統(tǒng)編版小升初語(yǔ)文《文言文的手法》文言文專項(xiàng)練習(xí)題及答案

第第頁(yè)統(tǒng)編版小升初語(yǔ)文《文言文的手法》文言文專項(xiàng)練習(xí)題及答案一、知識(shí)梳理知識(shí)梳理常見的表現(xiàn)手法及作用1.對(duì)比。對(duì)比是把兩種不同的事物或情形做對(duì)服，互相比較。作用：凸顯對(duì)象的特點(diǎn)，使形象更加鮮明。2.村托。襯托是指為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物做陪襯。有正襯和反襯兩種。作用：突出本體的某個(gè)特征。3.烘托。烘托是指通過(guò)側(cè)面描寫或環(huán)境描寫，使所要表現(xiàn)的對(duì)象鮮明突出的表現(xiàn)手法。4.正側(cè)結(jié)合。正側(cè)結(jié)合是指把正面描寫和側(cè)面描寫結(jié)合起來(lái)運(yùn)用，使被描寫的人物或景物的特點(diǎn)更加鮮明、突出。5.動(dòng)靜結(jié)合。動(dòng)靜結(jié)合是指構(gòu)成畫面的事物中，動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的事物二者有機(jī)地結(jié)合在同一個(gè)畫面和情境之中。動(dòng)靜結(jié)合有以動(dòng)襯靜、以靜襯動(dòng)、化動(dòng)為靜、化靜動(dòng)等。作用：能增強(qiáng)畫面的動(dòng)感，營(yíng)造獨(dú)特的意境，彰顯表達(dá)的藝術(shù)性；突出文中人物或作者的某種心境、心態(tài)和情緒。6.虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，以實(shí)襯虛、以虛襯實(shí)，交織在一起以表達(dá)同一種情感。作用：鮮明地刻畫人物的性格，凸顯事物、景物的特點(diǎn)，突出主旨。7.托物言志。托物言志是在描蔡事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，含蓄地寄托作者的主張、哲理，能給人留下思考的余地和想象的空間。8.以小見大。以小見大是指抓住看似平凡細(xì)小卻包含典型意義和生活哲理的小事件來(lái)敘寫。作用：能突出表現(xiàn)中心，更有震懾力。二、課堂練習(xí)一、文言文閱讀閱讀文段，完成下面小題。竹有節(jié)而嗇①花，梅有花而嗇葉，松有葉而嗇香，惟蘭獨(dú)并有之。蘭，君子也。餐霞飲露，孤竹②之清標(biāo)；勁柯端莖，汾陽(yáng)③之清節(jié)；清香淑④質(zhì)，靈均⑤之潔操。韻而幽，妍而淡，曾不與西施、何郎⑥等伍，以天地和氣委之也。予嗜焉成癖，搜求五十品，隨其性而植之?？陀兄^予曰：“此身本無(wú)物，子何取以自累？”予應(yīng)之曰：“天壤間萬(wàn)物皆寄爾。耳，聲之寄；目，色之寄；鼻，臭之寄；口，味之寄。若總其所以寄我者而為我有，又安知其不我累耶？”【注釋】①嗇：缺少，貧乏。②孤竹：代指伯夷和叔齊。③汾陽(yáng)：指介子推。④淑：美好，善良。⑤靈均：屈原的字。⑥西施：以貌美著稱，被稱為“中國(guó)古代四大美女”之一。何郎：指三國(guó)時(shí)期玄學(xué)家何晏，何晏儀容俊美，面色白皙猶如敷粉，被稱為“傅粉何郎”。1．下列修辭手法文章沒有使用的一項(xiàng)是（

）A．設(shè)問(wèn) B．類比 C．排比 D．反問(wèn)2．本文與周敦頤的《愛蓮說(shuō)》均運(yùn)用了的寫作手法，并且都從形象和兩方面來(lái)描寫蘭花和蓮花。3．下列各組加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．孤竹之清標(biāo)

何陋之有（劉禹錫《陋室銘》）B．以天地和氣委之也

蒙辭以軍中多務(wù)（《孫權(quán)勸學(xué)》）C．客有謂予曰

予謂菊，花之隱逸者也（周敦頤《愛蓮說(shuō)》）D．又安知其不我累耶

爾安敢輕吾射（歐陽(yáng)修《賣油翁》）閱讀下面選文，完成小題。雪夜訪戴王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰，“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”（選自《世說(shuō)新語(yǔ)?任誕》，有改動(dòng)）注釋：①王子猷：王羲之的兒子。②戴安道：名逵，字安道，東晉時(shí)隱士、畫家。③剡：今屬浙江省。4．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．王子猷居山陰

居：居住B．因起彷徨

因：因?yàn)镃．時(shí)戴在剡

時(shí)：當(dāng)時(shí)D．人問(wèn)其故

故：原因5．將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？6．作者用什么描寫手法刻畫了王子猷怎樣的人物特點(diǎn)？閱讀下面文言文，完成各題。二叟釣魚宋?林昉予嘗步自橫溪，有二叟分石①而釣，其甲得魚至②多，且易取。乙竟日亡所獲也。乃投竿問(wèn)甲曰：“食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶？”甲曰：“吾方下釣時(shí)，但知有我而不知有魚，目不瞬③，神不變，魚忘其為我，故易取也。子意乎魚目乎魚神變則魚逝矣，奚其獲④！”乙如其教，連取數(shù)魚。予嘆曰：“旨哉！意成乎道也⑤！”（選文有刪改）【注】①分石：分別坐在石頭兩旁。②至：非常。③瞬：眨眼。④奚其獲：哪里還會(huì)有收獲呢？奚，何，哪里⑤旨哉！意成乎道也：這句話說(shuō)到了事物的宗旨，成為哲理了??！7．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）嘗()（2）竟()（3）方()8．翻譯文中畫線語(yǔ)句。（1）食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶？（2）乙如其教，連取數(shù)魚。9．這篇短文運(yùn)用了什么寫作手法？告訴我們一個(gè)什么道理？閱讀下面文言文，完成下面小題?？鬃舆^(guò)泰山側(cè)孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀，夫子式①而聽之，使子路②問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹③似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅④死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無(wú)苛政⑤?！狈蜃釉唬骸靶∽英拮R(shí)之：苛政猛于虎也?！保ㄟx自《禮記·檀弓》）【注】①式：同“軾”，車前橫木，這里用作動(dòng)詞，扶軾。②子路：孔子的弟子，名仲由，字子路。③壹：的確，確實(shí)。④舅：丈夫的父親。⑤苛政：苛刻、殘酷的政令。⑥小子：長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。10．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）孔子過(guò)泰山側(cè)

過(guò)：（2）何為去不也

去：11．文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“夫子”“子”“小子”各指什么人？12．文章運(yùn)用對(duì)比手法，得出了什么結(jié)論？（用原文中的語(yǔ)句回答）閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。趙軌，河南洛陽(yáng)人也。軌少好學(xué)，有行檢。其東鄰有桑，甚落其家，軌遣人悉拾還其主，誡其諸子曰：“吾非以此求名，意者非機(jī)杼之物①，不愿侵人。汝等宜以為誡?！痹谥菟哪?，考績(jī)連最。持節(jié)使者鄰陽(yáng)公梁子恭狀上，高祖嘉之賜物三百段米三百石征軌入朝。父老相送者各揮涕曰：“別駕在官，水火不與百姓交，是以不敢以壺酒相送，公清若水，請(qǐng)酌一杯水奉餞。”軌受而飲之。（選自《隋書·趙軌傳》，有刪改）【注】①機(jī)杼之物：這里指勞作得來(lái)的東西。機(jī)杼，織布機(jī)。13．古時(shí)沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，稱文辭停頓的地方為句或讀。請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫橫線語(yǔ)句的停頓處。（標(biāo)3處）高祖嘉之賜物三百段米三百石征軌入朝。14．文中記敘了趙軌歸還鄰居桑葚和百姓送水餞行兩件事，運(yùn)用和相結(jié)合的手法，贊美了趙軌的品質(zhì)。光影社同學(xué)們閱讀了南宋愛國(guó)人物葉秀發(fā)的故事，打算為其拍攝人物小傳。請(qǐng)你參與，并完成任務(wù)。葉秀發(fā)傳明·宋濂葉秀發(fā)，字茂叔，金華人。輒擢①慶元丙辰進(jìn)士第。初授②長(zhǎng)溪?、?，后調(diào)安慶桐城丞。金人犯蘄、黃二州，桐城為鄰壤，萬(wàn)目睽睽不相保。騎兵將迫，家人號(hào)泣求避，秀發(fā)叱之曰：“此正臣子竭力致身之日，雖死何憾？茍先去之，與邑民何異？”修城浚濠④，日為備御計(jì)。會(huì)金人使謀者至秀發(fā)擒之亟⑤斬于城門以徇。金人計(jì)不得近，邑賴以完。其忠義出于天性，至死不變?nèi)绱?。紹定庚寅九月卒，年七十。卒之日，唯遺書籍?dāng)?shù)篋，蔽衣一襲，至無(wú)以為斂。（選自《宋憲文》卷十）[注釋]①擢：選拔。②授：任命。③簿：古代官職名，“主簿”的簡(jiǎn)稱。④浚濠：挖深護(hù)城河。⑤亟（jí）：急忙，趕快。15．借助表格提示，解釋下列加點(diǎn)字詞。文言語(yǔ)句方法借鑒字詞釋義日為備御計(jì)詞類活用法（1）日：金人犯薪、黃二州成語(yǔ)推斷法：秋毫不犯（2）犯：騎兵將迫查找字典：破。①逼，威脅；②接近，靠近；③緊，急。（3）迫：茍先去之語(yǔ)境推斷法（4）茍：16．請(qǐng)根據(jù)文意，用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）會(huì)金人使謀者至秀發(fā)擒之亟斬于城門以徇17．?dāng)z制組要拍攝葉秀發(fā)“抗擊金人”的主要片段，請(qǐng)根據(jù)原文，仿照示例，在（1）（2）（3）處分別用四字短句完成填空。18．請(qǐng)根據(jù)上下文，為文中雙橫線句子中的葉秀發(fā)補(bǔ)充神態(tài)和動(dòng)作，并說(shuō)明理由。家人（跪在地上，哭求）：“金人來(lái)犯，我們趕緊逃走吧！”葉秀發(fā)（______）：這正是臣子竭盡全力為國(guó)獻(xiàn)身的時(shí)候，即使死了又有什么遺憾？19．導(dǎo)演打算用側(cè)面烘托的手法凸顯葉秀發(fā)的形象。請(qǐng)從文中摘錄一處，并做分析。20．宣傳組計(jì)劃在影片末尾增加詩(shī)句，你認(rèn)為以下詩(shī)歌是否合適，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說(shuō)明理由。鏈接材料：棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸！節(jié)選自曹植《白馬篇》司馬光好學(xué)司馬溫公①幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣，獨(dú)下帷②絕編⑧，迨④能倍⑤誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣。”【注釋】①司馬溫公：司馬光死后被封以溫國(guó)公稱號(hào)，故稱司馬溫公。②下?。涸笣h代董仲舒下帷講學(xué)，三年不看窗外這件事。這里借指讀書專心。③絕編：原指孔子讀《易經(jīng)》時(shí)，反復(fù)翻閱，多次將穿簡(jiǎn)冊(cè)的牛皮繩子翻斷這件事。這里指讀書刻苦。④迨：等到。⑤倍：同“背”，背誦。21．古時(shí)沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，稱文辭停頓的地方為句或讀。請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫波浪線語(yǔ)句的停頓處。（標(biāo)2處）用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也22．學(xué)習(xí)需要多思考才能有所獲，文中的“”一句體現(xiàn)了這個(gè)道理。畫橫線句運(yùn)用了手法來(lái)刻畫司馬光這一人物形象。汪十四者，新安人也，不詳其名字。性慷慨激烈，善騎射，有燕趙之風(fēng)。時(shí)游西蜀，蜀中山川險(xiǎn)阻，多相聚為盜。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒①被劫掠。聞汪十四名，咸羅拜馬前；愿作“護(hù)身符”。汪許之，遂與數(shù)百人俱，擁騎而行。聞山上嚆矢②聲，汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折。以故綠林甚畏之，秋毫不敢犯，商賈盡得數(shù)倍利。（節(jié)選自《虞初新志》）【注】①輒：總是。②嚆（hāo）矢：響箭。23．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）善騎射()

（2）汪許之()（3）遂與數(shù)百人俱()

（4）以故綠林甚畏之()24．下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．不詳其名字

人不堪其憂 B．有燕趙之風(fēng)

而兩狼之并驅(qū)如故C．多相聚為盜

愿為市鞍烏 D．擁騎而行

人不知而不慍25．將下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒被劫掠。26．本文直接寫汪十四“善騎射”這一特點(diǎn)的句子是“”；商賈“羅拜于門外”“綠林甚畏之”兩句，采用了的手法來(lái)表現(xiàn)汪十四的“善騎射”。閱讀下面文言語(yǔ)段，完成下面小題。壬午①，道萬(wàn)杉寺，飲三分池，未抵秀峰寺里所，即見瀑布在天中。既及門，因西瞻青玉峽，詳睇②香爐峰，盥③于龍井。求太白讀書堂，不可得。返，宿秀峰寺。癸未④，往瞻云⑤，遷道繞白鶴觀。旋⑥至寺，觀右軍⑦墨池。西行，尋栗里臥醉石。石大于屋，當(dāng)澗水。途中訪簡(jiǎn)寂觀，未往。返，宿秀峰寺，遇一微頭陀⑧。甲申⑨四，吳蘭雪攜廖雪鷺、沙彌朗圓來(lái)，大笑，排闥⑩入。遂同上黃巖，側(cè)足逾文殊臺(tái)，俯玩瀑布下注，盡其變。叩黃巖寺，跐?亂石尋瀑布源，溯漢陽(yáng)峰，徑絕而止。復(fù)返，宿秀峰寺。蘭雪往瞻云，一微頭陀往九江。是夜大雨。在山中五日矣。（選自惲敬《游廬山記》，有刪改）【注】①壬午：指十五日。②詳睇（dì）：仔細(xì)地觀望。③盥（guàn）；洗手。④癸未：指十六日。⑤瞻云：瞻云寺，在金輪峰下。⑥旋：隨即。⑦右軍：王羲之，世稱王右軍。⑧微頭陀：小和尚。頭陀，和尚的別稱，多指行腳僧。⑨甲申：指十七日。⑩排闥（tà）：推開門。?跳（cī）：踩。27．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）西()（2）于()（3）逾()28．把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）求太白讀書堂，不可得。（2）溯漢陽(yáng)峰，徑絕而止。29．請(qǐng)用“移步換景”手法簡(jiǎn)要分析作者十六日的旅游行跡。勤勉之道無(wú)他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬①徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事，學(xué)一術(shù)，茍進(jìn)取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于學(xué)，一旦發(fā)憤，不分晝夜數(shù)十日后怠心漸生終以廢學(xué)?？鬃釉唬骸坝賱t不達(dá)。”孟子曰：“其進(jìn)銳②者其退速?！贝酥^也?！咀⑨尅竣亳w馬：劣馬，即跑不快的馬。②銳：急劇。30．請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫橫線語(yǔ)句的停頓處。（標(biāo)3處）不分晝夜數(shù)十日后怠心漸生終以廢學(xué)31．選文運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)“”與“”的對(duì)比，告訴我們學(xué)習(xí)要。閱讀選文，完成下面小題。凡治國(guó)之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也。奚①以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢陵②上犯禁，敢陵上犯禁則難治也。故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者必先富民然后治之。（選自《管子》）【注釋】①奚：疑問(wèn)代詞，相當(dāng)于“何”。②陵：侵犯，這里是違抗的意思。32．解釋文中加點(diǎn)的字。道()

禁()

故()33．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）奚以知其然也？（2）民貧則危鄉(xiāng)輕家。34．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）是以善為國(guó)者必先富民然后治之35．這段文字提出了的觀點(diǎn)，主要運(yùn)用了的寫作手法。（前一個(gè)空用原文語(yǔ)句回答）閱讀下文，完成下面各題。狐指罵蒲提狐經(jīng)蒲提架下，渴欲啖之，因其架太高，跳躍而摘之不得，遂悵悵然指罵之曰：“此蒲提大不中用，酸而無(wú)味！”抑知酸正可以生津而止渴，不過(guò)因其不得而反罵之耳。俗云：“皆因自己無(wú)能，反說(shuō)他人無(wú)用?！笔篱g無(wú)日不如是也。（出自《意拾喻言》）注：蒲提：即葡萄。36．吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸，這句俗話就出自這則寓言。這諷刺了一種什么樣的人？37．請(qǐng)從描寫方法的角度賞析句子。狐經(jīng)蒲提架下，渴欲啖之，因其架太高，跳躍而摘之不得，遂悵悵然指罵之曰：“此蒲提大不中用，酸而無(wú)味！”38．分析這則寓言主要運(yùn)用了什么寫作手法？有何作用？39．文言文閱讀。汪十四者，新安人也，不詳其名字。性慷慨激烈，善騎射，有燕趙之風(fēng)。時(shí)游西蜀，蜀中山川險(xiǎn)阻，多相聚為盜。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒①被劫掠。聞汪十四名，咸羅拜馬前，愿作“護(hù)身符”。汪許之，遂與數(shù)百人俱，擁騎而行。聞山上嚆矢②聲，汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折。以故綠林甚畏之秋毫不敢犯商賈盡得數(shù)倍利?！咀⑨尅勘疚倪x自《虞初新志》。①輒：此處是總是、每次的意思。②嚆（hāo）矢：指響箭。(1)解釋加點(diǎn)字。①善騎射②遂與數(shù)百人俱(2)請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的停頓（標(biāo)兩處）。以故綠林甚畏之秋毫不敢犯商賈盡得數(shù)倍利。(3)翻譯句子。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒被劫掠。(4)本文運(yùn)用正面、側(cè)面相結(jié)合的手法表現(xiàn)汪十四的“善騎射”。文中正面描寫其特點(diǎn)的句子是“”；側(cè)面描寫其特點(diǎn)的句子是“”閱讀下面文段，完成下面小題。獸有猱①，小而善緣，利爪?；⑹装W，輒使猱爬搔之。久而成穴，虎殊快②不覺也。猱徐取其腦啖之，而以其余奉虎，曰：“余偶有所獲，腥不敢私，以獻(xiàn)左右③?！被⒃唬骸爸覒?zhàn)，猱也！”益愛近之。久之虎腦空，痛發(fā)，逐猱，猱則已走避高木，虎跳踉④大吼，乃死。（節(jié)選自劉元卿《猱》）【注釋】①猱náo：古書上說(shuō)的一種猴。②殊快：很舒服。③左右：相當(dāng)于“您”，敬辭。④跳踉：跳躍。40．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）猱徐取其腦啖之

（2）益愛近之41．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章寫了“猱搔虎癢”的故事，篇幅雖短但寓意深刻，發(fā)人深思。B．猱的經(jīng)歷告訴我們交友識(shí)人需謹(jǐn)慎，不僅要聽其言，還要觀其行。C．虎的結(jié)局告訴我們不要沉湎于“搔癢”，不要被美言或美食迷惑。D．這個(gè)小故事運(yùn)用擬人的手法，通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作描寫刻畫了虎和猱。公權(quán)字誠(chéng)懸。幼嗜學(xué)，十二能為辭賦。穆宗即位，入奏事，帝召見，謂公權(quán)曰：“我于佛寺見卿筆跡，思之久矣?！奔慈瞻萦沂斑z①。穆宗政僻②，嘗問(wèn)公權(quán)筆何盡善，對(duì)曰：“用筆在心，心正則筆正?！鄙细娜?，知其筆諫也。歷穆、敬、文三朝。文宗思之，復(fù)召為侍書，后充翰林書詔學(xué)士。一日于便殿對(duì)六學(xué)士，語(yǔ)及漢文恭儉，帝舉袂③曰：“此浣濯④者三矣?！睂W(xué)士皆贊詠帝之儉德，唯公權(quán)無(wú)言。帝留而問(wèn)之，對(duì)曰：“人主當(dāng)進(jìn)賢良退不肖納諫諍明賞罰。服浣濯之衣，乃小節(jié)耳?！睍r(shí)周墀同對(duì)⑤，為之股栗⑥，公權(quán)辭氣不可奪。（選自《舊唐書·柳公權(quán)傳》，有刪改）【注釋】①拜右拾遺：被封為右拾遺。右拾遺，官名。下文的“侍書”“翰林書詔學(xué)士”也是官名。②僻：不正，偏離正軌。③袂：衣袖。④浣（huàn）濯：洗。⑤周墀（chí）同對(duì)：周墀一同答對(duì)。周墀，唐朝與柳公權(quán)同期為官的史學(xué)家、書畫家。⑥股栗：害怕。42．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）幼嗜學(xué)()（2）我于佛寺見卿筆跡()（3）上改容()（4）嘗問(wèn)公權(quán)筆何盡善()43．對(duì)文中畫波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．人主當(dāng)進(jìn)賢良／退不肖／納諫諍／明賞罰。B．人主當(dāng)進(jìn)賢良／退不肖納／諫諍／明賞罰。C．人主當(dāng)進(jìn)／賢良退／不肖納諫／諍明賞罰。D．人主當(dāng)進(jìn)／賢良退不／肖納諫諍／明賞罰。44．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。學(xué)士皆贊詠帝之儉德，唯公權(quán)無(wú)言。45．文中柳公權(quán)兩次勸諫皇上，一次是借“用筆的方法”規(guī)勸，另一次是借“”進(jìn)諫。文末通過(guò)周墀來(lái)突出柳公權(quán)的形象，這和《愛蓮說(shuō)》中用牡丹突出蓮花的形象一樣，都用了的寫作手法。閱讀下面的文言文，完成下面小題勤勉之道無(wú)他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬①徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事，學(xué)一術(shù)，茍進(jìn)取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于學(xué)一旦發(fā)憤不分晝夜。數(shù)十日后，怠心漸生，終以廢學(xué)。孔子曰：“欲速則不達(dá)?！泵献釉唬骸捌溥M(jìn)銳②者其退速?！贝酥^也。（節(jié)選自《孟子·公孫丑上》）注：①駑馬：劣馬，即跑不快的馬。②銳：急劇。46．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）良馬雖善走()

（2）茍進(jìn)取不已()

（3）是故舉一事()47．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．今人或有志于學(xué)/一旦/發(fā)憤不分晝夜B．今人或有志/于學(xué)一旦發(fā)憤/不分晝夜C．今人或有志于學(xué)/一旦發(fā)憤/不分晝夜D．今人或有志/于學(xué)一旦/發(fā)憤不分晝夜48．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）勤勉之道無(wú)他，在有恒而已。（2）數(shù)十日后，怠心漸生，終以廢學(xué)。49．選文運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)闡述道理，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。50．文言文閱讀。題畫《十笏茅齋竹石圖》[清]鄭燮十笏①茅齋，一方天井，修竹數(shù)竿，石筍數(shù)尺，其地?zé)o多，其費(fèi)亦無(wú)多。而風(fēng)中雨中有聲，日中月中有影，詩(shī)中酒中有情，閑中悶中有伴，非惟我愛竹石，而竹石亦愛予也。彼千金萬(wàn)金造園亭，或游宦②四方，終其身不能歸享。而吾輩欲游名山大川，又一時(shí)不得即往，何如一室小景，有情有味，歷久益新乎？對(duì)此畫，構(gòu)此境，何難斂之則退藏于密③，亦復(fù)放之可彌六合④也。【注釋】①笏（hù）：古時(shí)計(jì)量單位。②游宦：離開家鄉(xiāng)去做官。③退藏于密：收藏在隱密的方寸之間。④六合：天地東西南北，稱“六合”。(1)解釋加點(diǎn)詞。①其費(fèi)亦無(wú)多也()

②非惟我愛竹石()③而竹石亦愛予也()

④而吾輩欲游名山大川()(2)下列加點(diǎn)詞意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（

）例：亦復(fù)放之可彌六合也A．何陋之有 B．無(wú)案牘之勞形C．睨之久而不去 D．其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之(3)翻譯句子。何如一室小景，有情有味，歷久益新乎？(4)劉禹錫借“陋室”表達(dá)自己的志趣。與之相似，選文也運(yùn)用的手法，借茅齋，表達(dá)自己的高尚情操。閱讀下面的文言文，完成后面小題汪十四者，新安人也，不詳其名字。性慷慨激烈，善騎射，有燕趙之風(fēng)。時(shí)游西蜀，蜀中山川險(xiǎn)阻，多相聚為盜。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒被劫掠。聞汪十四名，咸羅拜馬前，愿作“護(hù)身符”。汪許之，遂與數(shù)百人俱，擁騎而行。聞山上嚆矢①聲，汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折。以故綠林甚畏之秋毫不敢犯商賈盡得數(shù)倍利。（選自《虞初新志》）【注釋】①嚆（hāo）矢：指響箭。51．解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）多相聚為盜

為：（2）汪許之

許：（3）咸羅拜馬前

咸：（4）遂與數(shù)百人俱

遂：52．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的停頓（標(biāo)兩處）。以故綠林甚畏之秋毫不敢犯商賈盡得數(shù)倍利。53．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒被劫掠。54．本文運(yùn)用正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合的手法表現(xiàn)汪十四的“善騎射”，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句分析。南陽(yáng)楊二相公精于拳術(shù)，每至演武場(chǎng)傳授槍棒，觀者如堵①。一日，有賣蒜叟，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄②之。楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人?！睏盍R曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年能以一死成君之名死亦何怨！”乃廣約眾人，寫立誓券，令楊養(yǎng)息三日。老人自縛于樹，解衣露腹。楊故取勢(shì)③于十步外，奮拳擊之。老人寂然無(wú)聲，但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪矣?！卑纹淙褗A入老人腹中，堅(jiān)不可出。哀求良久，老人鼓腹縱④之，已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸，卒不肯告人姓氏。（選自袁枚《子不語(yǔ)·卷十四》）【注釋】①堵：墻。②揶揄：出言嘲笑、諷刺。③取勢(shì)：擺好姿勢(shì)。④縱：放開。55．請(qǐng)用／斷句。垂死之年能以一死成君之名死亦何怨！56．下列加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)是（

）A．叟能如是乎

日中不至，則是無(wú)信（《陳太丘與友期行》）B．旁睨而揶揄之

睨之久而不去（《賣油翁》）C．老人寂然無(wú)聲

康肅忿然曰（《賣油翁》）D．但見楊雙膝跪地

但當(dāng)涉獵（《孫權(quán)勸學(xué)》）57．下列加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)是（

）A．老人自縛于樹

嘗射于家圃（《賣油翁》）B．觀者如堵

知之者不如好之者（《論語(yǔ)》）C．旁睨而揶揄之

而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）D．乃廣約眾人

屠乃奔倚其下（《狼》）58．翻譯句子。老人徐徐負(fù)蒜而歸，卒不肯告人姓氏。59．《賣油翁》在刻畫賣油翁形象與選文在刻畫賣蒜叟的形象時(shí)，既通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫來(lái)刻畫，又運(yùn)用手法來(lái)間接刻畫。參考答案一、知識(shí)梳理知識(shí)梳理常見的表現(xiàn)手法及作用1.對(duì)比。對(duì)比是把兩種不同的事物或情形做對(duì)服，互相比較。作用：凸顯對(duì)象的特點(diǎn)，使形象更加鮮明。2.村托。襯托是指為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物做陪襯。有正襯和反襯兩種。作用：突出本體的某個(gè)特征。3.烘托。烘托是指通過(guò)側(cè)面描寫或環(huán)境描寫，使所要表現(xiàn)的對(duì)象鮮明突出的表現(xiàn)手法。4.正側(cè)結(jié)合。正側(cè)結(jié)合是指把正面描寫和側(cè)面描寫結(jié)合起來(lái)運(yùn)用，使被描寫的人物或景物的特點(diǎn)更加鮮明、突出。5.動(dòng)靜結(jié)合。動(dòng)靜結(jié)合是指構(gòu)成畫面的事物中，動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的事物二者有機(jī)地結(jié)合在同一個(gè)畫面和情境之中。動(dòng)靜結(jié)合有以動(dòng)襯靜、以靜襯動(dòng)、化動(dòng)為靜、化靜動(dòng)等。作用：能增強(qiáng)畫面的動(dòng)感，營(yíng)造獨(dú)特的意境，彰顯表達(dá)的藝術(shù)性；突出文中人物或作者的某種心境、心態(tài)和情緒。6.虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，以實(shí)襯虛、以虛襯實(shí)，交織在一起以表達(dá)同一種情感。作用：鮮明地刻畫人物的性格，凸顯事物、景物的特點(diǎn)，突出主旨。7.托物言志。托物言志是在描蔡事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，含蓄地寄托作者的主張、哲理，能給人留下思考的余地和想象的空間。8.以小見大。以小見大是指抓住看似平凡細(xì)小卻包含典型意義和生活哲理的小事件來(lái)敘寫。作用：能突出表現(xiàn)中心，更有震懾力二、課堂練習(xí)一、文言文閱讀閱讀文段，完成下面小題。竹有節(jié)而嗇①花，梅有花而嗇葉，松有葉而嗇香，惟蘭獨(dú)并有之。蘭，君子也。餐霞飲露，孤竹②之清標(biāo)；勁柯端莖，汾陽(yáng)③之清節(jié)；清香淑④質(zhì)，靈均⑤之潔操。韻而幽，妍而淡，曾不與西施、何郎⑥等伍，以天地和氣委之也。予嗜焉成癖，搜求五十品，隨其性而植之?？陀兄^予曰：“此身本無(wú)物，子何取以自累？”予應(yīng)之曰：“天壤間萬(wàn)物皆寄爾。耳，聲之寄；目，色之寄；鼻，臭之寄；口，味之寄。若總其所以寄我者而為我有，又安知其不我累耶？”【注釋】①嗇：缺少，貧乏。②孤竹：代指伯夷和叔齊。③汾陽(yáng)：指介子推。④淑：美好，善良。⑤靈均：屈原的字。⑥西施：以貌美著稱，被稱為“中國(guó)古代四大美女”之一。何郎：指三國(guó)時(shí)期玄學(xué)家何晏，何晏儀容俊美，面色白皙猶如敷粉，被稱為“傅粉何郎”。1．下列修辭手法文章沒有使用的一項(xiàng)是（

）A．設(shè)問(wèn) B．類比 C．排比 D．反問(wèn)2．本文與周敦頤的《愛蓮說(shuō)》均運(yùn)用了的寫作手法，并且都從形象和兩方面來(lái)描寫蘭花和蓮花。3．下列各組加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．孤竹之清標(biāo)

何陋之有（劉禹錫《陋室銘》）B．以天地和氣委之也

蒙辭以軍中多務(wù)（《孫權(quán)勸學(xué)》）C．客有謂予曰

予謂菊，花之隱逸者也（周敦頤《愛蓮說(shuō)》）D．又安知其不我累耶

爾安敢輕吾射（歐陽(yáng)修《賣油翁》）【答案】1．A2．托物言志品質(zhì)3．D【解析】1．本題考查修辭手法的辨析。A.設(shè)問(wèn)，其特點(diǎn)是有問(wèn)有答，在文中沒有使用該修辭；B.結(jié)合第一段“竹有節(jié)而嗇花，梅有花而嗇葉，松有葉而嗇香，惟蘭獨(dú)并有之”可知，將蘭和竹、梅、松進(jìn)行對(duì)比，突出了蘭三者（花、葉、香）兼具的特點(diǎn)；運(yùn)用了類比的修辭手法；C.結(jié)合第一段“餐霞飲露，孤竹之清標(biāo)；勁柯端莖，汾陽(yáng)清節(jié)；清香淑質(zhì)，靈均之潔操”可知，運(yùn)用了排比的修辭，寫出了蘭花清高、堅(jiān)貞、俊美、高潔的品質(zhì)，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)；D.結(jié)合第二段“若總其所以寄我者而為我有，又安知其不我累耶”運(yùn)用了反問(wèn)的修辭，強(qiáng)調(diào)了這些已經(jīng)成為生活中的一部分，不會(huì)成為拖累；故選A。2．本題考查寫作手法的對(duì)比閱讀。第一空，根據(jù)甲、乙兩文的內(nèi)容，我們可以看到作者都選擇了一種植物（蓮和蘭）作為載體，來(lái)表達(dá)自己的情感和志向，《愛蓮說(shuō)》中以“愛蓮”表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度和高雅脫俗的情懷；選文中以“嗜蘭”表達(dá)了作者不為外物所拖累的曠達(dá)的人生態(tài)度。這種通過(guò)具體事物來(lái)抒發(fā)作者情感、表明志向的寫作方法，在文學(xué)上被稱為“托物言志”。第二空，結(jié)合《愛蓮說(shuō)》中“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”可知，從形象方面描寫了蓮花；“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也”可知，寫了蓮花潔身自好、高雅脫俗的品質(zhì)。本文第一段“竹有節(jié)而嗇花，梅有花而嗇葉，松有葉而嗇香，惟蘭獨(dú)并有之”可知，從蘭三者（花、葉、香）兼具的形象方面進(jìn)行描寫；由“蘭餐霞飲露，孤竹之清標(biāo)；勁柯端莖汾陽(yáng)之清節(jié)清香淑質(zhì)靈均之潔操。韻而幽，妍而淡，曾不與西施、何郎等伍，以天地和氣委之也”可知，從清高、堅(jiān)貞、俊美、高潔的品質(zhì)方面描寫了蘭花。故第二空可作答“品質(zhì)”。3．本題考查一詞多義。A.之：結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，表示強(qiáng)烈的反問(wèn)，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；B.以：連詞，因?yàn)?介詞，用；C.謂：動(dòng)詞，告訴，對(duì)……說(shuō)/動(dòng)詞，認(rèn)為；D.安：意思用法相同，語(yǔ)氣詞，怎么；故選D?！军c(diǎn)睛】參考譯文：竹子有節(jié)但缺少花，梅有花但缺少葉，松有葉卻缺少香氣。唯獨(dú)蘭是三者（花、葉、香）一起具備的。蘭花，是花中的君子。蘭花餐食日霞，渴飲露水，具有像伯夷、叔齊的清高品格；它莖干端正勁直，具有像介子推的堅(jiān)貞節(jié)操；它清香而資質(zhì)俊美，具有像屈原的高潔情操。蘭花既韻致又幽雅，既秀麗又淡樸，從來(lái)不和西施、何郎等為伍，因?yàn)樗翘斓氐南槿鹬畾饽鬯?。我喜歡蘭花成為一種癖好，（于各種著名的蘭花中）尋找探求到五十個(gè)品種，依照它們的習(xí)性來(lái)栽種。有朋友問(wèn)我：“人生本來(lái)沒有身外之物的煩惱。你卻為什么用蘭花來(lái)拖累自己呢？”我回答：“天地間萬(wàn)物都是有所寄托的。耳朵，是聲音的寄托之所；眼睛，是顏色的寄托之所；鼻子，是氣味的寄托之所；嘴巴，是味道的寄托之所。如果匯集這些寄托于我的東西并化為我生活中的一部分，又怎么知道它們不會(huì)拖累我呢？”閱讀下面選文，完成小題。雪夜訪戴王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰，“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”（選自《世說(shuō)新語(yǔ)?任誕》，有改動(dòng)）注釋：①王子猷：王羲之的兒子。②戴安道：名逵，字安道，東晉時(shí)隱士、畫家。③剡：今屬浙江省。4．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．王子猷居山陰

居：居住B．因起彷徨

因：因?yàn)镃．時(shí)戴在剡

時(shí)：當(dāng)時(shí)D．人問(wèn)其故

故：原因5．將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？6．作者用什么描寫手法刻畫了王子猷怎樣的人物特點(diǎn)？【答案】4．B5．我本來(lái)是乘著興前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？6．描寫方法：語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫。人物特點(diǎn)：性情瀟灑、隨性、曠達(dá)、任性、率真等【解析】4．本題考查文言詞語(yǔ)理解。B.句意：于是起身徘徊。因：于是；故選B。5．本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：吾：我；本：本來(lái)；乘興：趁著興致；行：前往。6．本題考查描寫方法。結(jié)合“眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨”“即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返”“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴”等內(nèi)容可知，作者運(yùn)用語(yǔ)言和動(dòng)作描寫，形象寫出王子猷雪后夜里拜訪戴安道，到了門口卻不進(jìn)門的情景，表現(xiàn)出王子猷率性而為、瀟灑曠達(dá)的形象特點(diǎn)，【點(diǎn)睛】參考譯文：王子猷住在山陰。有一次夜里下大雪，他從睡眠中醒來(lái)，打開室門，命令下人斟酒來(lái)喝。他四下一望潔白一片，于是起身徘徊，吟誦左思的《招隱》詩(shī)，忽然想起戴安道；當(dāng)時(shí)戴在剡地，王子猷就連夜乘小船去拜訪他。過(guò)了一夜才到，王子猷到了門口不進(jìn)去卻返身而走。有人問(wèn)其中的原因，王子猷說(shuō)：“我本來(lái)是乘著興致而來(lái)，現(xiàn)在興致盡了就回去，何必一定要見戴安道？”閱讀下面文言文，完成各題。二叟釣魚宋?林昉予嘗步自橫溪，有二叟分石①而釣，其甲得魚至②多，且易取。乙竟日亡所獲也。乃投竿問(wèn)甲曰：“食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶？”甲曰：“吾方下釣時(shí)，但知有我而不知有魚，目不瞬③，神不變，魚忘其為我，故易取也。子意乎魚目乎魚神變則魚逝矣，奚其獲④！”乙如其教，連取數(shù)魚。予嘆曰：“旨哉！意成乎道也⑤！”（選文有刪改）【注】①分石：分別坐在石頭兩旁。②至：非常。③瞬：眨眼。④奚其獲：哪里還會(huì)有收獲呢？奚，何，哪里⑤旨哉！意成乎道也：這句話說(shuō)到了事物的宗旨，成為哲理了?。?．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）嘗()（2）竟()（3）方()8．翻譯文中畫線語(yǔ)句。（1）食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶？（2）乙如其教，連取數(shù)魚。9．這篇短文運(yùn)用了什么寫作手法？告訴我們一個(gè)什么道理？【答案】7．嘗：曾經(jīng)。竟：整，全。方：正在，正。8．（1）魚餌相同，釣魚的溪流也相同，為什么得失的差別這么大呢？（2）乙按照他教的做，一連釣到幾條魚。9．手法：對(duì)比。道理：告訴我們，做任何事都要冷靜、沉著，不可輕浮、躁動(dòng)。專心致志是能做好事情的前提條件?！窘馕觥?．本題考查文言字詞。（1）“予嘗步自橫溪”的意思是：我曾經(jīng)獨(dú)自漫步過(guò)溪流。嘗：曾經(jīng)。（2）“乙竟日亡所獲也”的意思是：乙一整天都沒有收獲。竟：整，全。（3）“吾方下釣時(shí)”的意思是：我正開始下鉤的時(shí)候。方：正在，正。8．本題考查句子翻譯。注意：（1）同：相同；亦：也；何：為什么；異：不同。（2）如：按照；連：接連，連續(xù)。9．本題考查寫作手法。根據(jù)“甲得魚至多，且易取”“乙竟日亡所獲也”以及“吾方下釣時(shí)，但知有我而不知有魚，目不瞬，神不變”“子意乎魚目乎魚神變則魚逝矣”可知，本文采用了對(duì)比的手法，將甲乙兩人釣魚的狀態(tài)與結(jié)果形成了對(duì)比，并將乙做出改變前后的釣魚成果也進(jìn)行了對(duì)比，生動(dòng)地告訴讀者一個(gè)道理：做任何事都要冷靜、沉著，不可輕浮、躁動(dòng)，不要三心二意和急于求成，要用一顆平常心來(lái)對(duì)待事物，強(qiáng)求的結(jié)果只能是一無(wú)所獲。即使無(wú)法做到氣定神閑、舉重若輕，起碼也要專心致志，這是能做好事情的前提條件。同時(shí)也啟示我們只有掌握科學(xué)規(guī)律、講究方法，才能取得成效?！军c(diǎn)睛】參考譯文：我曾經(jīng)獨(dú)自漫步過(guò)溪流，（看見）有兩位老人分別坐在（一塊）石頭的兩旁釣魚，其中甲得到的魚非常多，并且很輕易就釣到。乙一整天都沒有收獲。（乙）就扔下釣竿問(wèn)甲道：“魚餌相同，釣魚的溪流也相同，為什么差別這么大呢？”甲說(shuō)：“我正開始下鉤的時(shí)候，心中想到的是我自己而不是魚，眼睛不眨，神色不變，魚忘了（坐這的是）我，所以容易上鉤了，您（一心）想到的是魚，神態(tài)（總是）變，魚（自然）就逃離啊，哪里還會(huì)有收獲呢！”乙按照他教的做，一連釣到幾條魚。我感嘆道：“這句話說(shuō)到了事物的宗旨，成為哲理了??！”閱讀下面文言文，完成下面小題?？鬃舆^(guò)泰山側(cè)孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀，夫子式①而聽之，使子路②問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹③似重有憂者?！倍唬骸叭?。昔者吾舅④死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o(wú)苛政⑤?！狈蜃釉唬骸靶∽英拮R(shí)之：苛政猛于虎也?！保ㄟx自《禮記·檀弓》）【注】①式：同“軾”，車前橫木，這里用作動(dòng)詞，扶軾。②子路：孔子的弟子，名仲由，字子路。③壹：的確，確實(shí)。④舅：丈夫的父親。⑤苛政：苛刻、殘酷的政令。⑥小子：長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。10．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）孔子過(guò)泰山側(cè)

過(guò)：（2）何為去不也

去：11．文中加點(diǎn)詞語(yǔ)“夫子”“子”“小子”各指什么人？12．文章運(yùn)用對(duì)比手法，得出了什么結(jié)論？（用原文中的語(yǔ)句回答）【答案】10．（1）路過(guò)（2）離開11．孔子；哭泣的婦人；孔子的弟子。12．苛政猛于虎也?！窘馕觥?0．本題考查文言詞語(yǔ)。（1）句子的意思是：孔子路過(guò)泰山邊。過(guò)：路過(guò)。（2）句子的意思是：為什么不離開這里呢？去：離開。11．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解能力。“子”出自“子之哭也，壹似重有憂者”一句，是子路詢問(wèn)哭泣的婦人的話，因此“子”指的是哭泣的婦人；文中有三個(gè)人物——孔子、子路和哭泣的婦人，聯(lián)系文章內(nèi)容“何為不去也”可知，“夫子”不是哭泣的婦人，也不是指子路，故“夫子”指的是孔子；“小子”出自“小子識(shí)之：苛政猛于虎也”一句，是孔子對(duì)自己弟子的告誡，因此“小子”指的是子路。12．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解、分析能力。這篇文章通過(guò)“苛政”與“猛虎”的絕妙對(duì)比，形象生動(dòng)地揭露了封建統(tǒng)治者的殘暴本性，得出結(jié)論“苛政猛于虎也”?！军c(diǎn)睛】譯文：孔子路過(guò)泰山腳下，有一個(gè)婦人在墓前哭得很悲傷。孔子扶著車前的橫木聽婦人的哭聲，讓子路前去問(wèn)那個(gè)婦人。子路問(wèn)道：“您這樣哭，實(shí)在像連著有了幾件傷心事似的?！保▼D人）就說(shuō)：“沒錯(cuò)，之前我的公公被老虎咬死了，后來(lái)我的丈夫又被老虎咬死了，現(xiàn)在我的兒子又死在了老虎口中！”孔子問(wèn)：“那為什么不離開這里呢？”（婦人）回答說(shuō)：“（這里）沒有殘暴的政令?！笨鬃诱f(shuō)：“年輕人要記住這件事，苛刻殘暴的政令比老虎還要兇猛可怕??！”閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。趙軌，河南洛陽(yáng)人也。軌少好學(xué)，有行檢。其東鄰有桑，甚落其家，軌遣人悉拾還其主，誡其諸子曰：“吾非以此求名，意者非機(jī)杼之物①，不愿侵人。汝等宜以為誡。”在州四年，考績(jī)連最。持節(jié)使者鄰陽(yáng)公梁子恭狀上，高祖嘉之賜物三百段米三百石征軌入朝。父老相送者各揮涕曰：“別駕在官，水火不與百姓交，是以不敢以壺酒相送，公清若水，請(qǐng)酌一杯水奉餞。”軌受而飲之。（選自《隋書·趙軌傳》，有刪改）【注】①機(jī)杼之物：這里指勞作得來(lái)的東西。機(jī)杼，織布機(jī)。13．古時(shí)沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，稱文辭停頓的地方為句或讀。請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫橫線語(yǔ)句的停頓處。（標(biāo)3處）高祖嘉之賜物三百段米三百石征軌入朝。14．文中記敘了趙軌歸還鄰居桑葚和百姓送水餞行兩件事，運(yùn)用和相結(jié)合的手法，贊美了趙軌的品質(zhì)。【答案】13．高祖嘉之/賜物三百段/米三百石/征軌入朝。14．正面描寫側(cè)面描寫清正廉潔、為人方正【解析】13．本題考查文言文斷句。句意：高祖嘉獎(jiǎng)了趙軌，賜給他三百匹綢緞，三百石米，征召趙軌入朝。“高祖嘉之”“征軌入朝”句意完整，“賜物三百段”“三百石”構(gòu)成并列關(guān)系。故依此斷句為：高祖嘉之/賜物三百段/米三百石/征軌入朝。14．本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。趙軌歸還落在自家的鄰居的桑葚，屬于正面描寫，通過(guò)他自己這一行為塑造出他不貪財(cái)物的人物性格，結(jié)合“軌少好學(xué)，有行檢”可知他為人有操守，守原則；百姓送水踐行，屬于側(cè)面描寫。通過(guò)寫百姓自發(fā)為他踐行這一行為，寫出他深受百姓愛戴，從側(cè)面表現(xiàn)出他勤政愛民。結(jié)合“公清若水”分析，可知他為官清廉，愛護(hù)百姓?！军c(diǎn)睛】參考譯文：趙軌是河南洛陽(yáng)人。趙軌年輕時(shí)愛好學(xué)習(xí)，有操守。他的東鄰家里栽種著桑樹，桑葚落到他家，趙軌派遣下人全部拾起還給它的主人，勸誡他的各個(gè)兒子說(shuō)：“我并不是要借這個(gè)事求取好名聲，不是勞作得來(lái)的東西，不愿意侵占別人的東西。你們應(yīng)當(dāng)用這件事來(lái)誠(chéng)勉自己?！痹邶R州任職一共四年，考核成績(jī)連年最優(yōu)。持節(jié)使者寫下狀書遞到皇帝那里，高祖嘉獎(jiǎng)了趙軌，賜給他三百匹綢緞，三百石米，征召趙軌入朝。送別他的父老鄉(xiāng)親都熱淚盈眶地說(shuō)：“您在任何時(shí)候，未曾向我們索取一絲一毫，因此我們不敢用酒送別。您清潔如凈水，請(qǐng)?jiān)试S我們斟一杯清水為您餞行?！壁w軌接受，一口飲下。光影社同學(xué)們閱讀了南宋愛國(guó)人物葉秀發(fā)的故事，打算為其拍攝人物小傳。請(qǐng)你參與，并完成任務(wù)。葉秀發(fā)傳明·宋濂葉秀發(fā)，字茂叔，金華人。輒擢①慶元丙辰進(jìn)士第。初授②長(zhǎng)溪薄③，后調(diào)安慶桐城丞。金人犯蘄、黃二州，桐城為鄰壤，萬(wàn)目睽睽不相保。騎兵將迫，家人號(hào)泣求避，秀發(fā)叱之曰：“此正臣子竭力致身之日，雖死何憾？茍先去之，與邑民何異？”修城浚濠④，日為備御計(jì)。會(huì)金人使謀者至秀發(fā)擒之亟⑤斬于城門以徇。金人計(jì)不得近，邑賴以完。其忠義出于天性，至死不變?nèi)绱?。紹定庚寅九月卒，年七十。卒之日，唯遺書籍?dāng)?shù)篋，蔽衣一襲，至無(wú)以為斂。（選自《宋憲文》卷十）[注釋]①擢：選拔。②授：任命。③簿：古代官職名，“主簿”的簡(jiǎn)稱。④浚濠：挖深護(hù)城河。⑤亟（jí）：急忙，趕快。15．借助表格提示，解釋下列加點(diǎn)字詞。文言語(yǔ)句方法借鑒字詞釋義日為備御計(jì)詞類活用法（1）日：金人犯薪、黃二州成語(yǔ)推斷法：秋毫不犯（2）犯：騎兵將迫查找字典：破。①逼，威脅；②接近，靠近；③緊，急。（3）迫：茍先去之語(yǔ)境推斷法（4）茍：16．請(qǐng)根據(jù)文意，用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）會(huì)金人使謀者至秀發(fā)擒之亟斬于城門以徇17．?dāng)z制組要拍攝葉秀發(fā)“抗擊金人”的主要片段，請(qǐng)根據(jù)原文，仿照示例，在（1）（2）（3）處分別用四字短句完成填空。18．請(qǐng)根據(jù)上下文，為文中雙橫線句子中的葉秀發(fā)補(bǔ)充神態(tài)和動(dòng)作，并說(shuō)明理由。家人（跪在地上，哭求）：“金人來(lái)犯，我們趕緊逃走吧！”葉秀發(fā)（______）：這正是臣子竭盡全力為國(guó)獻(xiàn)身的時(shí)候，即使死了又有什么遺憾？19．導(dǎo)演打算用側(cè)面烘托的手法凸顯葉秀發(fā)的形象。請(qǐng)從文中摘錄一處，并做分析。20．宣傳組計(jì)劃在影片末尾增加詩(shī)句，你認(rèn)為以下詩(shī)歌是否合適，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容說(shuō)明理由。鏈接材料：棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸！節(jié)選自曹植《白馬篇》【答案】15．每天進(jìn)犯、侵略②（接近，靠近）如果16．會(huì)金人使諜者至/秀發(fā)擒之/亟斬于城門以徇17．（1）斥親留守（2）修城防御（3）金人敗退18．示例：目光堅(jiān)定，大手一揮，大聲斥責(zé)。理由：葉秀發(fā)面對(duì)家人逃亡的請(qǐng)求，斷然拒絕，他認(rèn)為自己有責(zé)任竭盡全力保家衛(wèi)國(guó)，這樣設(shè)計(jì)能突出他堅(jiān)守桐城，保家衛(wèi)國(guó)，抗擊敵人的決心。19．示例一：[摘錄]家人號(hào)泣求避。[分析]家人求逃和葉秀發(fā)堅(jiān)守桐城進(jìn)行對(duì)比，側(cè)面突出他忠君愛國(guó)、保家衛(wèi)國(guó)的決心。示例二：[摘錄]唯遺書籍?dāng)?shù)篋，蔽衣一襲，至無(wú)以為斂。[分析]葉秀發(fā)去世后，只留下一些書籍和破舊的衣物，從環(huán)境物件入手，凸顯為官的清廉。20．示例：合適。詩(shī)句描寫了面對(duì)敵人進(jìn)犯，少年英雄不顧家人和自己性命，英勇抗敵、視死如歸的愛國(guó)之心。文章中的葉秀發(fā)同樣如此，面對(duì)金人來(lái)犯，他選擇堅(jiān)守城池，誅殺賊人，擊退了金人的進(jìn)犯。用這首詩(shī)作為結(jié)尾字幕能夠突出葉秀發(fā)忠君愛國(guó)的形象?！窘馕觥?5．本題考查文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）借鑒詞類活用法可知，在這里，“日”名詞活用作狀語(yǔ)，表示“每天”。這句話的意思是每天準(zhǔn)備防御措施。（2）借鑒成語(yǔ)推斷法可知，成語(yǔ)“秋毫不犯”中的“犯”意為“侵犯”。因此，“犯”在這里的意思是“進(jìn)犯、侵略”。這句話的意思是金人進(jìn)犯蘄州和黃州。（3）借鑒查找字典方法可知，“迫”的釋義有①逼，威脅；②接近，靠近；③緊，急。根據(jù)語(yǔ)境，這里的“迫”應(yīng)選擇選項(xiàng)②，意思是“接近，靠近”，表示金兵即將靠近。（4）借鑒語(yǔ)境推斷法可知，這里“茍”表示假設(shè)，意思是“如果”?！捌埾热ブ钡囊馑际侨绻覀兿入x開這里。16．本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句意：恰逢金軍派來(lái)密謀的奸細(xì)被葉秀發(fā)抓住，他立刻將奸細(xì)在城門前斬首示眾。重點(diǎn)字詞：會(huì)，恰巧、適逢。使：派遣。謀者：間諜。至：到。擒：捉拿、捕獲。亟：急忙、趕快。以：用來(lái)。徇：示眾。句子結(jié)構(gòu)：“會(huì)金人使謀者至”表明金軍派來(lái)的密謀者到了，語(yǔ)義完整，可獨(dú)立成句?！靶惆l(fā)擒之”主謂賓結(jié)構(gòu)，表示葉秀發(fā)捉住了間諜。表意完整，在其后斷句?！柏綌赜诔情T以徇”描述了葉秀發(fā)捉拿到謀者后所采取的行動(dòng)。根據(jù)以上分析，可推知：會(huì)金人使諜者至/秀發(fā)擒之/亟斬于城門以徇。17．本題考查內(nèi)容理解和概括。（1）根據(jù)“家人號(hào)泣求避，秀發(fā)叱之曰：‘此正臣子竭力致身之日，雖死何憾？茍先去之，與邑民何異？’”可知，面對(duì)家人要求避難，葉秀發(fā)叱責(zé)他們，選擇留守，表現(xiàn)出他的堅(jiān)定立場(chǎng)和忠誠(chéng)。因此，此處可概括為：斥親留守。（2）根據(jù)“修城浚濠，日為備御計(jì)”可知，葉秀發(fā)在金人來(lái)犯時(shí)，采取了積極的防御措施，加固城墻，挖深護(hù)城河，做好備戰(zhàn)準(zhǔn)備。因此，此處可概括為：修城防御。（3）根據(jù)“金人計(jì)不得近，邑賴以完”可知，由于葉秀發(fā)的有效防御和策略，金人的計(jì)謀未能得逞，最終敗退。因此，此處可概括為：金人敗退。18．本題考查人物形象的理解。解答時(shí)，首先，理解葉秀發(fā)的性格和處境，分析他在面對(duì)家人請(qǐng)求時(shí)的可能反應(yīng)。然后，選擇合適神態(tài)和動(dòng)作，體現(xiàn)葉秀發(fā)的堅(jiān)定和果敢。最后，解釋選擇的理由，確保神態(tài)和動(dòng)作與人物形象和情境相符。合情合理即可。示例：挺直脊背，怒目而視，厲聲喝止。理由：葉秀發(fā)在面對(duì)家人的恐慌和請(qǐng)求時(shí)，展現(xiàn)出了他的堅(jiān)定和決絕，他堅(jiān)守崗位，毫不退縮，這樣的神態(tài)和動(dòng)作能夠體現(xiàn)他作為官員的責(zé)任感和作為將領(lǐng)的勇氣。19．本題考查側(cè)面烘托手法賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。側(cè)面烘托是一種通過(guò)對(duì)比、環(huán)境描寫等手法來(lái)間接表現(xiàn)人物特點(diǎn)的技巧。在示例一中，通過(guò)家人的恐懼和葉秀發(fā)的堅(jiān)定對(duì)比，突出了葉秀發(fā)的忠誠(chéng)和勇敢。在示例二中，通過(guò)葉秀發(fā)去世后的遺物，展現(xiàn)了他的清貧和廉潔，這些都是通過(guò)側(cè)面描寫來(lái)加深讀者對(duì)葉秀發(fā)人物形象的認(rèn)識(shí)和理解。示例：[摘錄]金人計(jì)不得近，邑賴以完。[分析]通過(guò)金人的計(jì)謀無(wú)法得逞，桐城縣得以保全，從側(cè)面展現(xiàn)了葉秀發(fā)的智慧和策略，凸顯了他作為地方官員的治理能力和對(duì)百姓安全的保護(hù)。20．本題考查人物形象理解和拓展運(yùn)用。解答時(shí)，首先，理解詩(shī)句的意義，分析其表達(dá)的情感和價(jià)值觀。然后，比較詩(shī)句與葉秀發(fā)的形象，尋找共同點(diǎn)。最后，解釋詩(shī)句為何能夠適合作為影片末尾的詩(shī)歌，以及它如何強(qiáng)化影片的主題。言之成理即可示例二：不合適。詩(shī)句描寫了詩(shī)人甘愿放棄個(gè)人家庭和生命，投身國(guó)家防衛(wèi)，視死如歸的英勇形象。而葉秀發(fā)雖然表現(xiàn)出了堅(jiān)守崗位，英勇抗擊敵人的精神，但詩(shī)中“父母且不顧，何言子與妻”與葉秀發(fā)的人物形象略有差異。葉秀發(fā)是在家人請(qǐng)求避難時(shí)斷然決定留守，展現(xiàn)了他的責(zé)任和勇敢。因此，這首詩(shī)作為結(jié)尾字幕，不能很好地與葉秀發(fā)的形象相契合，無(wú)法深刻地反映出他的忠誠(chéng)和勇敢，削弱了影片的主題?！军c(diǎn)睛】參考譯文葉秀發(fā)，字茂叔，是金華人。他考中慶元丙辰年的進(jìn)士。最初被任命為長(zhǎng)溪縣的主簿，后來(lái)調(diào)任安慶府桐城縣的縣丞。金軍侵犯蘄州和黃州，桐城縣與這兩個(gè)州相鄰，形勢(shì)危急，沒有人能夠保證安全。金軍的騎兵即將迫近，葉秀發(fā)的家人哭泣著要求躲避，但葉秀發(fā)斥責(zé)他們說(shuō)：“這正是作為臣子竭盡全力、獻(xiàn)身國(guó)家的時(shí)候，即使死了又有什么遺憾？如果我們先逃走了，那和普通百姓有什么不同？”他加固城墻，挖深護(hù)城河，每天準(zhǔn)備防御措施。恰逢金軍派來(lái)密謀的奸細(xì)被葉秀發(fā)抓住，他立刻將奸細(xì)在城門前斬首示眾。金軍的計(jì)謀因此無(wú)法得逞，縣城得以保全。他的忠誠(chéng)和義氣是出自天性的，直到死都沒有改變。紹定庚寅年九月，葉秀發(fā)去世，享年七十歲。他去世的時(shí)候，只留下幾箱書籍，一件破舊的衣服，以至于沒有東西可以用來(lái)裝殮他的遺體。司馬光好學(xué)司馬溫公①幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣，獨(dú)下帷②絕編⑧，迨④能倍⑤誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣?！薄咀⑨尅竣偎抉R溫公：司馬光死后被封以溫國(guó)公稱號(hào)，故稱司馬溫公。②下?。涸笣h代董仲舒下帷講學(xué)，三年不看窗外這件事。這里借指讀書專心。③絕編：原指孔子讀《易經(jīng)》時(shí)，反復(fù)翻閱，多次將穿簡(jiǎn)冊(cè)的牛皮繩子翻斷這件事。這里指讀書刻苦。④迨：等到。⑤倍：同“背”，背誦。21．古時(shí)沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，稱文辭停頓的地方為句或讀。請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫波浪線語(yǔ)句的停頓處。（標(biāo)2處）用力多者收功遠(yuǎn)其所精誦乃終身不忘也22．學(xué)習(xí)需要多思考才能有所獲，文中的“”一句體現(xiàn)了這個(gè)道理。畫橫線句運(yùn)用了手法來(lái)刻畫司馬光這一人物形象?！敬鸢浮?1．用力多者收功遠(yuǎn)/其所精誦/乃終身不忘也22．示例：詠其文，思其義，所得多矣對(duì)比【解析】21．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。句意為：(由于)讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過(guò)的書，就能終身不忘?！坝昧Χ嗾呤展h(yuǎn)”是一個(gè)完整的句子，“其所精誦”是另一層意思，是對(duì)前一句的展開，二者之間應(yīng)斷開；“乃”引出“其所精誦”的結(jié)果“終身不忘也”，故“其所精誦”與“乃終身不忘也”之間應(yīng)斷開；故斷句為：用力多者收功遠(yuǎn)/其所精誦/乃終身不忘也。22．本題考查文言文內(nèi)容理解。文中“詠其文，思其義，所得多矣”意為：吟詠?zhàn)x過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就多了，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)需要多思考；畫線句句意為：別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；(司馬溫公卻)獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止。可知此句把眾兄弟背書后的狀態(tài)和司馬光背書的態(tài)度進(jìn)行了對(duì)比，突出了司馬光的勤奮刻苦。【點(diǎn)睛】參考譯文：司馬溫公幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩(shī)書以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；(司馬溫公卻)獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止。(由于)讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過(guò)的書，就能終身不忘。司馬溫公曾經(jīng)說(shuō)：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就多了！”汪十四者，新安人也，不詳其名字。性慷慨激烈，善騎射，有燕趙之風(fēng)。時(shí)游西蜀，蜀中山川險(xiǎn)阻，多相聚為盜。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒①被劫掠。聞汪十四名，咸羅拜馬前；愿作“護(hù)身符”。汪許之，遂與數(shù)百人俱，擁騎而行。聞山上嚆矢②聲，汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折。以故綠林甚畏之，秋毫不敢犯，商賈盡得數(shù)倍利。（節(jié)選自《虞初新志》）【注】①輒：總是。②嚆（hāo）矢：響箭。23．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）善騎射()

（2）汪許之()（3）遂與數(shù)百人俱()

（4）以故綠林甚畏之()24．下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．不詳其名字

人不堪其憂 B．有燕趙之風(fēng)

而兩狼之并驅(qū)如故C．多相聚為盜

愿為市鞍烏 D．擁騎而行

人不知而不慍25．將下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒被劫掠。26．本文直接寫汪十四“善騎射”這一特點(diǎn)的句子是“”；商賈“羅拜于門外”“綠林甚畏之”兩句，采用了的手法來(lái)表現(xiàn)汪十四的“善騎射”?！敬鸢浮?3．（1）擅長(zhǎng)（2）答應(yīng)（3）一起（4）因此24．A25．凡是到這里經(jīng)商往來(lái)的人，總是被劫掠。26．聞山上嚆矢聲，汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折側(cè)面描寫【解析】23．本題考查文言詞語(yǔ)的理解。作答本題，重點(diǎn)在于文言詞語(yǔ)的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。（1）句意：善于騎馬射箭。善：擅長(zhǎng)。（2）句意：汪十四答應(yīng)了他們。許：答應(yīng)。（3）句意：于是和數(shù)百人一起騎行。俱：一起。（4）句意：因此綠林好漢畏懼他。以故：因此。24．本題考查文言詞語(yǔ)的理解。作答本題，重點(diǎn)在于文言詞語(yǔ)的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。A.代詞，他的/代詞，他的；B.結(jié)構(gòu)助詞，的/主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C.動(dòng)詞，成為/介詞，為此；D.連詞，表修飾/連詞，表轉(zhuǎn)折；故選A。25．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：凡，凡是。于，到。茲，這，這里。者，……的人。輒，就。26．考查內(nèi)容理解。第一空：“聞山上嚆矢聲，汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折”意為：聽聞山上響箭聲，汪十四就彎弓對(duì)射，與響箭箭鋒對(duì)撞，在空中折落。這句話直接寫汪十四“善騎射”這一特點(diǎn)。第二空：人們聽聞汪十四的名聲，排著隊(duì)拜在他的馬前，祈求汪十四做他們的護(hù)身符。綠林好漢畏懼他。這是對(duì)汪十四的側(cè)面描寫，通過(guò)商賈和綠林好漢們的表現(xiàn)從側(cè)面表現(xiàn)了汪十四的“善騎射”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：汪十四是新安人，不知道他的名字。他性格慷慨激烈，善于騎馬射箭，有燕趙之地的勇士之風(fēng)。他游歷西蜀的時(shí)候，蜀中山川險(xiǎn)阻，很多人聚在一起成為盜寇。大凡經(jīng)商往來(lái)于這里的人，動(dòng)不動(dòng)就被劫掠。商人們聽聞汪十四的名聲，排著隊(duì)拜在他的馬前，祈求汪十四做他們的護(hù)身符。汪十四答應(yīng)了他們，于是和數(shù)百人一起騎行。聽聞山上響箭聲，汪十四就彎弓對(duì)射，與響箭箭鋒對(duì)撞，在空中折落。因此綠林好漢畏懼他，從此對(duì)商旅秋毫無(wú)犯，商人們也因此盡得幾倍的利潤(rùn)。閱讀下面文言語(yǔ)段，完成下面小題。壬午①，道萬(wàn)杉寺，飲三分池，未抵秀峰寺里所，即見瀑布在天中。既及門，因西瞻青玉峽，詳睇②香爐峰，盥③于龍井。求太白讀書堂，不可得。返，宿秀峰寺。癸未④，往瞻云⑤，遷道繞白鶴觀。旋⑥至寺，觀右軍⑦墨池。西行，尋栗里臥醉石。石大于屋，當(dāng)澗水。途中訪簡(jiǎn)寂觀，未往。返，宿秀峰寺，遇一微頭陀⑧。甲申⑨四，吳蘭雪攜廖雪鷺、沙彌朗圓來(lái)，大笑，排闥⑩入。遂同上黃巖，側(cè)足逾文殊臺(tái)，俯玩瀑布下注，盡其變。叩黃巖寺，跐?亂石尋瀑布源，溯漢陽(yáng)峰，徑絕而止。復(fù)返，宿秀峰寺。蘭雪往瞻云，一微頭陀往九江。是夜大雨。在山中五日矣。（選自惲敬《游廬山記》，有刪改）【注】①壬午：指十五日。②詳睇（dì）：仔細(xì)地觀望。③盥（guàn）；洗手。④癸未：指十六日。⑤瞻云：瞻云寺，在金輪峰下。⑥旋：隨即。⑦右軍：王羲之，世稱王右軍。⑧微頭陀：小和尚。頭陀，和尚的別稱，多指行腳僧。⑨甲申：指十七日。⑩排闥（tà）：推開門。?跳（cī）：踩。27．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）西()（2）于()（3）逾()28．把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）求太白讀書堂，不可得。（2）溯漢陽(yáng)峰，徑絕而止。29．請(qǐng)用“移步換景”手法簡(jiǎn)要分析作者十六日的旅游行跡?！敬鸢浮?7．朝西在越過(guò)28．（1）尋找李太白的讀書堂，沒有找到。（2）迎著漢陽(yáng)峰向上，直到路到頭了才停止腳步。29．十六日，繞行經(jīng)過(guò)白鶴觀去瞻云峰，前往歸宗寺，欣賞王羲之的墨池，再向西到陶淵明的臥醉石，之后尋訪簡(jiǎn)寂觀，但未前去，最后返回，在秀峰寺內(nèi)過(guò)夜?！痉治觥?7．本題考查文言文詞語(yǔ)的意思。（1）句意是：于是朝西面瞻望青玉峽。西：向西，朝西；（2）句意是：在龍井洗手。于：在；（3）句意是：側(cè)身踮著腳步越過(guò)文殊臺(tái)。逾：越過(guò)。28．本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。我們?cè)诘姆g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）求：尋求。得：得到；（2）溯：迎著。徑：小路。絕：斷，止：停止。29．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。“移步換景”是游記最常用的一種寫作手法。是指不固定視點(diǎn)（即立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)），按照地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和一定的視角，把所看到的不同事物敘述和說(shuō)明下來(lái)。由第③段“往瞻云，遷道繞白鶴觀。旋至寺，觀右軍墨池。西行，尋栗里臥醉石……途中訪簡(jiǎn)寂觀，未往。返，宿秀峰寺”可知，十六日，繞行經(jīng)過(guò)白鶴觀然后到了瞻云峰，之后前往歸宗寺，在此欣賞了王羲之的墨池，之后向西到陶淵明的臥醉石，再然后尋訪了簡(jiǎn)寂觀，但未前去。最后返回，在秀峰寺內(nèi)過(guò)夜?？蓳?jù)此作答。【點(diǎn)睛】參考譯文：十五日，走過(guò)萬(wàn)杉寺，在三分池喝茶。離秀峰寺還有一里路左右，就望見瀑布懸掛在半空中間。等進(jìn)了寺門，于是朝西面瞻望青玉峽，仔細(xì)地觀望香爐峰，在龍井洗手。尋求李白的讀書堂，未能找見。返回，在秀峰寺內(nèi)過(guò)夜。十六日，去瞻云峰，迂回取道繞行過(guò)白鶴觀。隨即到了歸宗寺，觀賞了王羲之的墨池。再往西去，不久到了栗里的陶淵明臥醉石，臥醉石比屋子還高大，正對(duì)著澗水。途中尋訪簡(jiǎn)寂觀，但沒有前去。返回，住宿在秀峰寺，遇見了一微頭陀。十七日，吳蘭雪帶著廖雪鷺和小和尚朗園來(lái)，大聲喧笑著，推門直入。于是大家一起上黃巖峰，側(cè)身踮著腳步越過(guò)文殊臺(tái)，俯身欣賞瀑布飛流直下，一直望到看不見為止。登門求訪黃巖寺，踩著亂石去探尋瀑步的源頭，迎著漢陽(yáng)峰向上，到路行不通了才停下腳步。重又返回宿于秀峰寺。吳蘭雪去瞻云峰，而一微頭陀去九江。這天夜里下起了大雨。算來(lái)在山中已經(jīng)五天了。勤勉之道無(wú)他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬①徐行弗間，或反先至焉。是故舉一事，學(xué)一術(shù)，茍進(jìn)取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于學(xué)，一旦發(fā)憤，不分晝夜數(shù)十日后怠心漸生終以廢學(xué)?？鬃釉唬骸坝賱t不達(dá)?！泵献釉唬骸捌溥M(jìn)銳②者其退速?！贝酥^也?！咀⑨尅竣亳w馬：劣馬，即跑不快的馬。②銳：急劇。30．請(qǐng)用“/”標(biāo)出文中畫橫線語(yǔ)句的停頓處。（標(biāo)3處）不分晝夜數(shù)十日后怠心漸生終以廢學(xué)31．選文運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)“”與“”的對(duì)比，告訴我們學(xué)習(xí)要?！敬鸢浮?0．不分晝夜/數(shù)十日后/怠心漸生/終以廢學(xué)。31．良馬駑馬有恒心（或“堅(jiān)持不懈”“循序漸進(jìn)”等）【解析】30．本題考查斷句。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本句話的意思：不分白天黑夜，幾十天后，懈怠的心情漸漸生起，最后荒廢了學(xué)業(yè)?！安环謺円埂焙汀皵?shù)十日后”是“食心漸生”的前提，“終以廢學(xué)”是結(jié)果。故斷句為：不分晝夜/數(shù)十日后/怠心漸生/終以廢學(xué)。31．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的把握。細(xì)讀文本可知，“良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。駑馬徐行弗間，或反先至焉”一句運(yùn)用了對(duì)比的手法，把“良馬”善于奔跑卻中途停下，“駑馬”行走緩慢卻不間斷，所以“良馬”有時(shí)不能到達(dá)目標(biāo)，而“駑馬”卻可以先到達(dá)目標(biāo)進(jìn)行了對(duì)比。根據(jù)“茍進(jìn)取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳”一句可知，通過(guò)對(duì)比，闡述了學(xué)習(xí)要有恒心，要堅(jiān)持不懈的道理。據(jù)此填空即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：勤勉的方法沒有別的，在于有恒心罷了。好馬雖然善于奔跑，卻氣力疲乏衰竭，中途就止步。劣馬緩慢行走不間斷，也許反而先到（目的地）。因此要辦一件事，學(xué)習(xí)一種技藝，如果能精進(jìn)不停，必然有成功的一天，（關(guān)鍵）在于善于運(yùn)用精力罷了?，F(xiàn)在有的人有志向?qū)W習(xí)，一旦發(fā)奮學(xué)習(xí)，不分白天黑夜，幾十天后，懈怠的心情漸漸生起，最后荒廢了學(xué)業(yè)?？鬃诱f(shuō)"想要追求速度反而不能達(dá)到目的。"孟子說(shuō)"前進(jìn)太猛的人后退也會(huì)快"，說(shuō)的就是這個(gè)道理。閱讀選文，完成下面小題。凡治國(guó)之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也。奚①以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢陵②上犯禁，敢陵上犯禁則難治也。故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者必先富民然后治之。（選自《管子》）【注釋】①奚：疑問(wèn)代詞，相當(dāng)于“何”。②陵：侵犯，這里是違抗的意思。32．解釋文中加點(diǎn)的字。道()

禁()

故()33．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）奚以知其然也？（2）民貧則危鄉(xiāng)輕家。34．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）是以善為國(guó)者必先富民然后治之35．這段文字提出了的觀點(diǎn)，主要運(yùn)用了的寫作手法。（前一個(gè)空用原文語(yǔ)句回答）【答案】32．方法禁令所以33．（1）憑什么知道是這樣呢？（2）百姓貧窮就危害鄉(xiāng)里，輕視家庭。34．是以善為國(guó)者/必先富民/然后治之。35．凡治國(guó)之道，必先富民對(duì)比【解析】32．題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。句意：大凡治國(guó)的方法。道：方法；句意：不安于鄉(xiāng)居而輕家就敢于對(duì)抗皇上違犯禁令。禁：禁令；句意：所以，治理得好的國(guó)家長(zhǎng)久富裕。故：所以。33．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)以，憑借。其，它。然，這樣。(2)則，就。危，危害。輕，輕視。34．考查斷句。句意：因此，善于治理國(guó)家的君主，一定要先使人民富裕起來(lái)，然后再加以治理。分析句意可知，“必先富民”“然后治之”是“善為國(guó)者”一定要施行的兩種舉措。故斷句為：是以善為國(guó)者/必先富民/然后治之。35．考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。第一空：本文首句“凡治國(guó)之道，必先富民，民富則易治也，民貧則難治也”直接提出作者觀點(diǎn)：凡治國(guó)之道，必先富民。第二空：“民富則……民貧則……”，民富帶來(lái)的后果和民貧到來(lái)的后果形成了對(duì)比。“治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧”，治國(guó)與亂國(guó)的富與貧形成了對(duì)比，故本文主要運(yùn)用了對(duì)比手法?！军c(diǎn)睛】參考譯文：大凡治國(guó)的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民貧窮就難以治理。憑什么知道是這樣的呢？人民富裕就安于鄉(xiāng)居而愛惜家園，安鄉(xiāng)愛家就尊敬皇上而畏懼刑罰，尊敬皇上、畏懼刑罰就容易治理了。人民貧窮就不安于鄉(xiāng)居而輕視家園，不安于鄉(xiāng)居而輕家就敢于對(duì)抗皇上違犯禁令，抗上犯禁就難以治理了。所以，治理得好的國(guó)家長(zhǎng)久富裕，亂國(guó)必然是窮的。因此，善于治理國(guó)家的君主，一定要先使人民富裕起來(lái)，然后再加以治理。閱讀下文，完成下面各題。狐指罵蒲提狐經(jīng)蒲提架下，渴欲啖之，因其架太高，跳躍而摘之不得，遂悵悵然指罵之曰：“此蒲提大不中用，酸而無(wú)味！”抑知酸正可以生津而止渴，不過(guò)因其不得而反罵之耳。俗云：“皆因自己無(wú)能，反說(shuō)他人無(wú)用。”世間無(wú)日不如是也。（出自《意拾喻言》）注：蒲提：即葡萄。36．吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸，這句俗話就出自這則寓言。這諷刺了一種什么樣的人？37．請(qǐng)從描寫方法的角度賞析句子。狐經(jīng)蒲提架下，渴欲啖之，因其架太高，跳躍而摘之不得，遂悵悵然指罵之曰：“此蒲提大不中用，酸而無(wú)味！”38．分析這則寓言主要運(yùn)用了什么寫作手法？有何作用？【答案】36．諷刺了沒有能力得到想要的，就自欺欺人地指責(zé)想要的事物有種種不好的人。37．參考示例：此句運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言描寫，生動(dòng)傳神地寫出了狐貍欲得葡萄而不能之后便罵葡萄酸的可笑形象，幽默而有力地諷刺這種自己無(wú)能卻責(zé)怪別人的人。38．參考示例：擬人，作者將狐貍當(dāng)作人來(lái)寫，使故事合乎人性又更加生動(dòng)有趣，更能吸引讀者接受其中要講的道理。【解析】36．本題考查寓言諷喻意義。狐貍想吃葡萄，但由于葡萄長(zhǎng)得太高無(wú)法吃到，便說(shuō)葡萄是酸的，沒有什么好吃。實(shí)際上是因?yàn)樽约赫嬲男枨鬅o(wú)法得到滿足產(chǎn)生挫折感時(shí)，為了解除內(nèi)心不安，編造一些“理由”自我安慰罷了，諷刺了某些人沒有能力得到自己想要的，而自欺欺人地指責(zé)來(lái)尋求自我安慰。37．本題考查賞析重要語(yǔ)句?！翱视⒅薄疤S”是動(dòng)作描寫，寫出狐貍因口渴難耐而極想吃葡萄的樣子?！皭潗澣恢噶R”是神態(tài)描寫，“此蒲提大不中用，酸而無(wú)味”是語(yǔ)言描寫，生動(dòng)地寫出狐貍因摘不到葡萄便責(zé)怪葡萄的可笑形象，極力諷刺了自己沒有能力而自欺欺人的人。38．本題考查寫作手法及作用分析。由“渴欲啖之”“跳躍而摘之不得”“悵悵然指罵之”等可知，文章運(yùn)用擬人的手法，將動(dòng)物狐貍賦予人的行為動(dòng)作，以此生動(dòng)有趣地闡釋“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的心理，有力諷刺沒有能力得到想要的，就自欺欺人地指責(zé)想要的事物有種種不好的人，更能吸引讀者，增添寓言的趣味性?！军c(diǎn)睛】參考譯文：狐貍在葡萄架下走過(guò)，口渴想要吃葡萄，因?yàn)槠咸鸭芴?，跳起?lái)都摘不到，于是就很郁悶地指著葡架罵起來(lái)說(shuō)：“這葡萄太沒用，很酸，一點(diǎn)都不好吃！”無(wú)論葡萄酸不酸都可以生津止渴，但因?yàn)楹傋约旱貌坏椒炊R葡萄。人們常說(shuō)：“都是由于自己無(wú)能，反而說(shuō)他人無(wú)用。”世間沒有一天不是這個(gè)道理的。39．文言文閱讀。汪十四者，新安人也，不詳其名字。性慷慨激烈，善騎射，有燕趙之風(fēng)。時(shí)游西蜀，蜀中山川險(xiǎn)阻，多相聚為盜。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒①被劫掠。聞汪十四名，咸羅拜馬前，愿作“護(hù)身符”。汪許之，遂與數(shù)百人俱，擁騎而行。聞山上嚆矢②聲，汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折。以故綠林甚畏之秋毫不敢犯商賈盡得數(shù)倍利?！咀⑨尅勘疚倪x自《虞初新志》。①輒：此處是總是、每次的意思。②嚆（hāo）矢：指響箭。(1)解釋加點(diǎn)字。①善騎射②遂與數(shù)百人俱(2)請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的停頓（標(biāo)兩處）。以故綠林甚畏之秋毫不敢犯商賈盡得數(shù)倍利。(3)翻譯句子。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒被劫掠。(4)本文運(yùn)用正面、側(cè)面相結(jié)合的手法表現(xiàn)汪十四的“善騎射”。文中正面描寫其特點(diǎn)的句子是“”；側(cè)面描寫其特點(diǎn)的句子是“”【答案】(1)擅長(zhǎng)于是(2)以故綠林甚畏之/秋毫不敢犯/商賈盡得數(shù)倍利。(3)凡是到這里經(jīng)商往來(lái)的人，總是（每次總）被劫掠。(4)聞山上嚆矢聲，汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折；綠林甚畏之【解析】（1）本題考查文言詞義。注意結(jié)合語(yǔ)境確定詞義。（1）句意：善于騎馬射箭。善：擅長(zhǎng)，善于。（2）句意：就隨數(shù)百人的商隊(duì)同行。遂：于是，就。（2）本題考查斷句。根據(jù)句意和語(yǔ)法斷句。句意：因此綠林強(qiáng)盜非常畏懼，一點(diǎn)也不敢侵犯，商人們都獲得幾倍的贏利。這里有三個(gè)分句。第一個(gè)分句：“綠林”為主語(yǔ)，“畏之”為謂賓。第二個(gè)分句：主語(yǔ)承前省，謂語(yǔ)“不敢犯”。第三個(gè)分句：“商賈”為主語(yǔ)，“盡得”為謂語(yǔ)，“數(shù)倍利”為賓語(yǔ)。故斷句為“以故綠林甚畏之/秋毫不敢犯/商賈盡得數(shù)倍利?！保?）本題考查文言句子的翻譯。注意逐字對(duì)譯，直譯、意譯結(jié)合，以直譯為主。注意句式，補(bǔ)充省略成分，關(guān)鍵詞語(yǔ)的翻譯等。本題重點(diǎn)詞語(yǔ)：凡：凡是。茲：這里。劫掠：搶劫掠奪。（4）本題考查寫作手法。本文運(yùn)用正面、側(cè)面相結(jié)合的手法表現(xiàn)汪十四的“善騎射”。其中“聞山上嚆矢聲，汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折”寫了當(dāng)遇到綠林強(qiáng)盜射箭時(shí)，正在騎行的汪十四張弓搭箭，竟然將對(duì)方箭矢射折了，直接從正面表現(xiàn)了汪十四“善騎射”。其中“以故綠林甚畏之”，寫出了自此之后，綠林強(qiáng)盜非常畏懼汪十四，不敢再作惡。從側(cè)面間接表現(xiàn)了汪十四的“善騎射”?！军c(diǎn)睛】譯文：汪十四，安徽歙縣人，名字已不詳。性格慷慨激烈，善于騎馬射箭，有古代燕趙地區(qū)游俠的風(fēng)范。當(dāng)時(shí)西游四川，其地險(xiǎn)要阻絕，當(dāng)?shù)厝送壕蹫楸I。大凡來(lái)往經(jīng)商于此的人，常常遭到搶劫掠奪?？蜕虃兟犝f(shuō)汪十四大名，一齊拜倒在他的馬前，請(qǐng)他作保鏢。汪十四答應(yīng)了，就隨數(shù)百人的商隊(duì)同行，商人們簇?fù)碇T行。忽然聽到山上傳來(lái)響箭聲，汪十四即張弓搭箭，對(duì)準(zhǔn)響箭射去，響箭被射折了，從空中墜落下來(lái)。因此綠林強(qiáng)盜非常畏懼，一點(diǎn)也不敢侵犯，商人們都獲得幾倍