河南省鄭州一〇六中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
河南省鄭州一〇六中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
河南省鄭州一〇六中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
河南省鄭州一〇六中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
河南省鄭州一〇六中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第5頁(yè)
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河南省鄭州一〇六中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是A.《三國(guó)演義》中,諸葛亮臨終料得魏延必反,便授予楊儀錦囊,囑咐他在魏延反叛時(shí)打開,后來(lái)?xiàng)顑x姜維依計(jì)行事,讓馬岱出其不意斬殺了魏延。B.茶垌船家人為儺送取了一個(gè)諢名為“岳云”,這是因?yàn)閮兔利?,雖無(wú)什么人親眼看到過(guò)岳云,卻從戲臺(tái)上小生岳云,得來(lái)一個(gè)相近的神氣。C.《吶喊》中,魯迅塑造了華大媽、三太太、七斤嫂、單四嫂子等一系列可悲可憐、愚昧麻木的婦女形象,通過(guò)她們的遭遇揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠與黑暗。D.舊歷年的最后一天,覺新告訴覺慧他遇見了梅表妹,痛苦和悔恨涌上心頭,覺慧本想安慰他,但看到覺新一味地妥協(xié),轉(zhuǎn)而責(zé)備他咎由自取。E.葛朗臺(tái)軟禁女兒的事在城里傳開后,引起了公憤。公證人克羅旭告訴葛朗臺(tái),根據(jù)法律,如果太太死了,他的財(cái)產(chǎn)就要和女兒共有,.葛朗臺(tái)這才饒恕了女兒。2、下列對(duì)聯(lián)與相應(yīng)歷史人物對(duì)應(yīng),全部正確的一組是①言稱堯舜宣仁政民貴君輕為圣賢②致君堯舜思仁政垂老無(wú)家筑草堂③萬(wàn)戶爭(zhēng)傳新樂(lè)府千秋永祀老詩(shī)翁④志復(fù)中原吟鐵馬詩(shī)繼少陵訴忠情A.①孔子②荀子③韓愈④辛棄疾B.①孟子②杜甫③白居易④陸游C.①莊子②荀子③韓愈④陸游D.①孔子②杜甫③辛棄疾④白居易3、閱讀下面的宋詩(shī),按要求作答。初見嵩山張耒年來(lái)鞍馬困塵埃,賴有青山豁我懷。日暮北風(fēng)吹雨去,數(shù)峰清瘦出云來(lái)。[注]張耒:北宋詩(shī)人,蘇門四學(xué)士之一,因受蘇軾牽連,累遭貶謫。(1)下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解,不正確的一項(xiàng)是A.作者借日暮、北風(fēng)、冷雨等意象,描繪出一幅清冷的畫面,為抒發(fā)羈旅愁思渲染氣氛。B.第一句中的“困”字,一方面指作者被漂泊的生活所困,另一方面也抒發(fā)作者因遭受貶謫、不被重用而引發(fā)的內(nèi)心困頓。C.“蘇門四學(xué)士”包括:秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、蘇轍。D.這首詩(shī)以“困”字開頭,從抒發(fā)壓抑的情感起筆,第二句的“豁”字表明在觀山的過(guò)程中,作者的情緒逐漸好轉(zhuǎn)。E.作者將羈旅之愁、仕途不順的情感投注在與嵩山的交流之中,作者心情的轉(zhuǎn)變實(shí)際上是自我寬慰的結(jié)果。(2)作者初見嵩山懷有怎樣的心情?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析。(3)“數(shù)峰清瘦出云來(lái)”一句妙在何處?4、閱讀下面的文字,完成下面小題。書法欣賞是書法創(chuàng)作的__________,不同欣賞者的欣賞層次、手法、見識(shí)有很大差距,因此,作品被夸大、誤讀的現(xiàn)象也存在。尤其是共時(shí)性的欣賞,會(huì)因受到此時(shí)審美_________的影響而有所傾向。優(yōu)秀書法作品雖然作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來(lái)說(shuō),更多的只是一種感覺消遣的作用。譬如“好看”或者“不好看”的評(píng)價(jià),是從日常生活中的理解出發(fā)的,這類人的聯(lián)想與想象也是非藝術(shù)性的,只是依生活中的________來(lái)理解一件迎面而來(lái)的作品。每一個(gè)欣賞者的審美層次不同,在面對(duì)作品時(shí)的感覺自然也會(huì)有很大差異,________讓欣賞者在視覺上感到順暢,是一幅優(yōu)秀作品應(yīng)該具備的最基本的條件。所謂“外行看熱鬧”,也就是說(shuō)作品要給外行提供熱鬧可看。熱鬧就是形式,可以延宕人的欣賞時(shí)間。()。1.依次填人文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.外延習(xí)氣所見所聞但是B.延伸風(fēng)氣耳濡目染因此C.延伸風(fēng)氣所見所聞但是D.外延習(xí)氣耳灞目染因此2.文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)?項(xiàng)是()A.優(yōu)秀書法作品雖然作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但欣賞水平不夠的人更多的只是把它當(dāng)做一種感覺消遣。B.雖然優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但欣賞水平不夠的人更多的只是起到一種感官消遣的作用。C.雖然優(yōu)秀書法作品作為種審美形態(tài)具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來(lái)說(shuō),更多的只是一種感官消遣的作用。D.優(yōu)秀書法作品作為種審美形態(tài),雖然具有很高的審美價(jià)值,但對(duì)于欣賞水平不夠的人來(lái)說(shuō),更多的只是起到一種感官消遣的作用。3.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)?項(xiàng)是()A.只要是外行,使其駐足也沒(méi)有多大的意義B.只有讓外行駐足,更顯得有意義C.讓外行駐足,也是很有意義的-件事D.盡管是外行,但使其駐足也是很有意義的5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。水西亭書事①曾鞏一番雨熟林間杏,四面風(fēng)開水上花。岸盡龍鱗盤翠筱②,溪深鰲背露晴沙。隴頭刈麥催行馌③,桑下繰絲急轉(zhuǎn)車④。總是白頭官長(zhǎng)事,莫嫌粗俗向人夸。(注)①本詩(shī)寫于作者任齊州(今濟(jì)南)知州期間,西亭為作者任職時(shí)所建。②翠筱:翠竹。③馌:給在田間勞動(dòng)的人送飯。④繰絲:煮繭抽絲。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句寫“一番雨”催熟“林間杏”,既點(diǎn)出節(jié)令,又寄托詩(shī)人的情感,讀來(lái)饒有意趣。B.次句寫水上花開,用語(yǔ)雖簡(jiǎn),卻既能突出水西亭的優(yōu)美環(huán)境,又暗含詩(shī)人的欣喜之情。C.“溪深鰲背露晴沙”一句表現(xiàn)的意境,與杜甫《登高》中的“渚清沙白鳥飛回”類似。D.詩(shī)歌前兩聯(lián)寫美景,后兩聯(lián)寫農(nóng)事,敘寫內(nèi)容的變換有利于表現(xiàn)詩(shī)人豐富的形象特征2.這首詩(shī)與白居易的《觀刈麥》都寫到刈麥場(chǎng)景,但所寫的內(nèi)容和所引發(fā)的情感卻有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、(1)____________,閨中只獨(dú)看。(杜甫《月夜》)(2)君問(wèn)歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說(shuō)》)(5)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)7、閱讀下面的文字,完成各題。寒夜燈光司玉笙車燈很亮,劍一般刺破黑暗,車窗外的樹影便飛速地向兩邊閃開。坐在后排的他瞇著眼問(wèn):“快到了吧?”“已經(jīng)上了大堤,老板--前面就是蝴蝶莊?!彼緳C(jī)小徐目不轉(zhuǎn)睛地盯著燈光盡頭。所謂的大堤,就是黃河故堤。三十多年前他就是沿著這條大堤走出蝴蝶莊到沿海一座城市打工的。而今,他已經(jīng)擁有兩家公司,資產(chǎn)過(guò)億。莊里人不知道他到底有多少錢,說(shuō)是買下半個(gè)縣城還可以剩下個(gè)黃金圈。他聽了之后,一笑了之?!袄习澹@條水泥路就是你捐資修建的,還有小學(xué)?!薄澳嵌际沁^(guò)去的事了?!眱x表盤五顏六色的光線散射在車內(nèi),光線在他臉上波動(dòng)。他有兩年多沒(méi)回蝴蝶莊了。今天是農(nóng)歷臘月二十九,選在夜里回來(lái),是怕給縣里的、鄉(xiāng)里的頭頭腦腦找麻煩--只要聽說(shuō)他回來(lái)了,片刻工夫小車就會(huì)魚貫而來(lái),不是接他吃飯,就是請(qǐng)他看項(xiàng)目啥的,弄得他不尷不尬的,心里頭不那么舒服。為從老家拔腿,四年前,他將爹娘接到公司所在地,讓他們住在海邊的一幢小樓里,觀海景、吃海鮮??伤麄?nèi)嗽谶@兒,心還是在老家,時(shí)不時(shí)地嚷著要回蝴蝶莊。他就哄勸,答應(yīng)到年關(guān)送他們回去。不料老爹忽發(fā)腦梗死,落下個(gè)半身不遂。病榻上,爹還不忘農(nóng)耕之事,還有那處老宅院。于是,按爹娘的意思,老宅院交與小學(xué)校長(zhǎng)匡四管護(hù)--匡四是他兒時(shí)的玩伴,又是同學(xué),交給他放心。這匡四是個(gè)“老別筋”,只要是認(rèn)準(zhǔn)的道走到底不拐彎。四年前接爹娘時(shí),本打算帶他一塊走,可怎么勸說(shuō)他也不去。“我走了,把孩子扔這兒咋辦?”“你想想你一個(gè)月才拿多少錢?”“這不是錢的事,是心里的事?!笨锼呐呐男乜??!岸嗌偃讼敫胰?,我都沒(méi)點(diǎn)頭,專想著你哩一一你的文化水平比我深,幫幫我多好!”“不中,不中,我得幫幫這些孩子--他們還小。”每每回想起與匡四的這次對(duì)話,他就在心里長(zhǎng)嘆一聲:“唉,這就是匡四?。 鼻疤?,躺在病床上的爹忽然歪頭問(wèn)道:“你有幾年沒(méi)回老家了?”“兩年了吧!”“回去看看吧!俺和你娘動(dòng)不了,你得回去,咱可不能忘了蝴蝶莊,那是咱的根呀!”說(shuō)著,還忘不了加一句:“給匡校長(zhǎng)多帶些年貨,他可是個(gè)好先生?!爆F(xiàn)在,蝴蝶莊近在咫尺了。夜里的蝴蝶莊就像山巒,峰壑皆有,顯得有些陌生。他睜大了眼,盯著路徑,提醒司機(jī)小徐減速慢行。很快,他就看見了那熟悉的宅院--那里燈光明亮。他心里“咯噔”一下:誰(shuí)這么晚了還開著大燈?車一停穩(wěn),他下車直奔院子。推開虛掩的大門,他愣住了:樹底下,一堆堆廢紙箱、酒瓶子、舊書、廢報(bào)紙什么的幾乎占滿了院子,中間只有一條下腳的小道通向堂屋。有一個(gè)人正蹲著捆扎舊書,聽到動(dòng)靜,便直起身子來(lái)--正是那位小學(xué)校長(zhǎng)。“匡四?!彼傲艘宦?,趨身疾步伸出手去??锼亩ǘǖ厍屏怂谎郏魇痔椎碾p手只是在身上蹭,沒(méi)有握手的意思?!拔沂峙K,手臟--你咋回來(lái)了?”“快過(guò)年了,回來(lái)看看?!薄岸己弥ǎ弥?-就是這院子成了廢品收購(gòu)站?!薄澳悴皇钱?dāng)著校長(zhǎng)哩,咋弄起這營(yíng)生啦?”“去年退啦,閑著也是閑著,這跑跑顛顛地給孩子弄個(gè)書本錢?!薄昂⒆尤卞X說(shuō)一聲,我還能不管嗎?”“不是錢的事,是讓孩子知道這東西來(lái)之不易--有時(shí)好東西也會(huì)變成垃圾,垃圾也會(huì)變成寶貝!”他打了個(gè)寒戰(zhàn),小時(shí)候的那種寒意襲上身來(lái)。“我的匡校長(zhǎng),你不嫌冷嗎?”“冷啥,一忙起來(lái)啥都忘了?!毙⌒焯侵蟀“剡M(jìn)來(lái),院門被碰得“咣當(dāng)咣當(dāng)”響。第二趟又是圓筒方箱的,來(lái)回三次?!斑^(guò)年了,帶些年貨,都放你這兒,有四棚叔的、良頭家的、三木的……”“我知道,知道--你不住下?”“不住,我得連夜趕回去,明天有個(gè)聯(lián)誼會(huì),還有一個(gè)合同得簽?!薄鞍Γ嗌馘X算錢?多大官算官?”“我也是想把垃圾變成寶貝?!薄昂?,好!”匡四捋下手套,往一捆舊書上一扔,轉(zhuǎn)身到屋里捧出一個(gè)鼓鼓囊囊的塑料袋?!斑@是我備的干豆角,俺叔俺嬸喜歡吃,你捎過(guò)去,就說(shuō)我匡四在蝴蝶莊給他們拜年了!”“你也替我給咱莊老少爺們、大娘大嬸拜個(gè)年!”說(shuō)著,兩人的手就緊緊握在了一起。車出蝴蝶莊,小徐不由得問(wèn)了一句:“大冷的天,一個(gè)小學(xué)校長(zhǎng)怎么整起破爛來(lái)了?”他拍了拍腿,斜了小徐一眼:“你不懂他--停車!”小徐愣了一下,將車停穩(wěn),以為老板要小解,可并沒(méi)有聽到那慣常的聲音,往車后一看,嘴就張大了--寒夜中,老板整整衣襟,對(duì)著莊里的那片燈光,深深地鞠了三個(gè)躬。(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)用簡(jiǎn)潔的文字插敘了老板走出蝴蝶莊到沿海城市打拼而發(fā)家致富的奮斗史,這部分略寫為下文故事展開提供了必要的背景信息。B.老板特意選擇在臘月二十九夜里回蝴蝶莊,不愿給縣、鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)添麻煩,這表明他對(duì)家鄉(xiāng)媚富、附勢(shì)、刻意逢迎的歪風(fēng)邪氣的深惡痛絕。C.“這不是錢的事,是心里的事。”這句話鮮明地表現(xiàn)了小學(xué)校長(zhǎng)匡四淡薄金錢,永葆初心,堅(jiān)守崗位,為鄉(xiāng)村教育無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。D.小說(shuō)寫病床上的爹對(duì)兒子的“回去看看”“給匡校長(zhǎng)多帶些年貨”等叮嚀,這一處看似閑筆,實(shí)則起到充實(shí)情節(jié)、升華主題的作用。(2)請(qǐng)以小說(shuō)中老板形象為例,談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?(3)小說(shuō)以“寒夜燈光”為題,有什么好處?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。深海的發(fā)現(xiàn):“深部生物圈”汪品先一部科學(xué)史,其實(shí)也就是人類的視野不斷拓寬的歷史。對(duì)時(shí)間的概念,已經(jīng)從幾千年擴(kuò)展到百億年以上;對(duì)空間的概念,不僅向外擴(kuò)展到太空,而且對(duì)地球的視角也已經(jīng)“上窮碧落下黃泉”,深入到地球的內(nèi)部。人類文明從大陸萌發(fā),始終以地面作為基本的活動(dòng)平臺(tái)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,盡管“入地”的能力還遠(yuǎn)不如“上天”,卻已經(jīng)能夠穿過(guò)水層,探索深海洋底的秘密。在太空中,地球是唯一呈藍(lán)色的行星,水是地球最大的特點(diǎn),也是地球上生命發(fā)育的基本條件。但是水又是阻撓人類認(rèn)識(shí)地球的最大障礙。幾千年來(lái),人類社會(huì)在大陸上生生息息,把遠(yuǎn)離自己的海洋留給神話世界;一旦透過(guò)幾千米的水深看到了大洋的真面目,回過(guò)頭來(lái)才明白自己腳下大陸的真相。沐浴在陽(yáng)光下的人們,看慣了飛禽走獸、樹木花草,決不會(huì)對(duì)“萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)”產(chǎn)生懷疑,又是深海海底"黑暗生物圈"的發(fā)現(xiàn),開辟了新的視野。上世紀(jì)七十年代末,“阿爾文”號(hào)深潛器在東太平洋發(fā)現(xiàn)了近百度的高溫,原來(lái)海底有“黑煙”狀的含硫化物熱液從海底噴出,冷卻后形成“黑煙囪”聳立海底。更為有趣的是在熱液區(qū)的動(dòng)物群,現(xiàn)在,這類熱液生物群在各大洋發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)已經(jīng)數(shù)以百計(jì),離我們最近的就在沖繩海槽。黑暗食物鏈的基礎(chǔ),是在還原條件下進(jìn)行化合作用制造有機(jī)質(zhì)的原核生物,包括細(xì)菌與古菌,推測(cè)與生命起源時(shí)的生物群相近。不只是海底,近年來(lái)發(fā)現(xiàn)在數(shù)千米深海海底下面數(shù)百米的深處,還有微生物在地層的極端條件下生存,這種“深部生物圈”雖然都由微小的原核生物組成,卻有極大的數(shù)量,有人估計(jì)其生物量相當(dāng)全球地表生物總量的1/10。深部生物圈的發(fā)現(xiàn),不僅向區(qū)分“古生物”與“今生物”的劃分提出了挑戰(zhàn),甚至向“生”與“死”的概念提出了疑問(wèn)。"深部生物圈"的發(fā)現(xiàn),大大拓寬了"生物圈"的分布范圍。原來(lái)從極地冰蓋到火山熱泉,從深海海底到地層深處,生物的分布幾乎無(wú)所不在,那么人類迄今研究和熟悉的,只不過(guò)是生物圈中的一小部分。不但海底,海水層里也是一樣:運(yùn)用新技術(shù),發(fā)現(xiàn)了普通顯微鏡下看不見的微微型浮游生物。深海大洋的發(fā)現(xiàn),糾正了我們對(duì)生物界的偏見:我們用肉眼、甚至用光學(xué)顯微鏡見到的,只是地球生態(tài)系統(tǒng)的上層,只占生物圈的一小部分;地球生態(tài)系統(tǒng)的真正基礎(chǔ),在于連細(xì)胞核都沒(méi)有的原核生物。生物的一級(jí)分類,應(yīng)當(dāng)是古菌、細(xì)菌與真核生物三大類,而我們熟悉的動(dòng)、植物只是真核生物中的一部分。生物圈概念的擴(kuò)展,也改變了地球科學(xué)與生命科學(xué)的關(guān)系。傳統(tǒng)地質(zhì)學(xué)里生物的“主角”是大化石,而實(shí)際改造地球的首先是原核生物,它們幾乎沒(méi)有形態(tài)化石可留,只靠生態(tài)過(guò)程影響著化學(xué)元素周期表里幾乎所有的元素,在三、四十億年的地質(zhì)歷史上默默無(wú)聲地“耕耘”,直到今天才有可能得到重新評(píng)價(jià)。總之,深海大洋的研究,不僅是地球科學(xué),也是生命科學(xué)的突破口。(有刪改)1.下列對(duì)文中“深部生物圈”的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.深部生物圈由含硫化物熱液噴出冷卻后形成的“黑煙囪”熱區(qū)的生物群組成。B.深部生物圈是指深海海底“黑暗生物圈”,其中的生物生長(zhǎng)不需要太陽(yáng)。C.“深部生物圈”雖然都由微小的原核生物組成,卻有極大的數(shù)量。D.深部生物圈的發(fā)現(xiàn),讓我們推翻“古生物”與“今生物”“生”與“死”的劃分。2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.深海大洋的發(fā)現(xiàn),讓我們發(fā)現(xiàn)了自己視野的狹窄,也能更好地明白大陸的真相。B.黑暗食物鏈的食物基礎(chǔ)是原核生物,包括細(xì)菌與古菌,還有微微型浮游生物。C.原核生物的生態(tài)過(guò)程影響著化學(xué)元素周期表里幾乎所有的元素。D.深海大洋的研究,從大化石到原核生物,是地球科學(xué)與生命科學(xué)的突破口。3.請(qǐng)結(jié)合全文,概述“深部生物圈”的發(fā)現(xiàn)有哪些影響?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。厚葬薄葬與有鬼無(wú)鬼宋志堅(jiān)王充《論衡》中的《薄葬》篇,結(jié)合有鬼無(wú)鬼,專論厚葬薄葬,對(duì)于儒墨兩家均有批評(píng)。墨家是信奉有鬼論的,王充批評(píng)墨家的就是這一點(diǎn)。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。因?yàn)椤叭怂垒m為神鬼而有知”,厚葬才有意義。死人成為鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇,由薄葬體驗(yàn)的是薄義?;钊讼<较热烁S雍笕耍峙滤郎瘛俺尚魏θ恕?,就難免趨“厚”棄“薄”,財(cái)產(chǎn)多的不怕厚葬把自己搞窮,權(quán)勢(shì)大的不怕人家來(lái)掘墓。即使財(cái)力不濟(jì),也要勉為其難。墨家的薄葬主張與有鬼論是相互矛盾的。倘若真的有鬼,聽從墨家的薄葬主張“(不)喪物索用”怎么得了?王充認(rèn)為:這種自相矛盾,是包括薄葬的主張?jiān)趦?nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。倡導(dǎo)厚葬的儒家不信鬼,“子不語(yǔ)怪、力、亂、神”就是一個(gè)范本,連魯迅也稱頌“孔丘先生確是偉大,生在巫鬼勢(shì)力如此旺盛的時(shí)代,偏不肯隨俗談鬼神”。但儒家(包括孔子)的無(wú)鬼論不徹底?!耙詾樗廊擞兄c生人無(wú)以異,孔子非之,而亦無(wú)以定實(shí)然”。其實(shí),對(duì)于孔子來(lái)說(shuō),此非不能,實(shí)乃不為,他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了這一點(diǎn):“孔子非不明死生之實(shí),其意不分別者,亦陸賈之語(yǔ)指也。”葬禮是儒家之“禮”的一個(gè)重要方面。倘若世人皆知“死人無(wú)知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會(huì)難以為繼?對(duì)此,從孔子到漢代的陸賈心里都是明白的。這就難怪“不肯隨俗談鬼神”的孔子,要用“祭如在,祭神如神在”來(lái)使人“看不出他肚皮里的反對(duì)來(lái)”了。在中國(guó)思想史上,儒墨之爭(zhēng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“批林批孔”時(shí)所謂的“儒法斗爭(zhēng)”。孟子將墨子當(dāng)作“無(wú)父”之“禽獸”,漢儒、宋儒都將墨家當(dāng)作“攻乎異端”的重要對(duì)象,喪葬問(wèn)題即是儒墨之爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn)。兩者針鋒相對(duì),勢(shì)同水火。王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對(duì)厚葬的觀點(diǎn)。他贊成儒家的無(wú)鬼論,但在有鬼無(wú)鬼的問(wèn)題上,也毫不掩飾孔予以及儒家的小旮旯。贊成薄葬的王充,卻又批評(píng)主張薄葬的墨家,他沒(méi)有就事論事。反對(duì)厚葬的不僅是墨家,當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言,說(shuō)了儒者的四個(gè)“不可”,其中之一,便是“崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗”。然而,王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的“財(cái)盡民貧,國(guó)空兵弱”之惡果,更能從厚葬薄葬論與有鬼無(wú)鬼關(guān)系,洞悉厚葬之源。王充在《作對(duì)》篇中直言:“今著《論死》及《死偽》之篇,明死無(wú)知,不能為鬼,冀觀覽者將曉解約葬,更為節(jié)儉。”做學(xué)問(wèn)的,很容易以學(xué)派站隊(duì),以觀點(diǎn)劃線,黨同伐異。王充卻是一碼歸一碼,不為某一學(xué)派或某一觀點(diǎn)所囿,是其所是,非其所非,各取所長(zhǎng),各棄所短。這種實(shí)事求是精神,竊以為相當(dāng)難得。(原載《文匯報(bào)》2013年12月28日)1.下列關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.王充在《薄葬》中結(jié)合有鬼無(wú)鬼的觀點(diǎn),對(duì)儒家的厚葬主張和墨家的薄葬主張均進(jìn)行了批判。B.作者認(rèn)為,厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。C.生在一個(gè)巫鬼勢(shì)力如此旺盛的時(shí)代,偏不肯隨俗談鬼神,正是因?yàn)槿绻鬃訄?jiān)持無(wú)鬼論,那么儒家主張的葬禮中的“禮”,就不會(huì)被人們認(rèn)同。D.作者認(rèn)為,做學(xué)問(wèn)的人,總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊(duì),以觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)劃清界限,黨同伐異,而王充卻不是此類人。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.王充準(zhǔn)確地抓住了墨家主張問(wèn)題的核心,以子之矛,攻子之盾,很好的揭示了墨家包括“薄葬”在內(nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。B.“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點(diǎn),正是為了說(shuō)明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者。C.作者先駁自相矛盾的墨家,再批推崇厚葬的儒家,順勢(shì)提出自己對(duì)王充的看法,有理有據(jù),水到渠成。D.引用《作對(duì)》篇中的話,是為了證明王充作為一個(gè)儒家學(xué)者不信鬼,主張薄葬,且毫不避諱談鬼。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.喪葬問(wèn)題是儒墨之爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn),兩者針鋒相對(duì),勢(shì)同水火,因此,在中國(guó)思想史上,儒墨之爭(zhēng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“批林批孔”時(shí)所謂的“儒法之爭(zhēng)”。B.孔子堅(jiān)持厚葬主張,為推行“禮葬”,在有鬼無(wú)鬼的問(wèn)題上避而不談,歷代儒家學(xué)者亦是如此。C.當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言,指出儒家的“四個(gè)不可”,可見當(dāng)時(shí)儒墨之爭(zhēng)的激烈狀況。D.王充雖指斥墨家的有鬼論,但能摒棄派別之爭(zhēng),贊同墨家薄葬主張,正是其作為學(xué)者的實(shí)事求是精神的體現(xiàn)。10、閱讀下面文言文,完成下面小題。公默先生傳宋王向公議先生剛直任氣,好議論,取當(dāng)世是非辨明。游梁、宋間,不得意。去居潁,其徒從者百人。居二年,與其徒謀,又去潁。弟子任意對(duì)曰:“先生無(wú)復(fù)念去也,弟子從先生久矣,亦各厭行役。先生舍潁為居廬,少有生計(jì)。主人公賢,遇先生不淺薄,今又去之,弟子未見先生止處也。先生豈薄潁邪?”公議先生曰:“來(lái),吾語(yǔ)爾!吾行年三十,立節(jié)循名,被服①先王,究窮六經(jīng)。頑鈍晚成,所得無(wú)幾。校其所見,未為完人。豈敢自忘,冀用于世?予所厭苦,正謂不容。予行世間,波混流同。予譽(yù)不至,予毀日隆?!对?shī)》不云乎,‘讒人罔極’。主人明恕,故未見疑。讒一日效,我終顛危。智者利身,遠(yuǎn)害全德,不如亟行,以適異國(guó)?!闭Z(yǔ)已,任意對(duì)曰:“先生無(wú)言也。意輩弟子嘗竊論先生樂(lè)取怨憎,為人所難,不知不樂(lè)也。今定不樂(lè),先生知所以取之乎?先生聰明才能,過(guò)人遠(yuǎn)甚,而刺口論世事,立是立非,其間不容毫發(fā)。又以公議名,此人之怨府也。先生憂之是也,其去未是。意有三事為先生計(jì),先生幸聽意,不必行;不聽,先生雖去絕海,未見先生安也?!惫h先生強(qiáng)舌不語(yǔ),下視任意,目不轉(zhuǎn)。移時(shí),卒問(wèn)任意,對(duì)曰:“人之肺肝,安得可視。聞善于彼,陽(yáng)譽(yù)陰非,反背復(fù)憎,詆笑縱橫。得其細(xì)過(guò),聲張口播,緣飾②百端,得敗行破。自然是人,賤彼善我。意策之三,此為最上者也。先生能用之乎?”公議先生曰:“不能,爾試言其次者?!睂?duì)曰:“捐棄骨肉,佯狂而去,令世人不復(fù)顧忌。此策之次者,先生能用之乎?”公議先生曰:“不能,爾試言其又次者。”對(duì)曰:“先生之行己③,世人所不逮也!曾未得稱高世,而詆訶鋒起,幾不得與妄庸人伍者,良以口禍也。先生能不好議而好默,是非不及口而心存焉,何疾于不容?此策之最下者也,先生能用之乎?”公議先生喟然嘆曰:“吁,吾為爾用下策也?!比我饽舜笮?,顧其徒曰:“宜吾先生之病于世也。吾三策之,卒取其下者矣?!钡茏雨?yáng)思曰:“今日非任意,先生不可得留?!迸c其徒謝意,更因意請(qǐng)去公議為公默先生。(取材于《宋史》,有刪節(jié))注:①被服:承受,蒙受。②緣飾:文飾。③行己:立身行事。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.立節(jié)循名循:按照,依照B.先生幸聽意幸:幸而C.良以口禍也良:的確D.宜吾先生之病于世也宜:因此2.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法,完全相同的一項(xiàng)是A.其徒從者百人卒取其下者矣B.來(lái),吾語(yǔ)爾爾試言其次者C.冀用于世何疾于不容D.不如亟行,以適異國(guó)又以公議名3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.先生舍潁為居廬:先生在潁建筑房子居住B.主人明恕,故未見疑:主人明察寬恕,所以沒(méi)有猜疑我C.今定不樂(lè),先生知所以取之乎:今天平定了不高興的心情,先生就知道原因了吧D.是非不及口而心存焉:口不談是非,只是心里知道4.下列對(duì)文意的理解,不正確的一項(xiàng)是A.公議先生為人剛毅正直,喜歡議論時(shí)人時(shí)事,先后在梁、宋間游歷,但始終不得意。B.公議先生深受注重節(jié)操、循名責(zé)實(shí)思想的影響,秉承先王教誨,深入地研究儒家經(jīng)義。C.公議先生聰明而富有才智,是非分明而又樂(lè)取人怨,常人難以至此,獲得弟子們贊譽(yù)。D.公議先生自認(rèn)不是完人,對(duì)得到進(jìn)用已不抱期望,其實(shí)這是他對(duì)現(xiàn)實(shí)有很清醒的認(rèn)識(shí)。5.結(jié)合全文,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“公議先生”改稱為“公默先生”的理由。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。郭丹,字少卿。南陽(yáng)穰郡人也。父稚。成帝時(shí)為廬江太守,有清名。丹七歲而孤,小心孝順,后母哀憐之,為鬻衣裝,買產(chǎn)業(yè)。后從師長(zhǎng)安,買符入函谷關(guān),乃慨然嘆曰:“丹不乘使者車,終不出關(guān)?!奔戎辆?,常為都講,諸儒咸敬重之。大司馬嚴(yán)尤請(qǐng)丹,辭病不就。王莽又征之,遂與諸生逃于北地。更始二年三公舉丹賢能征為諫議大夫持節(jié)使歸南陽(yáng)安集受降丹自去家十有二年果乘高車出關(guān)如其志焉更始敗,諸將悉歸光武,并獲封爵;丹獨(dú)保平氏不下,為更始發(fā)喪,衰绖盡哀。建武二年,遂潛逃去,敝衣間行,涉歷險(xiǎn)阻,求謁更始妻子,奉還節(jié)傳,因歸鄉(xiāng)里。太守杜詩(shī)請(qǐng)為功曹,丹薦鄉(xiāng)人長(zhǎng)者自代而去。詩(shī)乃嘆曰:“昔明王興化,卿士讓位,今功曹推賢,可謂至德。敕以丹事編署黃堂①,以為后法?!笔辏笏抉R吳漢辟舉高第,再遷并州牧,有清平稱。轉(zhuǎn)使匈奴中郎將,遷左馮翊。永平三年,代李?為司徒。在朝廉直公正,與侯霸、杜林、張湛、郭伋齊名相善。明年,坐考隴西太守鄧融事無(wú)所據(jù),策免。五年,卒于家,時(shí)年八十七。以河南尹范遷有清行,代為司徒。遷字子廬,沛國(guó)人也,初為漁陽(yáng)太守,以智略安邊,匈奴不敢入界。及在公輔,有宅數(shù)畝,田不過(guò)一頃,復(fù)推與兄子,其妻嘗謂曰:“君有四子而無(wú)立錐之地,可余奉祿,以為后世業(yè)?!边w曰:“吾備位大臣而蓄財(cái)求利,何以示后世!”在位四年薨,家無(wú)擔(dān)石焉。后顯宗因朝會(huì)問(wèn)群臣:“郭丹家今何如?”宗正劉匡對(duì)曰:“昔孫叔敖相楚,馬不秣粟,妻不衣帛,子孫竟蒙寢丘之封。丹出典州郡,入為三公,而家無(wú)遺產(chǎn),子孫困匱?!钡勰讼履详?yáng)訪求其嗣。長(zhǎng)子宇,官至常山太守。少子濟(jì),趙相。(節(jié)選自《后漢書·郭丹傳》)[注]①黃堂:古代太守衙門中的正堂。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽(yáng)/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關(guān)如其志焉/B.更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽(yáng)/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關(guān)如其志焉/C.更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽(yáng)/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關(guān)/如其志焉/D.更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽(yáng)/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關(guān)/如其志焉/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.字,人的表字。在本名之外另取一個(gè)和本名意思有某種關(guān)系的名字,叫做字。男子成人舉行加冠禮時(shí)取字,女子許嫁舉行笄禮時(shí)取字。B.孤,舊時(shí)指年幼喪父母的孩子,和“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”意思一樣?!蚌姽压陋?dú)”今泛指沒(méi)有或喪失勞動(dòng)力而又無(wú)依無(wú)靠的人。C.衰绖,古代喪服,文中指穿著喪服。衰,同“缞”,喪服。缞,古代喪服,用麻布制成,披在胸前。绖,喪服中的麻帶,系在腰間或頭上。D.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去。崩,古代稱帝王或王后的死。大夫、士和庶人的死也有不同的表述:“大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死?!?.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.郭丹年輕時(shí)志向遠(yuǎn)大,學(xué)有所成。他曾經(jīng)發(fā)出了不坐上使者的車,誓不出關(guān)的激昂之語(yǔ);作為都講,受到儒生們的敬重。B.郭丹忠于舊主,不事新君。當(dāng)諸將都?xì)w附光武帝時(shí),他獨(dú)保平氏縣城不被攻下,更通過(guò)各種方式表達(dá)對(duì)更始帝的忠心之情。C.郭丹薦賢舉才,為官清正。他推薦鄉(xiāng)里的長(zhǎng)者范遷替代自己為官,作并州牧?xí)r,有“清平稱”,在朝為官時(shí)“廉直公正”。D.郭丹家無(wú)遺產(chǎn),后代蒙恩。漢顯宗在朝會(huì)的時(shí)候問(wèn)群臣,郭丹死后家境如何,劉匡的回答道出了實(shí)情,郭丹的后代得到了照顧。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)遂潛逃去,敝衣間行,涉歷險(xiǎn)阻,求謁更始妻子,奉還節(jié)傳,因歸鄉(xiāng)里。(2)昔孫叔敖相楚,馬不秣粟,妻不衣帛,子孫竟蒙寢丘之封。12、根據(jù)以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫詩(shī)歌)。很久沒(méi)有這樣一部影片,上映后幾乎收獲零差評(píng)——它便是前段時(shí)期熱映的《少年派的奇幻漂流》,在影片廣受贊譽(yù)的背后,有這樣一些數(shù)據(jù)尤其值得我們品味:這部電影從籌備到拍攝,整整花費(fèi)了近4年時(shí)間;為了說(shuō)服投資方,導(dǎo)演李安花了一年時(shí)間,親自將海上70分鐘的漂流過(guò)程畫成卡通;參與電影制作的工作人員超過(guò)14000名,累計(jì)工作時(shí)間超過(guò)600000小時(shí)。

參考答案1、CD【解析】

本題考查名著閱讀能力,本題是綜合性考題,涉及名著的主要情節(jié)內(nèi)容、藝術(shù)特色、和主題思想等的識(shí)別與判斷。解答此類題目,首先要審清題干要求,如本題是“下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)”;然后對(duì)所給選項(xiàng)的細(xì)節(jié)內(nèi)容仔細(xì)辨別,可先排除一眼看出問(wèn)題的錯(cuò)誤選項(xiàng),再針對(duì)選項(xiàng)喚醒自己的名著閱讀記憶,細(xì)心加以驗(yàn)證。本題C項(xiàng)中“通過(guò)她們的遭遇揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠與黑暗”說(shuō)法有誤,應(yīng)該是深刻反映了魯迅先生對(duì)女性問(wèn)題的關(guān)注和他的婦女觀。他體察到了她們的悲慘處境,批判了造成婦女悲劇命運(yùn)的封建制度和倫理道德,反對(duì)男尊女卑,主張男女平等。D項(xiàng)中“覺慧本想安慰他,但看到覺新一味地妥協(xié),轉(zhuǎn)而責(zé)備他咎由自取”說(shuō)法有誤,應(yīng)該是覺慧本想責(zé)備他咎由自取,但看到覺新那樣痛苦,便轉(zhuǎn)而安慰他。故選CD。2、B【解析】

本題主要考查理解對(duì)聯(lián)內(nèi)容的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列對(duì)聯(lián)與相應(yīng)歷史人物對(duì)應(yīng),全部正確的一組是”,需要理解對(duì)聯(lián)的意思,抓住對(duì)聯(lián)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析判斷人物。“民貴君輕”是孟子仁政學(xué)說(shuō)的核心,具有民本主義色彩,對(duì)中國(guó)后世的思想家有極大的影響。抓住“草堂”“垂老”分析,應(yīng)該是杜甫。抓住“新樂(lè)府”“詩(shī)翁”分析,應(yīng)該是白居易。抓住“志復(fù)中原”“詩(shī)繼少陵”分析,為陸游。故選B。3、(1)C(2)驚喜、親切;結(jié)合詩(shī)句解釋。(3)擬人、化靜為動(dòng)(以靜寫動(dòng)),表現(xiàn)山高峻的特點(diǎn)),表現(xiàn)作者清高獨(dú)立、堅(jiān)守人格的精神?!窘馕觥?/p>

(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,解答此類試題時(shí),注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題中,C項(xiàng),蘇轍并不是“蘇門四學(xué)士”之一,蘇門四學(xué)士包括黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒四人。故選C。(2)本題考查的是賞析詩(shī)歌情感的能力。答題時(shí)注意明確題干中的答題方向,然后結(jié)合詩(shī)歌進(jìn)行解釋。本題明確提出了詩(shī)人的情感為“惆悵”,考生需要分析的是詩(shī)人惆悵的原因。本題分析情感產(chǎn)生的原因即是理解詞的內(nèi)容,這就要求考生認(rèn)真閱讀本詞,并依據(jù)重點(diǎn)詞句認(rèn)真分析其內(nèi)容。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩(shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。題目為“初見嵩山”,一個(gè)“初”字可謂“題眼”,就暗含了“驚喜”與“期待”之情。展開描寫時(shí),先寫鞍馬勞頓中青山對(duì)我的開解。又寫日暮時(shí)風(fēng)雨天氣,最后才讓數(shù)峰露面,可謂“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”,將鋪墊手法用到極致。解析本題一可先看標(biāo)題。標(biāo)題對(duì)作品而言,為眼睛,為窗口。透過(guò)標(biāo)題,或能把握大意,或能感知情感。本標(biāo)題中“初”就是關(guān)鍵字眼。二可看抒情字眼。本詩(shī)中第二句中“豁”就是抒情字眼,蘊(yùn)含著詩(shī)人的喜悅之情。(3)本題主要考查詩(shī)句內(nèi)容賞析。詩(shī)人把“數(shù)峰”想像成“清瘦”,點(diǎn)明修辭方法,抓住“出”一字說(shuō)明以動(dòng)寫靜的手法,分析概括表現(xiàn)說(shuō)明其突出山峰的特點(diǎn)。嵩山終于在層層浮云中聳現(xiàn)出來(lái),它一出現(xiàn)便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高潔超脫的姿態(tài)是那么的卓爾不群,因而深得作者的喜愛和贊美?!俺鲈苼?lái)”三字抓住嵩山從云端現(xiàn)出的一剎那,表現(xiàn)出詩(shī)人的滿足與喜悅,并緊扣“初見”二字。詩(shī)中鮮活清晰的意象往往是詩(shī)人情感的外化,寄予了詩(shī)人一定的審美理想與藝術(shù)追求。在這里,詩(shī)人精心挑選了“清瘦”一詞來(lái)形容嵩山,寫得有血有肉,極富靈性,不只賦予嵩山以人的品格、人的風(fēng)貌,更體現(xiàn)了作者的人格操守與精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韻味和詩(shī)人得見嵩山后的一番情懷。4、1.C2.D3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)、成語(yǔ)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中,第一空:“外延”,指外在意義,“延伸”,指有關(guān)聯(lián),書法欣賞與書法創(chuàng)作屬于有關(guān)聯(lián)。故選“延伸”。第二空:“習(xí)氣”含貶義,“風(fēng)氣”是中性詞,此處無(wú)貶義。故選“風(fēng)氣”。第三空:“耳濡目染”指無(wú)形中受到影響,“所見所聞”,看到的和聽到的。此處未提到受影響,故選“所見所聞”。第四空:“因此”表因果,“但是”表轉(zhuǎn)折,此處為轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選C。2.此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。本題,原句有三處語(yǔ)病,關(guān)聯(lián)詞“雖然”位置不當(dāng),主語(yǔ)一致,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放在主語(yǔ)之前,排除A項(xiàng);“感覺消遣”搭配不當(dāng),排除AB;B項(xiàng)還存在句子成分殘缺的情況,應(yīng)在“但”后加“對(duì)于”;“只是……作用”缺謂語(yǔ),應(yīng)在“一種”前加“起到”,排除C。故選D。3.本題考查簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,根據(jù)前文“也就是說(shuō)作品要給外行提供熱鬧可看”可推知,作者對(duì)“外行駐足”持肯定態(tài)度,排除A項(xiàng);B項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),且不合邏輯,故排除。D項(xiàng)與C項(xiàng)相比,D項(xiàng)的轉(zhuǎn)折關(guān)系使前后文的語(yǔ)意更加連貫。故選D?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.C2.①曾詩(shī)只寫麥?zhǔn)占竟?jié)農(nóng)家的忙碌,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)豐收的喜悅和作為地方官忠于職守、督勸農(nóng)桑的自豪;②白詩(shī)還寫麥?zhǔn)諘r(shí)農(nóng)人的辛勞和困苦,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)民的深切同情和不事農(nóng)桑卻生活無(wú)憂的愧疚?!窘馕觥?/p>

1.本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),分析有誤,詩(shī)歌前四句為一層,主要描繪水西亭周圍優(yōu)美的景色。首聯(lián)寫雨過(guò)杏熟,風(fēng)來(lái)荷開,既交代節(jié)令,為下面寫農(nóng)忙景象作鋪墊;又寓情于景,含蓄表露詩(shī)人欣喜自得的心情,為結(jié)尾的“向人夸”張本。頷聯(lián)緊承首聯(lián),放開視野,描繪水西亭周圍的優(yōu)美景色——河岸、蒼松、翠竹、溪水、小洲、晴沙,這些景物渲染出鄉(xiāng)村秀美寧?kù)o的氛圍,進(jìn)一步強(qiáng)化了詩(shī)人面對(duì)自己治下安寧鄉(xiāng)村的欣喜自得之情。因此,第四句“溪深鰲背露晴沙”所表現(xiàn)的意境,應(yīng)當(dāng)是秀美寧?kù)o的,它與“渚清沙白鳥飛回”(杜甫《登高》)一句所表現(xiàn)的冷清蕭瑟意境是不同的。故選C。2.本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn),評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。試題將兩首詩(shī)比較的范圍限定在“刈麥場(chǎng)景”的“內(nèi)容和所引發(fā)的情感”,這樣設(shè)題有利于增加考查的具體性和針對(duì)性,避免考生套話答題。答題時(shí),考生應(yīng)緊扣“刈麥場(chǎng)景”這一要求,先梳理內(nèi)容的不同,再分析情感的不同。本詩(shī)中,寫“刈麥場(chǎng)景”的詩(shī)句只有一句,即“隴頭刈麥催行馌”;而《觀刈麥》中,描寫“刈麥場(chǎng)景”的詩(shī)句較多,表現(xiàn)的內(nèi)容也較復(fù)雜。此時(shí),考生要懂得根據(jù)題干中“不同”這一要求,先確定“隴頭刈麥催行馌”所寫內(nèi)容就是“忙”,然后再由此倒推《觀刈麥》所寫的內(nèi)容除了“忙”,還有哪些內(nèi)容。《觀刈麥》一詩(shī)中,“婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡”是寫“忙”,但此外還用“足蒸暑土氣,背灼炎天光”寫刈麥的“辛勞”,用“復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐”“家田輸稅盡,拾此充饑腸”寫農(nóng)民的生活之苦。因此,兩詩(shī)在內(nèi)容上的不同,指的應(yīng)是曾詩(shī)只寫刈麥之“忙”,而白詩(shī)還寫了農(nóng)民的“辛勞”和“困苦”。梳理出內(nèi)容的不同之后,就可以據(jù)此分析情感的不同。試題設(shè)問(wèn)用“所引發(fā)的”來(lái)提示情感的范圍和內(nèi)容,意思是考生所要回答的情感,是由“刈麥場(chǎng)景”出發(fā)的,應(yīng)聯(lián)想到與“刈麥場(chǎng)景”有關(guān)的人、事,要將情感對(duì)象擴(kuò)大到刈麥的農(nóng)民及農(nóng)村等,所歸納的情感才是完整正確的。結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn),曾詩(shī)寫“刈麥”,意在寫農(nóng)民豐收、農(nóng)村安寧;白詩(shī)寫“刈麥”,意在寫農(nóng)民辛勞困苦,農(nóng)村稅負(fù)不合理。由此就可以歸納出詩(shī)人的情感應(yīng)是:曾鞏為農(nóng)民豐收、農(nóng)村安寧而喜悅自豪,白居易同情農(nóng)民的辛勞困苦,并為官員不事農(nóng)桑卻生活無(wú)憂而愧疚。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬(wàn)間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時(shí),如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩(shī)文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題屬于直接默寫,注意重點(diǎn)字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、(1)B(2)用側(cè)面烘托的手法,如通過(guò)司機(jī)小徐的介紹,表現(xiàn)老板為家鄉(xiāng)公益事業(yè)捐資助力的奉獻(xiàn)精神。用個(gè)性化的語(yǔ)言描寫揭示人物個(gè)性。如通過(guò)老板與小學(xué)校長(zhǎng)匡四的對(duì)話,表現(xiàn)老板淳樸、厚道、善良、感恩等品質(zhì)。用精當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)表現(xiàn)人物內(nèi)心,如結(jié)尾寫老板對(duì)寒夜里的燈光鞠躬的細(xì)節(jié),表現(xiàn)他對(duì)老友前小學(xué)校長(zhǎng)匡四的感激與欽敬之情。(3)以“寒夜燈光”為題,點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間,渲染了環(huán)境氛圍;隱喻小說(shuō)著力刻畫的小學(xué)校長(zhǎng)匡四堅(jiān)守鄉(xiāng)村,為孩子們奉獻(xiàn)余熱,為鄉(xiāng)村教育添光的可貴品質(zhì)。暗示小說(shuō)主題意蘊(yùn),謳歌心系鄉(xiāng)村發(fā)展,不忘本,默默奉獻(xiàn)的精神。“寒夜燈光”感動(dòng)鼓舞著老板,令他對(duì)匡四油然而生欽敬之情與效仿之意,以之為題,隱喻匡四與老板這兩類人本色、樸厚的家鄉(xiāng)情,豐富了小說(shuō)內(nèi)涵,更給讀者以啟示與鼓勵(lì)。【解析】

(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“家鄉(xiāng)媚富、附勢(shì)、刻意逢迎的歪風(fēng)邪氣的深惡痛絕”分析不恰當(dāng),過(guò)度解讀?!爸灰犝f(shuō)他回來(lái)了,片刻工夫小車就會(huì)魚貫而來(lái),不是接他吃飯,就是請(qǐng)他看項(xiàng)目啥的”可見,是縣里鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)干部有求于他,希望在大城市致富的它能回鄉(xiāng)投資、捐助之類的,并不能視為“歪風(fēng)邪氣”,也不能認(rèn)為這是“媚富、附勢(shì)”。故選B。(2)本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格。二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。本題,司機(jī)小徐的語(yǔ)言“老板,這條水泥路就是你捐資修建的,還有小學(xué)”,側(cè)面介紹他為家鄉(xiāng)做過(guò)的貢獻(xiàn);也有直接描寫老板與匡四的對(duì)話,如“你想想你一個(gè)月才拿多少錢”“多少人想跟我去,我都沒(méi)點(diǎn)頭,專想著你哩一一你的文化水平比我深,幫幫我多好”“孩子缺錢說(shuō)一聲,我還能不管嗎”等,體現(xiàn)出他愿意提攜舊友,熱心家鄉(xiāng)建設(shè)的性格特點(diǎn);“寒夜中,老板整整衣襟,對(duì)著莊里的那片燈光,深深地鞠了三個(gè)躬”,細(xì)節(jié)描寫,體現(xiàn)出老板對(duì)朋友的欽佩之情。(3)本題考查鑒賞標(biāo)題作用的能力。解答此題,要考生了解標(biāo)題與人物、情節(jié)、環(huán)境一樣溝通服務(wù)于主題的,同時(shí),標(biāo)題對(duì)讀者的而藝術(shù)感染力方面上也有一定作用。本題,“寒夜”點(diǎn)明時(shí)間,他是在夜晚回鄉(xiāng)的;“燈光”有寓意,在文中指小學(xué)校長(zhǎng)為了孩子們,寧愿守候在鄉(xiāng)村,賣廢品為孩子們籌集上學(xué)資金,是孩子們的引路之“燈”;通過(guò)熱心家鄉(xiāng)教育的匡四和熱心家鄉(xiāng)建設(shè)的老板,反映了文章的主旨:要為家鄉(xiāng)建設(shè)點(diǎn)燃一盞“燈”,默默奉獻(xiàn)。老板最后向“寒夜燈光”鞠躬,體現(xiàn)出老板受到匡四的精神鼓舞,產(chǎn)生欽佩效仿之情,表達(dá)出兩類不同的人卻有著同樣愿意為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦的深厚情感,引發(fā)讀者深思。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1.D2.B3.改變了人們傳統(tǒng)“萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)”的觀念;大大拓寬了“生物圈”的分布范圍;糾正了我們對(duì)生物界的偏見;也改變了地球科學(xué)與生命科學(xué)的關(guān)系?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生把握文中重要概念及對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握概念的等內(nèi)涵和外延,尤其是對(duì)概念內(nèi)涵的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。題中D項(xiàng),“讓我們推翻‘古生物’與‘今生物’‘生’與‘死’的劃分”錯(cuò),根據(jù)原文“深部生物圈的發(fā)現(xiàn),不僅向區(qū)分‘古生物’與‘今生物’的劃分提出了挑戰(zhàn),甚至向‘生’與‘死’的概念提出了疑問(wèn)”,可知是對(duì)“古生物”與“今生物”的劃分提出了挑戰(zhàn),對(duì)“生”與“死”的概念提出了疑問(wèn),并不是推翻。故選D。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。題中B項(xiàng),“還有微微型浮游生物”錯(cuò),根據(jù)原文“黑暗食物鏈的基礎(chǔ),是在還原條件下進(jìn)行化合作用制造有機(jī)質(zhì)的原核生物,包括細(xì)菌與古菌,推測(cè)與生命起源時(shí)的生物群相近”,可知包括的是細(xì)菌與古菌,沒(méi)有微微型浮游生物。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答“概述‘深部生物圈’的發(fā)現(xiàn)有哪些影響”,原文“沐浴在陽(yáng)光下的人們,看慣了飛禽走獸、樹木花草,決不會(huì)對(duì)‘萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)’產(chǎn)生懷疑,又是深海海底‘黑暗生物圈’的發(fā)現(xiàn),開辟了新的視野”可概括出“改變了人們傳統(tǒng)‘萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)’的觀念”;原文“‘深部生物圈’的發(fā)現(xiàn),大大拓寬了‘生物圈’的分布范圍。原來(lái)從極地冰蓋到火山熱泉,從深海海底到地層深處,生物的分布幾乎無(wú)所不在,那么人類迄今研究和熟悉的,只不過(guò)是生物圈中的一小部分”可概括出“大大拓寬了‘生物圈’的分布范圍”;原文“深海大洋的發(fā)現(xiàn),糾正了我們對(duì)生物界的偏見:我們用肉眼、甚至用光學(xué)顯微鏡見到的,只是地球生態(tài)系統(tǒng)的上層,只占生物圈的一小部分;地球生態(tài)系統(tǒng)的真正基礎(chǔ),在于連細(xì)胞核都沒(méi)有的原核生物”可概括出“糾正了我們對(duì)生物界的偏見”;原文“生物圈概念的擴(kuò)展,也改變了地球科學(xué)與生命科學(xué)的關(guān)系”可概括出“也改變了地球科學(xué)與生命科學(xué)的關(guān)系”?!军c(diǎn)睛】做此類試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。9、1.C4.B3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細(xì)心;知識(shí)遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應(yīng)變。要了解選項(xiàng)特征,常見選項(xiàng)信息表述類型有(1)正確信息(4)錯(cuò)誤或無(wú)中生有的信息(3)答非所問(wèn)或與題干不同類的信息。應(yīng)對(duì)策略有(1)提取信息仔細(xì)對(duì)照(4)準(zhǔn)確理解文段和選項(xiàng)信息的異同(3)審清題干要求。本題要求選出關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)。本題要求選擇關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“王充……對(duì)墨家的薄葬主張進(jìn)行了批判?!卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“墨家是信奉有鬼論的,王充批評(píng)墨家的就是這一點(diǎn)?!保醭渑u(píng)的是墨家信奉有鬼論。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“作者認(rèn)為,厚葬劣習(xí)之根源正在于主張薄葬的墨家‘人死輒為神鬼而有知,能形而害人’的有鬼論。”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“王充批評(píng)墨家的就是這一點(diǎn)。他認(rèn)為厚葬劣習(xí)之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論?!?,不是作者認(rèn)為,是王充認(rèn)為。B錯(cuò)誤。D項(xiàng),“做學(xué)問(wèn)的人,總以學(xué)派為標(biāo)準(zhǔn)站隊(duì)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“做學(xué)問(wèn)的,很容易以學(xué)派站隊(duì),”,是“很容易”,不是“總”。D錯(cuò)誤。故選C。4.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”,先瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比較,最后進(jìn)行辨析。本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“‘祭如在,祭神如神在’的模糊觀點(diǎn),正是為了說(shuō)明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者。”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“儒家(包括孔子)的無(wú)鬼論不徹底?!詾樗廊擞兄?,與生人無(wú)以異,孔子非之,而亦無(wú)以定實(shí)然’。其實(shí),對(duì)于孔子來(lái)說(shuō),此非不能,實(shí)乃不為,他心中是有小旮旯的?!薄疤热羰廊私灾八廊藷o(wú)知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會(huì)難以為繼?”“這就難怪‘不肯隨俗談鬼神’的孔子,要用‘祭如在,祭神如神在’來(lái)使人‘看不出他肚皮里的反對(duì)來(lái)’了?!边@些語(yǔ)句,我們得出“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點(diǎn),是為了說(shuō)明孔子的“此非不能,實(shí)乃不為”的。B錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,題干要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。本題考查這種題目的難度較單純的信息篩選要大??忌谕ㄗx若干句子或者一兩個(gè)段落乃至全文后,才能進(jìn)行判斷。本題要求選出說(shuō)法正確的一項(xiàng)。本題要求選出正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“喪葬問(wèn)題是儒墨之爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn),兩者針鋒相對(duì),勢(shì)同水火”和“在中國(guó)思想史上,儒墨之爭(zhēng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)‘批林批孔’時(shí)所謂的‘儒法之爭(zhēng)’”。兩種觀點(diǎn)都對(duì),但二者沒(méi)有因果關(guān)系。根據(jù)原文,“在中國(guó)思想史上,儒墨之爭(zhēng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)‘批林批孔’時(shí)所謂的‘儒法斗爭(zhēng)’?!瓎试釂?wèn)題即是儒墨之爭(zhēng)的一個(gè)焦點(diǎn)。兩者針鋒相對(duì),勢(shì)同水火?!盇錯(cuò)誤。B項(xiàng),“孔子堅(jiān)持厚葬主張,為推行‘禮葬’,在有鬼無(wú)鬼的問(wèn)題上避而不談,歷代儒家學(xué)者亦是如此?!卞e(cuò)誤。根據(jù)原文“王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對(duì)厚葬的觀點(diǎn)”,“王充不但看到厚葬可能導(dǎo)致的‘財(cái)盡民貧,國(guó)空兵弱’之惡果”,“反對(duì)厚葬的不僅是墨家,當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言,說(shuō)了儒者的四個(gè)‘不可’,其中之一,便是‘崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗’”,王充和晏子都是儒家,都反對(duì)厚葬。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),“當(dāng)年晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言,指出儒家的‘四個(gè)不可’,可見當(dāng)時(shí)儒墨之爭(zhēng)的激烈狀況。”錯(cuò)誤。晏子向正想封賞孔子的齊景公進(jìn)言,指出儒家的“四個(gè)不可”不能得出當(dāng)時(shí)儒墨之爭(zhēng)的激烈狀況的結(jié)論。C錯(cuò)誤。故選D。【點(diǎn)睛】解答論述類文本的題目,應(yīng)該從以下方面入手:1.篩選文本對(duì)照選項(xiàng)找謬誤:提取文本信息,篩選,整合,對(duì)照選項(xiàng),找出異同點(diǎn),判斷各個(gè)選項(xiàng)是否準(zhǔn)確提取、篩選信息(詳細(xì)解說(shuō)見后文題中)。4.結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際靈活理解:文本中不能直接提取到,或者個(gè)別詞句有變化,這樣的選項(xiàng)未必是錯(cuò)的,需要學(xué)生學(xué)會(huì)靈活理解。靈活包括準(zhǔn)確把握意思、準(zhǔn)確分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。10、1.D2.B3.C4.C5.①公議先生因剛毅正直,好議論,而不被世人所容。②聽從任意勸告而無(wú)奈改變,由“公議”變?yōu)椤肮薄"垡虺T馊藲еr,為避害而尋求自保。【解析】

1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目,需要平時(shí)廣博積累文言實(shí)詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較;其次審清題干要求,看是選擇正確的還是錯(cuò)誤的,千萬(wàn)別答非所問(wèn);然后逐項(xiàng)檢查驗(yàn)證,一定要結(jié)合句子來(lái)判斷,有的還要擴(kuò)展到原文,若遇到生僻詞語(yǔ),可以借助排除法。D項(xiàng),“宜”在這里是“應(yīng)該”的意思。譯文“我們先生在世上不得志是很自然的”。故選D。2.本題考查對(duì)文言虛詞的掌握能力。虛詞的數(shù)量同實(shí)詞比較起來(lái)要少得多,但用法非常靈活,因而復(fù)習(xí)要正確地掌握和使用確實(shí)不易。在虛詞的辨析使用中要注意多分析比較其差異,重點(diǎn)掌握一些易用錯(cuò)的虛詞及關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的搭配和所表示的關(guān)系。通過(guò)增強(qiáng)語(yǔ)感,有意識(shí)地體味它們?cè)诰渲械淖饔脕?lái)提高虛詞的辨析運(yùn)用能力。題型以幾個(gè)容易出錯(cuò)的虛詞的辨析、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的搭配運(yùn)用為主,干擾點(diǎn)為其中雖常見但不易辨識(shí)的虛詞。A項(xiàng),第一個(gè)“其”,代詞,他的;第二個(gè)“其”,代詞,那,那個(gè)。B項(xiàng),“爾”均是代詞,你。C項(xiàng),第一個(gè)“于”,介詞,在;第二個(gè)“于”,介詞,對(duì),對(duì)于。D項(xiàng),第一個(gè)“以”連詞,表目的,而;第二個(gè)“以”,介詞,用。故選B。3.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語(yǔ),靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。C項(xiàng),“定”在這里是副詞“必定”,選項(xiàng)中卻解釋為了動(dòng)詞“平定”;“取”是動(dòng)詞,選項(xiàng)中沒(méi)有解釋出來(lái)。譯文“現(xiàn)在確實(shí)不快樂(lè),先生您知道怎么會(huì)這樣嗎?”故選C。4.本題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種情況。C項(xiàng),“樂(lè)取人怨”“獲得弟子們贊譽(yù)”不正確,從原文第三段“先生無(wú)言也。意輩弟子嘗竊論先生樂(lè)取怨憎,為人所難,不知不樂(lè)也”可知,“樂(lè)取人怨”是開始弟子們的誤解;從“先生憂之是也,其去未是。意有三事為先生計(jì),先生幸聽意,不必行;不聽,先生雖去絕海,未見先生安也”可知弟子們并沒(méi)有贊譽(yù)他。故選C。5.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析人物涉及到的上下文,注意從這些情節(jié)中整理答案。本題要求“說(shuō)說(shuō)‘公議先生’改稱為‘公默先生’的理由”,這就要求考生從文章中總結(jié)先生的性格特點(diǎn),然后結(jié)合弟子任意的建議總結(jié)答案。從第1段“公議先生剛直任氣,好議論,取當(dāng)世是非辨明。游梁、宋間,不得意”可知,公議先生因剛毅正直,好議論,而不被世人所容;從第2段“智者利身,遠(yuǎn)害全德,不如亟行,以適異國(guó)”可知,先生因常遭人毀謗,為避害而尋求自保;從原文第4段先生與任意的對(duì)話可知,先生聽從任意勸告而無(wú)奈改變,由“公議”變?yōu)椤肮?。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。譯文:公議先生性情剛直,愛意氣用事。他喜好議論,拿來(lái)當(dāng)代的是非進(jìn)行明辨。他曾在梁、宋之間游歷而不得意,于是離開那里到了潁,跟他一起去的門徒有一百人。過(guò)了二年,他與門徒商量,又要離開潁。弟子任意對(duì)他說(shuō):“先生不要再想著離開了,弟子們跟隨先生已經(jīng)很久了,大家都對(duì)行程感到了厭倦。先生您在潁建造房屋居住,略微有了些生計(jì)。這里的主人賢德,待先生不薄,現(xiàn)在您又要離開,弟子我看不到先生的歸所。先生難道瞧不起潁么?”公議先生說(shuō):“來(lái),我告訴你!我已經(jīng)三十歲了,樹立節(jié)操,循名責(zé)實(shí),承受先王的教導(dǎo),深入、透徹地研究六經(jīng)。我性情愚鈍,很晚才有所成,收獲無(wú)幾??疾熳约旱谋憩F(xiàn),算不上個(gè)完人。我哪里敢忘記自己,希望在當(dāng)世得到進(jìn)用?我所厭倦悲苦的,正是不容于世。我在世間居處,隨波逐流,混跡流俗。對(duì)我的稱譽(yù)沒(méi)有來(lái)到,對(duì)我的毀謗卻日盛一日?!对?shī)經(jīng)》上不是說(shuō)嗎,‘讒害別人的人沒(méi)有窮盡’。這里的主人明察寬恕,所以沒(méi)有猜疑我。讒言一旦奏效,我就要遭到危險(xiǎn)。聰明的人要利于自身,遠(yuǎn)離禍害,保全德性,所以我不如趕快走,去往他鄉(xiāng)。”公議先生說(shuō)完,任意說(shuō)道:“先生不要說(shuō)了。我們幾個(gè)弟子曾經(jīng)私下議論先生樂(lè)取人怨,是常人難做到的,不知道您并不高興這樣?,F(xiàn)在確實(shí)不快樂(lè),先生您知道怎么會(huì)這樣嗎?先生您的聰明才智,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)別人,而您多言評(píng)論世事,分辨是非,容不得有一點(diǎn)含糊。您又以公議命名,這是人興怨所在。先生您對(duì)此感到擔(dān)憂是可以的,但是要離開卻不對(duì)。任意我用三件事來(lái)為先生謀劃,先生如果幸而能夠聽取,就不必走;如果不聽,那么您即使去到絕遠(yuǎn)之海,也找不到一個(gè)安身之處。”公議先生舌頭僵硬說(shuō)不出話,他向下看著任意,目不轉(zhuǎn)睛。過(guò)了一會(huì)兒,他終于向任意詢問(wèn),任意回答說(shuō):“人的心肝,怎么可以看得見。聽到別人的好話,表面上奉承,暗地里非議,轉(zhuǎn)過(guò)身又變成憎恨,對(duì)別人肆意地詆毀、譏笑。抓住別人的一點(diǎn)小錯(cuò)誤,就到處傳揚(yáng),還要千方百計(jì)地進(jìn)行點(diǎn)綴,致使別人身敗名裂。自然這樣的人,就能作踐別人而抬高自己。任意的三策之中,此為最上策。先生能采納嗎?”公議先生說(shuō)道:“不能,你再試著說(shuō)說(shuō)第二策?!比我饣卮鹫f(shuō):“拋棄親生骨肉,佯狂而去,使世人不再顧忌。這是第二策,先生能采納嗎?”公議先生說(shuō):“不能,你再試著說(shuō)說(shuō)第三策。”任意回答說(shuō):“先生的立身處世,如此為世人所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,卻未能獲稱高世之名,而是詆斥四起,幾乎不能與庸愚之人為伍,這的確是口禍所致。先生如果能不好議論而好沉默,口不談是非,只是心里知道,那么又何恨不容于世呢?這是最下策,先生能采納嗎?”公議先生嘆了一口氣說(shuō)道:“唉,我采納你的下策。”任意于是大笑,對(duì)其他弟子說(shuō):“我們先生在世上不得志是很自然的。我為他謀劃了三種策略,他最后卻采納了下策?!钡茏雨?yáng)思說(shuō)道:“今天要不是任意,先生就挽留不住了?!迸c其他弟子一同向任意致謝,又通過(guò)任意請(qǐng)求將公議改為公默先生。11、5.C6.B7.C4.(5)(郭丹)暗中逃離,穿著破衣,走小路,歷經(jīng)艱險(xiǎn),找到并拜見更始帝的妻子和兒子,奉還符節(jié),然后回到鄉(xiāng)里。(5)從前孫叔敖輔助楚王,馬不喂糧食,妻子不穿絲綢衣服,他的子孫竟然只接受寢丘這樣貧瘠土地的封賞?!窘馕觥?/p>

5.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子意思為:更始二年(64年),三公舉薦郭丹賢能,征為諫議大夫,讓他持符節(jié)回南陽(yáng),在安集接受投靠的人。郭丹自離家共十二年,果然乘高車出關(guān),實(shí)現(xiàn)了他入關(guān)時(shí)的誓言。A項(xiàng),“征為諫議大夫”的主語(yǔ)是朝廷,不是“賢能”,“賢能”屬上句,與“丹”構(gòu)成賓補(bǔ)關(guān)系。B項(xiàng),“出關(guān)”屬上句,“乘高車出關(guān)”連動(dòng)短語(yǔ),不可分割。D項(xiàng),“三公”屬下句連動(dòng)短語(yǔ)的主語(yǔ)。故選C。6.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”指幼年喪父的孩子。故選B。7.此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選,做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間,把準(zhǔn)對(duì)象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無(wú)中生有。C項(xiàng),“他推薦鄉(xiāng)里的長(zhǎng)者范遷替代自己為官”錯(cuò)誤,范遷并不是鄉(xiāng)里長(zhǎng)者。故選C。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。(5)(郭丹)暗中逃離,穿著破衣,走小路,歷經(jīng)艱險(xiǎn),找到并拜見更始帝的妻子和兒女,奉還符節(jié),然后回到鄉(xiāng)里。關(guān)鍵詞:“敝衣”,名詞用作動(dòng)詞,穿著破衣;“間”,名詞作狀語(yǔ)

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