天津市東麗區(qū)民族中學(xué)2025屆高三下第一次測試語文試題含解析

天津市東麗區(qū)民族中學(xué)2025屆高三下第一次測試語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列對“海絲博覽會”標志理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．會徽以漢字“?！钡摹般摺逼詾閯?chuàng)意出發(fā)點，融翱翔的海鳥、滿載的福船、勝利的“V”、跨越的橋梁、澎湃的海浪等元素于創(chuàng)意中。B．會徽由三條“V"造型的線條組成，寓意著海絲博覽會已成為海絲沿線國家和地區(qū)友誼增長之橋、國際社會合作之橋、面向未來的共贏之橋。C．三條“V"造型線條由外向里越來越小，象征著世界各國人民之間的貿(mào)易摩擦越來越少，未來各國之間的貿(mào)易合作情景會越來越美好。D．三條“V造型線條也體現(xiàn)出海絲博覽會的包容性，代表海絲沿線國家和地區(qū)的團結(jié)協(xié)作精神、一家親與人類命運共同體的內(nèi)涵。2、“天行健，君子以自強不息”強調(diào)剛健進取的精神，下列句子中最符合此種精神的一項是A．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履溥冰。B．郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？C．源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進。D．寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？3、閱讀下面的文字，完成下面小題。在彝族、白族、佤族等民族的創(chuàng)世神話中，天地混沌被封在一個卵形或葫蘆形的器物中，老鼠將宇宙卵或葫蘆咬開，混沌才得以分開為天地，人類才得以形成?？梢哉f，鼠成為人類的解放者的原因，是因為這種嚙齒小獸如果沒有將這一外殼咬開，那么人類或許會永遠被困在殼的牢籠之中。鼠類在創(chuàng)世神話中解放者的角色，從表面上看，（），可以說是，無堅不摧。但本質(zhì)上，鼠咬天開的真正原因，在于它的另一個重要：強大的繁殖能力。初民相信，生殖力乃是生命之源泉，而包裹在殼中的混沌狀態(tài)，則象征著子宮。因此，鼠咬天開的創(chuàng)世神話，描述的是一個世界分娩的過程。一如《漢書·律歷志》所云：“陰陽合德，氣鐘于子，化生萬物者也，故孳萌于子?！边@也是鼠可以，在十二生肖中占據(jù)首位的真正原因。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．扮演無孔不入特性昂首闊步B．扮演無孔不鉆特性趾高氣揚C．飾演無孔不入特色昂首闊步D．飾演無孔不鉆特色趾高氣揚2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．是因為它善于穿穴鉆縫，又善于啃咬，并且身形很小B．是因為它善于啃咬，又善于穿穴鉆縫，并且身形很小C．是因為它身形很小，善于啃咬，又善于穿穴鉆縫D．是因為它身形很小，善于穿穴鉆縫，又善于啃咬3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．鼠乃是人類的解放者，是因為這種嚙齒小獸如果有將這一外殼咬開，那么人類或許會永遠被困在殼的牢籠之中。B．如果這種嚙齒小獸沒有將這一外殼咬開，那么人類或許會永遠被困在殼的牢籠之中，鼠乃是人類的解放者。C．因為這種嚙齒小獸將這一外殼咬開，人類才沒有永遠被困在殼的牢籠之中，使得鼠成為了人類的解放者D．因為鼠成為了人類的解放者，所以這種嚙齒小獸將這一外殼咬開，人類才沒有永遠被困在殼的牢籠之中。4、文中加點字的字音和字形，全都正確的一組是小學(xué)校坐北朝南，只有一座四層的教學(xué)樓，東面靠山，北面臨海，南面是一個小型操場。每年一到冬至，天色就蒼莽起來，寒風(fēng)凜冽，蕭條冷落。云被刮得翻滾著往東南跑，山石呈生鐵錠的青灰色，枯槁的草在風(fēng)中亂舞。幾點松樹的墨綠，還顯露著一點生機。每日上坡下坡，被海風(fēng)無情地推操著，瘦小的老師被刮得直打轉(zhuǎn)。冷風(fēng)小蛇一樣地鉆進脖子里，瘋狂地廝扯著我們的頭發(fā)，鞭子似的打在臉上，凍得人眼淚橫飛鼻涕直流。我們一頭沖進了辦公室，它還打著呼哨兒追著不放，死皮賴臉地拍著窗戶叫囂。A．臨（lín）海凜（lǐng）冽鐵錠（dìng）B．墨（mò）綠顯露（lòu）推搡（sǎng）C．瘦（shòu）小廝（sī）扯鼻涕（dì）D．呼哨（shào）死皮賴（lài）臉叫囂（xiāo）5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。金陵懷古唐劉禹錫潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪聽。注釋：冶城，春秋時以冶制吳刀、吳鉤著名，在今南京朝天宮一帶；征虜亭：東晉時征虜將軍謝石所建，故址在今江蘇南京市南郊；蔡洲：江中洲名，東晉陶侃、溫嶠曾起兵在此討伐叛軍；幕府，山名，東晉時丞相王導(dǎo)曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．潮水漫冶城，暮陽斜照征虜亭，詩人在荒涼之景中巧妙的把盛衰變化早現(xiàn)出來，緊扣題意，吊古傷今之情流露自然。B．頷聯(lián)通過春草年年綠，舊煙歲歲青的描寫，表達山川風(fēng)物在變幻的歷史長河中依然如舊，從而為下文議論感慨作準備。C．頸聯(lián)轉(zhuǎn)入議論，詩人以精煉的語言揭示出歷史興亡的秘密，即“人事”才是歷史興衰成敗的決定因素，而非山川地形。D．前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象，暗示千古興亡之變遷。后兩聯(lián)在懷古的基礎(chǔ)上抒發(fā)議論，發(fā)表感慨，進而揭示主旨。2．請結(jié)合詩歌內(nèi)容，指出詩歌中所運用的藝術(shù)手法并簡要賞析。6、（1）_______________，晉代衣冠成古丘。（李白《登金陵鳳凰臺》）（2）______________，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）)（3）郴江幸自繞郴山，______________。（秦觀《踏莎行?郴州旅舍》）（4）無求生以害仁，_____________。（《<論語>七則》）（5）__________，燕尾繡蝥弧。（盧綸《塞下曲》）（6）土地平曠，屋舍儼然，_____________。（陶淵明《桃花源記》）（7）博觀而約取，____________。（蘇軾《送張琥》）（8）_____________，觀海則意溢于海。（劉勰《文心雕龍》）7、閱讀下面的文字，完成各題。在今天的社會環(huán)境中，大眾文化在大眾生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，但是它的弊端也越來越明顯。比如，它的娛樂性使得民眾更少地思考，它的五花八門使得民眾沉入信息的海洋中無所適從，它的來自個人的不可確定性和庸俗與低級趣味的嗜好與追求也變得越來越明顯。精英文化曾經(jīng)是大眾文化之前備受世界寵愛的東西，但是，隨著大眾文化的崛起，精英文化的聲音越來越微弱。精英文化是一種具有思考性與擔(dān)當(dāng)精神的文化，它對于如何提升大眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)越來越重要。精英文化的“前瞻性”與大眾文化的“世俗性”勢必造成兩者間的沖突?！跋戎浴笔亲鳛樯鐣⒌闹袊R分子所一直強調(diào)的，他們作為敏感的先覺者，把自己所感到的變革氣息訴諸筆端，反饋給廣大民眾，最為著名的例子當(dāng)屬新文化運動。而與此相對應(yīng)，大眾文化由于自身的商業(yè)性和世俗化傾向，表現(xiàn)出明顯的功利目的和市場品性，因此沖突成為必然。精英文化的“高雅追求”與大眾文化的“世俗追求”導(dǎo)致了兩者的沖突。中國文化自《詩經(jīng)》的風(fēng)雅精神開始就一直執(zhí)著于高雅追求。而大眾文化則帶著鮮明的標準化傾向，即從多數(shù)人的一般需求特征和接受水平出發(fā)，同時它還兼有娛樂性，追求訴諸感官的娛樂效果。這些都決定了這對矛盾的存在。而精英文化的“自律性”與大眾文化的“他律性”之間更是存在不可調(diào)和的矛盾。“自律性”是中國知識分子薪火相傳的特征，無論是“建安風(fēng)骨”還是“正始之音”都受一種內(nèi)在文化品格的限制，并形成了具有一定特征的創(chuàng)作自覺。而大眾文化則完全沒有這些，更多的是受外在技術(shù)及市場需求等因素的影響，這就是所謂的“他律性”。這對矛盾可以說是創(chuàng)作領(lǐng)域一切沖突的根源所在。但精英文化與大眾文化的關(guān)系是相輔相成的，精英文化的土壤源于大眾文化。我國千古名篇《詩經(jīng)》中的作品，原本是當(dāng)時的民謠俚曲，在經(jīng)過文化精英的整理加工后得到提升，成為后世的風(fēng)雅之師；《水滸傳》《西游記》等小說，京劇等戲劇，中國傳統(tǒng)工藝等，原都是來自民間的大眾文化，經(jīng)過文化精英的整理加工后現(xiàn)在則成了傳統(tǒng)文化中的瑰寶，成了雅文化。應(yīng)該說，精英文化在大眾文化中吸取營養(yǎng)，反過來提升大眾文化的品位，借以提升我們的欣賞品位與民族文化素質(zhì)，尤其是在我們今天社會發(fā)展中，形成城市文化核心競爭力中顯得格外重要。大眾文化和精英文化，同是作為文化形態(tài)，我們愿意看到的是文化能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生積極向上的引導(dǎo)和教育作用。無論是大眾文化的精英化還是精英文化的大眾化，二者的相互融合和滲透過程是在不斷發(fā)生的。我們希望看到的是精英文化能夠影響盡可能多的人，同時大眾文化也能夠進一步純凈化和高雅化，那么，我們整個社會的文明便又邁出一大步了。（摘編自魏繼新《論精英文化與大眾文化》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．當(dāng)今，大眾文化雖世俗，但越來越凸顯它的重要作用；精英文化雖然曾備受人們的寵愛，但已不適應(yīng)時代發(fā)展的需要。B．精英文化體現(xiàn)了知識分子的思考與擔(dān)當(dāng)，有前瞻性；大眾文化立足于多數(shù)人的一般需求特征和接受水平，有娛樂性。C．精英文化對于城市文化核心競爭力的形成有重要作用，更能提升我們的欣賞品位與民族文化素質(zhì)；大眾文化則不能。D．精英文化強調(diào)“自律”，大眾文化強調(diào)“他律”。大眾文化的眼里只有市場的需求，全然沒有內(nèi)在文化品格的限制。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章在肯定大眾文化的重要性后論述其弊端，進而呼吁精英文化發(fā)揮應(yīng)有的作用。B．文章從多個層面對精英文化與大眾文化進行了對比分析，論證了大眾文化的優(yōu)勢。C．文章列舉《水滸傳冰西游記》等作品，旨在論證精英文化與大眾文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。D．如何使今天整個社會文明邁出一大步，是作者分析、論證精英文化與大眾文化的目的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．大眾文化的一大特點是娛樂性，其問題往往表現(xiàn)為缺少思想內(nèi)涵，迎合大眾的趣味、愛好與需要，格調(diào)低下。B．新文化運動時期的精英分子，對時代變革敏感，他們的認識具有前瞻性，在一定程度上影響了廣大民眾。C．“自律性”與“他律性”之間的矛盾難以調(diào)和，這是精英文化“高雅追求”與大眾文化“世俗追求”沖突的根源。D．大眾文化能為精英文化的發(fā)展提供土壤和營養(yǎng)，精英文化則能通過自身的高雅追求提升大眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。露從今夜白諸榮會白露應(yīng)該是二十四節(jié)氣中最有詩意的一個吧！“譬如朝露，去日苦多”，這是一代來雄曹操對她流露出的感傷，為紅顏易老、青春易逝；這是貴為天子的曹丕，面對她而生出的感慨，為天地的蒼涼，為生命的無奈；“道狹草木長，夕露沾我衣?！边@是陶淵明為她的清麗、多情而對她生出的多情；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”這是詩圣杜甫遭遇國破家亡后，從她那兒得到的慰籍……白露，完全是一個詩意的存在，無論是在二十四節(jié)氣中，還是在人們的生活中，抑或在中國文化中！詩意來自于美好。白露是一個美好的節(jié)氣，所有用來描寫秋天美好的陳詞濫調(diào)，諸如秋高氣爽、月白風(fēng)清、天高云淡、秋水長天等等，差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風(fēng)、雨……此時，天的色澤由淺藍或湖藍變成了一種瓦藍，藍得深而明亮，翠而透明；天的高度似乎因之上升了許多，徜徉其間的云朵，較之于先前既少了許多，又薄了許多，仿佛棉絮不太夠而勉強做成的被胎，飄在了天空；其飄蕩的速度是緩慢的，姿態(tài)是從容的。想來這都是因為風(fēng)行進的步伐放慢了的緣故吧？此時的風(fēng)不像春天的風(fēng)浩浩蕩蕩，更不像夏天的季風(fēng)和臺風(fēng)，總是一路向前，爭取恐后，催枯拉巧，而是呈現(xiàn)出一種自由自在、不涼不熱、不急不燥的特點，步子緩緩的，動靜輕輕的，調(diào)門低低的，其風(fēng)格如中年人行事，舉止得體、從容穩(wěn)妥、恰到好處。是的，季節(jié)已到秋季，如人生已到中年，且秋至白露，也該是中年中之中年了，花花草的春天，醉入花叢的夏天，早已成了曾經(jīng)的滄海；看眼前的大地之上、秋光之下，那些嬌嫩、艷麗的花朵，經(jīng)過一個夏天的激烈競爭，該爭得和能爭得一席之地的，早已用累累的果實確立了自己的存在；而沒能爭得的，早已零落成泥。人生與自然之從容境界，莫過于真能“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天上云卷云舒”，然秋至白露，該是“花落”“云舒”時了吧？時至白露，夜間的露水會凝聚枝頭草尖，不會再被蒸發(fā)成熱氣，風(fēng)不再狂暴，雨不再瓢潑；呢喃的秋蟲，“七月在野，八月在宇”，將寂靜鄉(xiāng)村夜晚鳴唱得更加寂靜；而鄉(xiāng)村的夜似乎也變得越來越長了，人變得沉靜而嗜睡，就連雄雞的司晨也如夢囈一般，常常不能把人叫醒；晨起，清風(fēng)拂面，自有一種涼意輕浸肌膚，又浸進心頭。走向田野，鞋襪和褲角會不經(jīng)意間被露珠粘濕，而一同被濕的還有心境；懷著這樣的心境，或許會發(fā)現(xiàn)平時視而不見的野菊，此時正在向你微笑，平時充耳不聞的鳥鳴原來竟是那么的動聽。采下一枝野菊花別在胸前的，竟然是一位附近的村姑；鋤禾的老農(nóng)，鋤累了會抬頭望一望遠山……這些鄉(xiāng)巴姥、泥腿子，此時竟也成了詩人一般，竟也低頭尋覓，抬頭望月；竟也笑對鮮花，閑看流云。呵，白露讓所有辛勞和忙碌的人們，即使只是庭前獨酌，也能獲得一份沉醉；即使只是山野漫步，也能獲得一種超逸；即使只是田頭小憩，也能獲得一種人生的曠遠。白露，常讓人收獲一份關(guān)于秋天，關(guān)于豐收的心情。不過，白露并不是一個豐收的節(jié)氣，真正豐收的時節(jié)，要待到寒露、霜降，甚至要等到秋后初冬。在白露，那個總纏著農(nóng)人的“忙”字，還不是這個節(jié)氣的主題，因為該忙的已然忙過，該有的必然將有，只需等著就行了。既然只需等著，就得慢慢的，因為時至秋天，地球和太陽的運轉(zhuǎn)似乎也慢了不少，“春宵一刻值千金”的古訓(xùn)驅(qū)使著的只爭朝夕，“冬練三九，夏練三伏”的俗話驅(qū)使出的風(fēng)風(fēng)火火，都已過去，轉(zhuǎn)慢了的地球，這才讓夜間的露水在草尖凝聚成珠，且掛在草尖不至于跌落，而使之在早晨的陽光下白亮亮地閃光，閃出二十四節(jié)氣中白露這個詩意的名稱。“慢慢走，欣賞呵！”這是美學(xué)家朱光潛對于世人的告誡。的確，再美好的風(fēng)景，如果走得太快，終究無法收獲詩意。歷代的詩人們，正是在這特殊的節(jié)氣中，與自然與季節(jié)一起放慢了腳步，這才使這個節(jié)氣充滿了詩意。是的，不要急，也不必急，時至白露，一切自有定數(shù)，一節(jié)自會定型。白露正是一個定型的節(jié)氣——是果，都將由槳變成粉，由酸變成甜，由青變成紅；是實，都將由空變成滿，由癟變成飽，由青變成黃；是生命，都將由稚嫩變得堅強，由輕狂變得穩(wěn)重，由青澀變得成熟……人當(dāng)然亦如此，在一年一年的忙碌與等待中，青春從生命中流逝，這確實讓人無奈和感傷，但是，如果在這之后，人還不能變得有正型、有味道、有內(nèi)涵，這人生還有什么收獲可言呢？(有刪改)1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．本文的標題直接采用杜甫詩句，巧妙點出了寫作對象，展現(xiàn)了白露節(jié)氣的物候特征，并為作品營造出詩意的氛圍。B．本文寫白露時節(jié)云飄蕩的速度和姿態(tài)，并用春夏之風(fēng)與白露時節(jié)的風(fēng)作比較，是為了突出白露時書自然界的從容。C．本文的細節(jié)意味深長，如老農(nóng)“鋤累了會抬頭望一望遠山”，暗示勞動使他領(lǐng)悟了陶淵明“悠然見南山”的詩句。D．本文兼用描寫、抒情、議論等表達方式，生動地展現(xiàn)了白露時節(jié)的美好，抒發(fā)了強烈的情感，傳達了深邃的思考。2．為什么作者說白露“完全是一個詩意的存在”？請結(jié)合全文簡要分析。3．本文的語言典雅秀麗，請結(jié)合全文簡要說明。9、閱讀下面的材料，完成下面小題?？鄲榔踉X夫暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂、馬背、肩膀、帽子上，積成又軟又薄的一層。車夫約納·波達波夫周身雪白，像是一個幽靈。他在趕車座位上坐著，一動也不動，身子往前傴著，傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。哪怕有一大堆雪落在他身上，仿佛他也會覺得用不著抖掉似的……他的小母馬也一身白，也一動不動。它那呆呆不動的姿勢，它那瘦骨嶙峋的身架，它那棍子一樣筆直的四條腿，使得它活像拿一個小錢就可以買到的馬形蜜糖餅?！摆s車的，到維堡區(qū)去！”約納聽見了喊聲，猛地哆嗦一下，從粘著雪花的睫毛里望出去，看見一個軍人，穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣?！暗骄S堡區(qū)去！”軍人又喊了一遍，“你睡著了還是怎么的？到維堡區(qū)去！”為了表示同意，約納就抖動一下韁繩。那匹瘦馬也伸長脖子，彎起它那像棍子一樣的腿，遲疑地離開原地走動起來了?！澳阃膬宏J，鬼東西！”約納立刻聽見那一團團川流不息的黑影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲?！澳氵B趕車都不會！靠右走！”軍人生氣地說。約納在趕車座位上局促不安，像是坐在針尖上似的，往兩旁撐開胳膊肘，不住轉(zhuǎn)動眼珠，就跟有鬼附了體一樣。他回過頭去瞧著乘客，努動他的嘴唇。他分明想要說話，然而從他的喉嚨里卻沒有吐出一個字來，只發(fā)出“咝咝”的聲音?！笆裁矗俊避娙藛?。約納撇著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說出口：“老爺，那個，我的兒子……這個星期死了。”“哦！他是害什么病死的？”約納掉轉(zhuǎn)整個身子朝著乘客說：“誰知道呢，多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……這是上帝的旨意喲。”“趕你的車吧，趕你的車吧……”乘客說，“照這樣，明天也到不了?？禳c走！”后來他有好幾次回過頭去看他的乘客，可是乘客閉上眼睛，分明不愿意再聽了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后，就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來，坐在趕車座位上傴下腰，又不動了?！摆s車的，到警察橋去！”那個駝子用破鑼般的聲音說?！耙还踩齻€人。二十戈比！”約納抖動韁繩，吧噠嘴唇。二十戈比的價錢是不公道的，然而他顧不上講價了。那幾個青年人就互相推搡著，嘴里罵聲不絕，走到雪橇跟前，三個人做出了決定：應(yīng)該讓駝子站著，因為他最矮?！昂?，走吧！”駝子站在那兒，用破鑼般的嗓音說，對著約納的后腦殼噴氣。約納感到他背后駝子的扭動的身子和顫動的聲音。他聽見那些罵他的話，看到這幾個人，孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。駝子罵個不停，謅出一長串稀奇古怪的罵人話。約納不住地回過頭去看他們。正好他們的談話短暫地停頓一下，他就再次回過頭去，嘟嘟噥噥說：“我的……那個……我的兒子這個星期死了！”“大家都要死的……”駝子咳了一陣，擦擦嘴唇，嘆口氣說。“得了，你趕車吧，你趕車吧！諸位先生，照這樣的走法我再也受不住了！他什么時候才會把我們拉到呢？”約納回轉(zhuǎn)身，想講一講他兒子是怎樣死的，可是這時候駝子輕松地呼出一口氣，聲明說，謝天謝地，他們終于到了。約納收下二十戈比以后，久久地看著那幾個游蕩的人的背影。他又孤身一人了，寂靜又向他侵襲過來。他的苦惱剛淡忘了不久，如今重又出現(xiàn)，更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群：在這成千上萬的人當(dāng)中有沒有一個人愿意聽他傾訴衷曲呢？然而人群奔走不停，誰都沒有注意到他，更沒有注意到他的苦惱。他受不住了?！盎卮筌嚨耆?，”他想，“回大車店去！”那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會了他的想法，就小跑起來。大約過了一個半鐘頭，約納已經(jīng)在一個骯臟的大火爐旁邊坐著了?！斑B買燕麥的錢都還沒掙到呢，”他想。墻角上有一個年輕的車夫站起來，帶著睡意嗽一嗽喉嚨，往水桶那邊走去。“你是想喝水吧?”約納問。“是啊，想喝水！”“那就痛痛快快地喝吧。我呢，老弟，我的兒子死了……你聽說了嗎？”約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響，可是一點影響也沒看見。那個青年人已經(jīng)蓋好被子，連頭蒙上，睡著了。老人就嘆氣，搔他的身子。如同那個青年人渴望喝水一樣，他渴望說話。要是能跟娘兒們談一談，那就更好。她們雖然都是蠢貨，可是聽不上兩句就會哭起來。“去看一看馬吧，”約納想。他穿上衣服，走到馬房里，他的馬就站在那兒。“你在吃草嗎？”約納問他的馬說，看見了它的發(fā)亮的眼睛?！昂?，吃吧。既然買燕麥的錢沒有掙到，那咱們就吃草好了……我已經(jīng)太老，不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對，他才是個地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一忽兒，繼續(xù)說：“我的小母馬……姚內(nèi)奇不在了……他下世了……比方說，你現(xiàn)在有個小駒子，忽然，這個小駒子下世了……你不是要傷心嗎？”那匹瘦馬嚼著草料，聽著，向它主人的手上呵氣。約納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……（本文有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說以“苦惱”為題，耐人尋味：既指主人公約納在兒子死后的痛苦，更人訴說內(nèi)心痛苦卻無人傾聽的“苦惱”。B．小說中描寫車夫約納拉客時不怎么“講價”“只要有乘客就行”表明他雖是生活在社會底層的小人物，卻并不看重金錢。C．小說通篇沒有作者主觀的說教，始終以平靜的語調(diào)描述主人公與周圍不同層次人物的關(guān)系，全都是客觀冷靜的事實陳述。D．約納最后一次碰壁后，他在想象中向“娘兒們“傾述，從排列順序看排在馬的前面，由可見當(dāng)時俄羅斯婦女地位的低下。2．小說多次寫到給約納駕車的“小母馬”，有什么作用？請簡要分析。3．契訶夫這篇小說有什么藝術(shù)特點，請進行簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。呂希純字子進，登第，為太常博士。元祜祀明堂，將用皇祐故事，并饗天地百神，皆以祖宗配。希純言：“皇祐之禮，事不經(jīng)見，嘉祐既已厘正。至元豐中，但以英宗配上帝，悉罷從祀群神，得嚴父之義，請循其式?！睆闹?。歷宗正、太常、秘書丞。哲宗議納后，希純請考三代昏禮，參祖宗之制，博訪令族，參求德配。凡世俗所謂勘婚之書，淺陋不經(jīng)，且一切屏絕，以防附會。遷著作郎，以父諱不拜。擢起居舍人，權(quán)太常少卿。宣仁太后崩，希純慮奸人乘間進說搖主聽，即上疏曰：“自元祜初年，太皇聽斷，所用之人皆宿有時望，所行之事皆人所愿行。唯是過惡得罪之徒，日伺變故，捭闔規(guī)利，今必以更改神宗法度為說。臣以為先帝之功烈，萬世莫掩。間有數(shù)事，為小人所誤，勢雖頗有損益，在于圣德，固無所虧。且英宗、神宗何嘗不改真宗、仁宗之政，亦豈盡用太祖、太宗之法乎?小人既誤先帝，復(fù)欲誤陛下，不可不察?！蔽磶祝葜袝崛?、同修國史。內(nèi)侍梁從政、劉惟簡除內(nèi)省押班，希純以親政之始，首錄二人，無以示天下，持不行。由是閣寺側(cè)目，或于庭中指以相示日：“此繳還二押班詞頭者也。”章惇既相，出為寶文閣待制、知亳州。諫官張商英憾希純，攻之力。又以外親嫌，連徙睦州、歸州。自京東而之浙西，自浙西而上三峽，名為易地，實困之也。公著追貶，希純亦以屯田員外郎分司南京，居金州。又責(zé)舒州團練副使道州安置建中靖國元年還為待制知瀛州徽宗聞其名數(shù)稱之曾布忌希純因其請覲未及見亟以邊遽趣遣之俄改潁州，入崇寧黨籍。卒，年六十。(節(jié)選自《宋史卷三百三十六列傳第九十五·呂希純傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．又責(zé)舒州團練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之/曾布忌希純/因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之B．又責(zé)舒州團練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名數(shù)/稱之/曾布忌希純/因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之C．又責(zé)舒州團練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之曾布/忌希純/因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之/D．又責(zé)舒州團練副使/道州安置/建中靖國元年/還為待制/知瀛州/徽宗聞其名/數(shù)稱之/曾布忌/希純因其請覲/未及見/亟以邊/遽趣遣之2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．登第，即“登科”，科舉時代應(yīng)考人被錄取。第，指科舉考試錄取列榜的甲乙次第。B．英宗，古代皇帝年號，此指宋英宗，“英”代表著出類拔萃、聰明智慧，屬于美謚。C．諱，對帝王、長官、父母、祖父母以及其他尊者的名字，避免直接說出來或?qū)懗鰜?。D．黨，指因政見不同而形成的相互傾軋的宗派，多為爭奪權(quán)力、排斥異己互相勾結(jié)而成。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．呂希純改進禮法，建議中肯。元佑年間祭祀明堂時，他建議沿用元豐年間的禮制;哲宗皇帝迎娶皇后時，他建議依三代婚禮，參祖宗之制，選望族中有德之女。B．呂希純憂心國事，上疏言政。太皇太后駕前后，他擔(dān)憂有人向皇帝進言變革，實行神宗皇帝的法度，故向皇帝上疏闡明變易之理，不可讓小人既誤先帝又誤陛下。C．呂希純堅持原則，得罪宦官。皇帝親政之始，授任宦官梁從政、劉惟簡內(nèi)省押班，他以為首先用這二人，無法宜示天下，堅持不同意這一任命，宦官們很恨他。D．呂希純遭人忌恨，仕途不順。他遭到忌恨他的諫官張商英的猛烈攻擊，連續(xù)移任睦州、歸州，從京東到浙西，又從浙西去三峽，名為更換地點，實被變相折磨。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)間有數(shù)事，為小人所誤，勢雖頗有損益，在于圣德，固無所虧。(2)由是閹寺側(cè)目，或于庭中指以相示曰：“此繳還二押班詞頭者也。”11、閱讀下面文言文，完成下面小題。商輅，字弘載，淳安人。舉鄉(xiāng)試第一。正統(tǒng)十年，會試、殿試皆第一。終明之世，三試第一者，輅一人而已。成化三年二月召至京，首陳勤學(xué)、納諫等凡八事，帝嘉納之。其言納諫也，請召復(fù)元年以后建言被斥者。明年，彗星見，給事中董旻等劾不職大臣，并及輅。輅因求罷。帝怒，命廷鞫諸言者，欲加重譴。輅曰：“臣嘗請優(yōu)容言者，今論臣反責(zé)之，如公論何？”帝悅，尋進兵部尚書。輅為人，寬厚有容，至臨大事，毅然莫能奪。悼恭太子薨，帝以繼嗣為憂。紀妃生皇子，六歲矣，左右畏萬貴妃，莫敢言。久之，乃聞于帝。帝大喜，欲宣示外廷，遣中官至內(nèi)閣諭意。輅請敕禮部擬上皇子名，于是廷臣相率稱賀。越數(shù)日，帝復(fù)御文華殿，皇子侍，召見輅及諸閣臣。輅頓首曰：“陛下踐祚十年，儲副未立，天下引領(lǐng)望久矣。當(dāng)即立為皇太子，安中外心?！钡垲h之。中官汪直之督西廠也，數(shù)興大獄。輅率同官條直十一罪，言：“陛下委聽斷于直，直又寄耳目于群小。自直用事，士大夫不安其職，商賈不安于途，庶民不安于業(yè)，若不亟去，天下安危未可知也?！钡墼唬骸坝靡粌?nèi)豎，何遽危天下？”輅正色曰：“朝臣無大小有罪皆請旨逮問直擅抄沒三品以上京官諸近侍在帝左右直輒易置直不去天下安得無危？”引義慷慨。萬貴妃重輅名，出父像，屬為贊，遺金帛甚厚。輅力辭，使者告以妃意。輅曰：“非上命，不敢承也?！辟F妃不悅，輅終不顧。及謝政，劉吉過之，見其子孫林立，嘆曰：“吉與公同事歷年，未嘗見公筆下妄殺一人，宜天之報公厚。”輅曰：“正不敢使朝廷妄殺一人耳。”居十年卒，年七十三。贈太傅，謚文毅。（選自《明史?商輅傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．朝臣無大小/有罪皆請旨逮問/直擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危B．朝臣無大小/有罪皆請旨/逮問直/擅抄沒三品以上京官/諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危C．朝臣無大小/有罪皆請旨/逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍/在帝左右/直輒易置直不去/天下安得無危D．朝臣無大小有罪/皆請旨逮問直/擅抄沒三品以上/京官諸近侍在帝左右/直輒易置/直不去/天下安得無危2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．三試，這里指鄉(xiāng)試、會試、殿試。我們現(xiàn)在常說的“連中三元”即指三試均為第一。B．中官，古代掌天文歷法的官員之一，以春、夏、中、秋、冬官分稱，這里指朝中官員。C．西廠，明朝由宦官把持的偵辦百姓和官員言行的特務(wù)機關(guān)，成立時間晚于東廠。D．謝政，辭官退休。古代有到一定年齡退休的制度，常見稱謂還有“致仕”“致事”等。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．商輅才學(xué)很高。他曾在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均考中第一，在整個明朝，能夠在三試中均考中第一的只有他一人。B．商輅寬厚大度。有人彈劾不稱職大臣，涉及商輅，皇帝要追究彈劾者責(zé)任，商輅對此阻止，并請求皇帝寬容進言者。C．商輅不畏權(quán)貴。汪直掌管西廠，多次制造冤案，商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直罪狀，在皇帝不高興的情況下仍慷慨激昂，直言勸諫。D．商輅廉潔自守。萬貴妃贊賞商輅父子的為人，賞給他豐厚的金帛，商輅都極力拒絕，稱沒有皇上的命令不能接受。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣嘗請優(yōu)容言者，今論臣反責(zé)之，如公論何？（2）陛下踐祚十年，儲副未立，天下引領(lǐng)望久矣。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。對于人臉識別技術(shù)，有人說，人臉識別技術(shù)被越來越廣泛地運用到人們的日常生活中，給社會帶來很多便利；也有人認為，人臉信息會侵犯人們的隱私權(quán)，人臉識別技術(shù)的運用要有明確的邊界；也有人說刷臉越來越多，消費者要有能夠說不的權(quán)利……對此，文德中學(xué)準備召開一次討論會，讓參與討論的學(xué)生發(fā)表自己的看法。請結(jié)合材料內(nèi)容，以參加討論會的學(xué)生的身份寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點與思考。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。解答徽標類的圖文轉(zhuǎn)換題，需要深入分析圖像、形狀、顏色等各種元素及其組合后的內(nèi)涵。因為在考題中顏色要素一般不作為重要元素來考慮，所以應(yīng)重點分析徽標的構(gòu)成元素分別承載的含意，各元素及其組合后所反映的主題。特別需要注意的是，有些元素承載了多種含意。C項，“象征著世界各國人民之間的貿(mào)易摩擦越來越少，未來各國之間的貿(mào)易合作情景會越來越美好”這一分析牽強附會，三條“V"造型線條由外向里越來越小，不能理解象征著世界各國人民之間的貿(mào)易摩擦越來越少和未來各國之間的貿(mào)易合作情景會越來越美好。C錯誤。故選C?！军c睛】徽標，即徽記、標志，它言簡意賅，高度凝練，意蘊豐富。一般是為某一組織、行業(yè)、機構(gòu)、活動而專門設(shè)計，通過圖像、形狀顏色等多種元素的組合，表現(xiàn)該組織、行業(yè)、機構(gòu)、活動的綱領(lǐng)、宗旨、理念、目標等，甚至帶有宣傳和鼓動性質(zhì)。2、C【解析】

本題考查對句子的理解分析能力。本題相關(guān)句子屬于詩文方面，首先要讀懂，在理解表層含義的基礎(chǔ)上去解讀深層內(nèi)涵是重點。題干問“‘天行健，君子以自強不息’強調(diào)剛健進取的精神，下列句子中最符合此種精神的一項是”，從所給四個選項中找出表現(xiàn)相同的精神的一項即可。A項，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履溥冰”意思是：面對政局我戰(zhàn)兢，就像面臨深淵，就像腳踏薄冰。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子，也形容小心謹慎的樣子。可見不符合題干中所表現(xiàn)的精神。B項，“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？”大意是：郴江啊，你就繞著你的郴山流得了，為什么偏偏要流到瀟湘去呢？深層含義是詞人慨嘆身世：自己好端端一個讀書人，本想出來為朝廷做一番事業(yè)，正如郴江原本是繞著郴山而轉(zhuǎn)的呀，誰會想到如今竟被卷入一切政治斗爭漩渦中去呢？表現(xiàn)了詞人在幻想、希望與失望、展望的感情掙扎中的矛盾彷徨苦悶心理，可見不符合題干中的精神要求。C項，“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進”，翻譯：源頭里的泉水滾滾涌出，日夜不停，注滿洼坑后繼續(xù)前進，最后流入大海。深層含義為：孟子以水作比喻，學(xué)習(xí)貴在循序漸進，天天積累知識，修養(yǎng)道德就會取得成就。說明君子的文釆必須有本，即必須有堅實的內(nèi)在根基?？梢娺@一主旨內(nèi)蘊與題干中剛健進取的精神是一致的。D項，“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？”這兩句大意是：人生在世，能有幾時，為什么不按自己的心意欲進則進，欲止則止呢？表現(xiàn)詩人對人生的認識與追求，抒發(fā)了詩人委順自然，超塵脫俗的情志。上句寫生命短促之感嘆?？梢姴环项}干要求。故選C。3、1．A2．D3．B【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。扮演：①化妝表演；②充當(dāng)。飾演：是指專職演出，或在表演藝術(shù)中扮演某個角色的人物。此空應(yīng)為“充當(dāng)”的意思，選用“扮演”。無孔不入：①原意為遇空隙就鉆進去；②比喻善于四處鉆營，善于利用一切機會。無孔不鉆：比喻善于鉆營。此空應(yīng)為“遇空隙就鉆進去”，選用“無孔不入”。特性：①某一事物所特有的性質(zhì)；②特殊的品性、品質(zhì)。特色：事物所表現(xiàn)的獨特的色彩、風(fēng)格等?！皬姶蟮姆敝衬芰Α笔恰疤匦浴敝?，選用“特性”。昂首闊步：仰著頭，邁著大步。形容精神奮發(fā)或態(tài)度傲慢。趾高氣揚：貶義詞，謂驕傲自大、得意忘形的樣子。此空沒有貶義色彩，選用“昂首闊步”。故選A。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。從邏輯、照應(yīng)上來做答，先“身形小”，才“善于穿穴鉆縫”，排除A項、B項；“善于穿穴鉆縫，又善于啃咬”照應(yīng)后文“無孔不入，無堅不摧”，整個語段重心在“啃咬”，故排除C。故選D。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。A項，語序不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞位置錯誤，關(guān)聯(lián)詞前后主語不同，故前半句主語“這種嚙齒小獸”應(yīng)在“如果”之后；C項，成分殘缺，主語殘缺，去掉“使得”；D項，不合邏輯，因果顛倒，應(yīng)該是因為鼠將外殼咬開，解放了人類，所以鼠乃是人類的解放者。故選B。4、D【解析】

本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音及字形的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運用場合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細微的區(qū)別，這細微處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的字，可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字，試題的內(nèi)容有兩字詞語，三字熟語和成語。A項，“凜”讀“l(fā)ǐn”；B項，“露”讀“l(fā)ù”。C項，“廝”應(yīng)為“撕”，“涕”讀“tì”。故選D。5、1．D2．(1)對比手法，歷史上吳國的雄圖霸業(yè)、東晉軍事上的短暫輝煌和眼前滿川波濤、夕陽日暮的荒涼形成對照，表達出對歷史盛衰變遷的體察；(2)借景抒情手法，山川景物在變幻的歷史長河中依然年年嫩綠，歲歲長青，為下文議論做準備；(3)用典故，尾聯(lián)“后庭花一曲”，化用南朝亡國之君陳叔寶《玉樹后庭花》，意在表明如果統(tǒng)治者一味沉溺于聲色享樂，難免會亡國。(4)借古諷今手法，詩人借歷史興衰變遷在于“人事”，進而表達對當(dāng)朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判。【解析】1．試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項，“前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象”錯誤。前兩聯(lián)主要寫眼前之景象，比如“潮滿”“日斜”“新草綠”“舊煙青”等，雖然兩聯(lián)有涉及到歷史上的名稱，但不能說這是“歷史景象”。故選D。2．試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達技巧的能力。解答此類試題，第一步，指出運用了哪種手法；第二步，分析怎樣運用了這種手法；第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。首聯(lián)提及“冶城”“征虜亭”意在寫往昔吳國興盛。頷聯(lián)寫到“新草綠”“舊煙青”意在寫現(xiàn)在的郊野荒涼衰敗，二者構(gòu)成鮮明對比。作者將自己的感情完全融入對情景的描寫中，在寫景是嵌入感情。這種懷古詩往往把古今放到一起，或以古襯今，或以古鑒今。突出主題，表現(xiàn)詩人感慨之意。尾聯(lián)“《后庭花》一曲，幽怨不堪聽”，用典，六朝帝王憑恃天險、縱情享樂而國亡，歷史的教訓(xùn)并沒有被后世記取。詩人以《玉樹后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險，沉溺在聲色享樂之中，正步著六朝的后塵，其后果是不堪設(shè)想的?！队駱浜笸セā肥枪J的亡國之音。詩含蓄地把鑒戒亡國之意寄寓于一種音樂現(xiàn)象之中，可謂意味深長。借古諷今，前兩聯(lián)只點出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡，以暗示千古興亡之所由，而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過議論和感慨借古諷今，揭示出全詩主旨，表達對當(dāng)朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判?！军c睛】詩歌的表達技巧：1、修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫：幽、生（通假字）、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1．B2．B3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對，得出正確結(jié)論。A項，“已不適應(yīng)時代發(fā)展的需要”錯誤，原文是“它對于如何提升大眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)越來越重要”。C項，“精英文化對于城市文化核心競爭力的形成有重要作用……大眾文化則不能”錯誤，根據(jù)原文“精英文化的土壤源于大眾文化”，可知大眾文化的作用同樣重要。D項，“大眾文化的眼里只有市場的需求”錯誤，有悖文意，原文是“而大眾文化則完全沒有這些，更多的是受外在技術(shù)及市場需求等因素的影響”。故選B。2．本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“論證了大眾文化的優(yōu)勢”錯誤，文章二、三段論述精英文化與大眾文化的沖突，旨在為“發(fā)揮精英文化的作用”服務(wù)。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項，“……這是精英文化‘高雅追求’與大眾文化‘世俗追求’沖突的根源”錯誤，原文說的是“創(chuàng)作領(lǐng)域一切沖突的根源所在”，精英文化的“高雅追求”與大眾文化的“世俗追求”的矛盾根源是追求不同。故選C?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。8、1．C2．①白露時節(jié)的自然風(fēng)景是美好的，充滿緩慢、寧靜、從容的詩意；②秋至白露讓人聯(lián)想到人到中年所擁有的從容狀態(tài)，充滿生活的詩意；③白露讓所有辛勞和忙碌的人們獲得沉醉、超逸、曠遠的詩意；④白露讓人們領(lǐng)悟到慢慢欣賞才能收獲詩意的人生道理；⑤曹操、曹丕等文人墨客逄白露節(jié)氣而生詩情，留下許多關(guān)于白露節(jié)氣的詩句；⑥白露是一個充滿詩意的中國文化符號。作為一個該忙的已忙過、該有的終將有的節(jié)氣，它呈現(xiàn)了中國文化中崇尚的一種心態(tài)修為：面對人生的得與失，不必著急強求，人生終有忙碌后的收獲。3．①句式整散結(jié)合，排比、對偶等句式形式整齊，音韻和諧，古典雅致；②多用四字短語，表意凝練，內(nèi)涵豐富，使文章語言典雅；③運用疊詞寫風(fēng)，使語言更顯形象雅致；④多處引用或化用詩文，引人聯(lián)想，增加文采，更顯典雅秀麗；⑤比喻、擬人等修辭手法的運用使本文語言更加生動秀麗；⑥文章大量使用具有古典韻味的意象，所用的詞語大多清新優(yōu)美，文學(xué)色彩濃郁，使作品語言呈現(xiàn)典雅秀麗之風(fēng)?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。C項，“暗示勞動使他領(lǐng)悟了陶淵明‘悠然見南山’的詩句”無中生有。結(jié)合“這些鄉(xiāng)巴姥、泥腿子，此時竟也成了詩人一般，竟也低頭尋覓，抬頭望月；竟也笑對鮮花，閑看流云。呵，白露讓所有辛勞和忙碌的人們”分析，文中沒有暗示勞動使他領(lǐng)悟了陶淵明“悠然見南山”的詩句。故選C。2．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“為什么作者說白露‘完全是一個詩意的存在’？請結(jié)合全文簡要分析”，需要結(jié)合文本內(nèi)容分析原因。結(jié)合“天的色澤由淺藍或湖藍變成了一種瓦藍，藍得深而明亮，翠而透明；天的高度似乎因之上升了許多，徜徉其間的云朵，較之于先前既少了許多，又薄了許多，仿佛棉絮不太夠而勉強做成的被胎，飄在了天空；其飄蕩的速度是緩慢的，姿態(tài)是從容的”分析，白露時節(jié)的自然風(fēng)景是美好的，充滿緩慢、寧靜、從容的詩意。結(jié)合“此時的風(fēng)不像春天的風(fēng)浩浩蕩蕩，更不像夏天的季風(fēng)和臺風(fēng)，總是一路向前，爭取恐后，催枯拉巧，而是呈現(xiàn)出一種自由自在、不涼不熱、不急不燥的特點，步子緩緩的，動靜輕輕的，調(diào)門低低的，其風(fēng)格如中年人行事，舉止得體、從容穩(wěn)妥、恰到好處。是的，季節(jié)已到秋季，如人生已到中年，且秋至白露，也該是中年中之中年了，花花草的春天，醉入花叢的夏天，早已成了曾經(jīng)的滄?！狈治?，秋至白露讓人聯(lián)想到人到中年所擁有的從容狀態(tài)，充滿生活的詩意。結(jié)合“白露讓所有辛勞和忙碌的人們，即使只是庭前獨酌，也能獲得一份沉醉；即使只是山野漫步，也能獲得一種超逸；即使只是田頭小憩，也能獲得一種人生的曠遠。白露，常讓人收獲一份關(guān)于秋天，關(guān)于豐收的心情”分析，白露讓所有辛勞和忙碌的人們獲得沉醉、超逸、曠遠的詩意。結(jié)合“歷代的詩人們，正是在這特殊的節(jié)氣中，與自然與季節(jié)一起放慢了腳步，這才使這個節(jié)氣充滿了詩意”分析，白露讓人們領(lǐng)悟到慢慢欣賞才能收獲詩意的人生道理。結(jié)合“白露應(yīng)該是二十四節(jié)氣中最有詩意的一個吧”“‘譬如朝露，去日苦多’，這是一代來雄曹操對她流露出的感傷，為紅顏易老、青春易逝……這是詩圣杜甫遭遇國破家亡后，從她那兒得到的慰籍……”分析，曹操、曹丕等文人墨客逄白露節(jié)氣而生詩情，留下許多關(guān)于白露節(jié)氣的詩句。結(jié)合“白露，完全是一個詩意的存在，無論是在二十四節(jié)氣中，還是在人們的生活中，抑或在中國文化中”“詩意來自于美好。白露是一個美好的節(jié)氣，所有用來描寫秋天美好的陳詞濫調(diào)，諸如秋高氣爽、月白風(fēng)清、天高云淡、秋水長天等等，差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風(fēng)、雨……”“還不是這個節(jié)氣的主題，因為該忙的已然忙過，該有的必然將有，只需等著就行了”“白露，常讓人收獲一份關(guān)于秋天，關(guān)于豐收的心情”分析，白露是一個充滿詩意的中國文化符號。3．本題主要考查鑒賞作品語言，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。解答此類試題，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。探究本文的語言特色，結(jié)合文本內(nèi)容分析。賞析語言特色可分三步走：概括內(nèi)容、分析語言形式、用形容詞表達。分析語言形式方面的具體特點，語言本身的特點。主要體現(xiàn)在整散句、長短句、修辭格、疊音詞的運用上。掌握語言特色的詞語、通過比較、選擇予以定性，積累常見的語言特色的詞語。如平實質(zhì)樸、含蓄雋永、豪放剛健、黯淡凄婉、清新自然、生動形象、幽默諷刺、富麗清新(清新、華麗)、淡雅肅靜等。結(jié)合具體內(nèi)容，通過比較，使抽象的語言特色詞語與具體內(nèi)容吻合一致。結(jié)合“‘譬如朝露，去日苦多’，這是一代來雄曹操對她流露出的感傷，為紅顏易老、青春易逝；這是貴為天子的曹丕，面對她而生出的感慨，為天地的蒼涼，為生命的無奈；‘道狹草木長，夕露沾我衣。’這是陶淵明為她的清麗、多情而對她生出的多情；‘露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！@是詩圣杜甫遭遇國破家亡后，從她那兒得到的慰籍……”“七月在野，八月在宇”“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天上云卷云舒”分析，多處引用或化用詩文，引人聯(lián)想，增加文采，更顯典雅秀麗。結(jié)合“徜徉其間的云朵”“姿態(tài)是從容的”“季節(jié)已到秋季，如人生已到中年，且秋至白露，也該是中年中之中年了”“竟也笑對鮮花，閑看流云”“即使只是庭前獨酌，也能獲得一份沉醉；即使只是山野漫步，也能獲得一種超逸；即使只是田頭小憩，也能獲得一種人生的曠遠”等分析，句式整散結(jié)合，排比、對偶等句式形式整齊，音韻和諧，古典雅致。結(jié)合“慢慢的”“風(fēng)風(fēng)火火”“白亮亮”“慢慢走”等分析，多用四字短語，疊詞，使語言更顯形象雅致。結(jié)合“諸如秋高氣爽、月白風(fēng)清、天高云淡、秋水長天等等，差不多都可用來描寫白露時節(jié)的天、地、山、川、人、物、風(fēng)、雨……”“夏天的季風(fēng)和臺風(fēng)”“夜間的露水”“清風(fēng)”“寒露”“霜降”等分析，文章大量使用具有古典韻味的意象，使作品語言呈現(xiàn)典雅秀麗之風(fēng)。9、1．B2．①用小母馬“一動不動”“呆呆不動的姿勢”“瘦骨嶙峋的身架”等，營造寒冷死寂的環(huán)境。②襯托在雪天“動也不動，身子往前傴著”約納呆滯的形象以及孤獨“苦惱”的心情。③描寫小母馬“仿佛領(lǐng)會了他的想法”，睜著“發(fā)亮的眼睛”，“嚼著草料，聽著，,向它主人的手上呵氣”，表現(xiàn)約納無處傾訴的深重的“苦惱”，反襯人與人之間的冷漠無情。3．語言簡練。小說用詞簡潔精煉，短句多，而寓意豐富，達到言簡意賅效果。環(huán)境烘托。用昏暗的暮色和大片的濕雪來烘托約納所處的社會環(huán)境之冷漠。諷刺手法。約納渴望訴說失子之痛，卻無人愿意傾聽，只好對馬進行訴說?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“并不看重金錢”錯，只是約納當(dāng)時渴望傾訴才這樣的。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。主要鑒賞人物描寫中次要人物的作用。次要人物為主要人物服務(wù)：烘托突出主人公性格；深化主題；推動故事情節(jié)發(fā)展；烘托氣氛等。文中描寫小母馬主要有兩處，分別在開篇和結(jié)尾：“他的小母馬也一身白，也一動不動。它那呆呆不動的姿勢，它那瘦骨嶙峋的身架，它那棍子一樣筆直的四條腿，使得它活像拿一個小錢就可以買到的馬形蜜糖餅”“那匹瘦馬也伸長脖子，彎起它那像棍子一樣的腿，遲疑地離開原地走動起來了”“那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會了他的想法，就小跑起來”“那匹瘦馬嚼著草料，聽著，向它主人的手上呵氣”。開篇部分對小母馬的處境、神態(tài)和遭遇的描寫，襯托車夫約納的處境、神態(tài)和遭遇，暗示出約納牛馬般的社會地位和現(xiàn)實處境，充分暴露了當(dāng)時社會的黑暗。結(jié)尾部分對小母馬的描寫運用了對比手法，將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系相對比，沒有人聽約納的訴說而馬卻靜靜地聽著，這強烈的對比，突出了人物內(nèi)心的孤獨無助。有深化主題的作用，鮮明地反映了當(dāng)時人與人之間的冷漠無情。強化了作品的藝術(shù)感染力。3．本題考查對文章寫作特點的分析能力。解答時，緊扣題目強調(diào)的“藝術(shù)特點”這一關(guān)鍵詞，聯(lián)系小說的“人物、情節(jié)、環(huán)境”三要素進行分析即可。分析藝術(shù)特點常見的角度有：人物描寫的手法、情節(jié)構(gòu)思的技巧、環(huán)境描寫的作用、語言風(fēng)格以及藝術(shù)手法的運用等?！摆s車的，到維堡區(qū)去！”“約納抖動韁繩，吧噠嘴唇”“照這樣，明天也到不了?？禳c走！”“聲明說，謝天謝地，他們終于到了”“老人就嘆氣，搔他的身子”不管是敘述還是語言描寫都多用短句，語意豐富，簡潔生動；“暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂、馬背、肩膀、帽子上，積成又軟又薄的一層”開頭的環(huán)境描寫既是自然環(huán)境，也暗含社會環(huán)境，用環(huán)境烘托人物的處境和遭遇，揭示當(dāng)時社會的黑暗；小說反復(fù)描寫的一個重要情節(jié)就是車夫向乘客和同行敘述自己的失子之痛：“約納撇著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說出口：‘老爺，那個，我的兒子……這個星期死了。’”“‘趕你的車吧，趕你的車吧……’乘客說”“他就再次回過頭去，嘟嘟噥噥說：‘我的……那個……我的兒子這個星期死了！’”“得了，你趕車吧，你趕車吧！”“老弟，我的兒子死了……你聽說了嗎？”“那個青年人已經(jīng)蓋好被子，連頭蒙上，睡著了”，在大家都對他的訴說不感興趣之后，他只能對著他的小母馬訴說，“那匹瘦馬嚼著草料，聽著，向它主人的手上呵氣”“約納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了”。將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系相對比，沒有人聽約納的訴說而馬卻靜靜地聽著，這強烈的對比，突出了人物內(nèi)心的孤獨無助，具有強烈的諷刺效果。據(jù)此分條概括即可?！军c睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心。可以說，閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點到主題，只不過側(cè)重點不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點作答。一般來說，分值4分的題答案有兩點或四點，6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點，防止漏答。答題“點”到為止，不必展開細答；某一點答得再深入，也不過是這一點的分，而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。10、1．A2．B3．D4．（1）偶然有幾件事，被小人迷惑所誤，其形勢雖有所改變，但對先帝的圣德來說，本來沒有什么損害。（2）因此宦官們很恨他，有人在庭院中指著他說:“這就是繳還兩個押班任命文書的人?！薄窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷！皵?shù)”是“多次”的意思，修飾“稱”，“數(shù)稱”不能拆開，排除B項；“曾布”是“忌希純”的主語，若在“曾布”后斷開，“忌希純”的主語就成了“徽宗”，不合情理，排除C項；“曾布”“忌”的賓語是“希純”，而非“數(shù)稱之”這件事，“請覲”的是“希純”而非“曾布”，故應(yīng)在“希純”后斷開，排除D項。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項，“英宗，古代皇帝年號”錯誤，英宗是廟號而非年號。故選B。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。D項，“他遭到忌恨他的諫官張商英的猛烈攻擊，連續(xù)移任睦州、歸州，從京東到浙西，又從浙西去三峽”錯誤，從文中來看，他“連續(xù)移任睦州、歸州，從京東到浙西，又從浙西去三峽”原因，不僅是諫官張商英攻擊的原因，還因外親的嫌疑。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“間”，偶然；“數(shù)”，幾；“為……所”，表被動，被；“雖”，雖然；“損益”，改變；“虧”，損害。（2）中，“由是”，因此；“側(cè)目”，表憎恨；“或”，有人；“此繳還二押班詞頭者也”，判斷句，這就是繳還兩個押班任命文書的人?！军c睛】可以借助如下特點進行斷句，借古代文化常識斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句，文言中常有對偶句、互文句、排比句，抓住這個特點斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫得緊湊嚴密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法，對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對話的標志斷句，文言對話常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個特點去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來表達語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：呂希純字子進，考中進士，任太常博士。元佑年間祭祀明堂，將沿用皇佑舊例，一并祭祀天地百神，都用祖宗配享。昌希純說:“皇佑年間的禮制，在經(jīng)書上并未講到，嘉佑年間已經(jīng)加以改正。到元豐年間，僅以英宗配享上帝，把跟著一起祭享的群神都取消，得嚴父之理，請求沿用這禮法?！背⒙爮牧怂慕ㄗh。他歷任宗正、太常、秘書丞。朝廷討論哲宗迎娶皇后，呂希純請求考查三代的婚禮，參考祖宗的制度，廣泛地察考有名望的家族，以求有道德足以為皇帝配偶的女子。凡是世俗所謂合婚的書，都淺陋而荒唐，應(yīng)一切屏棄，以防出差錯。后升局著作郎，因“著”字犯了父親名諱不受這一官職。升任起居舍人，代理太常少卿。宣仁太后去世，呂希純考慮到奸惡的人會乘機向皇帝進讒言動搖視聽，就上疏說:“自從元佑初年，太皇太后垂簾聽政，所用的人都是老成而有名望的，所做的事都是人們所愿意實行的。惟有那些因過失和罪惡而得罪的人，每天窺伺變故，使用手腕以求私利，現(xiàn)在一定會以更改神宗的法度作為口實。我認為先帝的功績，萬世都無法掩蓋。偶然有幾件事，被小人迷惑所誤，其勢雖有所改變，但對先帝的圣德來說，本來沒有什么損害。而且英宗、神宗何嘗不改變真宗、仁宗的政令，難道完全用太祖、太宗的法令嗎?小人既然迷誤先帝，又想迷誤陛下，不可不明察?！辈痪?，任中書舍人、同修國史?；鹿倭簭恼?、劉惟簡被任內(nèi)省押班，呂希純以為皇帝親政之始，首先用這二人，無法宜示天下，堅持不同意這一任命。因此宦官們很恨他，有人在庭院中指著他說:“這就是繳還兩個押班任命文書的人?！闭聬热卧紫?，呂希純出京任寶文閣待制、亳州知州。諫官張商英恨昌希純，攻擊他很激烈。又因為外親的嫌疑，連續(xù)移任睦州、歸州。從京東到浙西，又從浙西去三峽，名義上是更換地點，實際是折磨他。呂公著被追貶，呂希純也以屯田員外郎分司南京，住在金州。又貶為舒州團練副使，道州安置。建中靖國元年，回朝擔(dān)任待制、瀛州知州。徽宗聽到他的名聲，多次稱贊他。曾布猜忌呂希純，呂希純求見皇帝，未及見到，趕快叫他去邊境做官，很快催他走。不久改為潁州知州，被編入崇寧黨籍。去世，享年六十歲。11、1．A2．B3．D4．（1）我曾經(jīng)請求寬容進言的人，現(xiàn)在議論到我反而責(zé)備他們，對輿論又怎么辦呢？（2）陛下登基十年，未立儲君（太子），天下人伸著脖子盼望很久了?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“京官”是名詞，“諸近侍”是各個近臣，是名詞兩個名詞不能連用，除非有一個活用，但這里顯然沒有辦法活用，所以，“京官”和“諸近侍”要斷開，排除CD?！坝凶锝哉堉肌保瑧?yīng)理解為“有罪都請下旨”，意思沒有表達完整，而“有罪皆請旨逮問”，應(yīng)理解為“有罪都請下旨逮捕訊問”，意思完整，可以排除B和C項。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，B項，“這里指朝中官員”錯誤，“中官”，本為古官名，后來一般指皇城內(nèi)的官，就是宦官。聯(lián)系原文“帝大喜，欲宣示外廷，遣中官至內(nèi)閣諭意”（皇帝非常高興，想向朝廷的人宣告，派遣中官到內(nèi)閣說明自己的意圖），“中官”應(yīng)該指的是“宦官”。故選B。3．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句，再與選項進行比較分析。本題中，D項，錯在“萬貴妃贊賞商輅父子的為人”，原文是“萬貴妃重輅名”，即萬貴妃看重商輅的名望，并沒有談及萬貴妃贊賞商輅的兒子。故選D。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句得分點：“優(yōu)容”指寬容；“言者”指進言的人；“論”指議論，“如……何”句式翻譯成“對……怎么辦”。第二句得分點：“踐祚”指登基；“儲副”指儲君或太子；“引領(lǐng)”，指伸著脖子；“望”指盼望?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：商輅，字弘載，是淳安人。考取鄉(xiāng)試第一名。正統(tǒng)十年，會試、殿試都是第一名。到明代結(jié)束，三次考試都得第一名的只有商輅一人罷了。成化三年二月被召至京城，首先陳述勤奮學(xué)習(xí)、采納諫議等一共八件事，皇帝贊許并采納了。他所說的采納諫議的事情中，有請求召回復(fù)用元年以后因進言而被貶斥的人的內(nèi)容。第二年，彗星出現(xiàn)，給事中董曼等人彈劾不稱職的大臣，一起涉及商輅。商輅于是請求辭職?；实酆苌鷼猓钤诔⒉閱柲切┻M言的人，想給予嚴厲譴責(zé)。商輅說：“我曾經(jīng)請求寬容進言的人，現(xiàn)在議論到我反而責(zé)備他們，對公眾輿論又怎么解釋呢？”皇帝很高興，不久商輅晉升為兵部尚書。商輅為人，寬厚大度，到面臨大事時，堅毅沒有人能改變。悼恭太子去世，皇帝因繼承人的事而憂慮。紀妃生有皇子，六歲了，身邊的人畏懼萬貴妃，沒有人敢進言。很久以后，才報告給皇帝。皇帝非常高興，想向朝廷的人宣告，派遣中官到內(nèi)閣說明自己的意圖。商輅請求皇帝詔令禮部擬定上報皇子的名字，于是朝廷大臣相互祝賀。過了幾日，皇帝又御臨文華殿，皇子陪侍，召見商輅及眾內(nèi)閣大臣。商輅叩首說：“陛下在位十年，未立太子，天下盼望已久了。應(yīng)當(dāng)立即立為太子，安定朝廷內(nèi)外的人心?！被实埸c頭同意了。中官汪直監(jiān)管西廠時，多次造成大案。商輅率領(lǐng)同僚分條列出汪直的十一條罪狀，說：“陛下把聽訟斷獄委托給汪直，汪直又把小人當(dāng)做耳目。自從汪直掌權(quán)，士大夫不能安心于他們的職守，商人不能安心于經(jīng)商，老百姓不能安心于生產(chǎn)，如不立即除去，天下安危就不可知了?！被实凵鷼獾卣f：“任用一個太監(jiān)，怎么竟危及到天下？”商輅嚴肅地說：“朝廷大臣無論大小，有罪都請下旨逮捕訊問。汪直擅自抄沒三品以上京官。各位近侍在皇帝左右，汪直動輒更換。汪直不除去，天下怎能沒有危險？”依據(jù)大義，慷慨激昂。萬貴妃看重商輅的名望，拿出父親的畫像，囑托他寫贊語，贈送的金錢禮物非常豐厚。商輅竭力推辭，使者把貴妃的意思告訴他。商輅說：“不是皇帝的命令，不敢接受。”貴妃不高興了，商輅最終也不顧及。到辭去官職后，劉吉去探望他，看見他子孫眾多，感嘆說：“我與您共事多年，不曾見您筆下胡亂殺一人，上天回報您如此豐厚是應(yīng)該的?！鄙梯`說：“只是不敢讓朝廷亂殺一人而已?！边^了十年去世，時年七十三歲。追贈太傅，謚號文毅。12、例文人臉識別雖好，謹防濫用傷人各位老師、同學(xué)們：大家好！我是X班的XX。很高興能參加這次討論會，與各位老師、同學(xué)一起探討關(guān)于“人臉識別”的問題?！墩欀姓?》中有一些令人炫目的場景：身在茫茫人海中，一眨眼的功夫已被潛藏著的對手認出，隨即被盯梢;對手迎面走來時，你的手機立刻發(fā)出嘀嘀的報警聲，上面已經(jīng)顯示他的姓名和信息……我們不禁要問：這是真的嗎?事實上，這些情景不僅僅是電影特技，人臉識別技術(shù)已經(jīng)讓科幻成為現(xiàn)實。在當(dāng)今時代，人臉識別技術(shù)日益成熟并且被運用到了各個領(lǐng)域，然而近日來，一則來自舊金山的消息提出將禁止人臉識別技術(shù)的使用，理由是其侵害了大眾的隱私權(quán)，但是也有受眾提出，這些技術(shù)不應(yīng)該被禁止，其對社會的發(fā)展有著積極的推動作用。那么到底該如何看待人臉識別技術(shù)呢？如今人臉識別技術(shù)已經(jīng)深入普通人的