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文檔簡(jiǎn)介
世界上最遠(yuǎn)的距離//不是生與死的距離//而是我站在你面前//你不知道我愛你世界上最遠(yuǎn)的距離//不是我站在你面前//你不知道我愛你//而是愛到癡迷//卻不能說我愛你世界上最遠(yuǎn)的距離//不是我不能說我愛你//而是想你痛徹心脾//卻只能深埋心底世界上最遠(yuǎn)的距離//不是我不能說我想你//而是彼此相愛//卻不能夠在一起
——泰戈?duì)?/p>
“我遇見你,就像找到了我真的自己。如果沒有你,即使我愛了一百個(gè)人,或有一百個(gè)人愛我,我的靈魂也終將永遠(yuǎn)彷徨著。你是我獨(dú)一無二的。我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)多么多么的喜歡你?!薄g家朱生豪愛情的美好,在古詩中又會(huì)怎樣表達(dá)?《靜女》《涉江采芙蓉》《鵲橋仙》探秘古人的愛情世界
壹誦讀品味,疏通詩意題目解讀邶風(fēng)·靜女靜女,嫻雅文靜的女子?!对娊?jīng)》中的詩歌常以第一章開頭的兩個(gè)字做全篇的題目。邶(beì),周代諸侯國名,在今河南湯陰東南。
shūsìyúxiànsāochíchú靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。
luányítóngwěiyuèyìrǔ靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
kuìtíxúnfēirǔyí自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。靜女《詩經(jīng)》讀準(zhǔn)字音溫馨提示:
注意字音和節(jié)奏理解詩意靜女《詩經(jīng)·邶風(fēng)》文雅的姑娘多么美麗,在城邊的角落等我。卻隱藏起來不出現(xiàn),弄得我抓撓頭發(fā)猶豫徘徊。文雅的姑娘多么美麗,送我一枝紅色管簫。紅色管簫顏色亮麗,我對(duì)紅色管簫很喜愛。從郊外采來茅草送給我,茅草確實(shí)美麗又稀奇。不是茅草長得美,而是因?yàn)樗敲廊怂徒o我的解題《古詩十九首》以每首詩的第一句作為題目。踏過江水蓮、芙蓉、朱華、芙蕖qú、菡萏hàndàn、芰荷。比喻義:①喻高潔品格
②喻純潔愛情涉江采芙蓉涉江采芙蓉配樂朗讀,把握節(jié)奏涉江/采芙蓉,蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰?所思/在遠(yuǎn)道。還顧/望舊鄉(xiāng),長路/漫浩浩。同心/而離居,憂傷/以終老。wèihuán理解詩意渡過江去采摘荷花,生有蘭草的沼澤地長著很多香草。采摘荷花想要送給誰呢?所思念的人在遙遠(yuǎn)的地方?;仡^看那故鄉(xiāng)啊,漫長的道路無邊無際。感情深厚卻兩地分居,在愁苦憂傷中慢慢變老。涉江采芙蓉《古詩十九首》涉江/采芙蓉,蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰?所思/在遠(yuǎn)道。還顧/望舊鄉(xiāng),長路/漫浩浩。同心/而離居,憂傷/以終老。鵲橋仙
秦觀
纖云/弄巧,飛星/傳恨,銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一相逢,便勝卻/人間/無數(shù)。柔情/似/水,佳期/如/夢(mèng),忍顧/鵲橋/歸路??jī)汕?若是/久長時(shí),又豈在/朝朝暮暮!xiāntiáo誦讀詩歌鵲橋仙
秦觀·宋
上:纖云/弄巧,飛星/傳恨,銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一相逢,便勝卻/人間/無數(shù)。
下:柔情/似/水,佳期/如/夢(mèng),忍顧/鵲橋/歸路??jī)汕?若是/久長時(shí),又豈在/朝朝暮暮!理解詩意纖細(xì)的云編織出各種巧妙的圖案樣式,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無垠的銀河悄悄渡過。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì),就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。柔情似水,短暫的相會(huì)如夢(mèng)如幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。貳鑒賞詩句,感悟詩情情感階段《靜女》《涉江采芙蓉》《鵲橋仙》主題這三首詩的主題都跟愛情有關(guān),請(qǐng)找出三首詩的抒情主人公并且分析這三首詩分別代表哪個(gè)人生階段對(duì)愛情的感受。甜蜜、大膽的熱戀期物質(zhì)與愛情沖突的分離期亙古不變的曠達(dá)愛情對(duì)“靜女”的愛對(duì)“同心”之人的思念對(duì)忠貞不渝的愛情的向往靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。高興、興奮焦慮、急切高興贊美喜悅、興奮抒情主人公這首詩以第一人稱“我”的口吻,直接敘述了“我”與靜女的極富生活情趣的約會(huì),表現(xiàn)了愛情萌發(fā)時(shí)的甜蜜和快樂。反映了古代廣大人民對(duì)自由婚姻和美好、幸福的愛情生活的向往與追求?!鹅o女》小組合作探討,為詩句填上主語,并說明填寫理由。(
)涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。(
)采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。(
)還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。(
)同心而離居,憂傷以終老。男子我們男子男子依據(jù):古代多是男子外出游歷求學(xué),“還顧望舊鄉(xiāng)”望故鄉(xiāng)說明是遠(yuǎn)游,由此判斷是男子。(
)涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。(
)采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。(
)還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。(
)同心而離居,憂傷以終老。女子我們男子女子依據(jù):(1)采蓮是江南的舊俗(2)所思在“遠(yuǎn)道”是女子思念遠(yuǎn)方的男子小組合作探討,為詩句填上主語,并說明填寫理由。尋找抒情主人公,賞析手法探究:有人認(rèn)為這首詩歌抒情主人公是男子,也有人認(rèn)為是女子,你怎么看?vs游子思鄉(xiāng)?思婦懷遠(yuǎn)?觀點(diǎn)一:是女子,因?yàn)榕⒆酉矚g采一些花花草草,依據(jù)是“涉江采芙蓉”。(1)采蓮是江南的舊俗,在朱自清的《荷塘月色》中就有這樣的描繪“采蓮的是年少的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的?!倍野唇厦窀杷S玫闹C音雙關(guān)手法,“芙蓉”往往暗關(guān)著“夫容”;隨水而居不伴妾身,獨(dú)飄搖于江心活水之上?!?,“蓮子”即“憐子”。(2)當(dāng)時(shí)男子游宦京師洛陽,遠(yuǎn)離江南;那我們就可以由此推想采蓮的是一個(gè)女子?!渡娼绍饺亍酚^點(diǎn)二:是男子,“還顧望舊鄉(xiāng)”,古代只有男子才出來游歷求學(xué),女子一般不出遠(yuǎn)門,既然望故鄉(xiāng)說明是遠(yuǎn)游,由此判斷是男子?!豆旁娛攀住樊a(chǎn)生于東漢末年。此時(shí),宦官外戚專權(quán),政治黑暗混亂,官僚壟斷仕途,社會(huì)動(dòng)蕩不堪。在這樣的形勢(shì)和風(fēng)氣下,中下層士子為了謀求前程,只得奔走交游。他們背井離鄉(xiāng),辭別父母,留下妻兒,漂泊蹉跎,卻往往游宦無門,一事無成,只落得滿腹牢騷和滿腔鄉(xiāng)愁。作品真實(shí)地反映出了東漢后期政治混亂、敗壞沒落的時(shí)代面貌?!渡娼绍饺亍?/p>
“對(duì)寫法“也稱對(duì)面落筆、曲筆,意指不直接抒發(fā)對(duì)對(duì)方的思念之情,而是從對(duì)方著筆,想象對(duì)方是怎樣在思念著自己,簡(jiǎn)單來說,就是不寫自己如何思念對(duì)方,而是著力描繪對(duì)方如何思念自己的一種手法。其實(shí)質(zhì)在于聯(lián)想和想象。曲筆——對(duì)寫法(懸想法)知識(shí)鏈接表現(xiàn)形式:
①常用“憶”“想得”“遙知”“遙憐”之類領(lǐng)字來結(jié)構(gòu)全篇。
②將寫自己與寫對(duì)方相結(jié)合,相互生發(fā),相互映襯。(虛實(shí)結(jié)合)
③通篇純從設(shè)想對(duì)方來展開藝術(shù)構(gòu)思,婉轉(zhuǎn)曲達(dá)。(虛寫)表達(dá)效果:
①擴(kuò)大了詩歌意境,豐富了情感內(nèi)涵。
②虛實(shí)相生,給人情韻悠長之感,使抒情更加婉曲蘊(yùn)藉。聯(lián)系已學(xué)古詩,感悟?qū)懛í?dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。九月九日憶山東兄弟王維遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。詩人到了佳節(jié)便加倍地思念家鄉(xiāng)的親人,可詩人不說自己想念家鄉(xiāng)的兄弟,卻說家鄉(xiāng)的兄弟想念自己。這里的對(duì)寫,使得普通的思鄉(xiāng)之情抒發(fā)得曲折有致,也更為濃烈。答題模板:①運(yùn)用對(duì)寫法②實(shí)寫(),虛寫(想象)()③含蓄而又熾烈的表達(dá)了(A對(duì)B的)()之情。聯(lián)系其它古詩,感悟?qū)懛ê愺A里逢冬至,抱膝燈前影伴身。邯鄲冬至夜思家白居易想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
本詩三四句抒發(fā)感情的方法奇特,為后人所稱道,請(qǐng)賞析其精妙之處。①運(yùn)用對(duì)寫②想象家人坐在燈前,訴說自己這個(gè)遠(yuǎn)行人直到深夜的情景③寫自己思家,卻從對(duì)面著筆。含蓄又強(qiáng)烈地表達(dá)了對(duì)家人的思念之深,給讀者留下無窮的想象空間。
答題步驟:明手法——闡運(yùn)用——析效果月夜
杜甫今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女,未解憶長安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。思考:有人說“遙憐小兒女,未解憶長安”兩句讀來最為心酸,為什么?實(shí)戰(zhàn)演練①運(yùn)用了對(duì)面落筆的手法。②原本是詩人思念妻子兒女,從對(duì)方落墨,想象妻子在月夜里如何對(duì)月思念自己,而孩子還不懂得母親為何要思念長安。③用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”,突出“獨(dú)”字,越發(fā)顯得妻子孤獨(dú)無助,更顯出詩人困居長安的孤獨(dú)無助;委婉又強(qiáng)烈地體現(xiàn)出詩人對(duì)妻兒的深切思念,飽含深情,感人肺腑。
本詩借助家鄉(xiāng)思婦采集芙蓉和他鄉(xiāng)游子回望家鄉(xiāng)來表達(dá)彼此之間的思念之情,深刻地反映了游子思婦的現(xiàn)實(shí)生活與精神生活的痛苦?!渡娼绍饺亍非赜^,北宋后期詞人,字少游,又字太虛,號(hào)淮海居士,因政治上屬于舊黨,多次遭受打擊,最后被貶到遙遠(yuǎn)的西南,死于放還途中。他長詩文,詞更享有盛譽(yù),被蘇軾譽(yù)為“屈宋之才”,有《淮海詞》秦觀為蘇門四學(xué)士之一,詞作受蘇軾影響,也受與歌女交往的生活經(jīng)歷影響,內(nèi)容多寫男女情愛,亦有感傷身世之作,屬婉約派.《鵲橋仙》抒情主人公
紹圣三年(1096)春,秦觀從監(jiān)處州酒稅削秩編管郴州,取道長沙期間,邂逅了一位才藝雙絕的女子義倡,二人情投意合。秦觀答應(yīng)她,將來北歸重逢,便是于飛之日。此詞便是秦觀于1097年七夕為寄情長沙義倡而作,寫于湘南郴州。
后來他們有短暫的相遇,離別之后的某個(gè)七夕,他寫下了這首詞,寄托對(duì)這女子的思念。秦觀的這首詞既沒有慨嘆會(huì)少離多,也沒有抒發(fā)脈脈的相思,卻自出機(jī)抒,歌頌堅(jiān)貞不渝、誠摯不欺的愛情?!儿o橋仙》抒情主人公愛情最美好的模樣著名翻譯家朱生豪,1932年與妻子宋清如相識(shí)于秋日的西子湖畔。婚后,兩人兩地分隔,以書信開始近十年的苦戀之旅,他說“愛你讓我變成詩人”,愛你讓我成為“世上最會(huì)講情話的人”。叁關(guān)注手法,品味語言相似不同《靜女》《涉江采芙蓉》《鵲橋仙》寫作手法意象:彤管、荑,象征著清麗脫俗的愛情意象:芙蓉、蘭澤、芳草,象征著高潔純粹的愛情意象:纖云、飛星、銀漢、金風(fēng)玉露,象征著矢志不渝的愛情重章疊句、雙關(guān)、頂真以樂景襯哀情、對(duì)寫法(虛實(shí)結(jié)合)、設(shè)問擬人、比喻、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)比相同點(diǎn):寄物以情,言淺情深篇目寄情之物特點(diǎn)情感《靜女》《涉江采芙蓉》《鵲橋仙》借物傳情,寄情于物是中國傳統(tǒng)表達(dá)情感的一種方式,請(qǐng)根據(jù)詩歌內(nèi)容完成以下表格彤管/荑芙蓉牛郎織女光鮮明亮,鮮嫩柔軟象征愛情的熱烈、純潔清幽、高潔、寧靜悲歡離合的神話故事男女青年熱烈而淳樸的戀情分隔兩地的悵惘與無奈,篤厚深情謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞、美好的愛情1、重章疊句,委婉含蓄?!鹅o女》采用重章疊句的形式,巧妙描寫細(xì)節(jié),風(fēng)格樸實(shí),增添了詩歌的藝術(shù)魅力。全篇皆以“靜女”為歌詠對(duì)象,充分顯示出“我”對(duì)心儀的姑娘的愛慕之情。2、巧用雙關(guān),借物詠人?!巴苡袩槪f懌女美”中的“女”,既指“彤管”,又指姑娘;表面上是喜愛彤管,其實(shí)是借此來表達(dá)“我”對(duì)姑娘的喜愛之情,盡顯真率純樸之美。3、頂真《靜女》一詩使用了哪些手法?有什么作用?全詩運(yùn)用以樂景襯哀情的手法,抒寫漂泊異地失意者的離別相思之情;從游子和思婦兩個(gè)角度交錯(cuò)敘寫,表現(xiàn)游子思婦的強(qiáng)烈情感;運(yùn)用對(duì)寫手法,在虛實(shí)結(jié)合中強(qiáng)化了夫妻之愛及妻子對(duì)丈夫的深情?!渡娼绍饺亍芬辉娛褂昧四男┦址ǎ坑惺裁醋饔??《鵲橋仙》運(yùn)用了哪些修辭手法?有什么作用?1.擬人如“飛星傳恨”,流星為牛郎、織女傳遞分別的愁苦,為他們每年一度的相會(huì)渲染氣氛。3.比喻如“柔情似水”,形象地寫出了牛郎、織女相會(huì)時(shí)溫柔纏綿的情意;“佳期如夢(mèng)”,極言相會(huì)時(shí)間之短暫,表達(dá)了牛郎、織女相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情。2.對(duì)比如“一相逢”與“無數(shù)”,“久長”與“朝朝暮暮”,表現(xiàn)了牛郎、織女的忠貞不渝的愛情。誦讀品味
讓我們?cè)侔堰@幾首詩讀一讀,在誦讀中感受這個(gè)文學(xué)世界中永恒的母題——愛情!當(dāng)他對(duì)她一見鐘情時(shí):有美一人,清楊婉兮,邂逅相遇,
適我愿兮?!多嶏L(fēng)·野有蔓草》當(dāng)他決定追求時(shí):關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
——《周南·關(guān)雎》當(dāng)他和她約會(huì)時(shí):靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。
——《邶風(fēng)·靜女》當(dāng)他和她確立了戀愛關(guān)系時(shí):出其東門,有女如云,雖則如云,匪我思存?!多嶏L(fēng)·出其東門》彼此思念的一天:彼采艾兮,一日不見,如三秋兮。
——《王風(fēng)·采葛》想要定親時(shí):氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀?!缎l(wèi)風(fēng)·氓》終于成婚了:宜言飲酒,與子偕老,琴瑟在御,莫不靜好?!多嶏L(fēng)·女曰雞鳴》詩經(jīng)的浪漫“我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?!薄断嫘猩⒂洝窅矍樽蠲篮玫哪由驈奈呐c張兆和“我見到她之前,從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年,從未后悔娶她;也未想過要娶別的女人?!卞X鐘書與楊絳梁思成曾問林徽因:為什么選擇我?林徽因回答:答案很長,我準(zhǔn)備用一生的時(shí)間來回答,你準(zhǔn)備要聽了嗎?梁思成與林徽因一顆蘋果樹正在冬天里做夢(mèng),一陣暖風(fēng)把夢(mèng)兒吹醒。它誤認(rèn)為春天已經(jīng)來臨,急匆匆把枝頭點(diǎn)紅。是你根部積蓄了過多的養(yǎng)分,還是失去理智過于沖動(dòng)?《早開花的蘋果樹》也許是你羨慕春的美好,竟忘記遵循時(shí)令……凍僵的花瓣伴著殘夢(mèng),瑟索的在寒風(fēng)中飄零。多么得不償失啊——減了春的光彩,毀了秋的收成。肆文化常識(shí)按體裁古體詩(格律自由,不要求對(duì)仗、平仄,押韻較自由,篇幅長短不限)古詩(唐以前的詩歌,四言詩、雜言詩)樂府詩(如詩題中出現(xiàn)“歌”“行”“吟”“引”“曲”等字樣)近體詩七言絕句絕句(只有四句話)
五言絕句律詩五言律詩七言律詩詞小令,58字以內(nèi)
中調(diào),59~90字
長調(diào),也叫慢詞,91個(gè)字以上
曲楚辭(四聯(lián)八句)分為散曲(小令、套數(shù))和雜劇
側(cè)重形式詩歌體裁分類文化常識(shí)補(bǔ)充——《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國是第一部詩歌總集。反映了西周初年至春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。共305篇,故稱“詩三百”。原本只稱《詩》,漢代儒者奉為經(jīng)典,乃稱《詩經(jīng)》,是“五經(jīng)”(《詩》《書》《禮》《易》《春秋》)之首。詩經(jīng)六義:三種詩歌形式:風(fēng)雅頌三種表現(xiàn)手法:賦比興《靜女》選自《詩經(jīng)·邶風(fēng)》。邶,周代諸侯國名,在今河南湯陰東南?!吨茼灐贰遏旐灐贰渡添灐纷趶R祭祀之樂《頌》從不同地區(qū)采集的土風(fēng)歌謠十五《國風(fēng)》《風(fēng)》周王朝的朝廷樂曲《大雅》
《小雅》《雅》《詩經(jīng)》的內(nèi)容劃分《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法“賦者,敷陳其事而直言之者也。”直言其事,直抒其情,鋪陳排比(平鋪直敘地表達(dá)情感或事件)“比者,以彼物比此物也?!庇靡粋€(gè)事物比喻另一個(gè)事物或情感。賦比興“興者,先言他物以引起所詠之詞也?!蓖形锲鹋d,借客觀事物觸發(fā)情感,引起詩人的吟唱。
《古詩十九首》的名稱最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)所編的《文選》,五言抒情詩,既無題目,也不知作者,被籠統(tǒng)稱作“古詩”。蕭統(tǒng)從中選取十九首編入《文選》,并加上一個(gè)《古詩十九首》的題目?!豆旁娛攀住返淖髡叽蠹s都是東漢末年中下層文人。地位:五言詩成熟期的代表作評(píng)價(jià):“五言之冠冕”(劉勰《文心雕龍》)
“天衣無縫,一字千金”。(鐘嶸《詩品》)
“千古五言之祖”文學(xué)知識(shí)
蕭統(tǒng)(501年―531年5月7日),字德施,小字維摩,南蘭陵郡蘭陵縣(今江蘇武進(jìn))人,祖籍東??ぬm陵縣(今山東蘭陵)。南朝梁宗室、文學(xué)家,梁武帝蕭衍長子,梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、梁元帝蕭繹長兄,母為貴嬪丁令光。
曾主持編撰中國現(xiàn)存最早的詩文總集《文選》,史稱《昭明文選》。寫作背景《古詩十九首》大約產(chǎn)生在東漢末年。這一時(shí)期,宦官外戚勾結(jié)擅權(quán),官僚集團(tuán)壟斷仕路,上層士流結(jié)黨吹捧,文人士子備受壓抑。在這樣的形勢(shì)和風(fēng)氣下,中下層文人士子或?yàn)楸艿?,或?yàn)閷で蟪雎?,只得奔走交游。他們“離鄉(xiāng)背井,辭別父母,親戚隔絕、閨門分離”,因而也就有了思婦的閨怨和游子的羈旅鄉(xiāng)愁。這些人文化素養(yǎng)較高,熟悉《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng),又能吸收漢樂府的營養(yǎng),來抒寫自己的人生。
主要思想內(nèi)容:1、失志傷時(shí)、人生無常的感慨。2、世態(tài)炎涼與人情冷暖。3、游子思婦們離別相思之苦。導(dǎo)入白蛇傳孟姜女梁山伯與祝英臺(tái)牛郎織女中國四大民間愛情故事
傳說古代天帝的孫女織女擅長織布,每天給天空織彩霞。她討厭這枯燥的生活,就偷偷下到凡間,私自嫁給河西的牛郎,過上男耕女織的生活。此事惹怒了天帝,把織女捉回天宮,責(zé)令他們分離,只允許他們每年的農(nóng)歷七月七在鵲橋上相會(huì)一次。他們堅(jiān)貞的愛情感動(dòng)了喜鵲,無數(shù)喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋,讓牛郎織女在天河上相會(huì)。
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