文言文閱讀簡(jiǎn)答題（練習(xí)）-2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)（新教材新高考）

第17講文言文閱讀簡(jiǎn)答題

目錄

01模擬基礎(chǔ)練

02重難創(chuàng)新練

03真題實(shí)戰(zhàn)練

專項(xiàng)訓(xùn)練

1.閱讀下面的文段，完成文后題目。

歐陽修，字永叔，廬陵人。奉使河?xùn)|。自西方用兵，議者欲廢麟州以省饋餉。修日："麟州，天險(xiǎn)，

不可廢；廢之，則河內(nèi)郡縣，民皆不安居矣。不若分其兵，駐并河內(nèi)諸堡，緩急得以應(yīng)援，而平時(shí)可省轉(zhuǎn)

輸，于策為便。”由是州得存。又言：“忻、代、哥嵐多禁地廢田，愿令民得耕之，不然，將為敵有?！?/p>

朝廷下其議，久乃行，歲得粟數(shù)百萬斛。凡河?xùn)|賦斂過重民所不堪者，奏罷十?dāng)?shù)事。

（節(jié)選自《宋史?歐陽修傳》，有刪改）

歐陽修奉命出使河?xùn)|時(shí)，做了哪些利民之事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】①主張保存麟州，使黃河以東的郡縣百姓得以安居。②進(jìn)言將荒蕪的禁地給農(nóng)民去耕種。③

多次奏請(qǐng)朝廷減免沉重不堪的賦稅。

【解析】從具體做法的角度入手概括。關(guān)鍵是明確以下幾點(diǎn)：一是做事的人物“歐陽修”，二是做事

的時(shí)間“出使河?xùn)|時(shí)”，三是做事的性質(zhì)“利民之事”，四是做事的數(shù)量“哪些”，說明不止一件。一是

“麟州，天險(xiǎn)，不可廢；廢之，則河內(nèi)郡縣，民皆不安居矣”；二是“忻、代、苛嵐多禁地廢田，愿令民

得耕之”；三是“凡河?xùn)|賦斂過重民所不堪者，奏罷十?dāng)?shù)事”。先劃分層次。在“奉使河?xùn)|”期間，注意

“又”字及“奏罷”等詞，據(jù)此分為三層，分層提取。注意“言”“奏”關(guān)鍵詞語不能丟，且轉(zhuǎn)述準(zhǔn)確。

用自己的話分點(diǎn)概括。

【參考譯文】

歐陽修，字永叔，廬陵人。他奉命出使河?xùn)|。從對(duì)西部用兵以來，主謀劃的人打算放棄麟州，以減少

運(yùn)送軍糧。歐陽修說：“麟州是天然險(xiǎn)要之地，不可以放棄；如果放棄它，那就使黃河以東的郡縣受到震

動(dòng)，百姓都不能安居了。不如從那里分出一部分兵力，駐扎黃河附近的各堡寨中，這樣，遇到情勢(shì)急迫就

能接受援助，而在平時(shí)可以節(jié)省物資的運(yùn)輸，這在策略上是有利的?！币虼索胫莸靡员４嫦聛怼W陽修又

進(jìn)言道：“忻縣、代縣、哥嵐縣禁地很多，田野荒蕪，希望讓農(nóng)民去耕種這些田地，不然，將被敵人侵占?！?/p>

朝廷將這個(gè)意見下發(fā)交給有關(guān)的官員討論，過了很久才同意實(shí)行，每年收獲粟谷數(shù)百萬斛。凡是河?xùn)|地區(qū)，

賦稅征派過重百姓負(fù)擔(dān)不了的，他奏請(qǐng)朝廷作了減免，這樣的事情有十幾件。

2.閱讀下面的文段，完成文后題目。

初，從討王世充，戰(zhàn)邙山。太宗欲嘗賊虛實(shí)，與數(shù)十騎沖出陣后，多所殺傷，而限長(zhǎng)堤。與諸騎相失，

唯行恭（人名，指丘行恭）從。賊騎追及，流矢著太宗馬，行恭回射之，發(fā)無虛鎂，賊不敢前。遂下拔箭，以

己馬進(jìn)太宗，步執(zhí)長(zhǎng)刀，大呼導(dǎo)之，斬?cái)?shù)人，突陣而還。貞觀中，詔斫石為人馬，象拔箭狀，立昭陵闕前，

以旌武功云。

（節(jié)選自《新唐書》，有刪改）

唐太宗下詔鑿石為人馬，模仿丘行恭拔箭之狀。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明“行恭拔箭”體現(xiàn)了丘行恭什么樣的形象

特點(diǎn)。

【答案】①武功高強(qiáng)；②勇猛果敢；③頑強(qiáng)善戰(zhàn)；④忠心耿耿。

【解析】從分析人物的形象特點(diǎn)入手概括。關(guān)鍵是明確“人物對(duì)象”是誰（丘行恭），“什么樣的形象特

點(diǎn)”是篩選的重點(diǎn)。由“賊騎追及，流矢著太宗馬，行恭回射之，發(fā)無虛鑲，賊不敢前”可見，丘行恭武

功高強(qiáng)、勇猛果敢。由“遂下拔箭，以己馬進(jìn)太宗，步執(zhí)長(zhǎng)刀，大呼導(dǎo)之，斬?cái)?shù)人，突陣而還”可見，丘

行恭頑強(qiáng)善戰(zhàn)且忠心耿耿。

【參考譯文】

起初，跟隨征討王世充，在邙山會(huì)戰(zhàn)。太宗想要試探賊軍的虛實(shí)，親自率領(lǐng)數(shù)十名騎兵沖出陣后，殺

傷很多（賊兵），卻被困于長(zhǎng)堤（為長(zhǎng)堤所困）。與諸騎相互走失，唯有丘行恭跟隨其后。賊騎追至，流矢射中

太宗所乘之馬，丘行恭回射敵騎，箭無虛發(fā)，賊騎不敢近前。然后丘行恭下馬拔箭，將自己所乘之馬進(jìn)奉

太宗，手執(zhí)長(zhǎng)刀步行，大喊著為太宗開路，連斬?cái)?shù)人，方才沖出敵陣返回大軍。貞觀年間，（太宗）下詔雕刻

石人石馬，模仿丘行恭拔箭之狀，立在昭陵大門兩側(cè)的高臺(tái)上，用來表彰他的武功。

3.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

秦相應(yīng)侯又使人行千金于趙為反間，日：“秦之所畏，獨(dú)畏馬服君之子趙括為將耳！廉頗易與，且降

矣！”趙王遂以趙括代頗將。藺相如目：“王以名使括，若膠柱鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也?！?/p>

王不聽。初，趙括自少時(shí)學(xué)兵法，以天下莫能當(dāng)，嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問其故，

奢日：”兵，死地也，而括易言之。使趙不將括則已；若必將之，破趙軍者必括也?！奔袄▽⑿?，其母上

書，言括不可使。王日：“何以？”對(duì)日：“始妾事其父，時(shí)為將，身所奉飯而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以

百數(shù)，王及宗室所賞賜者，盡以與軍吏士大夫；受命之日，不問家事。今括一旦為將，東鄉(xiāng)而朝，軍吏無

敢仰視之者；王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之。王以為如其父，父子異心，愿王勿遣！”

王日：“母置之，吾已決矣！”母因目：“即如有不稱，妾請(qǐng)無隨坐。”趙王許之。

（選自《資治通鑒?周紀(jì)五》，有刪改）

請(qǐng)用自己的話，歸納概括趙括不適合“做將”的原因。

【答案】①死讀兵書，缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。②驕傲，輕敵。③頤指氣使，不尊重將士。④貪戀財(cái)物，不與

將士同甘共苦。

【解析】文段講述的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙王任用紙上談兵的趙括的故事。秦國(guó)在與趙國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，施用反間

計(jì)，趙王中計(jì)后任用趙括替代廉頗，眾人對(duì)趙括為將表示反對(duì)。顯性信息：①藺相如對(duì)趙括的評(píng)價(jià)：“括

徒能讀其父書傳，不知合變。”②趙括的父親趙奢對(duì)趙括的評(píng)價(jià)：“括易言之?！雹圳w括的母親阻止趙王：

“愿王勿遣。"隱性信息：趙括的母親敘述趙奢的故事。趙奢”身所奉飯而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，

王及宗室所賞賜者，盡以與軍吏士大夫；受命之日，不問家事”，這是一個(gè)隱性的對(duì)比，用來說明趙括不

愛士兵，不能忘身舍家，一心為國(guó)。作答時(shí)，既要注意對(duì)廉頗、趙奢的直接評(píng)價(jià)；還要注意趙括的母親講

述趙奢愛護(hù)士兵、忘身舍家事跡的用意，答題時(shí)不要忽視隱性信息，特別是用來對(duì)比、映襯的相關(guān)材料。

【參考譯文】

秦相應(yīng)侯范雎又派人用千金去趙國(guó)施行反問計(jì)，散布說：“秦國(guó)所怕的，只是馬服君趙奢的兒子趙括

做大將。廉頗好對(duì)付，而且他也快投降了！”趙王中計(jì)，便用趙括代替廉頗為大將。藺相如勸阻說：“大

王因?yàn)橼w括有些名氣就重用他，這是粘住調(diào)弦的琴柱再?gòu)椙傺?！趙括只知道死讀他父親的兵書，不知道隨

機(jī)應(yīng)變。”趙王仍是不聽。起初，趙括從小學(xué)習(xí)兵法時(shí)，就自以為天下無人可比。他曾與父親趙奢討論兵

法，趙奢也難不倒他，但終究不說他有才干。趙括的母親詢問原因，趙奢說：“帶兵打仗，就是出生入死，

而趙括談起來卻很隨便。趙國(guó)不用他為大將也還罷了，如果一定要用他，滅亡趙軍的必定是趙括?！贝?/p>

趙括將要出發(fā)，他的母親急忙上書，指出趙括不能重用。趙王問：“為什么？”回答說：“當(dāng)年我侍奉趙

括的父親，他做大將時(shí)，親自去捧著飯碗招待的有幾十位，他的朋友有幾百人。大王及宗室王族給他的賞

賜，他全部分發(fā)給將士；他自接受命令之日起，就不再理睬家事。而趙括剛剛做了大將，就向東高坐，接

受拜見，大小軍官?zèng)]人敢抬頭正臉看他；大王賞給他的金銀綢緞，全部拿回家藏起來，每天忙于察看有什

么良田美宅可買的就買下。大王您以為他像父親，其實(shí)他們父子用心完全不同。請(qǐng)大王千萬不要派他去。”

趙王卻說：“老太太你不用管，我已經(jīng)決定了?！壁w括母親便說：“萬一趙括出了什么差錯(cuò)，我請(qǐng)求不要

連累我治罪。”趙王同意了趙母的請(qǐng)求。

4.閱讀下面的文段，完成文后題目。

姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，盧懷慎不能決，惶恐，入謝于上。上口：“朕以天下事委姚

崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?！背缂瘸?，須臾，裁決俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣口：“余為相，可比何

人？”浣未對(duì)。崇日：“何如管、晏？”浣口：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨復(fù)

更之，似不及也?！背缛眨骸叭粍t竟如何？”浣曰：“公可謂救時(shí)之相耳?！背缦玻豆P日：“救時(shí)之相，

豈易得乎！”懷慎與崇同為相，自以才不及崇，每事推之，時(shí)人謂之“伴食宰相”。臣光日：昔鮑叔之于

管仲，子皮之于子產(chǎn)，皆位居其上，能知其賢而下之，授以國(guó)政，孔子美之。曹參自謂不及蕭何，一遵其

法，無所變更，漢業(yè)以成。夫不肖用事，為其僚者，愛身保祿而從之，不顧國(guó)家之安危，是誠(chéng)罪人也。賢

智用事，為其僚者，愚惑以亂其治，專固以分其權(quán)，娼嫉以毀其功，愎戾以竊其名，是亦罪人也。崇，唐

之賢相，懷慎與之同心勤力，以濟(jì)明皇太平之政，夫何罪哉！

（節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》）

當(dāng)時(shí)有人稱盧懷慎為“伴食宰相”，含有“吃閑飯的宰相”的意思。司馬光則對(duì)此發(fā)表了不同的看法。

請(qǐng)結(jié)合原文，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)盧懷慎為相的認(rèn)識(shí)。

【答案】（示例一）盧懷慎是大度讓賢、德高望重的賢相。姚崇是一代賢相，才能出眾，嫻于政務(wù)。

原文中寫盧懷慎“每事推之”，實(shí)際上是避位讓賢，讓賢明之士的才能得以施展。正是這樣，盧懷慎才能

與姚崇助力同心，成就唐王朝的開元盛世。這些都是盧懷慎作為宰相胸懷大度、以國(guó)事為重的表現(xiàn)。

（示例二）盧懷慎是尸位素餐、有名無實(shí)的“伴食宰相”。原文中寫姚崇請(qǐng)假十余日，導(dǎo)致政事堆積，作

為朝廷宰相的盧懷慎竟然束手無策，其理政能力可見一斑，因此材料中說其“每事推之”，實(shí)際上也就是

指責(zé)他遇事無能，只能推諉。

【解析】文段講述的是唐代盧懷慎宰相的故事，他被稱為“伴食宰相”，司馬光則對(duì)此發(fā)表了不同的

看法。談?wù)勀銓?duì)盧懷慎為相的認(rèn)識(shí)。贊同盧是賢相：原文中寫盧懷慎“每事推之”，實(shí)際上是避位讓賢，

讓賢明之士的才能得以施展。認(rèn)為是“閑飯?jiān)紫唷保涸闹袑懸Τ缯?qǐng)假十余日，導(dǎo)致政事堆積，作為朝廷

宰相的盧懷慎竟然束手無策。作答時(shí)，既要注意對(duì)史料的分析；還要注意司馬光的評(píng)價(jià)，答題時(shí)不要忽視

隱性信息。

【參考譯文】

姚崇曾有一次為兒子辦喪事請(qǐng)了十幾天的假，從而使得應(yīng)當(dāng)處理的政務(wù)堆積成山，盧懷慎無法決斷，

感到十分惶恐，入朝向唐玄宗謝罪。唐玄宗對(duì)他說：“朕把天下之事委托給姚崇，只是想讓您安坐面對(duì)雅

土俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了。”姚崇假滿復(fù)出之后，很快便將未決之事處理完畢，不禁面有得意之色，回頭對(duì)

紫微舍人齊浣說道：“我做宰相，可以與歷史上哪些宰相相提并論？”齊浣?jīng)]有回答。姚崇繼續(xù)問道：“我

與管仲、晏嬰相比，誰更好些？”齊浣回答說：“管仲、晏嬰所奉行的法度雖然未能傳之后世，起碼也做

到終身實(shí)施。您所制定的法度則隨時(shí)更改，似乎比不上他們?！币Τ缬謫柕溃骸澳敲次业降资鞘裁礃拥脑?/p>

相呢？”齊浣回答說：“您可以說是一位救時(shí)之相?！币Τ缏牶笫指吲d，將手中的筆扔在桌案上說：“一

位救時(shí)宰相，也是不容易找到的呀！”盧懷慎與姚崇同時(shí)擔(dān)任宰相，自認(rèn)為才能不及姚崇，所以每遇到一

件事，都會(huì)推讓給姚崇來處理，當(dāng)時(shí)的人將他稱為“伴食宰相”。臣子司馬光評(píng)論說：春秋時(shí)期齊國(guó)的鮑

叔牙對(duì)于管仲，鄭國(guó)的子皮對(duì)于子產(chǎn)，都是前者職位在后者之上，（鮑叔牙等人）能夠了解他們（管仲等人）的

賢能而甘居其下，將國(guó)家事務(wù)交給他們（處理），孔子贊美了這種做法。漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何，

（因而）完全奉行蕭何制定的法度，沒有變化或修改的內(nèi)容，漢家的功業(yè)即因此而得以成就。如果不賢的人當(dāng)

權(quán)，作為他的僚屬，為了茍全性命保有祿位，無原則地秉承上司的旨意行事，不顧國(guó)家的安危，這種人真

是國(guó)家的罪人。如果賢良明智的人當(dāng)權(quán)，作為他的僚屬，用欺詐蠱惑來擾亂他的部署，用獨(dú)斷固執(zhí)來削弱

他的權(quán)力，用百般嫉妒來詆毀他的功績(jī)，用執(zhí)拗乖僻來竊取他的名望，這種人也是國(guó)家的罪人。姚崇是唐

朝的賢相，盧懷慎與他齊心協(xié)力，為的就是成就唐明皇太平盛世的基業(yè)，對(duì)他有什么可以責(zé)備的呢？

5.閱讀下面的文言文，完成后面題目。

史思明乘勝西攻鄭州。李光弼整眾徐行，至洛陽，謂留守韋陟目：“賊乘勝而來，利在按兵，不利速

戰(zhàn)。洛城不可守，于公計(jì)何如？”陟請(qǐng)“留兵于陜，退守潼關(guān)，據(jù)險(xiǎn)以挫其銳"。光弼日：“兩敵相當(dāng)，

貴進(jìn)忌退。今無故棄五百里地，則賊勢(shì)益張矣。不若移軍河陽，北連澤潞，利則進(jìn)取，不利則退守，表里

相應(yīng)，使賊不敢西侵，此猿臂之勢(shì)也。夫辨朝廷之禮，光弼不如公；論軍旅之事，公不如光弼?！壁鞜o以

應(yīng)。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?安史之亂》）

李光弼為什么不同意韋陟的請(qǐng)求？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】①敵我雙方實(shí)力相當(dāng)，撤退是大忌。②現(xiàn)在沒有理由地丟棄五百里土地，會(huì)助長(zhǎng)敵人的威風(fēng)。

③此時(shí)進(jìn)軍才能做到表里照應(yīng)，攻守自如。

【解析】首先找到韋陟的請(qǐng)求“留兵于陜，退守潼關(guān)，據(jù)險(xiǎn)以挫其銳”，即退守?fù)?jù)險(xiǎn)；然后再圈定答

題的大范圍，即文段中李光弼的回答；接下來要仔細(xì)分析相關(guān)內(nèi)容，找出理由，即“兩敵相當(dāng)，貴進(jìn)忌退”

“……使賊不敢西侵”，最后用自己的話將文言文轉(zhuǎn)化為白話文，分條列舉即可。

【參考譯文】

史思明乘勝西攻鄭州。李光弼整軍緩緩而行，到了洛陽，對(duì)留守韋陟說：“叛軍乘勝來攻，我們應(yīng)該

按兵不動(dòng)，不宜與敵速戰(zhàn)速?zèng)Q?？葱蝿?shì)洛陽城難以堅(jiān)守，你有什么計(jì)策呢？”韋陟請(qǐng)求“留兵于陜郡，退

守潼關(guān)，占據(jù)險(xiǎn)要之地，以挫敵鋒銳”。李光弼說：“兩軍相當(dāng)，貴進(jìn)忌退?，F(xiàn)在沒來由地放棄五百里地，

叛軍的勢(shì)力就會(huì)更加囂張。不如移軍到河陽，北與澤潞兵相連，如果有利就進(jìn)取，不利就退守，里外相應(yīng)，

使叛軍不敢向西進(jìn)攻，這形勢(shì)就好似猿猴伸縮自如的手臂。說到朝廷中的禮儀，我不如你；如果論指揮軍

事，你不如我?！表f陟沒有說話。

6.閱讀下面的文段，完成文后題目。

十年，擢戶部侍郎。時(shí)云、貴尚為明守，孫可望據(jù)辰州。弘祚請(qǐng)于江南、江西、湖廣豐稔之地，采米

轂、儲(chǔ)糧餉為進(jìn)取計(jì)。又言：“黔國(guó)公沐天波世守云南，得民心，其僚屬有散處江寧者，宜令往招天波為

內(nèi)應(yīng)。貴州自都勻、黎平遠(yuǎn)及慶遠(yuǎn)、靖州，近為可望蹂蹣，宜加意撫綏，俾令歸化。冠服異制，勿驟更易。”

上以所言足助撫剿，下經(jīng)略大學(xué)士洪承疇采行。十二年，疏請(qǐng)禁有司私派累民、將領(lǐng)冒名領(lǐng)餉，皆下部議

行。十五年，《賦役全書》成，擢尚書，加太子少保。云南平，迭疏上善后諸事，請(qǐng)開鄉(xiāng)試，慎署員，設(shè)

重鎮(zhèn)，稽丁田，恤士紳，撫土司，寬新政。

（節(jié)選自《清史稿?王弘祚》，有刪改）

為收復(fù)云、貴，平叛孫可望，王弘祚提出了哪些建議？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

【答案】①儲(chǔ)備糧食，準(zhǔn)備軍需。②招撫沐天波，以為內(nèi)應(yīng)。③安撫百姓，收復(fù)民心。

【解析】由“請(qǐng)于江南、江西、湖廣豐稔之地，采米轂、儲(chǔ)糧餉為進(jìn)取計(jì)”可知，他提出“儲(chǔ)備糧

食，準(zhǔn)備軍需”的建議。由他的進(jìn)言“黔國(guó)公沐天波世守云南，得民心，其僚屬有散處江寧者，宜令往招

天波為內(nèi)應(yīng)”可知，他建議招撫沐天波，以為內(nèi)應(yīng)。由“貴州自都勻、黎平遠(yuǎn)及慶遠(yuǎn)、靖州，近為可望蹂

蹣，宜加意撫綏，俾令歸化”可知，他建議“安撫百姓，收復(fù)民心”。

【參考譯文】

順治十年，（王弘祚）升為戶部侍郎。當(dāng)時(shí)云、貴一帶還是南明永歷政權(quán)的勢(shì)力范圍，孫可望據(jù)守辰州。

（清軍欲派兵進(jìn)攻，）王弘祚建議先在江南、江西、湖廣等富饒地區(qū)收儲(chǔ)糧谷，充裕軍餉，為進(jìn)攻作準(zhǔn)備。他

說：“明黔國(guó)公沐天波世代居守云南，很得民心，他的僚屬有散居在江寧一帶的，可派他們回云南勸說沐

天波做朝廷內(nèi)應(yīng)。貴州近從都勻、黎平，遠(yuǎn)達(dá)慶遠(yuǎn)、靖州一帶的百姓，受到孫可望的欺壓（心存不滿），朝廷

應(yīng)派人著意安撫，使百姓歸順。當(dāng)?shù)氐拿袼琢?xí)慣及規(guī)制，不要急于更改?！被实壅J(rèn)為他的建議對(duì)于安民剿

敵很有助益，批轉(zhuǎn)給經(jīng)略大學(xué)士洪承疇采納執(zhí)行。十二年，他上疏請(qǐng)朝廷下令禁止地方官吏私自加派賦役、

禁止軍隊(duì)將領(lǐng)冒名多領(lǐng)糧餉，朝廷全都發(fā)給各部擬議施行。十五年，《賦役全書》修成，他被擢升為戶部

尚書，加太子少保。云南被平定后，王弘祚幾次上疏奏請(qǐng)?zhí)幚砗罄m(xù)的問題，提議開鄉(xiāng)試，選官吏，設(shè)重鎮(zhèn)，

稽查戶口田畝，安撫土司和地方土紳，實(shí)行較寬松的政策。

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

楚莊王欲伐越，杜子諫曰：“王之伐越，何也？”目：“政亂兵弱?！倍抛尤眨骸俺加藁贾?，智如目

也，能見百步之外而不能自見其睫。王之兵自敗于秦、晉，喪地?cái)?shù)百里，此兵之弱也。莊嚅①為盜于境內(nèi)

而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也?！蓖跄酥?。故知之難，不

在見人，在自見，自見則行無過。故曰：“自見之謂明。”

扁鵲見蔡桓公，立有間。扁鵲目：“君有疾在滕理，不治將恐深。"桓侯日：“寡人無疾?！北怡o出。

桓侯日：“醫(yī)之好治不病以為功?！本邮?扁鵲復(fù)見日：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。

扁鵲出?；负钣植粣?。生十日，扁鵲復(fù)見目：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓

侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使人問之。扁鵲目：“病在滕理，湯熨之所及也；在肌膚，

針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也?！?/p>

居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈９柿坚t(yī)之治病也，攻之于膝理。此皆爭(zhēng)之于小者

也。夫事之禍福亦有滕理之地，故日圣人蚤從事焉。

昔晉公子重耳出亡，過鄭，鄭君不禮。叔瞻諫目：“此賢公子也，君厚待之，可以積德?！编嵕宦牎?/p>

叔瞻又諫口：“不厚待之，不若殺之，無令有后患?！编嵕植宦?。及公子用晉邦，舉兵伐鄭，大破之，

取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘②之璧假道于虞而伐虢，大夫?qū)m之奇諫目：“不可，唇亡而齒寒，虞、虢相救，

非相德也。今日晉滅虢，明日虞必隨之自?！庇菥宦牐瑦燮滂刀僦罆x已取虢還反滅虞此二臣者皆爭(zhēng)

于滕理者也，而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦鄭、虞之扁鵲也，而二君不聽，故鄭以破，虞以亡。故

日：“其安易持也，其未兆易謀也?！?/p>

（節(jié)選自《韓非子?喻老》）③

材料二：

企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長(zhǎng)。其在道也，目余食贅行，

物或惡之，故有道者不處也。

（《老子二十四章》）

①（qiao）：當(dāng)時(shí)民間反對(duì)派首領(lǐng)。②春秋晉地名，以產(chǎn)美玉著稱。后借指美玉。③《韓非子?喻老》出自《韓

非子》，韓非子用二十五則歷史故事和民間傳說解釋了《老子》，使《老子》抽象的哲學(xué)思想有了具體可

感的呈現(xiàn)，在中國(guó)哲學(xué)史和訓(xùn)詁學(xué)史上起著發(fā)凡起例的作用。

14.《韓非子?喻老》中“自見之謂明”與《老子》中“自見者不明”，是否矛盾？請(qǐng)分析。

【答案】不矛盾。這兩句是分別從內(nèi)在的自我認(rèn)知與外在的自我表現(xiàn)兩個(gè)角度談“為人”的。《韓非子?喻老》

中“自見之謂明”的“見”應(yīng)解釋為看見、認(rèn)識(shí)，句意為：能夠自我認(rèn)知的人是明智的（顯明的）。而《老子》

中“自見者不明”的“見”應(yīng)該通假為“現(xiàn)”，解釋為自我彰顯、自我夸耀。

［解析】本題考查學(xué)生理解句子含義及探究文章思想觀點(diǎn)的能力。

“自見之謂明”的意思是：“能自知的人是明智的?！逼渲械摹耙姟笔恰翱匆?、認(rèn)識(shí)，了解”的意思。強(qiáng)調(diào)人要正確

的認(rèn)識(shí)自我，尤其要看清自己的不足。這是從內(nèi)在的自我認(rèn)知來談“為人”的準(zhǔn)則。

“自見者不明”的意思是：自我彰顯的人，反而不能顯明。其中的“見”通“現(xiàn)”，是“自我彰顯、自我夸耀”的意

思。生活中，總是表現(xiàn)自己，把自己的優(yōu)點(diǎn)都展示給大家看，忽略了做事本身，大家看不到你所做的事兒,

時(shí)間久了，一定會(huì)做得越來越不好。這是從外在的自我表現(xiàn)來談“為人”的準(zhǔn)則。

所以二者是不矛盾的。

參考譯文：

材料一：

楚莊王想要討伐越國(guó)，杜子進(jìn)諫說：“大王為什么討伐越國(guó)呢？”楚王說：“因?yàn)樵絿?guó)政治混亂軍事

實(shí)力衰弱。"杜子說："我很愚昧為您這樣的想法感到擔(dān)憂，人的智慧就像是眼睛，能看見百里之外的事

物卻看不見自己的睫毛。大王的軍隊(duì)在與秦晉戰(zhàn)爭(zhēng)中被打敗，丟失了數(shù)百里的土地，這就是軍事實(shí)力衰弱

的表現(xiàn)。莊踽在國(guó)境內(nèi)做盜賊，官吏們不能禁止他，這是政治混亂的表現(xiàn)。我們國(guó)家的政治混亂、軍事衰

弱，并不在越國(guó)之下，卻想要討伐越國(guó)，這就是智慧就像眼睛的體現(xiàn)?！背蹙头艞壛擞懛ピ絿?guó)的想法。

所以，了解人的難處不在于看清別人，在于自我認(rèn)知，能自我認(rèn)知，那么行為就會(huì)沒有過錯(cuò)。所以說：“能

自知的人是明智的。”

扁鵲進(jìn)見蔡桓公，在蔡桓公面前站了一會(huì)兒，扁鵲說：“您的肌膚紋理之間有些小病，不醫(yī)治恐怕會(huì)

加重?！辈袒腹f：“我沒有病?！北怡o離開后，蔡桓公說：“醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病，把治好病當(dāng)

作自己的功勞！”過了十天，扁鵲再次進(jìn)見蔡桓公，說：“您的病在肌肉里，不及時(shí)醫(yī)治恐將會(huì)更加嚴(yán)重?！?/p>

蔡桓公不理睬他。扁鵲離開后，蔡桓公又不高興。又過了十天，扁鵲再一次進(jìn)見蔡桓公，說：“您的病在

腸胃里了，不及時(shí)治療將要更加嚴(yán)重?！辈袒腹譀]有理睬。扁鵲離開后，蔡桓公又不高興。又過了十天,

扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見桓侯，掉頭就跑。蔡桓公特意派人問他。扁鵲說：“小病在皮膚紋理之間，湯熨所能達(dá)到

的；病在肌肉和皮膚里面，用針灸可以治好；病在腸胃里，用火劑湯可以治好；病在骨髓里，那是司命神

管轄的事情了，大夫是沒有辦法醫(yī)治的?，F(xiàn)在病在骨髓里面，因此我不再請(qǐng)求為他治病了?！边^了五天，

蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，這時(shí)扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)了。蔡桓公于是病死了。所以好的醫(yī)生治病注重

于在表面解決問題，這就是在小處爭(zhēng)事功。事情的福禍也在小處，所以說，圣人處理事務(wù)要趁早。

過去，晉公子重耳出逃，經(jīng)過鄭國(guó)，鄭君不禮待他。叔瞻進(jìn)諫說：“重耳是賢明的公子，您應(yīng)該好好

地對(duì)待他，可以用這種方式積累德義?！编嵕宦爮乃慕ㄗh。叔瞻又進(jìn)諫說：“如果不厚待他，不如殺

了他，不要留有后患。”鄭君又不聽。等到公子重耳回到晉國(guó)，舉兵討伐鄭國(guó)，打敗了晉國(guó)，奪取了鄭國(guó)

八座城池。晉獻(xiàn)公用珍貴的璧玉向虞國(guó)借道去攻打虢國(guó)，大夫?qū)m之奇進(jìn)諫說：“不可以借道給晉國(guó)，唇亡

齒寒，虞國(guó)、虢國(guó)兩國(guó)相幫，不是互相給予恩德。今天晉國(guó)滅了虢國(guó)，明天虞國(guó)必定會(huì)隨之而滅亡。”虞

君不聽，吝惜璧玉而借道給晉國(guó)，晉國(guó)攻取虢國(guó)以后，回來的時(shí)候，反過來滅了虞國(guó)。這是二人在小處爭(zhēng)

事功，然而兩國(guó)君主不能采納。這樣看，叔瞻、宮之奇也就是鄭國(guó)、虞國(guó)的扁鵲，而二位國(guó)君不采納，所

以鄭國(guó)、虞國(guó)都滅亡了。所以說：“局面安定時(shí)容易保持和維護(hù)，事變沒有出現(xiàn)跡象時(shí)容易圖謀?！?/p>

材料二：

踮起腳的人不能久立，跨大步的人行走不穩(wěn)，自我顯露的人不能顯明，自以為是的人不能彰顯，自我

夸耀的人不能建功，自我夸耀的人不能長(zhǎng)久。（這些行為）用道的觀點(diǎn)來看，就叫做剩飯、贅瘤，人們常

常厭惡它們，所以有道的人不這樣做。

二、閱讀材料，完成小題。

辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。

時(shí)虞允文當(dāng)國(guó)，帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢(shì)及三國(guó)、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作《九

議》并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言逆順本理，消長(zhǎng)之勢(shì)，技之長(zhǎng)短，地之要害，甚爸。?講

和方定，議不行。

尋知漳州兼湖南安撫。又？湖南控帶二廣，與溪酮蠻猿-接連，草竊間作。乃度營(yíng)壘故基，起蓋喈柵②,

招步軍二千人，馬軍五百人，以緡錢③五萬于廣西買馬五百匹。時(shí)樞府有不樂本者，數(shù)阻撓之，棄疾行愈力，

乎不能奪。經(jīng)度費(fèi)巨萬計(jì)，棄疾善斡旋，事皆立辦。議者以聚斂聞，降御前金字牌。俾日下住罷。棄疾受

而藏之，出責(zé)監(jiān)辦者，期一月飛虎營(yíng)棚成，違坐軍制。如期落成，棄疾開陳本末，繪圖激進(jìn)，上逐釋然。

時(shí)秋霖幾月，所司言造瓦不易，問：“須瓦幾何？”目：“二十萬?！睏壖踩眨骸拔饝n?！绷顜僮怨偕?、

神祠外，應(yīng)居民家取溝檐瓦二，不二日皆具，僚屬嘆伏。軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。

時(shí)江右大饑，詔任責(zé)荒政。始至，榜通衢④曰：“閉氽?者配，強(qiáng)汆者斬?！贝瘟畋M出公家官錢、銀器，

召官吏、儒生、商賈、市民各舉有干實(shí)者，量借錢物，責(zé)領(lǐng)運(yùn)汆，不取子錢，期終月至城下發(fā)累，千是連

橘而至，茜直⑥自減，民賴以濟(jì)。時(shí)信守謝源明乞米救助，幕屬不從，棄疾日：“均為赤子，皆王民也。”

即以米舟十之三于信。帝嘉之，進(jìn)一秩⑦。后以言者落職。

棄疾豪爽尚氣節(jié)，識(shí)拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。棄疾嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲棹歌》，熹書“克

己復(fù)禮”、“夙興夜寐”，題其二齋室。熹歿，偽學(xué)禁方嚴(yán)，門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之日：

“所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生！”棄疾.善長(zhǎng)短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。成淳

間，史館?？敝x村得過棄疾墓旁僧舍，有疾聲大呼于堂上，若鳴若不平，自昏暮至三鼓不絕聲。楊得秉燭

作文，旦且祭之，文成而聲舉息。德佑初，楊得請(qǐng)于朝，加贈(zèng)少師，謚忠敏。

（節(jié)選自《宋史?辛棄疾傳》）

注：①溪帽：舊時(shí)對(duì)我國(guó)西南地區(qū)某些少數(shù)民族聚居地的統(tǒng)稱。蠻獴：舊時(shí)對(duì)西南方少數(shù)民族的蔑稱。

②碧?hào)牛簽榉烙O(shè)的竹木柵欄等障礙物。③緡錢：用繩穿連成串的錢，每串一千文，后來泛指稅金。④

通衢：大路。⑤汆：買進(jìn)糧食。梟：賣出糧食。⑥直：通“值”，價(jià)錢。⑦秩：俸祿。

14.謚號(hào)是古代社會(huì)地位相對(duì)較高的人物死了之后，后人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)價(jià)的文字。辛棄疾被朝廷給

予的謚號(hào)為“忠敏”。請(qǐng)聯(lián)系文章具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要說說他得到這個(gè)謚號(hào)的依據(jù)。

【答案】“忠敏”即“忠誠(chéng)奮勉”。他為恢復(fù)中原彈精竭慮，寫了許多文章論及敵我形勢(shì)，足見其忠誠(chéng)；辛棄疾

創(chuàng)建飛虎營(yíng)，遭遇重重困難，卻依然不斷克服困難，奮勇向前，最終建設(shè)好了軍隊(duì)，足見辦事奮勉。

【解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！爸颐簟保础爸艺\(chéng)奮勉”。文中說到“作《九議》

并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言逆順之理，消長(zhǎng)之勢(shì)，技之長(zhǎng)短，地之要害，甚備”。他為恢復(fù)

中原彈精竭慮，寫了許多文章論及敵我形勢(shì)，足見其忠誠(chéng)。從“時(shí)樞府有不樂之者，數(shù)阻撓之，棄疾行愈力，

卒不能奪。經(jīng)度費(fèi)巨萬計(jì)，棄疾善斡旋，事皆立辦。議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷。棄疾受

而藏之，出責(zé)監(jiān)辦者，期一月飛虎營(yíng)柵成，違坐軍制。如期落成”“令廂官自官舍、神祠外，應(yīng)居民家取溝檐

瓦二，不二日皆具，僚屬嘆伏。軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠”可知，辛棄疾克服重重阻礙，終于成功

創(chuàng)建了飛虎營(yíng)，并最終建設(shè)好了軍隊(duì)，足見其辦事奮勉。

參考譯文:

辛棄疾字幼安，山東歷城人。

當(dāng)時(shí)虞允文主持國(guó)政，皇上下決心要恢復(fù)失地，辛棄疾趁機(jī)論述南北形勢(shì)以及三國(guó)、晉、漢的人才，

所持觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露，不被（孝宗帝）采納。（辛棄疾）寫了《九議》和《應(yīng)問》三篇，《美芹十論》獻(xiàn)

給朝廷，論述（敵我）不利和有利的條件，形勢(shì)的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處短處，地形的有利有害，極為詳

細(xì)。因?yàn)橹v和剛剛成定局，（所以）他的建議沒有被采納。

不久，擔(dān)任潭州知州兼任湖南安撫使。又因?yàn)楹线B著兩廣，和少數(shù)民族聚居的地方相接，草寇作亂

之事時(shí)有發(fā)生。辛棄疾就丈量原先馬殷營(yíng)壘的房基，修建新的營(yíng)壘，準(zhǔn)備招步兵兩千人，馬軍五百人。先

拿銅錢五萬在廣西買了五百匹馬。當(dāng)時(shí)樞府有不愿做這件事的，便屢次阻撓他，辛棄疾干得反而更加賣力，

最終也沒有改變他的想法。（雖然）各種費(fèi)用上萬計(jì)，（但）辛棄疾善于斡旋，事情都能馬上解決。進(jìn)諫

的人把辛棄疾聚斂財(cái)富的事上奏給了朝廷，朝廷就下發(fā)了御前金字牌，讓他日落的時(shí)候停止工作。辛棄疾

接到金字牌后把它藏了起來，出去責(zé)令監(jiān)管工程的人，限期一個(gè)月建成飛虎軍營(yíng)柵，違背期限就要按軍法

治罪。飛虎營(yíng)柵如期落成，辛棄疾上書陳述事情的經(jīng)過，畫好圖紙呈給皇上，皇上于是消了氣。當(dāng)時(shí)連續(xù)

下了幾個(gè)月的秋雨，有關(guān)部門說造瓦很困難，辛棄疾問：“需要用多少瓦？”回答說：“二十萬。”辛棄

疾說：“不用擔(dān)憂?！泵顜俪偕帷⑸耢糁?，動(dòng)員居民每家獻(xiàn)出溝敢瓦兩塊，兩天不到就備齊了，

僚屬都嘆服。軍隊(duì)建成，雄鎮(zhèn)一方，是江上各部隊(duì)中最好的一支。

當(dāng)時(shí)江西一帶發(fā)生嚴(yán)重饑荒，皇帝命令辛棄疾督辦賑災(zāi)事務(wù)。剛到災(zāi)區(qū)，辛棄疾就在大路邊張榜說：

“囤積糧食的流配，強(qiáng)買糧食的殺頭?！苯又铝钅贸龉胰康墓馘X、銀器，號(hào)召吏民分別推舉有實(shí)際

才能的人，根據(jù)情況借貸錢物給他們，等到他們領(lǐng)命運(yùn)回買來的糧食，不取利息，約定月底到城下銷售。

在這時(shí)運(yùn)糧的船只接連來到，糧價(jià)自行降低，百姓因此得以熬過饑荒。當(dāng)時(shí)信州太守謝源明乞求拔運(yùn)米糧

救助，部屬都不答應(yīng)，辛棄疾說：“都是一樣的老百姓，而且都是皇上的子民?！本湍贸雒字鄣氖种?/p>

給了信州。皇帝嘉獎(jiǎng)了他，給辛棄疾漲了一級(jí)俸祿。后來他又因?yàn)橹G官?gòu)椲纴G掉了職務(wù)。

辛棄疾為人豪爽崇尚氣節(jié)，能識(shí)別和提拔有才能的人，結(jié)交的人大多是天下名士。辛棄疾曾和朱熹游

歷武夷山，做賦《九曲棹歌》。朱熹寫下“克己復(fù)禮”、“夙興夜寐”，題寫在他的兩個(gè)書齋。朱熹死時(shí),

偽學(xué)正造禁止，門生故舊甚至沒有為他送葬的。辛棄疾寫祭文去哭他說：“垂名萬世是不朽的。誰說公死,

你凜然猶生！”辛棄疾一向擅長(zhǎng)作詞，他寫的詞風(fēng)格悲壯激烈。有《稼軒集》流傳于世。咸淳年間，史館

校勘謝楊得路過辛棄疾墓旁廟宇，聽到有急促的聲音大呼于堂上，好像鳴發(fā)他心中的不平，自傍晚至半夜

不絕聲，肪得拿著蠟燭寫作文章，準(zhǔn)備天亮將祭祀他，文章寫成而聲音才停下。德祐初年，楊得向朝廷請(qǐng)

示，朝廷加贈(zèng)他為少師，謚號(hào)忠敏。

三、閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；號(hào)人臣以能，高天下以

聲，以為皆出己之下。好酒淫樂，嬖于婦人。愛妲己，妲己之言是從。厚賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢而盈鉗橋之粟

益收狗馬奇物充仞宮室。益廣沙丘苑臺(tái),多取野獸蜚鳥置其中。慢于鬼神。

百姓怨望而諸侯有畔者，于是紂乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯為w■公。九侯有好女，

入之紂。九侯女不喜淫，紂怒，殺之，而醯九侯。鄂侯爭(zhēng)之強(qiáng)，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌聞之，竊嘆。

崇侯虎知之，以告紂，紂囚西伯爰里。西伯之臣閔天之徒，求美女奇物善馬以獻(xiàn)紂，紂乃赦西伯。西伯出

而獻(xiàn)洛西之地，以請(qǐng)除炮烙之刑。紂乃許之，賜弓矢斧鉞，使得征伐，為西伯。而用費(fèi)中為政。費(fèi)中善諛，

好利，殷人弗親。紂又用惡來。惡來善毀讒，諸侯以此益疏。

西伯歸，乃陰修德行善，諸侯多叛紂而往歸西伯。西伯滋大，紂由是稍失權(quán)重，王子比干諫，弗聽。

商容賢者，百姓愛之，紂廢之。及西伯伐饑國(guó)，滅之，紂之臣祖伊聞之而咎周，恐，奔告紂目：“天既訖

我殷命?！奔q目：“我生不有命在天乎！”祖伊反，日：“紂不可諫矣?！?/p>

（節(jié)選自《史記?殷本紀(jì)》）

材料二：

西伯既卒，武王即位，周公旦為輔，召公、畢公之徒左右王，師脩文王緒業(yè)。

九年，武王上祭于畢，東觀兵，至于孟津。是時(shí)，諸侯不期而會(huì)盟津者八百諸侯。諸侯皆曰：“紂可

伐矣。"武王日："女未知天命，未可也?！蹦诉€師歸。

居二年，聞紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比干，囚箕子。太師疵、少師強(qiáng)抱其樂器而奔周。于是武王遍告

諸侯日：“殷有重罪，不可以不畢伐?！?/p>

武王已克殷，問箕子殷所以亡，箕子不忍言殷惡，以存亡國(guó)宣告，武王亦丑.故問以天道，武王病，

天下未集，群公懼，穆卜，周公乃格希,自為質(zhì)，欲代武王，武王有媒。后而崩。太子誦代立，是為成王。

（節(jié)選自《史記?周本紀(jì)》）

14.請(qǐng)結(jié)合材料，分析武王的人物形象。

【答案】①知人善用。周公、召公、畢公等賢臣都齊心輔佐武王，武王向商朝的箕子虛心請(qǐng)教安邦治國(guó)之

道。

②謹(jǐn)小慎微，敬畏天命。第一次盟津會(huì)盟之后，盡管諸侯認(rèn)為可以進(jìn)攻，但他卻認(rèn)為““女未知天命，未可也。

③審時(shí)度勢(shì)，英明睿智。在紂王更加“昏亂暴虐”、忠臣離散的情況下，才遍告諸侯一起伐殷。

④知禮義廉恥（善惡美丑）。武王對(duì)自己詢問殷滅的原因感到羞愧，轉(zhuǎn)而“問以天道”。

【分析】本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。周公、召公、畢公等賢臣都齊心輔佐武王，武王向商

朝的箕子虛心請(qǐng)教安邦治國(guó)之道。可見其知人善用。由“諸侯皆曰：‘紂可伐矣?！渫踉唬骸粗烀?/p>

可也’”可見，第一次盟津會(huì)盟之后，盡管諸侯認(rèn)為可以進(jìn)攻，但他卻認(rèn)為““女未知天命，未可也可見其

謹(jǐn)小慎微，敬畏天命。由“居二年，聞紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比干，囚箕子。太師疵、少師強(qiáng)抱其樂器而

奔周。于是武王遍告諸侯曰……”可見，在紂王更加“昏亂暴虐”、忠臣離散的情況下，才遍告諸侯一起伐殷。

可見其審時(shí)度勢(shì)，英明睿智。由“武王已克殷，問箕子殷所以亡，箕子不忍言殷惡，以存亡國(guó)宣告，武王亦

丑，故問以天道”可見，武王對(duì)自己詢問殷滅的原因感到羞愧，轉(zhuǎn)而“問以天道”?？梢娖渲Y義廉恥（善惡

美丑）。

參考譯文：

材料一：

帝王紂天資聰穎，有口才，行動(dòng)迅速，接受能力很強(qiáng)；而且氣力過人，能徒手與猛獸格斗；他的智慧

足可以拒絕臣下的諫勸，他的話語足可以掩飾自己的過錯(cuò)。他憑著才能在大臣面前夸耀，憑著聲威到處抬

高自己，認(rèn)為天下所有的人都比不上他。他嗜好喝酒，放蕩作樂，寵愛女人。他特別寵愛妲己，一切都聽

從妲己的。他加重賦稅，把鹿臺(tái)錢庫(kù)的錢堆得滿滿的，把史橋糧倉(cāng)的糧食裝得滿滿的。他多方搜集狗馬和

新奇的玩物，填滿了宮室。又?jǐn)U建沙丘的園林樓臺(tái)，捕捉大量的野獸飛鳥，放置在里面。他對(duì)鬼神傲慢不

敬。

百姓們?cè)购匏?，諸侯有的也背叛了他。于是他就加重刑罰，設(shè)置了叫做炮烙的酷刑。紂任用西伯昌、

九侯、鄂侯為三公。九侯有個(gè)美麗的女兒，獻(xiàn)給了紂，她不喜淫蕩，紂大怒，殺了她，同時(shí)把九侯也施以

酸刑，剁成肉醬。鄂侯極力強(qiáng)諫，爭(zhēng)辯激烈，結(jié)果鄂侯也遭到脯刑，被制成肉干。西伯昌聞見此事，暗暗

嘆息。崇侯虎得知，向紂去告發(fā)，紂就把西伯囚禁在麥里。西伯的僚臣閔天等人，找來了美女奇物和好馬

獻(xiàn)給紂，紂才釋放了西伯。西伯從獄里出來之后，向紂獻(xiàn)出洛水以西的一片土地，請(qǐng)求廢除炮烙的酷刑。

紂答允了他，并賜給他弓箭大斧，使他能夠征伐其他諸侯，這樣他就成了西部地區(qū)的諸侯之長(zhǎng)，就是西伯。

紂任用費(fèi)中管理國(guó)家政事。費(fèi)中善于阿諛，貪圖財(cái)利，殷國(guó)人因此不來親近了。紂又任用惡來，惡來善于

毀謗，喜進(jìn)讒言，諸侯因此越發(fā)疏遠(yuǎn)了。

西伯回國(guó)，暗地里修養(yǎng)德行，推行善政，諸侯很多背叛了紂而來歸服西伯。西伯的勢(shì)力更加強(qiáng)大，紂

因此漸漸喪失了權(quán)勢(shì)。王子比干勸說紂，紂不聽。商容是一個(gè)有才德的人，百姓們敬愛他，紂卻黜免了他。

等到西伯攻打饑國(guó)并把它滅掉了，紂的大臣祖伊聽說后既怨恨周國(guó)，又非常害怕，于是跑到紂那里去報(bào)告

說：“上天已經(jīng)斷絕了我們殷國(guó)的壽運(yùn)了?！奔q說：“我生下來做國(guó)君，不就是奉受天命嗎？”祖伊回國(guó)

后說：“紂已經(jīng)無法規(guī)勸了！”

材料二：

西伯昌死后，武王即位，周公旦擔(dān)任輔相，召公、畢公等人輔佐幫助武王，以文王為榜樣，承繼文王

的事業(yè)。

武王受命第九年，在畢地祭祀文王，然后往東方去檢閱部隊(duì)，到達(dá)孟津。這時(shí)候，諸侯們雖然未曾約

定，卻都會(huì)集到盟津，共有八百多個(gè)。諸侯都說：“紂可以討伐了！”武王說：“你們不了解天命，現(xiàn)在

還不可以。”于是率領(lǐng)軍隊(duì)回去了。

過了兩年，聽說紂昏亂暴虐更甚于前，殺死了王子比干，囚禁了箕子。太師疵、少師強(qiáng)抱著他們的樂

器逃到了周國(guó)。這時(shí)武王才向所有的諸侯宣告說：“殷王罪惡深重，不可不合力討伐！”

武王已經(jīng)攻克了殷朝，向箕子詢問殷朝滅亡的原因，箕子不忍心說殷朝的罪惡，就向武王講述了國(guó)家

存亡道理，武王也覺得不太好意思，所以又轉(zhuǎn)而詢問了天道，武王病重，而這時(shí)天下尚未統(tǒng)一，眾公卿們

都很害怕，進(jìn)行“穆卜”，周公因而被除齋戒，自愿作替身，想代替武王承受災(zāi)疾，武王的病漸漸有了好

轉(zhuǎn)。后來武王死了。太子誦繼承了王位，就是成王。

四、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

孟嘗君名文，姓田氏。文之父日靖郭君田嬰。使主家待賓客，賓客日進(jìn)，名聲聞?dòng)谥T侯。諸侯皆使人

請(qǐng)薛公田嬰以文為太子，嬰許之。嬰卒，謚為靖郭君。而文果代立于薛，是為孟嘗君。

孟嘗君在薛.招致諸侯賓客及亡人有罪者.皆歸孟嘗君。孟嘗君合業(yè)厚遇之。以故傾天下之士。食客

數(shù)千人，無貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語，而屏風(fēng)后常有侍史，主記君所與客語，問卡熟居處?？腿ィ?/p>

孟嘗君已使使有問，獻(xiàn)遺其親戚。孟嘗君曾待客夜食，有一人蔽火光，客怒，以飯不等，輟食辭去。孟嘗

君起，自持其飯比之?？蛻M，自到。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇，皆善遇之。人人各自以為孟嘗

君親已。

秦昭王聞其賢，乃先使涇陽君為質(zhì)于齊，以求見孟嘗君。孟嘗君將入秦，賓客莫欲其行，諫，不聽。

蘇代謂日：“今旦代從外來，見木偶人與土偶人相與語。木偶人日：'天雨，子將敗矣。'土偶人日：'懣

生于土敗則歸土今天雨流子而行,未知所止息也。，今秦，虎狼之國(guó)也，而君欲往，如不得還，君得無為

土偶人所笑乎？”孟嘗君乃止。

齊潛王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰：“孟嘗君賢，而又

齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣?！庇谑乔卣淹跄酥?。囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭

王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘?！贝藭r(shí)孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻(xiàn)之昭王，

更無他裘。孟嘗君患之，遍問客，莫能對(duì)。最下坐有能為狗盜者，日：“臣能得狐白裘。”乃夜為狗，以

入秦宮臧中，取所獻(xiàn)狐白裘至，以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更

封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，

關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至

關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，卒此二人拔之。自

是之后，客皆服。

太史公日：吾嘗過薛，其俗間里率多暴桀子弟，與鄒、魯學(xué)。問其故，日：“孟嘗君招致天下任俠、

奸人入薛中蓋六萬余家矣?！笔乐畟髅蠂L君好客自喜，名不虛矣。

（節(jié)選自《史記?孟嘗君列傳》，有刪改）

材料二：

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈

足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以由中而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出

其門，此士之所以不至也。

（王安石《讀孟嘗君傳》）

14.王安石是如何評(píng)價(jià)“世皆稱孟嘗君能得士”的？他的理由是什么？

【答案】他批駁世人觀點(diǎn)，認(rèn)為孟嘗君稱不上真正能得到人才。理由：①孟嘗君所招納門客并非真正的人

才。②真正人才不屑與雞鳴狗盜者為伍，自然也不會(huì)依附他。

【解析】由原文“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？“可知，他批駁世人觀點(diǎn)，認(rèn)為孟嘗君稱不上真

正能得到人才。

理由：

由原文“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳”可知，孟嘗君所招納門客并非真正的人才。

由原文“夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也”可知，真正人才不屑與雞鳴狗盜者為伍，自然也不會(huì)依附

他。

參考譯文：

材料一：

孟嘗君姓田名文。田文的父親叫靖郭君田嬰。田嬰讓他（田文）主持家政，接待賓客。賓客日益增多，

田文的名聲隨之傳播到各諸侯國(guó)中。各諸侯國(guó)都派人來請(qǐng)求薛公田嬰立田文為太子，田嬰答應(yīng)下來。田嬰

去世后，追謚靖郭君。田文果然在薛邑繼承了田嬰的爵位。這就是孟嘗君。

孟嘗君在薛邑時(shí)，招攬各諸侯國(guó)的賓客以及犯了罪逃跑的人，都?xì)w附了孟嘗君。孟嘗君舍棄家業(yè)厚待

他們，因此使天下的賢士無不傾心向往。他的食客有幾千人，待遇不分貴賤一律與田文相同。孟嘗君接待

賓客坐著談話時(shí)，屏風(fēng)后常常安排侍史，主要記錄孟嘗君與賓客的談話內(nèi)容，記載所問賓客親戚的住處。

賓客剛剛離開，孟嘗君就已派使者到賓客親戚家里撫慰問候，獻(xiàn)上贈(zèng)送的禮物。孟嘗君曾經(jīng)招待賓客吃晚

飯，有個(gè)人遮住了燈光，那個(gè)賓客很惱火，認(rèn)為飯食的質(zhì)量肯定不相等，停止吃飯就要辭別而去。孟嘗君

馬上站起來，親自端著自己的飯食與他的相比，賓客感到慚愧，就以刎頸自殺表示謝罪。賢士們因此有很

多人都情愿歸附孟嘗君。孟嘗君對(duì)于來到門下的賓客不挑揀，一律給予優(yōu)厚的待遇。賓客人人都認(rèn)為孟嘗

君與自己親近。

秦昭王聽說孟嘗君賢能，就先派涇陽君到齊國(guó)作人質(zhì)，并請(qǐng)求見到孟嘗君。孟嘗君準(zhǔn)備去秦國(guó)，而賓

客都不贊成他出行，規(guī)勸他，他不聽。賓客蘇代對(duì)他說：“今天早上我從外面來，見到一個(gè)木偶人與一個(gè)

土偶人正在交談。木偶人說：'天一下雨，你就要坍毀了。'土偶人說：'我是由泥土生成的，毀壞（坍

毀）也要回歸到泥土里。如果天下起雨來，（雨水）沖著你跑，可不知把你沖到哪里去了。'現(xiàn)在的秦國(guó)

是個(gè)虎狼一樣的國(guó)家，而您想要去，如果不能回來，您恐怕（大概）是會(huì)被土偶人笑話吧！”孟嘗君于是

停止了出行的準(zhǔn)備。

齊潘王二十五年（公元前299年），終于又派孟嘗君到了秦國(guó)，秦昭王立即讓孟嘗君擔(dān)任秦國(guó)宰相。

臣僚中有的人勸說秦王道：“孟嘗君的確賢能，可他又是齊王的同宗，現(xiàn)在任秦國(guó)宰相，謀劃事情必定是

先替齊國(guó)打算，而后才考慮秦國(guó)，秦國(guó)可要危險(xiǎn)了。”于是秦昭王就罷免了孟嘗君的宰相職務(wù)。他把孟嘗

君囚禁起來，圖謀殺掉孟嘗君。孟嘗君就派人冒昧地去見昭王的寵妾請(qǐng)求解救。那個(gè)寵妾提出條件說：“我

希望得到孟嘗君的白色狐皮裘?！泵蠂L君來的時(shí)候，帶有一件白色狐皮裘，價(jià)值千金，天下沒有第二件，

到秦國(guó)后獻(xiàn)給了昭王，再也沒有別的皮裘了。孟嘗君為這件事發(fā)愁，問遍了賓客，誰也想不出辦法。有一

位能力差但會(huì)披狗皮盜東西的人，說