北京市文江中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)語文試卷含解析2_第1頁
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北京市文江中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)語文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面文字,完成下列小題。城市文脈是一個(gè)城市誕生和演進(jìn)過程中形成的生活方式以及不同階段留存下的歷史印記,是城市的根本生命力,它決定著城市的價(jià)值品質(zhì),詮釋著城市的特色。習(xí)書記一再?gòu)?qiáng)調(diào),“城市的生命與性格、歷史與記憶就存在于城市的每一寸肌理、每一方土地、每一座建筑、每一條街道、每一片城市空間。保存城市記憶、保護(hù)歷史的延續(xù)性和保留文明發(fā)展的脈絡(luò),是現(xiàn)代城市發(fā)展的需要?!彼裕鞘薪ㄔO(shè)首先要做的就是城市文脈的傳承。城市文脈的傳承能讓人們記住鄉(xiāng)愁?!班l(xiāng)愁”是銘記城市歷史記憶的精神標(biāo)識(shí),它彰顯著一個(gè)城市存在與發(fā)展的根本依據(jù)與生命之魂。如果說,一座城市的風(fēng)貌往往蘊(yùn)藏在一棵古樹、一幢老宅之中,那生活方式、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗則是城市的神韻所在。這些風(fēng)貌神韻記錄了市民的生活,演繹著城市悠久的歷史淵源與發(fā)展脈絡(luò),猶如一條豐美的河流滋潤(rùn)過無數(shù)市民的心回,成為城市成長(zhǎng)過程中的重要名片。所以當(dāng)前的城市建設(shè)不應(yīng)僅僅是為了適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展需求,它更應(yīng)該充分體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展理念,注重滿足人們的歷史認(rèn)同感與歸屬感。相比于保護(hù)好歷史街巷、文物建筑,傳承好文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗同樣重要。事實(shí)上,也只有既留形又留神的,既見物又見生活,才能真正讓城市留下記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁。城市文脈的傳承也為重塑城市特色提供了新的契機(jī)。城市文脈作為城市特色的核心與靈魂,凝練了一個(gè)城市的精神與靈魂,引領(lǐng)著城市建設(shè)的未來方向。但在現(xiàn)代化進(jìn)程中,城市經(jīng)歷著更新的考驗(yàn):人們一方面渴望創(chuàng)新和發(fā)展,不斷拆除或改造那些歷史建筑和遺跡,建造越來越多的連鎮(zhèn)超市和國(guó)際購(gòu)物中心;另一方面又不得不承受傳統(tǒng)文化消逝帶來的遺憾,城市陷入“千城一面”的發(fā)展僵局。這構(gòu)成了當(dāng)代城市文化發(fā)展的悖論,也是城市更新中必須正視和解決的問題。所以從這個(gè)角度講,城市建設(shè)要從歷史文化脈絡(luò)的視野中挖掘出現(xiàn)代城市的特色,將城市文脈與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合,就應(yīng)以現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法呼應(yīng)地方特色,就是要貫徹繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一原則,尊重、把握、體現(xiàn)城市的歷史文化,對(duì)不同歷史時(shí)期的典型民居、傳統(tǒng)街道、傳統(tǒng)文化的整體風(fēng)貌加以保護(hù)和發(fā)展,在歷史傳承的基礎(chǔ)上塑造富有地方特色和獨(dú)特個(gè)性的城市特色。目前,有很多城市通過捕捉歷史的基因重塑了城市特色:威尼斯園歷史文化符號(hào)的完整性而打造了文化品牌,西安用古城朔風(fēng)造就最優(yōu)雅的城市,南京憑歷史文化積淀展現(xiàn)古令交融、開放包容的城市氣質(zhì)。這成為新一輪特色城市建設(shè)的時(shí)尚引領(lǐng)。文脈是城市建設(shè)的根本與內(nèi)核,蘊(yùn)含著深邃的思想寶庫(kù)。在不斷推進(jìn)的城市化征程中,如何讓人們記住鄉(xiāng)愁,如何重塑城市的文化魅力,實(shí)現(xiàn)人類文明的創(chuàng)新性發(fā)展,對(duì)城市建設(shè)而言是任重而道遠(yuǎn)的歷史課題。(摘編自常晶《傳承文脈守護(hù)鄉(xiāng)愁》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作為城市生命力的基礎(chǔ),城市文脈對(duì)城市的價(jià)值品質(zhì)和城市的特色有影響。B.城市悠久的歷史淵源與發(fā)展脈絡(luò)在城市的古樹、老屋、文化習(xí)俗中被演繹。C.滿足人們的歷史認(rèn)同感與歸屬感是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)城市建設(shè)提出的更高的要求。D.如何傳承城市文脈,實(shí)現(xiàn)人類文明的創(chuàng)新性發(fā)展,是城市建設(shè)的重要課題。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇閘釋了“城市文脈”的概念,并通過總書記的話引出文章的中心論點(diǎn)。B.第二段從城市的風(fēng)貌和神韻兩個(gè)方面,論述了傳承城市文脈能讓人們記住鄉(xiāng)愁的觀點(diǎn)。C.三四段用因果論證,舉例論證等方式論證了傳承城市文脈與重塑城市特色之間的關(guān)系。D.文章采用總分總的結(jié)構(gòu),從讓人記住鄉(xiāng)愁、重塑城市特色兩方面論述城市文脈的意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.大理、麗江是云南著名的兩座旅游城市,但兩座城市的價(jià)值品質(zhì)、城市特色因城市文脈不同而各有魅力。B.人們必須承受傳統(tǒng)文化消逝帶來的遺憾,接受城市陷人“千城一面”的狀況,成為當(dāng)代城市文化發(fā)展的悖論。C.西安、南京等城市的成功,證明捕捉住歷史的基因就能重塑城市特色,成為新一輪特色城市建設(shè)的引領(lǐng)。D.如果能在城市建設(shè)時(shí)首先做好城市文脈的傳承,就能滿足現(xiàn)代城市發(fā)展的需要,加速推進(jìn)城市化征程。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:核心價(jià)值觀是社會(huì)積極心態(tài)的重要組成部分,核心價(jià)值觀的出現(xiàn)以社會(huì)共有意識(shí)的形態(tài)引領(lǐng)社會(huì)心態(tài)。因此,核心價(jià)值觀引領(lǐng)是社會(huì)積極健康心態(tài)培育的基礎(chǔ)。而流行語作為一種社會(huì)心態(tài)反映,可依靠核心價(jià)值觀引領(lǐng),在網(wǎng)絡(luò)情感宣泄情景中構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,在潛移默化中影響網(wǎng)民的價(jià)值意識(shí),幫助網(wǎng)民塑造正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,從而培育積極的社會(huì)心態(tài)。首先,要發(fā)揮核心價(jià)值觀的包容作用,給予網(wǎng)民正確的價(jià)值培育,幫助其找準(zhǔn)個(gè)人的價(jià)值定位,堅(jiān)定目標(biāo),尋求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。其次,使用核心價(jià)值觀彌補(bǔ)社會(huì)個(gè)體與群體共同價(jià)值方面的心理缺失,通過引導(dǎo)反映社會(huì)積極心態(tài)的流行語傳播,發(fā)揮核心價(jià)值觀的正向引導(dǎo)作用,使核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、塑造價(jià)值,在快速的網(wǎng)絡(luò)化傳播中消解消極的社會(huì)心態(tài)。最后,使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會(huì)正能量,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說教的價(jià)值觀傳播形式,有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會(huì)心態(tài)。(摘編自《流行語的傳播生態(tài)與價(jià)值引領(lǐng)》)材料二:新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法。語言是社會(huì)生活的符號(hào),流行語則反映著時(shí)代的側(cè)面。近日,經(jīng)過公開征集、專家評(píng)選、媒體投票等環(huán)節(jié),《咬文嚼字》編輯部公布了“2019年十大流行語”,“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”等熱詞榜上有名,引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注?!皻q月不居,時(shí)節(jié)如流”,時(shí)間在語言上不斷留下“轍痕”。新表達(dá)、新句式、新修辭為開放的語言系統(tǒng)注入生命力,有的甚至沉淀為常用語。但另一方面,有的內(nèi)涵有限,在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂文化中熱鬧一時(shí)后,無法逃脫“來也匆匆,去也匆匆”的命運(yùn)。沉淀與流失,是語言流變的自然過程。流行語是一個(gè)語言現(xiàn)象,更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,其中既有個(gè)人表達(dá),也有宏大敘事。從更大層面看,正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對(duì)話的中國(guó)主張,流行語的變化與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的步伐相伴隨。在生活的場(chǎng)景中,有順境也有挑戰(zhàn)。流行語中,也自然存在一些帶有情緒的真實(shí)表達(dá)。今年評(píng)選出的“我太難了”,是一些人面對(duì)生活壓力時(shí)的真實(shí)感受。但從當(dāng)年的“藍(lán)瘦香菇”,到“扎心了,老鐵”“我太難了”,不少流行語本身帶有幽默調(diào)侃、自我解壓的色彩,也有通過網(wǎng)絡(luò)社交抱團(tuán)取暖的含義。進(jìn)一步說,“996”對(duì)企業(yè)的人性化管理提出更高要求,“融梗”與抄襲界限不清倒逼法律進(jìn)一步細(xì)化,正視流行語中折射出的問題與挑戰(zhàn),個(gè)人才能在克服困難中成長(zhǎng),社會(huì)才能在解決問題中進(jìn)步,進(jìn)而激發(fā)出更多向上向善的正能量。年度流行語是一個(gè)以年為跨度的社會(huì)觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭,流行語的變遷展現(xiàn)出時(shí)代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?yàn)槔瑥膸啄昵暗摹盎ヂ?lián)網(wǎng)+”“引力波”,到時(shí)下的“5G”“區(qū)塊鏈”,日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國(guó)科技的歷史性跨越,成為新中國(guó)70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳。流行語持續(xù)更新,歸根結(jié)底是因?yàn)闀r(shí)代在變化、國(guó)家在發(fā)展。在這一過程中,無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度,無論是“個(gè)體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮,拼搏奮斗的精神始終不變,人們對(duì)美好生活的追求始終不變,這些都將匯聚起推動(dòng)中國(guó)向好發(fā)展的磅礴力量。新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是:臨近年末,很多機(jī)構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞,其選擇各有不同。但無論如何,流行語只能投射社會(huì)生活的某些側(cè)面,并不能代表時(shí)代的全部。流行語選擇愈多樣、變化愈快速,越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性,越說明中國(guó)具有發(fā)展的無限可能。(摘編自《流行語中的時(shí)代活力》,2019年12月11日《人民日?qǐng)?bào)》)材料三:微博、微信、QQ等聊天工具的興起,著實(shí)讓網(wǎng)絡(luò)變得沸騰起來,不斷涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)詞語開始從網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)生活,這是一種新的文化,也是一種進(jìn)步,激活了網(wǎng)民的創(chuàng)新意識(shí)。近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及,不少網(wǎng)絡(luò)詞語也紛紛進(jìn)入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲。市民陳小姐認(rèn)為,“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展太過迅速,幾乎每天都會(huì)有很多新詞出現(xiàn),平時(shí)在和朋友聊天的時(shí)候,別人時(shí)不時(shí)會(huì)說一些比較潮的詞匯,很多我都不太懂,然后就去百度,有的很有意思,也很容易就能接受,比如‘十動(dòng)然拒’,‘囧’、‘么么噠’等等,對(duì)于年輕人來說,只有不斷地接受新事物才不會(huì)被淘汰,用網(wǎng)絡(luò)詞匯武裝自己,看起來也很潮不是么?”網(wǎng)絡(luò)詞匯的涌現(xiàn)已經(jīng)勢(shì)不可擋,成為了一種新的文化,這些詞是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,具有新意與活力,但是同時(shí)也存在很多問題。有的市民擔(dān)憂,過度的簡(jiǎn)單化、碎片化、卡通化,是否對(duì)下一代產(chǎn)生不好的影響呢?也有部分市民對(duì)此不以為然,市民易先生說:“就像古時(shí)候的成語一樣,網(wǎng)絡(luò)詞語都是通過不斷的積累而來,也有很多表達(dá)貼切,極具新意,如果能從中不斷地吸收時(shí)代中好的部分,也不失為一件好事。”部分詞匯超文化底線好詞壞詞能否“一刀切”?由于網(wǎng)絡(luò)詞匯是在自由化的網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的,所以,在“野蠻生長(zhǎng)”的環(huán)境下,既存在積極正面的詞匯,例如“正能量”,“干巴爹”,“給力”,同時(shí)也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡(luò)詞語、成語并非那么容易為社會(huì)所接受。(摘編自《網(wǎng)絡(luò)流行語來襲,傳統(tǒng)漢語“傷不起”?》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.流行語具有接地氣的優(yōu)勢(shì),利用這一優(yōu)勢(shì)來傳播價(jià)值觀,有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為人民群眾傳遞社會(huì)正能量。B.流行語的去留符合語言流變的自然過程,在不能為語言系統(tǒng)注入生命力的時(shí)候,就會(huì)選擇快速流行隨后快速消失的結(jié)局。C.流行語伴隨網(wǎng)絡(luò)文化普及而流行,已經(jīng)成為年輕人保持活力的新事物,這使得網(wǎng)友也熱情高漲地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)詞語進(jìn)入詞典。D.流行語的流行和積累與成語有相似性,只要能從中不斷吸收符合時(shí)代潮流的部分,就一定能夠產(chǎn)生積極的、正面的作用。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.核心價(jià)值觀是社會(huì)積極心態(tài)的基礎(chǔ),具有包容特征,可以用來引領(lǐng)社會(huì)心態(tài),幫助個(gè)人尋求自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。B.材料一和材料二都強(qiáng)調(diào)流行語有宣泄情緒的作用,也都認(rèn)為流行語有助于個(gè)人在克服困難中成長(zhǎng),塑造積極的社會(huì)心態(tài)。C.流行語有個(gè)人表達(dá)和宏大敘事兩個(gè)層面,其中,“我太難了”屬于低層次的個(gè)人表達(dá),“文明互鑒”是高層次的宏大敘事。D.中國(guó)科技領(lǐng)域持續(xù)更新的流行語,既反映出中國(guó)科技的歷史性跨越,也折射出新中國(guó)不斷取得的新成果和創(chuàng)造的新輝煌。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.“教科書式”源自一段上海民警街頭執(zhí)法的視頻,其中記錄的執(zhí)法程序和現(xiàn)場(chǎng)指令都無可挑剔,具有教科書般的規(guī)范性。B.營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)流行語不等于低俗的全民意識(shí),主流媒體做到堅(jiān)決不用低俗流行語,鼓勵(lì)全體網(wǎng)民主動(dòng)抵制有害的低俗流行語。C.從網(wǎng)絡(luò)熱詞中驅(qū)散負(fù)能量的寒霜,讓流行語成為正能量的載體,才能讓這座語言的花園更美麗、這個(gè)語言的城市更繁榮。D.若真想讓年輕的網(wǎng)絡(luò)流行語成為一種堅(jiān)實(shí)的語言力量,那么對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語的創(chuàng)造與使用有一些適當(dāng)規(guī)范也是非常必要的。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5.如何辯證評(píng)價(jià)材料二中畫線句“流行語選擇愈多樣、變化愈快速,越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性,越說明中國(guó)具有發(fā)展的無限可能”?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的詩歌,完成小題。棣花之荷徐禎霞對(duì)于棣花的荷,我好奇著,疑惑著,一直處于隔縣觀望的狀態(tài)。天下美荷,多在南方,北方甚少,荷生之地,多是水源涵養(yǎng)之所,棣花乃旱地,何以養(yǎng)得如此多的荷?更何況是千畝之荷,我一直以為這只是一個(gè)傳說。去過棣花的人都說棣花的荷美,有水道,能劃船,花開之際,一眼望不到邊,荷頭攢動(dòng),綠葉招展,真真是個(gè)美煞人也。人如此說,我是有些不相信的。我始終以為,不是荷有多美,而是荷因?yàn)殚ㄟ@片土地而被人高看一眼,荷花長(zhǎng)在棣花的土地上,賈平凹出生在棣花,人因賈平凹而來棣花,因賈平凹的大名而仰視棣花的荷,棣花的荷便因賈平凹而與其它的荷大大不同了。這些年見的荷多了,有私人庭院的荷,有公園的荷,有水塘的荷,更有南方的荷。尤其是在濟(jì)南,看到了大明湖的荷,天下的荷在我的眼里頓時(shí)遜色,大明湖的荷,那可真真是不辜負(fù)傳說,石橋、曲廊、畫舫、古亭,都是最美的風(fēng)景畫,湖中荷韻飄香,岸邊綠柳垂絳,在綠柳婆娑間,遠(yuǎn)處煙波浩渺,青山如黛,忽然楹聯(lián)出現(xiàn)在我的面前:“四面荷花三面柳,一城山色半城湖?!贝寺?lián)是對(duì)大明湖景色最好的概括,大明湖的荷花確實(shí)浩瀚無邊。棣花的荷塘開放好久了,我一直沒有去,常見之物,也少了去探究它的興致。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),來到丹鳳,同行之人要去看棣花的荷,便陪同前往。來到棣花,放眼四望,棣花的荷竟不遜于大明湖的荷花的,我詫異,在秦嶺山中,一個(gè)崇山峻嶺的縣城,也會(huì)有如此浩瀚的江南之地,煙波水鄉(xiāng),讓我吃驚不小,千畝荷塘,真不是一個(gè)傳說。我不僅詫異了,而且驚喜了,我常常追逐于江南的水鄉(xiāng),而就在我所處的商洛,也一樣有著一個(gè)水光瀲滟荷葉田田的水鄉(xiāng),我竟然幾年視而不見,太辜負(fù)這片生機(jī)勃勃的荷塘了。來到荷塘邊,我放眼望去,荷塘在我的眼前便如鋪開的一幅碩大的錦畫,綠荷、拱橋、長(zhǎng)亭、游船,一眼望不到邊。我靜靜地打量了數(shù)分鐘,心中頓有豁然之象,總是喜歡江南的開闊,喜歡江南的無遮無攔,喜歡一眼可以看出幾里外的視覺,眼前的荷塘,又讓我有了找到小江南的感覺,看到那些在荷塘中穿梭迂回的船只,我不禁心動(dòng)起來,劃船擊,劃船去!我們上了船,船順著水道“嗖”地向前駛?cè)?。第一次坐船。坐北方荷塘中的船,這種感覺是興奮且激動(dòng)的。我一邊用手拍水,一邊欣賞著滿塘的荷花,突然想起了揚(yáng)萬里的詩:“紅白蓮花共塘開,兩般顏色一船香。疑是漢殿三千女,半是紅妝半淡妝?!贝嗽娗『脤懗隽舜藭r(shí)荷塘的景色。水波兩邊,荷花開得正艷,粉的,白的,競(jìng)相在望出竄,共爭(zhēng)一池春色。正是賞荷時(shí)節(jié),我們?cè)跓o意之中趕上了一塘荷的盛宴,觀賞到了荷生命中最美的姿態(tài),裊裊婷婷,如豆蔻少女一般的綻放。驀然想起了晉樂府《采蓮曲》:“江南可采蓮,蓮葉荷田田;魚戲荷葉東,魚戲荷葉西;魚戲荷葉南,魚戲荷葉北?!贝藭r(shí),不是采蓮的季節(jié),我只能臆想一下。我是沒有采過蓮子的,愈是沒有機(jī)會(huì)體驗(yàn)的事,愈是充滿著無限的好奇。船依然在行進(jìn),我們已經(jīng)置身在滿滿的荷叢當(dāng)中,縱眼四周,全是荷,擠擠挨挨,將我們簇?fù)碇?,心也如這船兒蕩漾了起來。自此,對(duì)于一個(gè)沒有考察論證過的事情再也不敢妄下斷言。一花一世界,一葉一菩提。萬物都有自己的不同,在荷的世界里,每一朵荷看似相同的,其實(shí)又是不同的,生長(zhǎng)的土壤、氣候、環(huán)境以及地域地貌特征,都會(huì)讓它們產(chǎn)生很大的不同,有的肥厚,有的瘦削,有的豐碩,有的嬌艷。而在花的世界里,它們又都有著自己的生命輪回。有早開的,有晚開的,有綻盡一生風(fēng)華的,也有被無情的風(fēng)雨摧折的,而我們看到的,都只是它們生命中最燦爛的時(shí)刻,它們的艱辛與磨礪我們卻不知。棣花的荷,也注定有過艱辛的,也是從一個(gè)個(gè)小的葉片逐漸成長(zhǎng)起來的,長(zhǎng)成這郁都蔥蔥健碩豐滿的荷塘,而最終盛開成這一片天光燦爛的荷花。因此,任何的成長(zhǎng)和成功都不會(huì)一蹴而就,正如賈平凹輝煌的文學(xué)成就,也是賈平凹用心血和汗水澆灌出來的,如果沒有日復(fù)一日、年復(fù)一年的辛苦耕耘,他如何能著作等身?如果沒有寫出優(yōu)秀深刻的文學(xué)作品,他又如何能屢屢獲獎(jiǎng),以至“荷葉田田”呢?棣花的荷,注定是與別處的荷不同的,它有著別的荷所沒有的成長(zhǎng)經(jīng)歷和故事,有著自己的性格和品格,有著自己的人生故事和人文情懷。它與天下荷是相同的,又與天下荷是不同的。正如,眾生有別。(有刪改)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A.作者開始沒有去棣花觀荷,原因在于不相信北方旱地能擁有千畝荷塘,認(rèn)為人們因?yàn)樽骷屹Z平凹的大名而仰視棣花的荷花。B.看到棣花的荷塘,作者感到驚詫和驚喜,為崇山峻嶺中的棣花千畝荷塘的美景而陶醉,為對(duì)距離自己最近的美景卻視而不見而感到深深的遺憾。C.作者看到棣花之荷,心中頓有豁然之象,有了找到小江南的感覺,說明作者骨子里還是喜歡江南的荷花,對(duì)北方的荷花看不上眼。D.經(jīng)過棣花觀荷這件事,作者得到了人生有益的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn),那就是只要對(duì)于一件事情考察論證過,就可以下結(jié)論,否則不能妄下斷言。2.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法,先寫自己沒有探究棣花荷花的興致,波瀾起伏,造成鮮明對(duì)比,從而使讀者對(duì)棣花之荷留下比較深刻的印象。B.文中“湖中荷韻飄香,岸邊綠柳垂絳,在綠柳婆娑間,遠(yuǎn)處煙波浩渺,青山如黛”,句式整齊中有變化,有韻律感,與大明湖荷之美相得益彰。C.“競(jìng)相在望出竄,共爭(zhēng)一池春色”,運(yùn)用了擬人手法,“裊裊婷婷,如豆蔻少女一般的綻放”,運(yùn)用引用、比喻手法,表現(xiàn)棣花之荷不同于南方之荷的美。D.通過對(duì)棣花之荷的實(shí)地考察和親身體驗(yàn),作者引發(fā)聯(lián)想,由荷花聯(lián)想到了人,由棣花之荷聯(lián)想到了賈平凹,認(rèn)為人的成長(zhǎng)和成功不是一蹴而就的。3.文章中引用詩句有什么作用?請(qǐng)舉三例加以分析。4.作者在結(jié)尾說“正如,眾生有別”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容解釋這句話的含意。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王若虛,字從之,藁城人也。幼穎悟,若夙昔在文字間者。擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士調(diào)鄜州錄事歷管城門山二縣令皆有惠政秩滿老幼攀送數(shù)日乃得行用薦入為國(guó)史院編修官遷應(yīng)奉翰林文字。奉使夏國(guó),還授同知泗州軍州事,留為著作佐郎。正大初,《宣宗實(shí)錄》成,遷平?jīng)龈泄?。未幾,召為左司諫,后轉(zhuǎn)延州刺史,入為直學(xué)士。天興元年,哀宗走歸德。明年春,崔立變。群小附和,請(qǐng)為立建功德碑,翟奕以尚書省命召若虛為文。時(shí)奕輩恃勢(shì)作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。若虛自分必死,私謂左右司員外郎元好問曰:“今召我作碑,不從則死。作之則名節(jié)掃地,不若死之為愈。雖然,我姑以理諭之?!蹦酥^奕輩曰:“丞相功德碑當(dāng)指何事為言?”奕輩怒曰:“丞相以京城降,活生靈百萬,非功德乎?”曰:“學(xué)士代王言,功德碑謂之代王言可乎?且丞相既以城降,則朝官皆出其門,自古豈有門下人為帥誦功德而可信乎后世哉?”奕輩不能奪,乃召太學(xué)生劉祁、麻革輩赴省,好問、張信之喻以立碑事,日:“眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓?!逼畹裙剔o而別。數(shù)日,促迫不已,祁即為草定,以付好問,好問意未愜,乃自為之。既成,以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已。后兵入城,不果立也。金亡,徽服北歸鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東游泰山,至黃峴峰,憩萃美亭,顧謂同游日:“汩沒塵土中一生,不意晚年乃造仙府,誠(chéng)得終老此山,志愿畢矣?!蹦肆钭又蚁葰w,遣子恕前行視夷險(xiǎn),因垂足坐大石上,良久瞑目而逝,年七十。所著文章號(hào)《慵夫集》若干卷、《滹南遺老》若干卷,傳于世。(節(jié)選自《金史·王若虛傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.擢承安/二年經(jīng)義/進(jìn)士調(diào)鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿老幼攀送數(shù)日/乃得行/用薦人為國(guó)史院編修官/B.擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州/錄事歷管城門山/二縣令皆有惠政/秩滿/老幼攀送數(shù)日/乃得行/用薦入為國(guó)史院編修官/C.擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿/老幼攀送/數(shù)日乃得行/用薦人為國(guó)史院編修官/D.擢承安二年/經(jīng)義進(jìn)士/調(diào)鄜州錄事/歷管城門山二縣令/皆有惠政/秩滿老幼攀送/數(shù)日乃得行/用薦人為國(guó)史院編修官/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.實(shí)錄,依照真實(shí)情況記錄。編年體史書的一種,一般以皇帝的謚號(hào)或廟號(hào)為書名,也有以王朝命名。B.刺史,原為巡查官名,東漢以后成為州郡最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)稱太守。唐白居易曾任杭州蘇州刺史。C.尚書省,由漢代皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書發(fā)展而來,隋唐后與中書省、門下省為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。D.泰山,與華山、衡山、廬山、嵩山并稱五岳,古時(shí)有天子到泰山封禪祭天地,后也以“泰山”比喻岳父。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.若虛少有高才,仕途頗為順利。他年少聰明慧悟,仿佛很早就同文字打交道;他曾歷任翰林文字、著作佐郎、左司諫、直學(xué)士等職。B.若虛身處官場(chǎng),做實(shí)事重名節(jié)。他為官頗有成就,曾出使夏國(guó),編成《宣宗實(shí)錄》;對(duì)翟奕等人作碑文的要求,他用道理來回絕。C.若虛不畏權(quán)貴,碑文交由他人。翟奕等人對(duì)他不寫碑文很惱怒,最后碑文由劉祁寫好,經(jīng)他和元好問刪定后,只是直接敘述事件。D.若虛不仕元君,東游泰山而逝。金國(guó)滅亡后,他穿平民服裝北歸;與友人游歷泰山時(shí)感慨人生,希望終老于此,在一大石上坐逝。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時(shí)奕輩恃勢(shì)作威,人或少忤,則讒構(gòu)立見屠滅。(2)眾議屬二君,且已白鄭王矣,二君其無讓。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。和太常韋主簿五郎溫湯寓目①王維漢主離宮接露臺(tái)②,秦川一半夕陽開。青山盡是朱旗繞,碧澗翻從玉殿來。新豐樹里行人度,小苑城邊獵騎回。聞道甘泉能獻(xiàn)賦③,懸知獨(dú)有子云才。[注]①寓目:目之所見。②露臺(tái),露天臺(tái)榭,造價(jià)高昂。③《甘泉賦》,揚(yáng)雄所作,頌中有諷。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)總寫宮殿的景象,宮室連綿,覆蓋半個(gè)秦川,夕陽下愈發(fā)壯觀宏麗。B.頷聯(lián)“盡是”寫紅旗之多,“翻從”寫流水之態(tài),措辭淺白而別有深意。C.頸聯(lián)描繪了田園牧歌式的圖景:路人在林蔭道散步,打獵的人滿載而歸。D.詩歌緊扣題中的“寓目”來描寫景物,遠(yuǎn)近結(jié)合,色彩豐富,詩中有畫。2.詩的尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________,________________;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢(mèng)人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國(guó)》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。多地為了關(guān)愛全一線醫(yī)務(wù)人員,激勵(lì)他們以更加堅(jiān)定的信心和更加堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力投入疫情防控工作,發(fā)布了若干措施。其中有一條:一線醫(yī)務(wù)人員子女2020年中考的可以加分。對(duì)此,網(wǎng)友議論紛紛。有人認(rèn)為,醫(yī)務(wù)工作者在前線拼命,給他們子女相應(yīng)傾斜是應(yīng)該的。有人認(rèn)為,考試是為了公平選拔人才,表彰醫(yī)務(wù)工作者的付出不該干預(yù)教育公平。有人認(rèn)為,除了醫(yī)務(wù)工作者,公安、民警、交警、社區(qū)、雷神山火神山的建設(shè)者都是一線抗疫人員,他們的子女也應(yīng)該加分。對(duì)此,你怎么看?你是否支持給抗疫一線的醫(yī)務(wù)工作者子女加分,為什么?請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)自己的看法,參加以“致敬英雄”為主題的征文比賽.要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.D3.A【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“作為城市生命力的基礎(chǔ)”說法有誤。原文中說“城市文脈是一個(gè)城市誕生和演進(jìn)過程中形成的生活方式以及不同階段留存下的歷史印記,是城市的根本生命力”,所以城市文脈本身“是城市的根本生命力”,并非是城市生命力的基礎(chǔ)。選項(xiàng)偷換概念。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“論述城市文脈的意義”說法有誤。論述的是“傳承城市文脈的意義",不是“城市文脈的意義”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),分析有誤。原文中說“人們一方面渴望創(chuàng)新和發(fā)展,不斷拆除或改造那些歷史建筑和遺跡,建造越來越多的連鎮(zhèn)超市和國(guó)際購(gòu)物中心;另一方面又不得不承受傳統(tǒng)文化消逝帶來的遺憾,城市陷入‘千城一面’的發(fā)展僵局。這構(gòu)成了當(dāng)代城市文化發(fā)展的悖論”,所以“當(dāng)代城市文化發(fā)展的悖論”一共有兩個(gè)方面,選項(xiàng)內(nèi)容分析不全。C項(xiàng),“就能重塑城市特色,成為新一輪特色城市建設(shè)的引領(lǐng)”說法有誤。文中所舉例子不能代表全部城市,選項(xiàng)說法過于絕對(duì)。D項(xiàng),“如果能……,就能……”推論不成立?!霸诔鞘薪ㄔO(shè)時(shí)首先做好城市文脈的傳承”與“滿足現(xiàn)代城市發(fā)展的需要,加速推進(jìn)城市化征程”間沒有必然的假設(shè)關(guān)系,“滿足現(xiàn)代城市發(fā)展的需要,加速推進(jìn)城市化征程”于文無據(jù)。故選A。2、1.D2.C3.C4.①以具有辯證關(guān)系的三組詞引出和總結(jié)強(qiáng)化論點(diǎn),引導(dǎo)讀者辯證看待流行語現(xiàn)象。②采用總分總的結(jié)構(gòu),各分論點(diǎn)從“新與舊”“小與大”“變與不變”三個(gè)側(cè)面,并列式展開論證,有較強(qiáng)的的說服力。③論證中綜合使用多種論證方法,舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等。5.①畫線句的因果關(guān)系成立。流行語源自各個(gè)社會(huì)生活側(cè)面,反映出時(shí)代的變化和國(guó)家發(fā)展,體現(xiàn)人們正面的精神和追求,說明中國(guó)向好發(fā)展。②畫線句在邏輯上不嚴(yán)謹(jǐn)。產(chǎn)生于“野蠻生長(zhǎng)”環(huán)境下的流行語,有的帶有粗俗的特定含義,與時(shí)代進(jìn)步相悖,對(duì)中國(guó)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用。③畫線句需要加上“核心價(jià)值觀引領(lǐng)”的前提,才能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出流行語對(duì)時(shí)代和國(guó)家發(fā)展的正面意義?!窘馕觥?.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,A項(xiàng),“利用這一優(yōu)勢(shì)來傳播價(jià)值觀,有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為人民群眾傳遞社會(huì)正能量”錯(cuò),文中“使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會(huì)正能量,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說教的價(jià)值觀傳播形式,有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會(huì)心態(tài)”,可知題干中的“價(jià)值觀”并未說明是何種價(jià)值觀,不一定會(huì)產(chǎn)生選項(xiàng)所示的作用。B項(xiàng),文中“但另一方面,有的內(nèi)涵有限,在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂文化中熱鬧一時(shí)后,無法逃脫‘來也匆匆,去也匆匆’”的命運(yùn)?!敝恼f的是“無法逃脫”,而不是帶有主動(dòng)傾向的“選擇”。C項(xiàng),因果顛倒,文中“近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)文化的普及,不少網(wǎng)絡(luò)詞語也紛紛進(jìn)入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲。”“這”的指代是“不少網(wǎng)絡(luò)詞語也紛紛進(jìn)入了詞典”,才讓“網(wǎng)友們更加熱情高漲”。題干卻是“網(wǎng)友也熱情高漲地推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)詞語進(jìn)入詞典”,顛倒了原文中的因果關(guān)系。故選D。2.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì)。本題中,材料二提到“流行語是一個(gè)語言現(xiàn)象,更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,其中既有個(gè)人表達(dá),也有宏大敘事。從更大層面看,正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對(duì)話的中國(guó)主張”“在生活的場(chǎng)景中,有順境也有挑戰(zhàn)。流行語中,也自然存在一些帶有情緒的真實(shí)表達(dá)。今年評(píng)選出的“我太難了”,是一些人面對(duì)生活壓力時(shí)的真實(shí)感受?!庇纱丝芍?,“從更大層面看”中的“大”指流行語適用對(duì)象相對(duì)于“個(gè)人表達(dá)”和“宏大敘事”更大,并不是選項(xiàng)所說的層次高低。如“文明互鑒”已經(jīng)超越了“宏大敘事”范疇,成為中國(guó)主張。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息和觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題中,從文中材料二的首段和結(jié)尾段知觀點(diǎn)側(cè)重從正面闡述流行語的選擇和變化與時(shí)代進(jìn)步的多樣性和中國(guó)發(fā)展的可能性之間的關(guān)系。A項(xiàng),側(cè)重流行語的來源。B項(xiàng),主流媒體對(duì)待流行語的態(tài)度。C項(xiàng),側(cè)重于讓流行語成為正能量載體,能夠體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步。D項(xiàng),側(cè)重流行語的規(guī)范問題。故選C。4.本題考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解、概括和個(gè)性化解讀能力以及分析論證方式方法的能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。本題中,材料二用“新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法”開篇,結(jié)尾段首句也是“新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法”,是以具有辯證關(guān)系的三組詞引出和總結(jié)強(qiáng)化論點(diǎn),引導(dǎo)讀者辯證看待流行語現(xiàn)象。結(jié)構(gòu)上采用總分總的方式,開頭結(jié)尾又相互照應(yīng),中間分論點(diǎn)并列式展開論證,二三兩段是說“新與舊”,四五兩段是說“小與大”,第六段是說“變與不變”,有較強(qiáng)的的說服力。論證中綜合使用多種論證方法,舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等。如“歲月不居,時(shí)節(jié)如流”是引用論證,“新表達(dá)、新句式、新修辭為開放的語言系統(tǒng)注入生命力,有的甚至沉淀為常用語。但另一方面,有的內(nèi)涵有限,在網(wǎng)絡(luò)空間、娛樂文化中熱鬧一時(shí)后,無法逃脫“來也匆匆,去也匆匆”的命運(yùn)?!笔菍?duì)比論證,“從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國(guó)科技的歷史性跨越,成為新中國(guó)70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳”等是舉例論證。5.本題考查理解文中重要句子含義和個(gè)性解讀的能力。解答此類題目離不開上下文的語境,可結(jié)合語境進(jìn)行理解,同時(shí)分析句子本身的基本意思。本題中,“流行語選擇愈多樣、變化愈快速”與“越說明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性,越說明中國(guó)具有發(fā)展的無限可能”構(gòu)成因果關(guān)系,說明流行語的選擇多樣性與快速變化,能給時(shí)代進(jìn)步帶來多樣性,體現(xiàn)人們正面的精神和追求,說明中國(guó)向好發(fā)展。材料三中的說到“由于網(wǎng)絡(luò)詞匯是在自由化的網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生的,所以,在“野蠻生長(zhǎng)”的環(huán)境下,既存在積極正面的詞匯,例如“正能量”,“干巴爹”,“給力”,同時(shí)也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡(luò)詞語、成語并非那么容易為社會(huì)所接受?!边@就說明產(chǎn)生于“野蠻生長(zhǎng)”環(huán)境下的流行語,有的帶有粗俗的特定含義,與時(shí)代進(jìn)步相悖,對(duì)中國(guó)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用,所以畫線句在邏輯上不嚴(yán)謹(jǐn)。如果加上“核心價(jià)值觀引領(lǐng)”的前提,就能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)出流行語對(duì)時(shí)代和國(guó)家發(fā)展的正面意義?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.B2.C3.①引用大明湖楹聯(lián)"四面荷花三面柳,一城山色半城湖",能更好地概括大明湖荷花浩瀚無邊的美麗景色。②引用楊萬里的詩,恰好寫出了荷塘的景色,各色荷花競(jìng)相開放,共爭(zhēng)一池春色,便于表達(dá)作者的情意。③引用樂府《采蓮曲》,引發(fā)聯(lián)想想象,豐富文章內(nèi)容。4.①棣花之荷與別處的荷不同,它有著自己獨(dú)特的生長(zhǎng)環(huán)境和地域特征。②棣花養(yǎng)育了的作家賈平凹與眾生不同,他有自己自己獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)性品格,有著自己的人生故事和人文情懷。③表達(dá)了作者對(duì)棣花之荷的贊美和對(duì)像賈平凹一樣付出艱辛努力而獲得成功的人的敬仰?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的基本能力。首先要通讀文本,把握如下幾個(gè)問題,幾個(gè)人物,主要人物是誰,主要事件是什么,通過事件要揭示什么主旨;然后再看選項(xiàng)對(duì)文本的分析。選項(xiàng)一般會(huì)針對(duì)形象、主旨、情節(jié)、細(xì)節(jié)描寫主題。A項(xiàng),“作者開始沒有去棣花觀荷,原因在于不相信北方旱地能擁有千畝荷塘”錯(cuò)誤,不全面,原因還有“看到了大明湖的荷,天下的荷在我的眼里頓時(shí)遜色”。C項(xiàng),“說明作者骨子里還是喜歡江南的荷花,對(duì)北方的荷花看不上眼”錯(cuò)誤,無中生有,沒有對(duì)北方的荷花看不上眼。D項(xiàng),“只要對(duì)于一件事情考察論證過,就可以下結(jié)論”錯(cuò)誤,原文只是說“自此,對(duì)于一個(gè)沒有考察論證過的事情再也不敢妄下斷言”,并不能得出“只要對(duì)于一件事情考察論證過,就可以下結(jié)論”。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的基本能力。首先要通讀文本,把握如下幾個(gè)問題,幾個(gè)人物,主要人物是誰,主要事件是什么,通過事件要揭示什么主旨;然后再看選項(xiàng)對(duì)文本的分析。選項(xiàng)一般會(huì)針對(duì)形象、主旨、情節(jié)、細(xì)節(jié)描寫主題。C項(xiàng),“表現(xiàn)棣花之荷不同于南方之荷的美”錯(cuò)誤,“裊裊婷婷,如豆蔻少女一般的綻放”,運(yùn)用引用、比喻手法,表現(xiàn)棣花之荷的特點(diǎn),此處沒有進(jìn)行比較。。故選C。3.本題考查把握引用的作用的能力。引用在散文中的一般性作用:在文章開頭嵌入詩詞佳句。以此領(lǐng)起全篇,則能夠使語言顯得凝練精辟,更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng),給他們留下較佳的第一印象。在文章收尾處引用古典詩文,則具有畫龍點(diǎn)睛之效,能夠啟人心智、升華主題,收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。思考時(shí),要結(jié)合著引用的一般性作用,結(jié)合著引用所在語段的具體語境分析。本文主要在第三、六、七段,第三段中作者回憶濟(jì)南大明湖的荷,引用“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”這一楹聯(lián)是為了展示大明湖的荷花之美,結(jié)合“四面”以及“此聯(lián)是對(duì)大明湖景色最好的概括,大明湖的荷花確實(shí)浩瀚無邊”這一句可知,重點(diǎn)是表現(xiàn)大明湖荷花的浩瀚無邊;第六段中是寫棣花的荷,作者看到棣花的荷想到楊萬里的詩,“紅白蓮花共塘開,兩般顏色一船香。疑是漢殿三千女,半是紅妝半淡妝”,引用該詩之后,作者緊跟著說“此詩恰好寫出了此時(shí)荷塘的景色”,由此可知,該詩主要展現(xiàn)荷塘的景色,聯(lián)系詩句的內(nèi)容以及后面描寫荷塘的句子來看,“……荷花開得正艷,……競(jìng)相在往出竄,共爭(zhēng)一池春色。正是賞荷時(shí)節(jié),我們?cè)跓o意之中趕上了一塘荷的盛宴”,展現(xiàn)出荷花競(jìng)相開放的熱烈景象,同時(shí)流露出作者對(duì)此景的贊美;第七段是寫作者看到棣花的荷想到了晉樂府《采蓮曲》“江南可采蓮,蓮葉荷田田;魚戲荷葉東,魚戲荷葉西;魚戲荷葉南,魚戲荷葉北”,這是聯(lián)想,由觀荷想到采蓮,引用的詩句豐富了文章的內(nèi)容??忌痤}的時(shí)候,先舉出例子,然后分析效果。4.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的基本能力。對(duì)句子的理解更多的時(shí)候,要善于抓住句中的關(guān)鍵詞語,結(jié)合上下文段、手法,挖掘出它們的語境意義。“正如,眾生有別”,“如”意思是“像”,“眾生有別”意思是“一切生物都有不同”,顯而易見,這里是說上文所寫對(duì)象都有自己與眾不同之處,而上文寫了棣花的荷和棣花養(yǎng)育的作家賈平凹,考生結(jié)合上文分析出這二者的特點(diǎn)即可。如棣花的荷,“定是與別處的荷不同的,它有著別的荷所沒有的成長(zhǎng)經(jīng)歷和故事,它有著自己的性格和品格,有著自己的人生故事和人文情懷”,由此可知,棣花之荷與別處的荷不同,它有著自己獨(dú)特的生長(zhǎng)環(huán)境和地域特征;如棣花養(yǎng)育的作家賈平凹,倒數(shù)第三段說“任何的成長(zhǎng)和成功都不會(huì)一蹴而就,正如賈平凹輝煌的文學(xué)成就,它也是賈平凹用心血和汗水澆灌出來的,如果沒有他日復(fù)一日、年復(fù)一年的辛苦耕耘,他如何能著作等身?如果沒有寫出優(yōu)秀深刻的文學(xué)作品,他又如何能夠?qū)覍耀@獎(jiǎng),以至‘荷葉田田’呢”,由此可知,棣花養(yǎng)育了的作家賈平凹與眾生不同,他有自己自已獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)性品格,有著自己的人生故事和人文情懷;作者用這句話表達(dá)了作者對(duì)棣花之荷的贊美和對(duì)像賈平凹一樣付出艱辛努力而獲得成功的人的敬仰。考生結(jié)合這些內(nèi)容進(jìn)行答題即可?!军c(diǎn)睛】“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答。4、1.C2.D3.C4.(1)當(dāng)時(shí)翟奕一類人依仗權(quán)勢(shì),作威作福,有人稍稍頂撞他們,他們就進(jìn)讒言,羅織罪名,使那人立即被殺害。(2)大家的意見是請(qǐng)你們二位撰寫碑文,而且已經(jīng)報(bào)告給鄭王(崔立)了,希望二位不要推辭?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。畫波浪線的句子大意是:承安二年中經(jīng)義科進(jìn)士第,調(diào)任鄜州錄事,歷任管城、門山二縣縣令,都有愛民的政績(jī)。任期滿,百姓不分老幼都來挽留送行,過了幾天才能出發(fā)。因人推薦,被召入朝廷任國(guó)史院編修官。斷句要注意分析句子結(jié)構(gòu),特別是句中的寫作對(duì)象,同時(shí)要抓住斷句的標(biāo)志。本句“擢承安二年經(jīng)義進(jìn)士”,其中“進(jìn)士”是“擢”的賓語,所以應(yīng)在“進(jìn)士”后斷開,從而排除A項(xiàng);“調(diào)鄜州錄事”“歷管城門山二縣令”是對(duì)稱結(jié)構(gòu),其中“錄事”“縣令”是官職名,反映了他的官職升遷情況,故其后均要斷開,從而排除B項(xiàng)?!敖杂谢菡笔撬麨楣贂r(shí)的舉措;而“秩滿”“老幼攀送”是講他任期滿后深得百姓愛戴的表現(xiàn);所以在“秩滿”后要斷開,故排除D項(xiàng)。而“用薦人為國(guó)史院編修官”是講他的官職的再次升遷情況。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“廬山”不是五岳之一,應(yīng)將“廬山”改為“恒山”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),曲解文意,“最后碑文由劉祁寫好”的說法不當(dāng)。根據(jù)原文“祁即為草定,以付好問,好問意未愜,乃自為之。既成,以示若虛,乃共刪定數(shù)字,然止直敘其事而已”,應(yīng)是:劉祁(于是)就草定了碑文,交給了元好問,元好問不中意,于是自己撰寫碑文寫成以后給王若虛看,共同刪定幾個(gè)字,但只是直接敘述事件經(jīng)過罷了。故選C。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“輩”,是復(fù)數(shù)概念,譯為“類、等”;“恃”,仗恃、依靠;“忤”,頂撞、忤逆;“讒構(gòu)”,用讒言構(gòu)陷。第(2)句采分點(diǎn):“屬”,動(dòng)詞,撰寫;“白”,告訴;“其無”,還是不要,表祈使語氣;“讓”,謙讓,推辭。【點(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:王若虛字從之,是豪城人。從小聰穎慧悟,好像老早就跟文學(xué)打交道似的。承安二年中經(jīng)義科進(jìn)士第,調(diào)任鄜州錄事,歷任管城、門山二縣縣令,都有愛民的政績(jī)。任期滿,百姓不分老幼都來挽留送行,過了幾天才能出發(fā)。因人推薦,被召入朝廷任國(guó)史院編修官,升為應(yīng)奉翰林文字。奉命出使夏國(guó),還朝后被任命為同知泗州軍州事,留下來擔(dān)任著作佐郎。正大初年,《宣宗實(shí)錄》編撰完成,升為平?jīng)龈泄?。不久,召入朝任左司諫,后來又調(diào)為延州刺史,入朝擔(dān)任直學(xué)士。天興元年,金哀宗奔走到歸德。第二年春天,崔立之變發(fā)生。小人們都附和他,請(qǐng)求為他建功德碑,翟奕假借尚書省的命令召王若虛作碑文。當(dāng)時(shí)翟奕一類人依仗權(quán)勢(shì),作威作福,有人稍稍頂撞他們,他們就進(jìn)讒言,羅織罪名,使那人立即被殺害。王若虛料定自己必死無疑,私下對(duì)左右司員外郎元好問說:“現(xiàn)在召我作碑文,我不順從就會(huì)被殺害,作了就會(huì)敗壞名節(jié),聲譽(yù)掃地,不如一死為好。雖然如此,我還是姑且用道理說服他們?!庇谑歉嬖V翟奕等人說:“丞相功德碑應(yīng)當(dāng)把什么事寫進(jìn)去?”翟奕等憤怒地說:“丞相以京城歸降大元,使上百萬的百姓得以活命,這不是功德嗎?”王若應(yīng)說:“學(xué)士的職責(zé)是代王立言,把撰寫功德碑稱作是代王立言,可以嗎?況且丞相既然以京城歸降,那么朝廷百官都是丞相門下的人。自古以來,難道有門下之人為主帥歌頌功德,而能使后代人相信嗎?”翟奕等人不能強(qiáng)制他,于是召太學(xué)生劉祁、麻革等趕到尚書省,元好問、張信之將立碑的事告訴他們,說:“大家的意見是請(qǐng)你們二位撰寫碑文,而且已經(jīng)報(bào)告給鄭王(崔立)了,希望二位不要推辭。”劉祁等堅(jiān)決推辭離去。以后幾天,不斷催促,劉祁就草定了碑文,交給了元好問,元好問不中意,于是自己撰寫,寫成以后給王若虛看,共同刪定幾個(gè)字,但只是直接敘述事件經(jīng)過罷了。后來元軍入城,功德碑最終沒有建立。金國(guó)滅亡后,他改穿平民服裝向北回到鎮(zhèn)陽,與渾源劉郁東行游歷泰山,來到黃峴峰,在萃美亭歇息,環(huán)視同游的人說:“我在塵世中沉淪了一生,沒有料到晚年卻到達(dá)仙人的洞府,果真能夠在此山終老,我的愿望就完全實(shí)現(xiàn)了?!庇谑墙兴膬鹤油踔蚁然厝ィ蓛鹤油跛⊥白?,察看山路平坦險(xiǎn)峻的情形,于是垂足坐在一塊大石上,坐了很久,閉著眼睛便去世了,時(shí)年七十歲。所著文章叫《慵夫集》、《滹南遺老集》,各有若干卷,流傳于世。5、1.C2.①屬和韋郎,表達(dá)友情;②夸贊韋郎才比揚(yáng)雄;③期待韋郎寫出傳世佳作。【解析】

1.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“頸聯(lián)描繪了田園牧歌式的圖景”說法有誤。頸聯(lián)寫遠(yuǎn)景,新豐樹里使者絡(luò)繹不絕,游獵的人也從宮外回來了。新豐,溫泉宮在唐新豐縣。唐人常以“新豐”入詩,表現(xiàn)豪縱風(fēng)流的生活。這兩句看似寫人行馬嘶的小景,實(shí)是描繪溫泉宮奢靡的生活。因此,表述為“田園牧歌”是不正確的。其次,“行人”在這里是使者的意思,“滿載而歸”也于文無據(jù)。故選C。2.本題考查賞析詩句的豐富意蘊(yùn)的能力。解答此題,首先要翻譯詩句,理解詩句的表層內(nèi)容;然后結(jié)合寫作背景、目的、體裁特點(diǎn)、手法、用詞等分析詩句所抒發(fā)的情感或志趣,體會(huì)其隱含之意;最后組織語言,分點(diǎn)作答。首先審題,理解題意。題目“詩的尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富”,意蘊(yùn)指的是內(nèi)在意義,相當(dāng)于“含義”。因此,可以由表及里、由淺到深地尋找尾聯(lián)的含義。尾聯(lián)的意思是:聽說揚(yáng)雄曾獻(xiàn)甘泉大賦,料想您也有如此的才干。細(xì)讀之,其中含有三層意蘊(yùn):友情、美贊、期待。這是一首相互酬答、唱和的詩。“唱”,是指吟詠歌唱,即一個(gè)人先寫了一首詩;“和”,是指聲音相應(yīng),第二個(gè)人依第一個(gè)人作的詩詞體裁、題材、原韻,或第一作者“唱”的思想內(nèi)容,作詩詞酬答。從標(biāo)題來看,這是王維為屬和韋郎“溫湯寓目”之作而寫的一首和詩,通過屬和來傳致情誼。因此,友情是尾聯(lián)基本的意蘊(yùn)。韋郎寫“溫湯”,詩人即以“甘泉”和之,由此就有了更深的意蘊(yùn)。詩人以揚(yáng)雄和《甘泉賦》比韋郎和他的詩作,很自然地贊美韋郎有揚(yáng)雄一般卓越的才華,“獨(dú)有”也是贊美了韋郎才華無雙。再結(jié)合揚(yáng)雄其人其文,進(jìn)一步表達(dá)了對(duì)韋郎的期待,希望韋郎能像揚(yáng)雄留下《甘泉賦》一樣一展才華,敷文諷喻,留下傳世佳作。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對(duì)此如何不淚垂【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:翼、迥、芙、蓉?!军c(diǎn)睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢(mèng)的人”,這句話說出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展,未來會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛的中國(guó)》。【解析】

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、參考范文:用正確的方式致敬英雄近期,各地政府相繼出臺(tái)了給支援湖北抗疫一線醫(yī)護(hù)人員子女入學(xué)優(yōu)待及考試加分的政策,引起了大家的普遍關(guān)注。這其中,討論最熱烈的話題是:“中考加分”是否合理。有支持的,也有反對(duì)的。而我認(rèn)為中

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