2023年浙江省溫州市高考語文二模試卷

第1頁（共1頁）2023年浙江省溫州市高考語文二模試卷·學生版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新冠病毒導致很多患者嗅覺失靈，這是一個醫(yī)學事實，也是一個有哲學“味道”的事件。新冠病毒感染鼻腔導致炎癥，進而損害神經(jīng)細胞?？捎糜谙蛐崆虬l(fā)送氣味信號的軸突的數(shù)量急劇減少，進而引起患者的嗅覺感知減弱或完全喪失。新冠病毒大流行精準打擊了現(xiàn)代社會系統(tǒng)。全球化模式下，新冠病毒“使各地的醫(yī)療系統(tǒng)、社會管理系統(tǒng)、經(jīng)濟運作和相關(guān)物質(zhì)資源系統(tǒng)猝不及防而陷入困境，使傳染病由單純的疾病問題變成了社會、政治和經(jīng)濟互相疊加的問題”。不僅如此，嗅覺失靈還標志著現(xiàn)代系統(tǒng)“祛魅”的再度深化?！把鄱巧嗌怼睂?yīng)著“視聽嗅味觸”的感知體驗，視覺和聽覺關(guān)聯(lián)著光波和聲波的“形式”，通常能如實表征環(huán)境中的對象和屬性。相比之下，味道至今仍是可疑之“魅”：嗅覺、味覺和觸覺三種感知模態(tài)相互作用，環(huán)境中的化學“質(zhì)料”與主觀心理預期發(fā)生互動，才讓我們擁有豐富的味道體驗。味覺是奇特的，因為舌頭能提供的，只有咸、甜、酸、苦、鮮和金屬味。然而我們在品嘗美食時，卻能感知松脆的酥餅、軟糯的玉米和甜膩的蛋糕。舌頭沒有酥餅、玉米或蛋糕的味覺感受器，這些可識別的味道，也不能從基本風味中炮制出來。味覺的感知對象是“風味”而非“味道”。豐富的味道，必須借助觸覺和嗅覺。嗅覺與視聽感知系統(tǒng)不同，嗅覺受體直接接觸環(huán)境，不僅是環(huán)境物質(zhì)進入身體的“守門人”，在尋求配偶、躲避危險、調(diào)節(jié)情緒和喚醒記憶等方面，嗅覺更是起著關(guān)鍵作用。心理學上有一種“普魯斯特現(xiàn)象”，說的是氣味能夠喚醒久遠的回憶。嗅覺是唯一不經(jīng)丘腦直接投射到杏仁核的感知系統(tǒng)，氣味記憶因而持久不衰，這大概是普魯斯特現(xiàn)象形成的原因。難怪詩人北島會寫道：關(guān)于北京，首先讓我感到的是氣味兒，隨季節(jié)變化而變化。味道有賴于我們主觀的“心理建設(shè)”，然而現(xiàn)代人的生活卻是越來越“沒有味道”。事情就像畢?威爾遜指出的那樣，現(xiàn)代人的飲食往往在一種“感官斷線”的狀態(tài)下進行：你用手機下單一頓晚餐，食物藏于包裹內(nèi)送達，在準備吃下第一口前，你聞不到甚至看不到它們。（摘編自王球《作為祛魅的“祛味”》）材料二：在先秦時期，人們已經(jīng)有了特定的嗅覺表達，已經(jīng)認識到嗅覺的多種場合運用。鼻子作為嗅覺器官，早已經(jīng)被人們所認識，如《荀子?正名》的“香、臭、芬……自以鼻異”，《孟子?離婁下》的“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之”，都提到了鼻子對氣味的辨別功能，顯示著人們對嗅覺機理進行的初步探索。先秦時期有著豐富的嗅覺表達。其中用得最多的是“臭”，臭有二義，一是泛指所有的氣味，二是專指惡臭而言。如《韓非子?五蠹》云：“上古之世，民食果藤蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病?！边@里的“腥臊惡臭”即是對不好氣味的名稱表達。對于美好氣味的認識，在《詩經(jīng)》和《楚辭》等古籍中有非常多的記載，如芬芳、馨香、芳菲菲、芯芯芬芬等。先秦時期，人們對嗅覺已經(jīng)有了豐富的應(yīng)用。在宗教祭祀場合，人們把令人愉悅的氣味奉獻給祖先神靈或者上帝，以圖滿足神靈的嗅覺需要，這就是“用臭”歆神。虞舜時期的祭祀，崇尚用生氣，即用牲血、生牲肉、沉在湯下面的半生的肉塊來祭祀。殷人崇尚用聲音來祭祀，先演奏而飄蕩起樂聲，待音樂演奏三段，然后出廟迎牲。周人崇尚用氣味來祭祀，他們用有香氣的曹酒灌地，使香氣下達到深淵和泉水中。日常生活里，人們在給祖先或父母進獻祭品或食品時，總會將散發(fā)著馨香的食物呈上，以讓親人有一種愉悅的嗅覺享受；或者把散發(fā)著馨香的花椒、芳草等送給情人作為禮物；人們用蘭草沐浴，或者將散發(fā)著馨香的香物佩帶于身上，讓自己和周圍的人有舒暢的嗅覺快感。嗅覺在現(xiàn)實中能趨利避害，有強烈的價值取向性。在現(xiàn)實層面，人們對于芳香的事物，莫不愛之、趨之：對于腥臭的事物，莫不棄之、避之。在超現(xiàn)實層面上，嗅覺中的馨香代表的是美德，如《國語》的“其德足以昭其馨香”，把盛德作為嗅覺中的最高境界。盛德與馨香的對應(yīng)，呈現(xiàn)的是贊揚與向往，具有引導色彩。相反，嗅覺中的腥臭代表的是侈靡生活和酷刑，不具有任何美學價值，具有批判色彩。（摘編自陳智勇《先秦時期的嗅覺文化》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．新冠病毒導致的“嗅覺失靈”既可指嗅覺感知被破壞，也可指現(xiàn)代社會各種系統(tǒng)未做好新冠病毒大流行的準備而陷入困境。B．味道的獲得并不是只借助味覺，它需要多種感知模態(tài)相互作用和主觀心理的參與，因此，在現(xiàn)代系統(tǒng)中仍是可疑之“魅”。C．對于鼻子作為嗅覺器官辨別氣味的功能的認識至少可以追溯至先秦時期，先秦時期的古籍里記載了不同氣味的特定的表達。D．嗅覺常被用于宗教祭祀場合來滿足神靈需要，比如周人用有香氣的鬯酒灌地來祭祀，而崇尚聲音的殷人卻不用氣味來歆神。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．“風味”能夠被舌頭識別感知，是因為舌頭提供了對應(yīng)的味覺感受器。B．心理學上的“普魯斯特現(xiàn)象”表明，嗅覺才能使人們的記憶持久不衰。C．人們祭祀時選用的牲血、生牲肉等物的“生氣”不屬于“腥膻惡臭”。D．嗅覺在先秦時期已被運用在多個場合中，體現(xiàn)了嗅覺文化的社會意義。（3）下列選項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二畫橫線句觀點的一項是A．《禮記》中提到不同季節(jié)有不同的主導氣味，如夏天為苦味和焦氣，冬天以腐朽味為主。B．古籍中記載了許多能發(fā)出氣味的植物，如《詩經(jīng)》記載了樗（臭椿）和芹（芹菜，有香味）等。C．《左傳》中提到晉君為花、果，魯君是晉君的氣味，既以此說表尊晉，又喻兩國情同一體。D．《呂氏春秋?本味》中提到了“滅腥去臊除膻”，即用火處理，從而催生出熟食的“香”氣。（4）我們渴望享有舌尖美味、生活趣味和人間情味，現(xiàn)代人的生活卻越來越“沒有味道”。如何讓生活更有“味道”，請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?）中國傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于氣味的成語，有“蘭桂齊芳”“桂馥蘭香”“萬世流芳”等，也有“遺臭萬年”“附膻逐臭”“臭名昭著”等。為什么這些成語會流傳千年而不絕？請結(jié)合材料二加以分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀短文，完成問題。文本一：史鐵生??過去，我們的角落是另一副模樣：斑駁的墻，低矮的屋頂，屋頂掛滿灰塵結(jié)成的網(wǎng)……鐵子說這兒避風，克儉說這兒暖和。我呢？只想離窗戶遠一點，從那兒可以看見一所大學的樓房和好幾家正式工廠的煙囪。這兒是整個“五七”生產(chǎn)組最不受人重視的技術(shù)角。??清晨、晌午或傍晚，你會在這幽深的小巷中看見我們。我們?nèi)齻€結(jié)隊而行，最怕碰見天真稚氣的孩子?！皨寢屇憧磫?！”我們都低下頭?！笆迨鍌兪芰藗?，腿壞了，所以……”鐵子把手搖車搖得飛快，我和克儉也想走快些，但是不行。“瘸子嗎？”孩子問。母親的巴掌像是打在我們心上。這最難辦，孩子無知，母親好心。我們?nèi)讨鴤?，付出比常人更大的氣力，為的是獨立，為的是回到正常人的行列里來，為的是用雙手改變我們的形象一殘廢。??我們有時哼著歌走在小巷深處：??今天像往日一樣/我流浪到深夜/我在黑暗中行走/閉上了我的兩眼……??春風乍起，吹綠柳條的時節(jié)，她來了。“我叫王雪，坐在這兒行嗎？”她走進了我們的角落?！爱斎弧！薄爸灰銟芬狻！薄坝惺裁床恍械?？”我們每人一句，都是冷冰冰拒人于千里之外的腔調(diào)?？藘€在我耳邊嘀咕了一句，不外乎“德性”“臭酸相兒”一類的評語。鐵子冷酷的目光在眼鏡后面閃了幾下，低下頭去。這是一種防御，以攻為守式的防御。防御什么呢？??春雨蒙蒙，天空里閃過一道電光，攪動了三顆枯萎的心。我們的角落從早到晚縈回著歌聲：《菩提樹》《命運》《茫茫大草原》……先是輕輕地哼，后是低聲地唱。我偷眼去看王雪，發(fā)現(xiàn)鐵子和克儉也在偷偷看她。王雪隨著我們歌聲的節(jié)奏輕輕晃著頭，兩個小辮一個彎了一個直，一個直了一個又彎。我們的歌聲更響亮了：??老人河，啊，老人河/你知道一切/但總是沉默……??“你們干嘛光唱這些讓人傷心的歌？”王雪忽然說。“你愛聽什么？”克儉說。他的臉紅了一下。王雪清了一下喉嚨唱起來：??我們一天到晚在一起把稻草曬干/她在那邊我在這邊/兩人相距很近很近……??王雪輕輕地唱，隨著歡快的節(jié)拍擺著小辮。我們?nèi)齻€干脆停下了手里的活，愣愣地看著她，心中的防御工事已經(jīng)拆除了，眼前出現(xiàn)了一泓春水，輕輕拍打著寂寥的堤岸。她長得多美！怎么說呢？她的心寫在臉上，她看得起我們。??正像歌中唱的那樣，我們從早到晚在一起。不知從什么時候起，我們唱起那些歡樂的歌。不知從什么時候起，我們都用長輩似的口吻和她說話：“王雪，晚上回家走大街，別走那些小胡同?！薄巴跹阍搶W外語。事在人為，別怕難?！薄巴跹?，不然你就學小提琴。只要下功夫，路是人走出來的?！薄巴跹?，你就得這么對待生活，你和我們不一樣。”……??如今想來，真是一段珍貴的記憶。??“我是說，王雪這下可以考大學了。”“真的！可她行么？”我的眼睛一亮：“對！你可以幫幫地的數(shù)學和物理?！薄澳憧梢詭蛶退恼Z文，主要是作文?！薄罢娴?！”??那天起，每天晚上，蟋蟀在門外“曜曜”地叫，我們的角落里亮著燈光。??鐵子和王雪趴在桌上，點呀線呀，log呀，sin呀，畫呀，算呀。我呢？給她講語法、主題、構(gòu)思和“之乎者也”，還給她寫了七八篇范文。唯有克儉一聲不響地坐在門外，給我們一壺壺地燒開水，偶爾聽見我們的笑聲，他才探進頭來羨慕似的笑笑。藍色的火苗舔著壺底，發(fā)出“鳴鳴”的低吟，克儉的眼睛里有火光也有苦悶。我們說的他都不懂，他其實連小學都沒有上完呀。??我拄著拐杖走過去拍拍他的肩膀：“你家也許有點什么用得著的書吧？”他沒有回答。他準因為幫不上王雪而心里難受呢。第二天，他不知從哪兒找來了一本《絕對辨音力》，急急忙忙一瘸一拐地跑來交給王雪，竟連里面講的是什么都沒來得及看。那是一本外國小說。好心的王雪竭力表現(xiàn)出喜出望外的樣子，說她特別愛看這樣的書。??多么恬靜、柔和的燈光呀。那還是在童年，媽媽下班回來在我脖子上親吻的時候，我看見過的。黑漆漆的四周為什么不能都點亮這樣的燈光呢？??王雪去考大學前有一夜，我們唱起了《燈光》：??有位年輕的姑娘/送戰(zhàn)士去打仗/他們黑夜里告別/在那臺階前……（有刪改）文本二：??重病之時，寒冷的冬天里有過一個奇跡——我在夢中學會了一支歌。夢中，一群男孩和女孩齊聲地唱：“生生露生雪，生生雪生水，我們友誼，幸福長存。”莫名其妙的歌詞，聞所未聞的曲調(diào)，醒來竟還會唱，現(xiàn)在也還會。四周虛暗，瑞雪霖霏。這奇妙的歌，不知是何征兆。懂些醫(yī)道的人說好——“生生”，是說你還要活下去：“生水”嘛，腎主水，你不是腎壞了嗎？那是說你的生命之水枯而未竭，或可再度豐沛。??是嗎？不有些牽強？不過我更滿意后兩句：我們友誼，幸福長存。??那群如真似幻的孩子，在我昏黑的夢里翩然不去。那清明暢朗的歌確如生命之水，在我僵冷的身體里悠然蕩漾。妻子沒日沒夜地守護著我，任何時候睜開眼，都見她在我身旁。我看她，也像那群孩子中的一個。??我說：“這一回，恐怕真是要結(jié)束了?！钡卣f：“不會?！??我真的又活過來。太陽重又真實。晝夜更迭，重又確鑿。我把夢里的情景告訴妻子，她反倒脆弱起來，待我把那支歌唱給她聽，她已是淚水漣漣。（節(jié)選自史鐵生《重病之時》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.文本一開頭“掛滿灰塵結(jié)成的網(wǎng)”等對角落的描寫是我們心情的寫照，這與《我與地壇》中對地壇“滿園彌漫的沉靜光芒”的描寫有異曲同工之妙。B.文本一中多次出現(xiàn)的歌聲既呼應(yīng)了故事情節(jié)的發(fā)展，又呈現(xiàn)出了人物情感交流升華的過程，文本二在首尾處出現(xiàn)的歌聲亦體現(xiàn)出這樣的文學效果。C.文本一中描寫了鐵子輔導王雪的場景，活潑生動，如“點呀線呀，log呀，sin呀，畫呀，算呀”，表現(xiàn)出鐵子用自身能力幫助王雪時的熱情與喜悅。D.文本二中作者用溫和細膩的筆調(diào)描繪了“我”重病之時的夢中情景，夢境中“那群如真似幻的孩子”和現(xiàn)實中的妻子都給了“我”對抗重病的力量。（2）對文中“王雪”這一人物的分析，不正確的一項是A.在“春風乍起”的時節(jié)里，王雪主動走進我們的角落，她用自己優(yōu)美的歌聲與我們唱和、對話，這是她熱情友好性格的體現(xiàn)。B.我們用長輩似的口吻和王雪說話，其中“別怕難”“路是人走出來的”等內(nèi)容側(cè)面體現(xiàn)出王雪的人生也有一些難以克服的困難。C.沒上完小學的克儉一瘸一拐地為王雪找來外國小說《絕對辨音力》，而王雪當時喜出望外的表現(xiàn)突出了她對于文學的熱愛。D.文章結(jié)尾未交代王雪是否考上大學，而是描寫了我們一起唱《燈光》的場景，暗示了王雪早已成為我們心中明麗的“燈光”。（3）經(jīng)歷過困境的人的“生命之水”要如何“再度豐沛”？請結(jié)合文本一與文本二簡要分析。（4）對文本的標題，史鐵生在創(chuàng)作和發(fā)表時曾有過不同的選擇，根據(jù)你對文本的理解，你認為下面哪個標題更合適？請結(jié)合文本說明理由。題目一：《沒有太陽的角落》題目二：《就是這個角落》二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。紹興五年，召對，張嵲上疏曰：“金人去冬深涉吾地，王師屢捷，一朝宵遁，金有自敗之道，非我幸勝之也。今兵疲民勞，若便圖進取，似未可遽。臣竊謂為今日計，當筑塢堡以守淮南之地，興屯田以為久戍之資，備舟楫以阻長江之險，以我之常，待彼之變。又荊、襄、壽春皆古重鎮(zhèn)，敵之侵軼，多出此涂。愿速擇良將勁兵，戍守其地，以重上流之勢?！闭僭嚕貢≌?。六年，地震。嵲奏：“比年以來，賦斂繁重，征求百出，流移者擠溝壑，土著者失常業(yè)，地震之異，殆或為此。愿深思變異之由，修政之闕，致民之安?！逼吣?，遷校書郎兼史館?？?，再遷著作郎。嵲因?qū)ρ裕骸皡恰⑹?，唇齒之勢也。蜀之利害，臣粗知之。忠勇之人使之捍外侮則可至于撫循斯民則非所能辦也。宜于前宰執(zhí)中，擇其腹心之臣可以任川事者委任之。”又言：“自駐蹕吳會以來，似未嘗以襄陽、荊南為意，今宜亟選儒臣有牧御之才者為二路帥，使之招集流散，興農(nóng)桑，治城壁，以為保固之資，益重上流之勢?！奔榷螔嘁钥纳褡趯嶄浀米?，語連峰，出為福建路轉(zhuǎn)運判官。上疏略曰：“古之人君，其患有二，在納諫而不能用，在知天下利害而不以為意。陛下渡江十年矣，外有勍敵之國，內(nèi)有驕悍之兵，下有窮困無聊之民。進言者多矣，今皆以為陳腐而別取新奇之說：任事者眾矣，今皆習是以為當然而更為迂闊之事。此近于二患。為今之計，朝斯夕斯。非是二者不務(wù)，數(shù)年之后，庶其有濟！”九年，除司勛員外郎兼實錄院檢討官。十年擢中書舍人，升實錄院同修撰。頃之，起知衢州，除敷文閣待制。歲滿，得請?zhí)崤e江州太平興國宮。時方修好息兵，上將召用，會疽發(fā)背卒，年五十三。（節(jié)選自《宋史?列傳》，有刪改）（1）文中畫波浪線的句子有三處需加句讀，相應(yīng)位置的選項涂黑，少選、多選、錯選均不給分。忠勇之人A使之B捍外侮C則D可E至F于G撫H循I斯民J則K非L所M能N辦也。（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“屯田”原指利用戍卒或募民墾殖荒地以資軍餉，后亦指官職，柳永曾任屯田員外郎。B．“再遷著作郎”的“遷”字與《屈原列傳》中“頃襄王怒而遷之”的“遷”含義相同。C．駐蹕，古時特指皇帝或者后妃外出途中暫停小住，文中是指宋高宗南渡期間暫住吳會。D．“窮困無聊之民”中的“聊”字的意思與《促織》中“不復聊賴”的“聊”含義相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．張嵲認為金人忽然連夜逃遁有其內(nèi)因，不是宋軍僥幸戰(zhàn)勝了他們，并提出此時不宣乘勢追擊而應(yīng)該積極防守備戰(zhàn)的建議。B．張嵲指出地震異象的原因或許是國家賦稅沉重、政令頻繁，致使百姓流徙遷移，尸橫溝野，當?shù)鼐用褚彩チ斯潭óa(chǎn)業(yè)。C．張嵲建議選用心腹大臣去擔任蜀地官員，讓有管治才能的文官去擔任襄陽、荊南兩地的統(tǒng)帥，并提出了三條固本的策略。D．何掄因修訂《神宗實錄》獲罪，張嵲也受牽連，卻仍忠心上書，指出渡江后外有強敵內(nèi)有驕兵的現(xiàn)狀與古之“二患”相近。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①愿深思變異之由，修政之闕，致民之安。②為今之計，朝斯夕斯，非是二者不務(wù)，數(shù)年之后，庶其有濟。（5）請結(jié)合本文和《諫太宗十思疏》，概述“奏疏”的基本特點。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀詩歌，完成問題。掃花游?西湖寒食吳文英??冷空淡碧，帶翳柳輕云，護花深霧。艷展易午。正笙簫競渡，綺羅爭路。驟卷風埃，半掩長蛾翠嫵。散紅縷①。漸紅濕杏泥，愁燕無語。??乘蓋爭避處。就解佩旗亭，故人相遇。恨春太妒。濺行裙更惜，鳳鉤②塵污。酹入梅根，萬點啼痕暗樹。峭寒暮。更蕭蕭、隴頭人去。[注]①紅縷：雨。②鳳鉤：描繪著金鳳的繡鞋。（1）下面對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是A.開頭三句以“帶”字連接，連用多個意象描繪出清明節(jié)前西湖環(huán)境的清寒朦朧。B.“綺羅爭路”用擬人手法描繪女子在道路上爭先觀賞西湖龍舟競渡的熱鬧畫面。C.上闋結(jié)尾先寫花落后墜入塵泥，再借燕子寫游人愁緒，杏花、燕子點明了時令。D.下闋開頭部分刻畫了游人躲雨時的匆忙情形，并帶出詩人在酒樓遇見舊友之事。（2）“天氣既變，人情亦乖”是陳洵在《海綃說詞》中對這首詞的點評，指天氣的變化導致了人們出游的諸多不順，請結(jié)合詩句分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《報任安書》中，通過“，”兩句來寫周文王和孔子，表明古代偉大作品往往是圣賢在困頓中奮發(fā)努力寫就的。（2）白居易《琵琶行》一詩中，“，”兩句描寫了琵琶女在夢中憶起昔日錦繡年華而感傷落淚的情形。（3）宋代詩人在寫作中非常喜歡借花開依舊來反襯人事已非，如姜夔《揚州慢》中的“，”兩句。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀短文，完成問題。??年關(guān)將至，《中國奇譚》悄然點起了一把火。人們不斷表達喜愛之情，各類解讀①（紛至沓來），有人認為“中式故事與中式美學”正歸來，媒體贊美該片是“進化的國漫，不變的中國浪漫”。雖然《中國奇譚》的主角們是遠離人間世態(tài)的“小妖怪們”，但片中現(xiàn)實寓言般的情節(jié)塑造與代入感較強的情感表達，讓不少觀眾狠狠共情?！靶⊙謧儭痹谶@個寒冷的冬天爆火，為一顆顆②（飽經(jīng)風霜）的心靈燃起了一盞盞溫暖的燈。??《中國奇譚》是由上海美術(shù)電影制片廠和B站聯(lián)合出品的動畫集。作為國產(chǎn)動畫“領(lǐng)頭羊”的上美影用以“不模仿別人，不重復自己”的精神創(chuàng)作的作品向世界展示了高水平的“民族的、藝術(shù)的”中國動畫，世界著名動畫導演宮崎駿多次提到對上美影的喜愛與崇拜。這次上美影與B站的③（），讓《中國奇譚》實打?qū)嵒鸪鋈Α??《中國奇譚》飽含著④（濃郁）的中國味，不時給人似曾相識的感覺。比如，《小妖怪的夏天》巧妙地將中國經(jīng)典IP《西游記》里的情節(jié)作為故事背景，當齊天大圣掃清妖怪巢穴的那一刻，觀眾將會回憶起兒時遙遠的英雄夢想。（1）下列關(guān)于文中四個畫橫線處的表述，不正確的一項是A.①處“紛至沓來”，形容連續(xù)不斷地到來。此處指對于《中國奇譚》的解讀不斷涌現(xiàn)，替換為“熙來攘往”，也使用恰當。B.②處“飽經(jīng)風霜”，指經(jīng)歷過很多艱難困苦。此處用來形容人們的現(xiàn)實生活感受，若替換為“飽經(jīng)憂患”，則語意過重。C.③處根據(jù)下文“火出圈”的結(jié)果，可推知，此處是形容上美影和B站的合作關(guān)系，填入“珠聯(lián)璧合”，符合上下文語意。D.④處“濃郁”，指色彩、情感、氛圍等濃重。此處是指《中國奇譚》的中國特色明顯，替換為“淳厚”，則與語境不符。（2）請以“作為國產(chǎn)動畫‘領(lǐng)頭羊’的美影……”為開頭，把文中畫波浪線的句子改寫成整句?？梢陨倭吭鰟h詞語，但不得改變原意。作為國產(chǎn)動畫“領(lǐng)頭羊”的上美影，，，。（3）關(guān)鍵詞搜索，指用戶在使用搜索引擎時，輸入能夠最大程度概括所要查找內(nèi)容的幾個詞語的一種方法。關(guān)鍵詞是用戶獲取信息的簡化詞匯。如何使用“關(guān)鍵詞搜索”方法在搜索引擎中查找本語段？請根據(jù)材料內(nèi)容列出四個關(guān)鍵詞。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“百節(jié)年為首”，中國人在冬去春來，辭舊迎新之際，隆重的年節(jié)儀禮為周而復始的歲月刻下了深遠的時間符號。進入臘月后，人們禮送舊年，祭祀諸神，慰問親友，①。其中的臘八禮，是拉開年節(jié)序幕的啟幕禮，是辭年禮的開端?！斑^了臘八就是年”，人們以臘八粥的相互饋送與獻祭，開啟了年節(jié)歷程。饋贈與慰問為主的辭年禮，主要在親友之間，人們在相互饋贈與探訪中，交流了親情與友情。歲末的辭年禮對于部分人來說，②，人們利用年節(jié)機會，對于經(jīng)濟狀況不好的親友，提供生活急需的禮物，這樣一種具有慈善救助性質(zhì)的辭年禮，是值得稱道的傳統(tǒng)禮儀。在辭年禮中，除了人與人之間的禮儀互動外，③。在中國人的傳統(tǒng)觀念中，亡故的祖先并沒遠去，他們一直關(guān)注著子孫后代，在歲末人們要向祖先謝恩。同時人們對影響日常生活的諸種神靈也沿襲古代蠟祭百神的傳統(tǒng)，以禮拜送。特別引人矚目的是“謝灶”儀式。臘月二十三，人們在灶神像前，備好香紙與紙馬，供上灶糖等祭品，禮送灶神上天，為的是讓灶神“上天言好事，回宮降吉祥”。（1）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．在中國人冬去春來、辭舊迎新之際，以隆重的年節(jié)儀禮為歲月周而復始地刻下了深深的時間符號。B．中國人在冬去春來、辭舊迎新之際，以隆重的年節(jié)儀禮為周而復始的歲月刻下了深深的時間符號。C．中國人在冬去春來、辭舊迎新之際，隆重的年節(jié)儀禮為周而復始的歲月刻下了深遠的時間符號。D．在中國人冬去春來、辭舊迎新之際，隆重的年節(jié)儀禮為歲月周而復始地刻下了深遠的時間符號。（2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。??ChatGPT是一款人工智能聊天機器人?！坝袉栴}盡管問！”是ChatGPT與用戶聊天的開場白，只要你輸入問題，它就會生成一份“近乎完美”的回答。ChatGPT能夠幫助學生快速梳理問題的解題思路，是一個相當強大的“輔導老師”。??有研究者認為，向機器人提問也是一種學習的方式，但一些學生恰恰不知道“問什么”，尚未建立起真正的“問題意識”。學生如果連“問什么”都不知道，那么就沒法很好地使用“AI”這類工具。??上述材料也能在更廣泛的人生領(lǐng)域給人以啟示。在人工智能浪潮不斷襲來的時代，你如何看待“問題意識”和人生的關(guān)系？請結(jié)合以上材料寫一篇文章。??要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023年浙江省溫州市高考語文二模試卷·教師版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新冠病毒導致很多患者嗅覺失靈，這是一個醫(yī)學事實，也是一個有哲學“味道”的事件。新冠病毒感染鼻腔導致炎癥，進而損害神經(jīng)細胞?？捎糜谙蛐崆虬l(fā)送氣味信號的軸突的數(shù)量急劇減少，進而引起患者的嗅覺感知減弱或完全喪失。新冠病毒大流行精準打擊了現(xiàn)代社會系統(tǒng)。全球化模式下，新冠病毒“使各地的醫(yī)療系統(tǒng)、社會管理系統(tǒng)、經(jīng)濟運作和相關(guān)物質(zhì)資源系統(tǒng)猝不及防而陷入困境，使傳染病由單純的疾病問題變成了社會、政治和經(jīng)濟互相疊加的問題”。不僅如此，嗅覺失靈還標志著現(xiàn)代系統(tǒng)“祛魅”的再度深化?！把鄱巧嗌怼睂?yīng)著“視聽嗅味觸”的感知體驗，視覺和聽覺關(guān)聯(lián)著光波和聲波的“形式”，通常能如實表征環(huán)境中的對象和屬性。相比之下，味道至今仍是可疑之“魅”：嗅覺、味覺和觸覺三種感知模態(tài)相互作用，環(huán)境中的化學“質(zhì)料”與主觀心理預期發(fā)生互動，才讓我們擁有豐富的味道體驗。味覺是奇特的，因為舌頭能提供的，只有咸、甜、酸、苦、鮮和金屬味。然而我們在品嘗美食時，卻能感知松脆的酥餅、軟糯的玉米和甜膩的蛋糕。舌頭沒有酥餅、玉米或蛋糕的味覺感受器，這些可識別的味道，也不能從基本風味中炮制出來。味覺的感知對象是“風味”而非“味道”。豐富的味道，必須借助觸覺和嗅覺。嗅覺與視聽感知系統(tǒng)不同，嗅覺受體直接接觸環(huán)境，不僅是環(huán)境物質(zhì)進入身體的“守門人”，在尋求配偶、躲避危險、調(diào)節(jié)情緒和喚醒記憶等方面，嗅覺更是起著關(guān)鍵作用。心理學上有一種“普魯斯特現(xiàn)象”，說的是氣味能夠喚醒久遠的回憶。嗅覺是唯一不經(jīng)丘腦直接投射到杏仁核的感知系統(tǒng)，氣味記憶因而持久不衰，這大概是普魯斯特現(xiàn)象形成的原因。難怪詩人北島會寫道：關(guān)于北京，首先讓我感到的是氣味兒，隨季節(jié)變化而變化。味道有賴于我們主觀的“心理建設(shè)”，然而現(xiàn)代人的生活卻是越來越“沒有味道”。事情就像畢?威爾遜指出的那樣，現(xiàn)代人的飲食往往在一種“感官斷線”的狀態(tài)下進行：你用手機下單一頓晚餐，食物藏于包裹內(nèi)送達，在準備吃下第一口前，你聞不到甚至看不到它們。（摘編自王球《作為祛魅的“祛味”》）材料二：在先秦時期，人們已經(jīng)有了特定的嗅覺表達，已經(jīng)認識到嗅覺的多種場合運用。鼻子作為嗅覺器官，早已經(jīng)被人們所認識，如《荀子?正名》的“香、臭、芬……自以鼻異”，《孟子?離婁下》的“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之”，都提到了鼻子對氣味的辨別功能，顯示著人們對嗅覺機理進行的初步探索。先秦時期有著豐富的嗅覺表達。其中用得最多的是“臭”，臭有二義，一是泛指所有的氣味，二是專指惡臭而言。如《韓非子?五蠹》云：“上古之世，民食果藤蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病?！边@里的“腥臊惡臭”即是對不好氣味的名稱表達。對于美好氣味的認識，在《詩經(jīng)》和《楚辭》等古籍中有非常多的記載，如芬芳、馨香、芳菲菲、芯芯芬芬等。先秦時期，人們對嗅覺已經(jīng)有了豐富的應(yīng)用。在宗教祭祀場合，人們把令人愉悅的氣味奉獻給祖先神靈或者上帝，以圖滿足神靈的嗅覺需要，這就是“用臭”歆神。虞舜時期的祭祀，崇尚用生氣，即用牲血、生牲肉、沉在湯下面的半生的肉塊來祭祀。殷人崇尚用聲音來祭祀，先演奏而飄蕩起樂聲，待音樂演奏三段，然后出廟迎牲。周人崇尚用氣味來祭祀，他們用有香氣的曹酒灌地，使香氣下達到深淵和泉水中。日常生活里，人們在給祖先或父母進獻祭品或食品時，總會將散發(fā)著馨香的食物呈上，以讓親人有一種愉悅的嗅覺享受；或者把散發(fā)著馨香的花椒、芳草等送給情人作為禮物；人們用蘭草沐浴，或者將散發(fā)著馨香的香物佩帶于身上，讓自己和周圍的人有舒暢的嗅覺快感。嗅覺在現(xiàn)實中能趨利避害，有強烈的價值取向性。在現(xiàn)實層面，人們對于芳香的事物，莫不愛之、趨之：對于腥臭的事物，莫不棄之、避之。在超現(xiàn)實層面上，嗅覺中的馨香代表的是美德，如《國語》的“其德足以昭其馨香”，把盛德作為嗅覺中的最高境界。盛德與馨香的對應(yīng)，呈現(xiàn)的是贊揚與向往，具有引導色彩。相反，嗅覺中的腥臭代表的是侈靡生活和酷刑，不具有任何美學價值，具有批判色彩。（摘編自陳智勇《先秦時期的嗅覺文化》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是DA．新冠病毒導致的“嗅覺失靈”既可指嗅覺感知被破壞，也可指現(xiàn)代社會各種系統(tǒng)未做好新冠病毒大流行的準備而陷入困境。B．味道的獲得并不是只借助味覺，它需要多種感知模態(tài)相互作用和主觀心理的參與，因此，在現(xiàn)代系統(tǒng)中仍是可疑之“魅”。C．對于鼻子作為嗅覺器官辨別氣味的功能的認識至少可以追溯至先秦時期，先秦時期的古籍里記載了不同氣味的特定的表達。D．嗅覺常被用于宗教祭祀場合來滿足神靈需要，比如周人用有香氣的鬯酒灌地來祭祀，而崇尚聲音的殷人卻不用氣味來歆神。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是BA．“風味”能夠被舌頭識別感知，是因為舌頭提供了對應(yīng)的味覺感受器。B．心理學上的“普魯斯特現(xiàn)象”表明，嗅覺才能使人們的記憶持久不衰。C．人們祭祀時選用的牲血、生牲肉等物的“生氣”不屬于“腥膻惡臭”。D．嗅覺在先秦時期已被運用在多個場合中，體現(xiàn)了嗅覺文化的社會意義。（3）下列選項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二畫橫線句觀點的一項是AA．《禮記》中提到不同季節(jié)有不同的主導氣味，如夏天為苦味和焦氣，冬天以腐朽味為主。B．古籍中記載了許多能發(fā)出氣味的植物，如《詩經(jīng)》記載了樗（臭椿）和芹（芹菜，有香味）等。C．《左傳》中提到晉君為花、果，魯君是晉君的氣味，既以此說表尊晉，又喻兩國情同一體。D．《呂氏春秋?本味》中提到了“滅腥去臊除膻”，即用火處理，從而催生出熟食的“香”氣。（4）我們渴望享有舌尖美味、生活趣味和人間情味，現(xiàn)代人的生活卻越來越“沒有味道”。如何讓生活更有“味道”，請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?）中國傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于氣味的成語，有“蘭桂齊芳”“桂馥蘭香”“萬世流芳”等，也有“遺臭萬年”“附膻逐臭”“臭名昭著”等。為什么這些成語會流傳千年而不絕？請結(jié)合材料二加以分析?！痉治觥浚?）本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學生對論據(jù)和相應(yīng)觀點的關(guān)系的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的觀點，仔細比對各個選項，正確選擇。（4）本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。（5）本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。答題時要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡潔的語言進行概括并分析。【解答】（1）D.“崇尚聲音的殷人卻不用氣味來歆神”錯。材料二第四段“殷人崇尚用聲音來祭祀，先演奏而飄蕩起樂聲，待音樂演奏三段，然后出廟迎牲”，演奏音樂是祭祀的前奏，最終還是出廟迎牲，用氣味祭祀。且殷人崇尚聲音來祭祀，不等同于殷人崇尚聲音。故選D。（2）B.“嗅覺才能使人們的記憶持久不衰”錯。材料一第三段為“嗅覺是唯一不經(jīng)丘腦直接投射到杏仁核的感知系統(tǒng)，氣味記憶因而持久不衰”，說明嗅覺的生物特點使氣味記憶長久，而“才能”過于絕對化。故選B。（3）材料二畫橫線句觀點是先秦時期有著豐富的嗅覺表達。A.“不同季節(jié)有不同的主導氣味”體現(xiàn)了先秦嗅覺表達的豐富性。B.“古籍中記載了許多能發(fā)出氣味的植物”，側(cè)重描述氣味載體是古籍，而不是氣味的表達。C.“晉君為花、果，魯君是晉君的氣味，既以此說表尊晉，又喻兩國情同一體”，體現(xiàn)了嗅覺用于政治外交場合。D.“‘滅腥去臊除膻’，即用火處理，從而催生出熟食的‘香’氣”，體現(xiàn)了嗅覺的飲食文化。故選A。（4）①材料一第二段“‘眼耳鼻舌身’對應(yīng)著‘視聽嗅味觸’的感知體驗，視覺和聽覺關(guān)聯(lián)著光波和聲波的‘形式’，通常能如實表征環(huán)境中的對象和屬性。相比之下，味道至今仍是可疑之‘魅’：嗅覺、味覺和觸覺三種感知模態(tài)相互作用，環(huán)境中的化學‘質(zhì)料’與主觀心理預期發(fā)生互動，才讓我們擁有豐富的味道體驗”，據(jù)此看出，運用視、聽、嗅、觸等多感官享受美食，體會舌尖美味。②材料一第三段“嗅覺受體直接接觸環(huán)境，不僅是環(huán)境物質(zhì)進入身體的‘守門人’，在尋求配偶、躲避危險、調(diào)節(jié)情緒和喚醒記憶等方面，嗅覺更是起著關(guān)鍵作用”，據(jù)此看出，不只依賴視覺、聽覺，嘗試用嗅覺喚醒記憶，感受生命的情味。③材料一第四段“現(xiàn)代人的飲食往往在一種‘感官斷線’的狀態(tài)下進行：你用手機下單一頓晚餐，食物藏于包裹內(nèi)送達，在準備吃下第一口前，你聞不到甚至看不到它們”，據(jù)此分析出，多進行烹飪等家務(wù)，少點外賣，愉悅視覺和嗅覺，享受舌尖美味和生活趣味。④材料二第四段“日常生活里，人們在給祖先或父母進獻祭品或食品時，總會將散發(fā)著馨香的食物呈上，以讓親人有一種愉悅的嗅覺享受；或者把散發(fā)著馨香的花椒、芳草等送給情人作為禮物；人們用蘭草沐浴，或者將散發(fā)著馨香的香物佩帶于身上，讓自己和周圍的人有舒暢的嗅覺快感”，據(jù)此分析出，把散發(fā)馨香之物用于饋贈或者佩戴于自身，感受愉悅氣味和人間情味。（5）①材料二第三段“先秦時期有著豐富的嗅覺表達。其中用得最多的是‘臭’，臭有二義，一是泛指所有的氣味，二是專指惡臭而言。如《韓非子?五蠹》云：‘上古之世，民食果藤蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病?！@里的‘腥臊惡臭’即是對不好氣味的名稱表達。對于美好氣味的認識，在《詩經(jīng)》和《楚辭》等古籍中有非常多的記載，如芬芳、馨香、芳菲菲、芯芯芬芬等”，據(jù)此分析出，這些成語能直觀表達人們對香味的喜愛和對臭味的厭惡。②材料二第五段“嗅覺在現(xiàn)實中能趨利避害，有強烈的價值取向性。在現(xiàn)實層面，人們對于芳香的事物，莫不愛之、趨之：對于腥臭的事物，莫不棄之、避之”，據(jù)此分析出，這些成語具有趨利避害的效果，體現(xiàn)行善與行惡的不同結(jié)果，人們用以警戒規(guī)范自身。③材料二第五段“在超現(xiàn)實層面上，嗅覺中的馨香代表的是美德，如《國語》的“其德足以昭其馨香”，把盛德作為嗅覺中的最高境界。盛德與馨香的對應(yīng)，呈現(xiàn)的是贊揚與向往，具有引導色彩。相反，嗅覺中的腥臭代表的是侈靡生活和酷刑，不具有任何美學價值，具有批判色彩”，據(jù)此分析出，這些成語用馨香代表美德，用腥臭代表侈靡生活，能體現(xiàn)人們贊揚向往美德，批判惡行的價值取向。④“在先秦時期，人們已經(jīng)有了特定的嗅覺表達，已經(jīng)認識到嗅覺的多種場合運用”“先秦時期有著豐富的嗅覺表達”“先秦時期，人們對嗅覺已經(jīng)有了豐富的應(yīng)用”“嗅覺在現(xiàn)實中能趨利避害，有強烈的價值取向性”，據(jù)此分析出，關(guān)于氣味的成語歷史悠久，是嗅覺文化的體現(xiàn)，體現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)文化的認同與熱愛。答案：（1）D（2）B（3）A（4）①運用視、聽、嗅、觸等多感官享受美食，體會舌尖美味。②不只依賴視覺、聽覺，嘗試用嗅覺喚醒記憶，感受生命的情味。③多進行烹飪等家務(wù)，少點外賣，愉悅視覺和嗅覺，享受舌尖美味和生活趣味。④把散發(fā)馨香之物用于饋贈或者佩戴于自身，感受愉悅氣味和人間情味。（5）①這些成語能直觀表達人們對香味的喜愛和對臭味的厭惡。②這些成語具有趨利避害的效果，體現(xiàn)行善與行惡的不同結(jié)果，人們用以警戒規(guī)范自身。③這些成語用馨香代表美德，用腥臭代表侈靡生活，能體現(xiàn)人們贊揚向往美德，批判惡行的價值取向。④這些成語是嗅覺文化的體現(xiàn)，體現(xiàn)了人們對傳統(tǒng)文化的認同與熱愛。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀短文，完成問題。文本一：史鐵生??過去，我們的角落是另一副模樣：斑駁的墻，低矮的屋頂，屋頂掛滿灰塵結(jié)成的網(wǎng)……鐵子說這兒避風，克儉說這兒暖和。我呢？只想離窗戶遠一點，從那兒可以看見一所大學的樓房和好幾家正式工廠的煙囪。這兒是整個“五七”生產(chǎn)組最不受人重視的技術(shù)角。??清晨、晌午或傍晚，你會在這幽深的小巷中看見我們。我們?nèi)齻€結(jié)隊而行，最怕碰見天真稚氣的孩子?！皨寢屇憧磫?！”我們都低下頭?！笆迨鍌兪芰藗葔牧?，所以……”鐵子把手搖車搖得飛快，我和克儉也想走快些，但是不行?！叭匙訂幔俊焙⒆訂?。母親的巴掌像是打在我們心上。這最難辦，孩子無知，母親好心。我們?nèi)讨鴤?，付出比常人更大的氣力，為的是獨立，為的是回到正常人的行列里來，為的是用雙手改變我們的形象一殘廢。??我們有時哼著歌走在小巷深處：??今天像往日一樣/我流浪到深夜/我在黑暗中行走/閉上了我的兩眼……??春風乍起，吹綠柳條的時節(jié)，她來了?！拔医型跹?，坐在這兒行嗎？”她走進了我們的角落?！爱斎?。”“只要你樂意?！薄坝惺裁床恍械?？”我們每人一句，都是冷冰冰拒人于千里之外的腔調(diào)?？藘€在我耳邊嘀咕了一句，不外乎“德性”“臭酸相兒”一類的評語。鐵子冷酷的目光在眼鏡后面閃了幾下，低下頭去。這是一種防御，以攻為守式的防御。防御什么呢？??春雨蒙蒙，天空里閃過一道電光，攪動了三顆枯萎的心。我們的角落從早到晚縈回著歌聲：《菩提樹》《命運》《茫茫大草原》……先是輕輕地哼，后是低聲地唱。我偷眼去看王雪，發(fā)現(xiàn)鐵子和克儉也在偷偷看她。王雪隨著我們歌聲的節(jié)奏輕輕晃著頭，兩個小辮一個彎了一個直，一個直了一個又彎。我們的歌聲更響亮了：??老人河，啊，老人河/你知道一切/但總是沉默……??“你們干嘛光唱這些讓人傷心的歌？”王雪忽然說?！澳銗勐犑裁矗俊笨藘€說。他的臉紅了一下。王雪清了一下喉嚨唱起來：??我們一天到晚在一起把稻草曬干/她在那邊我在這邊/兩人相距很近很近……??王雪輕輕地唱，隨著歡快的節(jié)拍擺著小辮。我們?nèi)齻€干脆停下了手里的活，愣愣地看著她，心中的防御工事已經(jīng)拆除了，眼前出現(xiàn)了一泓春水，輕輕拍打著寂寥的堤岸。她長得多美！怎么說呢？她的心寫在臉上，她看得起我們。??正像歌中唱的那樣，我們從早到晚在一起。不知從什么時候起，我們唱起那些歡樂的歌。不知從什么時候起，我們都用長輩似的口吻和她說話：“王雪，晚上回家走大街，別走那些小胡同?！薄巴跹?，你該學外語。事在人為，別怕難?！薄巴跹?，不然你就學小提琴。只要下功夫，路是人走出來的?！薄巴跹憔偷眠@么對待生活，你和我們不一樣?！薄??如今想來，真是一段珍貴的記憶。??“我是說，王雪這下可以考大學了?！薄罢娴?！可她行么？”我的眼睛一亮：“對！你可以幫幫地的數(shù)學和物理。”“你可以幫幫她的語文，主要是作文。”“真的！”??那天起，每天晚上，蟋蟀在門外“曜曜”地叫，我們的角落里亮著燈光。??鐵子和王雪趴在桌上，點呀線呀，log呀，sin呀，畫呀，算呀。我呢？給她講語法、主題、構(gòu)思和“之乎者也”，還給她寫了七八篇范文。唯有克儉一聲不響地坐在門外，給我們一壺壺地燒開水，偶爾聽見我們的笑聲，他才探進頭來羨慕似的笑笑。藍色的火苗舔著壺底，發(fā)出“鳴鳴”的低吟，克儉的眼睛里有火光也有苦悶。我們說的他都不懂，他其實連小學都沒有上完呀。??我拄著拐杖走過去拍拍他的肩膀：“你家也許有點什么用得著的書吧？”他沒有回答。他準因為幫不上王雪而心里難受呢。第二天，他不知從哪兒找來了一本《絕對辨音力》，急急忙忙一瘸一拐地跑來交給王雪，竟連里面講的是什么都沒來得及看。那是一本外國小說。好心的王雪竭力表現(xiàn)出喜出望外的樣子，說她特別愛看這樣的書。??多么恬靜、柔和的燈光呀。那還是在童年，媽媽下班回來在我脖子上親吻的時候，我看見過的。黑漆漆的四周為什么不能都點亮這樣的燈光呢？??王雪去考大學前有一夜，我們唱起了《燈光》：??有位年輕的姑娘/送戰(zhàn)士去打仗/他們黑夜里告別/在那臺階前……（有刪改）文本二：??重病之時，寒冷的冬天里有過一個奇跡——我在夢中學會了一支歌。夢中，一群男孩和女孩齊聲地唱：“生生露生雪，生生雪生水，我們友誼，幸福長存。”莫名其妙的歌詞，聞所未聞的曲調(diào)，醒來竟還會唱，現(xiàn)在也還會。四周虛暗，瑞雪霖霏。這奇妙的歌，不知是何征兆。懂些醫(yī)道的人說好——“生生”，是說你還要活下去：“生水”嘛，腎主水，你不是腎壞了嗎？那是說你的生命之水枯而未竭，或可再度豐沛。??是嗎？不有些牽強？不過我更滿意后兩句：我們友誼，幸福長存。??那群如真似幻的孩子，在我昏黑的夢里翩然不去。那清明暢朗的歌確如生命之水，在我僵冷的身體里悠然蕩漾。妻子沒日沒夜地守護著我，任何時候睜開眼，都見她在我身旁。我看她，也像那群孩子中的一個。??我說：“這一回，恐怕真是要結(jié)束了?！钡卣f：“不會?！??我真的又活過來。太陽重又真實。晝夜更迭，重又確鑿。我把夢里的情景告訴妻子，她反倒脆弱起來，待我把那支歌唱給她聽，她已是淚水漣漣。（節(jié)選自史鐵生《重病之時》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是BA.文本一開頭“掛滿灰塵結(jié)成的網(wǎng)”等對角落的描寫是我們心情的寫照，這與《我與地壇》中對地壇“滿園彌漫的沉靜光芒”的描寫有異曲同工之妙。B.文本一中多次出現(xiàn)的歌聲既呼應(yīng)了故事情節(jié)的發(fā)展，又呈現(xiàn)出了人物情感交流升華的過程，文本二在首尾處出現(xiàn)的歌聲亦體現(xiàn)出這樣的文學效果。C.文本一中描寫了鐵子輔導王雪的場景，活潑生動，如“點呀線呀，log呀，sin呀，畫呀，算呀”，表現(xiàn)出鐵子用自身能力幫助王雪時的熱情與喜悅。D.文本二中作者用溫和細膩的筆調(diào)描繪了“我”重病之時的夢中情景，夢境中“那群如真似幻的孩子”和現(xiàn)實中的妻子都給了“我”對抗重病的力量。（2）對文中“王雪”這一人物的分析，不正確的一項是CA.在“春風乍起”的時節(jié)里，王雪主動走進我們的角落，她用自己優(yōu)美的歌聲與我們唱和、對話，這是她熱情友好性格的體現(xiàn)。B.我們用長輩似的口吻和王雪說話，其中“別怕難”“路是人走出來的”等內(nèi)容側(cè)面體現(xiàn)出王雪的人生也有一些難以克服的困難。C.沒上完小學的克儉一瘸一拐地為王雪找來外國小說《絕對辨音力》，而王雪當時喜出望外的表現(xiàn)突出了她對于文學的熱愛。D.文章結(jié)尾未交代王雪是否考上大學，而是描寫了我們一起唱《燈光》的場景，暗示了王雪早已成為我們心中明麗的“燈光”。（3）經(jīng)歷過困境的人的“生命之水”要如何“再度豐沛”？請結(jié)合文本一與文本二簡要分析。（4）對文本的標題，史鐵生在創(chuàng)作和發(fā)表時曾有過不同的選擇，根據(jù)你對文本的理解，你認為下面哪個標題更合適？請結(jié)合文本說明理由。題目一：《沒有太陽的角落》題目二：《就是這個角落》【分析】（1）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時要通讀全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學生分析相關(guān)人物形象的能力。答題時要結(jié)合著文中相關(guān)語境分析各個選項的說法，準確選擇。（3）本題考查學生對文本相關(guān)思想內(nèi)容的分析能力。答題時要讀懂文本，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。（4）本題考查學生對作品標題作用的理解和分析能力。答題時要讀懂全文，明確觀點，結(jié)合具體內(nèi)容從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面分析標題的作用。【解答】（1）B.“文本二在首尾處出現(xiàn)的歌聲亦體現(xiàn)出這樣的文學效果”分析錯誤。文本二首尾處出現(xiàn)的歌聲并未體現(xiàn)人物情感交流的升華過程，我用歌聲與妻子進行交流僅出現(xiàn)在末尾一次。故選B。（2）C.“她對于文學的熱愛”分析錯誤。王雪表達對克儉找來的書籍的喜歡是出于一種好心，這是她善解人意的體現(xiàn)，文中其他地方也并未表現(xiàn)出王雪對文學的熱愛。故選C。（3）文本一中“王雪輕輕地唱，隨著歡快的節(jié)拍擺著小辮。我們?nèi)齻€干脆停下了手里的活，愣愣地看著她，心中的防御工事已經(jīng)拆除了，眼前出現(xiàn)了一泓春水，輕輕拍打著寂寥的堤岸。她長得多美！怎么說呢？她的心寫在臉上，她看得起我們”可知，王雪在我們面前高興地唱，平等地尊重我們，使我們卸下了心中的防備，使我們不再自卑消沉。文本二中“妻子沒日沒夜地守護著我，任何時候睜開眼，都見她在我身旁。我看她，也像那群孩子中的一個”可知，在我因為病情意志低靡的時候，妻子不離不棄，始終給我精神的鼓勵。所以可以看出接受他人主動給予的理解陪伴與平等關(guān)懷，為自己的“生命之水”注入更多溫暖的力量。文本一中“鐵子和王雪趴在桌上，點呀線呀，log呀，sin呀，畫呀，算呀。我呢？給地講語法、主題、構(gòu)思和‘之乎者也’，還給她寫了七八篇范文。唯有克儉一聲不響地坐在門外，給我們一壺壺地燒開水”“（克儉）不知從哪兒找來了一本《絕對辨音力》，急急忙忙一瘸一拐地跑來交給王雪”可知，我們這些身體有缺陷的殘疾人幫助了要考大學的王雪，感覺到自己的價值，所以運用自己的能力給予他人幫助，從中尋找自己的價值，從而使自己的“生命之水”更有力量。文本一中，“王雪去考大學前有一夜，我們唱起了《燈光》：有位年輕的姑娘/送戰(zhàn)士去打仗/他們黑夜里告別/在那臺階前……”可知，我們會用音樂與自己、他人對話，感受音樂帶來的力量。文本二中，“‘生生露生雪，生生雪生水，我們友誼，幸福長存’莫名其妙的歌詞，聞所未聞的曲調(diào)，醒來竟還會唱，現(xiàn)在也還會。四周虛暗，瑞雪霏霏。這奇妙的歌，不知是何征兆”“清明暢朗的歌確如生命之水，在我僵冷的身體里悠然蕩漾”可知，“我”夢境中的奇妙歌聲給了我生的力量。所以通過音樂與歌聲中蘊含的精神慰藉與情感力量為自己的生活注入更加豐盈的“生命之水”。（4）示例一：沒有太陽的角落從記述情節(jié)上來看，“沒有太陽的角落”是整個“五七”生產(chǎn)組最不受人重視的技術(shù)角。起初我們在這里集合，后來走進了這個角落，一系列的事情都是在這個空間角落里發(fā)生的，結(jié)構(gòu)上有貫穿全文的作用。從標題上來看，題目中的“沒有太陽”能夠與散文開頭對角落“斑駁”“低矮”“掛滿灰塵”的環(huán)境描寫相呼應(yīng)，這些色調(diào)暗淡的詞語也隱喻了我們?nèi)私?jīng)受殘疾后孤獨落寞、不受人重視的生存常態(tài)。從主題上來看，“太陽”普照萬物，給予希望，而題目里“沒有太陽的角落”反襯出我們渴望受人重視，卻不愿被人憐憫的獨立人格，突出了我們由“拒人千里”到“熱愛生活”的改變和自我救贖。從藝術(shù)效果上來看，“沒有太陽的角落”是傷感的標題，與散文中有溫暖的故事形成藝術(shù)反差，使文本具有文學張力，引起讀者對人生遭受重創(chuàng)的人物命運的深思，表現(xiàn)作者對個體的生命關(guān)懷?！熬褪沁@個角落”中“就是”這個詞語過于主觀肯定，主觀的意圖過重，未能給讀者留下比較、抉擇、思考的空間，意蘊也比較單一，且過于直接，不具備形象且有張力的藝術(shù)美。示例二：就是這個角落從記述情節(jié)上來看，“這個角落”是整個“五七”生產(chǎn)組最不受人重視的技術(shù)角。起初我們在這里集合，后來走進了這個角落，“就是”強調(diào)了小說人物活動展開的地點。從題目含義上來看，“這個角落”專指“五七”生產(chǎn)組最不受人重視的技術(shù)角。角落起初是我們?nèi)齻€人因為殘疾，因為心里有陰影才集合到這個角落，后來隨著王雪加入這個角落，這里快樂多了起來，王雪在這里為我們唱歌，我們給她補習，就是這個角落我們收獲了友誼，從孤獨中超脫出來。“就是”強調(diào)了這份友誼的重要性。從題目的深層含義上來看，“這個角落”是我們成長歷程的重要見證者。蘊含了我們的人格的獨立、對生活的熱愛態(tài)度、主動創(chuàng)造的自我人生價值等生命意義，“就是這”強調(diào)了這一生命意義的重要性。從題目的語氣上來看，“我們的角落”只限定在我們?nèi)齻€人的空間，是一個最不受人重視的技術(shù)角，“就是”是一種肯定的語氣，通過它體現(xiàn)我們的轉(zhuǎn)變，由以前的自卑逃避到現(xiàn)在的主動幫助王雪補習，表達了我們?nèi)藢γ\的對抗態(tài)度。從主題上來看，“沒有太陽的角落”僅呈現(xiàn)人物狀態(tài)的一個階段，未能關(guān)注到人物心境的變化、角落的整體氛圍的變化，與此文重視友誼、超脫孤獨、對抗命運的主旨不合。答案：（1）B（2）C（3）①接受他人主動給予的理解陪伴與平等關(guān)懷，為自己的“生命之水”注入更多溫暖的力量。文本一中王雪平等地尊重我們，使我們不再自卑消沉；文本二中妻子的不離不棄也給了我精神力量。②運用自己的能力給予他人幫助，從中尋找自己的價值，從而使自己的“生命之水”更有力量。文本一中我們在主動幫助王雪的過程中，也找到了自己更豐富的價值。③通過音樂與歌聲中蘊含的精神慰藉與情感力量為自己的生活注入更加豐盈的“生命之水”。文本一中我們會用音樂與自己、他人對話，文本二“我”夢境中的奇妙歌聲給了我生的力量。（4）示例一：沒有太陽的角落①“沒有太陽的角落”，是指三人在五七生產(chǎn)組工作的技術(shù)角，也是小說故事情節(jié)開展的主要空間，結(jié)構(gòu)上有貫穿全文的作用。②“沒有太陽”與小說開頭對角落“斑駁”“低矮”“掛滿灰塵”的環(huán)境描寫相呼應(yīng)，隱喻了我們?nèi)私?jīng)受殘疾后孤獨落寞、不受人重視的生存常態(tài)。③“沒有太陽的角落”反襯出我們渴望受人重視，卻不愿被人憐憫的獨立人格，突出了我們由“拒人千里”到“熱愛生活”的改變和自我救贖。④傷感的標題與溫情的故事形成藝術(shù)反差，使文本具有文學張力，引起讀者對人生遭受重創(chuàng)的人物命運的深思，表現(xiàn)作者對個體的生命關(guān)懷。⑤“就是這個角落”主觀強調(diào)的意圖過重，未能給讀者留下比較、抉擇、思考的空間，意蘊也比較單一，且過于直接，不具備形象且有張力的藝術(shù)美。示例二：就是這個角落①“這個角落”指三人在五七生產(chǎn)組工作的技術(shù)角，“就是”強調(diào)了小說人物活動展開的地點。②“這個角落”是我們收獲友誼的地方。角落一開始是我們拒人千里的、逃避現(xiàn)實的處所，后來是我們從孤獨中超脫出來，收獲友誼的地方?！熬褪恰睆娬{(diào)了這份友誼的重要性。③“這個角落”是我們成長歷程的重要見證者。蘊含了我們的人格的獨立、對生活的熱愛態(tài)度、主動創(chuàng)造的自我人生價值等生命意義，“就是這”強調(diào)了這一生命意義的重要性。④我們的角落是一個最不受人重視的技術(shù)角，“就是”通過一種肯定的語氣表達了我們?nèi)藢γ\的對抗態(tài)度。⑤“沒有太陽的角落”僅呈現(xiàn)人物狀態(tài)的一個階段，未能關(guān)注到人物心境的變化、角落的整體氛圍的變化，與此文重視友誼、超脫孤獨、對抗命運的主旨不合。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。紹興五年，召對，張嵲上疏曰：“金人去冬深涉吾地，王師屢捷，一朝宵遁，金有自敗之道，非我幸勝之也。今兵疲民勞，若便圖進取，似未可遽。臣竊謂為今日計，當筑塢堡以守淮南之地，興屯田以為久戍之資，備舟楫以阻長江之險，以我之常，待彼之變。又荊、襄、壽春皆古重鎮(zhèn)，敵之侵軼，多出此涂。愿速擇良將勁兵，戍守其地，以重上流之勢?！闭僭?，除秘書省正字。六年，地震。嵲奏：“比年以來，賦斂繁重，征求百出，流移者擠溝壑，土著者失常業(yè)，地震之異，殆或為此。愿深思變異之由，修政之闕，致民之安?！逼吣?，遷校書郎兼史館?？?，再遷著作郎。嵲因?qū)ρ裕骸皡?、蜀，唇齒之勢也。蜀之利害，臣粗知之。忠勇之人使之捍外侮則可至于撫循斯民則非所能辦也。宜于前宰執(zhí)中，擇其腹心之臣可以任川事者委任之?！庇盅裕骸白择v蹕吳會以來，似未嘗以襄陽、荊南為意，今宜亟選儒臣有牧御之才者為二路帥，使之招集流散，興農(nóng)桑，治城壁，以為保固之資，益重上流之勢?！奔榷螔嘁钥纳褡趯嶄浀米?，語連峰，出為福建路轉(zhuǎn)運判官。上疏略曰：“古之人君，其患有二，在納諫而不能用，在知天下利害而不以為意。陛下渡江十年矣，外有勍敵之國，內(nèi)有驕悍之兵，下有窮困無聊之民。進言者多矣，今皆以為陳腐而別取新奇之說：任事者眾矣，今皆習是以為當然而更為迂闊之事。此近于二患。為今之計，朝斯夕斯。非是二者不務(wù)，數(shù)年之后，庶其有濟！”九年，除司勛員外郎兼實錄院檢討官。十年擢中書舍人，升實錄院同修撰。頃之，起知衢州，除敷文閣待制。歲滿，得請?zhí)崤e江州太平興國宮。時方修好息兵，上將召用，會疽發(fā)背卒，年五十三。（節(jié)選自《宋史?列傳》，有刪改）（1）文中畫波浪線的句子有三處需加句讀，相應(yīng)位置的選項涂黑，少選、多選、錯選均不給分。忠勇之人A使之B捍外侮C則D可E至F于G撫H循I斯民J則K非L所M能N辦也。（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是BA．“屯田”原指利用戍卒或募民墾殖荒地以資軍餉，后亦指官職，柳永曾任屯田員外郎。B．“再遷著作郎”的“遷”字與《屈原列傳》中“頃襄王怒而遷之”的“遷”含義相同。C．駐蹕，古時特指皇帝或者后妃外出途中暫停小住，文中是指宋高宗南渡期間暫住吳會。D．“窮困無聊之民”中的“聊”字的意思與《促織》中“不復聊賴”的“聊”含義相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是DA．張嵲認為金人忽然連夜逃遁有其內(nèi)因，不是宋軍僥幸戰(zhàn)勝了他們，并提出此時不宣乘勢追擊而應(yīng)該積極防守備戰(zhàn)的建議。B．張嵲指出地震異象的原因或許是國家賦稅沉重、政令頻繁，致使百姓流徙遷移，尸橫溝野，當?shù)鼐用褚彩チ斯潭óa(chǎn)業(yè)。C．張嵲建議選用心腹大臣去擔任蜀地官員，讓有管治才能的文官去擔任襄陽、荊南兩地的統(tǒng)帥，并提出了三條固本的策略。D．何掄因修訂《神宗實錄》獲罪，張嵲也受牽連，卻仍忠心上書，指出渡江后外有強敵內(nèi)有驕兵的現(xiàn)狀與古之“二患”相近。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①愿深思變異之由，修政之闕，致民之安。②為今之計，朝斯夕斯，非是二者不務(wù)，數(shù)年之后，庶其有濟。（5）請結(jié)合本文和《諫太宗十思疏》，概述“奏疏”的基本特點?！痉治觥浚?）本題考查學生對文本中相關(guān)句子句讀的分析能力。答題時要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合語境仔細比對，正確選擇。（2）本題考查學生對文中相關(guān)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境進行理解，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查學生對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（5）本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概述能力。答題時要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答。【解答】（1）句意：忠誠勇武的人選，讓他捍衛(wèi)外來的侵犯是可以的，至于安撫這些百姓，卻不是他們所能辦到的?！爸矣轮恕弊髦髡Z，后面的句子分別陳述兩種情況，主語后斷開；“至于”后面是另外一種情況，“使之捍外侮則可”后斷開；“則非……也”表判斷，獨立成句。故在AEJ處停頓。（2）B．“再遷著作郎”的“遷”字意思是升遷。句意：兩次升遷為著作郎?！肚袀鳌分小绊曄逋跖w之”的“遷”意思是放逐，句意：頃襄王憤怒而放逐了他。二者含義不同。故選B。（3）D.“指出渡江后外有強敵內(nèi)有驕兵的現(xiàn)狀與古之‘二患’相近”錯誤，由原文“進言者多矣，今皆以為陳腐而別取新奇之說：任事者眾矣，今皆習是以為當然而更為迂闊之事。此近于二患”可知，“此近于二患”的“此”是指對待“進言者”和“任事者”的態(tài)度。故選D。（4）①“愿”，希望；“闕”，通“缺”，缺漏；“修”，整治、治理；“致……安”，使……安定下來，使……獲得安定。譯文：希望（陛下）深切思考時勢變化的緣由，修正（整治）政令的缺漏，使百姓獲得安定。②“朝斯夕斯”，早上這樣想，晚上也這樣想；“務(wù)”，致力（追求）；“庶其”，表達期望或推測語氣，希望（或許、可能）；“濟”，成就（成功）。譯文：從當前的處境打算，早晚想（思慮）的都應(yīng)是這些方面，不屬于這兩個方面的事情就不必致力去做，幾年之后，希望（或許、可能）有所成就?。?）①內(nèi)容要有針對性，對亟待解決的問題提出切實有效的解決方案。比如，《諫太宗十思疏》是魏徵寫給唐太宗的奏章，提出十條建議，意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。②內(nèi)容簡明、有邏輯性?！吨G太宗十思疏》從“誠能見可欲則思知足以自戒”至結(jié)尾，以“十思”全面闡述“積德義”的具體內(nèi)容。魏征的十條建議都簡明扼要，且層層推進，邏輯分明。③要有時效性。比如本文“六年，地震。嵲奏：‘比年以來，賦斂繁重，征求百出，流移者擠溝壑，土著者失常業(yè)，地震之異，殆或為此。愿深思變異之由，修政之闕，致民之安’”，指出地震的異象與時勢變化的關(guān)系，對于地震異象的分析戳中了時政的痛點。④表達有文學藝術(shù)性。比如本文“興農(nóng)桑，治城壁，以為保固之資，益重上流之勢”“外有勍敵之國，內(nèi)有驕悍之兵，下有窮困無聊之民”句式整齊，音韻和諧。答案：（1）AEJ（2）B（3）D（4）①希望（陛下）深切思考時勢變化的緣由，修正（整治）政令的缺漏，使百姓獲得安定。②從當前的處境打算，早晚想（思慮）的都應(yīng)是這些方面，不屬于這兩個方面的事情就不必致力去做，幾年之后，希望（或許、可能）有所成就！（5）①內(nèi)容要有針對性，對亟待解決的問題提出切實有效的解決方案。比如，魏征針對逐漸驕奢的唐太宗提出十條建議。②內(nèi)容簡明、有邏輯性。魏征的十條建議都簡明扼要，且層層推進，邏輯分明。③要有時效性。比如本文對于地震異象的分析戳中了時政的痛點。④表達有文學藝術(shù)性。比如本文多處句式整齊，音韻和諧。參考譯文：紹興五年，宋高宗召見臣下對答政事，張嵲上奏說：“金人去年冬天深入我朝境內(nèi)，大宋軍隊多次告捷，金兵很快就乘夜逃走了，他們有自己失敗的內(nèi)因，不是我們宋軍僥幸戰(zhàn)勝了他們?，F(xiàn)在大宋兵馬疲憊百姓勞苦，如果現(xiàn)在就圖謀進攻奪取，似乎不可能馬上（成功）。我私下認為為當前處境打算，應(yīng)當修筑塢堡來守衛(wèi)淮水以南的屬地，設(shè)置屯田把它作為長久成守邊防的資本，儲備戰(zhàn)船來阻斷長江的險要地勢，用我方的備戰(zhàn)常態(tài)，來應(yīng)對敵方的攻擊之變。再說荊、囊、壽春等地都是自古以來占重要戰(zhàn)略位置的城鎮(zhèn)，敵方侵犯襲擊，大多是從這些通道出來。希望陛下迅速選擇優(yōu)良將帥強勁士兵，戍守那些領(lǐng)地，來（表明）對長江上流形勢的重視?！保ㄖ螅┍菹抡偎麃砻嬖?，授予他秘書省正字的官職。紹興六年，發(fā)生地震。張嵲上奏說：“近年以來，（百姓）賦稅繁多沉重，（官府）征收責求名目眾多，流徙遷移的百姓（尸體）填滿了山溝（郊野），安居原地的百姓失去了固有之業(yè)，地震的異象，大概或許是因為這些（現(xiàn)狀）吧。希望（陛下）深切思考時勢變化的緣由，修正（整治）政令的缺漏，使百姓獲得安定。紹興七年，張嵲被任命為校書郎兼史館?？?，（后）又改任為著作郎。張嵲于是上奏應(yīng)答說：“吳、蜀兩地是唇齒相依的形勢。蜀地的利害關(guān)系，我是大致了解的。忠誠勇武的人選，讓他捍衛(wèi)外來的侵犯是可以的，至于安撫這些百姓，卻不是他們所能辦到的。應(yīng)該在之前的掌政重臣中，選擇那些可以擔任蜀地事務(wù)的心腹大臣去托付?！庇诌M言說：“圣上自從在吳會駐留以來，似乎未嘗把囊陽、荊南兩地放在心上，現(xiàn)在應(yīng)該趕快推選有管束、治理才能的文官擔任這二個地區(qū)的元帥，讓他招募、集結(jié)流散的士兵，興辦農(nóng)桑，修治城池壁壘，把這些作為保家固國的資本，來（表明）對長江上流形勢的重視?！睕]過多久何掄因為修訂《神宗實錄》獲罪，談話時牽連到了張嵲，張嵲被外調(diào)擔任福建路轉(zhuǎn)運判官。張嵲呈上奏章大致說：“古代的君王，他們的憂患有兩種，一在善于納諫卻不能善用諫言，一在了解天下的利害關(guān)系卻不把它放在心上。陛下南渡十年了，境外有強勁敵對的國家，境內(nèi)有驕慢兇悍的士兵，治下有貧窮困苦無所依靠的百姓。進言的人很多，現(xiàn)在都認為是陳舊迂腐的而另外取用了新奇的言論；做事的人很多，現(xiàn)在都習慣了這樣、認為是理所當然的并且還會做一些迂腐不切實際的事。這些現(xiàn)象接近于（古代君王的）兩種憂患。從當前的處境打算，早晚想（思慮）的都應(yīng)是這些方面，不屬于這兩個方面的事情就不必致力去做，幾年之后，希望（或許、可能）有所成就！”紹興九年，（張嵲）被任命為司勛員外郎兼實錄院檢討官。紹興十年被提拔為中書舍人，升職為錄院同修撰。不久，被起用做衢州的太守，（又）被任命為敷文閣待制。滿一年，得以請示掌管江州太平興國宮。當時正值宋、金結(jié)成友好關(guān)系（雙方）停止交戰(zhàn)，陛下想要召見起用張嵲，恰逢他背部惡瘡毒發(fā)而死，終年五十三。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀詩歌，完成問題。掃花游?西湖寒食吳文英??冷空淡碧，帶翳柳輕云，護花深霧。艷展易午。正笙簫競渡，綺羅爭路。驟卷風埃，半掩長蛾翠嫵。散紅縷①。漸紅濕杏泥，愁燕無語。??乘蓋爭避處。就解佩旗亭，故人相遇。恨春太妒。濺行裙更惜，鳳鉤②塵污。酹入梅根，萬點啼痕暗樹。峭寒暮。更蕭蕭、隴頭人去。[注]①紅縷：雨。②鳳鉤：描繪著金鳳的繡鞋。（1）下面對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是BA.開頭三句以“帶”字連接，連用多個意象描繪出清明節(jié)前西湖環(huán)境的清寒朦朧。B.“綺羅爭路”用擬人手法描繪女子在道路上爭先觀賞西湖龍舟競渡的熱鬧畫面。C.上闋結(jié)尾先寫花落后墜入塵泥，再借燕子寫游人愁緒，杏花、燕子點明了時令。D.下闋開頭部分刻畫了游人躲雨時的匆忙情形，并帶出詩人在酒樓遇見舊友之事。（2）“天氣既變，人情亦乖”是陳洵在《海綃說詞》中對這首詞的點評，指天氣的變化導致了人們出游的諸多不順，請結(jié)合詩句分析。【分析】（1）本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。（2）本題考查賞析寫景詞句，把握詞人情感態(tài)度的能力。要在理解詞中相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合點評句子進行分析?！窘獯稹浚?）B.“擬人手法”綺羅爭路采用的是借代手法，綺羅代指美女或貴婦。故選：B。（2）首先來看哪些地方寫到了“天氣既變”?！捌G展易午”寫的是在春日遇到一個少見的艷陽天，所以在心目中覺得時間一晃而過，很快就從清晨轉(zhuǎn)為晌午，心情是愉悅的。“驟卷風?！睂懙氖翘鞖怏E變，突然間狂風驟起，塵埃翻滾，這是雨前的序曲。游湖女子的秀發(fā)散亂，花容失色，紛紛以袖、巾掩面而行，無法保持美好的形象?！吧⒓t縷。漸紅濕杏泥，愁燕無語”寫的是剎時雨點來臨，那些豆大的雨點將許多桃花瓣、杏花瓣一一擊落在地，任人踐踏。這時候，連無知的春燕也停止了呢喃聲，似在為這場狂風驟雨發(fā)愁。人的心情變得非常黯淡。“峭寒暮。更蕭蕭、隴頭人去”寫的是春寒臨暮更甚，寒風中有人用笛子吹著《隴頭曲》漸漸遠去。本來滿懷期待的出游，因為春雨而中斷，興致全無，掃興而歸。答案：（1）B（2）①“艷晨易午”三句表明人們本沉浸在出游的歡樂場景中，而“驟卷風?！贝驍嗔诉@個美好進程，游人特別是女子在風中被刮得無法維持自己的美好形象。②“散紅縷”數(shù)句表明下雨后春雨濺濕了游人的行裙，弄臟了游人的鞋子，游人狼狽不堪。而且落花殆盡，美景不再，人的心情也隨之變得黯淡。③“峭寒暮”三句指天色漸暗，天氣轉(zhuǎn)冷，本是充滿期待的出游，因為春雨而被中斷，乘興而來，卻無法興盡而去，游人只能在冷峭的薄暮中散場。賞析：《掃花游》，詞牌名。雙調(diào)，九十四字，上片十一句六仄韻，下片十句七仄韻。此詞詠調(diào)名本意，與詞牌名實相符?！袄淇铡比?，寒食清晨出游西湖所見。言白云在藍天中飄蕩，陰影不時遮暗了湖邊的柳色。湖中晨霧涌起，像一扇扇護花的屏障。寒食多雨，“清明時節(jié)雨紛紛”可證之。所以詞人清晨游湖，天氣雖無雨狀，卻已暗伏雨意?！捌G晨”三句，概繪了當時西湖寒食游人踏青的盛況。言游人在春日遇到一個少見的艷陽天，所以在心目中覺得時間一晃而過，很快就從清晨轉(zhuǎn)為晌午。是時，湖面上游船如蟻，笙歌陣陣；岸堤上年青女子摩肩接踵，人群如流，互相爭道而行。詞人對西湖繁華晴日的描述，是作為伏筆來與下面的雨境狼藉成強烈對比?！绑E卷”五句，轉(zhuǎn)寫雨中情景。突然間狂風驟起，塵埃翻滾，真是“春天孩兒臉”說變就變，所謂“雨來風領(lǐng)路”，這雨前序曲使游湖女子的秀發(fā)散亂，花容失色，紛紛以袖、巾掩面而行。剎時雨點來臨，那些豆大的雨點將許多桃花瓣、杏花瓣一一擊落在地，任人踐踏。這時候，連無知的春燕也停止了呢喃聲，似在為這場狂風驟雨發(fā)愁，默默地在雨中低翔。西湖春天的特征：桃、杏、燕子等在雨景中的特寫鏡頭，被詞人一一攝入。上片刻畫了西湖寒食的晴雨景觀?！俺松w”三句承上?！俺松w”，即乘轎。“旗亭”，即市樓，這里引作酒店?？蓞⒁娡踔疁o“旗亭畫壁”故事?！敖馀濉保锰瀑R知章“金龜換酒”典故。此言由于下雨，因此乘橋游春的人們也紛紛找尋地方避雨。詞人在湖旁的酒店里與老朋友不期而遇，于是就解下身上的玉佩換酒待友?！昂薮骸比洌浦性掝}也。詞人說：“這場大雨是‘春姑娘’的嫉妒心在作怪，因此下一場大雨不但使游春女子的羅裙?jié)裢?，也使其‘金蓮’（即雙足）沾滿了塵埃，弄得她們狼狽不堪，實在可恨?！薄昂薮骸本渑c上片“愁燕”句相同，都用擬人手法描摹物態(tài)，更顯生動形象?！磅搿眱删洌曰孟蟮乐?。言眼前的春雨像醇酒般地澆灌在梅樹林中，而綿綿不絕的雨點又如淚簾般地遮暗了那遠處的梅林。西湖邊多梅樹，故有此語。詞人極富想象，所以能將眼前之雨，忽成醇酒，忽化淚珠，顯得變幻莫測，跌宕多姿?！扒秃骸眱删洌源汉R暮更甚，寒風中有人用笛子吹著《隴頭曲》漸漸遠去。這也是說游湖眾人在臨暮時漸漸散去的情景。全詞概括出西湖寒食一日游中的天氣變化及游人的各種姿態(tài)，為后人提供了古代風俗的一些寫真材料。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《報任安書》中，通過“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》”兩句來寫周文王和孔子，表明古代偉大作品往往是圣賢在困頓中奮發(fā)努力寫就的。（2）白居易《琵琶行》一詩中，“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”兩句描寫了琵琶女在夢中憶起昔日錦繡年華而感傷落淚的情形。（3）宋代詩人在寫作中非常喜歡借花開依舊來反襯人事已非，如姜夔《揚州慢》中的“念橋邊紅藥，年年知為誰生”兩句?！痉治觥勘绢}考查了默寫常見的名句名篇。本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見得”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）蓋文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》（重點字：厄）（2）夜深忽夢少年事夢啼妝淚紅闌干（重點字：闌）（3）念橋邊紅藥年年知為誰生（重點字：知）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀短文，完成問題。??年關(guān)將至，《中國奇譚》悄然點起了一把火。人們不斷表達喜愛之情，各類解讀①（紛至沓來），有人認為“中式故事與中式美學”正歸來，媒體贊美該片是“進化的國漫，不變的中國浪漫”。雖然《中國奇譚》的主角們是遠離人間世態(tài)的“小妖怪們”，但片中現(xiàn)實寓言般的情節(jié)塑造與代入感較強的情感表