議論文閱讀之論證方法及作用（原卷版）-2025年江蘇中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀

備戰(zhàn)202s年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀講與練（江蘇通用）

專題02：議論文閱讀之論證方法及作用

【課標(biāo)要求】

論證是用論點(diǎn)證明論點(diǎn)的過(guò)程，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯紐帶，直接影響著議論文的說(shuō)服

力。在運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程中，要使用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法，恰當(dāng)?shù)恼撟C方法能使論證更有

力更生動(dòng)更形象。

【主要題型】

①文章某一段的畫線句用了什么論證方法？有什么作用？

②分析文中畫線句子運(yùn)用的論證方法及作用。

③本文多處運(yùn)用了xx論證方法，請(qǐng)找出一例分析其作用。

【考查重點(diǎn)】

1.論證方法的判斷

2.分析論證方法及其作用

【備考策略】

一、方法指導(dǎo)

第一步，閱讀畫線句或全段，明確題干設(shè)問(wèn)是針對(duì)全文還是某個(gè)段落或某幾個(gè)段落、某幾句話，是問(wèn)

一種還是幾種論證方法。

第二步，通過(guò)標(biāo)志詞判斷運(yùn)用了哪種（哪幾種）論證方法。

第三步，回憶這種（這幾種）論證方法的作用及答題格式。

第四步，結(jié)合語(yǔ)境，具體分析論證方法及其作用，并整合答案。

二'答題模板

①舉例論證使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫出它的

分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說(shuō)服力。

②道理論證使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。

③比喻論證使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道

理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。

④對(duì)比論證使用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。

■心耒息冊(cè)歸納

考點(diǎn)1:論證方法的判斷

1.常見題型

請(qǐng)判斷下面句子所使用的論證方法。

請(qǐng)辨析文中劃線句子使用的論證方法

2.常見論證方法

①舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”，

所以舉出確鑿典型的事實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)，能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

②道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論

證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作

用——具有權(quán)威性，論證有力。

③比喻論證：就是通過(guò)形象的比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗

形象，容易被人接受。

④對(duì)比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對(duì)比，從而證明論點(diǎn)的方法。分析對(duì)比論

證方法作用，兩個(gè)方面XX比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。

【例題剖析】

【例1】（2024?江蘇無(wú)錫?三模）閱讀下面文章，完成后面小題。

有趣的人不茍且

①有趣，和枯燥、乏味相對(duì)，是一個(gè)人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì)，是平淡生活里的“調(diào)味劑”。什么是“趣”，

古今中外尚無(wú)定論，見仁見智。大凡讓人心生快意、心曠神怡的，都莫不有趣。

②有趣的人，對(duì)生活抱有大愛。有時(shí)，即便身處逆境，他們也能過(guò)得興致盎然：即便眼前滿是茍且，

他們也總能找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。蘇軾就是一個(gè)對(duì)生活有愛的人。被貶官后，他沒有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活

的真和趣。在黃州，他把“價(jià)錢如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉，做成了色、香、味俱全的

“東坡肉”，并撰文《豬肉頌》，講述燒制心得，轟動(dòng)一時(shí)，流傳甚廣。因生活拮據(jù)，蘇軾還辟地耕種，并

以此為樂，寫出《東坡八首》《雨后行萊圃》等詩(shī)，怡然自得之情，躍然紙上。

③有趣的人，因?yàn)閷?duì)外界充滿好奇，凡事都想探個(gè)究竟、弄個(gè)明白，自然就能找到常人難以發(fā)現(xiàn)的趣

和樂。清人沈復(fù)“見藐小微物，必細(xì)察其紋理”，所以有了常人所沒有的“物外之趣”。他在《浮生六記》

中寫道：“見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹而來(lái)，蓋一癩蛤蟆也”“神定，捉蛤蟆，鞭

數(shù)十，驅(qū)之別院”……如此趣味盎然的文字，若非對(duì)生活充滿好奇之人，肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不

出。

④魯迅先生是百年來(lái)中國(guó)第一好玩的人。在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，魯迅嬉笑怒罵，皆成文章，針石乏時(shí)

弊，入木三分。而魯迅本人，卻幽默有趣得很。一次，友人給魯迅捎來(lái)一些柿霜糖，聽說(shuō)有治療口瘡的藥

用效果，他本想留著以后生病時(shí)再吃，誰(shuí)料，“夜間，又將藏著的柿霜糖吃了一大半，因?yàn)槲液龆忠詾?/p>

嘴角上生瘡的時(shí)候究竟不很多，還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點(diǎn)。不料一吃，又吃了一大半?！弊x到此處，讓人

忍俊不禁，掩卷而笑。有趣的人，會(huì)選擇，會(huì)珍惜，會(huì)深藏生活的大智慧。

⑤現(xiàn)在，成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的年輕人，平時(shí)以“斗圖”為樂，從各類虛擬游戲中尋求所謂的快意，而

一旦合上電腦、放下手機(jī)，往往雙眼發(fā)脹，大腦茫然，趣味盡失。這樣的“屏幕”之趣，終非真趣。不妨

學(xué)學(xué)蘇軾、沈復(fù)和魯迅，多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活之趣味，多汲取方方面面的知識(shí)，讓自己有趣有料，讓生活豐

富多彩。

⑥梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“我以為凡人必須常常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值：若哭喪著臉挨過(guò)幾十年，那么，

生活便成沙漠，要他何用?！庇腥さ娜瞬坏眠^(guò)且過(guò)，不違背本心，生活就越過(guò)越有價(jià)值。讓我們行動(dòng)起來(lái)，

從明天起，做一個(gè)有趣的人。

1.橫第⑤自然段除了舉例論證外，還運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？

2.怎樣才能成為一個(gè)有"趣"的人？結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。

考點(diǎn)2:論證方法的作用

1.舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。

格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明

的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說(shuō)服力。

2.道理論證：通過(guò)講道理、引用名人名言、格言警句的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。

格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入，增加了權(quán)威性。/

通過(guò)引用……證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。

3.比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。

格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡

述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。

4.對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。

格式：使用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。

【例題剖析】

二、【例11（2024?江蘇無(wú)錫?三模）閱讀下面文章，完成后面小題。

知止

張繼高

①年幼時(shí)，父親不止一次以"知止"二字教育我們。當(dāng)時(shí)覺得這兩個(gè)字既玄又深，不能明白其中的深意。

有一年中秋，鄉(xiāng)親送來(lái)了兩簍上好的白石榴，香甜多汁，我不禁吃個(gè)不停。夜晚腹瀉，父親趁機(jī)訓(xùn)誨說(shuō)：

這也是不懂得吃東西也應(yīng)該“知止"的緣故啊。

②到了中年，每讀名人傳記，或觀察時(shí)人的成敗升沉，發(fā)現(xiàn)其中災(zāi)禍發(fā)生的起因在于不懂得"知止"之道

的，可以說(shuō)是比比皆是。一個(gè)人理應(yīng)知道他從社會(huì)上取得的最大限度是多少，超過(guò)這個(gè)限度，命運(yùn)便會(huì)報(bào)

復(fù)他。問(wèn)題是這個(gè)"限度”并沒有科學(xué)的計(jì)算方法，也沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)。能夠估量得恰到好處的人，全憑他的

自知與自省的功夫，外加一二肯直言規(guī)勸的朋友的適時(shí)諫阻。

③困難的是，已攬大權(quán)、已賺大錢的人對(duì)"知止"特別地聽不進(jìn)去。像王安石，其能力、政見可以說(shuō)是卓

絕一代，在宋神宗的寵信之下，他獨(dú)攬軍政、經(jīng)濟(jì)大權(quán)于一身。然而他做事太急、太貪，總想一下子就“全

面”改革，結(jié)果根本無(wú)法建立真正的功業(yè)。其不懂"知止"之道可謂極矣。

④由王安石想到喬治?華盛頓，就覺得華盛頓高明。華盛頓雖然指揮過(guò)美國(guó)歷史上赫赫有名的獨(dú)立戰(zhàn)

爭(zhēng)，但戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后他不以功臣自居，決心回到老家種田。他說(shuō)：“我畢生最大的興趣在農(nóng)作。"其"知止"功夫

可以說(shuō)是到家了。

⑤我對(duì)培根的散文百讀不厭。他有一句諷刺不懂得“知止”的人的話：“升級(jí)不是一件容易的事，人們費(fèi)

了很大的勁，一級(jí)級(jí)往上爬。結(jié)果地位愈高，愈是痛苦，而且有時(shí)還是很卑鄙的。人們用不尊嚴(yán)的手段爬

到尊嚴(yán)的地位，結(jié)果是怎樣呢？他們的地位是岌岌不保的。說(shuō)垮便會(huì)垮下來(lái)，不然也會(huì)慢慢減色，漸漸地

被淘汰....”

⑥一個(gè)人要有自知之明，要懂得從社會(huì)上取得多少才是適當(dāng)?shù)摹?錢""權(quán)"都是如此。要想生活得心安

理得，培養(yǎng)一點(diǎn)"知止"精神是很必要的。在一個(gè)高度進(jìn)步而民主的社會(huì)中，人的觀念有法律、道德和知識(shí)來(lái)

隨時(shí)制衡，自然會(huì)產(chǎn)生一些“知止"的想法。而在眼下這個(gè)嘈雜浮躁的社會(huì)里要懂得“知止”之道，就只有靠自

我修養(yǎng)了。

（選自浙江文藝出版社《張繼高散文》，有刪改）

3.本文鮮明地提出了"知止”這一觀點(diǎn)，"知止”在文中的含義是什么？

4.金本文③④兩段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。

一、議論文閱讀論證方法判斷

1.判斷句子或語(yǔ)段運(yùn)用了哪種論證方法，首先要了解常見的四種論證方法的特點(diǎn)，然后根據(jù)特點(diǎn)找語(yǔ)言

標(biāo)志或特征標(biāo)志詞來(lái)辨別。

(1)舉例論證：以事實(shí)為論據(jù)證明論點(diǎn)的方法。所舉事例簡(jiǎn)明概括，真實(shí)可靠，具有典型性、代表性。

常常有"如""比如"等語(yǔ)言標(biāo)志。

(2)道理論證：用名人的言論，眾所周知的道理，或古語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等來(lái)證明觀點(diǎn)。道理論證多用

引號(hào)標(biāo)明所引用的內(nèi)容或有提示語(yǔ)"某某曾說(shuō)過(guò)"等。

(3)對(duì)比論證：論證一個(gè)問(wèn)題時(shí)，將另一個(gè)問(wèn)題和它對(duì)照，從而具體鮮明地將論述的問(wèn)題論證透徹。

可以是全面對(duì)比、部分對(duì)比，也可以是事實(shí)對(duì)比、道理對(duì)比。語(yǔ)言標(biāo)志有兩種：一是"反之""但是"等語(yǔ)

言標(biāo)志；二是運(yùn)用反義詞。

(4)比喻論證：運(yùn)用比喻，用人們淺顯易懂的事物或道理來(lái)證明不容易理解的事物或深刻的道理，用

此種方法來(lái)證明論點(diǎn)。語(yǔ)言特點(diǎn)是比喻論證的句子通常運(yùn)用比喻的修辭手法，包含本體和喻體。

2.找論證方法，可從最常見的排除方法入手，按舉例論證一比喻論證一對(duì)比論證一道理論證的順序進(jìn)

行確認(rèn)或排除，這樣可以快速確定且保證萬(wàn)無(wú)一失。但要注意的是論證方法的運(yùn)用有時(shí)不是單一的，而是

兩種或幾種方法兼用。

二、議論文閱讀論證方法作用

論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握

的有以下四種：

①舉例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)?事實(shí)勝于雄辯"，所以舉出

確鑿典型的事實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)，能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

②道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。

分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用一一具有權(quán)威

性，論證有力。

③比喻論證：就是通過(guò)形象的比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，

容易被人接受。

④對(duì)比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對(duì)比，從而證明論點(diǎn)的方法。分析對(duì)比論證方法

作用，兩個(gè)方面XX比較，使其對(duì)與錯(cuò)更加分明，正確的觀點(diǎn)更容易被讀者接受。

常見題型及答題技巧：使用XX論證的方法+論證了XX觀點(diǎn)+效果

具體如下：

(1)舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。

格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn)，則寫出它證明的

分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn))，從而使論證更具體更有說(shuō)服力。

(2)道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。

格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入，增加了權(quán)威性。

(3)比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。

格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得

生動(dòng)形象、淺顯易懂。

(4)對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。

格式：使用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。

(5)引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、

名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。

如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，

可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者往下讀。

格式：使用了引用論證的論證方法，通過(guò)引用……證明……的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。(或更有趣味性，

吸引讀者往下讀)

兵:

一、(2024?江蘇無(wú)錫?一模)閱讀下面語(yǔ)段，完成后面小題。

用心奮斗始成功

①成功是一個(gè)埋藏在許多人心靈深處的夢(mèng)想。但在追尋的路上，有人摘取了成功的果實(shí)，有人卻品嘗

了失敗的苦澀。成功與失敗僅僅是一種偶然嗎？其實(shí)，只要我們真誠(chéng)面對(duì)，潛心靜思，不難發(fā)現(xiàn)，成敗是

一串從思想、言行的土壤上長(zhǎng)出的果子，成功者都是堅(jiān)強(qiáng)的奮斗者。

②奮斗的人清楚地知道自己想要什么。他有明確的人生目標(biāo)，有一套自己的計(jì)劃，他信奉?yuàn)^斗，相信

自己做得到，并且愿意為之揮灑血汗。相反，有的人則選擇隨波逐流，他認(rèn)為成功只是一種運(yùn)氣，而看不

到成功絢麗的背后是艱辛追求，因而做事為人不肯用心用力。

③奮斗的人能夠做時(shí)間的主人，往往把別人隨意揮霍的時(shí)間用到學(xué)習(xí)上，他深知有限時(shí)間對(duì)有限人生

的重要。而有的人常常虛度光陰，思想徘徊在過(guò)去，發(fā)牢騷在當(dāng)下，把悔恨和慨嘆給了未來(lái)。

④奮斗的人深知失敗是一筆難得的財(cái)富。他善于在失敗中學(xué)習(xí)，樂于在失敗中前行，也敢于從失敗中

奮起。在他眼里，暫時(shí)的失敗能夠變?yōu)橐蛔呦虺晒Φ臉?。而有的人覺得成功是一段太長(zhǎng)的路。他也知道

路的那邊有風(fēng)景，也渴望走向成功，但往往為路上的泥石所阻，為路邊的花草所誤。在他眼中，暫時(shí)的成

功往往演變?yōu)槭〉南葳濉?/p>

⑤奮斗的人知道追夢(mèng)路上有曲折、有風(fēng)雨，需要毅力、需要冷靜。深知成功之路不可能一勞永逸，也

不能淺嘗輒止，而需要上下求索，一以貫之。而有的人往往遇挫而折，看不到風(fēng)雨后的彩虹，也品不出“自

古雄才多磨難”的深意。總是為自己的境遇找理由、尋借口，輕言放棄。

⑥奮斗的人對(duì)人生抱積極樂觀的態(tài)度，相信熱情的力量，總是愿意首先跨出個(gè)人的圈子，去面對(duì)并戰(zhàn)

勝困難。他知道悲觀于事無(wú)補(bǔ)，消極只能雪上加霜。而有的人總是期望不勞而獲，不用付出就期待被人愛

護(hù)，有人幫忙。如果不能如愿以償，就怨天尤人。

⑦一個(gè)人的命運(yùn)其實(shí)就握在自己手中。一個(gè)人能成功，首先是因?yàn)樗眯娜^斗。如果一個(gè)人內(nèi)心已

失敗，成功將離他而去。思想、言行上的負(fù)面思維，除了帶來(lái)不必要的壓力，并不能成就任何事。因此，

要想成功，除了奮斗，除了堅(jiān)持不懈地在身心修養(yǎng)、道德人格、知識(shí)素養(yǎng)等方面磨礪外，別無(wú)他途。

⑧百姓只有勤勞耕耘方可不貧，《左傳》說(shuō)“人生在勤，勤則不匱”。而賈思架引用《管子》中的話,

“桀有天下，而用不足，湯有七十二里，而用有余，天非獨(dú)為湯雨菽、粟也”，夏桀奢侈無(wú)度，故而用度

不足，而商湯善于經(jīng)營(yíng)又很節(jié)儉，自然用度有余，商湯最后取代了夏桀，這也說(shuō)明了“成由勤儉敗由奢”

的道理。

1.金本文主要運(yùn)用了哪一種論證方法，有什么作用？

2.文中第⑧自然段能不能刪去？說(shuō)說(shuō)你的理由。

二、（2024?江蘇南京?模擬預(yù)測(cè)）閱讀思辨性文本，完成下面小題。

①"家國(guó)情懷需要用熱血揮就，靠奮斗書寫”"新時(shí)代我們更應(yīng)急國(guó)家之所急，解發(fā)展之所難”"不能妄自

菲薄，也不能要自尊大，得敢于走前人沒走過(guò)的路”……這些撥自優(yōu)秀專家人才的肺腑之言，映照了當(dāng)代中

國(guó)知識(shí)分子的赤子之心。

②宋人張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！敝v道義、重行、勇?lián)?/p>

當(dāng)，尊崇“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，倡導(dǎo)"修身齊家治國(guó)平天下”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值底

色，綿延至今。如今，身處時(shí)代大潮，迫切需要當(dāng)代知識(shí)分子不負(fù)赤子之心，砥礪前行。

③不負(fù)"赤子之心"，當(dāng)有"大我"。"堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上，始終胸懷大局、心有大我”，

這是黨和人民對(duì)廣大知識(shí)分子的期望。從錢學(xué)森、華羅庚、李四光等老一輩科學(xué)家不計(jì)個(gè)人得失的堅(jiān)定與

奉獻(xiàn)，到西安交通大學(xué)"西遷人”科技報(bào)國(guó)的愛與堅(jiān)守，再到磨續(xù)傳承的"兩彈一星"精神；載人航天精神……

無(wú)數(shù)知識(shí)分子心有"大我”，以鐵肩擔(dān)起道義責(zé)任，以智慧推動(dòng)歷史前行。

④不負(fù)"赤子之心"，當(dāng)守"大道"。"堅(jiān)守正道、追求真理，立足我國(guó)國(guó)情，放眼觀察世界，不妄自菲薄，

不人云亦云”，這是黨和人民對(duì)廣大知識(shí)分子的期待。懂得“人間正道是滄?！?，就不會(huì)固一時(shí)的挫折而蹦胴

前，不會(huì)被眼前的困難束縛住手腳；堅(jiān)信“真理是存在的頂峰”，一以貫之地追尋真理、擁抱真理，就能筑牢

自信心，為前行增動(dòng)力。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的紛繁世界，保持清醒，堅(jiān)守"大道”，耐得住寂實(shí)，經(jīng)得起

誘惑，守得住底線，做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)，才能為祖國(guó)、為人民成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

⑤不負(fù)"赤子之心"，當(dāng)求"大是"。"實(shí)事求是、客觀公允，重實(shí)情、看本質(zhì)、建真言，多為推進(jìn)黨和人

民的事業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力”，這是黨和人民對(duì)廣大知識(shí)分子的期許。中國(guó)科學(xué)院院士席澤宗曾悉心總結(jié)，科學(xué)

精神就是“求是"。煥發(fā)"求是"精神，貢獻(xiàn)"求是"智慧，既是知識(shí)分子的品格，也是知識(shí)分子的優(yōu)勢(shì)。今天，

從打贏“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，到向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進(jìn)，再到建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，都迫切需要廣大知識(shí)分子為黨和人

民求"大是"，積極建真言、獻(xiàn)良策，深鉆研、出大計(jì)，助力中國(guó)航船乘風(fēng)破浪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

⑥今天，我們迎來(lái)了一個(gè)世人矚目的新時(shí)代。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的筑夢(mèng)路上，當(dāng)代知識(shí)分子，

應(yīng)該不負(fù)"赤子之心"，心有"大我"、堅(jiān)守"大道"、追求"大是"，書寫新時(shí)代的報(bào)國(guó)傳奇。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

3.請(qǐng)你仔細(xì)閱讀全文，闡述文章的論證思路。

4.M青你分析第③段畫線句子的論證方法及作用。

從錢學(xué)森、華羅庚、李四光等老一輩科學(xué)家不計(jì)個(gè)人得失的堅(jiān)定與奉獻(xiàn)，到西安交通大學(xué)"西遷人"科技報(bào)國(guó)

的愛與堅(jiān)守，再到賽續(xù)傳承的“兩彈一星"精神、載人航天精神……

5.讀完文章，身為中學(xué)生，請(qǐng)你結(jié)合學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，說(shuō)一說(shuō)如何做才能像新時(shí)代的知識(shí)分子一樣，展現(xiàn)

我們青少年的精氣神？

三、（2024?江蘇南京,模擬預(yù)測(cè)）閱讀《"輕"閱讀的分量并不輕》，完成下面小題。

"輕”閱讀的分量并不輕

①如今的"輕”閱讀，其實(shí)分量并不輕，能為人生"增重"，能為心靈賦彩，也能為衡量成功的標(biāo)尺添加更

多刻度。

②數(shù)字時(shí)代，信息如海。不知不覺間，人們開始覺得，讀書變"輕”了。

③厚重典籍濃縮于方寸之間，指尖滑動(dòng)取代了書頁(yè)翻動(dòng)。行囊里不必隨身攜帶圖書，書房中也不至于

因?yàn)楹古３錀澏兊脫頂D逼仄。閱讀的載體變輕薄了。

④書桌臺(tái)燈讓位給指尖掌上，移動(dòng)閱讀、零碎閱讀成為日常。拿出閱讀器，無(wú)論身處何地，都可以品

讀好文、遇見書香。閱讀的場(chǎng)景變輕松了。

⑤電子書、有聲書、立體書，在技術(shù)與設(shè)計(jì)的改變下，冊(cè)頁(yè)打通視覺、聽覺的區(qū)隔，以更靈活多樣的

形態(tài)融入生活，感受讀書之變、體驗(yàn)讀書之美。閱讀的方式變輕巧了。

⑥不同時(shí)代，都會(huì)產(chǎn)生每個(gè)時(shí)代獨(dú)有的閱讀體驗(yàn)與記憶。曾經(jīng)翰墨書香，如今電子觸屏，從紙上到“指

上“，閱讀一直在變"輕”，選擇也更加個(gè)性、更加多元，這是社會(huì)與科技的進(jìn)步。變"輕",是潮流，不可逆，

當(dāng)然也無(wú)需逆。

⑦有人說(shuō)，"輕”閱讀固然有輕量、便捷的優(yōu)勢(shì)，也有輕淺、碎片之弊。言下之意，閱讀還是應(yīng)該"重"

一點(diǎn)，在有限的時(shí)間里多讀經(jīng)典，以"重”閱讀、深閱讀來(lái)抵抗片段化閱讀、碎片化思考。

⑧其實(shí)不然。"輕”閱讀，指的是追求開卷之輕便，體驗(yàn)之輕靈。形式的"輕"與內(nèi)容的"重"，二者并無(wú)矛

盾，不必人為對(duì)立。輕便的閱讀渠道，更有助于讀者觸及有分量的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。

⑨人們常說(shuō)，閱讀能滋潤(rùn)精神世界，涵養(yǎng)品格氣質(zhì)，掙脫欲望束縛，使人生變得輕盈。這是閱讀的魅

力。讀書，不是為了應(yīng)付外界需求，而如人所言，是“使自己成為一個(gè)明白事理的人，使自己的生活充實(shí)而

有意義”。從這個(gè)角度而言，如今的"輕”閱讀，其實(shí)分量并不較，能為人生"增重"，能為心靈賦彩，也能為

衡量成功的標(biāo)尺添加更多刻度?；蛟S，這就是閱讀的"較重"辯證法。

⑩現(xiàn)代社會(huì)的高度數(shù)字化，給閱讀生態(tài)帶來(lái)空前巨大的影響。大量的碎片、低質(zhì)、冗余、庸俗信息，

伴隨數(shù)字時(shí)代奔流而至，"輕”閱讀因此遭受不少批評(píng)。的確，真正的閱讀應(yīng)該自帶過(guò)濾與反省機(jī)制，靜心篩

選并留下足夠優(yōu)質(zhì)厚重的思想沉淀，回饋心靈。所以，讀書還是讀屏，關(guān)鍵不在于形式，而是內(nèi)容。

?先賢言，人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味。不讀書，或許就不懂得“柳

條折盡花飛盡”的別緒離愁，不懂“今人不見古時(shí)月”的歲月滄桑，也不懂“一蓑煙雨任平生”的沖淡豁達(dá)。一

個(gè)人的成長(zhǎng)底色，由所讀之書來(lái)鋪陳。而讀書的多寡，也在一定程度上決定了心靈家園的廣袤或貧瘠。所

以，只要能打開更廣闊的人生視野，遇見更詩(shī)意的精神世界，并最終“認(rèn)識(shí)你自己"，不管"輕"還是"重"，不

管是讀“著于竹帛”之書還是電子觸屏之書，什么方式都好，什么時(shí)候開始都不晚。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

6.余文中第⑥自然段中畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

7.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)本文的論證思路。

8.聯(lián)系文章，談?wù)勀銓?duì)"輕”閱讀的理解。

四、（2024?江蘇無(wú)錫，一■模）閱讀下面文章，完成后面小題。

讀書人是幸福人

（謝冕）

①我常想，讀書人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐

富的世界。現(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書人所獨(dú)有。由此我想，那些失去或不能閱讀

的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而

閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。

②一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自感知的那一些關(guān)

于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀

能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使他認(rèn)識(shí)了草木蟲魚之名，而且可以上溯

遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。

③更為重要的是，讀書人加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀

書學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，

從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得人格的剛烈，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)

得批判精神，從列夫?托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫出睿智的人生，拜倫的詩(shī)句呼唉著奮斗

的熱情。一個(gè)讀書人，是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。

④一個(gè)人一旦與書結(jié)緣，極大可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說(shuō)“極大可能”，指

的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有

無(wú)價(jià)值的甚而起反面效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類，這類書對(duì)人的影響總是

良性的。我之所以常感到讀書幸福，是從喜愛讀書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向

往于崇高一類，對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變成情趣高雅而趨避凡

俗?；虿?，或溫情，或抗?fàn)?，大抵總引?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾

說(shuō)“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，這就是讀書使人向善；雨果說(shuō)，“各種蠢事，在每天閱讀

好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”，這就是讀書使人避惡。

⑤_。

9.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.第①段中，"那些失去或不能閱讀的人，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?句中"喪失”的是現(xiàn)實(shí)的世界。

B."更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶治。”這句話在文

中結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。

C.在第⑤段橫線上補(bǔ)寫一個(gè)呼應(yīng)開頭的結(jié)尾，這句話可寫為：所以，我說(shuō)，讀書人是幸福人。

D."一個(gè)人一旦與書結(jié)緣，他極大可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。"這句話中"極大可能"

不能刪去，刪去后不能體現(xiàn)議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。

10.爽第④段加橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？論述了什么道理?

五、（2024?江蘇無(wú)錫?模擬預(yù)測(cè)）閱讀回答問(wèn)題。

用閱讀照亮孩子的成長(zhǎng)之路

雅言

①日前，記者去江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)采訪。走進(jìn)學(xué)校與學(xué)生攀談幾句便發(fā)現(xiàn)，他們思維清晰、談吐流

暢。仔細(xì)了解后得知，在