廣東省珠海市六校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省珠海市六校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題本試卷共6頁，20題。全卷滿分100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題：（本大題為單項(xiàng)選擇題，16小題，每題3分，共48分）1.《史記·商君列傳）中說“有軍功者，各以率受上爵，……宗室非有軍功論不得為屬籍，“商鞅這項(xiàng)變法措施最具時(shí)代意義的是A.士兵作戰(zhàn)勇敢 B.打擊舊的貴族C.革除陳規(guī)陋習(xí) D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功制度【答案】B【解析】根據(jù)“有軍功者，各以率受上爵”可得知其強(qiáng)調(diào)的是軍功爵制，打擊了舊貴族的特權(quán)與勢力，促進(jìn)了社會(huì)的轉(zhuǎn)型，故B正確；A項(xiàng)不是時(shí)代意義，排除A；C項(xiàng)與材料無關(guān)，排除C；D項(xiàng)不是意義，排除。2.西晉直諫之臣劉毅上書晉武帝司馬炎，力主廢除中正之制：“職名中正，實(shí)為奸府；事名九品，而有八損……古今之失，莫大于此！”此外，大臣衛(wèi)瑾、司馬亮、段灼也曾主張廢止九品中正制。但最后卻不了了之。這可用于說明當(dāng)時(shí)（）A.人才選拔困難 B.政權(quán)更迭頻繁 C.士族挾持皇帝 D.士族勢力強(qiáng)大【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是西晉時(shí)期（中國）。據(jù)材料“此外，大臣衛(wèi)瑾、司馬亮、段灼也曾主張廢止九品中正制。但最后卻不了了之”可知，九品中正制發(fā)展到后期，成為維護(hù)士族特權(quán)的工具，最后不了了之，說明士族勢力強(qiáng)盛，D項(xiàng)正確；僅從材料，無法得出人才選拔的難度，排除A項(xiàng)；材料并未提及政權(quán)更迭狀況，排除B項(xiàng)；材料無法得出士族與皇帝之間的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.讀表：清代司法制度的運(yùn)作程序?qū)蛹?jí)案件種類死刑案流刑案及涉及殺人的徒刑案徙刑案笞杖刑案1.州、縣偵察偵察偵察審判2府轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)匯集上報(bào)3.按察使司審判審判審判最高上訴機(jī)關(guān)3.總督或巡撫批示批示批示4.刑部復(fù)審最終判決匯集上報(bào)5.三法司最終判決6.皇帝批示據(jù)表可知，清代（）A.形成權(quán)責(zé)較為清晰的司法體系 B.強(qiáng)調(diào)將地方司法權(quán)收歸中央C.極力削弱地方政府的行政權(quán)力 D.注重將行政權(quán)與司法權(quán)分離【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是清代（中國）。據(jù)表格信息可得出主要結(jié)論：清代的司法制度運(yùn)動(dòng)程序中，不同的層級(jí)，針對(duì)不同的案件，行使不同的權(quán)力，說明形成權(quán)責(zé)較為清晰的司法體系，A項(xiàng)正確；表格中給予地方的司法權(quán)力較多，排除B項(xiàng)；表格中，地方的司法權(quán)力較多，并不是在極力削弱，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的司法權(quán)，無法得出行政權(quán)與司法權(quán)的聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.唐朝規(guī)定蕃商可以在通商口岸和內(nèi)地城鎮(zhèn)自由定居、自由營業(yè)，為了便于管理和適應(yīng)他們的需要，在城內(nèi)劃出特殊的居留區(qū)——蕃坊。蕃坊內(nèi)可以“列肆而市”，構(gòu)成了一個(gè)熱鬧的商業(yè)區(qū)，其管轄很大程度上由蕃長依其本國法律和習(xí)俗施行。由此可知，唐朝時(shí)期A.唐對(duì)吐蕃實(shí)行開明民族政策 B.蕃商已嚴(yán)重侵犯我國領(lǐng)土主權(quán)C.朝廷大力推行外貿(mào)優(yōu)惠政策 D.設(shè)置蕃坊可有效減少社會(huì)矛盾【答案】C【解析】根據(jù)材料“蕃商可以在通商口岸和內(nèi)地城鎮(zhèn)自由定居、自由營業(yè)”可知，唐朝時(shí)對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，政府大力推行外貿(mào)優(yōu)惠政策，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是唐朝對(duì)蕃商的規(guī)定，不是吐蕃，排除A項(xiàng)；蕃商受到了政府的管理，不會(huì)侵犯我國的領(lǐng)土主權(quán)，排除B項(xiàng)；從“蓄長依其本國法律和習(xí)俗施行”可知，蕃商可能會(huì)與本土公民因風(fēng)俗不同而引起矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.兩宋士大夫依賴法律又鄙視法律，認(rèn)為“法制立，然后萬事有經(jīng)”，又說“執(zhí)法者，俗吏者賤役”；明知“律義甚明”，偏要“曲法妄斷”，甚至公然“對(duì)抗圣裁”。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.明刑弼教的政治考量 B.佛道思想的深刻影響C.司法審判的曲意逢迎 D.法律制度的日益完善【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，兩宋士大夫依賴法律又鄙視法律，用刑法曉喻人民，使人們都知法、畏法而守法，以達(dá)到教化所不能收到的效果，A項(xiàng)正確；材料得不出佛道思想的影響，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)司法審判的曲意逢迎與材料中“對(duì)抗圣裁”不符，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)兩宋士大夫依賴法律又鄙視法律，不是法律制度的日益完善，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.算賦是秦漢時(shí)政府向成年人征收的人頭稅。漢朝規(guī)定，“人出一算，算百二十錢，惟賈人與奴婢倍算（即加倍征收算賦）”“人有產(chǎn)子者，勿算三歲”“今諸懷妊…復(fù)（古時(shí)免除賦稅徭役稱復(fù)——作者注）其夫，勿算一歲”“年八十復(fù)二算（家中有八十歲以上老人，免除二個(gè)人的算賦）”。這些政策說明漢政府（）A.注重發(fā)揮賦稅的社會(huì)功能 B.積極推行重農(nóng)抑商政策C.利用賦稅調(diào)節(jié)收入的分配 D.將“人文關(guān)懷”政策化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，有關(guān)算賦的規(guī)定在三個(gè)方面具有導(dǎo)向作用，即重農(nóng)抑商、鼓勵(lì)生育、敬老養(yǎng)老，這些都是賦稅社會(huì)功能的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；B、C、D三項(xiàng)均體現(xiàn)了其中的一項(xiàng)功能，但不全面，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.根據(jù)光緒年間官員的檔案數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，在4498個(gè)歷史人物的信息中,具有捐納經(jīng)歷的官員人數(shù)達(dá)到2674人,占總數(shù)的59.45%,形成了所謂的近代新興官僚階層。他們大多有商業(yè)背景,熟悉洋務(wù),主要代表人物有伍廷芳、徐天麟等。據(jù)此可知,清末捐納制度的實(shí)施A.是科舉制被廢除的主要原因 B.客觀上利于中國的政治近代化C.是清廷維護(hù)封建統(tǒng)治的自救 D.解決了清政府嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)【答案】B【解析】本題考查清末官僚政治的變化,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。據(jù)材料可知，晚清捐納的官員中大多數(shù)有商業(yè)背景,熟悉洋務(wù),這些官員與傳統(tǒng)官員有很大的不同,有些人后來主張建立民主政治、反對(duì)君主專制,因此，清末捐納制度的實(shí)施在客觀上有利于中國的政治近代化,故選B項(xiàng);清末科舉制度被廢除的主要原因是其已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,而不是因?yàn)榫杓{制度的推行，故排除A項(xiàng);清朝推行捐納制度主要是為了解決清朝的財(cái)政困難，不屬于自救運(yùn)動(dòng)，故排除C項(xiàng);清朝推行捐納制度確實(shí)是為了解決財(cái)政危機(jī)，但并不表明捐納制度的推行就解決了財(cái)政危機(jī)，故排除B項(xiàng)。8.有學(xué)者指出:民國建立后,軍閥政權(quán)和國民黨政權(quán)與民主政治模式相悖。這是因?yàn)橹袊睦硐胝问琴t君之治,中國社會(huì)重視政府政績,不注重民眾參與、民主程序,民眾無參與取向,沒有政治主體之自覺。材料可以用于研究近代中國A.民主政體曲折發(fā)展的原因 B.啟蒙思想難以傳入的歷史根源C.傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)的逐步瓦解 D.儒家正統(tǒng)文化未能動(dòng)搖的原因【答案】A【解析】根據(jù)材料“……中國社會(huì)重視政府政績，不注重民眾參與、民主程序，民眾無參與取向，沒有政治主體之自覺”可知，材料意在說明中國缺乏民主法制傳統(tǒng)，這成為近代中國民主政體曲折發(fā)展的歷史原因，A項(xiàng)正確；啟蒙思想難以傳入的說法與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；1912年中華民國成立，傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)已經(jīng)瓦解，排除C項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.19世紀(jì)60年代，總稅務(wù)司署成立后，清政府引進(jìn)英國海關(guān)管理模式。從船舶貨物的申報(bào)、查驗(yàn)、估稅、審核、征稅、交款，直至驗(yàn)放等各個(gè)環(huán)節(jié)，都有制度保障，嚴(yán)密管理，防止舞弊。同時(shí)，重視海關(guān)人員的素質(zhì)操行考核，健全了各項(xiàng)管理制度。這主要反映了（）A.清政府掌握了海關(guān)自主 B.近代海關(guān)制度有所發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)侵略損害國家利益 D.晚清官吏管理得到加強(qiáng)【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，清政府引進(jìn)英國海關(guān)管理模式，有利于中國海關(guān)的近代化，B項(xiàng)正確；清政府喪失了海關(guān)主權(quán)，排除A項(xiàng)；材料未涉及經(jīng)濟(jì)侵略，排除C項(xiàng)；材料涉及對(duì)中國海關(guān)管理，不是官吏管理，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涌現(xiàn)出一大批熱愛祖國、奉獻(xiàn)人民、自強(qiáng)不息、砥礪前行、積極進(jìn)取、崇德向善的全國道德模范。下列選項(xiàng)中，屬于其中代表的是（）A.王進(jìn)喜 B.雷鋒 C.華羅庚 D.黃大年【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，黃大年長期從事探測技術(shù)研發(fā)，充分挖掘中國在多個(gè)領(lǐng)域取得的最新進(jìn)展成果并形成了技術(shù)能力，首次推動(dòng)我國快速移動(dòng)平臺(tái)探測技術(shù)裝備研發(fā)，突破國外技術(shù)封鎖，被譽(yù)為新時(shí)代海歸科技報(bào)國的楷模，D項(xiàng)正確；王進(jìn)喜出生于一個(gè)貧苦家庭，玉門解放后成為一名新中國石油工人，因用自己身體制伏井噴而家喻戶曉，人稱“鐵人”，排除A項(xiàng)；雷鋒是中國人民解放軍戰(zhàn)士，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，被評(píng)選為“最美奮斗者”，排除B項(xiàng)；華羅庚為中國數(shù)學(xué)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.在古代雅典，公民大會(huì)由全體成年男性公民組成，議事會(huì)、官員、和陪審員由抽簽產(chǎn)生。在斯巴達(dá)，設(shè)公民大會(huì)，國王世襲，長老會(huì)議員終身任職，檢察官由全體公民中選舉產(chǎn)生，可以主持公民大會(huì)、審判國王。由此可知（）A.雅典民主制優(yōu)于貴族寡頭制 B.斯巴達(dá)體制體現(xiàn)了權(quán)力制衡C.兩種體制都包含了民主因素 D.公民大會(huì)享有實(shí)際最高權(quán)力【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（雅典和斯巴達(dá)）。根據(jù)材料“議事會(huì)、官員、和陪審員由抽簽產(chǎn)生”、“檢察官由全體公民中選舉產(chǎn)生，可以主持公民大會(huì)、審判國王”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代雅典和斯巴達(dá)都設(shè)置了公民大會(huì)，一些職位由選舉產(chǎn)生，蘊(yùn)含著民主因素，C項(xiàng)正確；政治體制要適應(yīng)本國需要，沒有優(yōu)于這種說法，排除A項(xiàng)；斯巴達(dá)體制沒有體現(xiàn)權(quán)力制衡，排除B項(xiàng)；斯巴達(dá)體制國王權(quán)力大，不是公民大會(huì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.8世紀(jì)，法蘭克王國查理頒布法令：每個(gè)自由的基督徒都要繳納什一稅。在此之前，什一稅是自愿交給教會(huì)以供教會(huì)日常所需。800年，教皇為查理戴上了皇帝的皇冠。這主要反映出中世紀(jì)（）A.王權(quán)與教權(quán)結(jié)盟 B.君權(quán)神授 C.教會(huì)地位最顯赫 D.王權(quán)與教權(quán)合一【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)期（歐洲）。查理大帝時(shí)期，通過頒布法令要求基督徒繳納什一稅，使教會(huì)獲得穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)支持，而教皇為查理加冕為皇，體現(xiàn)了教會(huì)對(duì)世俗政權(quán)的支持。這種相互支持的關(guān)系反映了王權(quán)與教權(quán)的結(jié)盟，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是教會(huì)與王權(quán)的結(jié)盟，而非君主的權(quán)力來自神授，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是王權(quán)與教權(quán)之間的合作，而非強(qiáng)調(diào)教會(huì)的地位，排除C項(xiàng)；王權(quán)與教權(quán)的合作，不等于王權(quán)與教權(quán)合一，且D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.11世紀(jì)，法國的諾曼底公爵征服英國，建立諾曼王朝，諾曼王朝的官方語言是拉丁語和法語。13世紀(jì)，以倫敦方言為基礎(chǔ)形成的英語在英國官方文件中出現(xiàn)。15世紀(jì)，英格蘭本土民眾、官方以及文化教育部門基本使用英語。英國官方語言的變遷（）A.迎合英國民眾對(duì)王權(quán)強(qiáng)化的期望 B.表明英國資本主義經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展C.反映了英國人文主義的廣泛傳播 D.體現(xiàn)了英國民族意識(shí)的逐步增強(qiáng)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是11至15世紀(jì)的英國。根據(jù)材料“13世紀(jì)，以倫敦方言為基礎(chǔ)形成的英語在英國官方文件中出現(xiàn)。15世紀(jì)，英格蘭本土民眾、官方以及文化教育部門基本使用英語”可知，英語逐漸成為了英國廣泛使用的語言，這有利于增強(qiáng)英國民眾的民族意識(shí)，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)民眾對(duì)王權(quán)強(qiáng)化的期望，不符合題意，排除A項(xiàng)；從材料的時(shí)間來看英國資本主義處于剛剛萌芽興起的階段，迅猛發(fā)展表述有誤，排除B項(xiàng)；英語在英國的使用情況不能反映出人文主義的廣泛傳播，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.這是一場由德意志的新教同盟和天主教同盟沖突引發(fā)的戰(zhàn)爭，也是20世紀(jì)之前歐洲最具毀滅性的戰(zhàn)爭，德意志失去了三分之一的人口。在這場恐怖的戰(zhàn)爭之后，交戰(zhàn)各國創(chuàng)建了一套外交體系，借此維系相互競爭的獨(dú)立國家之間的秩序。下列各項(xiàng)中，屬于這套“外交體系”的有（）①各締約國可以對(duì)違約國集體制裁 ②確立了“大國一致”原則③建立了外交人員銜級(jí)制度 ④確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則A①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】根據(jù)材料“這是一場由德意志的新教同盟和天主教同盟沖突引發(fā)的戰(zhàn)爭”“交戰(zhàn)各國創(chuàng)建了一套外交體系，借此維系相互競爭的獨(dú)立國家之間的秩序”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1618年，德意志的新教同盟和天主教同盟之間爆發(fā)戰(zhàn)爭，歐洲各國卷入其中。1648年，《威斯特伐利亞和約》簽訂，結(jié)束了歐洲混戰(zhàn)的局面，確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則，開創(chuàng)了用國際會(huì)議和通過談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國際爭端、結(jié)束國際戰(zhàn)爭的先例，確認(rèn)了各締約國可以對(duì)違約國集體制裁的國際法基本原則。①④符合題意，B項(xiàng)正確；簽署于二戰(zhàn)后期的《聯(lián)合國憲章》確定了‘大國一致’原則”；1815年維也納體系形成后，外交人員銜級(jí)制度建立起來；②③不符合題意，排除ACD三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.恩格斯在《反杜林論》中寫道：“現(xiàn)在我們知道，這個(gè)理性的王國不過是資產(chǎn)階級(jí)的理想化的王國；永恒的正義在資產(chǎn)階級(jí)的司法中得到實(shí)現(xiàn)；平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級(jí)的平等；被宣布為最主要的人權(quán)之一的是資產(chǎn)階級(jí)的所有權(quán)?！痹诖耍鞲袼菇沂玖耍ǎ〢.近代科學(xué)興起的必然性 B.民族國家形成的必要性C.資產(chǎn)階級(jí)民主的局限性 D.資本主義擴(kuò)展的漸進(jìn)性【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（西方）。據(jù)材料“資產(chǎn)階級(jí)的平等”、“資產(chǎn)階級(jí)的所有權(quán)”等信息可知，資本主義社會(huì)倡導(dǎo)的民主平等終究是資產(chǎn)階級(jí)的民主，這反映了資產(chǎn)階級(jí)民主的局限性，C項(xiàng)正確；近代科學(xué)興起于16-17世紀(jì),題干涉及時(shí)間發(fā)生于啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，排除A項(xiàng)；近代歐洲民族國家形成于15世紀(jì)前后,與題干時(shí)間不符,排除B項(xiàng);資本主義擴(kuò)展的漸進(jìn)性與材料無關(guān),材料主要揭示了資產(chǎn)階級(jí)民主的局限性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.下表中的內(nèi)容節(jié)選自《法國民法典》條目規(guī)定第148條子未滿二十五周歲，女未滿二十一周歲，非經(jīng)父母的同意不得結(jié)婚，父母意見不一致時(shí)，有父的同意即可第1421條夫妻“共同財(cái)產(chǎn)由夫一人管理之。夫得不經(jīng)妻的同意而出賣或讓與共同財(cái)產(chǎn)，或以之抵押”以上節(jié)選內(nèi)容體現(xiàn)出的法律思想是（）A.人人平等 B.契約自由 C.男尊女卑 D.公序良俗【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（法國）。根據(jù)材料分析可知，法典這些規(guī)定都是男子占主動(dòng)決定權(quán)地位，女子處于被動(dòng)地位，體現(xiàn)了民法典帶有強(qiáng)烈的男尊女卑色彩，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了女子的權(quán)利沒有受到平等對(duì)待，無法體現(xiàn)人人平等，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及契約，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)在材料只有部分涉及較片面，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一三省六部制是唐代職官設(shè)置的政體，三省是對(duì)中央權(quán)力的劃分，將以前屬于宰相的政府決策和執(zhí)行權(quán)分開，由中書省、門下省和尚書省分別承擔(dān)。中書、門下兩省是以皇帝的名義草擬和頒發(fā)詔令，且門下審復(fù)的第一個(gè)手續(xù)就是向皇帝復(fù)奏畫敕，最后一個(gè)手續(xù)是用皇帝的寶印進(jìn)行“印逢”，就是說其工作運(yùn)轉(zhuǎn)受到了皇帝的嚴(yán)密控制，其權(quán)力完全是皇帝所賦予。在以皇帝和三省為核心的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)之下，政令的具體執(zhí)行由六部與尚書省具體負(fù)責(zé)。唐代的六部設(shè)置于尚書省之下，分別為吏部、禮部、戶部、兵部、刑部和工部，在每個(gè)部下面又設(shè)置了四個(gè)司，這樣中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)為皇帝和三省，重要的執(zhí)行機(jī)構(gòu)就是六部和二十四司，這些機(jī)構(gòu)統(tǒng)領(lǐng)著全國的行政事務(wù)?！幾在w冬云等《隋唐時(shí)期三省六部制的設(shè)置及其發(fā)展》等材料二英國革命是民族國家首次對(duì)絕對(duì)王權(quán)的民主化改造，其最大的成果就是創(chuàng)造了君主立憲制這樣一個(gè)全新的政體。這一創(chuàng)新是在英國傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上開展的，其主要變化是：通過立法，實(shí)現(xiàn)了國家權(quán)力重心的轉(zhuǎn)移，議會(huì)的權(quán)力大幅提高，形成了對(duì)王權(quán)的有效約束；在議會(huì)內(nèi)部形成初步的權(quán)力分割和制衡機(jī)制，這包括兩院制的沿襲、政黨的分立；對(duì)個(gè)人自由的保護(hù)和尊重，包括對(duì)言論、出版自由的肯定和對(duì)人身自由的保護(hù)。由此可見，英國革命建立了現(xiàn)代政治的基本結(jié)構(gòu)，但其民主化改造有許多不足，尤其是高額財(cái)產(chǎn)資格將大多數(shù)國民排除在議會(huì)選舉之外。革命后的英國國會(huì)、自由實(shí)際為少數(shù)人專享，英國的政體更大程度上處于貴族民主制的水平。——摘編自楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野、新知識(shí)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代三省六部制主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國君主立憲制相較于唐代三省六部制的主要不同之處，并說明其成因。【答案】（1）特點(diǎn)：政府決策與執(zhí)行分離；三省與六部分工明確；運(yùn)轉(zhuǎn)具有程序性，且突出皇權(quán)。（2）不同之處：英國君主立憲制是用法律限制君權(quán)，議會(huì)成為權(quán)力中心，從而確立了資產(chǎn)階級(jí)民主制度；議會(huì)內(nèi)部也有權(quán)力分割和制衡機(jī)制；個(gè)人的民主權(quán)利與自由受到尊重。成因：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng)；啟蒙思想的影響；英國議會(huì)和法律制約王權(quán)的傳統(tǒng)?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料“三省是對(duì)重要最高權(quán)力的劃分，將以前屬于宰相的政府決策執(zhí)行權(quán)分開”，可得知唐代三省六部制的主要特點(diǎn)是政府的決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)分開；根據(jù)材料“工作運(yùn)轉(zhuǎn)受到了皇帝的嚴(yán)密控制，其權(quán)力完全是皇帝所賦予”，可得知運(yùn)轉(zhuǎn)具有程序性，皇權(quán)至上；根據(jù)材料“政令的具體執(zhí)行由六部與尚書省具體負(fù)責(zé)”，可得知三省與六部分工明確。（2）不同之處：根據(jù)“通過立法，實(shí)現(xiàn)了國家權(quán)力重心的轉(zhuǎn)移，議會(huì)的權(quán)力大幅提高形成了對(duì)王權(quán)的有效約束”，可得知英國的君主立憲制用法律限制了國王權(quán)力，議會(huì)成為國家權(quán)力中心，確立了資產(chǎn)階級(jí)民主制度；根據(jù)材料“在議會(huì)內(nèi)部形成初步的權(quán)力分割和制衡機(jī)制，這包括兩院制的沿襲、政黨的分立；對(duì)個(gè)人自由的保護(hù)和尊重，包括對(duì)言論、出版自由的肯定和對(duì)人身自由的保護(hù)”，可得知議會(huì)內(nèi)部也形成了權(quán)力分割和制衡制度；根據(jù)材料“對(duì)個(gè)人自由的保護(hù)和尊重”、“革命后的英國國會(huì)、自由實(shí)際為少數(shù)人專享，英國的政體更大程度上處于貴族民主制的水平”，可得知公民個(gè)人的民主權(quán)利與自由受到尊重，但也存在民主為少數(shù)人專享的弊端。原因：根據(jù)材料及所學(xué)英國君主立憲制的相關(guān)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)（資本主義經(jīng)濟(jì)）、政治（資產(chǎn)階級(jí)革命）、思想（啟蒙思想）和歷史傳統(tǒng)（議會(huì)和法律制約王權(quán)）等方面切入分析。18.在人類社會(huì)發(fā)展過程中，政治制度和法制建設(shè)是文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。閱讀下列材料：材料一唐朝時(shí)三省分工明確：中書省掌決策，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝詔令；門下省掌審議，負(fù)責(zé)審核政令；尚書省“事無不總”，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令。三省長官都是宰相，相權(quán)一分為三。材料二軍國大計(jì)，罔不總攬，自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處，蓋隱然執(zhí)政之府矣。材料三公民大會(huì)最重要的程序就是就某些議案展開辯論。雅典人認(rèn)為，煩瑣的辯論雖然延長了決策時(shí)間，卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難。請(qǐng)回答：（1）有人認(rèn)為，材料一說明了唐朝時(shí)期的中國已經(jīng)實(shí)行了“三權(quán)分立”的民主政治體制，你同意這一觀點(diǎn)嗎？說明你的理由。（2）根據(jù)材料二、三，說明古代中國和古代雅典軍國大事的決策方式。（3）上述三則材料說明古代中國和古代希臘政治制度有何根本差異？【答案】（1）不同意。唐朝三省分權(quán)制約，最終都要集權(quán)于皇帝，實(shí)際上是為君主專制服務(wù)的。（2）古代中國：個(gè)人決策，容易出現(xiàn)失誤。古代雅典：集體決策，可以使決策具有科學(xué)性。（3）古代中國：專制主義中央集權(quán)制度。古代希臘：民主政治。【解析】（1）第一小問依據(jù)所學(xué)古代君主專制可知不同意該說法；第二小問依據(jù)唐朝三省六部制度分權(quán)制約是為了皇帝權(quán)力高度集中回答。（2）第一小問依據(jù)材料二“軍國大計(jì)，罔不總攬”分析中國是個(gè)人決策；依據(jù)材料三“公民大會(huì)最重要的程序就是就某些議案展開辯論”可知雅典是集體決策。（3）依據(jù)材料和所學(xué)從中國是君主專制以及雅典是民主政治角度回答。【『點(diǎn)石成金』】對(duì)于歸納材料要點(diǎn)類的主觀題,最基本的要求實(shí)際上就是兩個(gè)字:“全”和“變”。“全”就是指要點(diǎn)全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個(gè)要點(diǎn)。“變”即變通,也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時(shí)既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準(zhǔn)確。19.民族國家是世界體系的基本單元，也是國際關(guān)系的基本主體。閱讀材料，完成下列要求。材料一封建西歐……像英格蘭、法蘭西這些概念，基本上是一種地域概念……現(xiàn)代人腦子里的“民族”觀念，在中世紀(jì)是很模糊的。同時(shí)，“國家”的概念也一樣模糊……因此，人們說在中世紀(jì)西歐，只有領(lǐng)地，沒有國家……事實(shí)上，如果說中世紀(jì)西歐有什么共同點(diǎn)，那就是它是個(gè)天主教大世界，天主教是所有人共同的身份認(rèn)同?！X乘旦主編：《世界現(xiàn)代化歷程：總論卷》材料二1648年簽訂的《西荷和約》等條約確定了國家主權(quán)和主權(quán)爭端的解決方式。主權(quán)原則的確立，使得在國家林立的情況下一個(gè)國家的最高統(tǒng)治權(quán)得到其他國家的承認(rèn)和尊重，確保了國家的獨(dú)立……民族國家繼承和包涵了王朝國家的國家主權(quán)，因而它首先就是主權(quán)國家。擁有主權(quán)是民族國家的前提條件。一個(gè)沒有獨(dú)立主權(quán)的國家，不可能成為民族國家?！芷健秾?duì)民族國家的再認(rèn)識(shí)》材料三辛亥革命終結(jié)了王朝的歷史并開啟民族國家的構(gòu)建，作為現(xiàn)代民族的中華民族構(gòu)建進(jìn)入實(shí)踐階段，并與中華現(xiàn)代國家的構(gòu)建相伴而行。一方面，為了適應(yīng)民族國家體制對(duì)社會(huì)身份的要求，民族國家的構(gòu)建過程對(duì)人口的社會(huì)身份進(jìn)行了改造，將臣民轉(zhuǎn)化為國民……2012年召開的黨的十八大后國家決策層便提出了中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，2017年黨的十九大更加突出中華民族，并且將黨和國家的重大問題皆圍繞中華民族來加以論述。正是由于中華民族本身與國家的直接而有機(jī)的結(jié)合，中華民族的復(fù)興與國家發(fā)展的未來目標(biāo)直接等同，所以，國家發(fā)展目標(biāo)可通過中華民族的偉大復(fù)興而加以表述，并且要通過鑄牢中華民族共同體意識(shí)和中華民族的建設(shè)及塑造來實(shí)現(xiàn)。——周平《中華民族的再認(rèn)識(shí)》（1）據(jù)材料一，說明中世紀(jì)西歐國家觀念和民族意識(shí)淡薄的原因。結(jié)合所學(xué)簡述14世紀(jì)法國國王腓力四世為對(duì)抗教皇而采取的措施，并指出其對(duì)法國后世國家形態(tài)演變的作用。（2）根據(jù)材料二，扼要說明主權(quán)國家與民族國家之間的關(guān)系，結(jié)合所學(xué)，指出《西荷條約》等條約所形成的國際體系名稱及其這一體系形成對(duì)解決國際爭端的意義。（3）結(jié)合所學(xué)，說明中華民國臨時(shí)政府在法律上如何將“臣民轉(zhuǎn)化為國民”的，根據(jù)材料指出中國特色社會(huì)主義新時(shí)代民族工作的新內(nèi)涵。【答案】（1）原因：封君封臣制度導(dǎo)致了國家分裂割據(jù)；基督教會(huì)勢力的強(qiáng)大掩蓋了民族特性；措施：腓力四世召開三級(jí)會(huì)議，反對(duì)教皇，確立國王有權(quán)征稅原則；作用：利于推動(dòng)法國成為專制王權(quán)國家；為法國民族國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；（2）關(guān)系：主權(quán)國家是民族國家的前提；國際體系：威斯特伐利亞體系；意義：開創(chuàng)了國際會(huì)議和談判形式解決爭端的先例；確立了一些國際法的基本原則（3）法律：《中華民國臨時(shí)約法》確立以主權(quán)在民、平等自由的原則。體現(xiàn)：鑄牢中華民族共同體意識(shí)以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。【解析】【小問1】本題是原因類、特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空：中世紀(jì)的西歐。根據(jù)“ 如果說中世紀(jì)西歐有什么共同點(diǎn)，那就是它是個(gè)天主教大世界，天主教是所有人共同的身份認(rèn)同”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，中世紀(jì)西歐國家觀念和民族意識(shí)淡薄的原因主要是當(dāng)時(shí)封君封臣制度導(dǎo)致了國家分裂割據(jù)；基督教會(huì)勢力的強(qiáng)大掩蓋了民族特性。14世紀(jì)法國國王腓力四世為對(duì)抗教皇而采取的措施主要是他召開三級(jí)會(huì)議，反對(duì)教皇，確立國王有權(quán)征稅原則。帶來的作用則是有利于推動(dòng)法國成為專制王權(quán)國家；為法國民族國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。【小問2】本題是特點(diǎn)類、影響類材料費(fèi)分析題。時(shí)空：近代以來世界。根據(jù)“ 主權(quán)原則的確立，使得在國家林立的情況下一個(gè)國家的最高統(tǒng)治權(quán)得到其他國家的承認(rèn)和尊重，確保了國家的獨(dú)立”并結(jié)合所學(xué)可知，主權(quán)國家與民族國家之間的關(guān)系是主權(quán)國家是民族國家的前提。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，《西荷條約》等條約所形成的國際體系名稱是威斯特伐利亞體系。這一體系的意義主要是開創(chuàng)了國際會(huì)議和談判形式解決爭端的先例；確立了一些國際法的基本原則。【小問3】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空：近現(xiàn)代中國。根據(jù)“為了適應(yīng)民族國家體制對(duì)社會(huì)身份的要求，民族國家的構(gòu)建過程對(duì)人口的社會(huì)身份進(jìn)行了改造，將臣民轉(zhuǎn)化為國民”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，中華民國臨時(shí)政府頒布《中華民國臨時(shí)約法》，在這部法律中確立以主權(quán)在民、平