《春夜宴從弟桃花園序》 課件

春夜宴從弟桃花園序第六單元第二十六課1、積累文言知識(shí)，疏通文意，掌握相關(guān)典故。

2、把握情感，理解“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”背后所流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。3、鑒賞“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”等名句，欣賞文中情景交融、景美情濃的藝術(shù)手法。本課先由李白的《將進(jìn)酒》視頻引出對(duì)作者及相關(guān)背景進(jìn)行介紹，開篇從解題開始，對(duì)課文進(jìn)行串講，分列出相關(guān)典故讓學(xué)生總結(jié)出典故的作用，幫助學(xué)生理解課文，對(duì)課文中的重點(diǎn)語句進(jìn)行賞析，了解李白詩歌中體現(xiàn)出的思想情感，體會(huì)李白樂觀豁達(dá)的精神。

本文篇幅較短，但是字詞的活用較多，首先還是要逐字串講，疏通文意。其次文章典故眾多，文學(xué)底蘊(yùn)深厚，情感含蓄難懂，這是我們教學(xué)的重點(diǎn)。

李白從西域走來了，高山冰川駿馬，化為他精神的馬隊(duì)。他不在意中原已有的溫柔敦厚細(xì)膩空靈，大筆橫掃，狂飚突進(jìn)，給大唐詩壇注入西域騎士的驃悍與純粹，令所有騷人墨客為之一驚。洞庭煙波，赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都一下子飛揚(yáng)起來。狂放不羈，豪情率真，才情四溢，失意孤寂的游俠李白颯沓而來，他的雙腳和詩筆生動(dòng)了大唐山水。在我們的精神花園里種下一朵奇葩。李白李白對(duì)大自然有著強(qiáng)烈的感受力。他善于把自己的個(gè)性融化到自然景物中去，使他筆下的山水丘壑也無不具有理想化的色彩。他的山水意境有兩大類型：一類是在氣勢(shì)磅礴的高山大川中突出力的美、運(yùn)動(dòng)的美，在壯美的意境中抒發(fā)豪情壯志；另一類則著意追求光明澄澈之美，在秀麗的意境中表現(xiàn)纖塵不染的天真情懷。本文寫作的時(shí)間大致是開元二十年前后，李白“酒隱安陸”初期所作。李白到安州后，住在安陸縣西面白兆山的桃花巖下，過著隱逸讀書的生活，并以安陸為中心，經(jīng)常到各地漫游。李白在這一時(shí)期常與同宗弟兄來往，寫給從弟幼成、令問的詩文現(xiàn)存四五篇。序中所說的從弟應(yīng)該就是幼成、令問等叔伯兄弟。寫作背景★春夜宴從弟桃花園序

＊時(shí)間：＊人物：＊事件：＊地點(diǎn)：

＊序：一種文體，本文屬宴集序（書序）。題意：李白于某個(gè)春夜在桃李園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。

二、解題春夜詩人與從弟宴飲桃花園從：指堂房親屬，如堂兄弟稱從兄弟，

序，文體的一種。有書序、贈(zèng)序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評(píng)價(jià)性文字，如南朝梁蕭統(tǒng)的《〈文選〉序》。贈(zèng)序，是指親友間以作文相贈(zèng)，表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意，如王勃《滕王閣序》是餞別序，也屬于贈(zèng)序類文章。宴集序，是指古人宴集時(shí)，常同賦詩，詩成后公推一人作序，這樣的序叫宴集序，如本文和王羲之的《蘭亭集序》。序原文：

夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園，序天倫之樂事。

1、夫：句首發(fā)語詞，無義。2、幾何：多少。3、秉燭夜游：拿著燃著的蠟燭在夜間游樂，指及時(shí)行樂。秉：持，拿著。4、陽春：溫暖的春天。5、召：召喚（含有吸引的意思）。6、假：借（這里含有提供的意思）。７、大塊：大自然。7、文章：美好的形象、色彩、聲音。8、序：通“敘”，敘談、暢談。9、天倫：指父子、兄弟等關(guān)系。這里專指兄弟。

譯文：大地是萬物的客舍，時(shí)間是古往今來的過客，生命短促，世事不定，如同一番夢(mèng)境，得到的歡樂，能有多少呢！古人夜間執(zhí)著蠟燭游玩，實(shí)在是有道理??！況且春天用艷麗景色召喚我，大地把絢麗的文采賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。原文：

夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園，序天倫之樂事。原文：

群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。1、群：諸位，各位。2、季：少子為季，這里指弟弟。3、詠歌：作詩吟詠。4、幽賞：清賞。5、瓊筵:比喻珍貴的筵席。6、坐花：坐賞花間7、羽觴：古代的酒器，形如雀鳥。8、醉月：醉于月下。9、雅懷：高雅的胸懷。10、罰依金谷酒數(shù)：按金谷園宴客先例，罰酒三杯。譯文：弟弟們英俊優(yōu)秀，個(gè)個(gè)都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝康樂。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，行酒如飛醉于月下，沒有好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當(dāng)年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三杯。原文：

群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。（二）詞類活用（5）高談轉(zhuǎn)清（動(dòng)詞作名詞，詩歌）（2）幽賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）（3）古人秉燭夜游（名詞作狀語，在夜里）

（4）飛羽觴而醉月（飛，使動(dòng)用法，使……飛動(dòng)）（1）不有佳詠，何伸雅懷（形容詞作名詞，清新的話題）（6）如詩不成（名詞作動(dòng)詞，寫詩）（7）獨(dú)慚康樂

（以……為慚）一、通讀課文，疏通文意合作探究（一）找出文中使用的典故，并指出其作用

（二）“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，這兩句話是傳誦千古的名句，這句話有何精妙之處？（三）詩人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴，究竟有哪些可樂之事？（四）李白俯仰天地古今，就人與宇宙的關(guān)系，發(fā)出了“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到“秉燭夜游”，用意是什么？為什么雖有“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，讀起來卻并不感到低沉？

逆旅：旅舍。逆，迎接。古人以生為寄，以死為歸，如《古詩十九首》：“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！痹⒛媛茫魅巳赵偈?，無鮮肥滋味之享。

——《送東陽馬生序》（一）典故及作用浮生若夢(mèng)：

《莊子?刻意》有“其生若浮，其死若休”的話，故后人常說“浮生”；如：“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”；“因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑”。秉燭夜游：

秉：執(zhí)持。秉燭夜游，謂執(zhí)燭照亮，夜間游玩，形容人生苦短，應(yīng)及時(shí)行樂。又作“炳燭夜游”。出處：曹丕《與吳質(zhì)書》：“少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援？古人思秉燭夜游，良有以也?！苯鸸染茢?shù)晉代石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。有金谷園，曾與友人宴飲其中，作《金谷詩序》：“遂各賦詩，以敘中懷?；虿荒苷?，罰酒三斗?！苯鸸葓@

杜牧繁華事散逐香塵，

流水無情草自春。

日暮東風(fēng)怨啼鳥，

落花猶似墜樓人。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂惠連：南朝宋文學(xué)家，幼而聰慧，十歲便能作文，深為族兄謝靈運(yùn)所賞愛，常一同寫作游樂?？禈罚褐x靈運(yùn)，襲封康樂公。用典的作用用最簡(jiǎn)練的語言，表達(dá)豐富的內(nèi)涵，委婉含蓄地表達(dá)作者的情感和文章主旨。

（二）“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，這兩句話是傳誦千古的名句，這句話有何精妙之處？

這兩句還把審美客體擬人化。那“陽春”是有情的，它用美麗的“煙景”召喚“我”，那“大塊”也是有情的，它把絢爛的“文章”獻(xiàn)給“我”，既然如此，作為審美主體的“我”又豈能無情？這樣主客體融合無間。

（三）詩人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴，究竟有哪些可樂之事？

(1)陽春既召我煙景，序天倫之樂，真是百倍的歡樂。

(2)堂弟們個(gè)個(gè)都像謝惠連一樣聰敏、多才。

(3)在宴席上大家不停地尋覓新穎、奇特的話題，縱情地高談闊論，進(jìn)而轉(zhuǎn)變成了清言雅語。

(4)他們高興地觀賞盛開的桃花，在月光下頻傳酒杯，這是“樂事”之四！

(5)文章最后，寫大家舉杯痛飲，酒酣之后情緒達(dá)到高潮，于是就產(chǎn)生了藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)。

（四）李白俯仰天地古今，就人與宇宙的關(guān)系，發(fā)出了“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到“秉燭夜游”，用意是什么？為什么雖有“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，讀起來卻并不感到低沉？

作者一上來先感慨人生短暫，世事如夢(mèng)，接下來筆鋒一轉(zhuǎn)，說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂，表達(dá)了他珍惜時(shí)間，摯愛生活的情感，同時(shí)也流露了他當(dāng)時(shí)仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘，但他并不是醉生夢(mèng)死地一味追求宴飲享樂，他轉(zhuǎn)而去記“樂事”抒“雅懷”的變化，也正和李白的一些詩歌相同，反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)。春夜宴諸從弟桃李園序夜宴的原因夜宴的經(jīng)過議論記敘熱愛生活熱愛自然七、文章結(jié)構(gòu)

古風(fēng)（其十）

李白齊有倜儻生，魯連特高妙。

明月出海底，一朝開光曜。

卻秦振英聲，后世仰末照。

意輕千金憎，顧向平原笑。

吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。

【注】①魯連：魯仲連，戰(zhàn)國齊人，他說服魏與趙合力抗秦。②平原：即平原君，趙國重臣。

閱讀李白《古風(fēng)》，完成題目

①下列對(duì)本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是：

A、三四句與曹植詩句“大國多良材，譬海出明珠”都運(yùn)用比喻的方式表達(dá)贊譽(yù)之情。

B、“后世仰末照”句，感嘆魯仲連的功績(jī)?nèi)缤鸵渖降奶栆粯訉⒈缓笕藵u漸遺忘。

C、本詩最后兩句，以“澹蕩人”與開頭的“倜儻生”相呼應(yīng)，意在表明詩人的志趣。

D、李白在詩中盛贊了魯仲連的高風(fēng)亮節(jié)，并把他引為“同調(diào)”，內(nèi)容顯豁，感情深摯。

②千人評(píng)此詩：“此托魯連起興以自比?！苯Y(jié)合詩句，談?wù)劺畎捉梏斨龠B表達(dá)了自己怎樣的人生理想。

參考答案

①B②要點(diǎn)一：輔弼天下，建功立業(yè)。結(jié)合詩句：“卻秦振英聲，后世仰末照?！币c(diǎn)二：不慕名利，功成身退。結(jié)合詩句：“意輕千金贈(zèng)，顧向平原笑。”詩詞賞析

“齊有倜儻生，魯連特高妙。”詩一開始就化用《史記》中的話。

這首詩借魯仲連的故事表達(dá)詩人的政治理想。魯仲連是戰(zhàn)國時(shí)齊人，策士。秦國圍攻邯鄲，魏安赦王派人勸趙歸秦，魯仲連在圍城中往見平原君，制止了這件將導(dǎo)致奇恥大辱的事，邯鄲因信陵君援軍到達(dá)而圍解。為此，平原君欲以千金相酬，仲連不受而去。后來齊國田單攻聊城，歲余不下，魯仲連以書信縛箭射進(jìn)城內(nèi)，勸喻死守圍城沒有出路，困守城中的燕將見信自殺，聊城因此而破。齊王欲封魯仲連官爵，魯仲連說：“吾與富貴而詘于人，寧貧賤而輕世肆志焉?！辈⑻与[海上。這首詩直書其事，直抒胸臆，可說是最為質(zhì)樸的寫法。寥寥數(shù)句，給讀者刻畫了一個(gè)高蹈而又仗義的歷