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2024屆高考寫(xiě)作指導(dǎo)懂得滿足“懂得滿足"——2024年1月各地聯(lián)考作文金題及導(dǎo)寫(xiě)
河源中學(xué)朱有志
金題展示:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
史鐵生在《病隙碎筆》一書(shū)中曾說(shuō):“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。//發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽??人粤?,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳?!髞?lái)又患尿毒癥,經(jīng)常昏昏然不能思想,就更加懷戀起往日時(shí)光?!边@段話充滿智慧,啟迪人生。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)上述史鐵生話語(yǔ)的感悟和思考。
要求:角度自選,立意自定,題目自擬;不得抄襲、套作;不得寫(xiě)成詩(shī)歌;不少于800字。
審題指導(dǎo):
一、對(duì)材料的理解本作文題由三部分組成,分別為材料、引導(dǎo)語(yǔ)和寫(xiě)作要求。材料引用史鐵生在《病隙碎筆》一書(shū)的話語(yǔ),可分為兩層,總分結(jié)構(gòu),引號(hào)內(nèi)第一句為第一層總括,后續(xù)三句為分述。總括句為經(jīng)驗(yàn)規(guī)律的總結(jié),分述句為具體表現(xiàn)。1.第一層總括(評(píng)議):生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。滿足:指對(duì)某一事物感到已經(jīng)足夠,可以分為精神、物質(zhì)兩方面。這句話通過(guò)材料中作者對(duì)自己生病經(jīng)驗(yàn)的提取總結(jié),多次生病,有著共同的經(jīng)驗(yàn)“懂得滿足”,引導(dǎo)考生圍繞“懂得滿足”展開(kāi)思考。
2.第二層分述具體表現(xiàn)(敘述):發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽??人粤耍朋w會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳?!髞?lái)又患尿毒癥,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷?,就更加懷戀起往日時(shí)光。三個(gè)句子為同類列舉,其中“知道"體會(huì)”“懷念"三個(gè)動(dòng)詞是總括句“懂得”的提煉依據(jù);“清爽"安詳”“往日時(shí)光"是“滿足”的提煉依據(jù)。生病的三種情形,一次比一次嚴(yán)重,“知道"體會(huì)”“懷念"三個(gè)動(dòng)詞用詞也逐句加重,呈現(xiàn)出遞重的層次,這既是史鐵生生病由先到后,由輕到重的過(guò)程,同時(shí)也是史鐵生感悟加深的過(guò)程。發(fā)燒了不清爽,才知道不發(fā)燒的日子清爽的好;咳嗽了嗓子不安詳,才體會(huì)不咳嗽的嗓子安詳?shù)暮?;患尿毒癥昏昏然不能思想,就更加懷戀往日能思想的好。分述的三種境況都用了連詞“才”或“更”,這是史鐵生經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的前提;也表明,失去是懂得滿足的前提,懂得滿足是在失去的基礎(chǔ)之上;同時(shí)還有深意,即面對(duì)失去一些東西的困境,更應(yīng)以“懂得滿足”來(lái)珍惜當(dāng)下還擁有的,始終熱愛(ài)生活,積極應(yīng)對(duì)困境?!吧?發(fā)燒”“咳嗽"尿毒癥”是具體的實(shí)指的疾病,從中提取的抽象義、啟示義、擴(kuò)展義應(yīng)當(dāng)是讓人失去一些東西的困境、坎坷?!扒逅?安詳”“能思想"是具體實(shí)指的身體感受,從中提取的抽象義、啟示義、擴(kuò)展義應(yīng)當(dāng)是容易為人們忽略的、平時(shí)(當(dāng)下)還擁有的、珍貴的東西。
3.本則寫(xiě)作材料,言簡(jiǎn)意豐,啟迪思維。引導(dǎo)考生反觀自我,學(xué)會(huì)“懂得滿足”。同時(shí)也具有思辨色彩:失去后才懂得擁有的珍貴,才會(huì)明白應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)狀滿足而珍惜;“懂得滿足"并不是滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,更不是隨遇而安,而是面對(duì)當(dāng)下的失去,更珍惜當(dāng)下的擁有,積極應(yīng)對(duì),行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
關(guān)于綜合評(píng)分等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)
一類文(60~54)
①有“懂得滿足”內(nèi)涵闡釋;②有“應(yīng)對(duì)(面對(duì))失去"的智慧體現(xiàn);③有“懂得滿足”和“應(yīng)對(duì)(面對(duì))失去"關(guān)系闡釋;④思辨方面有突出亮點(diǎn);⑤無(wú)偏差
二類文(53~48)
①有“懂得滿足”內(nèi)涵闡釋;②有“應(yīng)對(duì)(面對(duì))失去"的智慧體現(xiàn);③有“懂得滿足”和“應(yīng)對(duì)(面對(duì))失去"關(guān)系闡釋;④有亮點(diǎn);⑤無(wú)偏差。
三類文(47~42)
①有“懂得滿足”;②有“應(yīng)對(duì)(面對(duì))失去";③無(wú)兩者關(guān)系分析;④無(wú)亮點(diǎn);⑤論證或論據(jù)略有偏差。
四類文(41~36)
①或只有“懂得滿足”;②或只有“應(yīng)對(duì)(面對(duì))失去";③無(wú)“失去”與“滿足"關(guān)系;④論證或論據(jù)有較明顯偏差。
五類文(35~0)
①?zèng)]有“懂得滿足”;②沒(méi)有“應(yīng)對(duì)(面對(duì))失去"。
其他補(bǔ)充評(píng)分說(shuō)明
(一)錯(cuò)別字扣分
缺標(biāo)題扣2分;不足字?jǐn)?shù),每少50個(gè)字扣1分;每1個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)的不計(jì);標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多的,酌情扣分。
(二)字?jǐn)?shù)扣分
1.400字以上的文章,按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分,扣字?jǐn)?shù)分。(每少50個(gè)字扣1分)
2.400字以下的文章,20分以下評(píng)分,不再扣字?jǐn)?shù)分。
3.200字以下的文章,10分以下評(píng)分,不再扣字?jǐn)?shù)分。
4.只寫(xiě)一兩句話的,給1分或2分,不評(píng)0分。
5.只寫(xiě)標(biāo)題的,給1分或2分,不評(píng)0分。
6.與作文完全無(wú)關(guān),甚至是調(diào)侃考試、調(diào)侃評(píng)卷老師的內(nèi)容,可以打0分。
7.完全空白的,評(píng)0分。
(三)套作與抄襲判定
套作的,適當(dāng)扣分;套作就是把預(yù)先準(zhǔn)備好的作文材料,機(jī)械地理解作文題,生硬地套用。判定為套作是比較嚴(yán)重的,不應(yīng)將套作的判定擴(kuò)大化。
抄襲的,“基礎(chǔ)等級(jí)”在第四等之內(nèi)評(píng)分,“發(fā)展等級(jí)"不給分。判定為抄襲要有依據(jù)。
范文欣賞:
滿足的智慧
高三22班陳溦璠
樹(shù)人先生曾言:“不滿是向上的車輪?!彼寡陨圃?!而史鐵生于《病隙碎筆》中吐露的感悟:“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。"此語(yǔ)亦頗含哲理。這兩句話看似矛盾,實(shí)則因其作用于不同場(chǎng)景因而互補(bǔ)相生,只有把握“滿足”與“不滿"的智慧,吾儕方能于這激流的時(shí)代中享受生活、奔赴美好。
何為不滿不滿不是對(duì)父母的關(guān)愛(ài)不足以滿足自身所有需求的抱怨,亦不是對(duì)當(dāng)下物質(zhì)條件無(wú)法實(shí)現(xiàn)所有享受的欲望的偏執(zhí),而是由自身潛力與當(dāng)下成就間的差距而造成的進(jìn)取之心。何為滿足滿足并非自安于當(dāng)下的平庸,而是學(xué)會(huì)感激當(dāng)下?lián)碛械母改钢異?ài)、身心健康、和平安定。因此,不滿與滿足并不對(duì)立,關(guān)鍵要看對(duì)象是非適配。然而,在高度內(nèi)卷化的當(dāng)下,許多人懂得不滿,但領(lǐng)悟“滿足”的人卻不多。
滿足于吾所有,成花滿樓人生。古語(yǔ)曰:“知足常樂(lè)。"說(shuō)的就是常懷對(duì)所擁有之物的感激。且看,當(dāng)吾儕不少人還在抱怨功課壓力大、想買的東西父母不滿足時(shí),不妨將視野投至千里之外的敘利亞、巴勒斯坦等國(guó)的孩子們吧,他們會(huì)因?yàn)榛钸^(guò)了今日、獲得一本書(shū),這樣我們視作理所當(dāng)然的事而感恩。吾濟(jì)儕青年只有珍惜感念我們擁有的,能讓我們“肆意”生長(zhǎng)的物質(zhì)和身體條件方能更好地為自己注入繼續(xù)奮發(fā)的動(dòng)力。記?。涸谀惚г刮栊粔蛉A美之時(shí),殘疾舞者正用義肢艱難起舞!
滿足于吾所享,成月無(wú)缺人生。人生并非總是坦途,于逆境中、于落寞間珍惜當(dāng)下的處境還不算太艱苦何嘗不是滿足的智慧??蓢@,蘇東坡一生,年少成名,中年官場(chǎng)失意,從黃州、到惠州、瞻州,他的內(nèi)心怎能沒(méi)有失落,但他始終懷有一顆滿足的心,會(huì)因“東坡肉"的美味而欣喜,會(huì)因“一蓑煙雨任平生”而曠達(dá)??少?,楊絳先生被下放到干校后,不因要承擔(dān)臟活累活而沮喪,反而感恩仍有一片安靜的天地可以讀書(shū)。倘若東坡先生、楊終先生沒(méi)有這種于黑暗中贊美熒燭未光的滿足心,何能熬過(guò)艱苦的歲月,遮過(guò)成功前的最后一個(gè)黑夜呢由此觀之,非但于順境中要學(xué)會(huì)滿足,困境中也要有不抱怨不氣餒的滿足心將自己渡過(guò)苦難之河。
滿足絕不是擺爛、躺平的華美外衣。睽諸當(dāng)下,不少青年因覺(jué)在內(nèi)卷時(shí)代之乏力而選擇躺平、擺爛,美名曰:“知足常樂(lè)"。可嘆,這類人正是被“懶怠”的陰云遮蔽了雙眼,而無(wú)法看到臻達(dá)滿足與不滿的平衡之境之人將會(huì)獲得雙倍的動(dòng)力。
大江流日夜,慷慨歌未央!一份滿足心,讓我們更平和,一份不滿心,助我們更進(jìn)取。此謂“滿足"的智慧。
讓滿足感豐盈美好人生
高三22班曾芯菲
史鐵生感嘆:“發(fā)燒才知道不發(fā)燒的日子多么清爽;咳嗽了,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳?!辈⊥醋屗虻脻M足感的珍貴,而他的經(jīng)驗(yàn)猶如明燈,啟迪我關(guān)于人生的智慧:擁有滿足感才能擁抱美好人生。
常言道“知足而常樂(lè)。"滿足感是對(duì)自己的滿意與認(rèn)為充足的情感,是一切恰好的中庸智慧,是月盈而恰好未虧,水滿而恰好未溢的知足之感。史鐵生的關(guān)于滿足感的經(jīng)驗(yàn)閃爍智慧的光輝,他讓我們知道滿足的價(jià)值與意義:滿足感讓我們能夠珍惜當(dāng)下的美好,啜飲生活的甘泉,擁抱美好的人生。而滿足感的獲得并非無(wú)跡可循,也并非難以企及,這要求我們?cè)谛木成铣溆撵`,調(diào)整觀念,也要求我們?cè)谛袆?dòng)上凝目身側(cè),珍惜所得。
充盈心靈,涵養(yǎng)“坐看云卷云舒,靜待花開(kāi)花落”的心境,平和心態(tài)滿足自身,悅納已有,笑別未有,讓滿足感的花兒開(kāi)滿靈魂的原野。史鐵生的病痛讓我們恍然發(fā)覺(jué)身體健康的美好與舒適,滿足感的獲得不應(yīng)如此遲鈍,不妨從現(xiàn)在開(kāi)始調(diào)整心態(tài),將視覺(jué)重心放在自身已有,像江夢(mèng)南那樣,無(wú)聲處不迷茫,而是暢游知識(shí)的云海,對(duì)自己還有學(xué)習(xí)的能力而感到滿足;像楊孟衡那樣,失去雙臂不怨天尤人,而是馳騁于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,對(duì)自己還擁有能夠運(yùn)球的雙腿而感到滿足。心態(tài)上的滿足感為我們收獲美好的人生添磚加瓦。
凝目身側(cè),砥礪“不戚戚于未有,不汲汲于未得"的品格,珍惜所得,用滿足感的清水洗滌美好生活。揆諸當(dāng)下,人們不滿于自身已有,目光總是望向遙不可及的遠(yuǎn)方,追尋一個(gè)難如登天的目標(biāo),奔跑在一條永遠(yuǎn)看不到盡頭的道路上最終讓自己筋疲力盡,讓生活遍地雞毛,讓人生傷痕累累。這本質(zhì)是不能收獲滿足感,讓人生的貪欲驅(qū)動(dòng)無(wú)力的腳步,最終一步也不能邁出。但滿足感不是部分青年
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