基于核心素養(yǎng)的初中語言學科三度教學實踐

摘要：初中語文、英語兩科教學承載著以文化人的功能，因而可以進行恰到好處的融通。一是通過知行結(jié)合，促使探究有進階、有“坡度”。二是通過學科融合，讓文化覺醒、浸潤與傳承變得更容易，讓知識建構(gòu)“有梯度”。三是由讀到寫升華文化，通過二輪續(xù)寫，拾級而上，促使學生的思維進階“有深度”。做實做細做活“三度”教學實踐，能夠更好地提升薄弱學生的核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：初中語言；核心素養(yǎng)；以文化人；融通教學初中階段的語言學科包括語文與英語。從核心素養(yǎng)的角度看，兩科教學都承擔著以文化人的功能———語文學科之“文化的理解與傳承”與英語學科之“文化意識”的提法一脈相承，“語言和文化緊密相連，語言知識和技能的學習都要與文化意識融合發(fā)展。[1]”如果將語文與英語學科進行融合教學，可以放大優(yōu)勢———兩科教學中以文化人的力度愈大，愈能提升學生的核心素養(yǎng)，愈能堅定學生對本民族文化的認可與自信，愈能傳承優(yōu)秀文化。另一方面，部分初中生的語言學科能力較弱，無論是英語還是語文，其聽說讀寫能力有待提高，核心素養(yǎng)有待提升。打破學科森嚴的壁壘，進行兩科的融通教學，為解決薄弱學生學習問題及核心素養(yǎng)的提升提供了新的視角。薄弱學生的語言提高及核心素養(yǎng)提升，要注意其學習起點，不可拔高要求，一步一個腳印，拾級而上，螺旋上升。這種進階理論特別適合于薄弱學生核心素養(yǎng)的提升。學習進階理論認為學習不是一蹴而就的，而應(yīng)依次進階、逐級深化，如此，逐步提升學生的能力與素養(yǎng)。我們的做法是構(gòu)建“有坡度、有梯度、有深度”的語言學科“三度”融通學習模式，提高學生的語言能力，提升薄弱學生的核心素養(yǎng)。一、知行結(jié)合，任務(wù)探究“有坡度”基于以文化人的初中語言學科教學資源必須指向核心素養(yǎng)的培育，這就要求師生除了掌握必要的知識外，必須深挖文本的文化意義，做到知行合一，讓學生有探究的余地。薄弱學生親力親為，與生活對話，與實踐對話，豐富具身體驗，才能最終理解、內(nèi)化和遷移文化的內(nèi)在價值。因此，創(chuàng)設(shè)知與行融合的意義建構(gòu)經(jīng)歷，不應(yīng)淡化。人教版初中英語八年級上冊Unit4Whats-the-bestmovietheater？中的話題意蘊十足?！吧鐓^(qū)或者你居住的地方”是個文化意味極為豐富的話題，可以延伸為“社會服務(wù)與人際溝通”的子主題。作為初中生，如何共享社區(qū)，如何由自然人變?yōu)榫哂袗坌呐c責任心的社區(qū)人，人與社區(qū)、人與社會究竟應(yīng)該是一種什么關(guān)系？如何盡量避免“小我”，如何擁有“大我”，形成“利他”的價值觀，這些都涉及到文化的思考。通過梳理其邏輯關(guān)系，我們確定知行結(jié)合的任務(wù)：運用英語與語文方面的語篇知識討論共享社區(qū)：我們的社區(qū)完美嗎？需要改進嗎？如何改進？提出最佳解決方案。知行結(jié)合的內(nèi)容及目標確定之后，我們組織學生主要在“行”的方面下功夫———畢竟，僅有討論是不夠的。唯有深入到自己周邊的社區(qū)去觀察、去設(shè)計、去分享，才能觸摸到更為豐富的文化，如進行問卷調(diào)查和實地勘察（見表1）。調(diào)查中，我們以小組為單位，通過生生互動，讓優(yōu)等生帶動薄弱學生，盡可能使用目標語言進行調(diào)查，盡可能符合語文與英語的語篇知識與語法結(jié)構(gòu)，做到簡單、流暢、清楚地表達，而且做到該用母語時用母語，該用英語時用英語，從不同語言種類上提升表達力。從學生的“行”上看，持“社區(qū)較完美”的占大多數(shù)。這是因為學生雖然依據(jù)實情進行調(diào)研，但由于總是從自己視角出發(fā)，未能考慮到老人及特殊人群，未能考慮到不完美并不針對自己。于是，我們通過“坡度”設(shè)計，盡可能傾斜于薄弱學生，進行第二次調(diào)查活動，更好地發(fā)展學生的核心素養(yǎng)。第二次調(diào)查，英語教師與語文教師聯(lián)手夯實項目化學習過程。統(tǒng)編版語文七年級下冊第四單元有一個綜合性學習活動：“孝親敬老，從我做起”。一段時間過去了，到八年級第一學期，學習效果如何呢？教師趁機鞏固：“你們的孝親敬老活動開展得如何了？是否應(yīng)該從改善社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施開始？那么，本次英語學習中的調(diào)查就基于語文綜合性學習的結(jié)果來展開?！庇谑?，整個調(diào)查活動與老人（包括孤寡老人、殘疾老人、單親老人）聯(lián)系起來，調(diào)查指向更細微，而且有了坡度，充滿了濃濃的人文色彩。調(diào)查結(jié)果表明，持社區(qū)能夠滿足需求的由原來的85.74%下降到25%，這是因為他們更多地考慮了“他人”的結(jié)果。而需要增加社區(qū)設(shè)施的高頻詞也變成了“醫(yī)院、理發(fā)館、停車場”等，彰顯著學生由“小我”到“大我”的轉(zhuǎn)變。同樣地，在調(diào)查活動中，我們鼓勵小組內(nèi)“兵教兵、兵練兵、兵正兵”，“一對一”幫助薄弱學生提高語言表達能力，提升核心素養(yǎng)。整個知行結(jié)合活動，讓薄弱學生的探究有坡度、有進階，完成了由知識立意到文化立意的轉(zhuǎn)變。其間，語文與英語實現(xiàn)了恰到好處的“握手”，同時基于文化，植根于文化，落腳于文化。如此，通過兩科內(nèi)容的融通，學生走近他人，共享社區(qū)，從自然人嬗變?yōu)樯鐓^(qū)公民，在播散積極文化觀念的同時，于不經(jīng)意間提升了核心素養(yǎng)。二、學科融通，知識建構(gòu)“有梯度”語文與英語的融合有利于學生對文化的理解———文化覺醒、浸潤與傳承變得更容易一些。這是因為消除了學科壁壘之后，相應(yīng)地，話題的開放性與表達的多元化成為可能。尤其是當兩科內(nèi)容有多個融合點與連接點時，比如就同一內(nèi)容進行英語與漢語演講時，學生有話可說，有話會說，內(nèi)容上偏向文化因素，核心素養(yǎng)容易落地生根。而就薄弱學生而言，融通教學更能喚醒他們內(nèi)在的學習需求，以文化人更能激活他們的探究興趣，學習效果事半功倍。以人教版八年級英語上冊Unit7，Will，people，have，robots？的教學為例，“人類命運共同體”這個話題有太多值得涵泳的演講因子，完全可以通過融通學科的方式開展演講活動，讓薄弱學生感受文化的力量，發(fā)展核心素養(yǎng)。以下是第一次知識建構(gòu)：1.選擇聯(lián)合國的17個可持續(xù)發(fā)展目標的其中一個作為演講的方向，如“優(yōu)質(zhì)教育”“社會平等”“性別平等”“機構(gòu)正義”“體面工作”……提醒學生選擇自己能夠用英語和漢語進行演講的內(nèi)容。2.引領(lǐng)學生通過資源篩選、收集信息、加工盤活，最終提煉出核心觀點，為流暢、精彩、完整的演講奠定基礎(chǔ)（薄弱學生可以用漢語演講，優(yōu)等生可用英語演講，給予學生充分的自由）。3.分小組進行演講，特別讓薄弱學生“上上鏡”，引領(lǐng)他們大膽表達，并依據(jù)演講內(nèi)容，對“共同體”的未來作出美好憧憬，提出實現(xiàn)理想的具體方案及步驟。由上觀之，部分學生可能無從下手，尤其是薄弱學生用英語進行演講的材料不好篩選，語言提升與素養(yǎng)培育無從談起。我們進一步啟發(fā)學生：“究竟采取什么樣的措施，未來才能更精彩、更輝煌？”“未來以及未來的命運共同體”是一個說不完的話題，也是多學科都可以研討的內(nèi)容，尤其是語文與英語學科，可以在“以文化人”方面進行聯(lián)手，更好地發(fā)展學生的核心素養(yǎng)。為此，我們進一步制定“梯度”計劃，讓演講前的材料建構(gòu)更為細化（見表2）。這樣的細化及梯度調(diào)整，為學生的高效演講奠定了基礎(chǔ)，文化的浸潤性得以實現(xiàn)。教師指導(dǎo)薄弱學生的演講過程，如針對“科技進步組”的一個薄弱生，不僅僅提供航天科技本身資料，還提供與此相關(guān)的“遼寧號”方面的知識，體會“聲如千騎疾”的磅礴氣勢。為了讓薄弱學生的演講更流暢，教師及小組長甚至將《一著驚海天———目擊我國航母艦載戰(zhàn)斗機首架次成功著艦》中的關(guān)鍵詞梳理出來，幫助他們反復(fù)用英語進行口語訓(xùn)練。“白手起家”“一絲不茍”“驚心動魄”“震耳欲聾”等，這些詞匯同時也激活了學生的民族自豪感，實現(xiàn)了由知識立意到素養(yǎng)立意的轉(zhuǎn)變。從學生的演講中發(fā)現(xiàn)，詞匯豐富，觀點新穎，論據(jù)充分。他們渴望一個理想的、完美的、具有無限活力與生機的共同體。這一切，源于“有梯度”的知識建構(gòu)與學科融合。三、讀寫結(jié)合，思維進階“有深度”閱讀是吸收，寫作是傾吐。通過精彩的傾吐，文化沉淀在學生的心底，同時，文化被傳承，被內(nèi)化，成為精神成長中不可或缺的鈣質(zhì)。對于薄弱學生而言，由讀到寫，本身有一定的難度，但通過英語與語文的融合讀寫，可降低坡度，有助于他們實現(xiàn)語言的靈活運用，并且做到思維進階“有深度”，更好地讓核心素養(yǎng)有效落地。初中階段的讀寫方式較多，可以進行續(xù)寫活動。語文與英語學科聯(lián)手進行讀寫結(jié)合，可做到多輪續(xù)寫，做到“創(chuàng)造有依據(jù)，模仿有樣板，互動有態(tài)度”[2]。（一）首輪續(xù)寫，個性化表達首輪續(xù)寫以個性化表達為主。畢竟，先放權(quán)讓學生盡心表達，既發(fā)揮創(chuàng)造性，又充分暴露其“遺憾、糾結(jié)、不足”，才能為二次甚至多輪續(xù)寫提供精準依據(jù)及參考，而這也正是對薄弱學生應(yīng)有的照顧，最終達到提高全體學生能力的目的。以自選英文小說《格列佛游記》（選讀部分）的續(xù)寫為例，可安排以下環(huán)節(jié)：1.閱讀《格列佛游記》部分章節(jié)，總結(jié)其寫作手法?！癏owbigwasthesmallman？”組織學生聯(lián)系語文所學體會比喻句對于內(nèi)化獨白的作用。2.引領(lǐng)學生分析小說主人公格列佛這一人物形象：冒險、勤勞、善良。當他碰到成千上百的比他小12倍的小人時，會發(fā)生什么故事呢？格列佛的身材如此高大，應(yīng)該在“戰(zhàn)爭”中占優(yōu)勢，但他居然產(chǎn)生了“逃離”的想法？為什么？請你發(fā)揮想象進行續(xù)寫，讓故事的精彩繼續(xù)。首輪續(xù)寫完成后，我們把學生的個性化續(xù)寫作品與原作進行對比，從中感受中西方文化的不同———學生的續(xù)寫作品中，打打殺殺的描寫較多，而《格列佛游記》中友愛互幫的成分較多。教師趁機布置二輪續(xù)寫：“斯威夫特提倡仁愛思想，那么，你能否從這個角度出發(fā)進行續(xù)寫呢？畢竟，續(xù)寫的一個基本要求是其思想主旨要符合原著，不可變化過大。”由此，二輪續(xù)寫成為必然。（二）二輪續(xù)寫，人文化表達統(tǒng)編版語文七年級上冊第七單元名著導(dǎo)讀“《西游記》：精讀和跳讀”的學習中，教師已經(jīng)安排學生進行了閱讀，那么，一學期多過去了，學生的收獲如何呢？引領(lǐng)學生將《格列佛游記》與《西游記》進行多重比較，能夠為二輪續(xù)寫奠定基礎(chǔ)（見表3）。二輪續(xù)寫結(jié)束后，我們?nèi)匀贿x取部分學生的作品進行分析，比較不同國家之間的思維差異，從而培養(yǎng)文化意識[3]。我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，二輪續(xù)寫中，激烈對峙少了，謙讓友愛多了；目標語言更豐富、更準確。學生在理解到多元文化現(xiàn)象的同時，人文觀念增多，核心素養(yǎng)得到較好的培育。兩輪續(xù)寫拾級而上，促使學生的思維進階“有深度”———由個性化表達到人文化表達，實際上就是由單一思維到多邊思維的過渡，就是對中西方不