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優(yōu)美de漢字漢字de起源壹漢字de形體演變貳漢字de構(gòu)成叁漢字de文化肆目錄

漢字de起源壹目錄漢字de形體演變貳漢字de構(gòu)成叁漢字de文化肆漢字de起源倉(cāng)頡造字說(shuō):倉(cāng)頡相傳為黃帝史官,《呂氏春秋》、《史記》、《漢書(shū)》皆言文字為倉(cāng)頡所造.倉(cāng)頡“雙瞳四目”,見(jiàn)鳥(niǎo)獸爪痕而創(chuàng)文字.“昔者,蒼頡作書(shū),而天雨粟、鬼夜哭”.——《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》漢字de形體演變貳目錄漢字de構(gòu)成叁漢字de文化肆漢字de起源壹漢字de形體演變甲骨文:在清朝光緒年間,有個(gè)叫王懿榮de人,是當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)de主管官員.有一次他看見(jiàn)一味中藥叫龍骨,覺(jué)得奇怪,就翻看藥渣,沒(méi)想到上面居然有一種看似文字de圖案.于是他把所有de龍骨都買(mǎi)了下來(lái),發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似de圖案.他確信這是一種文字,而且比較完善,應(yīng)該是殷商時(shí)期de.后來(lái),人們找到了龍骨出土de地方——河南安陽(yáng)小屯村,又出土了一大批龍骨.因?yàn)檫@些龍骨主要是龜類(lèi)獸類(lèi)de甲骨,是以將它們命名為“甲骨文”.漢字de形體演變甲骨文:刻在龜甲和獸骨上de文字,具有象形程度高,字體方向不穩(wěn)固de特點(diǎn).漢字de形體演變金文:指鑄刻在殷周青銅器上de銘文,也叫鐘鼎文.商周是青銅器de時(shí)代,青銅器de禮器以鼎為代表,樂(lè)器以鐘為代表,“鐘鼎”是青銅器de代名詞.象形程度仍比較高,但已有了線(xiàn)條化de趨勢(shì).周宣王時(shí)鑄成de《毛公鼎》上de金文很具有代表性,其銘文共三二行,四九七字,是出土de青銅器銘文最長(zhǎng)者.漢字de形體演變大篆:也叫籀zhòu文,上承金文,下啟小篆.大篆de代表是“石鼓文”,石鼓文具有遒勁凝重de風(fēng)格.字體結(jié)構(gòu)整齊,筆畫(huà)勻圓,并有橫豎行筆,形體趨于方正.漢字de形體演變小篆:秦統(tǒng)一六國(guó)后,小篆成為全國(guó)通行de文字.小篆字體規(guī)整勻稱(chēng),字形有所簡(jiǎn)化,象形程度進(jìn)一步降低.漢字de形體演變隸書(shū):是漢字中常見(jiàn)de一種莊重de字體,書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”.字形進(jìn)一步簡(jiǎn)化,象形程度大為降低.漢字de形體演變草書(shū):結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿.形成于漢代,是為書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)de.漢字de形體演變行書(shū):是輔助隸書(shū)de簡(jiǎn)便字體,運(yùn)用連筆,書(shū)寫(xiě)快捷,比草書(shū)容易辨認(rèn),具有藝術(shù)審美價(jià)值.楷書(shū):又稱(chēng)正楷、真書(shū).字形方正嚴(yán)整,有撇、捺和硬鉤,筆畫(huà)減少,波勢(shì)減少,筆畫(huà)趨于平易圓轉(zhuǎn),便于書(shū)寫(xiě).漢字de形體演變?yōu)檎故尽白哌M(jìn)漢字歷史,探究字形變化”de研究性學(xué)習(xí)成果,請(qǐng)給下面de《漢字字形演變表》配寫(xiě)一段說(shuō)明性文字,介紹漢字字形de演變特點(diǎn).要求:①至少答出兩個(gè)特點(diǎn);②語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫.漢字de構(gòu)成叁目錄漢字de起源壹漢字de形體演變貳漢字de文化肆漢字de構(gòu)成前人有漢字構(gòu)成de“六書(shū)”之說(shuō).漢字de四種構(gòu)字方法:象形、指事、會(huì)意、形聲兩種使用方法(了解即可):假借、轉(zhuǎn)注結(jié)構(gòu)位置例字上形下聲籬霧宇下形上聲梨盒想左形右聲媽跑肝右形左聲攻領(lǐng)救內(nèi)形外聲聞讎悶外形內(nèi)聲座闊廊漢字de構(gòu)成經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史歲月de流變,漢字讀音也發(fā)生了重要變化.如果我們現(xiàn)代人果真能穿越到古代,同孔子論道,與李白和詩(shī),我們真de能聽(tīng)得懂他們de話(huà),與他們完全無(wú)障礙de交流么?漢字de構(gòu)成古代中原上古音(商朝至漢朝)復(fù)原(按照學(xué)者趙鄭尚芳de推測(cè)本):帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予.裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下;登白薠兮騁望,與佳期兮夕張.鳥(niǎo)何萃兮蘋(píng)中?罾何為兮木上?——屈原《九歌·湘夫人》(節(jié)選)古代中原中古音(南北朝至宋朝)復(fù)原(按照學(xué)者王力de推測(cè)本):唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶(hù)織.不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息;問(wèn)女何所思?問(wèn)女何所憶?女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶.——北朝民歌《木蘭辭》(節(jié)選)漢字de文化肆目錄漢字de起源壹漢字de形體演變貳漢字de構(gòu)成叁漢字de文化字謎:守門(mén)員,打一字——()心大一點(diǎn),打一字——()七十二小時(shí),打一字——()閃態(tài)晶書(shū)法:漢字de文化漢字de文化漢字de文化篆刻篆刻是一種特有de傳統(tǒng)藝術(shù),從古至今已有二、三千年de悠久歷史.篆刻,顧名思義,即是用篆書(shū)刻成de印章,是一種實(shí)用藝術(shù)品.它又稱(chēng)為“璽印”、“印”或“印章”等.篆刻藝術(shù)是書(shū)法、章法、刀法三者完美de結(jié)合,一方印中,即有豪壯飄逸de書(shū)法筆意,又有優(yōu)美悅目de繪畫(huà)構(gòu)圖,并且更兼得刀法生動(dòng)de雕刻神韻.可稱(chēng)得上“方寸之間,氣象萬(wàn)千”.漢字de文化漢字書(shū)寫(xiě)和書(shū)面臨de尷尬現(xiàn)狀:日前一則報(bào)道激起千層浪,“由于使用拼音發(fā)手機(jī)短信及電腦打字正在取代擁有數(shù)千年傳統(tǒng)de一筆一畫(huà)漢字書(shū)寫(xiě),越來(lái)越多de中國(guó)人不記得如何用筆書(shū)寫(xiě)漢字.”該報(bào)道還引用了《中國(guó)青年報(bào)》今年de一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果:二零七二名受訪(fǎng)者中de八三%承認(rèn)寫(xiě)字有困難.傳統(tǒng)漢字正在遭遇現(xiàn)代化de侵襲?提筆忘字已成新一代中國(guó)人de困擾?一場(chǎng)文化危機(jī)甚至開(kāi)始悄然萌生?漢字de文化漢字書(shū)寫(xiě)和書(shū)面臨de尷尬現(xiàn)狀:你會(huì)寫(xiě)漢字嗎?你能把漢字寫(xiě)好嗎?這個(gè)問(wèn)題不是故弄玄虛.隨著使用電腦de機(jī)會(huì)增多,

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