研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)試題與參考答案_第1頁(yè)
研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)試題與參考答案_第2頁(yè)
研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)試題與參考答案_第3頁(yè)
研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)試題與參考答案_第4頁(yè)
研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)試題與參考答案_第5頁(yè)
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研究生考試考研歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)(313)自測(cè)試題與參考答案一、選擇題(本大題有20小題,每小題4分,共80分)A.希羅多德解析:希羅多德(Herodotus)是古希臘的歷史學(xué)家,他的著作《歷史》是西方歷2、關(guān)于中國(guó)古代的“春秋戰(zhàn)國(guó)”時(shí)期,以下哪個(gè)說(shuō)法是正確的?A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是諸侯割據(jù),戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的時(shí)期B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)奴隸社會(huì)的末期D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)資本主義社會(huì)的萌芽時(shí)期3、以下哪一部著作是馬克思和恩格斯合作撰寫的,對(duì)馬克思主義哲學(xué)體系進(jìn)行了B.《資本論》C.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》D.《德意志意識(shí)形態(tài)》A.夏商周屬于封建社會(huì)B.秦漢屬于奴隸社會(huì)C.隋唐屬于封建社會(huì)A.夏朝的建立B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)D.漢武帝推行推恩令6、以下哪個(gè)人物被認(rèn)為是“百家爭(zhēng)鳴”的代表人物?D.韓非子A.分封制是西周時(shí)期的主要政治制度,用于鞏固中央集權(quán)B.分封制是西周時(shí)期的地方行政制度,用于加強(qiáng)地方自治C.分封制是西周時(shí)期的地方軍事制度,用于維護(hù)國(guó)家安全D.分封制是西周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)制度,用于調(diào)整土地分配A.春秋五霸是春秋時(shí)期五個(gè)最有權(quán)勢(shì)的諸侯國(guó)君主B.春秋五霸分別是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王夫差和越王勾踐C.春秋五霸的出現(xiàn)標(biāo)志著諸侯國(guó)之間的力量對(duì)比發(fā)生了重大變化D.春秋五霸的出現(xiàn)是由于周王室衰落,諸侯國(guó)勢(shì)力增強(qiáng)A.戰(zhàn)國(guó)七雄是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七個(gè)實(shí)力最強(qiáng)的諸侯國(guó)B.戰(zhàn)國(guó)七雄分別是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦C.戰(zhàn)國(guó)七雄之間的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,導(dǎo)致戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩D.戰(zhàn)國(guó)七雄的崛起是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變革的重要表現(xiàn)A.西周屬于封建社會(huì)B.春秋戰(zhàn)國(guó)屬于奴隸社會(huì)C.秦漢屬于封建社會(huì)D.唐宋屬于奴隸社會(huì)A.司馬遷A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D.戊戌變法A.歷史唯物主義B.實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一C.宗教唯心主義D.對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的深刻揭示14、以下哪位思想家被恩格斯譽(yù)為“現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”?A.哥白尼B.伽利略D.笛卡爾核心觀點(diǎn)?A.剩余價(jià)值是雇傭工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值B.剩余價(jià)值是資本家對(duì)工人剝削的體現(xiàn)C.剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)特征D.剩余價(jià)值是商品價(jià)格的決定因素B.韓愈17、在馬克思主義史學(xué)理論中,以下哪項(xiàng)不是歷史唯A.歷史的發(fā)展是由社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)所決定的B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C.歷史的發(fā)展是偶然的、無(wú)規(guī)律的D.歷史的發(fā)展是由人民群眾創(chuàng)造的B.張居正C.王陽(yáng)明D.海瑞解析:張居正(1525年-1582年),字叔大,號(hào)太岳,湖廣江陵(今湖北荊州)20、在中國(guó)古代史上,哪一事件標(biāo)志著唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?B.黃巢起義C.靖康之變D.永貞革新解析:安史之亂(755年-763年)是由安祿山和史思明發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)針對(duì)唐朝中央二、史料分析題(本大題有2小題,每小題30分,共60分)第一題:史料:“(某年)七月,朝廷下令在全國(guó)范圍內(nèi)征集民間收藏的先秦古籍,以備修史之用。各地官員紛紛響應(yīng),紛紛上交所征集的古籍。其中,某地官員上交的古籍中,有一部記載了周朝的禮制,詳細(xì)記錄了周代的祭祀儀式、官職設(shè)置、禮儀規(guī)范等內(nèi)容?!?.請(qǐng)分析這段史料反映了什么歷史現(xiàn)象?3.結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明朝廷征集民間古籍的目的和意義。答案:1.這段史料反映了朝廷重視歷史文獻(xiàn)的征集和保存,以及地方官員對(duì)中央政令的積極響應(yīng)。這體現(xiàn)了中國(guó)古代對(duì)歷史傳承的重視,以及中央集權(quán)制度下地方對(duì)中央2.這部古籍的主要內(nèi)容包括周朝的禮制,詳細(xì)記錄了祭祀儀式、官職設(shè)置、禮儀規(guī)范等。其學(xué)術(shù)價(jià)值在于為后世研究周代的歷史、文化、社會(huì)提供了寶貴的資料,有助于了解周代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況。3.朝廷征集民間古籍的目的在于豐富國(guó)家圖書館的藏書,為修史提供資料支持。此舉的意義在于:(1)有助于保存和傳承中華民族豐富的歷史文化;(2)為修史工作提供了第一手資料,保證了史料的真實(shí)性和全面性;(3)有助于后世學(xué)者研究歷史,推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展。本題考查了考生對(duì)史料分析的能力。通過(guò)對(duì)史料的解讀,考生需要分析出史料所反映的歷史現(xiàn)象,概括史料的主要內(nèi)容及其學(xué)術(shù)價(jià)值,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)理解史料背后的歷史背景和意義。在回答問題時(shí),考生應(yīng)注重邏輯性和條理性,確保答案的準(zhǔn)確性和完整題目閱讀以下兩段史料,并回答問題:史料一:《資治通鑒》記載,唐太宗李世民曾言:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕嘗保此三鏡,以防己過(guò)?!彼纬抉R光在《資治通鑒》中進(jìn)一步闡述:“夫?yàn)槿酥鳎豢梢圆挥[古今之變,考成敗之跡,觀風(fēng)俗之厚薄,察人事之廢興,以為身之鑒戒也。”請(qǐng)根據(jù)上述史料回答下列問題:2.比較史料一和史料二,指出兩者之間思想上的共通之處,并說(shuō)明這些思想對(duì)于古代政治文化的影響。答案及解析●史料一中唐太宗所說(shuō)的“三鏡”,分別指的是實(shí)物鏡子、歷史和人。銅鏡用于整理儀容,象征著自我審視的重要性;古鏡指代歷史,意指通過(guò)了解過(guò)去的事物來(lái)理解社會(huì)變遷和發(fā)展規(guī)律;而人鏡則是指他人的評(píng)價(jià)和建議,用以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。這反映了唐太宗重視自我反省、借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)以及聽取不同意見的態(tài)度,對(duì)后世統(tǒng)治者提出了保持謙虛謹(jǐn)慎、善于總結(jié)歷史教訓(xùn)并接納諫言的要求?!袷妨弦缓褪妨隙紡?qiáng)調(diào)了歷史對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)治理的重要作用。它們共同主張統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)從歷史上吸取教訓(xùn),以此作為行為準(zhǔn)則和個(gè)人成長(zhǎng)的指導(dǎo)。這種思想促進(jìn)了中國(guó)古代政治文化的形成與發(fā)展,使得歷代君王更加注重歷史的學(xué)習(xí)和研究,同時(shí)也推動(dòng)了官僚制度下諫議機(jī)制的發(fā)展,有助于減少?zèng)Q策失誤,維持政權(quán)穩(wěn)定。3.歷史學(xué)習(xí)與反思對(duì)于現(xiàn)代治理的意義●通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和反思,現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者能夠獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到政策制定需基于長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮而非短期利益,理解社會(huì)發(fā)展過(guò)程中存在的連續(xù)性和變化性,從而更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。此外,歷史教育還有助于培養(yǎng)公民的社會(huì)責(zé)任感和批判思維能力,促進(jìn)民主法治精神的傳播,這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)具有不可替代的作綜上所述,通過(guò)對(duì)古代文獻(xiàn)的研究,我們可以發(fā)現(xiàn)古人已經(jīng)意識(shí)到歷史的價(jià)值,并將其視為指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)行動(dòng)的重要資源。這不僅體現(xiàn)了中華民族悠久的歷史智慧,也為現(xiàn)代社會(huì)提供了深刻的思考材料。論述題:請(qǐng)結(jié)合歷史學(xué)理論,分析中國(guó)古代史上的“文景之治”與“貞觀之治”在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的異同,并探討其對(duì)中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。1.政治方面:●文景之治:漢文帝和漢景帝時(shí)期,實(shí)行黃老之學(xué),主張無(wú)為而治,減輕賦稅,減輕刑罰,使得政治環(huán)境相對(duì)寬松,社會(huì)穩(wěn)定?!褙懹^之治:唐太宗時(shí)期,推行法治,強(qiáng)調(diào)中央集權(quán),加強(qiáng)官僚制度,選拔賢能,政治清明,社會(huì)秩序井然?!裣嗤c(diǎn):兩者均重視政治穩(wěn)定,推行寬容政策,減輕百姓負(fù)擔(dān)?!癫煌c(diǎn):文景之治側(cè)重于道家思想的無(wú)為而治,而貞觀之治則強(qiáng)調(diào)法治和中央集2.經(jīng)濟(jì)方面:●文景之治:重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,減輕賦稅,鼓勵(lì)農(nóng)民生產(chǎn),使得經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)?!褙懹^之治:繼續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè),同時(shí)注重手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)多元化?!裣嗤c(diǎn):兩者都重視農(nóng)業(yè),鼓勵(lì)生產(chǎn),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。●不同點(diǎn):貞觀之治在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上更為全面,注重商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。3.文化方面:●文景之治:推崇儒家思想,注重教育,提高士人地位,文化氛圍較為寬松?!褙懹^之治:繼續(xù)推崇儒家文化,同時(shí)吸收外來(lái)文化,促進(jìn)文化的繁榮?!裣嗤c(diǎn):兩者都重視文化教育,推崇儒家思想。●不同點(diǎn):貞觀之治在文化上更為開放,吸收外來(lái)文化,形成多元文化?!裎木爸闻c貞觀之治的成功治理,為后世提供了治國(guó)理政的典范,影響了中國(guó)的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承。●兩者時(shí)期的寬松政策和社會(huì)穩(wěn)定,為文化的繁榮和思想的自由發(fā)展創(chuàng)造了條件。●經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,為國(guó)家的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。本題要求考生結(jié)合歷史學(xué)理論,分析中國(guó)古代史上的“文景之治”與“貞觀之治”的異同,并探討其對(duì)古代社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響??忌诨卮饡r(shí),需要結(jié)合具體的歷史事件和背景,運(yùn)用歷史學(xué)理論進(jìn)行分析,體現(xiàn)出對(duì)歷史現(xiàn)象的深刻理解和批判性思維。同時(shí),要注意論述的條理性和邏輯性,使答案具有說(shuō)服力。第二題試述中國(guó)近代史上洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(1861-1895)的主要內(nèi)容、成就與局限性,并分析其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)晚清時(shí)期的一次自強(qiáng)求變的改革嘗試,起始于1861年的“辛酉政變”之后,至1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗而告一段落。它旨在通過(guò)引進(jìn)西方先進(jìn)科技和軍事裝備,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),抵御外來(lái)侵略,同時(shí)維護(hù)清朝統(tǒng)治。以下是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容、成就、局限性及其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響:主要內(nèi)容:1.軍事工業(yè)的建立:洋務(wù)派創(chuàng)辦了江南制造總局、福州船政局等大型軍工企業(yè),以期增強(qiáng)國(guó)防力量。2.民用工業(yè)的發(fā)展:除了軍事建設(shè),還興辦了一批如輪船招商局、開平煤礦等民用工業(yè)企業(yè),推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的近代化。3.教育改革:設(shè)立新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生出國(guó)深造,為國(guó)家培養(yǎng)新型人才。4.外交調(diào)整:嘗試改善對(duì)外關(guān)系,設(shè)立總理衙門負(fù)責(zé)外交事務(wù)。5.鐵路建設(shè):開始規(guī)劃并修建鐵路,促進(jìn)了交通和物流的發(fā)展。成就:●初步奠定了中國(guó)近代工業(yè)的基礎(chǔ),尤其是在重工業(yè)領(lǐng)域取得了一定成果。●引入了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),為中國(guó)后來(lái)的工業(yè)化提供了技術(shù)儲(chǔ)備?!衽囵B(yǎng)了一批具有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的專業(yè)技術(shù)人員,為中國(guó)社會(huì)變革輸送了新鮮血液?!裨谝欢ǔ潭壬显鰪?qiáng)了國(guó)防實(shí)力,延緩了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的進(jìn)一步侵略?!窀母锊粡氐?,未能觸及封建制度的根本,政治體制依舊保守落后?!褚蕾囃鈬?guó)技術(shù)和資本,導(dǎo)致民族工業(yè)發(fā)展受限,難以形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系?!褴娛赂母锍尚в邢蓿茨苡行У钟鈦?lái)侵略,最終在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗?!裆鐣?huì)思想解放不夠,傳統(tǒng)觀念束縛了更多深層次的變革。和社會(huì)特點(diǎn)?結(jié)合具體史實(shí),分析這兩次時(shí)期對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。文景之治(公元前180年-公元前141年)發(fā)生在西漢時(shí)期,由漢文帝和漢景帝統(tǒng)治。這一時(shí)期的歷史背景是漢初的休養(yǎng)生息政策,漢高祖劉邦統(tǒng)一天下后,采取了減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等措施,使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。具體特點(diǎn)如下:1.政治上:實(shí)行無(wú)為而治,減少官吏干預(yù),讓百姓休養(yǎng)生息。2.經(jīng)濟(jì)上:推行輕徭薄賦,鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使得農(nóng)業(yè)迅速恢復(fù)。3.社會(huì)上:社會(huì)風(fēng)氣較為淳樸,人民安居樂業(yè)。光武中興(公元25年-公元57年)發(fā)生在東漢時(shí)期,由光武帝劉秀統(tǒng)治。這一時(shí)期的歷史背景是東漢初年社會(huì)動(dòng)蕩,歷經(jīng)黃巾起義和群雄割據(jù),光武帝通過(guò)一系列政治、軍事手段,最終統(tǒng)一了天下。具體特點(diǎn)如下:1.政治上:實(shí)行漢化政策,加強(qiáng)中央集權(quán),重用賢能,選拔人才。2.經(jīng)濟(jì)上:減輕賦稅,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),鼓勵(lì)手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展。3.社會(huì)上:社會(huì)秩序得到恢復(fù),文化繁榮,科學(xué)技術(shù)有所發(fā)展。對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響:1.文景之治為漢朝的繁榮奠定了基礎(chǔ),使得國(guó)力逐漸增強(qiáng),為后來(lái)的漢武帝開疆拓土提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。2.光武中興使東漢王朝得以穩(wěn)固,政治、經(jīng)濟(jì)、文化得到了全面發(fā)展,為三國(guó)時(shí)期的到來(lái)創(chuàng)造了條件。本題要求考生對(duì)文景之治和光武中興的歷史背景、社會(huì)特點(diǎn)以及對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響進(jìn)行論述??忌诨卮饡r(shí),應(yīng)首先概述兩個(gè)時(shí)期的基本情況,然后分別從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面進(jìn)行分析,最后結(jié)合具體史實(shí)說(shuō)明這兩次時(shí)期對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。注意論述要條理清晰,觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分。第四題宋代(960-1279)是中國(guó)歷史上一個(gè)極為重要的朝代,其科舉制度不僅成為選拔官1.科舉制度的特點(diǎn):●宋代繼承并發(fā)展了唐代以來(lái)的科舉制度,使之更加完善和系統(tǒng)化?!駥?shí)行分科取士,增加了考試科目,如進(jìn)士、明經(jīng)等,其中以進(jìn)士最為尊貴?!裰匾曃牟牛貏e是詩(shī)詞創(chuàng)作能力,這促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展?!窠⒘藝?yán)格的考試程序,包括鄉(xiāng)試、省試和殿試三級(jí)考試體系,確保了公平競(jìng)爭(zhēng)。2.改革措施:●范仲淹等人提倡的慶歷新政中包含了對(duì)科舉制度的改革,旨在提高官員素質(zhì)?!裢醢彩兎ㄆ陂g,推行了一系列教育與選官制度的革新,例如設(shè)立太學(xué),改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)。●科舉考試逐漸擺脫了門第觀念,不論出身,只要有真才實(shí)學(xué)就有可能通過(guò)科舉進(jìn)入仕途。3.對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響:●科舉制度為平民子弟提供了晉升的機(jī)會(huì),打破了世家大族壟斷政權(quán)的局面,促進(jìn)了社會(huì)階層之間的流動(dòng)性?!袼沟谩笆哭r(nóng)工商”的傳統(tǒng)等級(jí)秩序變得更為開放,激發(fā)了人們追求學(xué)問的熱情。4.對(duì)文化發(fā)展的影響:●隨著科舉制度的推廣,讀書風(fēng)氣盛行,印刷術(shù)的進(jìn)步也加速了書籍的傳播,進(jìn)一步推動(dòng)了文化的普及和發(fā)展?!裨S多優(yōu)秀的文學(xué)作品、哲學(xué)思想和學(xué)術(shù)成果涌現(xiàn)出來(lái),形成了獨(dú)特的宋代理學(xué)文綜上所述,宋代的科舉制度不僅是國(guó)家選拔人才的有效機(jī)制

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