14.1《故都的秋》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)-1

故都的秋

郁達(dá)夫單擊輸入您的封面副標(biāo)題何處合成愁，離人心上秋。

——（南宋）吳文英

秋+心=愁萬里悲秋長作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

——杜甫《登高》

看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

——毛澤東《沁園春·長沙》

活動(dòng)一：通讀入境，初品秋味。

活動(dòng)二：景中尋情，涵詠秋味。

活動(dòng)三：知人論世，感受文章悲涼美。

學(xué)習(xí)任務(wù)單擊輸入您的封面副標(biāo)題活動(dòng)一：通讀入境，初品秋味?；顒?dòng)一：通讀入境，初品秋味故都指的是哪里？

北平活動(dòng)一：通讀入境，初品秋味故都的秋有哪些特點(diǎn)？“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！彼伎迹鹤髡哂媚男┊嬅鎭肀憩F(xiàn)“清、靜、悲涼”？

活動(dòng)二：景中尋情，涵詠秋味小院秋景秋雨話涼秋果奇景秋槐落蕊秋蟬鳴聲合作探究思考這些畫面是如何表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的？（以小組為單位，選擇一幅圖進(jìn)行賞析）景物（意象）：1、一椽破屋2、一碗濃茶3、很高很高的碧綠的天色4、青天下馴鴿的飛聲5、一絲一絲漏下來的日光6、喇叭似的牽?；?、尖細(xì)且長的秋草衰敗、滄?？酀?、回味也甘蕭索、悲涼悠閑愜意小院秋景藍(lán)色——寧靜而淡遠(yuǎn)白色——純凈而雅潔牽?；ǎǔ瘶s）

牽牛花雖然花期較長，但個(gè)體的牽?；ǎ际恰俺_午謝”，生命極其短暫。對(duì)朝榮夕落、轉(zhuǎn)瞬凋零的生命的無限眷戀。

秋草——幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草。

顯示出生命的衰敗，給人以悲涼之感。

傳遞出一種孤寂、落寞的情懷。靜：“腳踏上去，聲音也沒有，其氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”清：“一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑”悲涼：“潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”“梧桐一葉而天下知秋”秋槐落蕊

冷清、無人在意、

無聲無息、生命衰敗

調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、嗅覺、觸覺多種感官作者為什么要選擇“落蕊”？

落蕊引發(fā)生命流逝、日漸衰老的落寞與悲涼。

郁達(dá)夫曾多次遭到當(dāng)局的通緝，人到中年而“以沒有一個(gè)歸宿為可慮”。年近不惑而感悟到人生的悲涼、落寞。落蕊更能體現(xiàn)作者的心境?！扒锵s在漸涼的秋風(fēng)里，拖著殘弱的身軀，發(fā)出幾聲稀疏的鳴叫，仿佛知曉自己生命即將走到盡頭，那每一聲嘶喊，都是對(duì)短暫時(shí)光的不甘與眷戀?！?/p>

“斜陽下，秋風(fēng)把鳴蟬逼向絕處。帶著紅塵的喧囂和眷戀，看不到大雪紛飛，更等不到下一季花開，便要匆匆銷聲匿跡”

秋蟬鳴聲人生短暫，生命的終結(jié)秋蟬=悲涼、哀怨、憂傷、憂愁秋蟬衰弱的殘聲喚起了作者關(guān)于生命漂泊與衰亡的感喟。秋雨話涼一層秋雨一層涼啦時(shí)局動(dòng)蕩心境之涼秋去冬來天氣之涼帶有京腔、京調(diào)的對(duì)話展現(xiàn)落寞感傷。都市閑人

身著傳統(tǒng)的長袍馬褂，在秋意濃濃的北平街頭巷尾悠然自得地活動(dòng)。

在清晨的秋霜下，提籠架鳥，邁著四方步溜達(dá)。

在午后的暖陽里，湊在一起，泡上一壺濃茶，海闊天空地閑聊。

他們?cè)诨食歉?，在槐樹的陰影里，搖著折扇，不緊不慢地消磨著時(shí)光。

他們是故都秋景中不可或缺的人文元素。他們的悠閑、散淡與北平秋天那種寧靜、閑適的氛圍完美融合，生動(dòng)地展現(xiàn)出故都獨(dú)有的生活節(jié)奏與文化氣息，使秋的“清”“靜”“悲涼”更具生活底蘊(yùn)與歷史厚重感。在“秋雨圖”里加入“都市閑人”有怎樣的作用？淡綠微黃的顏色——質(zhì)樸與寧靜（視覺上給人以“清”“靜”之感。）秋果成熟后北風(fēng)黃塵將至——“悲涼”

秋果的短暫存在，如同美好事物的易逝，暗示了人生的無常與命運(yùn)的無奈。秋果奇景活動(dòng)三：知人論世，感受文章悲涼美為什么郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”如此“清”“靜”“悲涼”？

郁達(dá)夫出生于浙江省富陽城一個(gè)破落的書香之家。父親在他不滿三歲時(shí)就去世了。父親去世后，祖孫六人全靠母親縫補(bǔ)洗衣，節(jié)儉度日。日本侵入家鄉(xiāng)，母親被夾在墻中活活餓死。哥哥被日偽漢奸暗殺。才九歲的姐姐，也被迫當(dāng)童養(yǎng)媳。郁達(dá)夫在他的自傳中說:“我所經(jīng)驗(yàn)到的最初的感覺，便是饑餓;對(duì)于饑餓的恐怖，到現(xiàn)在還在緊迫著我?！鄙鐣?huì)的腐敗、時(shí)代的黑暗給郁達(dá)夫的心靈帶來了憂郁、苦悶的傷痕，形成了他內(nèi)向憂郁的性格。此外辛亥革命的失敗，也給所有愛國知識(shí)分子增添了新的憂郁和苦悶。這時(shí)期的郁達(dá)夫正求學(xué)于嘉興、杭州。少年離鄉(xiāng)，受到“錦衣肉食的鄉(xiāng)宦人家子弟”的歧視，使他處在極度的憂郁苦悶之中，成為一個(gè)“孤獨(dú)者”。中國古典文學(xué)中常有“悲秋”的傳統(tǒng)，郁達(dá)夫深受這一傳統(tǒng)影響。留日十年，受日本物哀美學(xué)影響

“物哀說”：在人世無常中玩味的悲哀，從殘缺與不完美中發(fā)現(xiàn)趣味。

物哀說的幾個(gè)重要美學(xué)特征：寂靜為美，殘缺為美，死亡為美。物哀：事物引發(fā)的內(nèi)心感動(dòng)，大多是一種低沉悲愁的情感、情緒。悲與美是相通的。幼年喪父中年喪子3歲父親去世，家庭陷入了窘迫的境地32歲長子龍兒患腦膜炎去世

龍兒的病報(bào)，本是在廣州得著，匆促北航……到家之夜，一見了門上的白紙條兒，心里已經(jīng)是跳得慌亂，從蒼茫的暮色里趕到哥哥家中，見了衰病的她，因?yàn)樵诖蟊娭?，勉?qiáng)將感情壓住。草草吃了夜飯，兩人只有緊抱的痛哭，痛哭，痛哭，只是痛哭。(郁達(dá)夫《一個(gè)人在途上》)

1926年，郁達(dá)夫兒子龍兒在北京患腦膜炎夭折，年僅5歲?！耙晕矣^物，物皆