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文檔簡介
云南省楚雄彝族自治州2025屆高三考前熱身語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。中國電影業(yè)在幾十年內(nèi)完成了歷史性跨越,銀幕數(shù)已位居世界第一,中國成為世界電影生產(chǎn)大國、世界第二大電影市場。中國電影業(yè)________________的良好形勢,催生和造就了一支生氣勃勃的編劇隊(duì)伍。尤其21世紀(jì)以來,編劇隊(duì)伍________________,這些新人有潛力、有激情、有夢想,適應(yīng)能力強(qiáng),其創(chuàng)作領(lǐng)域游走在各類電影類型與題材之間。但要注意到,電影劇本創(chuàng)作也存在一些需警醒的問題。如,有些編劇創(chuàng)作一味追求故事情節(jié)與情感的強(qiáng)刺激、大跌宕;有些編劇創(chuàng)作追求“速成”,________________,懸浮于現(xiàn)實(shí);有些編劇________________,缺乏獨(dú)立創(chuàng)意,單純依靠網(wǎng)絡(luò)流量去做“拼盤電影”。故而在創(chuàng)作中出現(xiàn)了“輕”電影、“小”電影、“悅”電影,即承載的時(shí)代內(nèi)涵過輕,蘊(yùn)含的思想力量過小,過于注重娛樂屬性,失去了對電影創(chuàng)作規(guī)律的尊重,回避深邃、追求淺白……要直面并解決劇作中出現(xiàn)的這些問題,首先應(yīng)更深刻地認(rèn)知編劇的職責(zé)與使命。編劇作為文藝工作者,應(yīng)聆聽時(shí)代脈搏,把握時(shí)代聲音,堅(jiān)持品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。這是編劇的思想方向和創(chuàng)作方向。電影劇作是編劇通過真誠表達(dá)與人民、國家、時(shí)代的深情對話。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一日千里人才輩出閉門造車心浮氣躁B.一日千里人才濟(jì)濟(jì)向壁虛構(gòu)心急火燎C.一瀉千里人才濟(jì)濟(jì)閉門造車心急火燎D.一瀉千里人才輩出向壁虛構(gòu)心浮氣躁2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.編劇作為文藝工作者,應(yīng)聆聽時(shí)代脈搏,把握時(shí)代聲音,堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)給人民。B.編劇作為文藝工作者,應(yīng)聆聽時(shí)代脈搏,把握時(shí)代聲音,堅(jiān)持追求品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。C.編劇作為文藝工作者,應(yīng)把握時(shí)代脈搏,聆聽時(shí)代聲音,堅(jiān)持追求品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。D.編劇作為文藝工作者,應(yīng)把握時(shí)代脈搏,聆聽時(shí)代聲音,堅(jiān)持品質(zhì),以精品奉獻(xiàn)給人民。3.下列句子對文段大意的概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中國電影業(yè)發(fā)展迅速,取得巨大成就B.電影劇本的創(chuàng)作存在需警醒的問題C.電影編劇應(yīng)明確自己的職責(zé)與使命D.電影編劇的正確思想和創(chuàng)作的方向2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是我們看見了瀑布,越近就越壯觀。__________此刻所有的聲響消失,我回到平靜之中,心因干凈而瞬間自由。①它聲勢浩大,只有成片的蛙鳴與它一起回蕩。②當(dāng)爬到巨石懸岸上時(shí),只見這水瀑威力十足,猶如地球能量通道的出口。③于是我坐到石地上,來接受迎面而來的風(fēng)與水的洗禮。④這“巨瀑聲音”對我來說,剛好可以讓我置身其中來專注靜心。⑤噴濺上來的水花像是大自然給我的灑凈,如清澈的琉璃不留一物。⑥瀑布聲也沖刷掉我的雜念,沖到只剩自己,甚至連自己也不剩下。A.①③②④⑥⑤ B.①④②③⑥⑤C.②①④③⑤⑥ D.②③④①⑤⑥3、閱讀下面的文字,完成下面完成小題。朋友們來看雪吧遲子建先說胡達(dá)老人吧。我腳上穿的氈靴是胡達(dá)老人送的,是狍皮做成的,又輕便又暖和。我被大雪圍困在東北冰城已有三天,是胡達(dá)老人趕著馬爬犁把我接到烏回鎮(zhèn)的。他七十多歲,終日穿著一件山羊皮大衣,胸口處老是鼓鼓的,一個(gè)酒葫蘆就掖在里面。我到達(dá)烏回鎮(zhèn)的當(dāng)夜,他就醉醺醺地來敲門。胡達(dá)老人來找我的目的是為了看我那只栗色皮箱。我想起來他接我的時(shí)候就對皮箱產(chǎn)生了興趣。我就把皮箱從炕上搬到火爐旁,嗒嗒按下鎖鼻子,將箱子打開。那嗒嗒兩聲響起的時(shí)候,他的薄耳朵也跟著微妙地顫動(dòng)著。他湊近那個(gè)皮箱,先是目不轉(zhuǎn)睛地看,然后便是一樣一樣地用手拈起里面的東西,放到眼睛下仔細(xì)地瞧。照相機(jī)、微型錄音機(jī)。他看東西的時(shí)候表情格外豐富,一會(huì)兒驚訝,一會(huì)兒掃興,一會(huì)兒又是憤怒(他不滿意我把布娃娃掖在里面,認(rèn)為這是要悶死她)。我把耳機(jī)塞進(jìn)他的雙耳,放了一段音樂給他。他最初聽到音樂的時(shí)候嚇得一跳老高,“哎喲”叫著,酒葫蘆也被甩在地上。他說:“這音打哪兒來?”不過他聽了一會(huì)兒就習(xí)慣了,當(dāng)我?guī)退露鷻C(jī),他嘟嘟囔囔地說:“這音不好,鬧?!焙_(dá)老人看夠了我的皮箱,又問我在烏回鎮(zhèn)住多久,一個(gè)人怕不怕。我說要呆到開春后才走,我在城市里也一個(gè)人住,沒什么害怕的。他便對我說,你要是害怕,我就喚魚紋來跟你做伴。對了,他有四個(gè)兒子,三個(gè)兒媳(大兒媳剛死),一大群孫兒。他最喜歡的是二兒子家七歲的魚紋。第二天早晨,我在門口發(fā)現(xiàn)了這雙氈靴。我不知道是誰悄悄送來的。問鄰居大嫂,她一看便說:“這是胡達(dá)老人的手藝?!蹦銈儐栁艺掌笊辖堑哪谴菥庛~錢,它是魚紋送給我的。記得是某一個(gè)中午,我剛吃完飯,一個(gè)小孩子推門進(jìn)來了(我像當(dāng)?shù)厝艘粯硬绘i門),他就是魚紋。他穿件藍(lán)布棉襖,臉蛋凍得通紅。他進(jìn)了門口被熱氣給熏了個(gè)激靈。他說:“我能換你的東西嗎?”我問:“你是誰?”“魚紋呀?!彼︱湴恋卣f著,仿佛我到了烏回鎮(zhèn)沒聽說過他,是大逆不道的。我便笑了。魚紋從懷中取出一串草編的銅錢,對我說:“它不能當(dāng)真的錢用,可是比真的錢好看?!蔽覇査霌Q我的什么東西,他挺老練地說他得先看看我的貨。我便把一些零碎東西拿給他。魚紋留下的那串草編銅錢被我當(dāng)成裝飾掛在墻上。我告訴你們這里的人是如何過年的吧。他們一進(jìn)臘月就開始忙年,屠宰家禽、做新衣、蒸干糧、除塵,一直忙到除夕的早上才罷休。無論男女老少都里里外外換上新衣。老人們掛燈籠,家庭主婦忙著祭祖,小孩子則將兜里裝滿瓜子到處跑。應(yīng)鄰居大嫂的熱情邀請,我是在鄰居大嫂家過的除夕,剛回到家里,門就被撞開了。一股白熾的寒氣中“嗵”地跌下一個(gè)小人,不住地給我磕頭,磕得真響啊,魚紋來討壓歲錢來了。我給了他五十元錢,魚紋將錢拿在手中,說是要買幾個(gè)小禮花留待正月十五拿到他爺爺?shù)脑鹤永锓拧N冶銌査麪敔斣谀倪^年。魚紋一梗脖子笑著說:“還不是跟往年一樣?爺爺在每個(gè)兒子家的炕沿都沾沾屁股,然后就背著手回他自己住的房子?!薄澳銧敔斈昴甓歼@樣?”我問?!澳昴晔沁@樣?!濒~紋說,“他就喜歡我,每年正月十五我都去給他放花。”正月十五的那天早晨,我還躺在炕上借著爐火的余溫續(xù)懶覺,鄰居大嫂忽然慌慌張張地進(jìn)來告訴我,胡達(dá)老人沒了。我在胡達(dá)老人的家里見到了魚紋。他通身披孝,也許因?yàn)闇I水的浸潤,眼睛更顯明亮。他見了我,現(xiàn)出一種大人才有的凄涼表情。正月十五的夜里有許多人為胡達(dá)老人守靈,長明燈在寒風(fēng)中瑟瑟抖動(dòng)。魚紋點(diǎn)燃了那幾簇禮花。他每放一個(gè)都要說話:“爺爺,快看,這個(gè)花像菊花!”“爺爺,這花跟冰凌花一樣白!”“爺爺,這個(gè)花像是在潑水!”仿佛胡達(dá)老人真的用另外的眼睛看到了似的。胡達(dá)老人的死,使烏回鎮(zhèn)失去了一個(gè)有光彩的人物。我?guī)缀跆焯於即┲臀业尼笃ぱ?,用溫暖的心境來懷念他。他的手藝真是好,所有的針碼都壓在靴幫里了,靴口還軋著一圈花邊。葬禮過后,雪一場比一場大,人們幾乎足不出戶在家“貓冬”,只有魚紋常常到我這里來。他通常是雪住后的早晨來,他帶著一條黃狗,狗脖頸處的項(xiàng)圈是胡達(dá)老人最后的手藝。我真希望你們能來烏回鎮(zhèn)看看,雖然見不到胡達(dá)老人了,但他的墳還在,也能看到魚紋。當(dāng)然,如果這些人物都意外錯(cuò)過的話,雪是絕對不會(huì)拒絕你們的。因?yàn)槁L的冬天還未結(jié)束,雪三天兩頭就來一場,你們來看雪吧。只是如果你們也被雪意外圍在冰城,胡達(dá)老人再也不能趕著雪爬犁接你們?nèi)チ恕?.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章第一段對胡達(dá)老人的介紹雖寥寥數(shù)筆,貌似不經(jīng)意,實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn),多角度地表現(xiàn)了胡達(dá)老人性格特征,也激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.文章第二段對胡達(dá)老人的動(dòng)作描寫非常傳神,“顫動(dòng)”、“湊近”、“看”、“拈起”、“瞧”等幾個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)了胡達(dá)老人對皮箱的濃厚興趣。C.文章用了較多筆墨刻畫來胡達(dá)老人、魚紋兩位人物;寫鄰居大嫂,雖然文字簡略,但作者通過側(cè)面描寫,讓鄰居大嫂的形象也躍然紙上。D.文章的語言表達(dá)較具特色,一是生活氣息濃厚,展現(xiàn)了烏回鎮(zhèn)這個(gè)雪鄉(xiāng)特有的風(fēng)土人情,二是表達(dá)上溫婉細(xì)膩,娓娓道來,富有感染力。2.結(jié)合文本,簡要分析小說在敘述人稱的運(yùn)用上有何特點(diǎn)。3.文學(xué)評論家謝有順曾用“憂傷而不絕望”評價(jià)遲子建的小說創(chuàng)作,試舉文中兩例,談?wù)勀銓@一評價(jià)的理解。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。中美貿(mào)易戰(zhàn)形勢可謂,雙方是處在相互沖突愈演愈烈的路上,還是打得越歷害越接近達(dá)成協(xié)議,真是很難說。中美貿(mào)易戰(zhàn)打成今天的規(guī)??隙ㄊ钱?dāng)初雙方都沒有想到的。或者說是當(dāng)初雙方預(yù)期的“最壞情況”。這樣的貿(mào)易戰(zhàn)持續(xù)下去,嚴(yán)重的負(fù)面效果。實(shí)際上中美都有珍惜即將到來的第十三輪高級別經(jīng)貿(mào)磋商的充分理由。在上一輪和這一輪間,中美經(jīng)歷了很動(dòng)蕩的交鋒和溝通重啟,進(jìn)一步檢檢了雙方的意志和實(shí)力,同時(shí)也壘高了貿(mào)易戰(zhàn)的爆炸當(dāng)量。把貿(mào)易戰(zhàn)作為國際戰(zhàn)略清算,絕不會(huì)有一個(gè)國家的人民真正歡迎它。()。中美社會(huì)中都有一些針對對方很沖動(dòng)的想法。因?yàn)橹忻黎b于都是有力量的大國,也不真正具有為實(shí)施它們而承受巨大代價(jià)的決心,雙方都缺少那些極端念頭加以實(shí)現(xiàn)的能力。加上這是一個(gè)越來越現(xiàn)實(shí)、世俗的世界。喊一喊可以,真正進(jìn)行大國戰(zhàn)略對撞肯定不受大多數(shù)社會(huì)成員歡迎。硬撐著要推動(dòng)中美打“史詩級”貿(mào)易戰(zhàn)注定是對歷史大勢的“頂風(fēng)作案”。結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)無論在當(dāng)前有多難,歷史地看,它一定會(huì)被視為。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.撲朔迷離一目了然商討從善如流B.撲朔迷離不言而喻磋商從善如流C.錯(cuò)綜復(fù)雜不言而喻商討見機(jī)行事D.錯(cuò)綜復(fù)雜一目了然磋商見機(jī)行事2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因而如何對應(yīng)真實(shí)的民意,實(shí)現(xiàn)它的軟著陸或者貿(mào)易戰(zhàn)的退出,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜得多。B.然而如何實(shí)現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,對應(yīng)真實(shí)的民意,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜得多。C.然而如何對應(yīng)真實(shí)的民意,實(shí)現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜得多。D.因而如何對應(yīng)真實(shí)的民意,實(shí)現(xiàn)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,卻是比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜多,是富有挑戰(zhàn)的工作。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.因?yàn)殍b于中美都是有力量的大國,也不真正具有將那些極端念頭加以實(shí)現(xiàn)的能力,且雙方都缺少為實(shí)施它們而承受巨大代價(jià)的決心。B.因?yàn)橹忻黎b于都是有力量的大國,雙方都缺少將那些極端念頭加以實(shí)現(xiàn)的能力,也不真正具有為實(shí)施它們而承受巨大代價(jià)的決心。C.但是鑒于中美都是有力量的大國,也不真正具有將那些極端念頭加以實(shí)現(xiàn)的能力,且雙方都缺少為實(shí)施它們而承受巨大代價(jià)的決心。D.但是鑒于中美都是有力量的大國,雙方都缺少將那些極端念頭加以實(shí)現(xiàn)的能力,也不真正具有為實(shí)施它們而承受巨大代價(jià)的決心。5、閱讀下面這首清詞,完成小題。臨江仙①納蘭性德點(diǎn)滴芭蕉心欲碎,聲聲催憶當(dāng)初。欲眠還展舊時(shí)書。鴛鴦小字,猶記手生疏。倦眼乍低緗帙②亂,重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應(yīng)情盡,還道有情無?(注)①寫此詞時(shí),與納蘭性德相知相守的妻子盧氏已離開人世。②緗帙,套在書上的淺黃色布套,此處代指書箋。1.下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“點(diǎn)滴芭蕉”細(xì)處落筆,營造出凄涼、孤獨(dú)、憂愁的濃郁氛圍,奠定全詞感情基調(diào)。B.上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故,許久未寫“鴛鴦”二字,如今寫來,頗感手生。C.“幽窗冷雨一燈孤”與湯顯祖的“愁萬種,冷雨幽窗燈不紅”意境相似,感情相近。D.作者以日常生活情景入詞,語言簡凈,寫出了雨夜懷人時(shí)的心碎與無奈,感人至深。2.“倦眼乍低緗帙亂,重看一半模糊”兩句有何含意?請簡要分析。6、下面是一位學(xué)生寫給老師的書信,其中有五處表達(dá)不得體,請找出并作修改。先生:您好!音問久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜讀之余,唯嘆文筆清麗、管見非凡。又聞先生家兄近日來滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議,若他有空閑,學(xué)生愿撥冗拜訪,邀其游滬,以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得,去信附上墨寶一副,煩請先生雅正。學(xué)生:王一2019年5月10日7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:2020年,紫禁城迎來建成600年。站在歷史的交匯點(diǎn),故宮博物院計(jì)劃著,用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來。“我們將迎來紀(jì)念紫禁城建成600年這一重要的歷史時(shí)刻,通過一系列活動(dòng)總結(jié)過去、展望未來?!痹谵o舊迎新之際,故宮博物院院長王旭東給人們帶來一份“大禮”。自2019年4月8日上任后,王旭東首次面對媒體,并接受人民日報(bào)專訪,介紹紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年重點(diǎn)活動(dòng)。(央廣網(wǎng)《讓故宮迸發(fā)更多活力》)材料二:歷史的長河奔涌向前、時(shí)間的結(jié)繩銘刻閃耀,從1420年到2020年,悠悠紫禁城迎來建成600年。這不僅是故宮的盛事,也是中國文化界的大事。為紀(jì)念紫禁城建成600年暨故宮博物院成立95周年,故宮將舉辦一系列學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版一系列研究成果、推出一系列精品展覽、組織一系列公益活動(dòng)、制作一系列弘揚(yáng)故宮文化的影視作品、表彰一批有突出貢獻(xiàn)的“故宮人”等,突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會(huì),把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年。600歲的紫禁城將推出哪些大展?這是普通觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。王旭東介紹,“紫禁城建成600年展”通過紫禁城的營繕、改造和保護(hù)等關(guān)鍵性事件,介紹600年來的變化,闡釋紫禁城宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的境界。“往昔世相——故宮博物院藏古代人物畫展”選取故宮博物院藏品佳作,展現(xiàn)人物畫從東晉南北朝至明清時(shí)期的發(fā)展脈絡(luò),備受矚目的《韓熙載夜宴圖》將登場?!熬G洲行動(dòng)——600名小學(xué)生進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將特別邀請貧困邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童走進(jìn)故宮;“紫禁城記憶·文脈600年——海峽兩岸暨香港、澳門600名中學(xué)生進(jìn)故宮”文化交流公益活動(dòng),將邀請來自港、澳、臺(tái)的600名學(xué)生近距離感受傳統(tǒng)文化魅力;“故宮楹聯(lián)主題書法大賽——600名青少年進(jìn)故宮”文化公益活動(dòng),將以書法大賽形式激發(fā)愛國熱情、增強(qiáng)文化自信。王旭東希望,通過這些活動(dòng)能在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。站在歷史的交匯點(diǎn),王旭東深有感觸?!爱?dāng)我們回望過去,要跟今天連接,然后更好地走向未來?!蓖跣駯|說:“紫禁城蘊(yùn)含無盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值,我們還需要不斷挖掘。600年的紫禁城要融入國際社會(huì),通過中華文化與世界文化的交流,汲取其他國家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中,促進(jìn)文明交流互鑒;同時(shí)與當(dāng)下人們的生活聯(lián)系,讓老百姓與紫禁城緊緊相連?!辈牧先?019年12月19日10:47:03,隨著來自浙江省湖州市的一位楊姓觀眾檢票入院,故宮博物院2019年接待觀眾數(shù)量突破1900萬人次。橫向來看,故宮博物院位列世界博物館參觀人數(shù)“第一”??v向來看,自1949年新中國成立以來,故宮博物院共接待觀眾4.56億人次;自1979年至今,共接待觀眾3.88億人次,占70年來觀眾總數(shù)的85.1%;自2012年至今,接待觀眾1.2億人次,占70年來觀眾總數(shù)的1.5%,40歲以下觀眾占56.16%?!斑@從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對精神文化的需求。隨著文化和旅游的不斷融合、隨著人民生活水平的不斷提升,越來越多的人走進(jìn)了博物館和文化遺產(chǎn)地。”王旭東說。面對參觀人數(shù)的不斷增長,如何平衡開放和保護(hù)的關(guān)系,是一個(gè)難題。王旭東強(qiáng)調(diào),保護(hù)是第一位的,要在保護(hù)基礎(chǔ)上不斷滿足人民對美好生活的期待?!肮蕦m博物院建院95年來,一代代故宮人做了大量保護(hù)工作。隨著保護(hù)的不斷深入,我們的文物保護(hù)理念也在不斷提升。過去做了大量的搶救性保護(hù),為保護(hù)故宮作出重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入到搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合的階段,風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測成為保護(hù)的重要部分?!蓖跣駯|強(qiáng)調(diào),讓文物活起來的內(nèi)涵,并不是讓文物本身走出故宮、滿世界漫游,而是把故宮的文物資源、數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品、影視作品,適應(yīng)時(shí)代所需,讓文物的靈魂、價(jià)值活起來?!盎盍蕦m要靠人來完成,讓‘故宮人’活起來,吸引更多人參與,讓故宮成為活水,才能讓故宮活力真正迸發(fā)出來。”材料四:1.下列對材料的分析,不正確的一項(xiàng)是A.年,故宮接待人數(shù)總體上升高,據(jù)圖我們可以猜測,2月、7月、8月是故宮接客的旺季。B.2020年是故宮的600對生日,故宮博物院將舉行能展現(xiàn)故宮文化的紀(jì)念活動(dòng)慶祝這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻。C.故宮如果想要融入國際社會(huì),那么就需要汲取其他國家的先進(jìn)文明,在古代文明和現(xiàn)代文明的對話中,讓老百姓與紫禁城緊緊相連。D.據(jù)統(tǒng)計(jì),自1949年以來,故宮共接待4.56億觀眾,側(cè)面反映出我國經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。2.下列對“紫禁城蘊(yùn)含無盡的藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值”的認(rèn)識(shí),不正確的一項(xiàng)是A.2020年,王旭東正在帶領(lǐng)故宮努力著、期待著,擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展,是在挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值。B.紫禁城是一座巨大的文化寶庫,它受到世界的矚目,是中國文化的象征。C.故宮“內(nèi)務(wù)府檔案”、“文淵閣圖書”等,都是紫禁城蘊(yùn)含歷史價(jià)值的表現(xiàn)。D.故宮房屋的“榫卯結(jié)構(gòu)”,以及故宮的良好的排水結(jié)構(gòu)體系都表現(xiàn)了故宮的科學(xué)價(jià)值。3.故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?結(jié)合材料,簡要概括分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。工藝和藝術(shù)的區(qū)別在于,工藝強(qiáng)調(diào)的是“工”,藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是“藝”,工藝強(qiáng)調(diào)“制作”,藝術(shù)強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造”;工藝并非不要?jiǎng)?chuàng)造、而是先是“工”然后才是“藝”,反之,“藝術(shù)”也不是不要“制作”,在“創(chuàng)造”的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該追求“術(shù)”,即制作。在藝術(shù)追求其純粹精神性和個(gè)性化的同時(shí),工藝的群體性、物質(zhì)性和滿足其具體環(huán)境、生產(chǎn)、生活的實(shí)用功能使工藝?yán)^續(xù)保有民族性和地域性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)民族工藝在具有精神意義和地方文化意義的同時(shí),本來就應(yīng)該具有復(fù)制生產(chǎn)的屬性。要滿足特定地區(qū)民眾生產(chǎn)、生活的需要,就只有在手工,或借助簡單機(jī)械、工具的基礎(chǔ)上,進(jìn)行一定規(guī)模的復(fù)制和生產(chǎn)。在傳統(tǒng)社會(huì)里,這種一定規(guī)模的復(fù)制和生產(chǎn)大多具有“在地性”,即在特定地區(qū)或區(qū)域附近進(jìn)行復(fù)制、生產(chǎn)和流通。但在大眾文化消費(fèi)的今天,傳統(tǒng)民族工藝的生產(chǎn)復(fù)制也開始出現(xiàn)了工業(yè)化時(shí)代藝術(shù)復(fù)制的一些基本特征,開始了規(guī)模化和跨地域的生產(chǎn)、復(fù)制和流通。歷史上,云南滇西北地區(qū)是中國西南地區(qū)民族遷徙走廊的重要結(jié)點(diǎn),也是多元文化交流匯聚的地方。本土文化、中原文化、藏傳佛教、漢傳佛教等融為一體的獨(dú)特的地方文化和其他相對單純的少數(shù)民族地區(qū)的文化形成了鮮明的對照。漫長的文化碰撞、交流、融合,使該地區(qū)的地方文化具有了包容開放的特征,20世紀(jì)2年代以后,滇西北地區(qū)作為云南、乃至全國重要的一個(gè)國際性旅游地,海內(nèi)外大量游客的涌入、新的文化傳播形式、技術(shù)和跨地域的市場使該地區(qū)的文化具有了全球化、現(xiàn)代及后現(xiàn)代的文化特征。傳統(tǒng)民族工藝在幾近崩潰時(shí)得到恢復(fù)和再顯示,大眾文化消費(fèi)帶來的藝術(shù)復(fù)制現(xiàn)象也在這個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)民族工藝中得到非常明顯的體現(xiàn)。規(guī)模化復(fù)制帶動(dòng)了地方傳統(tǒng)民族工藝的發(fā)展,使傳統(tǒng)民族工藝從形式、技藝、功能以及凝結(jié)在具體工藝符號(hào)中的地方性知識(shí)和文化意義發(fā)生了相應(yīng)的變異,這對傳統(tǒng)的人文價(jià)值系統(tǒng)具有很強(qiáng)的破壞作用,但也帶來了一種新的開放,具有一種向現(xiàn)代社會(huì)的延展。因此,規(guī)?;瘡?fù)制帶來傳統(tǒng)民族工藝功能的轉(zhuǎn)化,實(shí)用功能開始消解,而作為提供給游客收藏、紀(jì)念和對異文化的想象和審美的功能迅速增強(qiáng)。部分傳統(tǒng)民族工藝在向旅游工藝的過渡發(fā)展過程中,逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。(摘編自李炎《復(fù)制與定制:傳統(tǒng)民族工藝的現(xiàn)代延展》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.工藝與藝術(shù)的區(qū)別是相對的,前者強(qiáng)調(diào)“工”,重制作輕創(chuàng)造;后者強(qiáng)調(diào)“藝”,重創(chuàng)造輕制作。B.在一定基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)民族工藝進(jìn)行一定規(guī)模的復(fù)制生產(chǎn),就能滿足特定區(qū)民眾的需要。C.滇西北地區(qū)的特殊地理位置和旅游地位,吸引了大量海內(nèi)外游客,新的文化隨之傳入。D.規(guī)?;瘡?fù)制生產(chǎn)給傳統(tǒng)民族工藝帶來全面改良,部分傳統(tǒng)工藝逐漸完成了功能的轉(zhuǎn)型。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段辨析工藝與藝術(shù)之區(qū)別,引出工藝特點(diǎn),為下文論證的展開厘清概念。B.文章以傳統(tǒng)民族工藝煥發(fā)生機(jī)為歸宿,著重論證其規(guī)?;瘡?fù)制生產(chǎn)的成因和影響。C.文章以云南滇西北地區(qū)為例,凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開放性。D.文章最后一段論證謹(jǐn)慎而嚴(yán)密,同時(shí)又對全文的觀點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié),易于讀者接受。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)工藝的民族性和地域性特點(diǎn)具體表現(xiàn)為工藝的群體性、物質(zhì)性和實(shí)用功能性。B.傳統(tǒng)民族工藝開始規(guī)模化復(fù)制后,“家家有手藝,戶戶是工廠”可能會(huì)成為新氣象。C.如果傳統(tǒng)民族工藝固步自封,那么它們可能會(huì)隨著全球化等時(shí)代的新發(fā)展而衰弱。D.隨著旅游業(yè)的發(fā)展,游客們不單為了避雨遮陽而購買一把富有地方色彩的絲綢傘。9、閱讀下面的作品,完成各題。文化兩層皮蔣子龍現(xiàn)代文化的種種扭結(jié)與怪異,集中體現(xiàn)為兩層皮:下面一層的大眾文化,以鋪天蓋地的段子和商業(yè)娛樂節(jié)目為代表,鋒銳大膽,全無禁忌,嘲諷怒罵,妙趣乃至惡趣橫生;甚至走鄙俗路線,越俗越紅,如“今年過節(jié)不收禮,收禮只收腦白金”之俗到極致卻連播十年的廣告,創(chuàng)造了百億以上的銷售額,至今無人能及。其策劃者向媒體公開了他的訣竅:“在中秋、春節(jié)期間大量地投,讓你煩,你就記住了!”舉一反三,有些娛樂明星不惜炒作丑聞,以賺取票房,其伴生物,是娛樂文化圈里產(chǎn)生了極盡尖酸刻薄的“毒舌評委”。而上面一層的官場文化,卻以枯燥僵硬、滔滔不絕又令人昏昏欲睡的空話、套話為代表。比較典型的是前不久榆林市所屬的子洲縣政協(xié)主席王玉樸,在市政協(xié)閉幕大會(huì)上仰頭大睡,其睡相被記者拍下來,迅速紅遍網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)友還為他們設(shè)計(jì)了對白:市領(lǐng)導(dǎo)批評他:你到這兒來不是睡覺的!他反唇相譏:你到這兒來也不是催眠的!什么樣的話語能具有如此巨大的催眠魔力?自然是穿鞋戴帽,用在哪兒都行,說一千遍也不會(huì)被挑出毛病的車轱轆話?,F(xiàn)代人最不愛聽的一句話就是被人說沒文化,卻又不認(rèn)真學(xué)文化,尊重文化。“下面”什么都敢說,全不正經(jīng),“上面”廢話連篇是假正經(jīng),假正經(jīng)也是大不正經(jīng)。他們常常離開滿紙假大空的稿子就不會(huì)說話,硬說便要說漏了,諸如迅速傳遍全國的一些著名“官話”,向公眾解釋飲用水變質(zhì):“水發(fā)紅不等于不合格!”呵斥記者:“你是準(zhǔn)備替黨說話,還是替老百姓說話?”叱責(zé)群眾:“你知道什么叫惡吧?跟政府作對就是惡!”這些官員只有霸氣,缺少文氣,到關(guān)鍵的時(shí)候硬氣有余,底氣不足,乃至激化矛盾,引發(fā)事端。官場文化“化”不了大眾,大眾文化也“化”不了官場,這就是當(dāng)下文化上的兩層皮。當(dāng)然也是文化的尷尬。文化的兩層皮帶來的結(jié)果是人的兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一。橋垮了,專家說和質(zhì)量沒有關(guān)系!房價(jià)高了,專家說和地價(jià)沒有關(guān)系!泥石流了,專家說和植被沒有關(guān)系!發(fā)育早了,專家說和奶粉沒有關(guān)系!兩層皮的人丟掉了做人最基本的誠信,遇事先懷疑,除去自己誰也不信,有時(shí)連自己也不信。比如誰敢相信自己每天吃的東西是沒有毒的?“橫豎都是笑話,反正都是不對”,而誠信恰恰是中國文化的內(nèi)核,是靈魂。人的兩層皮,又造成社會(huì)的兩層皮,文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié),“只要是路人,百分之百都是見死不救的;只要是網(wǎng)友,百分之百都是義憤填膺的”。這是因?yàn)椤熬W(wǎng)友基本不上街,上街的人基本不上網(wǎng)”。網(wǎng)上一個(gè)世界,現(xiàn)實(shí)中又一個(gè)世界。兩層皮容易使人走極端,造成感覺上的兩極分化,不可避免地會(huì)擴(kuò)大和加劇社會(huì)上的兩極分化。為什么這樣的“文化兩層皮”會(huì)形成普遍的社會(huì)現(xiàn)象?有個(gè)口號(hào)流傳了許多年,“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”。明目張膽地打文化的旗號(hào),行招商集資之實(shí),不過是用文化給自己貼金。我們熱鬧了好多年的所謂“文化熱”“國學(xué)熱”,并沒有熱到根上,還需從文化的本意、文化的核心價(jià)值上開始預(yù)熱、升溫,而不是只用來表面貼金。1.請簡要概括本文的行文思路。2.根據(jù)文本,文化的兩層皮有什么危害?3.請分析文化兩層皮的形成的根源是什么?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。主父偃者,齊臨菑人也。學(xué)長短縱橫之術(shù),晚乃學(xué)易、春秋、百家言。游齊諸生間,莫能厚遇也。齊諸儒生相與排擯,不容于齊。家貧,假貸無所得,乃北游燕、趙、中山,皆莫能厚遇,為客甚困。乃西入關(guān)。資用乏,留久,諸公賓客多厭之,乃上書闕下。朝奏,暮召入見,拜主父偃為郎中,一歲中四遷偃。偃說上曰:“古者諸侯不過百里,強(qiáng)弱之形易制。今諸侯成速城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。今以法割削之,則逆節(jié)萌起,前日晁錯(cuò)是也。今諸侯子弟或十?dāng)?shù)而嫡嗣代立余雖骨肉無尺寸地封則仁孝之道不宣愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地侯之彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國,不削而稍弱矣?!庇谑巧蠌钠溆?jì)。尊立衛(wèi)皇后,及發(fā)燕王定國陰事,蓋偃有功焉。大臣皆畏其口,賂遺累千金。人或說偃曰:“太橫矣。”主父曰:“臣結(jié)發(fā)游學(xué)四十余年,身不得遂,親不以為子,昆弟不收,賓客棄我,我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途遠(yuǎn),故倒行暴施之?!痹范?,上拜主父為齊相。至齊,遍召昆弟賓客,散五百金予之,數(shù)之曰:“始吾貧時(shí),昆弟不我衣食,賓客不我內(nèi)門;今吾相齊,諸君迎我或千里。吾與諸君絕矣,毋復(fù)入偃之門!”乃使人以王與姊奸事動(dòng)王,王以為終不得脫罪,乃自殺。趙王恐其為國患,告言主父偃受諸侯金。及齊王自殺,上聞大怒,以為主父劫其王令自殺,乃征下吏治。上欲勿誅,公孫弘乃言曰:“齊王自殺無后,國除為郡,入漢,主父偃本首惡,陛下不誅主父偃,無以謝天下?!蹦怂熳逯鞲纲取?節(jié)選自《史記·平津侯主父列傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.今諸侯子弟或十?dāng)?shù)/而適嗣代立/余雖骨肉/無尺寸地/封則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分/子弟以地侯之/B.今諸侯子弟或十?dāng)?shù)/而適嗣代立/余雖骨肉/無尺寸地封/則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分/子弟以地侯之/C.今諸侯子弟或十?dāng)?shù)/而適嗣代立/余雖骨肉/無尺寸地封/則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分子弟/以地侯之/D.今諸侯子弟或十?dāng)?shù)/而適嗣代立/余雖骨肉/無尺寸地/封則仁孝之道不宣/愿陛下令諸侯得推恩分子弟/以地侯之/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.長短,戰(zhàn)國時(shí)以辯才陳述利害、游說君主的縱橫家之術(shù),與儒學(xué)并稱兩大顯學(xué)。B.結(jié)發(fā),指古代成童束發(fā)為髻,代稱人年輕時(shí)候;也可指成婚男女共臀束發(fā)的禮俗。C.五鼎食,古代行祭禮時(shí),大夫用五個(gè)鼎分盛五種供品,后形容高官顯貴的豪奢生活。D.國除,指朝廷剝奪有罪諸侯或高官的封地爵位,廢止其子孫繼承,也指其無后而封地爵位被廢除。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.主父偃久經(jīng)困厄,一朝飛黃騰達(dá)。他在齊國時(shí)遭人排擠鄙棄,游歷各國時(shí)不被賞識(shí)任用;絕境中他上書朝廷,獲得皇帝寵信,屢獲升遷。B.主父偃謀略高明,巧解朝廷困境。他剖析了諸侯國或驕奢淫亂或恃強(qiáng)反叛的形勢,認(rèn)為晁錯(cuò)的做法是正確的,應(yīng)改以法削藩為推恩分國,皇帝采納了他的策略。C.主父偃飛揚(yáng)跋扈,譏諷世態(tài)炎涼。他得志后收受重金,面對他人勸告,他直言自己做事就是要倒行逆施;他衣錦還鄉(xiāng)時(shí),羞辱了前倨后恭之人并與之?dāng)嘟?。D.主父偃受人畏忌,終致滅族之禍。他因揭發(fā)燕王罪行立功,群臣無不畏懼;他任齊相時(shí)派人以亂倫罪觸動(dòng)齊王,齊王因畏懼面自殺,他因此入獄,后遭滅族。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)家貧,假貸無所得,乃北游燕、趙、中山,皆莫能厚遇,為客甚困。(2)始吾貧時(shí),昆弟不我衣食,賓客不我內(nèi)門;今吾相齊,諸君迎我或千里。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。大鐵椎傳清·魏禧大鐵椎,不知何許人。北平陳子燦省兄河南,與遇宋將軍家。宋,懷慶青華鎮(zhèn)人,工技擊,七省好事者皆來學(xué),人以其雄健,呼宋將軍云。宋弟子高信之,亦懷慶人,多力善射,長子燦七歲,少同學(xué),故嘗與過宋將軍。時(shí)座上有健啖客,貌甚寢,右脅夾大鐵椎,重四五十斤,飲食拱揖不暫去。柄鐵折疊環(huán)復(fù),如鎖上練,引之長丈許。與人罕言語,語類楚聲。扣其鄉(xiāng)及姓字,皆不答。既同寢,夜半,客曰:“吾去矣!”言訖不見。子燦見窗戶皆閉,驚問信之。信之曰:“客初至不冠不襪以藍(lán)手巾裹頭足纏白布大鐵椎外一物無所持而腰多白金。吾與將軍俱不敢問也?!弊訝N寐而醒,客則鼾睡炕上矣。一日,辭宋將軍曰:“吾始聞汝名,以為豪,然皆不足用。吾去矣!”將軍強(qiáng)留之,乃曰:“吾數(shù)擊殺響馬賊,奪其物,故仇我。久居,禍且及汝。今夜半,方期我決斗某所。”宋將軍欣然曰:“吾騎馬挾矢以助戰(zhàn)。”客曰:“止!賊能且眾,吾欲護(hù)汝,則不快吾意?!彼螌④姽首载?fù),且欲觀客所為,力請客??筒坏靡?,與偕行。將至斗處,送將軍登空堡上,曰:“但觀之,慎弗聲,令賊知也?!睍r(shí)雞鳴月落,星光照曠野,百步見人??婉Y下,吹觱篥數(shù)聲。頃之,賊二十余騎四面集,步行負(fù)弓矢從者百許人。一賊提刀突奔客,客大呼揮椎,賊應(yīng)聲落馬,馬首裂。眾賊環(huán)而進(jìn),客奮椎左右擊,人馬仆地,殺三十許人。宋將軍屏息觀之,股栗欲墮。忽聞客大呼曰:“吾去矣?!眽m滾滾東向馳去。后遂不復(fù)至。1.下列對文中劃線句的斷句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.客初至/不冠不襪/以藍(lán)手巾裹頭/足纏白布/大鐵椎外/一物無所持/而腰多白金B(yǎng).客初至/不冠/不襪/以藍(lán)手巾裹/頭足編白布/大鐵椎外一物無/所持而腰多白金C.客/初至不冠/不襪以藍(lán)手巾裹/頭足纏白布/大鐵椎外/一物無所持而/腰多白金D.客/初至不冠/不襪/以藍(lán)手巾裹頭/足纏白布/大鐵椎外一物無/所持而腰多白金2.下列文字?jǐn)⑹龆际沁x文中涉及的我國文化常識(shí),以下說法有錯(cuò)的一項(xiàng)是(3分)A.楚,現(xiàn)在湖南、湖北帶,古稱楚地。B.響馬賊,我國古時(shí)指攔路搶劫的強(qiáng)盜?!端逄蒲萘x》中常提及。C.北平:北京。明初改元大都為北平,新中國成立的時(shí)候改名為北京。D.將軍,我國古代的將軍,既是高級武官的職位,也用于高級軍政官員的稱謂,甚至作為爵號(hào)使用。3.下列對《大鐵錘傳》的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.文中寫宋將軍“屏息觀之,股栗欲墮”的目的是說明他是一個(gè)外強(qiáng)中干的將軍。B.文章開頭介紹宋將軍的“工技擊”“雄健”,是為了襯托大鐵錐的勇武。用了以勇襯勇的表現(xiàn)手法。C.文中描寫了大鐵椎的外貌和言行,表現(xiàn)了大鐵梅身懷絕技,輕捷善戰(zhàn)的個(gè)性特征。D.“時(shí)雞鳴月落,星光照曠野,百步見人”渲染了戰(zhàn)前的肅殺氣氛。4.把文言文閱讀材料中以下的句子翻譯成現(xiàn)代權(quán)語。(10分)(1)吾始聞汝名,以為豪,然皆不足用。吾去矣!(2)宋將軍故自負(fù),且欲觀客所為,力請客。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!叭缬街翁煜?,當(dāng)今之世,舍我其誰也?”的孟子,“匈奴未滅,無以為家”的霍去病,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?”的林則徐,都以一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感在民族、國家危難之際勇于擔(dān)當(dāng)。魯迅說:“自古以來,我們就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為人民請命的人,有舍身求法……這就是中國人的脊梁!”請結(jié)合材料內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),面向本校(統(tǒng)稱“興華中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意:不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。
參考答案1、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語的積累記憶。第一組一日千里:形容進(jìn)展極快。一瀉千里:形容江河水流迅速,也形容文筆奔放、流暢。文段說的是中國電影業(yè)發(fā)展迅速,應(yīng)用“一日千里”。第二組,人才輩出:指有才能的人不斷地大量涌現(xiàn)。人才濟(jì)濟(jì):形容有才能的人很多。此空后是“這些新人”,“人才輩出”更恰當(dāng)。第三組,閉門造車:關(guān)上門造車,比喻只憑主觀辦事,不管客觀實(shí)際。向壁虛構(gòu):對著墻壁,憑空想象,指不根據(jù)事實(shí)而捏造。根據(jù)前后文可知,語段表達(dá)的是不管客觀實(shí)際,沒有強(qiáng)調(diào)“捏造”,“閉門造車”更合適。第四組,心浮氣躁:形容人心里浮躁,做事不踏實(shí)。心急火燎:心里急得像火燒樣,形容非常著急。語段表達(dá)的是有些編劇不能靜下心來,故用“心浮氣躁”。故選A。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。畫橫線句子有三處語病,一是“聆聽”“脈搏”搭配不當(dāng);二是“把握”“聲音”搭配不當(dāng);三是“堅(jiān)持品質(zhì)”缺少中心語,可在“品質(zhì)”前加上“追求”。故選C。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。此文段先是介紹中國電影業(yè)取得的巨大成就,然后指出中國電影編劇存在的問題,中心則是編劇該如何解決劇作中出現(xiàn)的問題,即“電影編劇的正確思想和創(chuàng)作的方向”。故選D?!军c(diǎn)睛】句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。2、C【解析】
本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,后通讀整段文本,抓關(guān)鍵詞語,注意上下句的銜接,話題的統(tǒng)一等。這道題采用的是客觀選擇題形式,做題時(shí)要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考慮層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語,然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語段,檢查確定。第②句“當(dāng)爬到……時(shí)”接應(yīng)前句“越近……”,所以②句開頭。這是從空間順序的順承和排列。排除A、B。①和④就內(nèi)容來說應(yīng)該先說聲勢,再說聲勢對自己的影響。故①應(yīng)該在④之前。排除D。故選C。3、1.C2.①敘述人稱以第一人稱“我”為主,以“我”的視角敘述“我”與胡達(dá)老人、魚紋間的故事,記敘我在烏回鎮(zhèn)的見聞及抒發(fā)感受,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性,也便于直接抒發(fā)情感;②敘述故事時(shí)多次運(yùn)用第二人稱“你們”,以“你們問草編銅錢”的詢問引出魚紋,以“我告訴你們”引出烏回鎮(zhèn)如何過年的描寫,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展(或:便于敘述內(nèi)容);以“你們來看雪吧”的呼告作結(jié),拉近了作者與讀者的距離。③“我”“你們”的交叉運(yùn)用,使讀者如置身于故事中,直接受到了作者的情感感染,從而深化了主旨。3.①小說集中敘寫了胡達(dá)老人的晚年?duì)顟B(tài),大兒媳剛死,雖兒孫滿堂但晚年獨(dú)住,作為一個(gè)老人,這是令人憂傷的,但老人豁達(dá)的生活態(tài)度、淳樸善良的品性,讓人不絕望;②爺爺逝世,魚紋極度傷心,為爺爺守靈放禮花,這是令人憂傷的,但魚紋與爺爺?shù)纳詈窀星椋瑺敔斒攀篮蟊憩F(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)與成熟,讓人不絕望;③烏回鎮(zhèn)有光彩的老人胡達(dá)逝世,其精湛的手藝也隨之而去,這是令人憂傷的,但老人所傳達(dá)出的善意、暖意,讓人銘記懷念,讓人不絕望;④胡達(dá)老人逝世,這是令人憂傷的,但老人爽朗、善良、熱情的品性在魚紋身上得以延續(xù),烏回鎮(zhèn)的人情依然,讓人不絕望?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。第一步,瀏覽選項(xiàng),標(biāo)考查點(diǎn)。把與“思想內(nèi)容”、“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語標(biāo)注出來,畫出選項(xiàng)中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步,回歸原文,尋找對應(yīng)。注意選項(xiàng)帶出的要點(diǎn)是否有原文依據(jù)。第三步,對比排除,確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來,然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。本題中,C項(xiàng),“通過側(cè)面描寫,讓鄰居大嫂的形象”側(cè)面描寫有誤,側(cè)面描寫,間接地對描寫對象進(jìn)行刻畫描繪。文中對鄰居大嫂的描寫“她一看便說:‘這是胡達(dá)老人的手藝’”“鄰居大嫂的熱情邀請”“鄰居大嫂忽然慌慌張張地進(jìn)來告訴我”并非側(cè)面描寫。故選C。2.本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。具體考查小說在敘述人稱的運(yùn)用上的特點(diǎn)??忌私獬R姷牟煌朔Q的作用。第一人稱:使人感到親切自然;與讀者拉近距離,便于直接抒情(3)使人有真實(shí)的感受。第二人稱:(1)最貼近讀者,讓人感到親切(2)便于抒發(fā)感情(3)引起讀者共鳴。第三人稱:(1)可以不受時(shí)間、空間的束縛(2)敘述角度靈活自由。小說主要寫“我”在烏回鎮(zhèn)的見聞及抒發(fā)“我”的感受,主要以“我”為視角行文,講述在“我”身邊發(fā)生的故事,所以小說主要是以第一人稱來敘事的,增強(qiáng)故事的可信度。在第一人稱敘事過程中穿插出現(xiàn)“你們問我照片左上角的那串草編銅錢”“我告訴你們這里的人是如何過年的吧”“我真希望你們能來烏回鎮(zhèn)看看”“雪是絕對不會(huì)拒絕你們的”“你們來看雪吧。只是如果你們也被雪意外圍在冰城,胡達(dá)老人再也不能趕著雪爬犁接你們?nèi)チ恕保\(yùn)用第二人稱敘事推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,人稱的變換使用使行文靈活、自由,增強(qiáng)了作品的感染力。3.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊(yùn)的能力。文學(xué)作品的意蘊(yùn)是指文本所蘊(yùn)含的思想、感情等各種內(nèi)容,是指讀者從作品中領(lǐng)悟到的意義。文章所表現(xiàn)出來的意蘊(yùn),有社會(huì)的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義,有民族心理的、人文精神的意義??梢詫ψ髌愤M(jìn)行不同角度的發(fā)掘。解答本題需要先解讀題干要求,找到挖掘角度,再結(jié)合文本作答。首先理解“憂傷而不絕望”,是就作品的內(nèi)容、主題而言,小說雖然也有生活的悲苦,但人與人之間的信任、關(guān)愛以及人性的善良,讓人感到溫暖,所以“憂傷而不絕望”。然后從人物、情節(jié)、主題等角度,結(jié)合文本舉例分析即可。本題是探究性試題,體現(xiàn)考生對文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力,結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會(huì),注意不要脫離小說的內(nèi)涵而憑空想象,要抓住主要事件來探究人物的性格和思想,言之成理,言之有據(jù)即可?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心。可以說,閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。4、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生詞語的積累和使用,同時(shí)也考查學(xué)生依據(jù)上下文語意對詞語進(jìn)行排除和判斷的選擇能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。撲朔迷離:形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜,難以辨別清楚。錯(cuò)綜復(fù)雜:形容頭緒多,情況復(fù)雜。語境是“中美貿(mào)易戰(zhàn)形勢”,應(yīng)為“撲朔迷離”。不言而喻:不用說話就能明白,形容道理很明顯。一目了然:一眼就看得很清楚。語境說“嚴(yán)重的負(fù)面效果”,應(yīng)是不用說就明白,應(yīng)為“不言而喻”。磋商:意思是仔細(xì)商量、研究;互相商議。商討:指商量討論?!按枭獭北取吧逃憽备咄饨晦o令色彩。應(yīng)用“磋商”。從善如流:形容能迅速地接受別人的好意見。見機(jī)行事:看具體情況靈活辦事。語境是“結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)”是正確選擇,是大眾的意見,應(yīng)為“從善如流”。故選B。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇?!叭欢本哂修D(zhuǎn)折意味,和前文及后文“卻是”街接更有力度;“應(yīng)對民意”與前文“決不會(huì)有一個(gè)國家的人民真正歡迎它”銜接緊密;“退出”和“軟著陸”語序也應(yīng)連貫。據(jù)此可以排除A、B、D三項(xiàng)。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題,畫線句子與前句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除A、B兩項(xiàng);“都缺少”與“也不真正缺少”是遞進(jìn)關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選D?!军c(diǎn)睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。5、1.B2.因疲倦而忽然低首,甚至弄亂了書箋,仍不放手,看到一半就已淚眼模糊了;通過詩人看舊時(shí)書箋時(shí)間之長、沉浸之深、用情之濃,表達(dá)了對亡妻的情意之厚、思念之苦?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),“上闋最后兩句寫出詞人因愛妻亡故,許久未寫‘鴛鴦’二字,如今寫來,頗感手生”錯(cuò)誤,從詞中來看,“鴛鴦小字,猶記手生疏”是指對當(dāng)初妻子書寫還不熟練的嬌憨情景記憶猶新。故選B項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語言,評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“‘倦眼乍低緗帙亂,重看一半模糊’兩句有何含意?請簡要分析”,然后理解這兩句詩的意思,結(jié)合全篇分析其中蘊(yùn)含的情感?!熬胙壅У途|帙亂,重看一半模糊”,意思是“看著這些散亂的書冊,不禁淚眼模糊”,“倦”說明看書時(shí)間之長,而所看的是“舊時(shí)書”,這“舊時(shí)書”,不是指書籍或書信,而是指當(dāng)初愛人所臨摹的書法本子,這就讓詞人想到當(dāng)初妻子寫字時(shí)候的嬌憨形象,詞人睹物思人,那清秀的筆跡,一如伊人的容顏,一握柔荑,手有余香,當(dāng)初的溫馨景象仍然歷歷在心中,但那個(gè)沉靜柔婉的人兒,卻已經(jīng)不知去向了,因而“重看一半”時(shí)就雙眼“模糊”,顯見對妻子情意之深,對亡妻思念之苦??忌Y(jié)合這些內(nèi)容分析作答即可?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、“垂念”改“思念”;“管見”改“見解”;“家兄”該“尊兄”;“撥冗”改“登門”;“墨寶”改“拙作”。【解析】
本題考查學(xué)生語言語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。得體就是語言表達(dá)符合具體的情境、對象、語體,要求分清不同場合、不同時(shí)間、不同身份、不同對象、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫給老師的書信?!按鼓钜丫谩敝?,垂念指上對下掛念,也用做敬辭,指別人對自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。語境中,學(xué)生對老師,不是上級對下級,也不是老師對自己的掛念。可改為“思念”?!肮芤姺欠病敝校肮芤姟?,管中窺物。比喻所見淺小。多用為自己意見的謙詞。語境中是學(xué)生表達(dá)對老師作品的評價(jià)。使用不當(dāng),可改為“見解”。“又聞先生家兄近日來滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議”中,“家兄”是說自己的兄長,語境中是說老師的兄長,詞語使用不當(dāng),可改為“尊兄”?!皩W(xué)生愿撥冗拜訪”中,“撥冗”是客套話,請對方推開繁忙的事務(wù),抽出時(shí)間。用于說自己或?qū)W生不得體,可改“登門”;“去信附上墨寶一副”中,“墨寶”用來尊稱別人寫的字或畫的畫,該詞使用不當(dāng),可改為“拙作”?!军c(diǎn)睛】語言表達(dá)得體,主要是指使語言體現(xiàn)語境和語體的要求。所謂“語境”包括內(nèi)容(詞語、句子、段落和整體和諧)、場合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),說話的對象(稱謂、語氣),目的(說什么、怎么說)以及說話人自己的身份;所謂“語體”主要指是口語(談話、演講、辯論、廣播稿)還有書面語(政論語體、科技語體、文藝語體、應(yīng)用語體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定,例如應(yīng)用語體包括啟事、通知、申請(假條通俗易懂、簡潔平實(shí)),廣告(形象生動(dòng)、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語化)等。7、1.D2.A3.①繼承方面:用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;②保護(hù)方面:升級文物保護(hù)理念,搶救性保護(hù)與預(yù)防性保護(hù)相結(jié)合;③發(fā)展方面:將更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品;讓文物的靈魂、價(jià)值活起來。【解析】1.該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。如“對材料的分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。本題中,D項(xiàng),“側(cè)面反映出我國經(jīng)濟(jì)、文化、人民思想水平的提升。”錯(cuò),參觀故宮人數(shù)的增多“從側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,反映出人們對精神文化的需求”,并未提到“人民思想水平的提升”故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和理解重要語句含義的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項(xiàng),“擴(kuò)大故宮文創(chuàng)業(yè)發(fā)展”錯(cuò),這是對故宮文化的創(chuàng)新,是古代文明和現(xiàn)代文明的對接,并不是在“挖掘故宮的藝術(shù)價(jià)值”。故選A.3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。本題的問題是“故宮要想走得更遠(yuǎn),該從哪幾個(gè)方面入手?”故宮是中國傳統(tǒng)文化的重要代表,繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是故宮不可推卸的責(zé)任,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,故宮所代表的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明出現(xiàn)了差距,越來越多的年輕人對傳統(tǒng)文化并不熟悉也不感興趣。因此,如何將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)結(jié)合,也是故宮想要得到發(fā)展的重要措施。此外,傳統(tǒng)文化是不可再生資源,對其的保護(hù)也是重中之重。結(jié)合材料一“用一系列慶祝紀(jì)念活動(dòng)更好地突出故宮文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值;努力著,搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,在保護(hù)基礎(chǔ)上滿足人們對精神文化的旺盛需求;也期待著,把更多文物資源和數(shù)字資源變成百姓喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮活力真正迸發(fā)出來?!笨芍?,故宮想得到發(fā)展,一是突出故宮本身的文化內(nèi)涵,二是與時(shí)代結(jié)合,例如利用文創(chuàng)產(chǎn)品,滿足人們的精神文化需求,讓故宮活起來;三是搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)并舉,以保護(hù)為基礎(chǔ)。材料二提到紫禁城要舉辦眾多活動(dòng),增強(qiáng)民眾的文化自信,在孩子心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子。都是故宮在繼承傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用,這是故宮得以發(fā)展的基礎(chǔ)。材料三提到隨著參觀人數(shù)的增多,對故宮的保護(hù)也是難題,文物保護(hù)理念也在不斷提升,這是故宮得以持續(xù)發(fā)展的必要措施。8、1.B2.C3.A【解析】
1.試題分析:A項(xiàng),“前者……重制作輕創(chuàng)造;后者……重創(chuàng)造輕制作”不當(dāng),由原文“工藝并非不要?jiǎng)?chuàng)造、而是先是‘工’然后才是‘藝’,反之,‘藝術(shù)’也不是不要‘制作’”可知,“工”“藝”只是先后關(guān)系,并非一個(gè)重制作一個(gè)重創(chuàng)造。C項(xiàng),滇西北的地理位置與海內(nèi)外游客量的增加和新的文化的傳入沒有邏輯關(guān)系;D項(xiàng),“全面改良”的說法與原文中“對傳統(tǒng)的人文價(jià)值系統(tǒng)具有很強(qiáng)的破壞作用”不一致。2.試題分析:C項(xiàng),“凸顯多種因素作用下地方文化所具有的包容開放性”不當(dāng),文章以云南滇西北為例證,論述了規(guī)?;膹?fù)制生產(chǎn)為傳統(tǒng)民族工藝再來了新生命。點(diǎn)睛:解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,等等。對于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。3.試題分析:本題考查理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀題干要求,分析各個(gè)選項(xiàng),找出答案。A項(xiàng),與原文邏輯不一致。原文說的是“在藝術(shù)追求其純粹精神性和個(gè)性化的同時(shí),工藝的群體性、物質(zhì)性和滿足其具體環(huán)境、生產(chǎn)、生活的實(shí)用功能使工藝?yán)^續(xù)保有民族性和地域性的特點(diǎn)”。9、1.首先介紹文化的兩層皮并詳細(xì)分析了它們的典型表現(xiàn);接著分析了文化兩層皮的危害,最后指出文化形成兩層皮的根源。2.人變得有兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一;社會(huì)有兩層皮,文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)。3.政府鼓勵(lì)很多地方“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”;很多地方為取得更大的經(jīng)濟(jì)利益而打著文化的旗號(hào);“文化熱”“國學(xué)熱”只是一個(gè)貼金的幌子,沒有熱到根上;國人怕被別人說自己沒文化,卻又不認(rèn)真學(xué)文化,尊重文化?!窘馕觥?.該題考查學(xué)生概括文章的行文思路。必須先分析文章的結(jié)構(gòu),然后再理清論述的思路。而論述類文本的基本論證結(jié)構(gòu),不外乎是“引論,本論,結(jié)論”,或者是“提出問題—分析問題—解決問題”,或者是“提出觀點(diǎn)—分析論證—得出結(jié)論”。從答題思路來說,不外乎三點(diǎn):第一是緊扣段落入手。雖說段落屬于結(jié)構(gòu),但段落是思路的反映,把握了段落,也就把握了思路。第二是劃分段落層次。段落關(guān)系,把握結(jié)構(gòu)脈絡(luò),也就是說,將段落歸納成幾個(gè)層次,分解成幾個(gè)部分。第三是概括段落大意。按節(jié)進(jìn)行歸納,也可逐段進(jìn)行概括;將每層層意歸納出來,將每段段意概括出來。如此,前后連接起來,論述思路也就形成了。文章第一二節(jié)首先介紹了文化的兩層皮,其是大眾論,其二是官場文化,同時(shí)分析了這兩層文化的表現(xiàn)。第三四五節(jié)分析了文化兩層皮的危害,綜合為“兩層皮容易使人走極端,造成感覺上的兩極分化,不可避免地會(huì)擴(kuò)大和加劇社會(huì)上的兩極分化”。最后一節(jié)的首句“為什么這樣的“文化兩層皮”會(huì)形成普遍的社會(huì)現(xiàn)象?”是該段的中心句,能分析出該段是指出文化形成兩層皮的根源。2.本題考查學(xué)生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意,提煉主要觀點(diǎn)要有切層分層意識(shí):研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一;相屬關(guān)系取其“屬”;相并關(guān)系取其“和”;主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時(shí),要整體把握,全面準(zhǔn)確。該題要求分析文化的兩層皮的危害。第四節(jié)中“文化的兩層皮帶來的結(jié)果是人的兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一?!笨煽偨Y(jié)出,人變得有兩層皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一。倒數(shù)第二節(jié)中“人的兩層皮,又造成社會(huì)的兩層皮,文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)”,可總結(jié)出社會(huì)有兩層皮,文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),網(wǎng)絡(luò)與生活脫節(jié)。3.本題考查學(xué)生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意,提煉主要觀點(diǎn)要有切層分層意識(shí):研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一;相屬關(guān)系取其“屬”;相并關(guān)系取其“和”;主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時(shí),要整體把握,全面準(zhǔn)確。該題要求分析文化兩層皮的形成的根源。最后一節(jié)說“為什么這樣的‘文化兩層皮’會(huì)形成普遍的社會(huì)現(xiàn)象?有個(gè)口號(hào)流傳了許多年,‘文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲’”,說明是政府鼓勵(lì)很多地方“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”?!懊髂繌埬懙卮蛭幕钠焯?hào),行招商集資之實(shí),不過是用文化給自己貼金”,而政府打著這個(gè)旗號(hào)是為了取得經(jīng)濟(jì)利益,這種行為不止一地,具有普遍性?!拔覀儫狒[了好多年的所謂‘文化熱’‘國學(xué)熱’,并沒有熱到根上”,說明“文化熱”“國學(xué)熱”只是一個(gè)貼金的幌子,沒有熱到根上?!斑€需從文化的本意、文化的核心價(jià)值上開始預(yù)熱、升溫,而不是只用來表面貼金”,從中能反推出,國人怕被別人說自己沒文化,卻又不認(rèn)真學(xué)文化,尊重文化?!军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn),要仔細(xì)審題。鎖定材料范圍有的題目在題干中直接給出了資料范圍,可以直接使用。有的題目沒有明確指出材料范圍,需要考生根據(jù)題干要求去判定資料范圍,這就要求考生要審清題意,從問題出發(fā),尋找與問題相關(guān)的材料范圍。抓關(guān)鍵詞,找關(guān)鍵語句。這是作答歸納概括題“迅速、準(zhǔn)確”的一個(gè)比較有效,也是比較常見的技巧方法。關(guān)鍵句可以是一個(gè)段落的開頭,也可以是結(jié)尾總結(jié),還可以在段落中部出現(xiàn),這要視具體情況而定。找出關(guān)鍵語句后,如果答案比較明確就可以直接引用;如果答案不那么明確,就需要進(jìn)行一定的加工,提煉核心內(nèi)容。有些給定資料可能找不到很明顯的關(guān)鍵語句,需要考生自己去提煉有用信息,注意材料的敘述線索,理清脈絡(luò);然后去掉句子中多余的修飾性詞語或者一段話甚至整段材料的干擾性信息,提煉出一個(gè)段落、一則材料的“主干”,再根據(jù)具體要求對提煉的語句進(jìn)行增加或者刪減。整合要點(diǎn),書寫答案。通過各種方法提取出的答案要點(diǎn)往往比較零散,沒有一定的邏輯,考生在最后整理答案的過程中要對其進(jìn)行整合,必要時(shí)可在草稿紙上將要點(diǎn)列出,然后根據(jù)題目要求將其按照一定的邏輯順序合理整合加工。10、1.C2.A3.B4.(1)他家境貧困,借貸也借不到,就向北游歷燕、趙、中山等國,都沒有得到優(yōu)厚的待遇,客居生活很艱難。(2)起初我貧窮的時(shí)候,兄弟不給我吃穿,賓客不讓我進(jìn)門;如今我擔(dān)任齊國相國,各位中有的人到千里以外去迎接我?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“尺寸地”修飾“封”,是“尺寸之地的封國”的意思,不應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、D項(xiàng)?!胺帧笔欠指畹囊馑迹e語為“子弟”,不應(yīng)該斷開,排除B項(xiàng)。句意:如今,諸侯的子弟有的竟是十幾個(gè),而只有嫡長子世世代代相繼承,其余的雖然也是諸侯王的親骨肉,卻無尺寸之地的封國,那么仁愛孝親之道就得不到顯示。希望陛下命令諸侯可以推廣恩德,把他的土地分割給子弟,封他們?yōu)楹睢9蔬xC。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“縱橫家之術(shù),與儒學(xué)并稱兩大顯學(xué)”錯(cuò)誤。儒學(xué)和墨學(xué)并稱為戰(zhàn)國時(shí)期的兩大顯學(xué)。先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是:儒家和墨家。顯學(xué):指盛行于世而影響較大的學(xué)術(shù)派別。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“認(rèn)為晁錯(cuò)的做法是正確的”有誤。原文“前日晁錯(cuò)是也”意為“前些時(shí)候晁錯(cuò)(引起的叛亂)就是這樣”,是說晁錯(cuò)的做法不當(dāng)。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“假貸”,借貸;“北游”,向北游歷、游學(xué);“莫”,代詞,沒有人;“遇”,待遇,對待;“甚”,很;“困”,困難。(2)“內(nèi)”,通“納”,進(jìn)門,使動(dòng),使……進(jìn)門;“相”,擔(dān)任相國;“或”,有的人;“諸君迎我或千里”,諸君迎我或(于)千里(省略句)?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:主父偃是齊地臨菑人,學(xué)習(xí)戰(zhàn)國時(shí)代的縱橫家的學(xué)說,晚年才開始學(xué)習(xí)《周易》、《春秋》、諸子百家的學(xué)說。他游于齊國許多讀書人之間,沒有誰肯厚待他。齊國許多讀書人共同排斥他,他無法在齊呆下去。他家生活貧困,向人家借貸也借不到,就到北方的燕、趙、中山游學(xué),各地都沒人厚待他,做客很難。他家境貧困,借貸也借不到,就向北游歷燕、起、中山等圍,都沒人摩待他(都沒有得到優(yōu)厚的待遇),客居生活很艱難。就西入函谷關(guān)。他帶的錢財(cái)已經(jīng)花光,留在長安已經(jīng)很久,諸侯的賓客們都很討厭他,于是他向皇帝上書。早晨進(jìn)呈奏書,傍晚時(shí)皇帝就召見了他。他所說的九件事,其中八件是法律條令方面的事,一件是關(guān)于征伐匈奴的事。主父偃向皇上勸說道:“古代諸侯的土地不超過百里,強(qiáng)弱的形勢很容易控制。如今的諸侯有的竟然擁有相連的幾十個(gè)城市,土地上千里,天下形勢寬緩時(shí),則容易驕傲奢侈,做出淫亂的事情,形勢急迫時(shí),則依仗他們的強(qiáng)大,聯(lián)合起來反叛朝廷?,F(xiàn)在如果用法律強(qiáng)行削減他們的土地,那么他們反叛的事就會(huì)產(chǎn)生,前些時(shí)候晁錯(cuò)的做法就出現(xiàn)這種情況。如今,諸侯的子弟有的竟是十幾個(gè),而只有嫡長子世世代代相繼承,其余的雖然也是諸侯王的親骨肉,卻無尺寸之地的封國,那么仁愛孝親之道就得不到顯示。希望陛下命令諸侯可以推廣恩德,把他的土地分割給子弟,封他們?yōu)楹?。這些子弟人人高興地實(shí)現(xiàn)了他們的愿望,皇上用這種辦法施以恩德,實(shí)際上卻分割了諸侯王的國土,不必削減他們的封地,卻削弱了他們的勢力?!庇谑牵噬下爮牧怂挠?jì)策。主父偃又勸皇帝說:“茂陵剛剛成為一個(gè)縣,全國豪強(qiáng)富人,使百姓作亂的人,都可以遷徙到茂陵,內(nèi)則充實(shí)京城,外則消除奸猾之人,這就叫做不誅殺而禍害被消除?!被噬嫌致爮牧怂闹鲝?。尊立衛(wèi)子夫當(dāng)皇后,及揭發(fā)燕王劉定國的陰私,主父偃是有功的。大臣們都畏懼主父偃的口,賄賂和贈(zèng)送給他的錢,累計(jì)有千金之多。有人勸說主父偃說:“你太橫行了?!敝鞲纲日f:“你從束發(fā)游學(xué)以來已四十余年,自己的志向得不到實(shí)現(xiàn),父母不把我當(dāng)兒子看,兄弟們不肯收留我,賓客拋棄我,我窮困的時(shí)日已很久了。況且大丈夫活著,如不能列五鼎而食,那么死時(shí)就受五鼎烹煮的刑罰好了。我已到日暮途遠(yuǎn)之時(shí),所以要倒行逆施,橫暴行事?!痹范辏鞲纲认蚧噬现v了齊王劉次景在宮內(nèi)淫亂邪僻的行為,皇上任命他當(dāng)了齊相。主父偃到了齊國,把他的兄弟和賓客都召來,散發(fā)五百金給他們,數(shù)落他們說“開始我貧窮的時(shí)候,兄弟不給我衣食,賓客不讓我進(jìn)門;如今我作了齊相,諸君中有人到千里以外去迎接我。我同諸君絕交了,請不要再進(jìn)我主父偃的家門!”于是他就派人用齊王與其姐姐通奸的事來觸動(dòng)齊王,齊王以為終究不能逃脫罪責(zé),害怕象燕王劉定國那樣被判處死罪,就自殺了。主持此事的官員把這事報(bào)告給皇上。趙王害怕他成為趙國的禍患,想要上書皇帝講述他的陰私,因?yàn)橹鞲纲仍诔?,不敢揭發(fā)。等到齊王自殺了,皇上聽到后,大怒,認(rèn)為是主父偃威脅他的國王使其自殺的,就交給官吏審問?;噬喜幌胝D殺主父偃,這時(shí)公孫弘當(dāng)御史大夫,就對皇上說:“齊王自殺,沒有后代,封國被廢除而變成郡,歸入朝廷,主父偃是這事的罪魁,陛下不殺主父偃,無法向天下人民交待?!庇谑腔噬暇桶阎鞲纲燃易宓娜硕?xì)⒘恕?1、1.A2.C3.A4.(1)我當(dāng)初聽說你的名聲,把你當(dāng)成豪杰,但是(現(xiàn)在看來)都不起作用。我走了。(2)宋將軍向來自以為了不起,并且也很想看看俠客的本領(lǐng),就竭力請求跟俠客同往?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題,首先要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語,注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。第一,“客初至”,“客”是名詞,此處作主語,不能單獨(dú)斷開,所以排除C、D;第二,“不冠不襪”,“冠”和“襪”在這里都是名詞作動(dòng)詞,戴帽子,穿襪子,“不冠不襪”,不戴帽子,不穿襪子,所以此處不能斷開;“以藍(lán)手巾裹頭”,“以藍(lán)手巾”是介詞短語,修飾動(dòng)詞“裹”,“頭”是賓語,此句意思是,用藍(lán)手巾包著頭,所以此處也不能斷開,故排除B。故選A。2.此題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。C項(xiàng),“明初改元大都為北平,新中國成立的時(shí)候改名為北京”說法錯(cuò)誤,北京,明初改元大都為北平,1403年(明成祖永樂元年)改名北京。故選C。3.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列對《大鐵錘傳》的賞析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“對《大鐵錘傳》的賞析”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“目的是說明他是一個(gè)外強(qiáng)中干的將軍”說法錯(cuò)誤,寫宋將軍“屏息觀之,股栗欲墮”是側(cè)面描寫的手法,目的是突出大鐵椎的高超武功與膽識(shí)。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“始”,當(dāng)初;“以為”,把……當(dāng)作;“然”,表轉(zhuǎn)折,然而,但是;“去”,離開;(2)中,“故”,本來;“自負(fù)”,自以為了不起;“且”,并且;“所為”,“所”字結(jié)構(gòu),可譯為“做的事情”,此處意譯為“……的本領(lǐng)”;“請客”,“請與客人一同前往”的省略?!军c(diǎn)睛】文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:大鐵椎,不知是什么地方人。北平陳子燦到河南去看望他的哥哥,在宋將軍家里遇見了大鐵椎。宋將軍是懷慶青華鎮(zhèn)人,擅長武術(shù),七省愛好武術(shù)的人都來向他學(xué)習(xí),人們因他長得魁梧健壯,所以叫他宋將軍。宋將軍的徒弟高信之,也是懷慶人,力氣大,擅長射箭,比陳子燦大七歲,是他小時(shí)候的同學(xué),因此陳子燦曾經(jīng)與他一同訪問過宋將軍。當(dāng)時(shí)座上有個(gè)飯
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