上海市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末練習(xí)題含解析

Page17上海市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末練習(xí)題一、積累運(yùn)用（15分）1.按要求默寫(xiě)。（1）張孝祥明寫(xiě)月華星輝、暗寫(xiě)波光水色后，點(diǎn)出“____________”，這是他對(duì)表里如一、光明正大的高尚境界的體悟。（《________·過(guò)洞庭》）（2）古人云：以史為鑒，可以知興替。蘇洵在《六國(guó)論》中總結(jié)六國(guó)破亡的緣由是：“非兵不利，戰(zhàn)不善，____________?！倍拍猎凇栋⒎繉m賦》中勸誡統(tǒng)治者說(shuō)：“秦人不暇自哀，而后人哀之；____________，____________?！薄敬鸢浮竣?表里俱清澈②.念奴嬌③.弊在賂秦④.后人哀之而不鑒之⑤.亦使后人而復(fù)哀后人也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的實(shí)力。留意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“清澈”“弊”“哀”“鑒”等，要理解字義去記憶。2.說(shuō)明下列加點(diǎn)字詞。（1）爾何信任之審邪（）（《范式言而有信》）（2）吾荷國(guó)重恩（）（《呂僧珍不仗勢(shì)》（3）秋登其實(shí)（）（《古今學(xué)者之異》）（4）直墮其履圯下（）（《張良得太公兵法》）（5）弟子志之（）（《材與不材》）【答案】①.仔細(xì)、謹(jǐn)慎②.蒙受、承受③.豐收④.徑直、干脆⑤.記住【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞之意義和用法的實(shí)力。（1）句意：你何必這么仔細(xì)地信任呢？審：仔細(xì)、謹(jǐn)慎。（2）句意：我負(fù)載著國(guó)家(對(duì)我的)重大恩情。荷：負(fù)載、擔(dān)當(dāng)。（3）句意：到了后期(秋季)才能有所收獲。登：收獲。（4）句意：有意把鞋掉到橋下。直：有意、特意。（5）句意：弟子們記住。志：記、記住。3.以下詩(shī)句出于畫(huà)中姑娘之手的是（）A.韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻借力，送我上青云。（《臨江仙》）B.空掛纖纖縷，徒垂絡(luò)絡(luò)絲。也難綰系也難羈，一任東西南北各分別。（《南柯子》）C.半卷湘簾半掩門(mén)，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。（《詠白海棠》）D.酒未開(kāi)樽句未裁，尋春?jiǎn)柵D到蓬萊。不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。（《訪妙玉乞紅梅》）【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名著閱讀的實(shí)力。此題主要考查的是對(duì)名著《紅樓夢(mèng)》中相關(guān)句子的理解和駕馭狀況。解答此類題目，首先要求學(xué)生熟讀《紅樓夢(mèng)》，并能對(duì)小說(shuō)中的人物和情節(jié)做出細(xì)致的解讀，答題時(shí)運(yùn)用平常駕馭的相關(guān)學(xué)問(wèn)找出答案。畫(huà)面情景出自古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》其次十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”，描述了四月二十六這天，薛寶釵在滴翠亭旁邊賞春撲蝶的場(chǎng)景，表現(xiàn)了寶釵活潑、曠達(dá)的性格，可見(jiàn)，畫(huà)中的姑娘是薛寶釵。A.是薛寶釵所作。B.是賈探春所作。C.是林黛玉所作。D.是賈寶玉所寫(xiě)。故選A。4.依次填入下段文字空格處的句子，依次正確的一項(xiàng)是（）不想寶玉在山坡上聽(tīng)見(jiàn)，先不過(guò)點(diǎn)頭感嘆，次后聽(tīng)到“____________”，“____________”等句，不覺(jué)慟倒山坡之上，懷里兜的落花撒了一地。____________！____________。____________？____________！——因此一而二，二而三，反復(fù)推求了去，真不知此時(shí)此際欲為何等蠢物，杳無(wú)所知，逃大造，出塵網(wǎng)，使可說(shuō)明這段哀痛。①既黛玉終歸無(wú)可找尋之時(shí)，推之于他人，如寶釵，香菱，襲人等，亦可到無(wú)可找尋之時(shí)矣②一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知③且自身尚不知何在何往，則斯處，斯園，斯花，斯柳，又不知當(dāng)屬誰(shuí)姓矣④儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)⑤寶釵等終歸無(wú)可找尋之時(shí)，則自己又安在哉⑥試想林黛玉的花顏月貌，將來(lái)亦到無(wú)可找尋之時(shí)，寧不心碎腸斷A.②④⑤③⑥① B.④②⑥①⑤③ C.②④⑥①⑤③ D.④②①⑥⑤③【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之連接與排序的實(shí)力。該段文字寫(xiě)賈寶玉聽(tīng)到黛玉葬花的感受。依據(jù)視察可知，前兩個(gè)空是林黛玉的葬花詞，后四個(gè)空是賈寶玉自己的感想。視察四個(gè)選項(xiàng)可知，前兩個(gè)必定是②和④，比較②④，“儂今葬花”是寫(xiě)現(xiàn)在，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”是寫(xiě)以后，所以先④后②。解除AC兩項(xiàng)?！霸囅搿笔琴Z寶玉感受的起先，所以⑥排在前面。解除D選項(xiàng)。故選B。二、閱讀（45分）（一）閱讀語(yǔ)段，完成下面小題。境生于象而超乎象袁行霈①意境是指詩(shī)人的主觀情意與客觀物境相互交融而形成的，足以使讀者沉醉其中的想象世界。所謂主觀情意與客觀物境的交融，不能簡(jiǎn)潔地理解為情景交融或意境相加。情景交融，這四個(gè)字本沒(méi)有什么不好，或許因?yàn)橛脼E了，反給人以膚淺的感覺(jué)。我所說(shuō)的“主觀情意”，不只是“情”，而是包括了思想、感情、志趣、特性等很多因素。所以我有時(shí)爽性用“情志”這個(gè)提法。我所謂“物境”也不等于“景”，“景”只是“物境”的一種，這是常識(shí)，無(wú)須贅言。至于意境相加則是一種很膚淺的說(shuō)法，任何一部辭典，也不會(huì)把“交融”說(shuō)明為“相加”。意與境交融之后所生成的這個(gè)“意境”是一個(gè)新的生命，不明白這一點(diǎn)，就很難探討關(guān)于意境的其他問(wèn)題了。②這里還有一個(gè)境和象的關(guān)系問(wèn)題。劉禹錫所謂“境生于象外”常被人引用和發(fā)揮。□□，只要從中國(guó)古典詩(shī)歌的實(shí)際動(dòng)身，聯(lián)系自己觀賞詩(shī)歌的心理活動(dòng)來(lái)考察這個(gè)問(wèn)題，□不難發(fā)覺(jué)，境和象的關(guān)系并不這樣簡(jiǎn)潔，對(duì)劉禹錫這句話的發(fā)揮也未必符合他的原意。若論境與象的關(guān)系，首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn)境生于象，沒(méi)有象就沒(méi)有境。劉禹錫雖然說(shuō)“境生于象外”，但也不否認(rèn)這一點(diǎn)。細(xì)讀其《董氏武陵集紀(jì)》全文，其中有一段話贊揚(yáng)董挺的詩(shī)：“心源為爐，筆端為炭，熬煉元本，雕礱群形，糾紛舛錯(cuò)，逐意奔跑?！笨梢?jiàn)劉禹錫也非常重視象的攝取與加工。③可是，境生于象只說(shuō)到了問(wèn)題的一個(gè)方面，還有另一個(gè)方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一個(gè)個(gè)象的和，而是一種新的質(zhì)。意境超出于詳細(xì)的象之上，也就超越了詳細(xì)的時(shí)間與空間，而有了更大的自由，更多的想象余地。由象到境，如同從地面飛升到天空。人站在地上，被四周的東西包圍著、壅塞著，所看到的是一些詳細(xì)的景物。一旦翱翔于廣袤的天空，就能看到超越于詳細(xì)景物的一片氣象。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯視但一氣，焉能辨皇州”，借用這兩句詩(shī)可以說(shuō)明超乎象而進(jìn)入境的狀況。沒(méi)有大地就沒(méi)有飛升的起點(diǎn)，但不飛離地面也不能進(jìn)入意境。擅長(zhǎng)讀詩(shī)和鑒賞詩(shī)的人都有類似的體驗(yàn)，讀詩(shī)進(jìn)入意境的時(shí)候，自己的心似乎長(zhǎng)上了翅膀，自由地翱翔于一個(gè)超越時(shí)空的無(wú)涯無(wú)誒的世界之中。劉禹錫在《董氏武陵集紀(jì)》中說(shuō)他讀董挺詩(shī)時(shí)的感受也正是這樣的：“杳如搏翠屏、浮層瀾，視聽(tīng)所遇，非風(fēng)塵間物。亦猶明金粹羽，得于遐裔。”④所謂境超乎象，并不意味著意境的形成必需借助意象的比方、象征、示意作用。的確，英美意象派所講的意象多指那些具有比方、象征、示意作用的藝術(shù)形象，中國(guó)古典詩(shī)歌中的松、菊、香草、美人，庶幾近之。但中國(guó)一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此，那種具有比方、象征、示意作用的意象也不很普遍。只要是熟識(shí)中國(guó)詩(shī)歌的人都知道，意境的形成不確定要靠比方、象征和示意。諸如：________________以上這些最見(jiàn)意境的詩(shī)句都不是靠比方、象征、示意形成的，把英美意象派所講的意象硬搬過(guò)來(lái)套在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的意境上，總顯得不那么合身。⑤總之，境與象的關(guān)系全面而準(zhǔn)確的表述應(yīng)當(dāng)是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象組合之后的升華。意象好比微小的水珠，意境則是飄浮于天上的云。云是由水珠聚集而成的，但水珠一旦凝合為云，則有了云的千姿百態(tài)。那飄忽的、變化的、色調(diào)斑斕、千姿百態(tài)的云，它的魅力恰如詩(shī)的意境。這生怕是每一個(gè)擅長(zhǎng)讀詩(shī)，可以與之談詩(shī)的人都會(huì)有的體驗(yàn)。（選自袁行霈《學(xué)術(shù)文化隨筆》，有改動(dòng)）5.請(qǐng)?jiān)诘冖诙蝺商帯跆?，分別填入合適的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：______和_____。6.下列對(duì)文章的理解和分析中說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌的意境是詩(shī)人主觀情意與客觀物境的簡(jiǎn)潔組合，兩者交融后形成了能讓讀者沉醉其中的新的審美境界。B.“境生于象”包括兩層含義：一是沒(méi)有象便沒(méi)有境；二是意境不是詳細(xì)的象之和，而是對(duì)詳細(xì)的象的超越與升華。C.文中“意象好比微小的水珠，意境則是飄浮于天上的云”一句，形象地描述了全部讀者賞析意象之美時(shí)所必需具備的心理體驗(yàn)。D.借鑒英美派的“意象”理論來(lái)說(shuō)明和觀賞古典詩(shī)歌的意境，對(duì)于把握古典詩(shī)歌意境的本質(zhì)特征未必有所助益。7.第④段畫(huà)線處需填入詩(shī)歌例句，下列不符合文意的一項(xiàng)是（）A.“萬(wàn)族各有托，孤云獨(dú)無(wú)依。”（陶淵明《詠貧士》）B.“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！保ㄍ蹙S《使至塞上》）C.“紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻?！保ㄡ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》）D.“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！保懹巍稌?shū)憤》）8.有人認(rèn)為文中②、③段引用劉禹錫在《董氏武陵集紀(jì)》中贊揚(yáng)董挺詩(shī)的兩處有些多余，可以刪去，你怎么看？【答案】5.①.然而②.就6.B7.A8.不能刪。作者引用劉禹錫在《董氏武陵集紀(jì)》中贊揚(yáng)董挺詩(shī)的兩處分別是為了證明“可見(jiàn)劉禹錫也非常重視象的攝取與加工”和“意境超出于詳細(xì)的象之上，也就超越了詳細(xì)的時(shí)間與空間，而有了更大的自由，更多的想象余地”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的實(shí)力。依據(jù)前文“劉禹錫所謂‘境生于象外’常被人引用和發(fā)揮”、后文“境和象的關(guān)系并不這樣簡(jiǎn)潔，對(duì)劉禹錫這句話的發(fā)揮也未必符合他的原意”，可見(jiàn)前后文意是轉(zhuǎn)折的，須要一個(gè)意味不那么劇烈的轉(zhuǎn)折連詞：然而。依據(jù)前文“只要從中國(guó)古典詩(shī)歌實(shí)際動(dòng)身”，這里須要和“只要”搭配的關(guān)聯(lián)詞：就?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的實(shí)力。B.“二是意境不是詳細(xì)的象之和，而是對(duì)詳細(xì)的象的超越與升華”錯(cuò)，依據(jù)“可是，境生于象只說(shuō)到了問(wèn)題的一個(gè)方面，還有另一個(gè)方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一個(gè)個(gè)象的和，而是一種新的質(zhì)”可知，其次點(diǎn)屬“境生于象外”的含義。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容及詩(shī)句含意的實(shí)力。A.“萬(wàn)族各有托，孤云獨(dú)無(wú)依”中，孤云象征高潔的貧士，詩(shī)人自喻。而依據(jù)“只要是熟識(shí)中國(guó)詩(shī)歌的人都知道，意境的形成不確定要靠比方、象征和示意。諸如：……以上這些最見(jiàn)意境的詩(shī)句都不是靠比方、象征、示意形成的”可知，所填詩(shī)句不能包含“比方、象征、示意”。本項(xiàng)不符合。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括段落作用的實(shí)力。不能刪?！靶脑礊闋t，筆端為炭，熬煉元本，雕碧群形，糾紛井錯(cuò)，逐意奔跑。”意思是內(nèi)心的悟性就像是熔爐，筆端就像是炭火。用熔爐提煉出萬(wàn)物的根本，用筆端雕琢刻畫(huà)出詳細(xì)的物象。錯(cuò)雜紛亂的詞句和描寫(xiě)，隨著作者的思緒恣意奔馳。作者引用這段話是為了證明“可見(jiàn)劉禹錫也非常重視象的攝取與加工”。“杳如搏翠屏、浮層瀾，視聽(tīng)所遇，非風(fēng)塵間物。亦猶明金粹羽，得于退蒿。”意思是讀董挺詩(shī)如同翱翔于遠(yuǎn)山、云層之外，所見(jiàn)所聞，都已不是塵俗之物。作者引用這段話是為了證明“意境超出于詳細(xì)的象之上，也就超越了詳細(xì)的時(shí)間與空間，而有了更大的自由，更多的想象余地”。（二）閱讀語(yǔ)段，完成小題。除夕劉以鬯①云很低，像骯臟的棉花團(tuán)，淡淡的灰色，擺出待變的形態(tài)。然后，淡灰轉(zhuǎn)成昏暗于不知不覺(jué)間。大雪將降。這樣的天氣是很冷的。他身上那件棉袍已穿了七八年，不行能給他太多的暖和。要不是在城里喝過(guò)幾杯酒，就不能用倔強(qiáng)去遏止震顫。郊外缺乏除夕應(yīng)有的喧鬧，疏落的爆竹聲，使寂靜顯得更加寂靜。幾個(gè)月前，死神攫去他的兒子。他原是一個(gè)喜愛(ài)喝酒的人；現(xiàn)在喝得更多。就因?yàn)楹榷嗔司?，在小路上行走時(shí)，搖搖擺擺，身體不能保持平衡。他仍在踢石。舉腿踢空時(shí)，身子跌倒在地。他是一個(gè)氣管多積痰而肥胖的中年人，跌倒后，不想馬上站起。他的理智尚未完全浸在酒里，思想像一潭死水，偶有枯葉掉落，也會(huì)漾開(kāi)水紋。他眼前的景物出現(xiàn)驀然的轉(zhuǎn)變，荒郊變成夢(mèng)境：亭臺(tái)樓閣間有繡花鞋的輕快。上房傳出老人的打嚏。游廊仍有熟識(shí)的笑聲。荷花池里，大金魚(yú)在水藻中忽隱忽現(xiàn)。他甚至聽(tīng)到鸚鵡在喚叫他的名字了。（不應(yīng)當(dāng)喝得那么多，他想。）莫非走進(jìn)了夢(mèng)境？他是回憶的奴隸，常常做夢(mèng)，以為多少可以獲得一些勸慰，其實(shí)并無(wú)好處。說(shuō)起來(lái)，倒是相當(dāng)沖突的，在只能吃粥的日子，盡然將酒當(dāng)作不行或缺的享受。②緊閉眼睛，想給夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)劃分一個(gè)界限。③再一次睜開(kāi)眼來(lái)，照舊是亭臺(tái)樓閣。照舊是雕梁畫(huà)棟。照舊是樹(shù)木山石。照舊是游廊幽篁。他甚至見(jiàn)到那對(duì)石獅子了。耳畔忽聞隱隱的鐘聲，這鐘聲不知來(lái)自何處。他見(jiàn)到兩扇朱漆大門(mén)在軋軋聲中啟開(kāi)，門(mén)內(nèi)走出一個(gè)少年。（驚奇，這少年很面熟，似乎在什么地方見(jiàn)過(guò)似的，他想）④氣候驟降，不能不加快腳步。他應(yīng)當(dāng)早些趕回家去。他的妻子正在等他吃年夜飯。（年夜飯？生怕連粥也是淡薄的。）⑤前面突然出現(xiàn)燈光。⑥這燈光從木窗的罅隙間射出來(lái)。（在黑暗中，一盞昏黃不明的油燈也能限制一切，他想）醉意未消，仍能記得他的妻子此刻正坐在油燈旁邊等他回去吃飯?！拔一貋?lái)啦！”他嚷。木門(mén)啟開(kāi)。他的妻子疾步走出來(lái)，屋里的燈光，在風(fēng)中跳動(dòng)不已。自從孩子死去后，這個(gè)女人就不再發(fā)笑。她臉上的表情始終似乎在哭，只是淚水總不掉落來(lái)?！斑@是除夕，我為你煮了一鍋飯?！闭Z(yǔ)調(diào)是如此之低，顯示她的健康情形正在快速衰退。⑦火盆里燒的是潮濕的樹(shù)枝，青色的煙靄充溢在這狹小的茅屋里，熏得他猛烈咳嗆，脖頸上有血管凸起。⑧爐灰被門(mén)縫中擠進(jìn)來(lái)的北風(fēng)吹起。那半明不滅的油盞，陰沉沉的，使泥墻涂了一層陰慘的淡黃。就在這些薄薄的泥墻上，盡然掛著幾幅屏條與對(duì)聯(lián)。都是他自己的手跡，并非用作裝飾，而是隨時(shí)打算拿進(jìn)城去換錢(qián)的——當(dāng)他想喝酒的時(shí)候。⑨桌面上的幾碗飯菜有熱氣冒升。這是年夜飯。坐在桌邊，他想起了去年的除夕。（去年的除夕也落雪，他想。去年的除夕，也吃了一頓熱氣騰騰的飯。去年的除夕，孩子還沒(méi)有死）他將剛拿起的筷子又放下。嘆口氣，走去躺在床上。他的妻子望著他。⑩火盆里有一條潮濕的樹(shù)枝，發(fā)散太多的青煙。他咳了?？鹊米顓柡r(shí)，喉嚨發(fā)出嘶啞的聲音。他的妻子將潮濕的樹(shù)枝抽去，這間茅屋才被安靜占據(jù)。安靜。落針可聞。雪落在屋頂上，原不會(huì)發(fā)出什么聲音。此刻，他卻聽(tīng)到了沙沙的雪聲。這地方的安靜，有時(shí)候就是這樣的可怕。（那種結(jié)局太凄慘，他想）每一次想到那結(jié)局時(shí)，不安。（那種結(jié)局太凄慘）他的手，下意識(shí)地捉揉著那條長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子。那辮子，像繩索般纏圍著他的脖頸。他想到死亡。?隧然間，生命似已離他而去。這種感覺(jué)不易找到說(shuō)明；不過(guò)，每一次產(chǎn)生這種感覺(jué)，心中的愁悶就會(huì)減去不少。他渴望再喝幾杯酒，讓酒液加濃朦朧恍惚的意識(shí)。?“不能有這樣的結(jié)局！”?木架上有一疊文稿。抽出底下的一部分，投入火盆，熊熊的火舌亂舐空間。他烤手取暖。他將思想燒掉。他將感情燒掉。他將眼淚燒掉。他將哀愁燒掉。他笑。這個(gè)題材只有在他筆底下才能獲得生命。現(xiàn)在，他將這個(gè)生命殺戮了。?“不能有這樣的結(jié)局！”他笑。?接著將文稿一頁(yè)又一頁(yè)投入火盆，盆火映得他的臉孔通紅。當(dāng)他失去耐性時(shí)，他將剩下的文稿全都投入盆內(nèi)。?他在狂笑。眼前突然出現(xiàn)一陣昏黑，什么東西都不存在了?！靶研?！醒醒！”——當(dāng)他醒悟時(shí)，尖銳的喚聲有點(diǎn)刺耳。（這是怎么一回事？在城里的時(shí)候只喝了幾杯酒，確定不會(huì)醉成這樣子。）他的妻子對(duì)他說(shuō)：“你確定餓了，我去將飯菜燒熱?！彼麚u搖頭，說(shuō)是不想吃飯，只想喝酒。?望望泥壁上掛著的屏條與對(duì)聯(lián)，不自覺(jué)地嘆口氣。（這些字畫(huà)都賣(mài)不出去。想賺錢(qián)，還得趕幾幅。）他倔強(qiáng)地將白紙鋪在桌面，拿起畫(huà)筆。（明天是元旦。明天沒(méi)有人買(mǎi)畫(huà)。）將抑郁宣泄在白紙上，每一筆代表一個(gè)新希望。對(duì)于他，畫(huà)就是酒。當(dāng)他作畫(huà)時(shí)依稀見(jiàn)到很多酒壺與酒杯。然后他的視線模糊了，一些似乎見(jiàn)過(guò)的東西，突然亂作一團(tuán)。搖搖頭。那些一塌糊涂的思念驀地消逝，一若山風(fēng)吹散濃霧。他笑了。用筆蘸了墨，將他的靈感寫(xiě)在白紙上。然后他的視線又模糊了。這一次，有如向空間找尋什么；結(jié)果什么也沒(méi)有找到。當(dāng)他畫(huà)成那幅畫(huà)時(shí)，仿佛有人在他背上推了一下。手臂往桌面一壓，半邊面孔枕在手臂下。畫(huà)紙上_______________________。9.下列對(duì)本篇小說(shuō)的藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)篇將灰色的云喻作“骯臟的棉花團(tuán)”，既表明白雨雪將至，也給全文奠定了凄涼悲愴的感情基調(diào)。B.本文主要以人物心理改變?yōu)橐来?，多處運(yùn)用意識(shí)流的寫(xiě)法，有現(xiàn)代主義小說(shuō)的特色。C.“除夕”這一時(shí)間節(jié)點(diǎn)奇妙地串聯(lián)起了主子公的回憶與現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)中的繁華和現(xiàn)實(shí)的破敗形成顯明的對(duì)比。D.主子公多病悒郁的妻子，是主子公精神的唯一寄予，她的“不再發(fā)笑”使主子公的悲劇形象更加顯明清楚。10.關(guān)于人物形象，賞析不正確一項(xiàng)是（）A.主子公是一個(gè)失意的學(xué)問(wèn)分子，生活潦倒，以字畫(huà)自?shī)?，嗜酒如命。B.主子公經(jīng)驗(yàn)了早年的家道中落，且中年喪子，人生不幸。C.主子公健康狀況很差，日常飲食也很差D.主子公的意識(shí)恍惚，處于一種醉酒的不醒悟狀態(tài)中。11.請(qǐng)依據(jù)你的閱讀閱歷，為本文續(xù)寫(xiě)一個(gè)合理的結(jié)尾，并闡述你的構(gòu)思理由?！敬鸢浮?.D10.A11.示例：畫(huà)的是一塊石頭，沒(méi)有題詩(shī)，未蓋圖章，左側(cè)下端署著三個(gè)字：曹雪芹。在追尋存在的價(jià)值時(shí)，跌入永恒。他已離開(kāi)人世，像倦鳥(niǎo)悄然飛入樹(shù)林。他的妻子從后邊走出來(lái)，以為他睡著了?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)藝術(shù)特色的實(shí)力。D.“主子公多病悒郁的妻子，是主子公精神的唯一寄予”錯(cuò)誤。文中并未體現(xiàn)妻子“多病”，且不能說(shuō)妻子是他精神的唯一寄予。故選D。【10題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)中人物形象的實(shí)力。A.“以字畫(huà)自?shī)省卞e(cuò)誤。應(yīng)為以字畫(huà)為生。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生依據(jù)小說(shuō)內(nèi)容續(xù)寫(xiě)結(jié)尾的實(shí)力。依據(jù)文本“幾個(gè)月前，死神攫去他的兒子。他原是一個(gè)喜愛(ài)喝酒的人；現(xiàn)在喝得更多”“他的理智尚未完全浸在酒里，思想像一潭死水”“火盆里燒的是潮濕的樹(shù)枝，青色的煙靄充溢在這狹小的茅屋里，熏得他猛烈咳嗆，脖頸上有血管凸起”“這是除夕，我為你煮了一鍋飯”“眼前突然出現(xiàn)一陣昏黑，什么東西都不存在了”“當(dāng)他作畫(huà)時(shí)依稀見(jiàn)到很多酒壺與酒杯。然后他的視線模糊了，一些似乎見(jiàn)過(guò)的東西，突然亂作一團(tuán)”“仿佛有人在他背上推了一下。手臂往桌面一壓，半邊面孔枕在手臂下”等情節(jié)，以及學(xué)過(guò)的曹雪芹的生平，尤其是關(guān)于曹雪芹痛失愛(ài)子、“舉家食粥酒常賒”的艱難境況、曹雪芹抑郁而終的經(jīng)驗(yàn)可知，小說(shuō)敘寫(xiě)的是曹雪芹生命的最終一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和境況，故結(jié)尾應(yīng)為曹雪芹的凄慘死去。（三）閱讀語(yǔ)段，完成下面小題。唐多令劉過(guò)①安遠(yuǎn)樓小集，侑觴歌板之姬黃其姓者，乞詞于龍洲道人，為賦此《唐多令》。同柳阜之、劉去非、石民瞻、周嘉仲、陳孟參、孟容。時(shí)八月五日也。蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過(guò)南樓②。柳下系船猶未穩(wěn)，能幾日，又中秋。黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。欲買(mǎi)桂花同載酒，終不似，少年游?！咀ⅰ竣賱⑦^(guò)作為辛派詞人，與辛棄疾、陸游、陳亮等人有著較深的交往，他們同聲相應(yīng)，同氣相求。②南樓，在武昌黃鶴山上。南宋時(shí)武昌系與敵分爭(zhēng)之地，很多詞人登臨黃鶴樓時(shí)都留下了深厚的作品。12.選出無(wú)法依據(jù)詞作內(nèi)容推知的一項(xiàng)（）A.劉過(guò)號(hào)龍洲道人 B.作者二十歲時(shí)曾到過(guò)南樓C.安遠(yuǎn)樓即黃鶴樓 D.本詞是應(yīng)黃姓歌姬懇求而作13.對(duì)詞作理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.起首兩句寫(xiě)居高臨下的遠(yuǎn)眺之感，“滿”字和“寒”字把蕭疏的外景同低徊的心境交融在一起，統(tǒng)攝全篇。B.“能幾日，又中秋”，意謂不消幾天，中秋又來(lái)到了，表達(dá)了作者對(duì)與故人將在南樓重聚的期盼。C.下片寫(xiě)情，“故人”“舊江山”“新愁”“不似”都照應(yīng)了上闋的“重過(guò)”，章法精嚴(yán)。D.整首詞借重過(guò)武昌南樓之機(jī)，感慨時(shí)事，抒寫(xiě)昔是今非和明珠暗投的思想感情?！敬鸢浮?2.B13.B【解析】【12題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)詞內(nèi)容的實(shí)力。A.“安遠(yuǎn)樓小集，侑觴歌板之姬黃其姓者，乞詞于龍洲道人”的意思是：同一幫友人在安遠(yuǎn)樓聚會(huì)，酒席上一位姓黃的歌女請(qǐng)我作一首詞?？赏浦皠⑦^(guò)號(hào)龍洲道人”。B.“二十年重過(guò)南樓”的意思是：二十年光陰似箭，如今我又重新登上這舊地南樓。不能推知“作者二十歲時(shí)曾到過(guò)南樓”。C.“黃鶴斷磯頭，故人今在否”照應(yīng)序中的“安遠(yuǎn)樓小集”，據(jù)此可推知“安遠(yuǎn)樓即黃鶴樓”。D.依據(jù)“俏暢歌板之矩黃其姓者，乞詞于龍洲道人”可推知“本詞是應(yīng)黃姓歌姬懇求而作”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析詩(shī)詞內(nèi)容情感的實(shí)力。B.“表達(dá)了作者對(duì)與故人將在南樓重聚的期盼”理解錯(cuò)誤?！澳軒兹?，又中秋”，意謂不消幾天，中秋又來(lái)到了。一種時(shí)序催人的憂心、烈士暮年的悲感和無(wú)可奈何的嘆喟都從這一個(gè)“又”字里泄露出來(lái)。故選B。（四）閱讀語(yǔ)段，完成下面小題阿房宮賦杜牧六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，困困焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？凹凸冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見(jiàn)者，三十六年。燕趙之保藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。14.下列各項(xiàng)中，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.杜牧，字樊川，與李商隱并稱“小李杜”，在晚唐詩(shī)壇占有重要地位。B.《過(guò)華清宮》為杜牧詩(shī)作，它揭示了唐太宗和楊貴妃生活的奢侈。C.賦是一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌與散文的性質(zhì)。D.《阿房宮賦》采納托物言志的手法，總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者。15.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.突兀（wù）椒蘭（shū）廊腰縵回（màn）鼎鐺玉石（dāng）B.倉(cāng)庾（yǔ）參（cēn）差架梁之椽（chuán）不霽何虹（jì）C.剽掠（piāo）囷囷焉（jūn）妃嬪媵嬙（yìn）倚疊如山（dié）D.屹立（chù）粟粒（shù）直欄橫檻（jiàn）朝歌夜弦（xuán）16.下列加點(diǎn)詞的說(shuō)明全部正確的一項(xiàng)是（）A.①王子皇孫，辭樓下殿王子皇孫：六國(guó)王侯的兒子、孫女②韓魏之經(jīng)營(yíng)經(jīng)營(yíng)：籌劃料理B.①奈何取之盡錙銖錙銖：極言珍貴的東西②蜀山兀兀：光禿C.①六王畢畢：完結(jié)②縵立遠(yuǎn)視縵：縈繞D.①輦來(lái)于秦輦：乘輦車(chē)②鉤心斗角鉤心：指各種建筑物都與中心區(qū)相連17.下列翻譯中有誤的一項(xiàng)是（）A.長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？譯文：長(zhǎng)橋橫臥在水面上，沒(méi)有云彩，怎么出現(xiàn)了龍？B.鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。譯文：把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍寶看作石子，扔得到處都是，秦人看著，也不覺(jué)得太惋惜。C.戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！譯文：戍邊的士卒呼喊起來(lái)，函谷關(guān)爆發(fā)起義，楚國(guó)人燃起了一把大火，惋惜豪華的阿房宮變成了一片燒焦的泥土！D.使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也。譯文：假使秦又能夠疼惜六國(guó)的百姓，那么可以傳遞三世乃至萬(wàn)世而做君王，誰(shuí)能夠殲滅它呢？18.文中劃線部分對(duì)比方的運(yùn)用別具匠心，請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行賞析?！敬鸢浮?4.B15.B16.D17.C18.寫(xiě)阿房宮里的美人生活，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈奢侈，為下文的爭(zhēng)論設(shè)伏。作者一連用了“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也”等排比兼比方句式，寫(xiě)宮人梳妝裝扮，鏡如明星，鬟如綠云，“棄脂”漲渭水，焚椒蘭成煙霧。這些生動(dòng)的描寫(xiě)，既表現(xiàn)了宮女的多，也揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的實(shí)力。B.“唐太宗”錯(cuò)，應(yīng)當(dāng)是唐玄宗。故選B。【15題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記字音的實(shí)力。A.“椒蘭”的“椒”讀作“jiāo”，“鼎鐺玉石”的“鐺”讀作“chēng”；C.“囷囷焉”的“囷”讀作“qūn”，“妃嬪媵嬙”的“媵”讀作“yìng”；D.“粟粒”的“粟”讀作“sù”?！俺枰瓜摇钡摹跋摇弊x作“xián”。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的實(shí)力。A.②句意：韓魏經(jīng)營(yíng)的財(cái)寶。經(jīng)營(yíng)：名詞，財(cái)寶。B.①句意：為什么掠取珍寶時(shí)連一錙一銖都搜刮干凈。錙銖（zīzhū）：古代重量名，一錙等于六銖，一銖約等于后來(lái)的一兩的二十四分之一，錙、銖連用，極言其微小。C.②句意：久久地佇立著，遠(yuǎn)眺著。縵：通“慢”，許久。故選D?！?7題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。C.句意：結(jié)果戍邊的陳勝、吳廣一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下，楚兵一把大火，惋惜阿房宮化為一片焦土。函谷舉：函谷關(guān)被攻下。故選C?！?8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)手法實(shí)力。畫(huà)線句子“明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也”大意是說(shuō)：光明的星星晶瑩閃耀，那是宮妃們打開(kāi)了梳妝的鏡子；烏青的云朵紛紛擾擾，這是宮妃們?cè)谑崂沓繆y的發(fā)髻；渭水漲起一層脂膏，那是她們潑掉的脂粉水；煙靄斜斜上升，云霧橫繞空際，那是宮女們?nèi)计鹆私诽m在熏香；雷霆突然震響，這是宮車(chē)駛過(guò)去了，其中本體為“妝鏡”“曉鬟”“脂水”“焚椒蘭”“宮車(chē)過(guò)”，喻體分別為“明星熒熒”“綠云擾擾”“漲膩”“煙斜霧橫”“雷霆乍驚”，生動(dòng)形象詳細(xì)，通過(guò)排比的修辭寫(xiě)出了人物各種活動(dòng)，鋪敘阿房宮中生活的荒淫無(wú)度奢侈奢侈，為下文秦王朝的覆滅埋下伏筆做下鋪墊。參考譯文：六國(guó)滅亡，四海統(tǒng)一；蜀地的山變得光禿禿了，阿房宮建立出來(lái)了。它從渭南到咸陽(yáng)覆蓋了三百多里地，宮殿高聳，遮天蔽日。它從驪山北邊建起，折而向西，始終通到咸陽(yáng)。渭水、樊川浩浩蕩蕩的，流進(jìn)了宮墻。五步一座樓，十步一個(gè)閣，走廊長(zhǎng)而曲折，突起的屋檐像鳥(niǎo)嘴向上撅起。各自依著地形，四方向核心輻輳，又相互爭(zhēng)雄斗勢(shì)。樓閣盤(pán)結(jié)交織，曲折回旋，如密集的蜂房，如旋轉(zhuǎn)的水渦，高高地屹立著，不知道它有幾千萬(wàn)座。長(zhǎng)橋橫臥水波上，天空沒(méi)有起云，何處飛來(lái)了蒼龍？復(fù)道飛跨天空中，不是雨后剛晴，怎么出現(xiàn)了彩虹？房屋忽高忽低，幽深迷離，使人不能辨別東西。歌臺(tái)上由于歌聲洪亮而充溢暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖漂流而充溢寒意，有如風(fēng)雨凄涼。一天之中，一宮之內(nèi)，氣候卻不相同。六國(guó)的妃嬪侍妾、王子皇孫，離開(kāi)自己的宮殿，坐著輦車(chē)來(lái)到秦國(guó)。他們?cè)缤沓枳鄻?lè)，成為秦國(guó)的宮人。光明的星星晶瑩閃耀，那是宮妃們打開(kāi)了梳妝的鏡子；烏青的云朵紛紛擾擾，這是宮妃們?cè)谑崂沓繆y的發(fā)髻；渭水漲起一層脂膏，那是她們潑掉的脂粉水；煙靄斜斜上升，云霧橫繞空際，那是宮女們?nèi)计鹆私诽m在熏香；雷霆突然震響，這是宮車(chē)駛過(guò)去了；轆轆的車(chē)聲越聽(tīng)越遠(yuǎn)，無(wú)影無(wú)蹤，不知道它去到什么地方。她們每一片肌膚，每一種容顏，都漂亮嬌媚得無(wú)以復(fù)加。宮妃們久久地站著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視，盼望著皇帝來(lái)臨。有的宮女竟整整三十六年沒(méi)能見(jiàn)到皇帝。燕趙、韓魏國(guó)家保藏的金玉珍寶，齊國(guó)楚國(guó)選擇的珍寶，是諸侯世世代代，從他們的子民那里掠奪來(lái)的，堆疊得像山一樣。一旦國(guó)破家亡，這些再也不能占有了，都運(yùn)輸?shù)桨⒎繉m里來(lái)。寶鼎被當(dāng)作鐵鍋，美玉被當(dāng)作頑石，黃金被當(dāng)作土塊，珍寶被當(dāng)作沙礫，丟棄得到處都是，秦人望見(jiàn)這些，也并不覺(jué)得惋惜。唉，一個(gè)人的意愿，也就是千萬(wàn)人的意愿啊。秦皇喜愛(ài)繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家。為什么掠取珍寶時(shí)連一錙一銖都搜刮干凈，耗費(fèi)起珍寶來(lái)竟像對(duì)待泥沙一樣。致使擔(dān)當(dāng)棟梁的柱子，比田地里的農(nóng)夫還多；架在梁上的椽子，比織機(jī)上的女工還多；梁柱上的釘頭光彩耀目，比糧倉(cāng)里的粟粒還多；瓦楞長(zhǎng)短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄桿，比九州的城郭還多；管弦的聲音嘈雜，比市民的言語(yǔ)還多。使天下的人民，嘴上不敢說(shuō)，心里卻敢生氣。可是失盡人心的秦始皇的思想，一每天更加傲慢頑固。結(jié)果戍邊的陳勝、吳廣一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下，楚兵一把大火，惋惜阿房宮化為一片焦土。唉！滅亡六國(guó)的是六國(guó)自己，不是秦國(guó)啊。殲滅秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊?？蓢@呀！假使六國(guó)各自疼惜它的人民，就完全可以依靠人民來(lái)反抗秦國(guó)。假使秦王朝又疼惜六國(guó)的人民，那么皇位就可以傳到三世還可以傳到萬(wàn)世做皇帝，誰(shuí)能夠族滅它呢？秦人來(lái)不及哀悼自己，而后人替他們哀傷；假如后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓(xùn)，也只會(huì)使更后的人又來(lái)哀悼這后人啊。（五）閱讀語(yǔ)段，完成下面小題。錢(qián)塘勤上人①詩(shī)集敘②蘇軾①昔翟公罷廷尉，來(lái)賓無(wú)一人至者。其后復(fù)用，來(lái)賓欲往。翟公大書(shū)其門(mén)曰：“一死一生乃知交情一貧一富乃知交態(tài)一貴一賤交情乃見(jiàn)?！笔酪詾榭趯?shí)。然余嘗薄其為人，以為客則陋矣，而公之所以待客者獨(dú)不為小□?、诠侍由賻煔W陽(yáng)公好士，為天下第一。士有一言中于道，不遠(yuǎn)千里而求之，甚于士之求公。以故盡致天下豪俊，自庸眾人以顯于世者固多矣。然士之負(fù)于公者，亦時(shí)有。蓋嘗慨然太息，以人之難知，為好士者之戒。意公之于士，自是少倦。而其退老于潁水之上，余往見(jiàn)之，則猶論士之賢者，生怕其不聞?dòng)谑酪?；至于?fù)己者，則曰“是罪在我，非其過(guò)?！雹鄣怨?，負(fù)之于死生貴賤之間，而公之士，叛公于瞬息俄頃之際。翟公罪客，而公罪己，與士益厚，賢于古人遠(yuǎn)□。公不喜佛老，其徒有治詩(shī)書(shū)學(xué)仁義之說(shuō)者，必引而進(jìn)之。佛者惠勤，從公游三十余年，公常稱之為聰慧才智有學(xué)問(wèn)者，尤長(zhǎng)于詩(shī)。公薨于汝陰，余哭之于其室。其后見(jiàn)之，語(yǔ)及于公，未嘗不涕泣也。勤固無(wú)求于世，而公又非有德于勤者，其所以涕泣不忘，豈為利也哉。余然后益知勤之賢。使其得列于士大夫之間而從事于功名，其不負(fù)公也審矣。④熙寧七年，余自錢(qián)塘將赴高密，勤出其詩(shī)若干篇，求余文以傳于世。余以為詩(shī)非待文而傳者也，若其為人之大略，則非斯文莫之傳也。【注釋】①勤上人，即僧惠勤。②敘，也寫(xiě)作序。19.依次填入第①段和第③段的方框內(nèi)，最合適的是（）A.也者 B.乎也 C.矣焉 D.哉矣20.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是（）A.蘇軾看不上翟公來(lái)賓的品性，但還是確定翟公的為人，并以此襯托下文的歐陽(yáng)修。B.歐陽(yáng)修胸襟開(kāi)闊，并不因?yàn)槟承┦咳藢?duì)不起自己而放棄舉薦士人。C.惠勤記憶猶新歐陽(yáng)修，是因?yàn)闅W陽(yáng)修的指導(dǎo)讓他的詩(shī)文揚(yáng)名于世，他很感謝。D.蘇軾之所以答應(yīng)給惠勤作序，主要是為了借此發(fā)表爭(zhēng)論和贊許歐陽(yáng)修，對(duì)于惠勤本人并沒(méi)有評(píng)價(jià)。21.下列斷句正確的一項(xiàng)是（）A.一死/一生乃知交情/一貧/一富乃知交態(tài)/一貴/一賤交情乃見(jiàn)。B.一死一生/乃知交情一貧/一富乃知交態(tài)一貴/一賤交情乃見(jiàn)。C.一死/一生乃知交情一貧/一富乃知交態(tài)/一貴/一賤交情乃見(jiàn)。D.一死一生/乃知交情/一貧一富/乃知交態(tài)/一貴一賤/交情乃見(jiàn)。22.本文為詩(shī)集序文，全文卻無(wú)一處言及詩(shī)集的內(nèi)容，依據(jù)本文最終兩段，分析作者作序的用意是什么？【答案】19.D20.B21.D22.開(kāi)篇先寫(xiě)翟公，由翟公而歐陽(yáng)公，由歐陽(yáng)公帶出惠勤，由人品而詩(shī)品，強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“賢”字的重要性。本文為人的詩(shī)集作敘，而無(wú)一處言及詩(shī)作內(nèi)容，打破了常規(guī)敘文的寫(xiě)法，這樣寫(xiě)體現(xiàn)了作者別出心裁的構(gòu)思，也體現(xiàn)了蘇軾對(duì)惠勤對(duì)師友赤誠(chéng)情懷的贊頌?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用虛詞的實(shí)力?！岸源驼擢?dú)不為小”的意思是：而翟公用來(lái)對(duì)待來(lái)賓的看法莫非就不是很小氣么！句末應(yīng)表示反問(wèn)的語(yǔ)氣，所以用“哉”?！百t于古人遠(yuǎn)”的意思是：比古代人賢明得多了。所填的句末語(yǔ)氣詞翻譯為“了”，側(cè)重感嘆語(yǔ)氣。故選用“矣”。故選D。【20題詳解】本題考查學(xué)生理解、分析文章內(nèi)容的實(shí)力。A.“看不上”錯(cuò)誤，原文是不贊同。C.“是因?yàn)闅W陽(yáng)修的指導(dǎo)讓他的詩(shī)文揚(yáng)名于世，他很感謝”錯(cuò)誤，原文說(shuō)歐陽(yáng)公常常贊揚(yáng)他聰慧，有才智又有學(xué)問(wèn)，尤其擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)歌，并非“歐陽(yáng)修的指導(dǎo)讓他的詩(shī)文揚(yáng)名于世”，且文中明確指出“而公又非有德于勤者”。D.“主要是為了借此發(fā)表爭(zhēng)論和贊許歐陽(yáng)修，對(duì)于惠勤本人并沒(méi)有評(píng)價(jià)”錯(cuò)誤，原文的表述是“若其為人之大略，則非斯文莫之傳也”，意思是“但是像他待人（那樣真誠(chéng)）的大致?tīng)顩r，卻是除了我這篇序文而沒(méi)有方法流傳的了”。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意：一死一生，才知道人與人的交情。一貧一富，才明白交友的情狀。一貴一賤，真正的交情才顯現(xiàn)出來(lái)?！耙凰酪簧薄耙回氁桓弧薄耙毁F一賤”句式相同，“乃知交情”“乃知交態(tài)”句式相同，據(jù)此可知斷句應(yīng)為：一死一生/乃知交情/一貧一富/乃知交態(tài)/一貴一賤/交情乃見(jiàn)。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析作者寫(xiě)作目的的實(shí)力。文章前兩段將翟公對(duì)待來(lái)賓的看法和歐陽(yáng)公對(duì)待來(lái)賓的看法進(jìn)行對(duì)比，并在第三段指出“翟公罪客，而公罪己，與士益厚，賢于古人遠(yuǎn)矣”，突出一個(gè)“賢”字；接著作者由歐陽(yáng)公寫(xiě)到惠勤，“勤固無(wú)求于世，而公又非有德于勤者，其所以涕泣不忘，豈為利也哉。余然后益知勤之賢”，同樣突出一個(gè)“賢”字。由此可見(jiàn)，作者為詩(shī)集序文的用意之一是強(qiáng)調(diào)“賢”的意義。“余以為詩(shī)非待文而傳者也，若其為人之大略，