四川省部分學校2024-2025學年高一上學期期中考試語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1四川省部分學校2024-2025學年高一上學期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我國傳統(tǒng)文化博大精深，對古典詩歌創(chuàng)作的影響非常廣泛。本文主要圍繞影響古典詩歌創(chuàng)作的古代儒、釋、道三家學說展開。由于儒、釋、道三家在傳統(tǒng)文化中的影響長期且復(fù)雜，為了更清晰地剖析各家影響的脈絡(luò)，我們舉例解析時僅選擇詩人詩作受影響較大的某一方面加以闡述。古代儒家文化傳承發(fā)展分為不同階段，包括以孔子、孟子、荀子等先秦思想家為代表的原始儒家學說，以董仲舒為代表的兩漢經(jīng)學，以及以程顥、程頤、朱熹等為代表的宋明理學等。那些被分為不同階段的儒家代表人物，其思想主張在延續(xù)發(fā)展的同時也存在差別。但總體來說，古代儒家思想強調(diào)君子應(yīng)兼具仁義禮智信，這對古代詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。儒家思想對古典詩歌創(chuàng)作的影響可以追溯到先秦時代?！对娊?jīng)》是中國古代第一部詩歌總集，其成書過程中，從今天的陜西沿著黃河到山西至河南抵河北再到山東，收錄了眾多作者的作品，它主要代表的是當時黃河流域的詩歌創(chuàng)作。這一時期的北方文化與南方文化存在較大差異，在南方的長江流域，主要是楚地，最主要的代表作是《楚辭》，《楚辭》收錄的作品大部分為詩人屈原所作。打開《詩經(jīng)》，第一篇就是《周南·關(guān)雎》?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！厚皇缗?，鐘鼓樂之?！薄蛾P(guān)雎》描述的是一位君子愛上了一位窈窕淑女——“窈窕”描述的是女子曼妙的身段，淑女指的是女子擁有很高的道德修養(yǎng)。君子由此陷入對淑女的相思之苦中?！榜厚皇缗偕阎?，兩種古老的樂器琴和瑟出現(xiàn)了，君子希望與女子戀愛時能夠為她彈琴鼓瑟，通過如此優(yōu)雅的充滿書卷氣的音樂演奏來處理自己與對方的關(guān)系。到結(jié)尾處，“窈窕淑女，鐘鼓樂之”，寫男女兩情相悅之后盛大的結(jié)婚場面。中國古代社會是非常重視婚禮的，尤其是在儒家文化中?！对娊?jīng)》被視為由孔子編訂?！妒酚洝た鬃邮兰摇氛f“三百五篇孔子皆弦歌之”，孔子能夠一邊彈奏弦樂一邊把《詩經(jīng)》全部作品唱下來，足見孔子對《詩經(jīng)》的喜愛程度。具體到《關(guān)雎》，孔子評價其“樂而不淫，哀而不傷”，是一首非常好的詩歌。接下來，對古代兩位詩人在創(chuàng)作中受到的儒家思想影響作簡單解析。首先來看曹操。作為中國歷史上著名的政治家、文學家，曹操存世詩作二十余首。以《短歌行》為例，詩歌引用了《詩經(jīng)》中的《子衿》和《鹿鳴》。曹操直接把這兩首《詩經(jīng)》名篇引入自己的詩中，這是非常大膽的。因為自漢武帝“罷黜百家，表章六經(jīng)”之后，《詩經(jīng)》作為儒家六經(jīng)之一，在古人眼中的地位幾乎是不可撼動的，當時恐怕除了曹操，尚無人敢把《詩經(jīng)》作品跟自己的詩作融于一處。由此我們也能看出，曹操對自己詩歌方面的才能是十分自負的。詩篇最后“周公吐哺，天下歸心”中的周公，則是儒家思想體系中的代表人物之一。曹操在詩中把自己喻為周公，足見他內(nèi)心最敬重的歷史人物便是周公。第二位詩人是杜甫。能夠被稱為“詩圣”的詩人，不僅需要其詩歌藝術(shù)非常高超，更重要的是其思想高度要達到孔孟所提倡的“仁”的最高境界?！睹┪轂榍镲L所破歌》之所以名垂千古，就在于詩人由自己的境遇聯(lián)想到天下寒士的境遇，表達出了儒家思想所追求的拯世濟民之志，其中飽含的憂國憂民意識令人動容。大約在東漢時期，佛教傳入中國。漢傳佛教后續(xù)分為八宗，其中對中國古代傳統(tǒng)文化影響最大的是禪宗，歷代文人士大夫多受其影響。從詩歌創(chuàng)作來說，受佛教影響最大的當推唐代詩人王維。王維字摩詰，這源于佛典中的“維摩詰”，佛教也有一部《維摩詰經(jīng)》。王維少年得志，晚年傾向于佛教，其詩作亦如是。王維創(chuàng)作山水詩時，善于在詩中表現(xiàn)“空”“寂”“閑”的境界，這正是他在禪學領(lǐng)域修養(yǎng)的某種呈現(xiàn)。而這種詩中禪意，在后世名家的作品中能夠看到某種延續(xù)，比如蘇軾的《琴詩》：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？”道家是先秦諸子百家之一，其思想崇尚自然。歷史上的道家也分為多個流派，包括老子、列子、莊子等。我們以受道家思想影響較深的兩位詩人的創(chuàng)作為例。其一是東晉詩人陶淵明。在道家思想的浸潤下，陶淵明以“自然”入詩，其詩歌題材包括田園風光、農(nóng)村勞作等，其中不乏名句傳世：“采菊東籬下，悠然見南山。”“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”陶淵明的“悠然”“自然”，都可以在莊子思想中尋得某種共鳴。其二是盛唐“詩仙”李白。不同于陶淵明對田園生活悠然自得的表達，李白詩作中的道家思想影響更多體現(xiàn)為豪放不羈、灑脫逍遙。他最喜歡的古代文人就是莊子。《莊子》首篇《逍遙游》中的大鵬振翅意象，影響了包括李白在內(nèi)的眾多詩人。李白詩作中多次寫到大鵬，他把自己喻作大鵬，甚至在臨終之際仍不忘懷：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水?！保ㄕ幾詫O明君《傳統(tǒng)文化對古典詩歌創(chuàng)作的影響》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.儒、釋、道三家對我國傳統(tǒng)文化有著深遠的影響，在古代詩人的詩歌創(chuàng)作上也發(fā)揮了重要作用，曹操、杜甫的創(chuàng)作受儒家思想的影響較大。B.與《楚辭》主要產(chǎn)生于長江流域的楚地，大部分由屈原獨立創(chuàng)作完成不同，《詩經(jīng)》主要收錄的是黃河流域的詩歌，作者構(gòu)成也更為復(fù)雜。C.儒家思想對中國古典詩歌創(chuàng)作的影響主要體現(xiàn)在詩歌中對君子品德的追求以及對婚姻的高度重視上。D.王維是詩歌創(chuàng)作方面受禪宗思想影響最大的詩人，這不單體現(xiàn)在他字“摩詰”上，更體現(xiàn)在其山水詩對境界的追求之中。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.儒家文化在我國古代傳承發(fā)展歷史悠久，雖然每個階段代表人物的思想主張存在差異，但都強調(diào)仁義禮智信是君子為人處世的道德準則。B.杜甫的詩歌不僅藝術(shù)高超，而且思想境界已經(jīng)達到孔孟所提倡的“仁”的要求，這從他的代表作之一《茅屋為秋風所破歌》中可以得到證明。C.陶淵明和李白都深受道家思想影響，但道家思想在他們的詩歌中體現(xiàn)得并不相同，陶淵明以“自然”入詩，李白更多表現(xiàn)為豪放不羈、灑脫逍遙。D.當我們以歷史時間為軸來考量儒、釋、道三家對古典詩歌的影響時，不難發(fā)現(xiàn)儒家思想對古典詩歌創(chuàng)作的影響最為深遠，其次是道家、佛教。3.下列詩句，最適合作為論據(jù)證明儒家思想對古典詩歌創(chuàng)作影響的一項是（）A.人閑桂花落，夜靜春山空。B.戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。C.少無適俗韻，性本愛丘山。D.戍客望邊色，思歸多苦顏。4.文中大量引用古代名人詩句，在論證上有何作用？請簡要分析。5.為什么說以《關(guān)雎》為代表的《詩經(jīng)》作品深受傳統(tǒng)儒家文化的影響？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮?.C2.D3.B4.①引用先秦、魏晉、唐宋大量名人名篇詩句，具有權(quán)威性和典型性，使讀者能更加直觀感受到儒釋道文化對古典詩歌的影響，使所論述的觀點更具說服力。②詩詞文句的引入增強了文章的文學色彩，使論證的語言更加生動。5.①《詩經(jīng)》第一篇《關(guān)雎》的主人公是一位君子和一位窈窕淑女，“淑女”指擁有很高的道德修養(yǎng)的女子，淑女和君子都符合儒家的道德規(guī)范要求。②《關(guān)雎》主要寫的是君子對淑女的追求，最終兩人喜結(jié)良緣，而儒家文化中非常重視婚姻、婚禮。③《詩經(jīng)》被視為由儒家先師孔子編訂而成，而《關(guān)雎》又被置于第一篇，孔子對其“樂而不淫，哀而不傷”的評價，正符合儒家對禮的要求和中庸的思想。【解析】【1題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選文中信息的能力。C.“主要體現(xiàn)在……”錯誤。結(jié)合文中“‘窈窕’描述的是女子曼妙的身段，淑女指的是女子擁有很高的道德修養(yǎng)”“寫男女兩情相悅之后盛大的結(jié)婚場面。中國古代社會是非常重視婚禮的，尤其是在儒家文化中”可知，本段只是說從《關(guān)雎》中可以看出“女子擁有很高的道德修養(yǎng)”“中國古代社會是非常重視婚禮的”。文中并無相關(guān)信息說明儒家思想對中國古典詩歌創(chuàng)作的影響主要體現(xiàn)在“對君子品德的追求以及對婚姻的高度重視”這兩個方面。故選C?！?題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“儒家思想對古典詩歌創(chuàng)作的影響最為深遠，其次是道家、佛教”于文無據(jù)，文中分別論述了儒家、道家思想對后為詩歌創(chuàng)作的影響，并沒有比較這三者對古典詩歌創(chuàng)作影響的深遠程度。故選D。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.王維的這兩句詩表現(xiàn)的是“空”“閑”的境界，體現(xiàn)出的是受佛教禪宗的影響。B.杜甫的這兩句詩體現(xiàn)了強烈的憂國憂民之情和拯世濟民之志，符合儒家思想。C.陶淵明的這兩句詩體現(xiàn)了對自然田園生活的向往，與道家崇尚自然的思想接近。D.李白的這兩句詩寫戍客的思鄉(xiāng)之情，不能直接體現(xiàn)受儒家思想的影響。故選B。【4題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。①文章引用先秦、魏晉、唐宋大量名人名篇詩句，如“關(guān)關(guān)雎鳩……窈窕淑女，鐘鼓樂之”引自《詩經(jīng)》；“周公吐哺，天下歸心”出自《短歌行》；論述儒家思想對詩歌創(chuàng)作的影響?！叭粞郧偕嫌星俾?，放在匣中何不鳴”蘇軾的《琴詩》，指出蘇軾詩歌創(chuàng)作受佛教影響；“采菊東籬下，悠然見南山”“久在樊籠里，復(fù)得返自然”引用魏晉時期陶淵明的詩句，指出陶淵明受道家思想的影響。這些詩文的引用具有權(quán)威性和典型性，使讀者能更加直觀感受到儒釋道文化對古典詩歌的影響，使所論述的觀點更具說服力。②本文探討的是“傳統(tǒng)文化對古典詩歌創(chuàng)作的影響”，大量引用詩文名句增強了文章的文學色彩，而且這些詩文都是讀者耳熟能詳?shù)?，使得本文的語言典雅生動。【5題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。①文章第四段說“‘窈窕’描述的是女子曼妙的身段，淑女指的是女子擁有很高的道德修養(yǎng)”“君子希望與女子戀愛時能夠為她彈琴鼓瑟，通過如此優(yōu)雅的充滿書卷氣的音樂演奏來處理自己與對方的關(guān)系”，《詩經(jīng)》第一篇《關(guān)雎》的主人公描寫的是一位君子和一位窈窕淑女，君子的溫文爾雅，“淑女”的很高的道德修養(yǎng)，兩人的形象都符合儒家的道德規(guī)范要求。②文章第四段說“《關(guān)雎》描述的是一位君子愛上了一位窈窕淑女”，《關(guān)雎》主要寫的是君子對淑女的追求，“‘窈窕淑女，鐘鼓樂之’，寫男女兩情相悅之后盛大的結(jié)婚場面。中國古代社會是非常重視婚禮的，尤其是在儒家文化中”，《關(guān)雎》寫了男女兩情相悅之后盛大的結(jié)婚場面，最終兩人喜結(jié)良緣，而儒家文化中非常重視婚姻、婚禮。③文章第四段“打開《詩經(jīng)》，第一篇就是《周南·關(guān)雎》”第五段“《詩經(jīng)》被視為由孔子編訂……足見孔子對《詩經(jīng)》的喜愛程度。具體到《關(guān)雎》，孔子評價其‘樂而不淫，哀而不傷’”，《詩經(jīng)》被視為由儒家先師孔子編訂而成，而《關(guān)雎》又被置于第一篇，孔子對其“樂而不淫，哀而不傷”的評價，正符合儒家對禮的要求和中庸的思想。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。入戲謝志強晚飯后，陳育良在運河邊散步。①朦朧的夜色中，傳出一陣陣女人凄哀的哭泣聲。陳育良再過三年就是而立之年，卻還打著光棍。他是個種田的好手，平時愛管閑事。白天勞累，傍晚散步。散步時感覺自己有了城里閑人的雅趣，脫口會來幾句戲文中的唱詞和念白。死了人才有這般哭聲。循著哭聲，他看見河邊泊了一條船。他登上了船，探頭看船艙，有一女兩男。時值明朝末年，崇禎年，前往蘇州上任的府臺大人突發(fā)疾病，死于船上。另一男人是府臺大人聘請的紹興師爺?？奁氖歉_大人的夫人。陳育良安慰夫人：人已死，哭也無用，我?guī)湍懔侠砗笫掳?。一時間，陳育良仿佛進入了戲文。他喜歡戲文。草臺班來村里演戲，大戶人家出錢，他一場也不落?，F(xiàn)在，他看見戲文里那樣的大官已死，他跟師爺悄悄說了自己的想法。夫人已不哭，他又把想法對夫人說了一遍。府臺夫人一聽他要冒充府臺前去上任，吃了一驚。陳育良說自己未婚，暫做表面夫妻，絕不強求，他只是想上城里（看了那么多場戲文，似乎該進入角色了）。他和師爺商議了一夜，在河邊埋葬了府臺大人，立了一塊墓碑，師爺替他寫上“陳育良之墓”。畢竟已看熟了戲文里的大官，陳育良擺出架子，仿佛真的成了府臺大人。恰逢蘇州久旱無雨，顆粒無收。他深知百姓疾苦，就采取了兩項措施：一是運河引水，清理渠塘；二是開倉放糧，救濟災(zāi)民。私下里，師爺也佩服他，越做越像府臺大人了。師爺有一手好筆墨，他有一腦好主意，兩人配合得很默契。偶爾，師爺也提醒他，不可表現(xiàn)出農(nóng)夫陳育良的言行。種田時，他總是喝點酒，不多，二兩。府內(nèi)，都知道他討厭官場上的應(yīng)酬，他滴酒不沾，逢有敬酒，師爺代他喝。漸漸地，府臺大人的角色已擠掉了農(nóng)夫的習慣——舉止、言談，漸入佳境。他體恤百姓，為民申冤，深受愛戴。一晃三年，夫人也成了他這個府臺大人的夫人了，連巡撫衙門都稱贊他會當官，治理有方。可是，陳育良夢中不知種了多少遍的莊稼。在夢中，他還穿著府臺大人的官服，登臺演戲。陳育良總是回避“上邊”來的官員。師爺勸他躲得了初一，躲不過十五，但他的心里還是發(fā)虛。終于有一次，事先沒通知，巡撫大人突然駕到。倉皇之中，陳育良撩袍相迎。熟稔官場禮節(jié)的巡撫大人看出了破綻，幸虧師爺替他遮掩。當晚的酒席上，巡撫大人提出對酒作詩。師爺去取文房四寶。陳育良立刻想到不久前自己做的一個焦慮的夢，文房四寶，已擺齊，有個威嚴的聲音要求他作詩，寫下來，喚師爺，不見回應(yīng)。陳育良婉拒了巡撫大人的敬酒，說：請大人原諒下官，喝了酒，我頭暈。此刻，師爺捧著文房四寶進來解圍，對陳育良說：大人，你飲酒過量了，暫入內(nèi)歇息片刻，醒醒酒，便可與巡撫大人對詩。巡撫大人用陌生的眼光瞅著陳育良，說：你喝過了嗎？未飲先醉了？師爺不知陳育良拖延著，未曾喝過手中的那一杯酒。陳育良說：我連酒氣也聞不得。巡撫大人順水推舟，說：師爺扶他去后堂醒酒吧，改日我一定要測測他的酒量。那一夜，似乎又回到了船艙那一夜，陳育良和夫人、師爺，三人商議這個官要不要繼續(xù)當下去。陳育良像演了一場戲文，高潮已過。陳育良說，這里再混不下去了，巡撫大人的眼光很毒，還是趁早離去為好。陳育良回到老家，②眼前的村莊，田地荒草叢生，他又有了農(nóng)夫的感覺。好像一場戲文演下來，帶回了一個夫人，夫人倒是安分、認命?？墒牵懊斕娓_大人的消息傳得很快，村里人都知道了，說他是從戲文里走出來的人。草臺班子也很快編了一個以他為原型的戲文。陳育良好奇，特意去看人家如何演他。他接受不了丑化：拿著折扇的白鼻子，還有尖著嗓子的念白。他忍不住到幕后，跟班主理論，說：我是不是白鼻子？班主邀他入伙客串，自己演自己。陳育良的戲癮上來了，他就剩下這一點樂趣了。他用自己的形象否定了設(shè)定的白鼻子，引起看客的喝彩。那么多年的感覺，全都濃縮在短暫的戲臺上了。③一天，下大雪，村里騷動。巡撫大人獲悉了他的下落，前來緝拿。夫人說：都是戲文惹的禍。溜出后門，官兵追來，他和夫人分開逃跑。官兵對他緊追不舍。已不可往雪野里跑了，他將釘靴倒套在腳上，逃入一家農(nóng)戶，農(nóng)戶讓他躲進灶間，他向主人匆匆交代了幾句。官兵依靴印追尋，農(nóng)戶指一指院門前雪地的足印，說：豈敢窩藏罪犯，他一進院子，就被我攆出去了。雪地里的靴印，靴頭朝外，官兵便沿著靴印追去。追到河邊，見河邊擺著一雙釘靴。④河面無船無人，兩邊無樹無路，也沒有腳印。水中漂著一頂氈帽。官兵查看后認為陳育良顯然是跳河了，又問那個帶路的農(nóng)戶。農(nóng)戶脫口說：村里人都知道他是個旱鴨子。（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和理解，正確的一項是（）A.小說中的師爺是一個關(guān)鍵角色，他不僅幫助陳育良隱瞞身份，還在關(guān)鍵時刻為他解圍，體現(xiàn)了師爺?shù)臋C智與忠誠。B.自從做了府臺大人，陳育良便改掉了愛喝酒的習慣，不再碰酒杯，這是因為他擔心飲酒會誤事，怕自己的身份被揭穿。C.面對陳育良在酒席上的表現(xiàn)，巡撫順水推舟說改日再測他的酒量，巡撫并不想當面揭穿陳育良，而給他臺階下，可見巡撫善良的一面。D.陳育良冒名頂替府臺大人的事被村人知曉后，巡撫對他的身份產(chǎn)生懷疑，最終陳育良被官府追捕，給陳育良和夫人帶來了災(zāi)禍。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說在敘述陳育良冒充府臺大人的過程中，通過細膩的心理描寫，生動地刻畫了人物內(nèi)心的矛盾和掙扎，使讀者能夠深入了解人物的內(nèi)心世界。B.“那一夜，似乎又回到了船艙那一夜”，既強調(diào)了“那一夜”對人物命運的轉(zhuǎn)折作用，又使前后情節(jié)之間形成照應(yīng)，行文結(jié)構(gòu)緊湊。C.小說語言簡潔凝練，具有文學氣息，如“撩袍相迎”“熟稔”“豈敢窩藏罪犯”等詞句帶有文言色彩，一定程度上增加了語言的文化內(nèi)涵。D.文章善用借代手法，如“拿著折扇的白鼻子”“村里人都知道他是個旱鴨子”中的“白鼻子”“旱鴨子”就使用借代，引人聯(lián)想，使形象特點鮮明突出。8.文中畫橫線的四處環(huán)境描寫各有什么作用？請簡要分析。9.這篇小說具有一定的傳奇色彩，請試從“故事情節(jié)”“人物形象”的角度簡要分析?！敬鸢浮?.A7.D8.①處交代了故事發(fā)生的時間，同時因為在“朦朧的夜色”中陳育良沒辦法看清楚情況，便于引出下文故事。②處一方面寫出陳育良離家時間之長，另一方面也暗示了當時社會的凋敝。③處“下大雪”既點明環(huán)境特征，也為陳育良用計逃避官兵追捕提供了客觀依據(jù)。④處對河面及周邊環(huán)境的描寫，為小說結(jié)尾官兵確信陳育良投河而死作了鋪墊。9.①故事情節(jié)緊張、起伏，具有傳奇色彩。從陳育良冒充府臺大人上任到如何治理困境下的蘇州，從被巡撫大人識出破綻到棄官而逃，最后被官兵追殺，設(shè)計化險為夷，情節(jié)傳奇，扣人心弦。②人物形象具有傳奇色彩。陳育良本是一個即將進入而立之年的貧民光棍，也是個種田好手，具有熱心腸；做府臺大人時富有謀略，施政有方，恪守對夫人的承諾，重情重義；回鄉(xiāng)后只以演戲為樂，面對追捕，計謀過人?！窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“因為他擔心飲酒會誤事，怕自己的身份被揭穿”錯誤，文中說“他討厭官場上的應(yīng)酬，他滴酒不沾，逢有敬酒，師爺代他喝”，說明不是因為他擔心飲酒會誤事，怕自己的身份被揭穿。C.“可見巡撫善良的一面”錯誤，結(jié)合后文“巡撫大人獲悉了他的下落，前來緝拿”等相關(guān)情節(jié)可知，巡撫當時不能確定陳育良到底是不是冒名頂替的府臺大人。D.“陳育良冒名頂替府臺大人的事被村人知曉后，巡撫對他的身份產(chǎn)生懷疑”錯誤，從上文“陳育良說，這里再混不下去了，巡撫大人的眼光很毒，還是趁早離去為好”等內(nèi)容可知，巡撫在酒席上就對陳育良的身份產(chǎn)生了懷疑。故選A。【7題詳析】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“‘旱鴨子’就使用借代”錯誤，文中的“旱鴨子”屬于比喻，把陳育良比作“旱鴨子”，突出其不會游泳，而不是借代。故選D。【8題詳析】本題考查學生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。①處，“朦朧夜色”揭示整個故事是在一個朦朧的夜晚展開的，為全文的故事提供了特定的背景；同時，“朦朧夜色”和“一陣陣女人凄哀的哭泣聲”共同營造了一種神秘、不安的氛圍，在這樣的氛圍中，主人公陳育良看不清楚具體情況，推動了后文故事的發(fā)展，吸引讀者。②處，“田地荒草叢生”，和陳育良當假府臺時，其治下的蘇州一片清明形成對比，暗示了當時社會凋敝的殘酷現(xiàn)狀；同時，這是陳育良回到老家之處看到的景象，突出了陳育良從老家離開，陰差陽錯做了假府臺，而今再次回到老家，前后時間跨度較大。③處，“下大雪”營造出緊張的氛圍，暗示陳育良的危機即將來臨，也正是因為“下大雪”，推動了后文情節(jié)的變化，為陳育良在面對官兵追捕時因景生智，最終得以逃脫增加了真實性。④處，河面無船無人，只是水中漂著一頂氈帽，兩邊河岸無樹無路，也沒有腳印，營造陳育良“顯然是跳河了”的真實景象，使陳育良巧妙逃脫追捕更加可信，增強故事戲劇性?！?題詳析】本題考查學生賞析文本藝術(shù)特色的能力。①故事情節(jié)角度。主人公陳育良本來是個農(nóng)民，“再過三年就是而立之年，卻還打著光棍”“種田的好手，平時愛管閑事”，一次偶然的機會，變“冒充府臺前去上任”，成了蘇州府臺，“仿佛真的成了府臺大人”，后來假冒的身份被識破，只得逃亡回鄉(xiāng)，最終被官兵追捕，又設(shè)計逃脫，整個過程如戲如夢，情節(jié)波折起伏，驚險連連，扣人心弦，富有傳奇色彩。②人物形象角度。作為農(nóng)民的陳育良，“是個種田的好手”“平時愛管閑事”“有城里閑人的雅趣”，主動幫料理府臺大人的后事等內(nèi)容，突出陳育良熱心腸；當了假府臺的陳育良，“他深知百姓疾苦”，面對“蘇州久旱無雨，顆粒無收采”的緊急情況，取有效措施，并且一直尊重府泰夫人，信守承諾，突出了他的富有謀略、施政有方和有情有義；最后被迫回鄉(xiāng)后的陳育良，主動演戲，且是自己演自己，面對官兵對的緊追不舍，巧妙借助天時，設(shè)計躲過了追捕，突出其機智、富有計謀?？傮w而言，小說人物形象豐富、具有傳奇色彩。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：辛棄疾字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅，與黨懷英同學，號辛、黨。耿京聚兵山東，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。義端亦聚眾千余，說下之，使隸京。紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，授天平節(jié)度掌書記。會張安國已殺京降金，棄疾還至海州，乃約統(tǒng)制王世隆等徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸。獻俘行在，斬安國于市。棄疾時年二十三。乾道六年，孝宗召對延和殿。棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作《美芹十論》等獻于朝，言消長之勢，技之長短，地之要害，甚備。以講和方定，議不行。尋知潭州兼湖南安撫。意修營壘，先以緡錢五萬于廣西買馬五百匹，詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時樞府有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。經(jīng)度費巨萬計，棄疾善斡旋，事皆立辦。棄疾躬監(jiān)辦者，期一月飛虎營柵成。如期落成，開陳本末，繪圖繳進，上遂釋然。飛虎軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。棄疾豪爽尚氣節(jié)，識拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。為大理卿時，同僚吳交如死，無棺斂，棄疾嘆曰：“身為列卿而貧若此，是廉介之士也！”既厚賻之，復(fù)言于執(zhí)政，詔賜銀絹。人服其為文警切。棄疾雅善長短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。（節(jié)選自《宋史·辛棄疾傳》）材料二：陳同甫名亮，號龍川。始聞辛稼軒名，訪之。將至門，過小橋，三躍馬而三卻。同甫怒拔劍揮馬首，推馬仆地，徒步而進。稼軒適倚樓，望見之，大驚異，遣人詢之，則已及門，遂定交。稼軒帥淮時，同甫與時落落，家甚貧。訪稼軒于治所，相與談天下事。酒酣，稼軒言南北之利害，南之可以并北者如此，北之可以并南者如此。且言錢塘非帝王居，斷牛頭之山，天下無援兵；決西湖之水，滿城皆魚鱉。飲罷，宿同甫于齋中。同甫夜思稼軒沈重寡言醒必思其誤將殺我以滅口遂盜其駿馬而逃。月余，同甫致書稼軒，假十萬緡以濟貧，稼軒如數(shù)與之。（節(jié)選自《養(yǎng)疴漫筆》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。同甫夜思A稼軒沈重B寡言C醒必思D其誤E將殺我F以滅口G遂盜H其駿馬而逃。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.師，以……為師，與《短歌行》“天下歸心”中的“歸”活用類型不同。B.間，有時，與《琵琶行（并序）》“轉(zhuǎn)徙于江湖間”中的“間”字含義不同。C.“技之長短”與《夢游天姥吟留別》“我欲因之夢吳越”中的“之”用法相同。D.“宿同甫于齋中”與《岳陽樓記》“遷客騷人，多會于此”兩句的文言句式相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.辛棄疾在年僅二十三歲時，約集王世隆等人闖入金兵大營，將殺害耿京投敵的張安國生擒到皇帝那里，最終張安國被斬首示眾。B.辛棄疾曾經(jīng)向皇帝陳述國家面臨的形勢和對任用人才的看法，在《美芹十論》中辛棄疾闡述了國家形勢、技術(shù)等方面的看法，建議得到朝廷采納。C.在修筑營壘時，面對困難和阻撓，辛棄疾意志堅定，解決了馬匹、費用等難題，建成的軍隊成為江上各軍中最強大的。D.辛棄疾善于作詞寫文，他的文章文辭精煉、含義深刻，所創(chuàng)詞作悲壯激烈，借以抒發(fā)內(nèi)心情感，有《稼軒集》流傳世上。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）耿京聚兵山東，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。（2）棄疾豪爽尚氣節(jié)，識拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。14.辛棄疾不僅有勇有謀，而且還是一位解人之困的豪杰。文中哪些事情可以體現(xiàn)他的“解人之困”？請結(jié)合兩則材料簡要說明。【答案】10.CEG11.C12.B13.（1）耿京在山東聚集兵馬，辛棄疾任掌書記，就勸耿京做出歸順南宋的決斷。（2）辛棄疾為人豪爽、崇尚氣節(jié)，賞識提拔才俊之人，所結(jié)交的多是天下的知名人士。14.①同事吳交如身為列卿，卻一生清廉、貧窮，死后沒有棺材收殮，辛棄疾捐贈錢財把吳交如厚葬，還向執(zhí)政者進言，最終使朝廷下詔賜給吳交如銀、絹。②陳同甫曾偷辛棄疾的馬逃跑，其后又向辛棄疾借十萬貫錢以濟貧，辛棄疾不計前嫌，二話不說，把錢如數(shù)給了他。【解析】【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：陳同甫晚上想起辛稼軒性格沉穩(wěn)且話不多，辛稼軒醒來會覺得自己泄露了機密，從而可能殺他滅口，于是陳同甫就偷了辛稼軒的馬逃跑了。“稼軒沈重寡言”作“夜思”的賓語，故在C處斷開；“思其誤”表意完整，且“將”位于開頭引出后面的內(nèi)容，故在E處斷開；“以滅口”是“將殺我”的目的，應(yīng)該連在一起，故在G處斷開。故選CEG?！?1題詳析】本題考查學生理解文言詞語之一詞多義現(xiàn)象及文言句式的能力。A.正確。師，以……為師，意動用法/歸，使……歸順，使動用法。句意：年輕時以蔡伯堅為師。/天下的杰歸順與我。B.正確。“間”，有時/中間，當中。句意：辛棄疾有時與他交往。/在各地輾轉(zhuǎn)奔波。C.錯誤?！爸?，結(jié)構(gòu)助詞，相當于“的”/代詞，指代“越人說的話”。句意：戰(zhàn)術(shù)的長處短處。/我想根據(jù)越人說的話夢游到吳越。D.正確。文言句式均為狀語后置句，“于齋中”狀語后置/“于此”狀語后置。句意：陳同甫在書房過夜。/降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會。故選C。【12題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“建議得到朝廷采納”錯誤，根據(jù)材料一“以講和方定，議不行”可知，因為剛決定議和，建議沒有實行。故選B?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“聚兵山東”，在山東聚集兵馬，狀語后置句；“為”，擔任，做；“南向”，歸順南宋。（2）“尚”，尊崇，崇尚；“拔”，提拔；“英俊”，才智出眾的人?！?4題詳析】本題考查學生概括、分析人物形象的能力。①根據(jù)“同僚吳交如死，無棺斂”“既厚賻之，復(fù)言于執(zhí)政”可知，辛棄疾在得知同僚吳交如死了卻沒有棺殮之際，他贈助錢財把他厚葬以后，又報告執(zhí)政，下詔賞賜了銀和絹。這件事體現(xiàn)了他的“解人之困”。②根據(jù)“假十萬緡以濟貧，稼軒如數(shù)與之”可知，陳同甫因為貧困寫信向辛棄借十萬貫錢，辛稼軒毫不猶豫借給了他，這件事體現(xiàn)了“解人之困”。【參考譯文】材料一：辛棄疾字幼安，是齊歷城人。年輕時以蔡伯堅為師，與黨懷英同學，號稱“辛、黨”。耿京在山東聚集兵馬，辛棄疾任掌書記，就勸耿京做出歸順南宋的決斷。有個叫義端的僧人，喜好談?wù)撥娛?，辛棄疾有時與他交往。義端聚集一千多人，辛棄疾勸降他，使他歸屬于耿京。紹興三十二年（1162年），耿京命令辛棄疾奉表歸附宋朝，宋高宗在建康慰勞軍隊，授予天平節(jié)度掌書記。遇到張安國已殺耿京投降金人，辛棄疾回到海州，于是約集統(tǒng)制王世隆等人直闖金營，張安國正與金兵將領(lǐng)暢飲，（辛棄疾）就在眾人中將他綁了回來。（辛棄疾）在皇帝所在地獻上俘虜，將張安國在集市上斬首。辛棄疾當時年齡是二十三歲。乾道六年（1170年），孝宗在延和殿召見問對。辛棄疾于是論述南北方的形勢以及三國、晉、漢時的人才，所持觀點剛勁質(zhì)直，不作迎合。辛棄疾作《美芹十論》等獻給朝廷，論說消長的形勢，技術(shù)的長短，地理的要害，十分完備。因為剛決定議和，建議沒有實行。不久，辛棄疾擔任潭州知州兼湖南安撫使。計劃修建新的營壘，先拿緡錢五萬在廣西買了五百匹馬，詔命廣西安撫司每年代買三十匹。當時樞府有不贊同這事的，屢次阻撓，但辛棄疾行動更加積極，終究不能改變。經(jīng)營耗費數(shù)以萬計，辛棄疾善于調(diào)解，事情都能立即辦理。辛棄疾親自監(jiān)督辦理的人，限期一個月建成飛虎營的柵欄。飛虎營柵如期落成后，辛棄疾陳述事情本末，畫圖進獻，皇上于是消除了疑慮。飛虎軍建成，雄鎮(zhèn)一方，是江上各軍中最強大的。辛棄疾為人豪爽、崇尚氣節(jié)，賞識提拔才俊之人，所結(jié)交的人多是天下的知名人士。做大理卿時，同事吳交如死了，沒有棺材收殮，辛棄疾嘆息說：“身為列卿卻如此貧窮，這是清廉耿介之士！”贈助錢財把他厚葬以后，又報告執(zhí)政，下詔賞賜銀和絹。人們佩服他的文辭精煉扼要而含義深刻。辛棄疾平時擅長寫詞，詞風悲壯激烈，有《稼軒集》流傳于世。材料二：陳同甫，名亮，別號龍川。他第一次聽說辛稼軒的大名后，就前去拜訪。快到辛家時，要過一座小橋，陳同甫的馬三次想躍過去卻都退了回來。陳同甫一氣之下拔劍指著馬頭，把馬推倒在地，自己徒步走進辛家。辛稼軒正好倚在樓上，看到這一幕非常驚訝，派人去打聽，得知陳同甫已到門口，于是兩人就結(jié)成了好友。辛稼軒在淮地做統(tǒng)帥時，陳同甫當時不太得志，家里也很窮。他來到辛稼軒的官邸拜訪，兩人一起談?wù)搰掖笫?。酒喝到興頭上，辛稼軒分析了南北雙方的利弊，以及南方可以吞并北方的條件和北方可能吞并南方的情形。他還說錢塘不是適合帝王居住的地方，如果截斷牛頭山，那么天下就沒有援兵可以到達；如果疏通西湖的水，整個杭州城就會變成汪洋大海。喝完酒后，辛稼軒讓陳同甫在自己書房過夜。陳同甫晚上想起辛稼軒性格沉穩(wěn)且話不多，（擔心自己酒后失言）辛稼軒醒來會覺得自己泄露了機密，從而可能殺他滅口，于是陳同甫就偷了辛稼軒的馬逃跑了。過了一個多月，陳同甫給辛稼軒寫了一封信，借十萬貫錢來救濟貧困，辛稼軒二話不說，如數(shù)給了他。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首宋詞，完成下面小題。夢游仙二首張镃其一飛夢去，閑到玉京①游。塵隔天高那得暑，月明云薄淡于秋。宮殿鎖金虬。冰佩冷，風揚紫綃裘。五色光中瞻帝所，方知碧落②勝炎洲。香霧濕簾鉤。其二歸興動，騎鶴下青冥。幾點山河浮色界，一簪風露拂寒星。銀漢悄無聲。鸞嘯舞，仙樂送霓旌。摘得琪花飛散了，卻將何物送仙卿。衣上彩云輕。〖備注〗①玉京：天帝所居之處。②碧落：天空。15.下列對兩首詞相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（）A.《其一》寫秋涼時分，詞人在夢中飛往“玉京”游覽，在那里最突出的感覺是氣候涼爽宜人。B.“宮殿鎖金虬”“鸞嘯舞，仙樂送霓旌”從視覺、聽覺角度，寫了詞人在天宮的所見所聞。C.兩首詞前后聯(lián)系緊密，共同構(gòu)成一個完整夢境，《其一》從詞人入夢寫起，《其二》寫從夢中返回。D.兩首詞選取金虬、碧落、香霧、銀漢、琪花等意象，營造了充滿奇幻色彩和優(yōu)美高遠的意境。16.張镃的兩首詞與李白的《夢游天姥吟留別》都寫到了“夢游”，它們在表達的情感上有什么異同？請簡要概括?！敬鸢浮?5.A16.相同：都借神仙世界的美好情境表達了作者對世俗的超脫，對精神自由的向往。不同：《夢游天姥吟留別》還抒發(fā)了詩人對黑暗現(xiàn)實的強烈不滿和對權(quán)貴的蔑視之情。《其一》通過“閑”字和對仙境清涼世界的描繪，寄托了詞人的閑情逸致；《其二》寫自己不知拿何種禮物送給仙人，寄托了詞人對仙卿的喜愛，以及對仙界的留戀?！窘馕觥俊?5題詳析】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“秋涼時分”錯誤，從《其一》詞中“那得暑”（意即仙界只有涼爽，沒有酷暑），“勝炎洲”（意即勝過炎熱的俗世）等可知，詞人是在炎熱的盛夏入夢的。故選A?！?6題詳析】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。相同點《其一》中“塵隔天高”“月明云薄”“風揚紫綃”“碧落勝炎洲”等內(nèi)容，通過對天宮景象的描繪，表達了詩人對仙境的向往和對塵世的超脫?！秹粲翁炖岩髁魟e》中“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺”集中寫出了仙界的金銀宮闕永遠接受日月照耀，以此表達對神仙世界的無限神往。由此可概括：張李二人都表達了對塵世的超脫，和對自由寧靜的向往。不同點《夢游天姥吟留別》中寫仙境是其次，主要目的是借夢游的經(jīng)歷和體驗，發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的吶喊，來表達對黑暗現(xiàn)實的強烈不滿，和不愿屈服于權(quán)貴的決心。張詞《其一》中的“閑到玉京游”，意思是詞人在夢中飛翔離去，悠閑地到天宮去游歷，一個“閑”字，突出了詞人的悠閑；“塵隔天高那得暑，月明云薄淡于秋”，集中描寫天界的清涼，哪里會有暑熱，簡直比秋天還要清淡，借此寄托了詞人的閑情逸致。《其二》中“摘得琪花飛散了，卻將何物送仙卿”，寫詞人自己在離開仙界的時候，本來打算用琪花作為禮物送給仙人，但是卻飛散了，不知道再拿什么合適的禮物贈給仙人，表達了詞人對仙界的留戀和仙人的喜愛。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《琵琶行并序》被譽為古代摹寫聲音之至文，其中“______________，______________”兩句使用頂針手法，將琵琶聲低沉、凝滯到最后中斷的狀態(tài)描繪得形象生動。（2）國慶假期，小華和同學去陶淵明家鄉(xiāng)潯陽柴桑游玩，當他們看到遠處的村舍里飄起的裊裊炊煙時，不禁想起《歸園田居（其一）》中的“______________，______________”。（3）“雨”在古代詩詞中是一個重要意象，詩人（詞人）筆下的“雨”可以是自然現(xiàn)象，也可以含有某種意蘊，在高中語文必修上冊第三單元我們學習了帶有“雨”的詩句，如“______________，______________”?！敬鸢浮浚?）冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇（2）曖曖遠人村依依墟里煙（3）云青青兮欲雨水澹澹兮生煙（風流總被，雨打風吹去/大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語）三、語言文字運用（18分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。小青瓦、老木屋、石板路……剛走進金雞水地界，首先迎接我的是一連串熱情的雞鳴聲。①坐落在貴州桐梓縣高橋鎮(zhèn)的金雞水古寨，入選了中國傳統(tǒng)村落名錄，當?shù)氐奈牟龖蛴直涣腥胭F州省傳統(tǒng)戲劇類非遺項目，真?zhèn)€是一路金雞高唱，聲名遠播。②我們從桐梓縣城驅(qū)車到達金雞水古寨時，晨曦剛剛露頭。炊煙青淡，裊裊化入晨光，金雞水一派安寧祥和。③金雞水因為所在山的地勢如金雞高昂而得名。又有一種說法是，若干年前的某天清晨，突然出現(xiàn)一只斑斕錦雞，引得大山百鳥爭鳴，④于是村民便將這地方叫作“金雞水”。晨起行走于村寨，放眼望去，身前身后，一座座沿山而建的青瓦老木屋錯落有致。在金秋的朝陽下，老屋與斑駁的石磨、雞鳴犬吠一道，散發(fā)出一種令人陶醉的淡淡的安寧與溫馨的清香。院壩邊，菜園里，瓜藤蔓延，豆架林立。每戶老宅的廚房門口都蹲著一口大石缸，缸壁紋飾優(yōu)美而古樸；缸里的山泉水清湛甘冽，舀一瓢還沒飲下，已覺賞心悅目。年過八旬的村民楊如修指著對面的密林如數(shù)家珍：山林遮擋的溝溝塆塆里，隱藏著幾百畝旱澇保收的好田土，即便是村子人口最多的時候，每年打下的糧食養(yǎng)活全村也游刃有余。楊如修的祖上是從鄰鎮(zhèn)花秋遷來的，扎根此地至今已兩百多年。先輩留下的這片基業(yè)，在今天的金雞水人手里，正煥發(fā)出新的光彩。18.文中加點的成語有兩處使用錯誤，請指出并進行修改。19.“桑榆郁相望，邑里多雞鳴?！眱删涔旁娫谖闹谐霈F(xiàn)的位置，最恰當?shù)氖牵ǎ〢.①處B.②處C.③處D.④處20.文中畫波浪線的句子使用了擬物的修辭手法（以甲物寫乙物），請你以“詩篇”為本體另寫一個句子。要求：語意完整，使用擬物；表達流暢，40個字左右?！敬鸢浮?8.第一處：“賞心悅目”改為“沁人心脾”。第二處：“游刃有余”改為“綽綽有余”。19.A20.示例：不管怎樣，暫且把你自己用心創(chuàng)作的詩篇埋在地下，也許等到明年春天它就會生根、發(fā)芽?！窘馕觥俊?8題詳析】本題考查學生準確理解常見成語的意義的能力。第一處，“賞心悅目”，形容看了美好的景象或形象而使人心情歡暢、愉快。文中說“缸里的山泉水清湛甘冽”，形容的是舀起缸里清澈甘甜的山泉水，還沒飲下時給人的一種感受，不能用“賞心悅目”這一視覺效果來形容，可換成“沁人心脾”。沁人心脾：滲透到人的內(nèi)臟。形容空氣清新，使人感到十分舒暢。用來形容美好的詩文、樂曲等給人以清新、爽朗的感覺。第二處，“游刃有余”，在細小的骨縫中靈活地運轉(zhuǎn)刀，沒有一點阻礙，比喻做事技術(shù)嫻熟，毫不費力。此處是用來形容打下的糧食能夠養(yǎng)活全村的好田土，不能用形容人做事的“游刃有余”來形容，可換成“綽綽有余”。綽綽有余：形容人力、財力、物力等很寬裕，用不完?！?9題詳析】本題考查學生語句復(fù)位的能力。①處，與前文“一連串熱情的雞鳴聲”照應(yīng)緊密，又引出下文對“金雞水古寨”的介紹。②處，前文的“一路金雞高唱”使用比喻手法，指的是金雞水古寨“入選了中國傳統(tǒng)村落名錄”“文昌戲又被列入貴州省傳統(tǒng)戲劇類非遺項目”，而非現(xiàn)實中的金雞啼鳴，將詩句放在這里很突兀。③處，前文有“金雞水一派安寧祥和”，而“桑榆郁相望，邑里多雞鳴”兩句寫的是雞鳴的熱鬧景象，前后不協(xié)調(diào)。④處，與前文內(nèi)容“百鳥爭鳴”不一致。故選A?！?0題詳析】本題考查學生正確運用修辭和仿寫句子的能力。擬物是把人當作物，或把此物當作彼物來寫的修辭手法。而文中畫波浪線的句子使用的就是擬物的修辭手法，即把非人的事物（老屋、石磨、雞鳴犬吠）賦予人的特性（散發(fā)出清香）。這種修辭手法能夠生動形象地描繪出事物的特點，增強語言的表現(xiàn)力。本題要求仿照文中畫線句子，運用擬物的修辭手法，以“詩篇”為主體寫一個句子。題目所給的主體“詩篇”，是人展現(xiàn)生命力、抒發(fā)心靈感想的表現(xiàn)與作品，也可以影響其他人的心靈。對此，可運用擬物手法使“詩篇”具有某種事物的特性，比如具有“芽兒”的特性：能夠在人的心中生根發(fā)芽，給人以文學與生命力的萌動?？梢栽炀錇椤安还茉鯓?，暫且把你自己用心創(chuàng)作的詩篇埋在地下，也許等到明年春天它就會生根、發(fā)芽”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。處暑是二十四節(jié)氣中的第十四個節(jié)氣，也是秋季的第二個節(jié)氣。何謂“處暑”？“處”的本義是暫止，具有臨時性，與表示定居的“居”相對?！兑住は缔o》云：“上古穴居而野處?！边@是說上古時期的人們在洞穴中居住，在野外暫歇。范仲淹《岳陽樓記》云：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君?！雹?，而江湖是臨時暫住?！疤帯庇伞皶褐埂边M一步引申出“停止”之義，如《易·小畜》“既雨既處”，就描繪了②?！墩f文解字》記載：“暑，熱也?！碧幨钜蚴顨庵链藭褐苟妹?。此后，我國地區(qū)大部分降雨量減少，天高云淡。處暑之時，