2024屆安徽省屯溪某中學高考語文二模試卷含解析

2024屆安徽省屯溪第一中學高考語文二模試卷

注意事項

1.考生要認真填寫考場號和座位序號。

2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

1、閱讀下面內(nèi)容，完成文后小題。

中國女排奪得2019年女排世界杯冠軍，成功,這是中國女排贏得的第十個世界大賽聶軍，也是她們?yōu)樾?/p>

中國70華誕送上的一份特殊的生日禮物?？倳浿码娮ＹR，勉勵大家繼續(xù)保持昂揚斗志，不驕不躁，再創(chuàng)佳績。

作為三大球中唯一一支奪取過世界冠軍的運動隊，早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力，不僅是激勵國

人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號，更是時代的集體記憶。盡管成績有起伏.但團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏的女排精神始終

代代相傳，極大地激發(fā)了中國人的自豪、自尊和自信，為我們在新征程上奮進提供了強大的精神力量。新時代的長征

路上，我們同樣會遇到各種各樣的風險挑戰(zhàn)，一個個“臘子口”“婁上關”等待我們?nèi)?zhàn)勝。（）。

的女排精神給我們以深刻的啟迪，激發(fā)我們發(fā)揚好女排精神，在新的征程中贏得新勝利。發(fā)揚女排精

神，就要在逆境中決不放棄，在低谷中堅持拼搏，在挫折后勇于奮起，始終保持昂揚向上的奮斗姿態(tài)。我們要從女排

精神中力量，堅定信心、勇毅駕行，不畏強手、敢打敢拼，以強大闖關實力奔向中國夢的光明未來。

“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、就能實現(xiàn)的?！弊屛覀兝斡浛倳浀膰谕校灾袊艦榘?/p>

樣，發(fā)揚女排精神，保持昂揚斗志，齊心協(xié)力，共同奮斗，為民族復興提供凝心聚氣的強大精神動力，努力創(chuàng)造不負

新時代的更大業(yè)績！

1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.艱難險阻的克服，需要堅強的意志，需要拼搏的精神，需要團結(jié)的作風

B.克服艱難險阻，需要團結(jié)的作風，需要堅強的意志，需要拼搏的精神

C.艱難險阻被跨越，需要堅強的意志，需要拼搏的精神，需要團結(jié)的作風

D.跨越艱難險阻，需要堅強的意志，需要拼搏的精神，需要團結(jié)的作風

2.依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.衛(wèi)冕歷久彌新汲取敲鑼打鼓

B.蟬聯(lián)經(jīng)久不衰汲取沸沸揚物

C.衛(wèi)冕經(jīng)久不衰吸取敲鑼打鼓

D.蟬聯(lián)歷久彌新吸取沸沸揚揚

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.具有影響力的中國女排早己超越體育本身的意義，不僅是時代的集體記憶，更是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的

精神符號。

B.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義，不僅是時代的集體記憶，更是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神

符號。

C.具有影響力的中國女排早己超越體育本身的意義，不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號，更是時代的

集體記憶。

D.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義，不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號，更是時代的集體

記憶。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

武漢長江大橋的興建，開辟了我國橋梁建設事業(yè)的新歷史。中國工程人員數(shù)十年來在橋梁建設工程中作過許多努

力，有過很多成績，錢塘江鐵橋就是中國工程人員自己設計的?？墒?，我們從來沒有完全用自己的力量建設一座規(guī)模

巨大的鐵路橋梁。五十年前的黃河鐵橋是由比利時包工的。其后的錢塘江鐵橋的主要結(jié)構(gòu)部分也是由德國、英國、丹

麥三個“洋行”分別承包的，這就不可能使我們系統(tǒng)地積累自己的橋梁建設經(jīng)驗，沒有能組成自己的橋梁建設隊伍，

中國的橋梁建設事業(yè)也就長期停滯不前。武漢長江大橋的修建將改變我國橋梁建設事業(yè)的面貌。三年來，主持武漢長

江大橋勘測設計工作的工程人員和地質(zhì)人員，在人力、物力、財力上得到國家大大力支持，又得到蘇聯(lián)專家的無私援

助，既考慮了最經(jīng)濟地建設橋梁，又考慮了航運等有關部門對利用長江的要求，選擇了最合理的線路和橋式，完成了

這個偉大工程的初步設計。同時武漢長江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國自己的人力來建設，因此，這個工

程也將是我國一座最好的橋梁建設學校，將為我國培養(yǎng)出一批橋梁建設人才。

（摘自社論《努力修好武漢長江大橋》，《人民日報》1914年2月6日）

材料二：

港珠澳大橋被英國《衛(wèi)報》譽為“新世界七大奇跡”之一，對于這座目前世世界上綜合難度最大的跨海大橋而言，

每項榮譽的背后，都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐，全長11公里，世界總體跨度最長的跨海大橋；海底隧道長1?6公

里，世界上最長的海底公路沉管隧道；海底隈道最深處距海平面46米，世界上埋進海床最深的沉管隧道；對接海底隧

道的每個沉管重約8萬噸，世界最重的沉管；世界首創(chuàng)深插式鋼圓筒快速成鳥技術，截至通車前夕，港珠澳大橋共完

成項目創(chuàng)新工法31項、創(chuàng)新軟件13項、創(chuàng)新裝備31項，創(chuàng)新產(chǎn)品3項，申請專利414項，7項創(chuàng)世界之最，整體設

計和關鍵技術全部自主研發(fā)。在這一大國重器的背后，不光有千千萬萬建設者的汗水，更有不少為其提供強有力科技

支撐的團隊。如今，中國的橋梁和高鐵一樣，已經(jīng)成為中國走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的，是我

們身為國人的自信心。

（摘自王忠雄等《港珠澳大橋背后的科技支撐》，《光明日報》2018年10月24日）

材料三：

港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎，運用大數(shù)據(jù)、云計算及物聯(lián)網(wǎng)等先技術，創(chuàng)造具有感知儲存能力、

學習判斷能力的智能設備、智能控制系統(tǒng)等，擴展、延伸工程建設者的感知能力、預測能力、控制能力及作業(yè)能力，

將機器智能與人類智慧緊密結(jié)合，形成人機一體化智能建造系統(tǒng)，使工程建設更為安全。智能建造平臺由感知層、網(wǎng)

絡層、數(shù)據(jù)層、應用支撐層及應用層組成。感知層是基礎，借助衛(wèi)星等多種技術手段，采集各類數(shù)據(jù)信息，類似人的

眼睛等感官；網(wǎng)絡層利用光纖通信網(wǎng)等技術，將感知層采集的各類數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層，類似人體神經(jīng)系統(tǒng)；數(shù)據(jù)

層中存儲著大量的數(shù)據(jù)信息資源，借助數(shù)據(jù)庫、云存儲等智能存儲手段，實現(xiàn)信息資源的有效存儲和共享；應用支撐

層是運算中心，類似于大腦，實現(xiàn)數(shù)據(jù)融合，最終在應用層形成各種智能控制系統(tǒng)，輔助工程建設者進行決策。

（摘編自林嗚等《港珠澳大橋島隧工程智能建造探索與實踐》）

31,下列對材料三相關內(nèi)容的梳理，不正確的一項是

智能設各、智.擴展和延伸―工程建設者的?

------------->

A.能控制系統(tǒng)等“感知能力等一

形成?保障“

B機B召能與人奧。人機一體化智能工趙建設，

——>

看慧猿定勉合一力建造系統(tǒng)―的央企“

傳輸?shù)揭?/p>

致推層?

------

實現(xiàn)“信息資源的看

借助數(shù)據(jù)聲等皆能存儲手段。

貳存儲和共享?

A.AB.BI).D

3.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.材料一的社論沉雄莊重，激發(fā)讀者奮發(fā)向上的愛國熱情；材料二的報道用確鑿事實和翔實數(shù)據(jù)凸顯我國科技實力,

喚起讀者強烈的自豪感。

B.武漢長江大橋的建設雖然由蘇聯(lián)專家選擇了最合理的線路和橋式，但在建橋伊始就計劃全部工程使用我國自己的

材料和人力，從而培養(yǎng)鍛煉新中國自己的橋梁建設隊伍。

C.港珠澳大橋擁有世界上最長的總體跨度和海底公路沉管隧道、進海最深的沉管隧道、最重的隧道對接沉管，以及

首創(chuàng)的智能建造平臺和深插式鋼圓筒快速成島技術。

D.綜合三個材料可以看出，中國大型橋梁工程擺脫了以往的落后面貌，數(shù)十年來的中國橋梁建設史，也反映了新中

國綜合國力的提升。

4.請結(jié)合材料簡要概括港珠澳大橋建設成功的背后有哪些支撐？

3、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

送柴侍御

王昌齡

沅水通波接武岡，送君不覺有禹傷。

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。

（注）這首詩是詩人被貶到龍標（今湖南省黔陽縣）時的作品。這位柴侍御將要從龍標前往武岡，詩人寫下這首詩為

他送行。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A.龍標與武岡由“沅水”相通，江河相連，道無艱阻，再加上一個“接”字，給人一種兩地比鄰相近之感。

B.“送君不覺有離傷”，直抒胸臆，表達了詩人面對離別時的樂觀豁達，為詩歌定下昂揚的情感基調(diào)，完全沒有送

別詩常有的離愁別緒。

C.“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”這兩句詩，一句肯定，一句反詰，反復表達對遠行人的寬慰之情，懇切感

人。

D.這首詩通過豐富的想象，化“遠”為“近”，使“兩鄉(xiāng)”成為“一鄉(xiāng)”，雖人分兩地，卻情同一心，傳達出離別

時的一片深情厚誼。

2.2020年初，一場空前的“新冠肺炎”災難席卷了中國大地，四方朋友紛紛伸出援助之手。不久前，日本舞鶴市政

府馳援我國大連一批物資。在捐贈物資的包裝箱上，寫著“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”的詩句。請問：日本朋

友為什么選用這兩句唐詩？

4、閱讀下面的文字，完成各題。

審美教育不僅包括美術、音樂、舞蹈、文學等藝術素養(yǎng)的培育，還包括日常生活中的各種審美教育。美育的整個

過程與我們所處的文化環(huán)境、文化背景,與現(xiàn)實中的文化理念、文化價值融合在一起?？梢哉f，（）＜,比

賞流傳下來的人類藝術作品，深入思索藝術作品的美學短酒,需要掌握一定的文化史和藝術史知識，聯(lián)系藝術作品產(chǎn)生

時代的文化背景和文化精神，許多困難和障礙就會o比如我們鑒賞西方繪畫時，必須要掌握各個時期、各個

民族的文化特征，文藝復興時期的許多繪畫要宗教精神來賞析；我們欣賞中國繪畫，其空間留白、用筆運意、

墨彩濃淡等，無不浸泄著中華文化的精神意境，如果不了解中國繪畫中計白當黑、濃淡生趣、意境天成等藝術手法和

精神追求，就很難體會到藝術作品的O

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.相輔相成易如反掌綜合內(nèi)涵

B.密不可分迎刃而解聯(lián)系神韻

C.密不可分易如反掌聯(lián)系內(nèi)涵

D.相輔相成迎刃而解綜合神韻

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.美育的底色是文化，文化精神是美育的靈魂。

B.文化精神是美育的靈魂，文化是美育的底色。

C.文化是美育的底色，文化精神是美育的靈魂。

D.文化是美育的底色和靈魂，美育離不開文化。

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.欣賞流傳下來的人類藝術作品,深入理解藝術作品的美學水平

B.欣賞人類流傳下來的藝術作品,深入理解藝術作品的美學水平

C.欣賞流傳下來的人類藝術作品,深入探討藝術作品的美學蘊涵

D.欣賞人類流傳下來的藝術作品,深入理解藝術作品的美學蘊涵

5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

尾犯-寒夜

蔣捷①

夜倚讀書床，敲碎唾壺⑦，燈暈明滅。多事西風，把齋鈴頻掣。人共語、溫溫芋火，雁孤飛、蕭蕭檜雪。遍闌干外,

萬項魚天，未了予愁維C

雞邊長劍舞，念不到、此樣豪杰。瘦骨枝枝，但凄其衾鐵。是非夢、無痕堪憶，似雙瞳、繽紛翠綠。浩然心在，

我逢著、梅花便說。

（注）①蔣捷：南宋詞人。南宋亡，隱居不仕，人稱“竹山先生”，其氣節(jié)為時人所重。②王敦酒后讀曹操《步出夏

門行》“老驥伏楊，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的詩句，深受感動，用鐵如意擊唾壺為節(jié)，壺口盡缺。

1.詞的下闋，首句化用了（人名）的典故，結(jié)句的“梅花”是詞人的象征。

2.請結(jié)合具體詞句談談本詞在抒情方面的特點。

6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）,妝成每被秋娘妒。（白居易《琵琶行》）

（2）,而死于安樂也。（《孟子?生于憂患，死于安樂》）

（3）淇則有岸，。（《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》）

（4）,紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）

⑸捫參歷并仰脅息，o（李白《蜀道難》）

（6）莊生曉夢迷蝴蝶，o（李商隱《錦瑟》）

（7）,不知其可也。（《論語?為政》）

（8）,憐子如何不丈夫。（魯迅《答客消》）

7、閱讀下面的文章，完成下面小題。

不可無“我”

錢谷融

藝術活動，不管是創(chuàng)作也好，欣賞也好，總離不開一個“我”。在藝術活動中要是抽去了“我”，抽去了個人的

思想感情，就不成其為一種藝術活動，也就不會有感染人、影響人的藝術效果了。

當然，離不開“我”，并不是只有“我”。“我”，是時時處在“非我”的包圍影響中的“我”。所謂“非我”，

就是“我”以外的一切人以及包圍著“我”的客觀現(xiàn)實。

文學藝術總應該是生活現(xiàn)實的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學藝術的反映，不同于其他形式的反映，

它必須是具體的、形象的反映。不使自己化為張三李四，不感受體驗著張三李四的思想感情，就寫不出張三李四來；

不使自己融入客觀現(xiàn)實之中，不呼吸著客觀現(xiàn)實的氣息，不感受著客觀現(xiàn)實的脈搏，就寫不出生動的客觀現(xiàn)實來。所

以，創(chuàng)作者首先必須要有一個使“我”化為“非我”的過程。

另一方面，文藝作品之所以要寫出張三李四等人物來，要反映客觀現(xiàn)實，又不是無所為的，不是為寫張三李四而

寫張三李四，為反映客觀現(xiàn)實而反映客觀現(xiàn)實；它是有目的的，它是為感染人、打動人而寫張三李四，為影響現(xiàn)實改

造現(xiàn)實而反映現(xiàn)實的。所以，藝術家又不能使自己完全化為張三李四，完全沒入客觀現(xiàn)實之中，而一定仍要不失“我”

之所以為“我”，要能在對張三李四的描寫中，在對客觀現(xiàn)實的反映中，裹現(xiàn)出“我”的鮮明的是非愛憎之感來。所

謂要在“非我”之中表現(xiàn)“我”，無非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這，我認為正是創(chuàng)作的主要之點。

創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對周圍人物、對客觀現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)他對社會的歌頌或抗爭，才來進行釗作的。所以，在

創(chuàng)作活動中，決不可無“我”。

表演藝術最能說明這種創(chuàng)作的辯證法。俗話說“裝龍像龍，裝虎像虎”。演員演岳飛就應該像岳飛，演秦檜就應

該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜，而不能也不應該使自己就變成岳飛，變成秦檜，演員不應該完全丟掉自己。他仍應

該讓人透過他的表演，感知到他對他所演的角色的愛憎感情，而完成他的最高任務。

對于欣賞者來說，他所面對的是一件藝術品，是一個藝術世界，要能欣賞它，首先必須走進這個世界中去。不跑

進去，而只站在外面，站在旁邊，那是既不能領會作品中人物的思想感情，也不能領會作者創(chuàng)作的意圖和甘苦的。但

是叫你跑進去，并不就是叫你完全跟著作品中的人物跑，把作品中人物的思想感情當作你自己的思想感情。也不是叫

你完全聽任作者的擺布，對他所表現(xiàn)的是非愛憎態(tài)度表示絕對的順從。而是應該走進這個世界，又不能迷失在這個世

界之中，要發(fā)現(xiàn)這個藝術世界與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，要能在這個“非我”世界中，找回你的自我來，要對作品中人物的

所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出你個人的獨立的態(tài)度來，顯示出你的鮮明的個性——“我”

來。所以，在欣賞活動中，也不可無“我”。

藝術活動不可無“我”這一特點，可以景鮮明地從無論是創(chuàng)作還是欣賞，都首先要有一個體驗的過程上看出來。

對于創(chuàng)作者來說，不但在他提筆之前，必須先有豐富的生活、真切的體驗；就是在他提筆之后，他的思維過程、創(chuàng)作

過程，也還同樣是體驗的過程。他必須有一種如同身臨其境、親見其人的感覺，才能進行創(chuàng)作。對于欣賞者來說，他

要是不能首先體驗創(chuàng)作者所灌注在這一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他就不能領會欣賞這一作品。而他

的領會欣賞的過程，同時也就是體驗的過程，至少是同體驗的過程不可分的?？傊?，要是沒有真實的體驗，缺乏一種

“感同身受”的態(tài)度，不把“我”浸染于其間，那是藝術的門外漢，是既談不上創(chuàng)作，也談不上欣費的。

（選自《錢谷融文論選》，有刪改）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

A.藝術活動離不開“我”和“非我”，“我”即作者的思想情感，“非我”即客觀現(xiàn)實。

B.文藝作品既要反映社會現(xiàn)實，又要表現(xiàn)作者對客觀現(xiàn)實的態(tài)度，所以決不可無“我”。

C.只有先走進藝術世界，找回自我，表示出自我獨立的態(tài)度，才是真正的藝術欣賞。

D.在藝術創(chuàng)作中，創(chuàng)作者只要有了豐富的生活，真切的體驗，就能創(chuàng)作出好的作品。

2,下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章用總分的結(jié)構(gòu)，從創(chuàng)作與欣賞兩個方面來論證中心論點“不可無我”。

B.文章第⑤段從表演藝術的角度，采用喻證法證明了創(chuàng)作的辯證法。

C.文章第⑥段通過形象的動作辨析，生動地闡釋了“走進藝術世界”的含義。

D.文章從“非我”與“我”的辯證關系及體驗的過程兩個層次來展開的。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.在《卜算子?詠梅》中，陸游對人生的感慨、高潔的追求，全都寄托在梅花這一形象，這是創(chuàng)作者把“我”化為

了“非我”。

B.欣賞活動中不可無“我”，強調(diào)了欣賞者的獨立性，但由于欣賞者自身的因素，也可能會帶來對作品的誤讀。

C.藝術活動中不可無“我”，因此讀書就是我閱讀、我體會、我理解；吸收什么、摒棄什么，都有一個“我”。

D.《紅樓夢》“經(jīng)學家看見‘易'，道學家看見‘淫'，才子看見‘纏綿’”展現(xiàn)的就是欣賞者在“非我”中迷失了

“我”的表現(xiàn)。

8、閱讀下面的文字，完成下面小題.

燕子的選擇

秦羽墨

①燕子來的時候，村莊早就忙開了，犁田翻地，一派熱鬧景象。誰也不知道它們具體什么時候來的，當我們注意

到燕子時，它們已經(jīng)布滿天空。

②南風和煦，春光大好，燕子成排站在電線上，交頭接耳一番，而后商量好似的，突然飛起，一個個好生自在。

它們飛得不像夏天那么高，而是貼著地，好像對地上的一切事物都感到新奇。別說是它們，就連每天生活在這片土地

上的人，都忍不住多看幾眼這滿目的新鮮。綠色鋪滿大地，有另一種看不見的東西，使人們內(nèi)心變得豐茂而蓬勃。

③我發(fā)現(xiàn)剛來時燕子并不急著安家，而是這里瞧瞧，那里看看，成天以野地為家，像貪玩的孩子，將足跡印遍村

莊的各個角落。燕子不會隨隨便便把家安在哪里，它們非得繞梁三日，經(jīng)過細心查看和選擇，在心中衡量比對一番，

看看這個家是否結(jié)實穩(wěn)固，這家人是否誠實可靠，是否值得跟他們一起風雨同舟。

④不知為何，所有燕子都覺得我們家不值得托付終生，我們家搬到村口好幾年了，也不見有燕子來筑巢。這件事

很令我想不通，怎么說新屋也比以前奶奶家的老屋結(jié)實多了，屋前的樹漸漸成萌，而且又在村口，按理說它們不可能

視而不見的，奶奶家的舊堂屋有三窩燕子，我們家這么多年卻連一窩也沒有，燕子好像把我們一家人給遺忘了。這件

事不單令我煩惱，父親也擔心起來，照傳統(tǒng)說法，燕子是否前來筑巢，與家宅的吉兇息息相關。起初他以為屋才新修,

燕子們還不熟，過一兩年就會來，然而五六年過去了，依然空空如也。燕子并不是沒來看過，每年春天有好多成雙成

對的燕子在家門口飛來飛去，左右徘徊，可最后過家門而不入，只惆悵地望一眼便轉(zhuǎn)身而去，有的飛了很遠還忍不住

不?；仨z憾得很的樣子。

⑤到底是什么讓它們望而卻步？又是什么讓它們覺得遺崛呢？一對燕子未了，發(fā)現(xiàn)這里沒一點前輩的痕跡，于是

就以為不可靠，而后來的燕子也都人云亦云？我不相信燕子會像人一樣刻薄，村里總要修新屋，每座新屋也總要有第

一對新燕前來安家。哦，對了，我猜燕子一定是覺得我們家氛圍不好，因為我們家總是很難和睦相處，不是夫妻吵架,

就是父子相抵，難得有平靜的時候，燕子可不喜歡在這種環(huán)境里過日子。父親發(fā)脾氣時如打天雷，就算不發(fā)脾氣也不

怒而威，他從不喜歡我?guī)笥褋砑依锿?，燕子肯定看到了這些，一個連同類都容納不了的人怎么可能容下燕子？

⑥我將自己的找測告訴父親，他表面罵我是胡說八道，但我注意到，自那以后父親說話時總是有意無意捏著嗓子,

顯得非常小心，絕不在大門口亮嗓門。架也不怎么吵了，有時就算忍不住吵，也躲在房間里盡力壓低聲音。

⑦果然，沒過兩個月，就有一對燕子前來探聽虛實。它們在堂屋轉(zhuǎn)了一圈，覺得不合適，審度再三之后，它們決

定將巢筑在門前的曬樓下。然而，問題來了，那對燕子將巢搭在松動的木板下，每次巢穴快要建好時，人在上面一走

動，就會掉下很大一塊。燕子因此做了很多白功，常常眼看要大功告成，最終卻功虧一費。有時燕子忙了一天，正想

著休息，突然間頭頂山崩地裂，燕子不知發(fā)生了什么，嚇得驚慌失措，尖叫著飛了出去，直到天黑也不敢回來。好不

容易才招來這對燕子，怎么能讓它們因此棄家而去。這個家需要它們，我需要它們。我想到了一個辦法，搬來梯子，

在燕巢邊安裝了一塊黑搭將燕巢兜住，然后再用繩子將它們和木板捆在一起，使之牢固，這樣人在上面走動，波動要

小得多。從此，燕子有了一個安全可靠的家，雖然偶有脫落，也無關大礙了。

⑧可是，燕子的到來并沒改變父親的脾％,他很快使舊病復發(fā)，遇到一點小事就罵罵咧咧，而我也毫不示弱。真

不明白，我們怎么就成了一家人。燕子看見我們吵架，受了驚擾，經(jīng)常伸出長長的脖子往下看，尤其有了乳燕之后，

一家老小排列得整整齊齊地圍觀，跟在街上看熱鬧似的。它們一定不明白這些人怎么一天到晚有那么多事可吵，也許

心里還覺得好笑……那段時間，住在我家的燕子常常半夜被吵醒，不知丟了多少好覺。

⑨現(xiàn)在父親不在了，我也離開了老家，只有母親一個人和它們生活在一起。母親向來很有耐心，脾氣也好。想來

他們一定相處甚歡，日子過得舒適自在。離開村莊十年，想必燕子們早就不認識我了吧？

（選自《文苑》2018年第12期，有刪改）

1.下列對文本內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.春天初來的燕子以野地為家，慎重地選擇安家地點，這既介紹了燕子的生活習性，也引出下文燕子不愿在我家筑

巢的內(nèi)容。

B.在寫燕子圍觀我家吵架的細節(jié)中，“一家老小排列得整整齊齊”形象地表現(xiàn)出燕子家的和睦幸福，以此反襯我家

的不和睦。

C.文末的“離開村莊十年，想必燕子們早就不認識我了吧？”一句，蘊含著作者離開村莊后淡淡的感傷和對燕子們

的懷念。

D.文章運用記敘、抒情等表達方式，記敘了燕子筑巢的事情，展現(xiàn)農(nóng)家日常生活的一些片段，筆法細膩，情感真摯,

引人思考。

2.結(jié)合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。

3.本文標題為“燕子的選擇”，有人認為也能以“家”為標題，你認可哪一個？請闡明理由。

9、閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

2020年，紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點，故宮博物院計劃著，用一系列慶祝紀念活動更好地突出故

宮文化內(nèi)涵和時代價值；努力著，搶救性保護和預防性保護并舉，在保護基礎上滿足人們對精神文化的旺盛需求；也

期待著，把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓故宮活力真正迸發(fā)出來。

“我們將迎來紀念紫禁城建成600年這一重要的歷史時刻，通過一系列活動總結(jié)過去、展望未來。”在辭舊迎新

之際，故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后，王旭東首次面對媒體，并接受人

民日報專訪，介紹紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點活動。

（央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》）

材料二：

歷史的長河奔涌向前、時間的結(jié)繩銘刻閃崔，從1420年到2020年，悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮

的盛事，也是中國文化界的大事。為紀念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年，故宮將舉辦一系列學術研討會、

出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動、制作一系列弘揚故宮文化的影視作品、表彰一批

有突出貢獻的“故宮人”等，突出故宮文化內(nèi)涵和時代價值，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用匠心呵護遺產(chǎn)、以文化

滋養(yǎng)社會，把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年。

600歲的紫禁城將推出哪些大展？這是普通觀眾關注的焦點。王旭東介紹，“紫禁城建成600年展”通過紫禁城

的營繕、改造和保護等關鍵性事件，介紹600年來的變化，闡釋紫禁城宮殿建筑技術與藝術完美結(jié)合的境界?！巴?/p>

世相——故宮博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作，展現(xiàn)人物畫從東晉南北朝至明清時期的發(fā)展脈絡，

備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將整場。

“綠洲行動一600名小學生進故宮”文化公益活動，將特別邀請貧困邊遠地區(qū)的兒童走進故宮；“紫禁城記

憶?文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學生進故宮”文化交流公益活動，將邀請來自港、澳、臺的600

名學生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力；“故宮楹聯(lián)主題書法大賽——600名青少年進故宮”文化公益活動，將以書法大賽

形式激發(fā)愛國熱情、增強文化自信。王旭東希望，通過這些活動能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。

站在歷史的交匯點，王旭東深有感觸?！爱斘覀兓赝^去，要跟今天連接，然后更好地走向未來?！蓖跣駯|說:

“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值，我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會，通過

中華文化與世界文化的交流，汲取其他國家的先進文明，在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中，促進文明交流互鑒；同時

與當下人們的生活聯(lián)系，讓老百姓與紫禁城緊緊相連?！?/p>

材料三：

2019年12月19日10:47:03,隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院，故宮博物院2019年接待觀眾

數(shù)量突破1900萬人次。橫向來看，故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”?？v向來看，自1949年新中國成立

以來，故宮博物院共接存觀眾4.1億人次；自1979年至今，共接待觀眾3.88億人次，占70年來觀眾總數(shù)的85.1%;

自2012年至今，接待觀眾1.29億人次，占70年來觀眾總數(shù)的28.5%,40歲以下觀眾占1.16%?！斑@從側(cè)面反映出經(jīng)

濟社會的發(fā)展，反映出人們對精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升，越來越

多的人走進了博物館和文化遺產(chǎn)地。”王旭東說。

面對參觀人數(shù)的不斷增長，如何平衡開放和保護的關系，是一個難題。王旭東強調(diào)，保護是第一位的，要在保護

基礎上不斷滿足人民對美好生活的期待?！肮蕦m博物院建院95年來，一代代故宮人做了大量保護工作。隨著保護的不

斷深入，我們的文物保護理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護，為保護故宮作出重大貢獻?，F(xiàn)在我們已經(jīng)

進入到搶救性保護與預防性保護相結(jié)合的階段，風險監(jiān)測成為保護的重要部分?！蓖跣駯|強調(diào)，讓文物活起來的內(nèi)涵，

并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游，而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作

品，適應時代所需，讓文物的靈魂、價值活起來?！盎盍蕦m要靠人來完成，讓'故宮人'活起來，吸引更多人參與，

讓故宮成為活水，才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來。”

材料四：

2012-2019■女?女懵僧人次裳計聞

1.下列對材料的分析，不正確的一項是

A.年，故宮接待人數(shù)總體上升高，據(jù)圖我們可以猜測，2月、7月、8月是故宮接客的旺季。

B.2020年是故宮的600對生日，故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀念活動慶祝這個偉大的歷史時刻。

C.故宮如果想要融入國際社會，那么就需要汲取其他國家的先進文明，在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中，讓老百姓

與紫禁城緊緊相連。

D.據(jù)統(tǒng)計，自1949年以來，故宮共接待4.1億觀眾，側(cè)面反映出我國經(jīng)濟、文化、人民思想水平的提升。

2.下列對“紫禁城蘊含無盡的藝術價值、歷史價值、科學價值”的認識，不正確的一項是

A.2020年，王旭東正在帶領故宮努力著、期待著，擴大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展，是在挖掘故宮的藝術價值。

B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫，它受到世界的矚目，是中國文化的象征。

C.故宮“內(nèi)務府檔案”、“文淵閣圖書”等，都是紫禁城蘊含歷史價值的表現(xiàn)。

D.故宮房屋的“梯卯結(jié)構(gòu)”，以及故宮的良好的排水結(jié)構(gòu)體系都表現(xiàn)了故宮的科學價值。

3.故宮要想走得更遠，該從哪幾個方面入手？結(jié)合材料，簡要概括分析。

10、根據(jù)要求，完成小題。

讀下面《論語》的文字，回答問題。

子謂顏淵曰：“用之則行，含之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無

悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！?/p>

（《論語?述而》）

子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜?！?/p>

（《論語?陽貨》）

子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！弊迂曉唬骸胺蜃影椎酪病！?/p>

（《論語?憲問》）

①孔子為何說“吾不與也”？上述文字闡明的孔子主張的“勇”是什么？

②勇者何以不懼有人用孔子答司馬牛的“內(nèi)省不疚”為答案，你同意嗎?請說明。

司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”日：“不憂不懼,斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”

（《論語?顏淵》）

11、趙上交，涿州范陽人。本名遠，字上交，草耳停停，還以字稱。上交身長七尺，黑色，美風儀，善談論，

負才任％,為鄉(xiāng)里所推。后唐同光中，去詣中山千王都①。有和少微②者亦在都門下，忌之，頗毀率J-文，都遂不為

禮。上交不得志，因南游洛陽。秦王從榮開府兼判軍衛(wèi)，以上交充六軍諸衛(wèi)推官。李瀚、張沆皆白衣在秦府，悉與上

交友善。從榮素豪邁。不遵禮法，好昵群小。上交從容言曰：“王位尊崇，當修令德以慰民望。王忍為此，獨不見恭世

子、戾太子之事乎？”從榮怒出之。晉初，召為左司郎中，遷刑部侍郎。蕓上言：“伏睹長興中詔書：'州縣官在任詳設

刑獄、昭雪人命者，不限歲月赴選，許令超資注官。諸道州府躬赴行部投狀，隨給優(yōu)煤，庶絕欺同，以存激勸。'裁詳

元詔，止吉州縣，未該內(nèi)外職司。乞自今但能雪活冤獄，不限中外官，并加旌賞?！痹t從之。俄遷戶部侍郎，拜御史中

丞，彈舉無所阿避。周祖寫耳，命太師馮道迎湘陰公于徐州，以上交副之。廣順初，拜禮部侍郎。會潸試貢士，上交中明

條制,頗為精密，始復知名考校。耀扈截甲科，及取梁周翰、董淳之流.時稱得士。樞密使王陵用上，常薦拗子.上交拒

之。峻怒，奏上交選士失實。貶商州司馬，朝議以為太重，會峻貶乃止，但坐所取士李觀、侯璨賦落韻，改太子詹事。

顯德二年拜吏部侍郎多請告不朝時出游別墅世宋因問陶毅曰上交豈衰老乎毅對日上交昔學貢舉受所獻名園多植花卉優(yōu)

游自適世宗怒，免其官。宋初，起為尚書右丞。建隆二年正月，卒，住六十七。上交所蒞官以干聞，當時稱有公輔器。

(節(jié)選自《宋史.趙上交傳》)

［注］①②王都、和少微:都是人名。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.顯德二年/拜吏部侍郎/多請告不朝/時出游別墅/世宗因問陶轂曰/上交豈衰老乎/轂對曰/上交昔掌貢舉/受所獻名

園多/植花卉/優(yōu)游自適/

B.顯德二年/拜吏部侍郎/多請告/不朝時出游別墅/世宗因問陶毅日/上交豈衰老平/毅對日/上交昔掌貢舉/受所獻名

園多/植花卉/優(yōu)游自適/

C.顯德二年/拜吏部侍郎/多請告/不朝時出游別墅/世宗因問陶毅曰/上交豈衰老乎/毅對曰/上交昔掌貢舉/受所獻名

園/多植花卉/優(yōu)游自適/

D.顯德二年/拜吏部侍郎/多請告不朝/時出游別墅/世宗因問陶毅曰/上交豈衰老乎/毅對曰/上交昔掌貢舉/受所獻名

園/多植花卉/優(yōu)游自適/

2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.“避漢祖諱”指趙上交和漢祖名字中都有“遠”字，為表示尊重，趙上交名字不能用此字。

B.文中李、張二人只是在秦王手下當差，沒有功名或官職，所以稱他們叫“白衣”。

C.“監(jiān)國”是中國古化的一種政治制度，通常是由德高望重的大臣監(jiān)管朝政的實施。

D.“糊名”就是考試結(jié)束后，將考卷上考生的姓名等信息密封或裁去再行閱卷的方法。

3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.趙上交敢于直言進諫，為人守正不阿。他看不慣秦王恣意妄為，勸諫秦王做事要符合百姓的愿望，秦王氣得惱怒

離去；任御史中丞時，行使職權(quán)，正直無私。

B.趙上交才能表現(xiàn)卓著，贏得廣泛推重。他年輕時就擅長言談論事；為官后主持科舉考試時制定的考試制度十分精

密；無論任職何處都精明干練，人謂堪當大任。

C.趙上交直諫制度缺漏，力促施政公平。他認為只要是德才兼?zhèn)涞墓賳T。所受待遇就應該一致，不能只限于州、縣官,

也要惠及朝官，這應該更能起到激勵作用。

D.趙上交歷經(jīng)數(shù)代更替，歷職多個官署。他仕宦于五代時期，做過后唐雜王的僚屬，后晉中任職刑部和戶部，后周

間供職禮部。吏部，大宋立國后又做尚書右丞。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)有和少微者亦在都門下，忌之，頗毀皆上交，都遂不為禮。

(2)樞密使王峻用事，常薦童子，上交拒之。峻怒，奏上交選士失實。

12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。

魯迅《＜吶喊〉自序》中說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何繭壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看

客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神?！钡拇_，人活在這個世界上，需要一種

精神……

參考答案

1、1.D

2.A

3.B

【解析】

1.本題考查語言表達準確、連貫的能力。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生

進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應，

本題中，“艱難險阻的克服”搭配不當，艱難險阻不能克服，且B項語序不當，排除AB；

C項，根據(jù)語境，省略的主語是“我們”，不是“艱難險阻”，無須采用被動句式?？梢耘懦?/p>

故選D。

2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)

合語境辨析正誤。成語運用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復、自相矛盾、謙敬錯位、不合

邏輯。正確辨析成語，要在識記的基礎上理解透徹成語的含義，仔細分辨它們的細微差別。

本題中，第一空，衛(wèi)冕：體育競賽中指蟬聯(lián)冠軍，保住上屆取得的冠軍地位。蟬聯(lián)：綿延不斷；連續(xù)相承。此處指成

功保住上屆取得的冠軍地位，使用“衛(wèi)冕”恰當。可以排除B和D項；

第二空，歷久彌新：指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值?；蛘呤侵敢粯訓|西不因時間而變舊，變

腐，反而史加有力，吏顯價值，比新的還要好。經(jīng)久不衰：形容某事或某人經(jīng)歷很長時問仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)，

一般用作謂語。此處指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力的女排精神，使用“歷久彌新”恰當?？梢耘懦鼵。

第三空，汲?。褐溉∷隇槲?，吸收。吸?。河貌煌椒ㄎ眨翰捎?，采取，得到。聯(lián)系語墻“我們要從女排

精神中”吸取力量，使用“汲取”更恰當。

第四空，敲餒打鼓；①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢，大肆進行輿論宣揚。沸沸揚揚；像沸騰的水一樣喧鬧。形容人

聲喧擾，議論紛紛。此處指絕不是“輕輕松松”歡慶祝賀就能實現(xiàn)的，使用“敲鑼打鼓”更恰當。

故選Ao

3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后

壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。

本題中，超越體育本身意義的是“影響力”而不是“中國女排”，排除AC；

“不僅……更'’表遞進，強調(diào)的是“國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號"，排除D。

故選B。

【點睛】

病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語

序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、

換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。

2、75.C

7.B

4.國家在人力、物力、財力上的大力支持；系統(tǒng)的橋梁建設經(jīng)驗和專業(yè)的橋梁建設隊伍培養(yǎng)；強有力科技團隊的支撐;

先進科技技術的應用。

【解析】

75.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆?/p>

析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括，

注意結(jié)合語境。

C項，“網(wǎng)絡層依托感知層采集的數(shù)據(jù)信息”錯誤，根據(jù)材料三“感知層是基礎，借助衛(wèi)星等多種技術手段，采集各

類數(shù)據(jù)信息，類似人的眼睛等感官；網(wǎng)絡層利用光纖通信網(wǎng)等技術，將感知層采集的各類數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層，類

似人體神經(jīng)系統(tǒng)；數(shù)據(jù)層中存儲著大量的數(shù)據(jù)信息資源，借助數(shù)據(jù)庫、云存儲等智能存儲手段，實現(xiàn)信息資源的有效

存儲和共享”，可知應該是“感知層采集的數(shù)據(jù)信息”依托“網(wǎng)絡層”。

故選C。

7.本題考查對文章有關內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準磔地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所

述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。

B項，“由蘇聯(lián)專家選擇了最合理的線路和橋式”錯誤，表述不當，材料一“三年來，主持武漢長江大橋勘測設計工

作的工程人員和地質(zhì)人員，在人力、物力、財力上得到國家大大力支持，又得到蘇聯(lián)專家的無私援助，既考慮了最經(jīng)

濟地建設橋梁，又考慮了航運等有關部門對利用長江的要求，選擇了最合理的線路和橋式，完成了這個偉大工程的初

步設計”，可知只是得到蘇聯(lián)專家的無私援助。

故選Bo

4.此題考查學生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀,

結(jié)合材料中的關鍵語句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?！叭陙恚鞒治錆h長江大橋勘

測設計工作的工程人員和地質(zhì)人員，在人力、物力、財力上得到國家大大力支持”，即國家在人力、物力、財力上的

大力支持；“同時武漢長江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國自己的人力來建設，因此，這個工程也將是我國

一座最好的橋梁建設學校，將為我國培養(yǎng)出一批橋梁建設人才”，即系統(tǒng)的橋梁建設經(jīng)驗和專業(yè)的橋梁建設隊伍培養(yǎng);

“在這一大國重器的背后，不光有千千萬萬建設者的汗水，更有不少為其提供強有力科技支撐的團隊”，即強有力科

技團隊的支撐；“港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎，運用大數(shù)據(jù)、云計算及物聯(lián)網(wǎng)等先技術，創(chuàng)造具有

感知儲存能力、學習判斷能力的智能設備、智能控制系統(tǒng)等，擴展、延伸工程建設者的感知能力、預測能力、控制能

力及作業(yè)能力，將機器智能與人類智慧緊密結(jié)合，形成人機一體化智能建造系統(tǒng)，使工程建設更為安全”，即先進科

技技術的應用。

【點睛】

非連續(xù)性文本閱讀方法：

5.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，

從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。

6.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯(lián)的信息通

過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。

7.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出

文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨特見解，自

主構(gòu)建文本的意義。

3、1.B

2.①這兩句詩的意思是:你我雖然分隔兩地，但有青山相連，同沐云雨，在同一輪明月照耀之下，彼此心意相通，就

如同身處一地，何必悲傷呢！真摯地表叁了對朋友的寬慰之情。②日本朋友借此要表達的意思是：日本與中國雖然是兩

個國家，但中日一衣帶水，在同一片藍天下，同一個世界里，中國人遭受的災難，我們感同身受。表達了對中國人深

切的關懷與激勵，令人倍感溫暖。③借用中國的詩句來表達對中國人民的深情厚誼，非常恰當?shù)皿w；不僅表現(xiàn)出對中

國人民和中國文化的尊重，也表明了中日之間深厚的人文淵源，而且語言典雅，展示了日本的文明感。

【解析】

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考

點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和

藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。題中B項，“完

全沒有送別詩常有的離愁別緒”錯，聯(lián)系注釋及下文，表現(xiàn)詩人對朋友的寬慰和思念，詩人未必沒有“離傷”，但是

為了寬慰友人，也只有將“離傷”強壓心底，不讓自己的“離傷”感染對方。更可能是對方已經(jīng)表現(xiàn)出“離傷”之情，

才使得工于用意、善于言情的詩人用樂觀開朗又深情婉轉(zhuǎn)的語言，以減輕對方的離愁。這是更體貼、更感人的友情。

正是如此，“送君不覺有離傷”，更能讓人感到無比的親切和難得的深情。這種“道是無情卻有情”的抒情手法，比

那一覽無余的直說更加耐人尋味。

故選Bo

2.本題考查鑒賞詩歌語句及個性化解讀的能力。解答此類題時，描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面，分析作者的思想感情，結(jié)

合現(xiàn)實生活，分析選用詩句的現(xiàn)實意義與情感，以及表達效果和交際中的作用。作答本題，先描繪畫面，并分析詩人

情感，可寫為“你我雖然分隔兩地，但有青山相連，同沐云雨，在同一輪明月照耀之下，彼此心意相通，就如同身處

一地，何必悲傷呢！真摯地表達了對朋友的寬慰之情”；然后結(jié)合現(xiàn)實生活，“新冠肺炎”災難席卷了中國大地，日

本與中國雖是兩個國家，但在地理上是一衣帶水，同處一個世界，風雨同擔，命運共體，且大連與舞鶴市是友好城市，

日本舞鶴市政府馳援我國大連一批物資，并選用這兩句詩，傳達人出分兩地、情同一心的深情厚誼，表達了“對中國

人深切的關懷與激勵，令人倍感溫暖”；表達效果和交際角度看，選用的詩句語言典雅，意蘊深厚，借此表達對中國

人民的情感，表達得體，既體現(xiàn)對中國的尊重，也表現(xiàn)出中1=1間的文化淵源、Id本的文明感。

【點睛】

綜合考杳詩歌的鑒賞能力的題目，涉及了對詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意

了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，領悟思想情感，思考表現(xiàn)手法。

4、1.B

2.C

3.D

【解析】

1.本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含

義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。

第一處：相輔相成：相互補充，相互促成。密不可分：形容十分緊密，不可分割。這里要表達的是美育過程與文化環(huán)

境、文化背景聯(lián)系緊密，并無相互補充、促成的意思，選用成語“密不可分”；

第二處，迎刃而解：原意是說，劈竹子時，頭上幾節(jié)一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問

題很順利。易如反掌：像翻一下手掌那樣容易，比喻事情極容易做。從語法上看，“易如反掌”不能與前面的主語“許

多困難和障礙”搭配，選用成語“迎刃而解”；

第三處，綜合：不同種類、不同性質(zhì)的事物組合在一起。聯(lián)系：相互聯(lián)絡和結(jié)合。這里是說欣賞文藝復興時期的繪畫

要結(jié)合宗教精神，所以用“聯(lián)系”；

第四處，神韻：指文藝作品的情趣韻致。內(nèi)涵：一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容。這里

談的是欣賞藝術作品，就不僅僅指作品的內(nèi)容，還包含作品的情趣韻致，所以選用詞語“神韻”。

故選Bo

2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜

接最恰當?shù)囊豁検恰?，選項都有一定干擾性，難度適中。本題，仔細閱讀括號所在的語段，括號前面的句子強調(diào)美育

過程與“文化”的關系密切，后文突出欣賞藝術作品必須結(jié)合“文化”，所以填入括號的句子應該把“文化”作為主

體對象，強調(diào)其重要性。

A項，把“美育”作為陳述對象不妥，并且兩個句子的陳述對象不一致，一個是“美育”，一個是“文化精神”，不

協(xié)調(diào)。排除A項；

B項，“文化精神是美育的靈魂，文化是美育的底色”兩個句子的順序不合理，應該為“文化是美育的底色，文化精

神是美育的靈魂”；

D項，“文化是美育的底色和靈魂，美育離不開文化''不如C項表意清晰而簡潔。

故選C。

3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病

句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病

句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”，

要求“修改最恰當?shù)囊豁検恰保祟}將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，畫

線句子有兩個錯誤。一是語序不當，應為“人類流傳下來的藝術作品”；二是搭配不當，原句“思索”與“蘊涵”不

能搭配。再來看選項，

AC項，“流傳下來的人類藝術作品”語序不當，應該為“人類流傳下來的藝術作品”

B項，“理解”和“水平”搭配不當。

故選D。

【點睛】

正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即詞語的

基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等

錯誤使用類型。正確運用詞語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；

（二）看詞語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在

的語境；（四）看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看詞語運用是否因望文生義而誤用；（六）看

詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。

5、1.祖逖（劉琨）堅鹵品格

2.（1）直抒胸臆，上闋的結(jié)句“未了予愁絕”與下闋結(jié)句的“浩然心在”直接抒發(fā)自己的愁緒與浩然壯志。（2）借景

抒情，寒夜黯淡的燈光、蕭瑟的西風、孤獨的大雁，以及蕭蕭檜雪、萬頃魚天等景象，渲染了深秋寒夜的凄冷、蕭瑟，

借此抒發(fā)了詞人內(nèi)心的悲切、凄婉之情。（3）運用典故抒發(fā)情感，上闋王敦的典故真切地傳達了詞人救國無方的憤激

心情，下闋晉代祖逖聞雞起舞的典故，則重在抒發(fā)自己壯士的凌云豪氣。

【解析】

1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題要求分析

典故，主要靠平時積累等?！半u邊長劍舞，念不到、此樣豪杰”，“雞邊長劍舞”用以鍛煉報國身手的典故。想借古

來壯士的凌云豪氣，但處境如此，又不敢更作空洞豪語，只好抑遏壯氣，情調(diào)復歸凄婉。《晉書?祖逖傳》記述：傳說

東晉時期將領祖逖他年輕時就很有抱負，每次和好友劉琨談論時局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報效國家，他們

在半夜一聽到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。但“壯心”不能當眾傾吐，只能對著“梅花”才說。“梅花”，

是堅持民族氣節(jié)，遺民、志士的象征。

2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如