【備考2025】中考語文一輪 議論文閱讀 課件

專題

議論文閱讀一、定義

議論文，又叫說理文，是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點明確、論據(jù)充分、語言精練、論證合理、邏輯嚴密。

它不同于記敘文以形象生動的記敘來間接地表達作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。總而言之，議論文是以理服人的文章，記敘文和說明文則是以事感人、以知授人的文章。立論文(1)定義：以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達自己的觀點和主張的文章體裁。(2)要求：①要對論述的問題有正確的看法；②用說服力充足的論據(jù)；③要言之有理，合乎邏輯。駁論文(1)定義：論辯是針對對方的觀點加以批駁，在批駁的同時闡述己方的觀點。(2)方式：①提出論點；②證明論點；③總結(jié)論點。(3)駁論文的破立結(jié)合：首先指出對方錯誤的實質(zhì)，再批駁已指出的錯誤論點，并在批駁的同時或之后針鋒相對地提出自己的正確觀點加以論證。二、分類論點和論題(1)論點是作者對議論的問題所持的見解和主張。論點必須正確、鮮明。(2)論題是作者所議論的問題或話題。中心論點和分論點文章的主要見解稱為中心論點。各部分用以補充和證明中心論點的分支論點叫作分論點。中心論點是全文的統(tǒng)率和靈魂；分論點是為證明中心論點服務(wù)的，應(yīng)能統(tǒng)領(lǐng)一段或幾段。判斷中心論點(1)抓標(biāo)志：判斷動詞“是”“不是”，能愿動詞“應(yīng)該”“能夠”“要”，連詞“總之”“因此”“總而言之”“由此可見”等。(2)位置四看：①標(biāo)題：議論文的標(biāo)題或直接揭示論點，或提示論點，或提示議論的范圍。②開頭：文章開篇點題，在開篇就點明了中心論點。③中間：文章中間體現(xiàn)作者主要觀點的正面表述句。④結(jié)尾：篇末揭示論點，可注意一些標(biāo)志性詞語或總結(jié)性話語。注意：(1)開頭與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語句時，一般開頭的是論點，結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點；(2)概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能簡明地表明態(tài)度的完整的判斷句或陳述句來表述。三、議論文三要素1．論點分類特點及作用事實論據(jù)(1)特點：①有代表性的確鑿事例；②概括的事實；③統(tǒng)計數(shù)字；④親身經(jīng)歷、感受；⑤事實可以是具體的，也可以是概括的。(2)作用：事實勝于雄辯，具有很強的說服力。道理論據(jù)(1)特點：①經(jīng)過實踐檢驗的精辟理論、名言警句；②諺語和俗語；③科學(xué)上的公理和規(guī)律等。(2)作用：使論證更深入，更有力，更具權(quán)威性。2.論據(jù)：用來證明論點、支撐論點的理由依據(jù)，要真實、可靠、典型(學(xué)科、國別、古今等)。論據(jù)一般分為事實論據(jù)和道理論據(jù)(也稱“事理論據(jù)”)兩種。論證方法特征判斷標(biāo)志作用(答題模板)舉例論證列舉典型事例證明論點。“如”“比如”“例如”“譬如”等。列舉了……的例子(概括事例)，證明了……(如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點)，使論證更加真實可信，增強說服力。比喻論證運用比喻的修辭手法，闡明抽象道理?！叭纭薄昂孟瘛薄笆恰钡任淖?。一般都能找到本體和喻體。將……比作……，證明了……的觀點，使道理淺顯易懂，使論證更加鮮明生動。3.論證論證方法特征判斷標(biāo)志作用(答題模板)道理論證引用名人的言論、公眾所承認的道理、古語、諺語、俗語等?！啊痢琳f”“俗話說”、格言警句、名人名言等。引用……名言或格言等，有力地論證了……，使論證更權(quán)威，更有說服力。對比論證將兩種性質(zhì)相反或有差異的事物或道理進行比較?！跋喾础薄胺粗薄暗恰钡任淖?、反義詞、有正面和反面兩方面的內(nèi)容。將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點，使論證更有力。準(zhǔn)確性、嚴密性(1)特點：①概念明確；②定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)；③判斷和推理準(zhǔn)確、嚴密，邏輯性強。(2)作用：從邏輯角度分析其用詞的準(zhǔn)確性、嚴密性。生動性、形象性(1)特點：恰當(dāng)?shù)厥褂眯揶o手法和特殊句式。(2)作用：從修辭手法的角度分析其用詞的生動性、形象性。鮮明性特點：表達觀點一清二楚，毫不含糊。概括性特點：①敘述事實不細致，較籠統(tǒng)；②語言高度凝練。四、議論文的語言特色五、議論文的結(jié)構(gòu)基本形式形式：引論(提出問題)—本論(分析問題)—結(jié)論(解決問題)。議論文的結(jié)構(gòu)可分為兩大類：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫“縱式”；二是并列展開的論述結(jié)構(gòu)，叫“橫式”。論證結(jié)構(gòu)類型并列式文章的層次、段落、論據(jù)之間是平行的、并重的(如《談讀書》)。對照式論述中把兩種性質(zhì)相反的事物(或一正一反的兩種意思)加以對照，或用一種事物來烘托另一種事物，以見其是非美丑，這種構(gòu)成層次之間的意義關(guān)系，就是“對照式”。層進式即“層層深入”式，采用層層推進、步步深入、一環(huán)扣一環(huán)的論證方式，從而由小到大、由淺入深地把道理說深說透。總分式“總—分”式、“分—總”式、“總—分—總”式。專題考點精講【典例一】

(2023·濱州)閱讀下面文字，完成下面小題。傳承詩詞文化堅定文化自信

酈波①中國是詩的國度?！对娊?jīng)》、楚辭、漢樂府、唐詩、宋詞、元曲……為今人留下無數(shù)名篇，造就無比燦爛的中華詩歌文化。凡中國人，不論身處何方，從事什么工作，過著怎樣的生活，幾乎都熟讀“春眠不覺曉”，能誦“床前明月光”，會唱“明月幾時有？把酒問青天”。詩詞在我們的生命歲月里“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，給心靈以美的熏陶，給生命以豐厚的饋贈，給人生以深沉的激勵。試想如果沒有李白、孟浩然、王之渙、杜甫、蘇軾、辛棄疾、李清照……黃鶴樓上、晴川閣下該少卻多少韻味，鸛雀樓頭、賞心亭中又何來千古回響？詩歌已經(jīng)融入我們的文化基因，成為詩意人生的寫照、家國情懷的寄托和人類命運共同體意識的藝術(shù)結(jié)晶。傳承好詩詞文化，對安頓個體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強文化自信，都具有重要的現(xiàn)實意義。②古典詩詞生命力強，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量。近10年來，除了從事古詩詞教學(xué)和研究，我還參加多個電視文化節(jié)目的錄制。在這個過程中，我深切感受到，每每需要為觀眾解讀華夏文明的某個特質(zhì)時，總是可以借助詩詞做出迅速而貼切的傳達，同時還富有審美意蘊。【甲】不僅如此，我還發(fā)現(xiàn)一個令人欣喜的現(xiàn)象：在互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及、傳播更加大眾化的今天，詩詞節(jié)目成為家庭成員之間的共同話題，推動文化的代際傳承，為個人、家庭乃至社會帶來溫暖的文化力量。詩詞還能轉(zhuǎn)化成前行的力量，這也是偉大詩篇流傳至今的原因。讓我印象最深的是一位登上央視舞臺的普通農(nóng)家女子白茹云。她家境平平又身患疾病，卻不抱怨不沮喪。她最喜歡蘇軾的名句“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”。在人們的幫助下，帶著這份灑脫和豁達，白茹云在田野里勞作，在家務(wù)中忙碌，過著充實又詩意的生活，成為樂觀堅強的平凡英雄。③古典詩詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力。【乙】在中華文明發(fā)展進程中，詩言志的傳統(tǒng)一以貫之，詩歌也由此得到升華，成為傳達理想價值、展現(xiàn)中華文化的重要藝術(shù)載體。我們的先賢，那些偉大的靈魂，他們經(jīng)歷再多的坎坷與磨難，也能夠憑借詩詞將個人命運與民族命運緊緊相連，實現(xiàn)對生命價值的內(nèi)在超越?，F(xiàn)代人也可以借中華詩詞，對薪火相傳的價值與信仰做出堅定而有詩意的表達。民族危難時，抗日志士慨嘆“國破尚如此，我何惜此頭”；改革開放中，先行者“弄潮兒向濤頭立”。抗疫過程中，不論是支援物資上大寫的“山川異域，風(fēng)月同天”，還是醫(yī)護工作者一句“豈曰無衣？與子同袍”，都有喚起抗疫決心的無窮力量。在朝氣蓬勃的新時代，用中華優(yōu)秀詩詞涵養(yǎng)民族文化氣質(zhì)十分必要。健康的文化生態(tài)會推動社會良性發(fā)展，精神層面的和諧共振也會增強人們的幸福感，進而不斷涵養(yǎng)民族凝聚力與向心力，鑄牢中華民族共同體意識也就有了更為堅實的思想文化基礎(chǔ)。④古典詩詞創(chuàng)新發(fā)展，能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。詩詞文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表，在今天依然具有旺盛的生命力和時代活力。它是中國人的精神家園，是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴資源?！颈吭娫~有助于喚醒和發(fā)展青少年的母語感知能力，在語文教育中的作用不可替代。近年來，中小學(xué)語文教育加大了詩詞教學(xué)力度。我們應(yīng)抓住契機，充分呈現(xiàn)詩詞之美，通過及時有效的正向反饋，讓廣大青少年真正愛上詩詞，由此獲得心靈的滋養(yǎng)、良知的啟迪、創(chuàng)造力的激發(fā)，延續(xù)好中華文脈。大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力。比如《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節(jié)目，激發(fā)了詩詞文化熱，越來越多的青少年選手從節(jié)目中脫穎而出，在同齡人中產(chǎn)生一定的示范效應(yīng)，熱愛詩詞在當(dāng)代青少年中逐漸成為一種時尚，為提高文化素養(yǎng)、堅定文化自信營造了良好社會氛圍。在文化藝術(shù)領(lǐng)域，詩詞文化轉(zhuǎn)化創(chuàng)新大有可為。通過一聲聲誦讀，喚醒情感記憶；通過美食、服飾和建筑設(shè)計，再造詩詞意境；通過一部部專題片，在影像中重溫經(jīng)典；通過一本本圖書，傳承文明薪火。紀(jì)錄片《跟著唐詩去旅行》挖掘文旅深度融合的可能；在影視劇中，越來越多的詩詞文化元素被引入，豐富著藝術(shù)創(chuàng)作的文化質(zhì)地。⑤腹有詩書氣自華。千百年來，中國人用詩詞蕩滌靈魂、滋養(yǎng)精神。在生活的各個角落、在生命的不同時刻，詩詞都可以成為溫暖人心、鼓舞人心的精神力量。我們相信，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，無比豐富的中華詩詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩，進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，陪伴我們詩意地棲居在神州大地。(選自《人民日報》2022年7月，有改動)

第①段主要講了“中國是詩的國度”，列舉了大量的詩人與詩句，得出觀點“傳承好詩詞文化，對安頓個體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強文化自信，都具有重要的現(xiàn)實意義”。第②段主要觀點是“古典詩詞生命力強，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”，第③段主要觀點是“古典詩詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”，第④段主要觀點是“古典詩詞創(chuàng)新發(fā)展，能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”，第⑤段進行總結(jié)，“中華詩詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩，進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，陪伴我們詩意地棲居在神州大地”。通過分析，第①段的觀點為中心論點，第②③④段的觀點為分論點，第⑤段為對前文的總結(jié)，并強化論點。標(biāo)題與第①段的中心論點意思相似，所以也可以把標(biāo)題作為中心論點。

傳承好詩詞文化，對安頓個體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強文化自信，都具有重要的現(xiàn)實意義。(或者：傳承詩詞文化，堅定文化自信。)考點1概括中心論點本文的中心論點是什么？1．看標(biāo)題。有些議論文的標(biāo)題本身就是論點或包含著論點。2．看開頭。很大一部分議論文都是先開門見山地提出中心論點，再組織論據(jù)證明論點。3．看結(jié)尾。有些議論文將論點放在文末，先列舉大量論據(jù)，然后進行分析論證，最后得出結(jié)論，這個結(jié)論就是中心論點。4．看文中。一些議論文是在初步議論之后，才擺出作者的觀點，然后再擺事實講道理進行論證。5．看論據(jù)。通過論據(jù)反推中心論點。分析論據(jù)，看論據(jù)證明了什么問題，這個問題可能就是中心論點(分論點)。6．看分論點。根據(jù)分論點歸納中心論點。

根據(jù)“比如《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節(jié)目”可知，運用了舉例論證。通過舉《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節(jié)目激發(fā)了詩詞文化熱的現(xiàn)象，使熱愛詩詞在當(dāng)代青少年中逐漸成為一種時尚，讓更多的人越來越喜歡讀詩詞、學(xué)詩詞，從而證明了“大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力”的觀點，使文章更具有說服力和感染力。

舉例論證，以《中國詩詞大會》等文化節(jié)目激發(fā)詩詞文化熱的例子，有力地證明了“大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力”的觀點?？键c2分析論證方法及其作用第④段畫線句運用了哪種論證方法？有什么作用？1．舉例論證：列舉典型事例證明論點。判斷標(biāo)志為“如”“比如”“例

如”“譬如”等。

【答題模板】列舉了……的例子(概括事例)，證明了……(如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點)，使論證更加真實可信，增強說服力。2．比喻論證：運用比喻的修辭手法，闡明抽象的道理。判斷標(biāo)志為“如”“好像”“是”等。一般都能找到本體和喻體?！敬痤}模板】將……比作……，證明了……的觀點，使道理淺顯易懂，使論證更加鮮明生動。3．道理論證：引用名人的言論、公眾所承認的道理、古語、諺語、俗語等。判斷標(biāo)志為“××說”“俗話說”、格言警句、名人名言等。【答題模板】引用……名言或格言等，有力地論證了……，使論證更權(quán)威，更有說服力。4．對比論證：將兩種性質(zhì)相反或有差異的事物或道理進行比較。判斷標(biāo)志為“相反”“反之”“但是”等文字、反義詞、有正面和反面兩方面的內(nèi)容?！敬痤}模板】將……和……加以比較，突出強調(diào)了……的觀點，使論證更有力。

本文的結(jié)構(gòu)是“總—分—總”。本文的第①段先列舉了大量的詩人與詩句，引出了中心論點“傳承好詩詞文化，對安頓個體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強文化自信，都具有重要的現(xiàn)實意義”。第②③④段的觀點分別為“古典詩詞生命力強，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”“古典詩詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”“古典詩詞創(chuàng)新發(fā)展，能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”。第⑤段進行總結(jié)，“中華詩詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩，進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，陪伴我們詩意地棲居在神州大地”強化了中心論點。把這三方面用“首先、其次、最后”串聯(lián)起來即可。考點3分析論證思路請簡要分析本文的論證思路。

首先由“中國是詩的國度”引出論點“傳承好詩詞文化，對安頓個體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強文化自信，都具有重要的現(xiàn)實意義”，然后用“古典詩詞生命力強，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量”“古典詩詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”“古典詩詞創(chuàng)新發(fā)展，能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”三個分論點進行論證，最后進行總結(jié)，中華詩詞文化能進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，從而深化中心論點。1．給要分析的文章或語段劃分層次，概括出段意或?qū)右?，再分析各自運用了哪些論證方法。2．理清各段層次之間的內(nèi)在聯(lián)系。3．有層次地表述。論述時要使用一些諸如“首先”“其次”“然后”“接著”“最后”等詞語，并使用一些能體現(xiàn)議論文文體特征的詞語，如“提出”“闡述”“論述”等?！敬痤}模板】首先通過……引出論點或論題，其次用……事例或名言加以論述，接著……，最后得出……的結(jié)論。考點4論據(jù)的分析、補寫

下面語句放在文中【甲】【乙】【丙】哪一處最為合適？請簡述理由。

《中國詩詞大會》曾經(jīng)以“花開四季”為主題，用一季10集的體量，展現(xiàn)我們“時間延續(xù)文明”的獨特氣質(zhì)。小到描繪四季時序變化、二十四節(jié)氣七十二物候的細密嬗遞，大到回望歷史的更迭起伏，總有海量的經(jīng)典詩詞供今人擷取揮灑。

本題答題思路為，先分析材料的內(nèi)容體現(xiàn)了哪個觀點，然后找出文中哪個觀點與它一致。本段材料主要寫了《中國詩詞大會》曾經(jīng)以“花開四季”為主題，用一季10集的體量，展現(xiàn)小到描繪四季時序變化、二十四節(jié)氣七十二物候的細密嬗遞，大到回望歷史的更迭起伏的內(nèi)容，說明詩詞的內(nèi)容量相當(dāng)大。這與第③段的觀點“古典詩詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”是一致的，所以這句話應(yīng)放到【乙】處。

【乙】材料寫出了詩詞內(nèi)容包括四季、二十四節(jié)氣七十二物候及歷史的更迭起伏，表現(xiàn)了詩詞內(nèi)涵的豐富，與【乙】所處段落的分論點“古典詩詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力”相符，所以放在【乙】處合適。分析論據(jù)是否恰當(dāng)1．分析所給的材料，明確材料論證的內(nèi)容(或表達的觀點)。2．分析文章各個段落，明確各個段落論證的內(nèi)容(或表達的觀點)。3．將每則材料的觀點與文章的中心論點或各個段落的觀點進行比較。若某則材料表達的觀點與文章的中心論點或某一段的觀點一致(相似)，則表明這則材料可作為文章(或某一段)的論據(jù)；反之，則不能作為文章(或某一段)的論據(jù)。4．根據(jù)題干要求，組織整合答案。補充論據(jù)

第一步：明確中心論點，選取與論點相關(guān)的素材，如名人事跡、名言警句等。補寫的論據(jù)所表明的觀點一定要與論點一致。

第二步：審清題干要求，確定補寫內(nèi)容。①事實論據(jù)，補寫內(nèi)容要表現(xiàn)典型人物的典型事跡，按照“人物＋事件＋結(jié)果”的格式進行補寫。注意人物事例要準(zhǔn)確、典型、具體，同時，所選事例必須能夠論證論點。②道理論據(jù)，補寫內(nèi)容要選擇能論證論點的名家之言、俗語等。所寫的名言、格言要有一定的權(quán)威性。直接引用原文時要認真核對，不能斷章取義；間接引用時不能曲解原意。

第三步：整合語言，補寫作答。用富有文采的語言，講述一件事或一個道理來論證文章的論點。思路要清晰，語言要通順流暢。

注意：①論據(jù)要與論點一致；②論據(jù)要有代表性，力求大眾化；③表述力求簡潔流暢，補寫的論據(jù)形式及繁簡要與原有論據(jù)相似。

【典例二】

(2023·常德)閱讀下面文字，完成下面小題。在庸常的社會里學(xué)會找自己陳方①在一個“焦慮”成為時代流行語的社會里，一件很普通的事情也有可能被過度詮釋，因為這個社會里的每個群體由于安全感的欠缺往往變得過分敏感。比如從“沒有高考，你拼得過富二代嗎？”的勵志標(biāo)語中讀出“窮二代”和“富二代”的對立，顯然是因為我們過度“敏感”。既然是“勵志”，自然要找到勵志的模本。這一標(biāo)語中，“富二代”只是一個參照的對象，只不過在當(dāng)下情緒復(fù)雜的社會里，“富二代”總是被人戴著有色眼鏡看待罷了。②不能否認，國人總有一種“必須向誰看齊”的心理習(xí)慣。這種習(xí)慣表現(xiàn)在：父母教育孩子時會批評孩子不如誰誰誰優(yōu)秀；老婆數(shù)落老公時會嘮叨，說他不如誰誰誰有錢；即便別人不要求你了，自己可能還會在心里嘀咕，誰誰誰本來和我一起參加工作的，職位怎么升得那么快？?、圻@是一個多少會讓人焦慮的社會，這話說得并不夸張。在社會公共生活里，眾多因素令每個人不得不焦慮。如果說這些公共生活中的焦慮是無可避免的話，在我們的私生活里，“必須向誰看齊”的社會心理，是不是又促使自己主動種下焦慮的種子，自己給自己下了套？在“必須向誰看齊”的心理陰影下，孩子們焦慮，因為他知道自己成績沒有別人好，才藝沒有別人強；成年人焦慮，因為自己房子沒有別人多，權(quán)力沒有別人大?？偠灾覀儗λ^的成功學(xué)沒有免疫力，別人的成功才是自己上進的動力。④在所謂勵志方面，我們?yōu)槭裁床荒軓娬{(diào)一下“做最好的自己”，而總是習(xí)慣于去和其他群體拼呢？“貧二代”做不了“富二代”，完全可以做“拼二代”，這么說并不是要每個社會成員都安分守己、故步自封，而是每個群體都應(yīng)該適當(dāng)有一些“個人主義精神”。每個人都應(yīng)該有詮釋自己生活的角度和能力，有觀察生活、認知真理的心靈。人在“必須向誰看齊”的心理作用下，獨立的批判思考能力、獨立的內(nèi)在精神就會被所謂的成功蠱惑，只顧著一股腦地“看”別人去了，自己的生活反而徹底丟掉了。⑤我從不認為“私生活”里的這些社會心理純屬“私事”，成年人習(xí)慣了在這個心理怪圈里打轉(zhuǎn)焦慮，然后，他們會把這種“比對”規(guī)則傳導(dǎo)給下一代，代代焦慮并不利于社會發(fā)展。當(dāng)公共生活中的焦慮還未緩解，私生活中自找麻煩式的焦慮，將進一步降低個人的幸福指數(shù)。做一個內(nèi)心強大、獨立的人，才能免受傷害。如果僅僅是因為達不到別人的高度而焦慮，那么，即便公共生活中的焦慮解除了，個體的生活也未必幸福。⑥從這個角度看，我更希望自己身處的社會，能為個體傳達“做最好的自己”的勵志習(xí)慣，而非“必須向誰看齊”。庸常的日子里，每個人必須學(xué)會找自己。(選自《中國青年報》，有改動)

對上文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(

)A．在焦慮的時代里，社會中的每個群體會由于缺乏安全感而過度敏感，這直接導(dǎo)致了“窮二代”和“富二代”的對立。B．現(xiàn)今盛行的勵志教育總是讓我們和其他群體去拼，“貧二代”在朝著“富二代”奮斗的過程中，不得不成為“拼二代”。C．我們應(yīng)保有“個人主義精神”，更多地站在自我的立場上觀察生活，并根據(jù)個人需要做出詮釋，不被所謂的成功蠱惑。D．即使公共生活中的焦慮未緩解，也不在私生活中為難自己，不因達不到別人的高度而焦慮，才能成為獨立而幸福的人?？键c5理解內(nèi)容，篩選信息D

A.根據(jù)第①段“在一個‘焦慮’成為時代流行語的社會里……顯然是因為我們過度‘敏感’”可知，文中并沒有說“我們過度敏感”直接導(dǎo)致了“窮二代”和“富二代”的對立；B.根據(jù)第④段“在所謂勵志方面，我們?yōu)槭裁床荒軓娬{(diào)一下‘做最好的自己’……而是每個群體都應(yīng)該適當(dāng)有一些‘個人主義精神’”可知，文章強調(diào)的是每個群體都應(yīng)該適當(dāng)有一些“個人主義精神”，要“做最好的自己”，不要總是習(xí)慣于去和其他群體拼，而不是“讓我們和其他群體去拼”；C.根據(jù)第④段“這么說并不是要每個社會成員都安分守己、故步自封……有觀察生活、認知真理的心靈”可知，文章說的是每個人都應(yīng)該有詮釋自己生活的角度和能力，有觀察生活、認知真理的心靈，而沒有說應(yīng)“更多地站在自我的立場上觀察生活，并根據(jù)個人需要做出詮釋”。1．找出原句。通讀全文，勾畫出選項原句或與表達意思相近或相似的語句。2．對比分析。反復(fù)閱讀，認真對比關(guān)鍵詞句和選項句子，看看表達的意思是否存在偏差。3．判斷。判斷選項與原文意思相同與否，對比辨析，從而判斷選項正誤。

結(jié)合第②段“不能否認，國人總有一種‘必須向誰看齊’的心理習(xí)慣”、第④段“人在‘必須向誰看齊’的心理作用下……自己的生活反而徹底丟掉了”可概括出原因之一：國人總有一種“必須向誰看齊”的社會心理，總是習(xí)慣與別人去拼。結(jié)合第④段“在所謂勵志方面……而是每個群體都應(yīng)該適當(dāng)有一些‘個人主義精神’”可概括出原因之二：國人缺乏適當(dāng)?shù)摹皞€人主義精神”，忽略了“做最好的自己”。結(jié)合第⑤段“成年人習(xí)慣了在這個心理怪圈里打轉(zhuǎn)焦慮……進一步降低個人的幸福指數(shù)”可概括出原因之三：向他人看齊的“比對”規(guī)則代代相傳，焦慮也代代相傳，從而形成了一個心理怪圈。根據(jù)文章內(nèi)容，談?wù)剣俗兊媒箲]的原因。考點6概括文章內(nèi)容

①“必須向誰看齊”的社會心理使得國人總是追逐和迷戀成功，總是習(xí)慣與別人去拼。②國人缺乏適當(dāng)?shù)摹皞€人主義精神”，忽略了“做最好的自己”。③向他人看齊的“比對”規(guī)則代代相傳，焦慮也代代相傳，從而形成了一個心理怪圈。

議論文中考查對文章內(nèi)容的概括，要結(jié)合文章的整體結(jié)構(gòu)和具體的語言環(huán)境綜合理解，充分利用該詞、句、段在文中的位置，結(jié)合文章的中心論點來概括，不要孤立地將該詞、句、段放在它所在的小范圍內(nèi)進行理解。

這類題型主要有對段落局部意義的概括，對全文觀點態(tài)度的概括，對關(guān)鍵性詞語意義的概括等。(1)對段落局部意義的概括，要結(jié)合該段的分論點來進行。(2)對全文觀點態(tài)度的概括，要結(jié)合文章結(jié)構(gòu)、中心論點來進行。(3)對關(guān)鍵性詞語意義的概括，要結(jié)合該詞所在的語言環(huán)境進行。

【答題思路】1．代入——將題干代入原文處。2．檢索——在代入處尋找答案可能出現(xiàn)的區(qū)域。3．提取——在檢索區(qū)域提取那些可以充當(dāng)答案的關(guān)鍵詞句。4．加工——對提取的有用信息加以歸納整合，按表述方式和字數(shù)要求

進行概括表述。3．根據(jù)情節(jié)的發(fā)展判斷結(jié)構(gòu)手法。(1)伏筆：使全文結(jié)構(gòu)嚴謹、情節(jié)發(fā)展合理。(2)設(shè)置懸念：激發(fā)讀者的閱讀興趣，為下文做鋪墊，使文章曲折生動，具有引人入勝的藝術(shù)效果。(3)欲揚先抑：使上下文形成對比，突出所寫對象的特點，使情節(jié)(內(nèi)容)曲折，主題突出。(4)對比：突出事物……的特征，表達作者的愛憎情感。(5)鋪墊：前后呼應(yīng)，使全文結(jié)構(gòu)嚴謹、情節(jié)發(fā)展合理。(6)前后照應(yīng)：使文章首尾圓合，前后勾連，結(jié)構(gòu)嚴謹。

【典例三】

(2023·牡丹江)閱讀下面文字，完成下面小題。奮躍而上飛速奔跑劉博通

①習(xí)近平總書記在二○二三年春節(jié)團拜會上的講話中指出：“在農(nóng)歷兔年，希望全國人民特別是廣大青年像動如脫兔般奮躍而上、飛速奔跑，在各行各業(yè)競展風(fēng)流、盡顯風(fēng)采。”實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，青年一代責(zé)任在肩。各行各業(yè)的青年人當(dāng)勇挑重擔(dān)、奮勇爭先、飛速奔跑，用拼搏和汗水書寫新時代的青春華章。②要奮躍而上、飛速奔跑，須苦練本領(lǐng)、精益求精。青年正處于長知識、增才干的重要時期，應(yīng)積極主動學(xué)習(xí)、不斷超越自我，練就扎實過硬的專業(yè)本領(lǐng)。男子短跑運動員蘇炳添在賽前訓(xùn)練和比賽時，都會拿出小卷尺仔細測量，認真尋找擺放起跑器的最佳位置。經(jīng)年累月地總結(jié)經(jīng)驗、學(xué)習(xí)研究，成就了他在賽道上的成績突破，東京奧運會上，蘇炳添在男子百米半決賽上打破亞洲紀(jì)錄。用汗水澆灌夢想、用時間磨礪本領(lǐng)，青年人才能更有能力和底氣追逐青春夢想，擔(dān)當(dāng)時代重任。③要奮躍而上、飛速奔跑，須腳踏實地、奮斗不息。奮斗不只是響亮的口號，更要在做好每一件小事、完成每一項任務(wù)、履行每一項職責(zé)中見精神。四川省馬邊彝族自治縣民主鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長、雪峰村黨支部書記立克攏攏，從大山走出來又回到大山，幫助雪峰村貧困群眾脫貧，用青春熱血帶著鄉(xiāng)親們蹚出一條致富路；山東省淄博市沂源縣東里鎮(zhèn)福祿坪小學(xué)老師任紀(jì)蘭，心懷感恩回報鄉(xiāng)村，大學(xué)畢業(yè)后毅然選擇回到鄉(xiāng)村執(zhí)教，傳遞愛與溫暖……他們向下扎根、向上拼搏，立足崗位發(fā)光發(fā)熱，以實干創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。青年人要有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，腳踏實地，埋頭苦干，就一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。④要奮躍而上、飛速奔跑，還須迎難而上、一往無前。通往光榮的道路不會總是鮮花鋪就，但青春的火焰一旦被夢想點燃，就會產(chǎn)生百折不撓的恒心和斗志。“排雷英雄戰(zhàn)士”杜富國在2018年的一次掃雷行動中，為保護戰(zhàn)友身受重傷，永遠地失去了雙手和雙眼。手術(shù)后兩個月，杜富國就在跑步機上練體能；生活能基本自理后，他練抓握、練寫字……經(jīng)過鍥而不舍的努力，他終于成功歸隊。杜富國的故事告訴我們：堅守希望、披荊斬棘、勇攀高峰，任何艱難險阻都擋不住我們前進的步伐。⑤明天的中國，希望寄予青年。青年興則國家興，中國發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔(dān)當(dāng)。新征程上，廣大青年要與祖國共進、與時代同行，在夢想的指引下奮力奔跑，在奮斗中實現(xiàn)人生價值，努力讓青春在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花！(選自《人民日報》，有刪改)考點6分析段落的作用第①段有何作用？

首段“習(xí)近平總書記在二○二三年春節(jié)團拜會上的講話中指出：‘在農(nóng)歷兔年，希望全國人民特別是廣大青年像動如脫兔般奮躍而上、飛速奔跑，在各行各業(yè)競展風(fēng)流、盡顯風(fēng)采?！?，引用了習(xí)近平總書記在二○二三年春節(jié)團拜會上的講話，引出本文的中心論點