廣東省清遠市四校聯(lián)盟2024-2025學年高一上學期期中考試歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1廣東省清遠市“四校聯(lián)盟2024-2025學年高一上學期期中考試歷史試題一、選擇題（本大題共有30小題，每小題2分，共60分）1.距今約4600～3700年的白羊村遺址，位于云南金沙江流域中游地區(qū)。經(jīng)考古，在白羊村遺址發(fā)現(xiàn)了房屋、墓葬、灰坑等遺跡，還發(fā)掘出大量稻、粟和黍等植物遺存。這表明，白羊村遺址時期，該地區(qū)（）A.栽培作物定居生活 B.具備國家初始狀態(tài)C.開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.出現(xiàn)早期文明曙光【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是距今約4600～3700年（中國）。據(jù)題干“發(fā)現(xiàn)了房屋、墓葬、灰坑等遺跡，還發(fā)掘出大量稻、粟和黍等植物遺存”，并結合所學知識可知，當?shù)卦耘啻罅孔魑?，實現(xiàn)定居生活，故選A項；具備國家初始狀態(tài)的標志是階級和國家強制機關的出現(xiàn)，排除B項；“開始”說法錯誤，排除C項；文明產(chǎn)生的標志是階級、國家、文字等的產(chǎn)生，排除D項。故選A項。2.古人云：“五帝官天下，三王家天下，家以傳子，官以傳賢?！蔽闹械摹凹姨煜隆狈从车氖牵ǎ〢.禪讓制 B.世襲制 C.內(nèi)外服制 D.郡縣制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：先秦時期（中國）。根據(jù)材料“五帝官天下，三王家天下，家以傳子，官以傳賢。”并結合所學可知，堯舜等五帝時代是禪讓制，天下為公，選賢任能；夏商周三代則是帝位世襲，天下歸于一家一姓。依據(jù)所學可知，禹年老的時候沿用禪讓的慣例，選舉繼承人。但禹死后，他的兒子啟奪得王位，并傳給自己的后代。這樣，政治權力由“傳賢”變?yōu)椤皞髯印?，王位在一家一姓中傳承，“家天下”的局面逐漸形成，原始社會后期的禪讓制被王位世襲制所取代，故“家天下”反映的是世襲制，B項正確；禪讓是指統(tǒng)治者把首領的位置讓給別人，排除A項；內(nèi)服是商人本族的活動區(qū)域，即商王直接統(tǒng)治的王畿地區(qū)；外服是商族以外的附屬國，即由邦伯管轄的地區(qū)。商王通過兩種不同的管理制度來處理本族和臣服的外族的事務，排除C項；郡縣制是中國古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級地方行政制度，排除D項。故選B項。3.相傳周文王的伯父太伯、仲雍與當?shù)氐拿褡褰Y合形成兼有商、周和當?shù)靥攸c的吳文化。秦人和西戎諸族共同開發(fā)了西北地區(qū)。楚地的華夏族和許多少數(shù)民族共同開發(fā)了長江中游地區(qū)。這表明，在中華文明演進的過程中（）A.血緣分封促進疆域拓展 B.民族交融推動文明發(fā)展C.中原文化領先周邊各族 D.區(qū)域開發(fā)強化中央集權【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周時期（中國）。根據(jù)材料“秦人和西戎諸族共同開發(fā)了西北地區(qū)。楚地的華夏族和許多少數(shù)民族共同開發(fā)了長江中游地區(qū)”可知，西周時期，中原王朝與邊遠的東北、東南、西北地區(qū)有著密切的聯(lián)系與交往，不同民族間的文化融合，推動了中華多元一體文明格局的形成，B項正確；秦、楚并非同姓諸侯國，不屬于血緣分封，排除A項；材料未體現(xiàn)中原文化的優(yōu)越性，排除C項；材料體現(xiàn)了區(qū)域的開發(fā)，但分封制下諸侯獨立性強，不利于中央集權，排除D項。故選B項。4.戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈，為了富國強兵，各國紛紛變法。其中持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法是（）A.商鞅在秦國的變法 B.管仲在齊國的變法C.李悝在魏國的變法 D.吳起在楚國的變法【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是戰(zhàn)國時期的中國。結合所學可知，商鞅在秦國的變法集列國變法之長，是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法，A項正確；管仲在齊國的變法發(fā)生于春秋時期，排除B項；李悝在魏國的變法揭開了戰(zhàn)國時期變法運動的序幕，也獲得了成功，但不符合題干要求，排除C項；吳起在楚國的變法持續(xù)時間短，且以失敗告終，排除D項。故選A項。5.春秋戰(zhàn)國時期，鐵制農(nóng)具開始使用，牛耕也得到推廣，各地涌現(xiàn)出了人口眾多、商賈云集的中心城市。以上內(nèi)容反映了當時（）A.諸侯爭霸 B.經(jīng)濟發(fā)展 C.百家爭鳴 D.禮崩樂壞【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期的中國。根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)進步,工商業(yè)繁榮,貨幣流通廣泛,各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市”可知，鐵器和牛耕的使用推動經(jīng)濟發(fā)展，B項正確；春秋時期諸侯爭霸，材料也未涉及政治方面的內(nèi)容，排除A項；戰(zhàn)國時期百家爭鳴，材料也未涉及思想方面的內(nèi)容，排除C項；春秋時期禮崩樂壞，同時材料也未提及禮樂制度的情況，排除D項。故選B項。6.春秋戰(zhàn)國時期，某派思想家強調(diào)“任物自然”，要人們遵循客觀規(guī)律，與一切外物和諧共生，以獲得人與自然在整體上的和諧。這一思想流派是（）A.儒家 B.墨家 C.法家 D.道家【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)本題材料“任物自然”可知，這一思想流派是道家，D項正確；儒家主張“仁”與“禮”，排除A項；墨家主張“兼愛”“非攻”，排除B項；法家主張依法治國，推行改革，排除C項。故選A項。7.秦朝建立后，采取了統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡，編制戶籍等措施。這些措施（）A.導致了秦末的農(nóng)民起義 B.有利于鞏固國家的統(tǒng)一C.推動了百家爭鳴出現(xiàn) D.促進了租庸調(diào)制的實施【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是影響題，時空是秦朝時期的中國。根據(jù)材料“統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡，編制戶籍”及所學可知，秦統(tǒng)一后采取了統(tǒng)一文字、度量衡、車軌等措施，這有助于加強對國家的管理，從而鞏固國家的統(tǒng)一，B項正確；秦的暴政導致了農(nóng)民起義的爆發(fā)，排除A項；百家爭鳴形成于春秋戰(zhàn)國時期，秦統(tǒng)一后采取了“焚書坑儒”的做法，排除C項；租庸調(diào)制是唐朝實行的賦稅制度，以征收谷物、布匹或者為政府服役為主，是以均田制的推行為基礎的賦役制度，排除D項。故選B項。8.隨著有關秦始皇的影視劇增多，某校高一學生對中國歷史上第一個皇帝產(chǎn)生了研究興趣。圍繞他鞏固統(tǒng)一措施展開了積極討論，其中，秦始皇在思想上采取的措施是A.統(tǒng)一文字 B.統(tǒng)一貨幣 C.焚書坑儒 D.統(tǒng)一度量衡【答案】C【解析】注意題目關鍵信息是“思想上”，焚書坑儒是秦朝加強思想統(tǒng)治的措施，故C正確；ABD均不符合“思想上”，排除。9.史書這樣描繪古代一個歷史時期：“至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風易俗，黎民醇厚?！痹摃r期是（）A.文景之治 B.武帝盛世 C.光武中興 D.大定之治【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西漢（中國）。據(jù)本題材料及所學知識可知，這個時期是文景之治，A項正確；從材料里可以看出這個時期是由“孝文”和“孝景”兩個時期組成不是漢武帝時期，排除B項；光武中興是光武帝劉秀統(tǒng)治時期，這與材料不符，排除C項；大定之治是指金國在金世宗完顏雍在位期間出現(xiàn)短暫的穩(wěn)定繁榮的局面，與材料也不相符，排除D項。故選A項。10.漢武帝財政改革的實質(zhì)，就是將以往的自由經(jīng)濟改為由國家控制經(jīng)濟的運作。改革主要針對商賈和富人群體，雖然力度很大，但并沒有給百姓增加多少負擔。下列能為此觀點提供依據(jù)的是（）A.鹽鐵官營，均輸平準 B.任用酷吏，打擊豪強C.劃分州部，分設刺史 D.事為之防，曲為之制【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是正向題。時空是漢代（中國）。據(jù)材料“改革主要針對商賈和富人群體，雖然力度很大，但并沒有給百姓增加多少負擔”，結合所學可知，漢武帝時期，通過鹽鐵官營，強化對經(jīng)濟的控制，并且平準均輸是漢武帝時期推行的由國家在各地統(tǒng)一征購和運輸貨物的經(jīng)濟政策，上述政策都是在強化對經(jīng)濟的控制，A項正確；任用酷吏，打擊豪強，并不是經(jīng)濟手段，排除B項；劃分州部，分設刺史，屬于刺史制度，并不是經(jīng)濟手段，排除C項；事為之防，曲為之制，形容的是北宋對中央集權的強化，排除D項。故選A項。11.從漢武帝正式設立太學，至西漢末年王莽輔政，太學弟子的數(shù)量從最初的50人劇增至10000余人。太學弟子經(jīng)學習考核，一般可任郡國文學職務，優(yōu)異者可授中央或地方行政官。漢代這些舉措（）A.促進學術自由 B.推動教育普及 C.鞏固儒學地位 D.培養(yǎng)實用人才【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。依據(jù)材料“從漢武帝正式設立太學，至西漢未年王莽輔政，太學弟子的數(shù)量從最初的50人劇增至10000余人。”，結合西漢的歷史知識可知，漢武帝時期，采納董仲舒建議，“尊崇儒術”，這有利于鞏固儒學地位，C項正確；漢武帝這些措施實質(zhì)是思想專制，不利于促進學術自由，排除A項；推動教育普及說法夸大了該措施的作用，排除B項；培養(yǎng)實用人才是其作用之一，但其主要目的是鞏固儒學，強化統(tǒng)治，排除D項。故選C項。12.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的歷史與文化，許多杰出人物給后世留下了寶貴的精神財富。霍去病“匈奴未滅，無以家為”的壯志，張騫“鑿空”的勇氣，蘇武絕不“屈節(jié)辱命”的精神，馬援“馬革裹尸”的情懷，班超“投筆從戎”的追求。他們的事跡膾炙人口°，廣為流傳的原因是都蘊含著（）A.耕讀傳家的理想 B.勤勞勇敢的品質(zhì)C.家國天下的情懷 D.無為而治°的理念【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問，可知這是原因分析題。時空范圍是兩漢時期?；羧ゲ　靶倥礈纾瑹o以家為”體現(xiàn)了他以國家安定、抗擊匈奴為首要任務，將國家利益置于個人家庭之上，蘊含著家國天下的情懷；張騫“鑿空”，不畏艱難險阻開辟通往西域的道路，是為了國家的外交和貿(mào)易發(fā)展，同樣體現(xiàn)了家國天下的情懷；蘇武絕不“屈節(jié)辱命”，堅守對國家的忠誠，也是家國天下情懷的表現(xiàn)；馬援“馬革裹尸”，表達了為國家征戰(zhàn)沙場、不惜犧牲生命的壯志，體現(xiàn)了家國天下的情懷；班超“投筆從戎”，放棄文職投身軍旅，為國家安定貢獻力量，同樣蘊含著家國天下的情懷，C項正確；題干中這些人物的事跡主要與保家衛(wèi)國、為國家奉獻等相關，而非耕讀傳家的理想，排除A項；勤勞勇敢的品質(zhì)不能全面準確地概括這些人物事跡廣為流傳的原因，他們的核心在于為國家的擔當和奉獻，排除B項；這些人物的作為與積極進取、保家衛(wèi)國相關，與無為而治的理念完全相悖，排除D項。故選C項。13.東漢末年到魏晉南北朝時期，北方人口大量向南遷移，由此帶來的最重要的積極影響是A.加劇了南方的混亂局面B.使北方人口急劇減少C.促進了江南地區(qū)的開發(fā)D.使北方趨于平靜【答案】C【解析】魏晉南北朝時期，北方人口大量向南遷移，給江南地區(qū)帶去了勞動力、生產(chǎn)技術和不同的生活方式，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，故C正確；北方人口大量向南遷移，給江南地區(qū)帶去了勞動力、生產(chǎn)技術和不同的生活方式，促進了經(jīng)濟的發(fā)展，與南方的混亂局面沒有必然聯(lián)系，排除A；B不是最重要的積極影響，排除；北方人口大量向南遷移，與北方是否平靜沒有必然的因果關系，排除D。14.西晉末年到東晉時期，北方先后出現(xiàn)了一批割據(jù)政權，最主要的有15個，加上西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國”，其中大部分由內(nèi)遷少數(shù)民族建立。他們都采用了中原模式的國號、年號，學習漢族的典章制度。這反映了（）A.民族隔閡的消失 B.民族交融的發(fā)展 C.民族觀念的相同 D.民族經(jīng)濟的發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題。時空是：西晉末年到東晉時期（中國）。據(jù)材料可知，西晉末年到東晉時期，內(nèi)遷的少數(shù)民族建立的政權都效仿漢族政權的國號、年號和典章制度等，反映出民族交融的發(fā)展，B項正確；民族隔閡的消失與史實不符，排除A項；民族觀念的相同說法錯誤，排除C項；材料沒有講述少數(shù)民族內(nèi)遷促進民族經(jīng)濟的發(fā)展，排除D項。故選B項。15.南朝時期，北方的麥、粟、菽等耐寒耐旱作物在南方得到推廣，以至于宋、齊、梁三朝都城建康有較大規(guī)模的粟、麥市場。這體現(xiàn)了（）A.南稻北粟格局的改變 B.經(jīng)濟重心完成南移C.經(jīng)濟作物的廣泛種植 D.南北經(jīng)濟聯(lián)系加強【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：南朝時期（中國）。根據(jù)材料“北方的麥、粟、菽等耐寒耐旱作物在南方得到推廣，以至于宋、齊、梁三朝都城建康有較大規(guī)模的粟、麥市場”可知，北方的農(nóng)作物在南方推廣種植，說明南北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟交流加強，D項正確；材料未體現(xiàn)水稻在北方的種植情況，不能得出“南稻北粟格局的改變”的結論，排除A項；南宋時期經(jīng)濟重心完成南移，排除B項；麥、粟、菽等耐寒耐旱作物不屬于經(jīng)濟作物，排除C項。故選D項。16.唐太宗時期，“天下大稔，流散者咸歸鄉(xiāng)里，米斗不過三四錢……東至于海，南極五嶺，皆外戶不閉，行旅不赍（ji，攜帶）糧，取給于道路焉”。該現(xiàn)象反映的盛世局面是（）A.文景之治 B.貞觀之治 C.開元盛世 D.康乾盛世【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是正向題。根據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根據(jù)材料“唐太宗時期”“……東至于海，南極五嶺，皆外戶不閉，行旅不赍（ji，攜帶）糧，取給于道路焉”和所學可知，材料是對唐太宗統(tǒng)治時期出現(xiàn)的盛世“貞觀之治”的描述，B項正確；文景之治是漢朝時期的盛世，排除A項；開元盛世是唐玄宗統(tǒng)治時期出現(xiàn)的盛世，排除C項；康乾盛世是清朝時期出現(xiàn)的盛世，排除D項。故選B項。17.絲綢之路的開通使胡技流入大唐，注入百戲。百戲的曲樂熱鬧明快，加之新穎的彈奏器樂，國內(nèi)出現(xiàn)對胡風潮流的追求，呈現(xiàn)出“女為胡婦學胡妝，伎進胡音務胡樂”的景象。上述現(xiàn)象反映了唐代（）A.民族文化的交融 B.審美標準的趨同C.戲曲藝術的成熟 D.女性地位的提高【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐代（中國）。根據(jù)題干“女為胡婦學胡妝，伎進胡音務胡樂”并結合所學可知，唐朝社會風氣比較開放，實行開放的民族政策，各民族之間的交往與交融進一步加強，A項正確；材料強調(diào)對胡風潮流的追求，無法說明審美標準趨同，排除B項；元代雜劇的出現(xiàn)標志著中國古代戲曲藝術的成熟，排除C項；唐代女性地位的提高不符合史實，排除D項。故選A項。18.隋朝時大運河首次南北貫通，溝通五大水系，“運漕商旅，往來不絕”“自是天下利于轉輸”。由此可知大運河（）A.實現(xiàn)了經(jīng)濟重心南移 B.加快了中外經(jīng)貿(mào)往來C.扭轉了南北經(jīng)濟格局 D.促進了南北經(jīng)濟交流【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋朝（中國）。根據(jù)材料“運漕商旅，往來不絕”可知，京杭大運河促進了南北經(jīng)濟的交流，D項正確；經(jīng)濟重心完成南移是在宋朝時期，排除A項；大運河溝通中國南方和北方，而非溝通中外，排除B項；大運河開通主要是便利交通和促進南北經(jīng)濟交流，并不能短時間改變南北經(jīng)濟實力對比，“扭轉了南北經(jīng)濟格局”說法夸大，排除C項。故選D項。19.九品中正制的選官標準從初創(chuàng)時期的重家世、道德和才能，演變?yōu)槲鲿x時期主要看重家世，造成了“上品無寒門，下品無世族”的局面。隋唐時期，針對這一局面實行了（）A世官制 B.察舉制 C.科舉制 D.租調(diào)制【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋唐時期（中國）。據(jù)材料可知，九品中正制出現(xiàn)一系列的弊端，為鞏固統(tǒng)治，隋唐時期，廢除九品中正制，采用科舉制進行選拔官員，C項正確；先秦時期，實行世官制，排除A項；漢朝推行察舉制，排除B項；租調(diào)制是賦稅制度，排除D項。故選C項。20.據(jù)史料記載，唐朝初年戶均人口為4.31人，除去官宦、貴族、地主等大戶人家外，普通農(nóng)戶家庭人口可能更少。而到了唐朝后期，戶均人口數(shù)增加至6.63人。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因最可能是（）A.重農(nóng)政策的推行 B.門閥士族的衰落 C.稅收制度的調(diào)整 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)的沖擊【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是原因題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。結合所學知識可知，兩稅法明確規(guī)定“戶無主客”“人無丁中”都是納稅對象，納稅數(shù)額的標準在于“以貧富為差”，農(nóng)民和官僚貴族同是兩稅的稅戶，而且對農(nóng)戶承諾不隨意增加稅額。因此助推了當時的戶均人口數(shù)的增長，C項正確；材料與重農(nóng)抑商政策無關，排除A項；門閥士族的衰落和科舉制的推行有關，與材料無關，排除B項；藩鎮(zhèn)割據(jù)造成的社會動蕩，是造成人口減少的因素，非增加，排除D項。故選C項。21.唐初，中書、門下兩省雖相互制衡，卻往往意見相左，互相推諉。于是產(chǎn)生了中書與門下長官共同議事的制度和機構，即政事堂。據(jù)此可知，政事堂設立的意圖是（）A.創(chuàng)新中央決策機構 B.強化中央集權C.提高中樞行政效率 D.分割宰相權力【答案】C【解析】從“卻往往意見相左，互相推諉”，所以設立了政事堂，可知政事堂設立的目的是為了提高中樞行政效率，C項正確；題干設問是意圖，A項只是一種手段，排除；中央集權是指把地方的權力集中到中央，與題意主旨不符，排除B項；材料并未涉及宰相權力的問題，無法體現(xiàn)是否分割相權，排除D項。故選C項。22.魏晉至隋唐時期修造了大同云岡石窟、洛陽龍門石窟、敦煌莫高窟等。這些石窟的修造反映了（）A.玄學走向沒落 B.佛教廣泛傳播 C.程朱理學興起 D.道教繁榮發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：魏晉至隋唐（中國）。根據(jù)材料“修造了山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟和甘肅敦煌莫高窟等石窟”結合所學知識可知：山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟和甘肅敦煌莫高窟等反映的都是佛教文化，因此材料內(nèi)容反映了佛教發(fā)展傳播，B項正確；從材料中不能直接反映出來玄學走向沒落，玄學是研究不可知本體的學說，材料內(nèi)容沒有強調(diào)玄學有關的史實，排除A項；程朱理學興起于宋朝，排除C項；材料中沒有道教發(fā)展的相關信息，排除D項。故選B項。23.因長安夏季悶熱，唐朝人往往采用西亞的一些方法建一個涼亭，把水引到屋頂上去，再讓水從亭檐上面灑落下來；詩人白居易喜歡住在帳篷里，他在自家院子里搭了一個帳篷。這反映了（）A.中外文化的交流十分頻繁 B.唐文化開放包容的特色C.唐對周邊有強大的吸引力 D.唐代民族交融的新高度【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。依據(jù)材料“唐朝人往往采用西亞的一些方法建一個涼亭”可知，唐朝的一些生活習慣有西域的特色，說明其受到西域的影響，體現(xiàn)出唐文化開放包容的特色，B項正確；材料反映了受外來文化的影響，但不能反映中外文化的交流頻率如何，排除A項；材料體現(xiàn)的是唐朝的文化特色，沒有體現(xiàn)唐朝對周邊的吸引力，排除C項；材料反映的是中外交流，而非民族交融，排除D項。故選B項。24.據(jù)史料記載，中國古代某朝代在地方設置了“轉運使”，負責將地方財賦收歸中央，這反映了（）A.地方行政權力的削弱 B.地方財政自主權增強C.中央集權加強的趨勢 D.地方監(jiān)察制度的完善【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋（中國）。結合所學，宋代在地方設置了“轉運使”，負責將地方財賦收歸中央，從而消除了地方割據(jù)稱雄的經(jīng)濟基礎，反映了中央集權加強的趨勢，C項正確；轉運使將地方財賦收歸中央，反映了地方財政權的削弱，排除A項；轉運使將地方財賦收歸中央，反映了地方財政自主權削弱，排除B項；材料與地方監(jiān)察制度無關，排除D項。故選C項。25.北宋罷免宿將兵權，用文官擔任樞密院長官；大力提倡文治，抬高文官和士人地位。這體現(xiàn)北宋政治的特點是（）A.因循守舊 B.崇文抑武 C.君權削弱 D.機構分散【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代（中國）。北宋統(tǒng)治者從宿將手中收回兵權，用文官擔任樞密院長官，擴大科舉規(guī)模，提高士人地位等措施，反映出其崇文抑武的治國特點，B項正確；結合所學知識可知，北宋統(tǒng)治者吸取了唐末以來的經(jīng)驗教訓，進行了大量的改革，并不是因循守舊，排除A項；結合所學知識可知，北宋建立之初統(tǒng)治者采取了大量的措施用于加強專制主義中央集權，所以并未有君權削弱，排除C項；機構分散與材料主旨不符，排除D項。故選B項。26.976年，宋太祖有意遷都于洛陽或長安。大臣李懷忠對此提出反對意見，他指出：“東京有汴渠之漕，歲致江、淮米數(shù)百萬斛，都下兵數(shù)十萬人，咸仰給焉?！睋?jù)此判斷，北宋定都開封的主要原因是（）A.水陸交通的改變 B.歷史傳統(tǒng)的影響 C.南方經(jīng)濟的發(fā)展 D.政治中心的東移【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可以得出準確時空是北宋時期中國。根據(jù)材料“歲致江、淮米數(shù)百萬斛”及所學知識可知，宋代經(jīng)濟重心南移，都城開封對南方的經(jīng)濟依賴程度較深，C項正確；交通因素及歷史傳統(tǒng)只是定都開封的原因之一，且材料體現(xiàn)不出水陸交通的改變及歷史傳統(tǒng)的影響，排除A、B兩項；政治中心東移是定都開封的表現(xiàn)之一，不是其主要原因，排除D項。故選C項。27.據(jù)《文昌雜錄》記載，遼太祖耶律阿保機問大臣“自古帝王英武為誰耶?”大臣對曰“莫如漢高祖”。太祖又問“將相勛臣孰為優(yōu)?”,大臣對曰“蕭何”。于是太祖遂將耶律氏改為劉姓，其皇后賜姓蕭氏。這體現(xiàn)了（）A.民族間的相互學習 B.中原文化的向心力C.遼代承襲漢朝典制 D.多民族政權的對峙【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：遼朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結論是：遼太祖耶律阿保機仰慕漢朝皇帝劉邦與丞相蕭何，并且將契丹耶律氏改為劉姓，將皇后賜姓蕭氏，認同劉氏和蕭氏為其先祖，說明其對中原文化的仰慕，體現(xiàn)了中原文化的向心力，B項正確；材料只是單方面體現(xiàn)了契丹對中原文化的仰慕與學習，排除A項；材料沒有體現(xiàn)遼代承襲漢朝的典章制度，排除C項；材料體現(xiàn)的不是多民族政權對峙的一面，排除D項。故選B項。28.杜牧《上宰相求杭州啟》云：“今天下以江淮為國命。”韓愈《送陸歙州詩序》云：“當今賦出天下，江南居十九?！痹斐蛇@種現(xiàn)象的主要原因，下列說法正確的是（）A.北方長期動蕩和戰(zhàn)亂頻繁 B.北方土地買賣和兼并之風盛行C.絲綢之路重要性漸趨下降 D.南方的經(jīng)濟實力漸漸超過北方【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是正向題，時空是唐朝時期。根據(jù)材料“今天下以江淮為國命?！薄爱斀褓x出天下，江南居十九。”及所學可知，隨著經(jīng)濟重心的南移，南方經(jīng)濟逐漸發(fā)展，江南地區(qū)賦稅的比重越來越大，說明南方的經(jīng)濟實力漸漸超過北方，D項正確；材料未涉及北方長期動蕩和戰(zhàn)亂頻繁的相關信息，與題干及史實不符，排除A項；材料無法直接得出北方土地買賣和兼并之風盛行的結論，與題意不符，排除B項；材料反映的是唐代江南地區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展情況，未涉及絲綢之路地位下降的相關信息，排除C項。故選D項。29.陸九淵認為人的道德完善只能通過每個人的自我實現(xiàn)，人要在個體心靈中建立起道德的自覺性?；谶@種立場，陸九淵強調(diào)：“明得此理，即是主宰，真能為主，則外物不能移，邪說不能惑。”陸九淵的這一理論（）A.認為教育要循序漸進 B.強調(diào)個人的主觀能動性C.注重社會風氣的建設 D.適應了商品經(jīng)濟的發(fā)展【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據(jù)材料可知，陸九淵認為人的道德完善只能通過自己的自覺來實現(xiàn)，這強調(diào)了個人的主觀能動性，B項正確；材料強調(diào)人的道德完善要通過自我修養(yǎng)來實現(xiàn)，并不是認為教育要循序漸進，排除A項；材料中未涉及社會風氣，排除C項；陸九淵的學說依然是要維護封建綱常倫理，這并未適應商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除D項。故選B項。30.元代的王禎通過實際考察研究，花費十多年時間編寫完成《農(nóng)書》。全書分為《農(nóng)桑通訣》《百谷譜》《農(nóng)器圖譜》三個部分。其中，《農(nóng)器圖譜》篇幅占全書的80%左右，有306幅圖，大部分是當時農(nóng)具、農(nóng)業(yè)機械、灌溉工具、運輸工具、紡織機具等的實物寫真。據(jù)此可知，《農(nóng)書》（）A.重視農(nóng)業(yè)技術實用性 B.完善了農(nóng)業(yè)科學理論C.強調(diào)農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新 D.改變了農(nóng)學發(fā)展方向【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元代（中國）。據(jù)材料“《農(nóng)器圖譜》篇幅占全書的80%左右，有306幅圖，大部分是當時農(nóng)具、農(nóng)業(yè)機械、灌溉工具、運輸工具、紡織機具等的實物寫真”可知，《農(nóng)書》把重點放在生產(chǎn)工具的改革方面，反映其對農(nóng)業(yè)技術實用性的重視，A項正確；農(nóng)器圖譜不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)科學理論，且“完善”不符合史實，排除B項；材料中的農(nóng)業(yè)器具不屬于農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新，排除C項；《農(nóng)書》沒有改變中國傳統(tǒng)農(nóng)學的發(fā)展方向，排除D項。故選A項。二、非選擇題（本大題共有3小題，共40分）31.閱讀材料，回答問題。材料一西漢初年的各種制度基本沿襲秦朝，史稱“漢承秦制”……漢高祖“懲亡秦孤立之敗”，陸續(xù)分封了一批同姓諸侯王?！o漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患?！幾云胀ǜ咧薪炭茣鴼v史必修《中外歷史綱要》（上）材料二“大一統(tǒng)”思想雖然形成于先秦時期，但具體付諸實施則是秦漢時期，漢武帝“大一統(tǒng)”思想在第二次出兵調(diào)節(jié)百越之間矛盾時已經(jīng)形成，其后，漢武帝將其用于指導構建“大一統(tǒng)”王朝的實踐，實踐的對象首先選擇了改變與匈奴的關系……可以說，漢武帝構建“大一統(tǒng)”王朝的實踐不僅奠定了多民族國家中國疆域形成的基礎，也積極推動著多民族國家中國的發(fā)展和最終形成?！幚畲簖垺稘h武帝“大一統(tǒng)”思想的形成及實踐》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括漢初的地方行政制度，并簡述漢武帝加強專制主義中央集權的政治措施。（2）根據(jù)材料二并結合所學，列舉漢武帝時期在“改變與匈奴關系”方面的實踐活動，并簡述漢武帝構建“大一統(tǒng)”王朝的意義。【答案】（1）地方行政制度：郡國并行制。政治措施：①頒布“推恩令”加強了中央集權。②設立中朝，加強皇權，削弱丞相權力。③確立察舉制加強中央集權。④設刺史，進行巡視監(jiān)察，加強中央對地方的控制。⑤任用酷吏治理地方，嚴厲打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為。（四點即可。）（2）實踐：①任用衛(wèi)青、霍去病為將，經(jīng)過三次大規(guī)模戰(zhàn)爭打擊匈奴（北擊匈奴），控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域（只要寫出北擊匈奴就可以得分）；②設立河西四郡（具體寫出兩郡也可得分）；③派遣張騫兩次出使西域。（兩點即可）意義：統(tǒng)一多民族國家得到鞏固加強?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類、認識類材料分析題。時空：漢朝。第一小問是制度，據(jù)材料一“陸續(xù)分封了一批同姓諸侯王”可知，郡國并行制。第二小問是簡述，結合所學從推恩令加強中央集權、設立中朝加強皇權和削弱丞相權力、確立察舉制加強中央集權、設刺史巡視監(jiān)察加強了中央集權、任用酷吏治理地方和嚴厲打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為等角度分析?！拘?】本題是特點類、影響類材料分析題。時空：漢朝。第一小問是實踐，結合所學從衛(wèi)青和霍去病北擊匈奴、設立河西四郡、派遣張騫兩次出使西域的方面來列舉；第二小問是意義，據(jù)材料二“漢武帝構建‘大一統(tǒng)’王朝的實踐不僅奠定了多民族國家中國疆域形成的基礎，也積極推動著多民族國家中國的發(fā)展和最終形成”可知，統(tǒng)一多民族國家得到鞏固加強。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一傳統(tǒng)農(nóng)具的定型和配套基本是在宋代完成的，以常用的犁為例，人們在其工作部位安裝了“裂（chi）刀”，它能夠確保以鋒利的裂刀開墾土地，從而使大量荒地開墾，耕地面積擴大。在農(nóng)本思想的支配下，趙宋王朝大力鼓勵甚至組織農(nóng)戶開墾荒地，“凡州縣曠土，許民請佃為永業(yè)”，而且宋代的客戶已經(jīng)被視為與主戶一樣的國家編戶齊民，“主戶之于客戶，皆齊民乎”，他們在政治上取得了一定的自由，具有遷徙和退佃的自由?？蛻襞c地主之間是以租佃契約方式暫時結合起來的經(jīng)濟關系。到了宋代，城市結構突破了坊市的限制，商品交易再也沒有時間、地域的限制，可以隨時隨地進行，整個城市成為一個開放的系統(tǒng)。——摘編自徐紅《宋代經(jīng)濟型流動人口探析》材料二宋代政府常常通過禁榷專賣制度和貨幣經(jīng)濟的手段刺激經(jīng)濟發(fā)展，如王安石變法中的青苗法就試圖通過貨幣借貸以推動農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。宋代，由地方精英和政府共同倡導的公共組織不斷滲透到經(jīng)濟領域，朱熹在地方推行由民間組織的社倉，以及義役、書院、宗族組織等。這些公共組織在從事公益事業(yè)的同時，必須有一定的經(jīng)濟支撐，需要經(jīng)營某些產(chǎn)業(yè)或田產(chǎn)，從而形成公共經(jīng)濟，故族產(chǎn)在宋代以來的公共經(jīng)濟中也就占據(jù)主要的地位。宋代民營經(jīng)濟是商品經(jīng)濟發(fā)展的基礎，宋代一些重要行業(yè)，如紡織業(yè)、制瓷業(yè)等，民營規(guī)模都超過了官營，在國家專營的冶煉、釀酒等行業(yè)中，有的就由民間承包經(jīng)營，其中已經(jīng)有很大部分的民營經(jīng)濟成分?！幾酝跻粍佟端未?jīng)濟的現(xiàn)代韻味》（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，概括宋代經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分析宋代經(jīng)濟發(fā)展的主要原因，并談談宋代經(jīng)濟發(fā)展的啟示。【答案】（1）表現(xiàn)：耕地面積擴大，租佃契約關系日益普遍；農(nóng)具得到改進；市坊制度被打破，商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展；民營經(jīng)濟發(fā)展程度提升。（答出三點即可）（2）原因：生產(chǎn)力水平的提升；商業(yè)發(fā)展自由化程度的加深（抑商政策的松弛）；農(nóng)民人身依附關系松弛；政府對經(jīng)濟的調(diào)控手段；公共組織對經(jīng)濟發(fā)展的推動。（答出三點即可）啟示：放寬經(jīng)濟發(fā)展的條件；對經(jīng)濟發(fā)展進行科學調(diào)控；采取多種形式推動民營經(jīng)濟發(fā)展。（答出兩點即可，其他答案言之有理皆可）【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題，時空是宋朝時期。由材料“它能夠確保以鋒利裂刀開墾土地，從而使大量荒地開墾，耕地面積擴大。”“客戶與地主之間是以租佃契約方式暫時結合起來的經(jīng)濟關系。”及所學可得出耕地面積擴大，租佃契約關系日益普遍；農(nóng)具得到改進；由材料“城市結構突破了坊市的限制，商品交易再也沒有時間、地域的限制”可得出市坊制度被打破，商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展；由材料“宋代民營經(jīng)濟是商品經(jīng)濟發(fā)展的基礎”可得出民營經(jīng)濟發(fā)展程度提升?！拘?】本題是原因、啟示類材料分析題，時空是宋朝時期。第一小問原因：由材料“傳統(tǒng)農(nóng)具的定型和配套基本是在宋代完成的，以常用的犁為例，人們在其工作部位安裝了‘裂（chi）刀’，它能夠確保以鋒利的裂刀開墾土地”可得出生產(chǎn)力水平的提升；由材料“而且宋代的客戶已經(jīng)被視為與主戶一樣的國家編戶齊民，‘主戶之于客戶，皆齊民乎’，他們在