性上屬于男性還是女性的認(rèn)知和接受。幼兒期大多數(shù)兒童開始認(rèn)同父母,內(nèi)化父母的標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值、態(tài)度和世界觀,性別角色認(rèn)同是其中的一部分。親子關(guān)系的質(zhì)量會(huì)對(duì)兒童性別角色認(rèn)同有重要的影響。6同一性混亂[南開大學(xué)2013年研]答:同一性混亂是埃里克森心理社會(huì)性發(fā)展階段理論的一個(gè)術(shù)語,是指青年在尋求自我同一性過程中出現(xiàn)的同一性失敗的一種現(xiàn)象,埃里克森把獲得自我同一性的另一個(gè)極端稱為“同一性混亂”。個(gè)體發(fā)展到青年期,自我意識(shí)大為增強(qiáng),并進(jìn)一步把過去的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)未來的預(yù)期進(jìn)行一種新的混合。但常常沒有來得及認(rèn)識(shí)自我,就要面臨生活及社會(huì)的多重選擇。他們的情緒往往陷入困境,他們的自我、本我和超我失去平衡而陷入沖突,產(chǎn)生同一性混亂。答:科爾伯格提出了道德發(fā)展的三水平和六階段理論。(1)前習(xí)俗水平(0~9歲)第一水平的兒童處于外在控制時(shí)期,服從權(quán)威人士的道德規(guī)范,遵循獲得獎(jiǎng)賞、逃避懲罰①階段一為避免懲罰階段。兒童專注于行為后果,遵從他人的規(guī)則以避免懲罰、得到獎(jiǎng)賞。②階段二為相對(duì)功利階段。兒童開始基于自己的利益和他人將給予的回報(bào)來考慮是否服從,以被滿足的程度來評(píng)價(jià)行為。(2)習(xí)俗水平(9~15歲)第二水平的兒童將權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)加以內(nèi)化,他們服從法則以取悅他人或維持秩序。①階段三為尋求認(rèn)可階段。兒童希望取悅他人、幫助他人,會(huì)根據(jù)行為者的動(dòng)機(jī)、特點(diǎn)以②階段四為順從權(quán)威階段。兒童開始考慮到社會(huì)體系、良心、自己的責(zé)任,顯示出對(duì)較高(3)后習(xí)俗水平(15歲以后)第三水平的兒童有了真正的道德概念,道德觀完全內(nèi)化,兒童認(rèn)識(shí)到道德原則之間的沖突①階段五為法制觀念階段。人們以理性的方式思考,重視多數(shù)人的意愿和社會(huì)福利,認(rèn)為②階段六為價(jià)值觀念階段。人們依據(jù)自己內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)行事,行為受到自我良心的約束。2舉例說明發(fā)展研究中的同輩效應(yīng)(Cohorte答:(1)同輩效應(yīng)(Cohorteffect)是指在橫斷設(shè)計(jì)中,由于個(gè)體出生在特定時(shí)期并成長(zhǎng)在特定歷史情境中所帶來的對(duì)個(gè)體發(fā)展研究的干擾效應(yīng),也就是說兩個(gè)年齡組被試之間的差異可能并不是由個(gè)人發(fā)展造成的,而是由兩組被試所經(jīng)歷的社會(huì)歷史情境不同造成的。3比較橫斷研究、縱向研究和聚合交叉研究并說其優(yōu)缺點(diǎn)。[浙江師范大學(xué)2018年研]答:(1)橫斷研究橫斷研究是指在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)不同年齡的被試進(jìn)行比較的研究范式。橫斷研究的優(yōu)點(diǎn)有:①可同時(shí)研究較大樣本;②可在較短時(shí)間內(nèi)收集大量數(shù)據(jù)資料;③省錢、省時(shí)、省力;④不存在重復(fù)測(cè)量的問題。橫斷研究的缺點(diǎn)有:①無法獲得個(gè)體發(fā)展趨勢(shì)或發(fā)展變化的數(shù)據(jù)資料,缺乏連續(xù)性;②難以確定因果關(guān)系;③取樣程序較為復(fù)雜;④存在世代效應(yīng)。(2)縱向研究縱向研究是指對(duì)同一個(gè)體或年齡組的被試,在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),對(duì)其心理發(fā)展水平進(jìn)行有系統(tǒng)的、定期的連續(xù)觀察和研究,也稱為追蹤研究??v向研究的優(yōu)點(diǎn)有:①系統(tǒng)詳盡地了解發(fā)展的連續(xù)過程、顯著的階段特征和量變質(zhì)變規(guī)律;②有助于確定因果關(guān)系。縱向研究的缺點(diǎn)有:①被試的流失;②反復(fù)測(cè)量引起練習(xí)效應(yīng),降低數(shù)據(jù)可靠性;③研究周期長(zhǎng),額(3)聚合交叉研究聚合交叉研究是指選取不同年齡的被試對(duì)其心理發(fā)展水平進(jìn)行追蹤研究。聚合交叉研究的優(yōu)點(diǎn)有:①克服橫斷研究與縱向研究各自的不足之處,汲取它們各自的長(zhǎng)處,科學(xué)性和適用性很強(qiáng);②既將心理發(fā)展作為特殊的運(yùn)動(dòng)形式,又看到其共同之處,從而橫向延伸到各個(gè)年齡階段,還通過追蹤研究、獲得心理結(jié)構(gòu)、屬性、規(guī)律發(fā)展的較全面資料;③將共時(shí)性和歷史性統(tǒng)一起來,采用靜態(tài)和動(dòng)態(tài)相結(jié)合的原理,縮短了長(zhǎng)期追蹤的研究時(shí)間。聚合交叉研究的缺點(diǎn)有:①成本高;②取樣復(fù)雜。4簡(jiǎn)述畢生發(fā)展觀的基本觀點(diǎn)。[北京師范大學(xué)2017年研](1)發(fā)展是跨越終生的。發(fā)展是一個(gè)終生過程,個(gè)體適應(yīng)自己所選擇的情景的能力在變化,每一個(gè)時(shí)期都有其特征和價(jià)值,不存在哪一個(gè)時(shí)期更重要或不重要的問題。(2)發(fā)展既包含了得,也包含了失。發(fā)展是朝向多個(gè)方向的,人們會(huì)通過學(xué)習(xí)來管理得失或?qū)Υ诉M(jìn)行補(bǔ)償,以求盡可能多的得,盡可能少的失。(3)生物學(xué)和文化的相對(duì)影響在生命全程中會(huì)變化。生物學(xué)的影響會(huì)在一個(gè)人變老時(shí)減(4)發(fā)展包含了資源的不斷再分配。個(gè)體會(huì)選擇用他所擁有的一切做各種各樣的“投資”。這些資源可能有助于成長(zhǎng)、維持或恢復(fù)、應(yīng)對(duì)無法維持和恢復(fù)時(shí)的喪失。在這三種技能上的資源分配,在人的一生中會(huì)發(fā)生變化,因?yàn)榭捎觅Y源的總量是在減少的。(5)發(fā)展是可修正的。發(fā)展的可塑性貫穿人一生,但發(fā)展的限度和可塑性程度都有不同。(6)發(fā)展受到歷史和文化背景的影響。每個(gè)人的發(fā)展都是在多重背景中進(jìn)行的。5兒童心理學(xué)發(fā)展到發(fā)展心理學(xué)的演變趨勢(shì)。[蘇州大學(xué)2016年研]答:德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾是兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人,他于1882年出版的《兒童心理》是科學(xué)兒童心理學(xué)誕生的標(biāo)志。從兒童心理學(xué)到發(fā)展心理學(xué)有經(jīng)歷了以下演變過(1)霍爾將兒童心理學(xué)研究的年齡范圍擴(kuò)大到青春期;(2)精神分析學(xué)派對(duì)個(gè)體一生的發(fā)展全程率先做了研究;6簡(jiǎn)述視覺懸崖實(shí)驗(yàn),并分析其自變量和因變量。[北京大學(xué)2013年研]答:視崖實(shí)驗(yàn)是沃克和吉布森進(jìn)行的一項(xiàng)研究嬰兒深度視覺的實(shí)驗(yàn)。視崖裝置由一張1.2米高的桌子和一塊置于頂部的、透明的厚玻璃組成。桌子的一半是用紅白圖案組成的結(jié)實(shí)桌面,作為淺灘。另一半是同樣的圖案,但它在桌子下面的地板上,作為深淵。在淺灘邊上,圖案垂直降到地面,雖然從上面看是直落到地上的,但實(shí)際上有玻璃貫穿整個(gè)桌面,這項(xiàng)研究的被試是36名年齡在6~14個(gè)月之間的嬰兒。這些嬰兒的母親也參加了實(shí)驗(yàn)。每個(gè)嬰兒都被放在視崖的中間板上,先讓母親在深的一側(cè)呼喚自己孩子,然后再在淺的一側(cè)呼喚自己的孩子。結(jié)果發(fā)現(xiàn),絕大部分的嬰兒拒絕爬過深淵,但都能爬過淺灘。實(shí)驗(yàn)證明,6個(gè)月的嬰兒已經(jīng)具有深度知覺。本實(shí)驗(yàn)的自變量是深度,有兩個(gè)水平:淺灘和深淵。因變量是嬰兒的行為,即爬過淺灘或1論述動(dòng)作發(fā)展對(duì)嬰兒心理發(fā)展的重要意義。[河北大學(xué)2018年研]答:動(dòng)作在嬰兒心理發(fā)展中的作用一直是心理學(xué)的一個(gè)重要問題。多年來解。其實(shí)對(duì)于動(dòng)作與嬰兒心理發(fā)展之間的關(guān)系,應(yīng)進(jìn)行動(dòng)態(tài)的、細(xì)致的、發(fā)展性的分析,而不能簡(jiǎn)單地、靜態(tài)地一言而概之。(1)從心理的起源與發(fā)展來看,動(dòng)作對(duì)于個(gè)體早期心理發(fā)展有著廣泛而深刻的影響。①個(gè)體心理的起源與動(dòng)作密切相關(guān)。從發(fā)生認(rèn)識(shí)論的角度看,認(rèn)識(shí)并不源于個(gè)體與生俱來的簡(jiǎn)單感知覺,而感知的源泉和思維的基礎(chǔ)只能是動(dòng)作。主體要認(rèn)識(shí)客觀外界就必須對(duì)客體施加動(dòng)作,在實(shí)施動(dòng)作的過程中主體與客體相互作用、相互改變。②從個(gè)體智力的最初表現(xiàn)形式感知運(yùn)動(dòng)智力的發(fā)生發(fā)展過程中,也可以看到動(dòng)作在個(gè)體心理發(fā)展中的重要意義。在有目的的動(dòng)作形成階段(4或5個(gè)月~9或10個(gè)月),嬰兒開始對(duì)自己動(dòng)作所導(dǎo)致的結(jié)果感興趣③在范型之間、手段與目的之間的協(xié)調(diào)階段(9或10個(gè)月~11或12個(gè)月),動(dòng)作的功用性進(jìn)一步明確,動(dòng)作目的與方法之間開始協(xié)調(diào),已有的動(dòng)作范型開始可以組合起來以達(dá)到新的目的。隨后,嬰兒能夠通過偶然的嘗試發(fā)現(xiàn)新的動(dòng)作方式(11或12個(gè)月~18個(gè)月),在實(shí)施動(dòng)作的過程中獲得對(duì)客觀外界的最初認(rèn)識(shí)。由此可見,在個(gè)體思維、智力的發(fā)生過程中,動(dòng)作起著決定性的作用。(2)從個(gè)體心理的發(fā)展歷程上看,個(gè)體的心理發(fā)展是由外向內(nèi)發(fā)展的,而動(dòng)作在心理的①在心理發(fā)展初期,外顯動(dòng)作是嬰兒認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主要工具,向客體施加動(dòng)作,并根據(jù)動(dòng)作的結(jié)果進(jìn)一步調(diào)整動(dòng)作方式是嬰兒認(rèn)識(shí)客體的基本途徑。②隨著嬰兒與客觀外界進(jìn)行有效交往的動(dòng)作不斷豐富、復(fù)雜、熟練化,到18~24個(gè)月,嬰兒開始形成心理表征能力,他們可以對(duì)自己的動(dòng)作及客觀事物進(jìn)行內(nèi)部表征,開始了心理的內(nèi)化過程。此時(shí),嬰兒可以通過在頭腦中組合動(dòng)作范型來構(gòu)成達(dá)到目的的新動(dòng)作,而不需要外顯的試誤動(dòng)作。盡管此時(shí)嬰兒在解決問題時(shí)無需完全依賴外顯的試誤動(dòng)作,但是動(dòng)作仍然具有不可替代的重要性。一方面是由于嬰兒內(nèi)部心理活動(dòng)得以進(jìn)行的工具是動(dòng)作性再現(xiàn)表象,即嬰兒是通過動(dòng)作組織、再現(xiàn)外界事物的特征和過去經(jīng)驗(yàn)的;另一方面是由于在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),當(dāng)面臨新問題時(shí),嬰兒仍然需要求助于外顯動(dòng)作,通過與客體直接的可見,動(dòng)作是個(gè)體心理不斷內(nèi)化的基礎(chǔ),并為個(gè)體內(nèi)化的心理活動(dòng)提供豐富的素材,使個(gè)(3)從個(gè)體心理發(fā)展的生理基礎(chǔ)以及心理各個(gè)具體方面的早期發(fā)展來看,動(dòng)作作為主體能動(dòng)性的基本表現(xiàn)形式,在個(gè)體早期心理發(fā)展中起著重要的建構(gòu)作用,它使個(gè)體能夠積極地構(gòu)建和參與自身的發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下方面:①動(dòng)作對(duì)于大腦的發(fā)育具有促進(jìn)作用。動(dòng)作不斷練習(xí)、豐富、提高,可以促進(jìn)大腦在結(jié)構(gòu)上的完善,從而為個(gè)體早期心理的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。②動(dòng)作使個(gè)體對(duì)外部世界各種刺激及其變化更加警覺,并使感知覺精確化。③動(dòng)作使得嬰兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷改組和重建。動(dòng)作既可以促使個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵不斷充實(shí),還可以通過提供新經(jīng)驗(yàn)來引起個(gè)體原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新環(huán)境刺激間的沖突、不協(xié)調(diào),為打破原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)并促其向新結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換提供了現(xiàn)實(shí)的可能性。④動(dòng)作改變著個(gè)體與物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)模式,使個(gè)體從被動(dòng)接受環(huán)境信息變?yōu)橹鲃?dòng)獲取各種經(jīng)驗(yàn),這既促進(jìn)了個(gè)體自主性、獨(dú)立性的發(fā)展,同時(shí)也深刻地影響了個(gè)體的社會(huì)交往特點(diǎn),進(jìn)而對(duì)個(gè)體的情緒、社會(huì)知覺、自我意識(shí)等產(chǎn)生重要影響。2小強(qiáng)正在專心的做地理拼圖,亮亮從旁邊走過,只聽哎喲一聲,亮亮的腿碰到了小強(qiáng)的課桌,把小強(qiáng)花長(zhǎng)時(shí)間做的拼圖碰散了。小強(qiáng)一抬頭,卻發(fā)現(xiàn)亮亮正朝旁邊的同學(xué)擠眉弄眼,由此,小強(qiáng)認(rèn)為亮亮的行為是故意的,十分生氣,給了亮亮一拳。試用攻擊行為的社會(huì)信息加工模型解釋小強(qiáng)的攻擊性行為產(chǎn)生的過程。[統(tǒng)考2018年研]答:侵犯行為是針對(duì)他人的敵視、傷害或破壞性行為。它包括身體侵犯、言語攻擊。道奇(Dodge)的社會(huì)信息加工理論認(rèn)為:兒童受到挫折或挑釁后的反應(yīng)不僅依賴于情境中的社會(huì)線索,還依賴于個(gè)體對(duì)這種信息的加工或解釋。可以將侵犯行為的兒童分為:主(1)主動(dòng)型攻擊者:個(gè)體主要以攻擊手段來解決社會(huì)問題或?qū)崿F(xiàn)其他個(gè)人目標(biāo)。他們可能會(huì)仔細(xì)地構(gòu)思一個(gè)工具性目標(biāo)(比如,讓這些魯莽的家伙學(xué)會(huì)在人們面前小心一點(diǎn)兒),冷靜認(rèn)真地確定一個(gè)最能有效實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的攻擊反應(yīng)。他們的心理狀態(tài)更偏愛攻擊性的沖突解決方式,認(rèn)為強(qiáng)制性的方式能夠產(chǎn)生積極的結(jié)果。(2)反應(yīng)型攻擊者:個(gè)體會(huì)高估他人的敵意,并且不能控制自己的憤怒。這類兒童有著高水平敵意,會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)性攻擊。當(dāng)他們?cè)谀:榫持?如被魯莽的同伴打翻了拼圖)受到傷害時(shí),會(huì)比非攻擊性兒童更傾向于生氣,他們會(huì)尋找和發(fā)現(xiàn)與自己的期待相匹配的線索,對(duì)傷害者作出敵意歸因,傾向于將模糊情境中的傷害行為看作是由肇事者故意造成的。在沒有充分考慮其他非攻擊性解決方式的情況下,迅速以敵意方式報(bào)復(fù)對(duì)方。②同伴關(guān)系材料中的小強(qiáng)屬于反應(yīng)性攻擊者,他不是像主動(dòng)型攻擊者那樣想通過主動(dòng)攻擊獲得某些利益,而是在一個(gè)拼圖被碰散的模糊情景下,直接把亮亮的表情3當(dāng)前中國(guó)青少年較普遍地存在手機(jī)、游戲和網(wǎng)絡(luò)依賴,同時(shí)伴有親子沖突、師生沖突及其他行為問題,請(qǐng)運(yùn)用你所學(xué)的心理學(xué)知識(shí)并結(jié)合生活實(shí)踐嘗試對(duì)其成因進(jìn)行分析。[華答:青少年期作為個(gè)體發(fā)展的過渡時(shí)期,生理、認(rèn)知和社會(huì)性方面均發(fā)生了巨大的變化,使其心理發(fā)展表現(xiàn)出與其他階段不同的特點(diǎn)。(1)青少年的身心發(fā)展處在一種非平衡狀態(tài),這種不平衡狀態(tài)會(huì)引發(fā)各種心理發(fā)展上的矛盾,進(jìn)而體現(xiàn)在青少年行為的各個(gè)方面。這一時(shí)期心理發(fā)展的一般特點(diǎn)如下:(2)青少年期,個(gè)體的自我意識(shí)經(jīng)歷第二次飛躍,同時(shí)生理上中樞神經(jīng)系統(tǒng)興奮性增強(qiáng)和獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng),導(dǎo)致個(gè)體在該階段出現(xiàn)比較強(qiáng)烈的反抗心理,如果這種反抗心理得不到合適的引導(dǎo)和宣泄,通常會(huì)引發(fā)親子關(guān)系和師生關(guān)系甚至是同伴關(guān)系的沖突。(3)由于個(gè)體心理和生理發(fā)展的階段性,青少年期情緒的發(fā)展也表現(xiàn)出了半成熟和半幼稚的特點(diǎn),情緒表現(xiàn)出兩極性,同時(shí)在心境上也容易出現(xiàn)煩惱增多、孤獨(dú)和壓抑的情況。這種情緒上的變化是個(gè)體容易出現(xiàn)手機(jī)、游戲和網(wǎng)絡(luò)成癮的原因之一。綜上所述,青少年期是個(gè)體發(fā)展過程中所面臨問題相對(duì)較多的一個(gè)階段,同個(gè)體在該階段身心發(fā)展的特點(diǎn)有著緊密的聯(lián)系,大多數(shù)時(shí)候這些問題都會(huì)隨著個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展而逐漸4結(jié)合發(fā)展心理學(xué)相關(guān),選取某一具體方面的發(fā)展,試述二胎政策對(duì)兒童心理發(fā)展的影響答:(1)從人際關(guān)系方面來看,二胎政策對(duì)兒童心理發(fā)展的影響①親子關(guān)系父母與兒童的交往時(shí)間發(fā)生變化。a.兒童和父母待在一起的時(shí)間明顯減少;b.二胎的出生會(huì)讓父母把聚焦點(diǎn)全部放在新出生的嬰兒上,因此父母關(guān)注兒童的時(shí)間也由于以上原因,兒童可能會(huì)大喊大叫或者做出一些出格的舉動(dòng)吸引大人的注意,甚至有時(shí)二胎的出現(xiàn)可能會(huì)引起同伴競(jìng)爭(zhēng)。兩個(gè)或兩個(gè)以上的孩子在家庭里出現(xiàn)的時(shí)候,必然會(huì)出現(xiàn)一些競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,而競(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵點(diǎn)是父母的愛。a.在好的情況下,較大的兒童能學(xué)會(huì)如何接納和包容較小的孩子,從而將這種能力遷移b.在糟糕的情況下,較大的兒童無法通過正常的方法獲得自己的需求,學(xué)會(huì)搶奪、欺負(fù)他人,并將這種能力遷移到幼兒園或?qū)W校中。(2)從人際關(guān)系方面來看,二胎政策對(duì)兒童心理發(fā)展的意義人類是需要社會(huì)化的高級(jí)群居動(dòng)物,二胎的出現(xiàn)有利于孩子以后更好的應(yīng)對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。成長(zhǎng)過程中不斷進(jìn)行的同胞間的分享、承讓、理解和競(jìng)爭(zhēng)是有血緣關(guān)系的相對(duì)安全的競(jìng)爭(zhēng),有利于孩子成年后社會(huì)適應(yīng)能力的逐步提高。5沙伊在西雅圖隨機(jī)選擇了500名被試,對(duì)其進(jìn)行了一系列認(rèn)識(shí)能力測(cè)試,第一次測(cè)試時(shí),被試年齡范圍是20~70歲。年齡相差5年的為一組,每7年對(duì)這些被試進(jìn)行一次測(cè)試,得到(1)該研究采用了各種設(shè)計(jì)?(2)從圖中能得到什么結(jié)論?-知覺速度→數(shù)字能力年齡(歲)(3)解釋認(rèn)識(shí)老化的代表性觀點(diǎn)有哪些?分別如何解釋老化現(xiàn)象?[統(tǒng)考2016年研]答:(1)該研究采用了聚合交叉設(shè)計(jì):聚合交叉設(shè)計(jì)是指在縱向研究圖式中分段進(jìn)行橫斷研究,選擇不同年齡的群體為研究對(duì)象,在一定時(shí)期內(nèi)重復(fù)觀察這些對(duì)象,這樣既克服了縱向研究的缺點(diǎn),又保持了橫斷研究的在沙伊的研究中,第一次測(cè)試時(shí)被試年齡范圍20~70歲,此為橫斷研究;每7年進(jìn)行一次(2)由圖可得:①歸納推理能力、空間定向能力、知覺速度、言語記憶(流體智力)隨著年齡的增長(zhǎng),分②數(shù)字能力和言語能力(晶體智力)隨著年齡增長(zhǎng)保持穩(wěn)定或稍有提高(小范圍內(nèi)先上升后下降,再持平);③出現(xiàn)認(rèn)知老化現(xiàn)象:在60歲之前呈明顯的下降趨勢(shì),70歲之后下降更快。(3)認(rèn)知老化的代表觀點(diǎn)主要有:加工資源理論認(rèn)為,認(rèn)知加工是否成功進(jìn)行是受數(shù)量有限的加工資源所限制的,而加工資源直接受年齡的影響。因此,認(rèn)知功能的年老減退歸因于老年人加工資源的減少。主要的加工資源理論有加工速度理論、工作記憶理論和抑制功能理論。a.加工速度理論加工速度理論是認(rèn)知老化研究領(lǐng)域內(nèi)最為成熟和影響力最大的一種理論。該理論認(rèn)為,加工速度減慢是老年期認(rèn)知功能減退的主要原因。速度減慢對(duì)認(rèn)知加工可能造成的影響包括:第三,建立新舊信息關(guān)聯(lián)的速度減慢而造成理解困難;b.工作記憶理論工作記憶理論認(rèn)為,工作記憶的下降是導(dǎo)致老年期認(rèn)知功能減退的一個(gè)主要原因。Baddeley將工作記憶系統(tǒng)劃分為三個(gè)成分,包括一個(gè)中央執(zhí)行器和兩個(gè)存儲(chǔ)子系統(tǒng):語音環(huán)路和視空間模板。工作記憶是年齡與認(rèn)知變量之間的另一個(gè)主要的中介因子,工作記憶在認(rèn)知老化過程中可能起一種重要作用,而老年期工作記憶的減退主要是由中央執(zhí)行功能c.抑制功能理論抑制功能理論認(rèn)為,有效的加工不僅需要激活與當(dāng)前任務(wù)相關(guān)的信息,更重要的是要同時(shí)抑制與當(dāng)前任務(wù)無關(guān)的信息。老年人認(rèn)知功能的減退往往是由于不能有效地抑制無關(guān)信息②感覺功能理論感覺功能理論把認(rèn)知老化歸于老年人的各種感覺器官功能衰退的結(jié)果,比如視覺、聽覺、③執(zhí)行功能減退假說執(zhí)行功能負(fù)責(zé)對(duì)認(rèn)知操作進(jìn)行協(xié)調(diào)和控制,對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的影響廣泛。近年來神經(jīng)生物學(xué)的研究表明,額葉,尤其是前額葉,是老化最敏感的一個(gè)腦區(qū),并且發(fā)現(xiàn)老年期認(rèn)知功能的減退與額葉皮層功能或執(zhí)行功能的減退關(guān)系密切。鮑姆瑞德通過追蹤研究發(fā)現(xiàn),不同父母教養(yǎng)方式與兒童發(fā)展之間存在聯(lián)系,如下表:(1)結(jié)合鮑姆瑞德的觀點(diǎn),闡述不同父母教養(yǎng)方式的特點(diǎn)及對(duì)兒童青少年心理發(fā)展影響。(2)用親子相互作用模型對(duì)父母教養(yǎng)方式與兒童青少年發(fā)展之間的關(guān)系重新進(jìn)行解釋;并分析其與鮑姆瑞德觀點(diǎn)之間的差異。[統(tǒng)考2015年研]答:(1)父母教養(yǎng)方式是父母對(duì)子女進(jìn)行撫養(yǎng)和教育過程中所表現(xiàn)出來的一種相對(duì)穩(wěn)定的行為傾向,是父母教育觀念和教育行為的綜合體現(xiàn)。鮑姆瑞德根據(jù)父母行為的要求和反應(yīng)性兩個(gè)維度對(duì)父母教養(yǎng)方式進(jìn)行分類,以下是關(guān)于教養(yǎng)方式分類及其影響的介紹。①不同父母教養(yǎng)方式的特點(diǎn)a.權(quán)威型一種具有控制性又比較靈活的教養(yǎng)方式。權(quán)威型父母會(huì)更多地接納孩子的觀點(diǎn)并作出反應(yīng),會(huì)征求孩子的意見。b.專斷型一種限制性非常強(qiáng)的教養(yǎng)方式。通常成人會(huì)提出許多規(guī)則,并期望孩子能夠嚴(yán)格遵守。專斷型父母不能夠敏感地覺察到孩子的沖突性觀點(diǎn),希望孩子將父母的話當(dāng)作法律,并尊重c.縱容型一種接納而縱容的教養(yǎng)方式。這種類型的父母會(huì)作出相對(duì)較少的要求,允許孩子自由的表達(dá)自己的感受和沖動(dòng),不能夠密切地監(jiān)視孩子的行為,很少對(duì)孩子的行為作出堅(jiān)決的控制。②不同父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童青少年心理發(fā)展的影響a.權(quán)威型父母的孩子發(fā)展的相當(dāng)好,孩子通常心情愉快、具有社會(huì)責(zé)任感、自立、有成就定向并且能夠與成人或同伴合作良好。兒童時(shí)期,孩子有較高的認(rèn)知和社會(huì)能力;青少年時(shí)期,孩子可以發(fā)展出較好的個(gè)性,社會(huì)適應(yīng)良好。b.專斷型父母的孩子一般情緒不穩(wěn)定,大多數(shù)時(shí)間都是不愉快、不友好、易激惹,相對(duì)來說沒有目標(biāo),對(duì)周圍的事物不感興趣。兒童時(shí)期,孩子有一般的認(rèn)知和社會(huì)能力;青少年時(shí)期,孩子的學(xué)業(yè)表現(xiàn)和社會(huì)技能比較一般。c.縱容型父母的孩子,尤其是男孩通常會(huì)表現(xiàn)出沖動(dòng)和攻擊性。他們一般比較粗魯、以自我為中心、缺少控制性、較低的獨(dú)立性和成就感。兒童時(shí)期,孩子的認(rèn)知和社會(huì)能力較低;青少年時(shí)期,孩子的自我控制能力和學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)較差,容易出現(xiàn)沖動(dòng)和攻擊行為。(2)①親子相互作用模型的解釋一方面,不同教養(yǎng)方式對(duì)兒童、青少年可能產(chǎn)生不同影響,因此不同教養(yǎng)方式下的兒童、青少年表現(xiàn)出相對(duì)不同的發(fā)展結(jié)果;另一方面,兒童、青少年的特點(diǎn)也可能影響父母采取何種教養(yǎng)方式。因此,青少年最終發(fā)展結(jié)果體現(xiàn)了父母效應(yīng)和兒童效應(yīng)的協(xié)同作用。②親子相互作用模型與鮑姆瑞德觀點(diǎn)的差異相互作用模型強(qiáng)調(diào),兒童的發(fā)展變化是兒童與父母教養(yǎng)方式相互作用的結(jié)果;鮑姆瑞德重視父母教養(yǎng)方式對(duì)兒童發(fā)展中的作用,強(qiáng)調(diào)父母單方面的作用。答:(1)從科學(xué)心理學(xué)創(chuàng)建以來,關(guān)于遺傳與環(huán)境的爭(zhēng)論就開始了,直到現(xiàn)在仍未休止,其爭(zhēng)論大體經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。①第一個(gè)時(shí)期心理學(xué)家們對(duì)遺傳、環(huán)境所持的觀點(diǎn)是非此即彼的絕對(duì)的二分法。②第二個(gè)時(shí)期遺傳、環(huán)境二者缺一不可,開始注意到遺傳、環(huán)境都是人類心理發(fā)展必不可少的條件,關(guān)注的重心轉(zhuǎn)移到分析各自在發(fā)展起多少作用。③第三個(gè)時(shí)期遺傳、環(huán)境相輔相成,相互制約,探究的重心又轉(zhuǎn)移到“如何起作用(2)絕對(duì)決定論爭(zhēng)論的雙方對(duì)遺傳、環(huán)境所持的觀點(diǎn)是完全對(duì)立的,要么認(rèn)為心理發(fā)展完全是由遺傳決定的,即遺傳決定論;要么認(rèn)為完全是由環(huán)境決定的,即環(huán)境決定論。①遺傳決定論極度強(qiáng)調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的作用,認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展及其個(gè)性品質(zhì)早在遺傳的基因中就決定了,只是這些內(nèi)在因素的自然展開,環(huán)境與教育僅僅起一個(gè)引發(fā)的作用。優(yōu)生學(xué)的創(chuàng)始認(rèn)為兒童心理的發(fā)展完全是受環(huán)境影響的,遺傳在這兒沒有其立足之地,由此片面地強(qiáng)調(diào)和機(jī)械地對(duì)待環(huán)境教育的作用。其典型代表是行為主義的創(chuàng)始人華生。華生認(rèn)為行為主義的目的在于客觀明了地通過已知刺激預(yù)言反應(yīng),反過來,通過已知反應(yīng)亦能推斷先行的刺激,完全無視有機(jī)體本身的內(nèi)在條件。所以他的行為主義就是典(3)二元論隨著研究的深入,極端的遺傳決定論和極端的環(huán)境決定論逐漸失去其影響力,許多事實(shí)證明,兒童心理的發(fā)展不可能沒有遺傳的作用,也不可能沒有環(huán)境的作用。于是爭(zhēng)論進(jìn)入了二元論時(shí)期,這是一種折中主義的發(fā)展觀,二元論的代表人物是德國(guó)心理學(xué)家斯特恩和美(4)相互作用論相互作用論的觀點(diǎn)是現(xiàn)在心理學(xué)家們普遍承認(rèn)的觀點(diǎn)。它摒棄了絕對(duì)決定論的極端、片面,改變了二元論的孤立、機(jī)械,以一種辯證的觀點(diǎn)來看待遺傳與環(huán)境的辯證關(guān)系。其代表人物皮亞杰認(rèn)為遺傳與環(huán)境是相互依存、相互制約、缺一不可的,即一種因素作用的大小、性質(zhì)都依賴于另一種因素,它們之間不是簡(jiǎn)單的相加或調(diào)和。第二部分章節(jié)題庫(kù)口發(fā)展心理學(xué)研究包括兩個(gè)主要部分,即()。A.兒童心理和成人心理B.生理機(jī)制和心理現(xiàn)象C.思維發(fā)展和言語發(fā)展D.個(gè)體認(rèn)知過程發(fā)展的年齡特征和社會(huì)性發(fā)展的年齡特征【解析】發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體從受精卵開始到出生、成熟直至衰老的生命全程中心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。具體來說,發(fā)展心理學(xué)研究心理發(fā)展的年齡特征。這包括兩個(gè)主要部分:①人的認(rèn)知過程(智力活動(dòng))發(fā)展的年齡特征,包括感覺、知覺、記憶、思維、想象等;②社會(huì)性發(fā)展的年齡特征,包括興趣、動(dòng)機(jī)、情感、價(jià)值觀、自我意識(shí)、能2個(gè)體發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象是()。A.人生全過程各個(gè)年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn)B.人生全過程各個(gè)年齡階段的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)C.從動(dòng)物到人的心理變化D.從幼兒到成人的心理變化【解析】從廣義上來說,發(fā)展心理學(xué)是研究種系和個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展的科學(xué)。C項(xiàng),種系心理發(fā)展是指從動(dòng)物到人類的心理演變過程。A項(xiàng),個(gè)體發(fā)展心理學(xué)則是對(duì)人生全過程各個(gè)年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行研究,以揭示現(xiàn)代人心理發(fā)展的規(guī)律。BD兩項(xiàng),單研究認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)或僅涉及從幼兒到成人的心理發(fā)展變化都不能夠全面地說明個(gè)體心3狹義發(fā)展心理學(xué)是指()。A.兒童發(fā)展心理學(xué)B.學(xué)前心理學(xué)C.比較心理學(xué)D.個(gè)體發(fā)展心理學(xué)【解析】人的個(gè)體發(fā)展離不開種系的發(fā)展。因此,從廣義上來說,發(fā)展心理學(xué)是研究種系和個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué)。狹義的發(fā)展心理學(xué)就是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。4最先具有完整的畢生發(fā)展觀的心理學(xué)家是()。C.普萊爾D.埃里克森【解析】A項(xiàng),精神分析學(xué)派的榮格是最早對(duì)成年期心理發(fā)展進(jìn)行研究的心理學(xué)家,他的發(fā)展觀主要涉及三個(gè)方面:①提出前半生和后半生分期的觀點(diǎn);②重視中年危機(jī);③論述了老年心理,特別是臨終前心理。B項(xiàng),霍爾將兒童心理學(xué)研究的年齡范圍擴(kuò)大到青春期。當(dāng)然,霍爾也是最早正式研究老年心理的心理學(xué)家,他于1922年出版了《衰老:人的后半生》,但沒有明確提出心理學(xué)要研究個(gè)體一生全程的發(fā)展。C項(xiàng),普萊爾是兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人,他于1882年發(fā)表的《兒童心理》,被公認(rèn)是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作,標(biāo)志著科學(xué)的兒童心理學(xué)的誕生。D項(xiàng),埃里克森正是在榮格研究的基礎(chǔ)上,才將精神分析創(chuàng)始人弗洛伊德所劃分的年齡階段從青春期擴(kuò)充到老年期。51882年發(fā)表的()被認(rèn)為是科學(xué)的兒童心理學(xué)誕生的標(biāo)志。A.《青少年心理學(xué)》B.《發(fā)展心理學(xué)》C.《兒童心理之研究》D.《兒童心理》【解析】普萊爾是兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人,他于1882年發(fā)表的《兒童心理》,被公認(rèn)是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作,標(biāo)志著科學(xué)的兒童心理學(xué)的誕生。該著作包括三部分:①兒童感知的發(fā)展;②兒童意志(或動(dòng)作)的發(fā)展;③兒童理智(或言語)的6()是發(fā)展心理學(xué)中的一個(gè)核心部分。A.個(gè)體發(fā)展心理學(xué)B.動(dòng)物心理學(xué)C.民族心理學(xué)D.中老年心理學(xué)【解析】個(gè)體從一個(gè)受精卵開始直到生命的終止,其一生都處于不斷發(fā)展變化之中。個(gè)體的發(fā)展貫穿整個(gè)生命周期,從生命的孕育到生命的晚期,其中的任何一個(gè)時(shí)期都可能是發(fā)展的起點(diǎn)或終點(diǎn)。個(gè)體發(fā)展心理學(xué)是發(fā)展心理學(xué)的一個(gè)核心部分。Z所謂種系心理發(fā)展指的是()。A.從動(dòng)物到人類的心理演變B.從猿人到現(xiàn)代人的心理演變C.從胎兒到成年個(gè)體的心理演變D.從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)的心理演變【解析】種系心理發(fā)展是指從動(dòng)物到人類的心理演變過程,包括兩個(gè)部分:①動(dòng)物心理的進(jìn)化過程,其主要受生物原理或生物規(guī)律的支配;②人類心理的進(jìn)化過程,主要8關(guān)于個(gè)體心理發(fā)展與種系心理發(fā)展關(guān)系的理論,最有代表性的是()的復(fù)演說。A.霍爾B.夸美紐斯C.達(dá)爾文D.普萊爾【解析】霍爾采用了生物學(xué)上的復(fù)演學(xué)說來說明兒童心理的發(fā)展。在霍爾看來兒童在出生前的胎兒時(shí)期復(fù)演了動(dòng)物的進(jìn)化過程,如胎兒在一個(gè)階段是有鰓裂的,這就復(fù)演了魚類。兒童出生以后,心理的發(fā)展是人類進(jìn)化過程的復(fù)演?;?)是最早正式研究老年心理的心理學(xué)家。B.達(dá)爾文D.普萊爾【解析】A項(xiàng),霍爾是最早正式研究老年心理的心理學(xué)家,他于1922年出版了《衰老:人的后半生》,但霍爾沒有明確提出心理學(xué)要研究個(gè)體一生全程的發(fā)展。B項(xiàng),達(dá)爾文的研究對(duì)象是自己孩子的嬰幼兒時(shí)期。C項(xiàng),精神分析學(xué)派心理學(xué)家榮格是最早對(duì)成年期心理發(fā)展進(jìn)行研究的心理學(xué)家。D項(xiàng),普萊爾的研究對(duì)象是0~3歲的嬰幼兒。10科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人是()。A.霍爾B.夸美紐斯C.達(dá)爾文D.普萊爾【解析】德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾是兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人,他于1882年發(fā)表的《兒童心理》是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作,該著作的發(fā)表標(biāo)志著科1將兒童心理學(xué)研究的年齡范圍擴(kuò)大到青春期的心理學(xué)家是()。A.埃里克森D.柯林渥斯【答案】B【解析】1904年,霍爾出版了《青少年:它的心理學(xué)及其與生理學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、性、犯罪、宗教和教育的關(guān)系》,將兒童心理學(xué)研究的年齡范圍從普萊爾的嬰幼兒A.心理發(fā)展有很大的個(gè)體可塑性B.心理發(fā)展是單向前進(jìn),不可逆轉(zhuǎn)的C.年齡是心理發(fā)展的唯一因素D.影響心理發(fā)展的因素有多種【答案】AD少年在發(fā)展,中老年也在發(fā)展;②不同心理機(jī)能發(fā)展的形態(tài)和變化速率也有差異,發(fā)展較早者(如感知覺),衰退也早,發(fā)展較遲者(如邏輯推理),衰退也晚;③心理發(fā)展總是由生長(zhǎng)和衰退兩個(gè)方面結(jié)合而成的;④心理發(fā)展有很大的個(gè)體可塑性,即由于生活條件和經(jīng)驗(yàn)的變化,個(gè)體心理發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)發(fā)展形式的變化;⑤影響心理發(fā)展的因素有多種,其中主要有成熟(年齡階段)、社會(huì)歷史文化、非規(guī)范事件,且三者之間相互作用;⑥生物學(xué)和文化的相對(duì)影響在生命全程中會(huì)變化。220世紀(jì)中期以后,兒童心理學(xué)進(jìn)入了演變和增新的時(shí)期,其主要表現(xiàn)是()。A.已有研究的深化B.新的研究領(lǐng)域的開拓C.心理發(fā)展機(jī)制的進(jìn)一步探討D.心理發(fā)展基本理論的增新以及研究方法的創(chuàng)新【解析】?jī)和睦韺W(xué)是研究?jī)和睦戆l(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)及其規(guī)律的發(fā)展心理學(xué)分支。自19世紀(jì)末至20世紀(jì)初是兒童心理科學(xué)的形成和發(fā)展的時(shí)期。20世紀(jì)中期以后,兒童心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了演變和增新的時(shí)期,其主要表現(xiàn)是:①已有研究的深化;②新的研究領(lǐng)域的開拓;③心理發(fā)展機(jī)制的進(jìn)一步探討;④心理發(fā)展基本理論的增新以及研究方法的3下列說法正確的是()。A.年齡是心理發(fā)展的一個(gè)維度B.心理發(fā)展的水平與年齡之間具有對(duì)應(yīng)關(guān)系C.心理發(fā)展與年齡之間存在因果關(guān)系D.不同年齡階段表現(xiàn)出不同的心理發(fā)展特征【解析】發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為個(gè)體心理的年齡特征是心理發(fā)展的各個(gè)階段中形成的一般特征,即普遍性,它和年齡是有聯(lián)系的。因?yàn)槟挲g是時(shí)間的標(biāo)志,代表一定的時(shí)期和階段,一切發(fā)展都是和時(shí)間相聯(lián)系的,但是它又不是完全由時(shí)間決定的,所以不存在因果關(guān)4廣義的發(fā)展心理學(xué)主要包括()。A.個(gè)體發(fā)展心理學(xué)B.認(rèn)知心理學(xué)C.比較心理學(xué)D.民族心理學(xué)【解析】心理發(fā)展的含義有廣義和狹義之分,從廣義而言,心理發(fā)展包含:①心理的種系發(fā)展,又稱為比較心理學(xué)或動(dòng)物心理學(xué);②心理的種族發(fā)展,又稱為民族心理學(xué);③個(gè)體心理發(fā)展,又稱為個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。狹義的發(fā)展心理學(xué)就是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。5臺(tái)灣大學(xué)楊國(guó)樞教授從()方面討論了發(fā)展心理學(xué)的中國(guó)化。A.重新驗(yàn)證國(guó)外的研究發(fā)現(xiàn)B.改變國(guó)人的重要與特有現(xiàn)象C.修改或創(chuàng)立概念與理論D.改變舊方法與設(shè)計(jì)新方法【解析】20世紀(jì)90年代以后,中國(guó)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)既強(qiáng)調(diào)與國(guó)際接軌,又注重自主創(chuàng)新。臺(tái)灣大學(xué)楊國(guó)樞教授從四個(gè)層次討論了心理學(xué)研究中國(guó)化的方向和嘗試:①重新驗(yàn)證國(guó)外的研究發(fā)現(xiàn);②改變國(guó)人的重要與特有現(xiàn)象;③修改或創(chuàng)立概念與理論;④熟直至衰老的生命全程中,個(gè)體生理與心理隨年齡的增加而發(fā)生變化的過程。該過程期間,個(gè)體的心身表現(xiàn)出量和質(zhì)的變化,這種變化與年齡有密切聯(lián)系,既表現(xiàn)為連續(xù)性又表現(xiàn)為階段性,從而形成年齡特征;發(fā)展還有順序性,并且常受遺傳、環(huán)境、成熟、經(jīng)驗(yàn)等因素影響。狹義的發(fā)展是指從出生到青春期的身心變化過程。2關(guān)鍵期答:關(guān)鍵期是指對(duì)特定技能或行為模式的發(fā)展最敏感的時(shí)期或者做準(zhǔn)備的時(shí)期。個(gè)體發(fā)育過程中的某些行為在適當(dāng)環(huán)境刺激下才會(huì)出現(xiàn),如果在這個(gè)時(shí)期缺少適當(dāng)?shù)沫h(huán)境刺激,這種行為便不會(huì)再產(chǎn)生。1937年洛倫茲曾通過對(duì)鳥類自然習(xí)性的觀察發(fā)現(xiàn),剛出生的小鴨子這段時(shí)間很短,稱為關(guān)鍵期。兒童在發(fā)展過程中也有關(guān)鍵期,如2~3歲為語言發(fā)展的關(guān)鍵期。如果錯(cuò)過關(guān)鍵期,與這個(gè)時(shí)期相聯(lián)系的能力就會(huì)永遠(yuǎn)喪失。簡(jiǎn)述西方兒童心理學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基本歷史過程。答:科學(xué)兒童心理學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)后半期。1882年,德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾所著的《兒童心理》的出版,標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生。西方兒童心理學(xué)的產(chǎn)生、形(1)西方兒童心理學(xué)形成的準(zhǔn)備時(shí)期(19世紀(jì)之前)在近代社會(huì)發(fā)展、近代自然科學(xué)發(fā)展、近代教育發(fā)展的推動(dòng)下,經(jīng)過許多科學(xué)家對(duì)兒童發(fā)展研究的促進(jìn),終于在19世紀(jì)后期誕生了科學(xué)的兒童心理學(xué)。(2)西方兒童心理學(xué)形成時(shí)期(1882年~第一次世界大戰(zhàn))在歐洲和美國(guó)出現(xiàn)了一批心理學(xué)家,開始用觀察和實(shí)驗(yàn)的方法來研究?jī)和睦戆l(fā)展。此外,繼普萊爾之后,有一些先驅(qū)者和開創(chuàng)者,如美國(guó)的霍爾、鮑德溫、杜威、卡特爾,法國(guó)的比內(nèi),德國(guó)的施太倫等,都以他們各自的成就,為這門學(xué)科的建立和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。(3)西方兒童心理學(xué)的分化和發(fā)展時(shí)期(第一次世界大戰(zhàn)~第二次世界大戰(zhàn))由于整個(gè)心理學(xué)的發(fā)展,這一時(shí)期兒童心理學(xué)的研究和著作在數(shù)量和質(zhì)量上都有了很大提高,出現(xiàn)了各種心理學(xué)流派,如精神分析、行為主義、格式塔學(xué)派等;一些著名心也相繼出現(xiàn),如瑞士的皮亞杰、美國(guó)的格賽爾、奧地利的彪勒夫婦、法國(guó)的瓦龍等,說明(4)西方兒童心理學(xué)的演變和發(fā)展時(shí)期(第二次世界大戰(zhàn)以后)①理論觀點(diǎn)的演變。原來的學(xué)派,有的影響逐漸減小,如霍爾的復(fù)演說、施太倫的人格主義以及格式塔學(xué)派;有的則以新的姿態(tài)出現(xiàn),如測(cè)量學(xué)派;有的學(xué)派在革新后,仍具有很強(qiáng)的勢(shì)力,如新精神分析、新行為主義等。②具體研究方法上的變化。特別是20世紀(jì)60年代以后,由于研究方法的不斷現(xiàn)代化,發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于兒童發(fā)展的新事實(shí),從而豐富了兒童心理學(xué)的理論。第2章發(fā)展心理學(xué)理論1埃里克森認(rèn)為嬰兒后期良好的人格特征是()。A.希望品質(zhì)B.意志品質(zhì)C.目標(biāo)品質(zhì)D.能力品質(zhì)【解析】埃里克森人格發(fā)展八個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)和所形成的良好人格品質(zhì)中。A項(xiàng),嬰兒前期的發(fā)展任務(wù)是獲得信任感和克服懷疑感,獲得希望的品質(zhì)。B項(xiàng),嬰兒后期的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感和克服羞恥感,獲得意志的品質(zhì)。C項(xiàng),幼兒期的發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)。D項(xiàng),學(xué)齡期的發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感和克服2童年期的年齡范圍是()?!窘馕觥堪@锟松娜烁癜l(fā)展階段理論按照年齡將人的一生分為八個(gè)階段:嬰兒前期(0~2歲)、嬰兒后期(2~4歲)、幼兒期(4~7歲)、童年期(7~12歲)、青少年期(12~18歲)、成年早期(18~25歲)、成年中期(25~50歲)、成年后期(50歲以3()是人格中最原始、最難接近的最基本的成分。B.超我C.道德倫理,本我是原始的、本能的、是人格中最難接近的,同時(shí)又是強(qiáng)有力的,本我遵循快樂原則。A項(xiàng),自我是遵循現(xiàn)實(shí)原則的,它既是從本我中發(fā)展出來的,又是本我和外部世界之間的中介。BC兩項(xiàng),超我包括良心和自我理想兩個(gè)部分,代表著道德標(biāo)準(zhǔn)和人類生活的高級(jí)方向,超我遵循道德原則。4()是推動(dòng)兒童心理發(fā)展的根本原因。A.遺傳素質(zhì)B.社會(huì)環(huán)境C.生理成熟D.新的需要與原有心理發(fā)展水平的矛盾斗爭(zhēng)【解析】?jī)和l(fā)展心理學(xué)家朱智賢認(rèn)為環(huán)境和教育不是機(jī)械地決定心理的發(fā)展,而是通過心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾起作用。這個(gè)內(nèi)部矛盾是主體在實(shí)踐中,通過主客體的交互作用而形成的新需要與原有水平的矛盾,這個(gè)矛盾是心理發(fā)展的動(dòng)力,也是推動(dòng)兒童心理A.基本能夠掌握守恒的概念B.比較關(guān)注事物的本質(zhì)聯(lián)系C.思維只能集中于問題的一個(gè)維度D.思維可以注意到問題的兩個(gè)甚至兩個(gè)以上的維度征是形成語言和其他形式的表征,概念獲得迅速的發(fā)展。同時(shí),在此階段,推理還處于前邏輯或半邏輯狀態(tài)。該階段兒童思維的主要特點(diǎn)有:①泛靈論:兒童不能很好地把自己與外部世界區(qū)分開,認(rèn)為外界一切事物都有生命。②自我中心主義:從自己的角度觀察和描述事物,不能從他人角度考慮問題。③思維不可逆:在皮亞杰理論中,可逆性是指思維反向進(jìn)行的過程,該階段兒童思維不可逆。④未獲得物體守恒概念:守恒是指不論事物形態(tài)如何變化,其本質(zhì)不變。兒童由于受直覺知覺活動(dòng)影響,未獲得物體守恒概念。⑤刻板性:兒童在注意事物的某一方面時(shí)往往會(huì)忽略其他方面。6班杜拉認(rèn)為,學(xué)習(xí)者不一定親自產(chǎn)生行為或接受強(qiáng)化,而只是看到他人的成功或受到贊揚(yáng)的行為,就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向,班杜拉稱之為()。A.直接強(qiáng)化B.替代強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.觀察強(qiáng)化【解析】班杜拉認(rèn)為,強(qiáng)化可分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。A項(xiàng),直接強(qiáng)化是指通過外界因素對(duì)學(xué)習(xí)者的行為直接進(jìn)行干預(yù)。B項(xiàng),替代強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者不一定親自產(chǎn)生行為或接受強(qiáng)化,而只是看到他人的成功或受到贊揚(yáng)的行為,就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;相反,如果看到了他人的失敗或受懲罰的行為,就會(huì)削弱或抑制產(chǎn)生同樣行為的傾向。C項(xiàng),自我強(qiáng)化是指行為達(dá)到自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí),以自己能支配的報(bào)酬來增強(qiáng)A.精神分析論B.行為學(xué)習(xí)論C.社會(huì)文化歷史論D.認(rèn)知發(fā)展論【解析】維果茨基創(chuàng)立了文化-歷史發(fā)展理論,用以解釋人類心理本質(zhì)上與動(dòng)物不同的那些高級(jí)的心理機(jī)能。在教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上,他提出了三個(gè)非常重要的思想:①最近發(fā)展區(qū);②教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展前面;③學(xué)習(xí)最佳期限。8“請(qǐng)給我十幾個(gè)強(qiáng)健而沒有缺陷的嬰兒,讓我放在我自己特制的世界中教養(yǎng)……我都能任A.高爾登C.弗洛伊德D.皮亞杰【解析】華生是行為主義學(xué)派的創(chuàng)始人,他認(rèn)為心理的本質(zhì)是行為,在心理發(fā)展問題上突出的觀點(diǎn)是環(huán)境決定論:否認(rèn)遺傳的作用,片面夸大環(huán)境和教育的作用。并從刺激-反應(yīng)的公式出發(fā),認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件,提出了教育萬能論。9認(rèn)為一個(gè)人的心理,是在環(huán)境與教育影響下,在低級(jí)的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級(jí)的心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的是()。A.皮亞杰B.維果茨基C.弗洛伊德D.埃里克森【解析】A項(xiàng),皮亞杰認(rèn)為主體通過動(dòng)作達(dá)到對(duì)客體的適應(yīng),乃是心理發(fā)展的真正原因。B項(xiàng),維果茨基認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是個(gè)體在環(huán)境與教育的影響下,由低級(jí)心理機(jī)能逐漸向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。高級(jí)心理機(jī)能是外部活動(dòng)不斷內(nèi)化的結(jié)果。C項(xiàng),弗洛伊德認(rèn)為存在于無意識(shí)中的性本能是人心理發(fā)展的基本動(dòng)力,是決定個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的永恒力量。D項(xiàng),埃里克森認(rèn)為在人格發(fā)展中,逐漸形成的自我在個(gè)人與周圍環(huán)境的交互作10在維果茨基看來,人類心理的實(shí)質(zhì)是()。A.信息加工的產(chǎn)物B.個(gè)體生物成熟的表現(xiàn)C.物質(zhì)生產(chǎn)工具導(dǎo)致心理變化的結(jié)果D.社會(huì)文化歷史通過語言符號(hào)的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果【解析】維果茨基探討了發(fā)展的實(shí)質(zhì)。他認(rèn)為發(fā)展是指心理的發(fā)展,從個(gè)體發(fā)展來看,兒童在與成人交往的過程中掌握高級(jí)心理機(jī)能的工具——語言、符號(hào)這一中介環(huán)節(jié),使其在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上不斷內(nèi)化形成了各種新的心理機(jī)1嬰兒出生時(shí),具有吸吮反射,嬰兒能夠以此吃奶、喝水,也能夠通過吸吮反射認(rèn)識(shí)事物;嬰兒出生時(shí)也具有抓握反射,能夠以此抓到自己身邊的東西,當(dāng)嬰兒夠不到床上遠(yuǎn)處的東西時(shí),他會(huì)通過拉動(dòng)床單獲得這個(gè)東西。依據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)()。A.前者屬于同化,后者屬于同化B.前者屬于同化,后者屬于順應(yīng)C.前者屬于順應(yīng),后者屬于同化D.前者屬于順應(yīng),后者屬于順應(yīng)【解析】根據(jù)生物學(xué)的觀點(diǎn),皮亞杰認(rèn)為適應(yīng)是通過同化和順應(yīng)兩種形式實(shí)現(xiàn)的:①同化是把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之中,以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。②順應(yīng)是改變主體動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化。在皮亞杰看來,使用同一圖式解決多種問題屬于同化。產(chǎn)生新的圖式來解決新的問題屬于順應(yīng)。12在皮亞杰看來,當(dāng)兒童能夠?qū)Α癆X+BY=C;AX-BY=D”這樣的方程組進(jìn)行計(jì)算時(shí),兒童處于()。A.感知運(yùn)算階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段【解析】皮亞杰以運(yùn)算的水平和特征為依據(jù),將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段:A項(xiàng),感知運(yùn)算階段(0~2歲),該階段思維通過看、聽、觸摸、動(dòng)作等方式實(shí)現(xiàn)。同時(shí)也獲得客體永久性概念,行為由無意行為向有意行為轉(zhuǎn)化。B項(xiàng),前運(yùn)算階段(2~7歲),該階段語言能力和運(yùn)用象征符號(hào)的能力逐步發(fā)展,但思維具有單維性、不可逆性和自我中心性。C項(xiàng),具體運(yùn)算階段(7~12歲),能用邏輯方式解決遇到的具體問題,能理解可逆性和客體守恒的規(guī)律。D項(xiàng),形式運(yùn)算階段(12歲至成人),能用邏輯方式解決各種抽象問題,思維更具科學(xué)性,對(duì)一些社會(huì)問題、身份更加關(guān)注。另外,皮亞杰認(rèn)為形式運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段的不同在于,形式運(yùn)算階段運(yùn)算的對(duì)象是抽象的。13下面影響個(gè)體心理發(fā)展的因素中,維果茨基最為強(qiáng)調(diào)的是()。A.遺傳因素B.社會(huì)交往D.強(qiáng)化安排【解析】維果茨基強(qiáng)調(diào)社會(huì)交往在認(rèn)知發(fā)展過程中的重要性,他認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展是在和更善于思考、思維水平更高的人的交往活動(dòng)中發(fā)展的,這些人作為指導(dǎo)者為兒14在維果茨基看來,下面的心理機(jī)能中屬于低級(jí)心理機(jī)能的是()。A.直觀性思維B.有意注意C.高級(jí)情感D.意義記憶【解析】高級(jí)心理機(jī)能是

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