2025屆湖南省瀏陽(yáng)一中、株洲二中重點(diǎn)中學(xué)高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆湖南省瀏陽(yáng)一中、株洲二中重點(diǎn)中學(xué)高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:按照無(wú)人值守超市門口張貼的指引,顧客從用手機(jī)注冊(cè),到進(jìn)行人臉識(shí)別,整個(gè)過程只需30秒。與傳統(tǒng)超市不同,無(wú)人超市里有68個(gè)攝像頭,系統(tǒng)能夠由此識(shí)別每位顧客的臉,實(shí)時(shí)記錄顧客的消費(fèi)行為。無(wú)人超市里的每一款商品都有專屬的“電子身份證”,記錄著類別、規(guī)格和價(jià)格。顧客拿著商品通過智慧化結(jié)算通道,電子身份識(shí)別系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)識(shí)別,并在屏幕上顯示出所選貨品的清單及價(jià)格,手機(jī)自動(dòng)確認(rèn)交費(fèi),完成結(jié)算過程。在雄安新區(qū),“刷臉”不僅可以便捷地購(gòu)物,還可以便捷地入住酒店??腿酥恍枋褂蒙矸葑C,即可進(jìn)入人臉識(shí)別自助認(rèn)證系統(tǒng),幾秒鐘完成自助選房和手機(jī)掃碼支付,2分鐘即可自助辦理入住、續(xù)簽、退房等手續(xù)??腿巳胱r(shí),無(wú)需使用房卡,只需站在門前即可通過人臉識(shí)別開門。(摘編自“薏柏科技新聞資訊”《雄安新區(qū)無(wú)人值守超市和酒店的人臉識(shí)別技術(shù)》)材料二:各類生物識(shí)別技術(shù)比較表考慮安防系統(tǒng)本身的特點(diǎn),識(shí)別特征采集的安全性、使用的便利性、系統(tǒng)的響應(yīng)速度以及識(shí)別性能是非常關(guān)鍵的。在這些方面,人臉、指紋是有優(yōu)勢(shì)的?,F(xiàn)有的基于生物識(shí)別技術(shù)的門禁系統(tǒng)多采用指紋、人臉作為識(shí)別特征。另一方面,在安防系統(tǒng)中部署生物識(shí)別系統(tǒng),必須充分利用現(xiàn)有的安防設(shè)備,對(duì)現(xiàn)有系統(tǒng)的改造宜盡可能小,成本造價(jià)宜盡可能低。綜上,我們認(rèn)為人臉識(shí)別技術(shù)是現(xiàn)階段與安防系統(tǒng)成功結(jié)合的首選。(摘編自“中國(guó)安防網(wǎng)”《基于人臉識(shí)別的火車站監(jiān)控解決方案》)材料三:人臉識(shí)別技術(shù)是基于人的面部特征信息進(jìn)行身份識(shí)別的一種生物識(shí)別技術(shù)。當(dāng)前,人臉識(shí)別已經(jīng)應(yīng)用到地鐵安檢、動(dòng)車檢票、移動(dòng)支付等多個(gè)日常生活領(lǐng)域,但存在濫用的風(fēng)險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)中大量存在的針對(duì)電商平臺(tái)、特定設(shè)備的“過臉”技術(shù)解答與教程,不斷地鉆技術(shù)漏洞,濫用人臉信息。人臉識(shí)別企業(yè)也發(fā)生過相關(guān)數(shù)據(jù)泄露事件,超過250萬(wàn)人的核心數(shù)據(jù)被獲取,容易滋生數(shù)據(jù)黑灰產(chǎn)交易,進(jìn)一步擴(kuò)大安全風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于包括安全風(fēng)險(xiǎn)在內(nèi)的人臉識(shí)別技術(shù)的諸多隱憂,我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)?許多國(guó)家正在不斷探索。美國(guó)沒有在聯(lián)邦層面制定關(guān)于人臉識(shí)別數(shù)據(jù)收集和使用的統(tǒng)一的法律,而是由各州針對(duì)生物特征信息單獨(dú)立法。其中伊利諾伊州與加利福尼亞州頒布的《生物信息隱私法案》最為典型。綜合這兩部法案,其對(duì)人臉識(shí)別的規(guī)制體現(xiàn)如下特點(diǎn):一是明確人臉識(shí)別數(shù)據(jù)屬于生物信息;二是確立知情同意原則,法案要求初次收集面部數(shù)據(jù)需要告知當(dāng)事人生物信息收集的情形、收集目的、信息留存時(shí)間,并獲得書面同意,在未經(jīng)當(dāng)事人同意或者不符合法律規(guī)定的情況下不得將面部識(shí)別數(shù)據(jù)出售于第三方;三是規(guī)定企業(yè)法定期限刪除義務(wù),當(dāng)面部收集數(shù)據(jù)的目的已達(dá)成或距信息主體與企業(yè)最后一次聯(lián)絡(luò)已滿三年時(shí),應(yīng)該銷毀相關(guān)數(shù)據(jù);四是確立企業(yè)審計(jì)制度,需要對(duì)技術(shù)使用相關(guān)情況提供報(bào)告。面對(duì)面部識(shí)別可能侵犯公民隱私的現(xiàn)狀,歐盟成立了人工智能高級(jí)別專家組,進(jìn)行倫理審查。專家組此后發(fā)布報(bào)告,提議政府應(yīng)承諾只部署和采購(gòu)值得信賴的人工智能系統(tǒng),其設(shè)計(jì)宗旨應(yīng)尊重法律,符合倫理原則,保障技術(shù)對(duì)全社會(huì)的向善品質(zhì)。在專家組不斷評(píng)估的同時(shí),立法也不斷跟進(jìn),以期保護(hù)公民免受公開監(jiān)視,甚至為人工智能面部識(shí)別設(shè)定國(guó)際通行的清晰、可預(yù)測(cè)的標(biāo)準(zhǔn)。(摘編自蔡雄山、袁俊《如何應(yīng)對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)的安全隱憂》)1.下列最不需要運(yùn)用人臉識(shí)別技術(shù)的一項(xiàng)是A.無(wú)人駕駛汽車避開街上的行人 B.儲(chǔ)戶到銀行柜臺(tái)辦理開戶業(yè)務(wù)C.警察用“天眼”尋找失蹤人口 D.門禁系統(tǒng)阻攔陌生人進(jìn)出小區(qū)2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.雄安新區(qū)的一些超市和酒店引進(jìn)了人臉識(shí)別技術(shù),顧客通過“刷臉”就可以獲得便捷的服務(wù),大大節(jié)約了時(shí)間。B.指紋、人臉等五種生物識(shí)別技術(shù)應(yīng)用于安防系統(tǒng)時(shí),如果不考慮數(shù)據(jù)采集的安全性,視網(wǎng)膜識(shí)別技術(shù)最為適宜。C.安防系統(tǒng)現(xiàn)階段之所以首選人臉識(shí)別技術(shù),是因?yàn)樗趲讉€(gè)關(guān)鍵指標(biāo)上存在綜合優(yōu)勢(shì)且設(shè)備改造成本相對(duì)較低。D.人臉識(shí)別企業(yè)核心數(shù)據(jù)泄露事件以及網(wǎng)絡(luò)中大量的“過臉”技術(shù)解答與教程,引發(fā)了人們對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)的隱憂。3.針對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)的安全隱憂,應(yīng)采取哪些措施?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。近年來,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日漸繁榮,彰顯時(shí)代風(fēng)采、洋溢生活氣息的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面持續(xù)深耕,日益向著精細(xì)化、多方位、縱深化方向發(fā)展,極大豐富了當(dāng)代大眾文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深切淵源,自其發(fā)軔,一些作品就是模仿文學(xué)經(jīng)典而作,一些作者也是在文學(xué)經(jīng)典指引下一步步走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地的。中華文化博大精深,眾多典范之作既是文學(xué)創(chuàng)作技巧的取法寶庫(kù),也是作家靈感的不竭源泉。綜觀中國(guó)文學(xué)史,對(duì)經(jīng)典作品的深度揣摩是成功創(chuàng)作的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一,如陸機(jī)等人的“擬古”作品就被《文選》列為經(jīng)典。通過化用和改造的方式致敬經(jīng)典作品,是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。如連青漪的《狼毫小筆》,模仿唐詩(shī)宋詞情韻兼?zhèn)?,描繪名勝古跡形神俱足,演繹歷史傳說襲故彌新,廣受讀者喜愛。這類清新雅麗、古意悠悠的作品,大都直接受益于經(jīng)典的熏陶或名作的浸染。還原和再造傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典意境,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的典型創(chuàng)作模式。當(dāng)紅的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,往往營(yíng)造一種古雅、精致的意境,表現(xiàn)出對(duì)民族審美傳統(tǒng)的追慕和認(rèn)同。如《瑯琊榜》《鶴唳華亭》等作品,從網(wǎng)絡(luò)小說文本到影視改編都表現(xiàn)突出,其成功固然各有原因,但有一點(diǎn)大致相同,那就是原作者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢魏樂府、唐宋詩(shī)詞中經(jīng)典意境的巧妙借用和轉(zhuǎn)化,讓雅好此道的讀者愛不釋手。此外,一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品則著力發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)神話的現(xiàn)代價(jià)值,以全新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形態(tài)進(jìn)行演繹創(chuàng)新。本著古為今用的思路,一大批網(wǎng)絡(luò)作家逐步建構(gòu)出較有規(guī)模、較成系統(tǒng)的創(chuàng)作譜系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多方面優(yōu)勢(shì),比如網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在數(shù)據(jù)庫(kù)幫助下,作家能夠更快更便捷地調(diào)用舊體詩(shī)詞、典章制度、文史資料等資源。除此之外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類型的豐富,也使其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開掘更為全面。許多網(wǎng)絡(luò)作家想方設(shè)法吸收傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),希望能更具中國(guó)風(fēng)格地表現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)人的處世方式、生活理念和美學(xué)追求,更充分地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和人文精神,更深刻地容納中華民族強(qiáng)大的精神基因??梢哉f,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),已經(jīng)從寫作技巧和語(yǔ)言修辭等相對(duì)表淺的層面,朝著文化內(nèi)涵和精神內(nèi)里更為縱深地開掘。例如,在眾多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中,愛國(guó)主義與英雄主義精神得以更充分、更精彩、更接近青年讀者閱讀心理的闡發(fā)與呈現(xiàn)。另外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)龐大的作家隊(duì)伍和海量的讀者群體可謂史無(wú)前例,作品數(shù)量之巨更是難以估算,這使其在傳播上具有巨大優(yōu)勢(shì),更有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品率不高依然是不爭(zhēng)的事實(shí)。單就涉及傳統(tǒng)文化的作品而言,仍然有很大的改進(jìn)提升空間。例如,一些作品脫離現(xiàn)實(shí)或存在歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤傾向,一些作品對(duì)傳統(tǒng)文化的展示尚停留在“標(biāo)簽”層面,對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚重的歷史積淀、豐富的人文意蘊(yùn)有待更深入地理解和闡釋,這些都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在今后發(fā)展中需要進(jìn)一步解決的問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最深沉的精神追求和最深厚的文化軟實(shí)力,是取之不盡、用之不竭的寶庫(kù),足以為網(wǎng)絡(luò)作家講好中國(guó)故事提供充足的文化資源。繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是每一個(gè)希望有所作為的網(wǎng)絡(luò)作家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。(摘編自陳定家《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展觀察:根植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開掘?qū)氋F資源,打造精品力作》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生之日起,就開始模仿、再造文學(xué)經(jīng)典,從而一步步走向成熟。B.網(wǎng)絡(luò)小說《瑯琊榜》等影視改編成功,主要原因是對(duì)經(jīng)典意境的巧妙轉(zhuǎn)化。C.網(wǎng)絡(luò)作家能夠在數(shù)據(jù)庫(kù)的幫助下快捷地調(diào)用傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)中華傳統(tǒng)美德和人文精神的開掘比傳統(tǒng)文學(xué)更全面、更充分。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章主要從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“途徑”“優(yōu)勢(shì)”“不足”等方面進(jìn)行論證。B.文章提及愛國(guó)主義和英雄主義精神的闡發(fā)與呈現(xiàn),是為了論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類型的豐富。C.文章列舉了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在今后發(fā)展中需要進(jìn)一步解決的若干問題,體現(xiàn)了作者的理性思考。D.文章既有總述也有分論,既有理論上的分析也有具體事例的佐證,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,說服力強(qiáng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.深度揣摩經(jīng)典作品是成功創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之一,由改造和轉(zhuǎn)化經(jīng)典而成的網(wǎng)絡(luò)作品經(jīng)過歲月洗禮有可能沉淀為新的經(jīng)典。B.古為今用的創(chuàng)作思路有助于網(wǎng)絡(luò)作家建構(gòu)較有規(guī)模、較成系統(tǒng)的創(chuàng)作譜系,這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種方式。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳播方面具有更快更便捷的巨大優(yōu)勢(shì),因此作品數(shù)量龐大,優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn),極大豐富了當(dāng)代大眾文學(xué)。D.網(wǎng)絡(luò)作家有責(zé)任創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的作品,為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展做出貢獻(xiàn)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題??脊殴ぷ鞯牟粩嗌钊牒驮絹碓蕉嗟氖非拔幕z址的發(fā)現(xiàn),表明在史前時(shí)代,淮河流域不僅有著燦爛的史前文明,而且有著自己獨(dú)立發(fā)展的文化體系。先秦淮河流域地區(qū)既是一個(gè)文化產(chǎn)生、發(fā)展的重要區(qū)域,也是一個(gè)多元文化融合的重要區(qū)域,這一區(qū)域的文化發(fā)展與融合對(duì)促進(jìn)中華文化的形成起到了舉足輕重的作用。要確立淮河流域史前文化的獨(dú)立性和歷史地位,首先需要弄清楚這一區(qū)域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展。研究表明,史前時(shí)期淮河流域的主源文化是賈湖文化??梢哉f,北辛—大汶口文化的主要源頭即賈湖文化,而后的山東龍山文化—岳石文化又是繼承大汶口文化發(fā)展而來,所以賈湖文化作為主源文化影響了整個(gè)淮河流域的史前文化。文字的起源是一個(gè)十分復(fù)雜的問題。至少在新石器中期,我們的祖先已經(jīng)在他們制作的陶器、石器等生活用品上通過刻畫某些符號(hào)、繪制形象或抽象的圖案來傳達(dá)某種思想或作為某種標(biāo)識(shí)。盡管這些不能算是后來我們所認(rèn)可的漢字,但卻是漢字的雛形,是漢字在發(fā)展過程中必不可少的一環(huán)。在淮河中游的安徽蚌埠雙墩遺址發(fā)現(xiàn)了數(shù)量更多的刻畫符號(hào),這些具有表意、記事功能的區(qū)域性的文字符號(hào)或圖案盡管不能稱為成熟的漢字,更不可能是廣為流傳的系統(tǒng)文字,但卻經(jīng)過了一個(gè)群體在某個(gè)時(shí)期的使用,并通過文化交流的方式得以在一定范圍內(nèi)傳播,最終成為后代漢字的有機(jī)組成部分。從這個(gè)意義上來說,淮河流域也是我國(guó)文字的一個(gè)重要起源地。在新石器時(shí)代,多支文化在淮河上游和中游地區(qū)交匯、融合、發(fā)展。隨著炎帝、黃帝族的勢(shì)力進(jìn)入中原地區(qū),仰韶文化也隨之進(jìn)入淮河上游地區(qū);以太昊、少昊氏為部族首領(lǐng)的東夷人力量得到快速發(fā)展,東夷部族在北辛文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來的大汶口—龍山文化也隨著東夷部族人群的遷徙和文化的交流等原因而漸次進(jìn)入淮河中游和上游地區(qū);長(zhǎng)江流域的屈家?guī)X文化通過豫西南進(jìn)入淮河上游地區(qū),在豫南廣泛傳播,并與外來的仰韶文化、大汶口文化、龍山文化并存。正是這多種文化因素的相互交流與融合,最終為獨(dú)具特色的中原文化的形成奠定了基礎(chǔ)。與此同時(shí),在淮河下游地區(qū),大汶口和良渚文化這兩種鄰近的文化又有著長(zhǎng)期的交流與影響。從考古發(fā)現(xiàn)來看,在大汶口文化的早期階段就與環(huán)太湖地區(qū)的崧澤文化有了一定的交流,這種交流到了良渚時(shí)期則顯得更為頻繁和密切。良渚文化的一些因素為大汶口—龍山文化所吸納,又通過文化交流與人員遷徙等因素進(jìn)入中原地區(qū),為中原文化所吸收并積淀下來,從而對(duì)后來的夏商周文明產(chǎn)生了一定影響,如良渚玉器中的玉琮、玉璧、玉鉞,陶器中的鼎、豆、壺三者的組合等,都為以后的商周禮制文化所繼承,從而成為中國(guó)古代文明的一部分。正是通過淮河流域這一特殊的過渡與交匯地帶的文化融合作用,我國(guó)新石器時(shí)代主要的文化譜系如裴李崗—賈湖文化、仰韶文化—中原龍山文化、屈家?guī)X文化等跨越長(zhǎng)江與黃河得以完成交流與融合,從而奠定了后來中國(guó)上古文化大融合、大發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)歷夏商至西周和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,隨著楚人勢(shì)力的北漸,淮河流域不僅是楚人與中原諸侯爭(zhēng)奪的前沿,同時(shí)也是中原文化與楚文化交流、碰撞、融合的黃金地帶。當(dāng)吳越勢(shì)力從長(zhǎng)江流域向北發(fā)展之時(shí),吳越文化、齊魯文化、中原文化與楚文化都匯聚于淮河流域,從而實(shí)現(xiàn)了幾大最具特色的區(qū)域文化的大交流與大融合。至戰(zhàn)國(guó)中后期,隨著周代眾多諸侯國(guó)的相繼滅亡、不同族群之間的融合,以中原族群為主體的華夏民族的概念越來越清晰,以中原文化為核心的華夏文化越來越豐富。淮河流域不僅是先秦時(shí)期我國(guó)族群演化與文化融合的有機(jī)組成部分,同時(shí)更是這一時(shí)期族群與文化融合最具代表意義的重要區(qū)域之一。(摘編自金榮權(quán)《先秦淮河文明的歷史地位》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.不斷深入的考古發(fā)現(xiàn)和越來越多的史前文化遺址表明,古代淮河流域有著燦爛的史前文明,是一個(gè)多元文化融合的重要區(qū)域。B.如果能夠弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展,就能夠確立淮河流域史前文化的獨(dú)立性和歷史地位。C.新石器中期,淮河流域的先民已經(jīng)在生活用品上通過刻畫符號(hào)和繪制圖案來標(biāo)識(shí),可以說沒有這些,就不可能有后來的漢字。D.淮河流域是中華文化交匯融合之地,是先秦時(shí)期我國(guó)族群演化與文化融合的有機(jī)組成部分,也是其最具代表意義的重要區(qū)域。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分結(jié)構(gòu)方式,主體部分就淮河流域的文化起源、發(fā)展、融合的過程進(jìn)行了闡述。B.文章從考古實(shí)證人手,通過大量的實(shí)例,為作者的觀點(diǎn)提供了有力的支撐,增強(qiáng)了說服力。C.文章以安徽蚌埠雙墩遺址的刻畫符號(hào)為例,證明了淮河流域是我國(guó)文字的一個(gè)重要起源地。D.文章將淮河流域的文化與同時(shí)期不同地域的文化作對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了淮河流域文化的重要地位。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.先秦時(shí)期淮河流域有著獨(dú)立的文化體系,它在與外來文化交流融合中,對(duì)促進(jìn)中華文化的形成和發(fā)展起到舉足輕重的作用。B.淮河流域的史前先民們深受賈湖文化的影響,他們當(dāng)時(shí)往往采用一些刻畫符號(hào)及繪制圖形來表情達(dá)意,進(jìn)行一定的文化交流。C.正是由于淮河流域上中下游地區(qū)以及相鄰文化的交匯、融合、發(fā)展,奠定了中國(guó)上古文化大融合、大發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。D.淮河流域是中原文化與楚文化交流、碰撞、融合的黃金地帶,同時(shí)又匯聚其他諸多文化,為豐富華夏文化作出巨大貢獻(xiàn)。4、閱讀下文,完成下面小題。①賀瑰,字光遠(yuǎn),濮州人也。事鄆州朱宣為都指揮使。梁太祖攻朱瑾于兗州,宣遣瑰與何懷寶、柳存等以兵萬(wàn)人救兗州,瑰趨待賓館,欲絕梁餉道。梁太祖略地至中都,得降卒,言瑰等兵趨待賓館矣!以六壬占之,得“斬關(guān)”,以為吉,乃選精兵夜疾馳百里,期先至待賓以逆瑰,而夜黑,兵失道。旦至鉅野東遇瑰兵擊之瑰等大敗。瑰走,梁兵急追之,瑰顧路窮,登冢上大呼曰:“我賀瑰也,可勿殺我!”太祖馳騎取之,并取懷寶等數(shù)十人,降其卒三千余人。是日,大風(fēng)揚(yáng)沙蔽天,太祖曰:“天怒我殺人少邪?”即盡殺降卒三千人,而系瑰及懷寶等至兗城下以招瑾,瑾不納,因斬懷寶等十余人,而獨(dú)留瑰。瑰感太祖不殺,誓以身自效。從太祖平青州,以為曹州刺史。太祖即位,累遷相州刺史。末帝時(shí),遷左龍虎統(tǒng)軍,宣義軍節(jié)度使。②貞明元年,魏兵亂,賀德倫降晉,晉王入魏州。劉掞敗于故元城,走黎陽(yáng),貝、衛(wèi)、洺、磁諸州皆入于晉。晉軍取楊劉,末帝乃以瑰為招討使,與謝彥章等屯于行臺(tái)。晉軍迫瑰十里而柵,相持百余日。瑰與彥章有隙,伏甲殺之,莊宗喜曰:“將帥不和,梁亡無(wú)日矣!”乃令軍中歸其老疾于鄴,以輕兵襲濮州。瑰自行臺(tái)躡之,戰(zhàn)于胡柳陂,晉人輜重在陣西,瑰軍將薄之,晉軍亂,斬其將周德威,盡取其輜重。軍已勝,陣無(wú)石山,日暮,晉兵仰攻之,瑰軍下山擊晉軍,瑰大敗,晉遂取濮州,城德勝,夾河為柵。瑰以舟兵攻南柵,不能得,還軍行臺(tái),以疾卒,年六十二,贈(zèng)侍中。有子光圖。(《新五代史·列傳·梁臣傳》節(jié)選)1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)梁太祖略地至中都(___________)(2)瑰軍將薄之(____________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)期先至待賓以逆瑰A.迎戰(zhàn)B.違背C.辜負(fù)D.欺詐(2)誓以身自效A.效法B.奉獻(xiàn)C.證明D.驗(yàn)證3.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。瑰以舟兵攻南柵,不能得,還軍行臺(tái),以疾卒,年六十二,贈(zèng)侍中。4.用“/”為第①段畫線部分?jǐn)嗑洌ㄏ迶嗳帲?。旦至鉅野東遇瑰兵擊之瑰等大敗5.根據(jù)第②段文意,具體分析晉軍最終獲得勝利的原因。6.《四庫(kù)全書總目》評(píng)價(jià)《新五代史》稱:“敘述祖《史記》,故文章高簡(jiǎn)”,認(rèn)為其文筆簡(jiǎn)潔,敘事生動(dòng),與《史記》不相上下。你認(rèn)為本文的寫法是否符合這種評(píng)價(jià)?請(qǐng)予以分析。5、閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。答張十一功曹①韓愈山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼篤競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅閑開艷艷花。未報(bào)君恩知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加。[注]①:韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一功曹》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年(803年)春天作的。1.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)寫景,描繪出春山明凈,春江空闊,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。B.頷聯(lián)寫景,給冷落景象點(diǎn)綴了些鮮艷、明快的色彩,增添了些春天的生氣。C.尾聯(lián)“斗”同“陡”,是頓時(shí)的意思?!岸酚X”二字把詩(shī)人的感情推向高潮。D.詩(shī)人感情在字里行間自然流露,讀來為之感動(dòng),形成了這首詩(shī)曉暢直白的特點(diǎn)。2.請(qǐng)指出“未報(bào)君恩知死所,莫令炎瘴送生涯”二句中蘊(yùn)含的思想感情。6、補(bǔ)寫出下列各名句名篇的空缺部分。(1)朝菌不知晦朔,____________________。(莊子《逍遙游》(2)____________________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)(3)____________________,不思其反。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(5)泉香而酒洌,____________________。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(6)斯是陋室,____________________。(劉禹錫《陋室銘》)(7)仁者不憂,____________________,勇者不懼。(《論語(yǔ)·憲問》)(8)___________________,有殺身以成仁。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公第十五》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面兩段文字,根據(jù)要求作文?!翱此茖こW钇驷龋扇缛菀讌s艱辛。”青年的人生之路很長(zhǎng),前進(jìn)途中,有平川也有高山,有緩流也有險(xiǎn)灘.有麗日也有風(fēng)雨,有喜悅也有哀傷。心中有陽(yáng)光,腳下有力量,為了理想能堅(jiān)持、不懈怠,才能創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的人生。--主席在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤?!崩硐胫敢松较?,信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念.就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想,也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路,也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。--主席在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向高三學(xué)生寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度.確定立意;不要套作.不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、4.A5.B6.①避免技術(shù)濫用,修復(fù)技術(shù)漏洞,防止信息泄露;②完善相關(guān)立法,強(qiáng)化安全管理;③進(jìn)行倫理審查和倫理約束,保障技術(shù)向善,設(shè)定國(guó)際通行的標(biāo)準(zhǔn)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),材料三第一句,“人臉識(shí)別技術(shù)是基于人的面部特征信息進(jìn)行身份識(shí)別的一種生物識(shí)別技術(shù)”,無(wú)人駕駛汽車只要避開人就可以,是不需要識(shí)別是誰(shuí)的,所以“無(wú)人駕駛汽車避開街上的行人”是不需要人臉識(shí)別技術(shù)的。故選A。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項(xiàng),“如果不考慮數(shù)據(jù)采集的安全性,視網(wǎng)膜識(shí)別技術(shù)最為適宜”錯(cuò)誤,材料二圖表,應(yīng)該是“虹膜”最為適宜。故選B。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“當(dāng)前,人臉識(shí)別已經(jīng)應(yīng)用到地鐵安檢、動(dòng)車檢票、移動(dòng)支付等多個(gè)日常生活領(lǐng)域,但存在濫用的風(fēng)險(xiǎn)”“技術(shù)解答與教程,不斷地鉆技術(shù)漏洞”,可知避免技術(shù)濫用;“美國(guó)沒有在聯(lián)邦層面制定關(guān)于人臉識(shí)別數(shù)據(jù)收集和使用的統(tǒng)一的法律,而是由各州針對(duì)生物特征信息單獨(dú)立法”,可知完善相關(guān)立法;“歐盟成立了人工智能高級(jí)別專家組,進(jìn)行倫理審查。專家組此后發(fā)布報(bào)告,提議政府應(yīng)承諾只部署和采購(gòu)值得信賴的人工智能系統(tǒng),其設(shè)計(jì)宗旨應(yīng)尊重法律,符合倫理原則,保障技術(shù)對(duì)全社會(huì)的向善品質(zhì)”,可知進(jìn)行倫理審查和倫理約束?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。2、1.C2.B3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生之日起,就開始模仿、再造文學(xué)經(jīng)典”錯(cuò)誤,原文“一些作品就是模仿文學(xué)經(jīng)典而作,一些作者也是在文學(xué)經(jīng)典指引下一步步走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地的”是說一部分作品,而不是全部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。B項(xiàng),“主要原因是對(duì)經(jīng)典意境的巧妙轉(zhuǎn)化”于文無(wú)據(jù),原文“其成功固然各有原因,但有一點(diǎn)大致相同,那就是原作者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢魏樂府、唐宋詩(shī)詞中經(jīng)典意境的巧妙借用和轉(zhuǎn)化,讓雅好此道的讀者愛不釋手”,選項(xiàng)“主要原因”之說沒有依據(jù)。D項(xiàng),“比傳統(tǒng)文學(xué)更全面、更充分”于文無(wú)據(jù),原文是說“許多網(wǎng)絡(luò)作家想方設(shè)法吸收傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),希望能更具中國(guó)風(fēng)格地表現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)人的處世方式、生活理念和美學(xué)追求,更充分地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和人文精神,更深刻地容納中華民族強(qiáng)大的精神基因”。故選C。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“是為了論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類型的豐富”錯(cuò)誤,應(yīng)該是為了論證“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多方面優(yōu)勢(shì)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳播方面具有更快更便捷的巨大優(yōu)勢(shì),因此作品數(shù)量龐大”因果倒置,原文是說“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)龐大的作家隊(duì)伍和海量的讀者群體可謂史無(wú)前例,作品數(shù)量之巨更是難以估算,這使其在傳播上具有巨大優(yōu)勢(shì),更有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。故選C?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對(duì)等。3、1.A2.D3.C【解析】

1.本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng),“如果……就”表述太過絕對(duì),原文第二段說“要確立淮河流域史前文化的獨(dú)立性和歷史地位,首先需要弄清楚這一區(qū)域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展”,可見“弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展”只是必要條件,而不是充分條件。C項(xiàng),“就不可能有后來的漢字”表述絕對(duì)化或曲解文意,原文第三段只說“這些具有表意、記事功能的區(qū)域性的文字符號(hào)或圖案盡管不能稱為成熟的漢字,更不可能是廣為流傳的系統(tǒng)文字,但卻經(jīng)過了一個(gè)群體在某個(gè)時(shí)期的使用,并通過文化交流的方式得以在一定范圍內(nèi)傳播,最終成為后代漢字的有機(jī)組成部分。從這個(gè)意義上來說,淮河流域也是我國(guó)文字的一個(gè)重要起源地”,它成為漢字的有機(jī)組成部分,不代表沒有它就不會(huì)產(chǎn)生漢字,它只是其中一個(gè)起源。D項(xiàng),“也是其最具代表意義的重要區(qū)域”表述不當(dāng),原文最后一段是“最重要區(qū)域之一”,選項(xiàng)拔高了它的重要性。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文章將淮河流域的文化與同時(shí)期不同地域的文化作對(duì)比”錯(cuò)誤,文中主要闡述了淮河流域文化的起源發(fā)展和與其他文化交流融合的過程,并沒有將淮河流域文化跟其他文化作對(duì)比。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息的能力。做此類題時(shí),第一步,把握題干信息要點(diǎn);第二步,諸葛選項(xiàng)到點(diǎn),概括分析,判斷正誤。C項(xiàng),表述不完整,不僅是“淮河流域上中下游地區(qū)以及相鄰文化的交匯、融合、發(fā)展”,根據(jù)原文第六段,還有“跨越長(zhǎng)江與黃河得以完成交流與融合”。故選C?!军c(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。4、1.(1)掠奪、奪?。?)迫近、靠近2.(1)A;(2)B3.賀瑰派水兵進(jìn)攻南面柵寨,沒有成功,回師到行臺(tái),他因病而死,時(shí)年六十二歲,贈(zèng)官侍中。4.旦至鉅野東/遇瑰兵/擊之/瑰等大敗。5.審時(shí)度勢(shì):在梁軍將帥不和的情況下,立即命令軍隊(duì)把老弱病殘的人送回,率領(lǐng)輕兵襲擊濮州。反應(yīng)靈敏:在晉軍將領(lǐng)周德威被斬殺后,趁天黑時(shí)從山下進(jìn)攻積極做好防守:在奪取濮州之后,在黃河兩岸修筑棚寨來進(jìn)行防守。6.符合。在對(duì)戰(zhàn)事的敘述中沒有對(duì)兩軍作戰(zhàn)情況的細(xì)致刻畫,只是記錄了作戰(zhàn)的結(jié)果,如第二段中“瑰軍下山擊晉軍,瑰大敗”,寥寥幾字已然讓讀者感受到賀瑰大敗的情景。而在表現(xiàn)人物時(shí)也沒有詳盡地去刻畫人物形象,如文中“瑰與彥章有隙,伏甲殺之”一句,寫在與晉軍交戰(zhàn)之時(shí)候,賀瑰因個(gè)人恩怨殺了和自己有矛盾的謝彥章,簡(jiǎn)單幾字,一個(gè)不顧大局,心胸狹隘之人的形象就已躍然紙上?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意思和用法的把握能力。解答此類題目,考生應(yīng)先了解實(shí)詞所在的句子的意思,然后把選項(xiàng)中的詞語(yǔ)代入句子,把該句子代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思。(1)“略”,掠奪、奪取,此句大意:梁太祖掠奪征戰(zhàn)到中都;(2)“薄”,迫近、靠近,此句大意:賀瓖的軍隊(duì)快要逼近時(shí);2.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意思和用法的把握能力。解答此類題目,考生應(yīng)先了解實(shí)詞所在的句子的意思,然后把選項(xiàng)中的詞語(yǔ)代入句子,把該句子代入文中,結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思。此題以選擇題的形式出現(xiàn),選出解釋正確的一項(xiàng),考生可把選項(xiàng)的解釋帶到原句去翻譯,選出合語(yǔ)境的解釋“期先至待賓以逆瑰”中“逆”是迎戰(zhàn)的意思,此句大意:希望先趕到待賓館迎戰(zhàn)賀瓖;故選A?!笆囊陨碜孕А敝小靶А笔欠瞰I(xiàn)的意思,此句大意:發(fā)誓用生命為梁太祖效力;故選B。3.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境來輔助推斷。此題采分點(diǎn):“以”,率領(lǐng),“得”,成功,省略句式,補(bǔ)出省略成分,還軍(于)行臺(tái),“以”,因?yàn)?,“?zèng)”,追贈(zèng)。4.本題考查文言文斷句的能力。解答此類題目,要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀(標(biāo)點(diǎn)或停頓)有很大的輔助作用。本題:畫線的句子“旦至鉅野東遇瑰兵擊之瑰等大敗”,譯文:天亮?xí)r到達(dá)巨野的東邊,與賀瑰等交戰(zhàn),賀瑰等大敗。此句中,“鉅野東”作“至”的賓語(yǔ),故在其后斷開,“瑰兵”作“遇”的賓語(yǔ),故斷開,“之”作“擊”的賓語(yǔ),故斷開。5.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括文章中心意思、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí),首先要了解原文的大意,重要文句要正確地翻譯,然后閱讀文本,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,賀瓖和謝彥章有矛盾,伏兵殺掉他,晉莊宗高興地說:“將帥不和,梁就快滅亡了!”于是命令軍隊(duì)把老弱病殘的人送回鄴,率領(lǐng)輕兵襲擊濮州。可得出晉軍取勝的原因是能夠利用對(duì)方的矛盾,審時(shí)度勢(shì);此外,天黑時(shí),晉軍從山下進(jìn)攻他們,賀瓖的軍隊(duì)下山出擊晉軍,賀瓖大敗,晉于是奪取濮州,筑德勝城,在黃河兩岸修筑棚寨??梢姇x軍能夠利用有利的形式,反應(yīng)迅速,奪取有利的因素。6.此題考查探究能力。依據(jù)題干,此題探究的是《新五代史》的寫作手法,且是“筆簡(jiǎn)潔,敘事生動(dòng)”,借鑒了《史記》“文章高簡(jiǎn)”,對(duì)于《史記》的寫作手法,考生并不陌生,《史記》文章,一是簡(jiǎn)明,二是善于抓住人物的主要特點(diǎn),寥寥幾筆,一個(gè)個(gè)活鮮鮮的歷史人物,就躍然紙上,歐陽(yáng)修在編撰新五代史時(shí),寫給尹師魯?shù)男胖姓f“史者國(guó)家之典法也”,史書記載“君臣善惡,與其百事之廢置”,目的在于“垂勸戒,示后世”。歐陽(yáng)修撰史,渾然一體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),選材講究,文字凝煉;如“從太祖平青州,以為曹州刺史”,文字簡(jiǎn)潔,但不乏生動(dòng),眼前會(huì)有畫面感;如“瑰軍將薄之,晉軍亂,斬其將周德威,盡取其輜重?!惫P法簡(jiǎn)潔,人物形象栩栩如生?!军c(diǎn)睛】參考譯文:賀瑰字光速,濮州人。跟隨郫州朱宣任都指揮使。梁太祖在充州進(jìn)攻朱瑾,朱宣派賀瑰和何懷寶、柳存等人率兵一萬(wàn)人救援充州,賀瑰趕赴待賓館,打算斷絕梁軍的軍餉供應(yīng)線。梁太祖征戰(zhàn)到中都,遇到投降的士兵,說賀瑰等人的軍隊(duì)奔赴待賓館了!用六壬占卜,得到“靳關(guān)”,認(rèn)為吉祥,于是挑選精兵夜晚飛馳百里,希望先趕到待賓館迎戰(zhàn)賀瑰,但天太黑,士兵迷路,早晨到達(dá)巨野束面時(shí),和賀瑰的軍隊(duì)相遇,發(fā)起攻擊,賀瑰等人大敗。賀瑰逃走,梁兵緊追不放,賀瑰看到無(wú)路可逃,登上山坡大叫道:“我是賀瑰,不要?dú)⑽?!”梁太祖?qū)馬將賀瑰抓來,同時(shí)捉到何懷寶等數(shù)十人,降服他們的士兵三千多人。這天,大風(fēng)吹起沙塵遮天蔽日,梁太祖說:“老天憤怒我殺人太少嚼?”于是殺死投降的全部士兵三千人,然后捆著賀瑰和何懷寶等人到充城下招降朱瑾,朱瑾不讓他們進(jìn)城,于是斬殺何懷寶等十多人,只留下賀瑰。賀瑰感激梁太祖不殺之恩,發(fā)誓用生命為梁太祖效力。跟隨梁太祖平定青州,任命為曹州刺史。梁太祖登位,歷次升遷至相州刺史。梁末帝時(shí),升任左龍虎統(tǒng)軍,宣義軍節(jié)度使。貞明元年,魏兵叛亂,賀德倫向晉投降,晉王進(jìn)入魏州。劉郭在舊元城被打敗,逃到黎陽(yáng),貝、衛(wèi)、沼、磁各州都?xì)w屬晉。晉軍攻取楊劉,梁末帝于是任命賀瑰為招討使,和謝彥章等人屯駐在行臺(tái)。晉軍逼近賀瑰,僅距十里地筑柵扎寨,雙方對(duì)峙一百多天。賀瑰和謝彥章有矛盾,伏兵殺掉他,晉莊宗高興地說:“將帥不和,梁就快滅亡了!”于是命令軍隊(duì)把老弱病殘的人送回鄴,率領(lǐng)輕兵襲擊濮州。賀瑰從行臺(tái)追蹤他們,在胡柳陂發(fā)生戰(zhàn)斗,晉人的輜重在戰(zhàn)陣西面,賀瑰的軍隊(duì)快要逼近時(shí),晉軍大亂,梁軍斬殺晉軍將領(lǐng)周德威,全部奪取晉軍的輜重。梁軍勝利后,在無(wú)石山布陣,天黑時(shí),晉軍從山下進(jìn)攻他們,賀瑰的軍隊(duì)下山出擊晉軍,賀瑰大敗,晉于是奪取濮州,筑德勝城,在黃河兩岸修筑棚寨。賀瑰派水兵進(jìn)攻南面柵寨,沒有成功,回師行臺(tái),因病而死,時(shí)年六十二歲,贈(zèng)官侍中。有一個(gè)兒子甽賀光圖。5、1.D2.有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁,又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息,又有對(duì)未來建功立業(yè)的憧憬?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。D項(xiàng),“形成了這首詩(shī)曉暢直白的特點(diǎn)”分析錯(cuò)誤,這首詩(shī),詩(shī)人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底,但是又自覺不自覺地在字里行間透露出來,使人感受到那股被壓抑著的感情潛流,讀來為之感動(dòng),令人回味,形成了這首詩(shī)含蓄深沉的特點(diǎn)?!皶詴持卑住睉?yīng)為“含蓄深沉”。故選D。2.本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世”?!拔磮?bào)恩波知死所,莫令炎瘴送生涯?!鼻熬涞摹拔础弊重灐皥?bào)”與“知”,意謂皇帝的深恩自己尚未報(bào)答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵,孕含著作者內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情:有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁,又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息,又有對(duì)未來建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒有直接說憂愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,卻比說出來更為深切。在這樣的處境里,還想到“未報(bào)恩波”,這體現(xiàn)著儒家“怨而不怒”的精神?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感:這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ),一般是動(dòng)詞或形容詞;最能概括詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語(yǔ)。鑒賞古代詩(shī)歌,把握情感態(tài)度,應(yīng)注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心。當(dāng)然考試中對(duì)不熟悉的作家作品,命題者都要作注,以便于考生把握詩(shī)歌的內(nèi)容。④了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。詩(shī)歌賞析:詩(shī)的前半部分寫景。“山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家”,勾畫出陽(yáng)山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆,生動(dòng)地摹寫了荒僻冷落的景象。接下來是兩組近景鏡頭,“筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅閑開艷艷花。”筼筜是一種粗大的竹子。躑躅,植物名,即羊躑躅,開紅黃色的花,生在山谷間,二月花發(fā)時(shí),耀眼如火,月余不歇。這一聯(lián),可以說是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩,增添了些許春天的生氣。上句的“競(jìng)”字同下句的“閑”字,不但對(duì)仗工穩(wěn),而且傳神生動(dòng)?!案?jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)的蓬勃景象寫活了;“閑”字則把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)托寫出來。這四句詩(shī),先寫遠(yuǎn)景,后寫近景,層次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,濃淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可謂詩(shī)情畫意,交相輝映。這首詩(shī)中的景物,是與作者此時(shí)的處境與心情緊密相連的。它體現(xiàn)了這樣兩個(gè)特點(diǎn),一是靜、二是閑。靜從空曠少人煙而生,作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠(yuǎn)荒冷的山區(qū),哀猿啼聲處處有,人間茅舍兩三家,這種靜與作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤獨(dú)和凄涼。這種閑,由他的處境遭遇而來,這里的一切都顯得悠閑超脫,沒有羈絆,然而不免使人觸景生情。身雖居閑地,心卻一刻也沒能擺脫朝廷的束縛,常常被“未報(bào)恩波”所煩擾,不能得閑,故而分外感慨。作者雖然寫的是景,而實(shí)際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情,正如王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》所說:“寄悲正在比興處。”詩(shī)的下半段敘事抒情,“未報(bào)恩波知死所,莫令炎瘴送生涯?!鼻熬涞摹拔础弊重灐皥?bào)”與“知”,意謂:皇帝的深恩我尚未報(bào)答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵,蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情;有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁,又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息,又有對(duì)未來建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒有直接說憂愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,卻比說出來更為深切。在這樣的處境中,尚還想“未報(bào)恩波”,這表現(xiàn)出儒家“怨而不怒”的精神。有了這一聯(lián)的鋪墊,下一聯(lián)就容易理解?!耙骶?shī)罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加?!薄岸贰蓖岸浮?,是頓時(shí)的意思。“斗覺”二字用得奇崛,把詩(shī)人的感情推向高潮。這一聯(lián)寫得委婉曲折,詩(shī)人沒有正面寫自己如何憂愁,卻說讀了張署來詩(shī)后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半,似乎來詩(shī)是愁的原因,這就把全詩(shī)惟一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了。并且寫愁不說愁,只說霜毛陡加,至于何以至此,盡在不言之中。詩(shī)意婉轉(zhuǎn),韻味醇厚。詩(shī)寫僻境,以畫意出之,寫憂憤,以曲筆出之。詩(shī)人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底,但是又自覺不自覺地在字里行間透露出來,使人感受到那股被壓抑著的感情潛流,讀來為之感動(dòng),令人回味,形成了這首詩(shī)含蓄深沉的特點(diǎn)。6、(1)蟪蛄不知春秋(2)朝搴阰之木蘭兮(3)信誓旦旦(4)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(5)山肴野蔌(6)惟吾德馨(7)知者不惑(8)無(wú)求生以害仁【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,本題屬于情境型默寫題,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。需要注意的字:“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。8、《紅樓夢(mèng)》可以說是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。9、【例文】青年要堅(jiān)定理想信念各位高三學(xué)子們:大家好!黨的十八大以來,總書記發(fā)表一系列關(guān)于青年工作的重要論述,內(nèi)涵豐富,思想深刻?!叭说囊簧挥幸淮吻啻?,現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的?!庇纱?,青年有為,朝氣蓬勃,努力奮斗,方能助力中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。青年奮斗助力中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)需要有理想。二十世紀(jì)初,當(dāng)代中國(guó)正處在水深火熱之中,外有強(qiáng)敵環(huán)伺,內(nèi)有國(guó)家憂患。一些飽含救國(guó)救世偉大理想的青年人投身革命中,奉獻(xiàn)自己,散發(fā)光和熱。

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