陜西省百校高三語文上學(xué)期調(diào)研模擬試題（二）（含解析）

陜西省百校2020屆高三語文上學(xué)期調(diào)研模擬試題（二）（含解析）注意事項(xiàng)：1.本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題,9分）閱讀下面的文字，完成各題。人類發(fā)展延續(xù)到今天，其所掌握的知識(shí)體系種類已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，掌握、傳承各種學(xué)問的學(xué)者也隨之?dāng)?shù)不勝數(shù)。如果以是否掌握、傳承體系性的歷史知識(shí)為基準(zhǔn)來劃分，則除了歷史學(xué)者外，其余學(xué)者都可籠統(tǒng)地稱為非歷史專業(yè)學(xué)者；而歷史學(xué)者中又可細(xì)分為中國(guó)史學(xué)者、世界史學(xué)者、某種專門史學(xué)者等。各種歷史學(xué)者，不言而喻，都重視對(duì)歷史的觀照，即具有“歷史情懷”；至于非歷史專業(yè)的學(xué)者是否也對(duì)歷史注意觀照，即具有“歷史情懷”，從實(shí)際情況說來，似是除部分人重視觀照外，不少人并不觀照或觀照較少，或雖然實(shí)際行動(dòng)有所觀照而對(duì)此缺乏清醒認(rèn)識(shí)和主觀自覺。在筆者看來，非歷史專業(yè)的學(xué)者也應(yīng)該自覺地觀照歷史，要根據(jù)需要，給予歷史以足夠的觀照。一般說來，學(xué)者們所研究的對(duì)象千差萬別，其所研究的學(xué)科名稱多有不帶“史”字者，這即是本文所說的“非歷史專業(yè)”。但是，非歷史專業(yè)所研究的對(duì)象，實(shí)質(zhì)上并非完全與“史”無關(guān)，因?yàn)槿魏问挛锒疾皇且怀刹蛔兊?，都有產(chǎn)生、演變、最終消失的過程，在這一過程中也總與其他事物發(fā)生這樣、那樣的關(guān)聯(lián)和相互影響。這些過程、關(guān)聯(lián)、影響，豈不正是該事物的“歷史”；研究這些事物“歷史”的學(xué)問，豈不正是這些事物的“歷史學(xué)"。世界上除了人類以外，籠統(tǒng)說來其余即為大自然。人為萬物之靈，其既對(duì)本身進(jìn)行深入的研究，也對(duì)本身以外的全部客觀存在即大自然不斷深入地進(jìn)行研究。鑒于這種情形，有人將人類的全部知識(shí)概括為人類史和自然史兩大種。這一概括是正確的。做出這一概括的著眼點(diǎn)，就是對(duì)人之外的客觀世界（或稱大自然）如實(shí)地以變化之物和互相關(guān)聯(lián)之物來對(duì)待。由此看來，今天所謂“非歷史專業(yè)"的學(xué)者，以變的觀點(diǎn)觀察自己研究的對(duì)象，重視了解、掌握其長(zhǎng)期以來變化的歷史及其中所體現(xiàn)的規(guī)律，由之很可能會(huì)從中得到有益的啟發(fā)，從而為解決面臨的學(xué)科發(fā)展新難題找到原來不曾想及的出路。另外，非歷史專業(yè)的學(xué)者在增強(qiáng)“歷史情懷”中，也可以選讀一些與自己不同行的歷史學(xué)者的研究成果，因?yàn)檫@些成果論述了人類認(rèn)識(shí)和改造自身及大自然的大量經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，其中某些方面很可能使非歷史專業(yè)的學(xué)者獲得啟示。如果所選讀的歷史學(xué)者的研究成果所研究的對(duì)象主體，正與從事選讀的非歷史專業(yè)學(xué)者所研究的對(duì)象主體完全一致，例如研究歷法某一專題的非歷史專業(yè)學(xué)者，選讀某一歷法史學(xué)家的相應(yīng)研究成果，尤其易于獲得有益的啟發(fā)。（摘編自南炳文《說說學(xué)者的情懷與史家的情懷》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2019年4月8日）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.根據(jù)掌握、傳承各種學(xué)問的多寡，學(xué)者可以分為歷史學(xué)者和非歷史專業(yè)學(xué)者。B.歷史學(xué)者都有“歷史情懷”,與非歷史專業(yè)的學(xué)者相比，他們都重視對(duì)歷史的觀照。C.非歷史專業(yè)所研究的學(xué)科名稱大多不帶“史”字，但實(shí)質(zhì)上并非完全與“史”無關(guān)。D.非歷史專業(yè)的學(xué)者也應(yīng)該選讀一些與自己不同行的歷史學(xué)者的研究成果，以獲啟示。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭將學(xué)者分為歷史學(xué)者和非歷史專業(yè)學(xué)者，為下文議論說理做了必要的鋪墊。B.第二段對(duì)比分析了歷史學(xué)者和非歷史學(xué)者對(duì)歷史觀照的不同態(tài)度，進(jìn)而提岀論點(diǎn)。C.第三段抽絲剝繭，層層遞進(jìn),指出非歷史專業(yè)所研究的對(duì)象實(shí)質(zhì)上也與“史”有關(guān)。D.文章采用總分總結(jié)構(gòu),論證嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰,突出了“歷史情懷”對(duì)學(xué)者的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確一項(xiàng)是A.掌握、傳承各種學(xué)問的學(xué)者數(shù)不勝數(shù)，所以人類所掌握的知識(shí)體系種類也因之?dāng)?shù)不勝數(shù)。B.作者研究了非歷史學(xué)者對(duì)歷史的觀照情況，對(duì)其“歷史情懷”缺失狀況做出了準(zhǔn)確判斷。C.歷史學(xué)是對(duì)人之外的客觀世界的產(chǎn)生、演變、最終消失過程以及相互關(guān)聯(lián)和影響的研究。D.對(duì)《民法》感興趣的非歷史學(xué)者，可以閱讀復(fù)旦大學(xué)葉孝信教授所著的《中國(guó)民法史》?！敬鸢浮?.A2.D3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“學(xué)者可以分為歷史學(xué)者和非歷史專業(yè)學(xué)者”錯(cuò)，原文第一自然段表述為，“如果以是否掌握、傳承體系性的歷史知識(shí)為基準(zhǔn)來劃分，則除了歷史學(xué)者外，其余學(xué)者都可籠統(tǒng)地稱為非歷史專業(yè)學(xué)者”，“如果”兩字表明此處是假設(shè)，并不是確指，不能武斷地把學(xué)者可以分為歷史學(xué)者和非歷史專業(yè)學(xué)者。故選A?！?題詳解】本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“文章采用總分總結(jié)構(gòu)”錯(cuò)。文章第一段將學(xué)者分為歷史學(xué)者和非歷史專業(yè)學(xué)者，為下文議論說理做了必要的鋪墊；接著第二段對(duì)比分析了歷史學(xué)者和非歷史學(xué)者對(duì)歷史觀照的不同態(tài)度，進(jìn)而提出論點(diǎn)；第三段更進(jìn)一步遞進(jìn),指出非歷史專業(yè)所研究的對(duì)象實(shí)質(zhì)上也與“史”有關(guān)；最后一段用突出“歷中情懷”對(duì)學(xué)者的重要性。所以，整篇文章采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。A項(xiàng)，前后分句因果關(guān)系錯(cuò)，犯了因果倒置的錯(cuò)誤。原文第一自然段表述為，“人類發(fā)展延續(xù)到今天，其所掌握的知識(shí)體系種類已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，掌握、傳承各種學(xué)問的學(xué)者也隨之?dāng)?shù)不勝數(shù)”，分句“所掌握的知識(shí)體系種類已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)”在前，分句“掌握、傳承各種學(xué)問的學(xué)者也隨之?dāng)?shù)不勝數(shù)”。B項(xiàng)，“做出了準(zhǔn)確判斷”錯(cuò)。原文第二自然段表述為，“即具有‘歷史情懷’，從實(shí)際情況說來，似是除部分人重視觀照外，不少人并不觀照或觀照較少，或雖然實(shí)際行動(dòng)有所觀照而對(duì)此缺乏清醒認(rèn)識(shí)和主觀自覺”，“似是”是一個(gè)表推測(cè)的詞語，而不是確指。C項(xiàng)，“歷史學(xué)是對(duì)人之外的客觀世界的產(chǎn)生……”錯(cuò)，原文第三自然段表述為，“因?yàn)槿魏问挛锒疾皇且怀刹蛔兊?，都有產(chǎn)生、演變、最終消失的過程”，原文強(qiáng)調(diào)的是“任何事物”，并不是單獨(dú)指“歷史學(xué)”。故選D。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：書院是中國(guó)古代教育史上影響最大的文化教育機(jī)構(gòu)。其獨(dú)特的文化教育組織，大概是因?yàn)樗确枪賹W(xué)，亦非純粹的私學(xué)，但又與官府、官員有著千絲萬縷的聯(lián)系，一直得到各級(jí)官府的支持和資助。許多官員也將創(chuàng)建書院、講研義理學(xué)問視為一種可以自豪的政績(jī)，希望以書院長(zhǎng)育人才、開啟民智、移風(fēng)易俗。但書院又非官學(xué)，書院的科目設(shè)置、講論內(nèi)容都由著名學(xué)者擔(dān)任的書院山長(zhǎng)、主講設(shè)定與主持，官府干涉有限。書院與官學(xué)既相區(qū)別又有聯(lián)系，故清末廢科舉、改書院為學(xué)堂，使中國(guó)教育由古代邁入現(xiàn)代，便能自然銜接而水到渠成了。書院講求敦勵(lì)品節(jié)、探研經(jīng)義，以求知行合一，長(zhǎng)育人才。主持者往往以自身風(fēng)范聲望言傳身教，并不刻意傳授系統(tǒng)知識(shí)。尤其是宋代書院批判繼承了兩漢的講經(jīng)之風(fēng)，注重闡釋以《四書》為中心的儒家經(jīng)典義理，理學(xué)借書院講學(xué)得以光大。此后，隨著時(shí)代的需要和地方學(xué)術(shù)風(fēng)氣的浸潤(rùn)，書院講學(xué)內(nèi)容各有側(cè)重，或義理或?qū)崒W(xué)或訓(xùn)詁或辭章，而書院的教學(xué)方式也不拘一格，講論、問答、辯說、切磋，形式多樣，效果顯著，頗有百花齊放之勢(shì)。當(dāng)然，書院的根本任務(wù)是養(yǎng)育人才，故與唐宋元明清各代科舉密切相關(guān)，講論經(jīng)義、草擬試策、熟記帖括、習(xí)練論說，自然也是書院學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。書院以及鄉(xiāng)村的義塾、義學(xué)，使中國(guó)儒學(xué)傳承的血脈貫通而達(dá)至社會(huì)底層，從而也使中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承有了最堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)，中國(guó)文化綿延不絕，書院有其莫大貢獻(xiàn)。（摘編自《中華讀書報(bào)》2018年10月31日）材料二：新時(shí)代下，西學(xué)興盛，舊學(xué)沒落。讓人得以安住沉靜、回歸本真的精神世界的中國(guó)傳統(tǒng)書院空間消失殆盡。而擇守書院，風(fēng)格古樸典雅，無處不流淌著傳統(tǒng)文化氣息，給人以“從此靜窗聞細(xì)韻，琴聲長(zhǎng)伴讀書人的人文詩意空間。以中式園林中庭院為造景手法，通過布局的巧妙構(gòu)思將園林造景、假山、漫步、穿插的體驗(yàn)代入現(xiàn)代空間中，傳達(dá)出設(shè)計(jì)對(duì)自然與生活相融的哲學(xué)思考。在頂部燈膜飛鶴的燈膜下，在柔和的暈光下，讓空間充滿了氛圍感?？臻g以藝術(shù)品的妙趣橫生來表達(dá)傳統(tǒng)文化中的文人趣味性，這種微妙的排列使人駐足停留，呈現(xiàn)出歷史與現(xiàn)代之間融會(huì)貫通的感官體驗(yàn)。鼓琴室（琴房）、校書房（書房）：古典紅木家具，白墻黑地磚，黑白灰調(diào)子的素雅更多的重點(diǎn)在于古琴、琴譜、書畫案牘。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融，讓歷史停駐于此刻，展現(xiàn)出書院通達(dá)的智慧與純粹；藝術(shù)與人文的繾綣，讓情致釋放于此間，展現(xiàn)出文人高雅的豁達(dá)與灑脫。（摘編自“搜狐"《中國(guó)最美新書院——擇守書院》2018年6月11日）材料三：書院是唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場(chǎng)所。書院與藏書閣，是千百年前的高等學(xué)府與圖書館，曾伴著瑯瑯書聲與淡淡墨香，成為名流學(xué)者們的講經(jīng)論道之所，文人學(xué)士們的向往之地。在中國(guó)古代的文化傳播中，沒有一種形式能如書院呈現(xiàn)的這般自由。書院在我國(guó)古代所承載的精神氣質(zhì)和文化使命大約與現(xiàn)代的大學(xué)類似，但是現(xiàn)代的書院早已失去它直接的思想傳播功能，只能成為后人精神瞻仰的指引性符號(hào)。讓我們追尋宋代著名的四大書院：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、河南省登封嵩陽書院和河南商丘的應(yīng)天書院，感受古典文化的余音。（摘編自《CCTV—文化頻道》）材料四：書院，是古代精神資源的寶庫。其中，學(xué)術(shù)創(chuàng)新、文化傳承、社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)热齻€(gè)方面，今天尤其值得重視與發(fā)揚(yáng)。學(xué)術(shù)創(chuàng)新，既是書院的精神內(nèi)核，也是其千年不衰的根本原因之一。文化傳承和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，讓學(xué)術(shù)創(chuàng)新有了歷史與現(xiàn)實(shí)的視野，從而得以在兼顧傳統(tǒng)和現(xiàn)代的正確軌道上進(jìn)行。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，今天以各種名目活躍著的書院，有五六百所。新興書院，普遍面臨著經(jīng)營(yíng)難題。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、定位不夠準(zhǔn)確，缺失了書院的人文精神。今天，書院大范圍興起，從文化傳承角度而言固然是好事，但根本問題在于，現(xiàn)代書院復(fù)活的，究竟是形式還是精神？如果只滿足于重新修復(fù)書院，將之納入所謂的文化旅游，或者硬生生地將四書五經(jīng)納入學(xué)校課程，這與書院精神就是不相符的。二、經(jīng)濟(jì)來源沒有保證，發(fā)展后勁不足。經(jīng)濟(jì)來源，是書院賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。民辦書院，一般是自負(fù)盈虧，一旦建設(shè)者或投資者出現(xiàn)資金周轉(zhuǎn)困難，便有可能無法支撐下去。另外，建設(shè)資金的匱乏，也可能導(dǎo)致書院精神背離初衷，走上低俗化道路。三、缺乏強(qiáng)有力的組織者，以及應(yīng)有的秩序和完善的發(fā)展體系?，F(xiàn)代書院，大都是由民間力量興辦的，難以保障運(yùn)營(yíng)方式的合法化、規(guī)范化和有序化。例如，因尚未獲得國(guó)家相關(guān)部門頒發(fā)的“準(zhǔn)生證”，許多書院沒有學(xué)位授予權(quán)?，F(xiàn)代書院辦學(xué)，如何與體制內(nèi)教育、與整個(gè)社會(huì)結(jié)合起來，值得深思。（摘編自光明網(wǎng)?文藝評(píng)論頻道2018年11月28日）4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.宋代書院批判繼承兩漢講經(jīng)之風(fēng)，注重闡釋光大以《四書》為中心的儒家經(jīng)典義理。B.中國(guó)古代一般的書院非官非私，但與官府、官學(xué)之間有非常密切的聯(lián)系，難以分割。C.書院講求敦勵(lì)品節(jié)、探研經(jīng)義，以求知行合一，長(zhǎng)育人才，故而并不傳授系統(tǒng)知識(shí)。D.書院使中國(guó)儒學(xué)傳承的血脈貫通至社會(huì)底層，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承有莫大貢獻(xiàn)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.書院余韻流傳綿長(zhǎng)，新時(shí)期面臨新的發(fā)展機(jī)遇，要在兼顧傳統(tǒng)和現(xiàn)代的軌道上前行。B.新時(shí)代西學(xué)興盛，舊學(xué)沒落,讓人安住沉靜、回歸本真的精神世界的傳統(tǒng)書院消失。C.作者借宋代白鹿洞、岳麓、嵩陽、應(yīng)天四書院告訴人們可在其中感受古典文化余音。D.作為古代精神資源寶庫的書院，因?yàn)橛凶鳛榫駜?nèi)核的學(xué)術(shù)創(chuàng)新而使書院長(zhǎng)久不衰。6.請(qǐng)結(jié)合材料分析，如何解決新興書院的發(fā)展問題？【答案】4.C5.B6.①準(zhǔn)確定位，提升書院的人文精神。新興書院不僅要繼承古代書院的探究學(xué)問、養(yǎng)育人才的作用，更要發(fā)揮其思想傳播功能。不僅要與時(shí)俱進(jìn)傳播人文精神.還要吸納西方先進(jìn)文化。②政府、社會(huì)應(yīng)加大資金投入.確保書院發(fā)展有后勁。③政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)書院的組織與引導(dǎo)，完善管理制度。規(guī)范運(yùn)作秩序?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。C項(xiàng)，“并不傳授系統(tǒng)知識(shí)”錯(cuò)，原文材料一第二自然段表述為，“主持者往往以自身風(fēng)范聲望言傳身教，并不刻意傳授系統(tǒng)知識(shí)”，選項(xiàng)少了“不刻意”幾個(gè)字，于是曲解了文意。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”的要求，如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng)，“傳統(tǒng)書院消失”錯(cuò)，不符合原文意思。原文材料二第一自然段表述為，“讓人得以安住沉靜、回歸本真的精神世界的中國(guó)傳統(tǒng)書院空間消失殆盡”，其中，“殆”是“幾乎”的意思，“消失殆盡”指幾乎要消失完，但并不是消失。故選B。【6題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先審清楚題干的要求，如本題“請(qǐng)結(jié)合材料分析，如何解決新興書院的發(fā)展問題”，然后再對(duì)照題目的要求，找到與題目相關(guān)的內(nèi)容。仔細(xì)閱讀材料，可以看出與新興書院發(fā)展相關(guān)的材料，特別是談到新興書院的發(fā)展問題的內(nèi)容主要集中在材料四的第二自然段?！靶屡d書院，普遍面臨著經(jīng)營(yíng)難題。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、定位不夠準(zhǔn)確，缺失了書院的人文精神。二、經(jīng)濟(jì)來源沒有保證，發(fā)展后勁不足。三、缺乏強(qiáng)有力的組織者，以及應(yīng)有的秩序和完善的發(fā)展體系”，而材料二和材料三中也不間斷地提出新興書院存在的問題，如材料二第一自然段，“而擇守書院，風(fēng)格古樸典雅，無處不流淌著傳統(tǒng)文化氣息，給人以從此靜窗聞細(xì)韻，琴聲長(zhǎng)伴讀書人的人文詩意空間”，材料三第中間部分也提到，“但是現(xiàn)代的書院早已失去它直接的思想傳播功能，只能成為后人精神瞻仰的指引性符號(hào)”。材料二和材料三中的有關(guān)新興書院的表述，從正面和反面闡述了新興書院應(yīng)該具有文化氣息和思想傳播功能。這樣，學(xué)生在回答問題時(shí)把材料二、材料三中提到的內(nèi)容和材料四中提到的問題結(jié)合起來，綜合考慮就可以了。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題,15分）閱讀下面的文字，完成各題。小鈴兒老舍京城北郊王家鎮(zhèn)小學(xué)校里，校長(zhǎng)，教員，夫役，湊齊也有十來個(gè)人，沒有一個(gè)不說小鈴兒是聰明可愛的。每到學(xué)期開始，同級(jí)的學(xué)友多半是舉他做級(jí)長(zhǎng)的。別的孩子入學(xué)后，先生總喊他的學(xué)名，惟獨(dú)小鈴兒的名字德森，仿佛是虛設(shè)的。校長(zhǎng)時(shí)常的說：“小鈴兒真像個(gè)小銅鈴，一碰就響的！”下了課后，先生總拉著小鈴兒說長(zhǎng)道短，直到別的孩子都走凈，才放他走。那一天師生說閑話，先生順便的問道：“小鈴兒你父親得什么病死的？你還記得他的模樣嗎？”“不記得！等我回家問我娘去!”小鈴兒哭喪著臉，說話的時(shí)候，眼睛不住的往別處看?！靶♀弮嚎催@張畫片多么好，送給你吧！”先生看見小鈴兒可憐的樣子，趕快從書架上拿了一張畫片給了他。“先生！謝謝你——這個(gè)人是誰？”“這不是咱們常說的那個(gè)李鴻章嗎！”“就是他呀！呸！跟日本講和的！”小鈴兒兩只明汪汪的眼睛，看看畫片，又看先生。“拿去吧！昨天咱們講的國(guó)恥歷史忘了沒有？長(zhǎng)大成人打日本去，別跟李鴻章一樣！”“跟他一樣？把腦袋打掉了，也不能講和！”小鈴兒每天下學(xué)，總是一直唱到家門，他母親聽見歌聲，就出來開門；今天忽然變了：“娘啊！開門來！”很急躁的用小拳頭叩著門。小鈴兒緊緊的往屋里跑?！皢?！你又跟人家拌嘴啦？誰？跟李鴻章？”“娘?。∧阋蠈W(xué)，可真不行，李鴻章早死啦！”從書包里拿出畫片，給他母親看“這不是他，不是跟日本講和的奸細(xì)嗎！”“你這孩子！一點(diǎn)規(guī)矩都不懂啦！等你舅舅來，還是求他帶你學(xué)手藝去，我知道李鴻章干嘛?”“學(xué)手藝，我可不干！"他搖晃著腦袋，向他母親說。“別美啦！給我買線去！青的白的兩樣一個(gè)銅子的！”吃過晚飯小鈴兒陪著母親，坐在燈底下念書；他母親替人家作些針黹。念乏了，就同他母親說些閑話?！澳锇?！我父親臉上有麻子沒有？”“這是打哪兒提起，他臉上甭提多么干凈啦！”“我父親愛我不愛？給我買過吃食沒有？”“你都忘了！你父親常常瞇壇瞇壇的傻笑，搬起你的小腳指頭，放在嘴邊香香的親著，氣得你姑母又是惱又是笑?！菚r(shí)你真是又白又胖，著實(shí)的愛人。”小鈴兒不錯(cuò)眼珠的聽他母親說，仿佛聽笑話似的，待了半天又問道：“我父親那一年就死啦？怎么死的？”“可不是后半年！你姑母也跟了他去，要不是為你，我還干什么活著？”小鈴兒的母親放下針線嘆了一口氣，那眼淚斷了線的珠子般流下來！“你父親不是打南京陣亡了嗎？哼！尸骨也不知道飛到哪里去呢！''小鈴兒聽完，蹦下炕去，拿小拳頭向南北畫著，大聲的說:“不用忙！我長(zhǎng)大了給父親報(bào)仇！先打日本后打南京！”“你要怎樣？快給我倒碗水吧！不用想那個(gè)，長(zhǎng)大成人好好的養(yǎng)活我，那才算孝子。倒完水該睡了，明天好早起！”他母親依舊做她的活計(jì)，小鈴兒躺在被窩里，把頭鉆出來鉆進(jìn)去，一直到二更多天才睡熟。“快跑，快跑，開槍！打！”小鈴兒一拳打在他母親的腿上。“喲，怎么啦！這孩子又吃多啦！瞧！被子踹在一邊去了，鈴兒！快醒醒！蓋好了再睡！”“娘??！好痛快！他們敗啦！”小鈴兒睜了睜眼睛，又睡著了。第二天小鈴兒起來的很早，一直的跑到學(xué)校，不去給先生鞠躬，先找他的學(xué)伴。湊了幾個(gè)身體強(qiáng)壯的，大家蹲在體操場(chǎng)的椅角上。小鈴兒說:“我打算弄一個(gè)會(huì)，不要旁人，只要咱們幾個(gè)。每天早來晚走，咱們大家練身體，互相的打，打疼了，也不準(zhǔn)急，練這么幾年，管保能打日本去；我還多一層，打完日本再打南京?！薄昂?！好！就這么辦！就舉你作頭目?！闭f的高興，先生從那邊嚷著說:“你們不上教室溫課去，蹲在那塊干什么？”一眼看見小鈴兒聲音稍微緩和些，“小鈴兒你怎么也蹲在那塊？快上教室里去！”大家慢騰騰的溜開，等先生進(jìn)屋去，又湊在一塊商議他們的事。不到半個(gè)月，學(xué)校里竟自發(fā)生一件奇怪的事,——永不招惹人的小鈴兒會(huì)有人給他告訴：“先生！小鈴兒打我一拳！”“胡說！小鈴兒哪會(huì)打人？不要欺侮他老實(shí)！”先生很決斷的說，“叫小鈴兒來！”小鈴兒一邊擦頭上的汗一邊說：“先生！真是我打了他一下，我試著玩來著，我不敢再”“去吧！沒什么要緊！以后不準(zhǔn)這樣，這么點(diǎn)事，值得告訴？真是！”先生說完，小鈴兒同那委委屈屈的小孩子都走出來。小鈴兒皺著眉，同大家來到操場(chǎng)椅角說道：“說吧！今天干什么？”“今天可好啦！我探明白了!一個(gè)小鬼子，每天騎著小自行車，從咱們學(xué)校北墻外邊過，咱們想法子打他好不好？”張純說。王鳳起指著小鈴兒的臉說?！案赡?！聽你們的！走”小鈴兒紅了臉，同著大眾順著墻根溜出去，也沒顧拿書包。第二天早晨，校長(zhǎng)顯出極懊喪的神色，在禮堂外掛了一塊白牌，上面寫著：“德森張純……不遵校規(guī)，糾眾群毆……照章斥退……”一九二二年（有刪改）7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說塑造了一個(gè)聰明可愛、討人喜歡、反應(yīng)敏捷、號(hào)召力強(qiáng)，有樸素家國(guó)情懷的學(xué)生形象。B.小說以二十世紀(jì)二十年代烽煙四起，民不聊生的中國(guó)社會(huì)為背景，既寫了小鈴兒可貴的愛國(guó)情感，從校長(zhǎng)身上，也表現(xiàn)了國(guó)民的愚昧一面。C.文中小鈴兒的母親與小鈴兒的觀點(diǎn)格格不入,不許孩子讀書，只讓孩子學(xué)手藝，古板刻薄。D.小說情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，卻異常生動(dòng)，敘述及對(duì)話全部采用北京口語，體現(xiàn)出老舍嫻熟的駕馭語言的能力。8.文中的“先生”是怎樣一個(gè)人物，請(qǐng)分析其形象特點(diǎn)。9.小說運(yùn)用多種手法來寫小鈴兒“一碰就響”以取得語言的幽默效果，請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子,并簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.C8.①具有愛國(guó)情感?并以此教育學(xué)生。②尊重學(xué)生。懂得循循善誘。他明知小鈴兒父親的死因.卻問小鈴兒。讓他回家問母親.這樣既達(dá)到了告訴他的目的，又激發(fā)了小鈴兒對(duì)日本人的仇恨。③關(guān)愛、甚至袒護(hù)小鈴兒。9.①當(dāng)先生問起小鈴兒父親的病和死時(shí)的模樣，用神態(tài)描寫表現(xiàn)小鈴兒的傷心、焦急;②當(dāng)先生說起不要跟照片中的人李鴻章一樣時(shí).用反問句和夸張手法表現(xiàn)小鈴兒的決絕態(tài)度；③當(dāng)母親要求小鈴兒跟舅舅學(xué)手藝時(shí)，用倒裝句“學(xué)手藝，我可不干?寫出了小鈴兒跟母親觀點(diǎn)的完全不同；④當(dāng)聽母親說父親是打南京陣亡的時(shí)候。用反復(fù)手法“把頭鉆岀來鉆進(jìn)去”寫出了小鈴兒報(bào)仇心切?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題要求選出“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“古板刻薄”錯(cuò)。原文表述為，“你這孩子！一點(diǎn)規(guī)矩都不懂啦！等你舅舅來，還是求他帶你學(xué)手藝去，我知道李鴻章干嘛?”“不用想那個(gè)，長(zhǎng)大成人好好的養(yǎng)活我，那才算孝子”，從這些語句中可以看出，小鈴兒的母親話語中包含著對(duì)小鈴兒的疼愛，作為母親，希望孩子健康成長(zhǎng)，希望孩子長(zhǎng)大盡孝符合母親這個(gè)人物形象的特征，不能算作是古板刻薄。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句直接提取或概括即可，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。解答此類題時(shí)首先要找出文中寫先生的段落或句子，然后再仔細(xì)分析這些句子所寫的內(nèi)容和包含的情感。文中總共四次提到先生，第一處“那一天師生說閑話，先生順便的問道：“小鈴兒你父親得什么病死的？你還記得他的模樣嗎”，寫出先生教學(xué)有方，懂得尊重學(xué)生；第二處“昨天咱們講的國(guó)恥歷史忘了沒有？長(zhǎng)大成人打日本去，別跟李鴻章一樣”，寫出先生的愛情情懷；第三處“先生從那邊嚷著說:‘你們不上教室溫課去，蹲在那塊干什么’”，第四處“一眼看見小鈴兒聲音稍微緩和些。”去吧！沒什么要緊！以后不準(zhǔn)這樣，這么點(diǎn)事，值得告訴？真是”，第三處和第四處體現(xiàn)了先生對(duì)小鈴兒的關(guān)愛之情?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品表達(dá)技巧以及考查學(xué)生領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題時(shí)首先要清楚題干的要求，此題要求從文中舉出運(yùn)用三種不同手法的例子來寫小鈴兒“一碰就響”的特點(diǎn)。第一，要找出文中寫小鈴兒“一碰就響”的例子，可以說，小鈴兒“一碰就響”的特點(diǎn)，文中比比皆是。第二，要明確寫人物形象的藝術(shù)手法有哪些。一般來說，寫人物形象的手法主要是正面描寫和側(cè)面描寫，正面描寫主要有動(dòng)作、語言、心理、細(xì)節(jié)、肖像等，側(cè)面描寫主要是烘托、對(duì)比等。另外，還有欲揚(yáng)先抑、修辭等手法?！靶♀弮嚎迒手?，說話的時(shí)候，眼睛不住的往別處看”“哭喪著臉”，運(yùn)用神態(tài)描寫的手法；“‘跟他一樣？把腦袋打掉了，也不能講和’”，運(yùn)用語言描寫的手法，同時(shí)，采用反問的修辭手法，突出強(qiáng)調(diào)效果；“很急躁的用小拳頭叩著門”，運(yùn)用動(dòng)作描寫的手法；“學(xué)手藝，我可不干”，運(yùn)用倒裝句，突出強(qiáng)調(diào)效果，也表現(xiàn)出小鈴兒那種日本人的決心。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題,19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。傅咸字長(zhǎng)虞，剛簡(jiǎn)有大節(jié)。風(fēng)格峻整，識(shí)性明悟，疾惡如仇，推賢樂善。好屬文論，雖綺麗不足，而言成規(guī)鑒。潁川庾純常嘆曰：“長(zhǎng)虞之文近乎詩人之作矣！”咸寧初，襲父爵，拜太子洗馬，累遷尚書右丞。出為冀州刺史，繼母杜氏不肯隨咸之官，自表解職。三旬之間，遷司徒左長(zhǎng)史。時(shí)帝留心政事.詔訪朝臣政之損益。咸上言曰:“陛下處至尊之位，而修布衣之事，親覽萬機(jī)，勞心日昃。在昔帝王躬自菲薄以利天下未有逾陛下也以為當(dāng)今之急先并官省事靜事息役上下用心惟農(nóng)是務(wù)也咸在位多所執(zhí)正咸以世俗奢侈，又上書曰：“臣以為谷帛難生，而用之不節(jié)，無緣不匱。故先王之化天下，食肉衣帛，皆有其制。竊謂奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)。令使諸部用心，各如毛玠①，風(fēng)俗之移，在不難矣?！庇肿h移縣獄于郡及二社應(yīng)立，朝廷從之。遷尚書左丞。時(shí)朝廷寬弛，豪右放恣，交私請(qǐng)托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肅然，貴戚懾伏。時(shí)仆射王戎兼吏部，咸奏:“戎備位臺(tái)輔，兼掌選舉，不能謐靜風(fēng)俗，以凝庶績(jī)，至令人心傾動(dòng)，開張浮競(jìng)。中郎李重、李義不相匡正。請(qǐng)免戎等官?！痹t曰：“政道之本，誠(chéng)宜久于其職，咸奏是也。戎職在論道，吾所崇委，其解禁止?！庇分胸┙饨Y(jié)以咸劾戎為違典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。詔亦不許。咸累自上稱引故事，條理灼然，朝廷無以易之。吳郡顧榮常與親故書曰：“傅長(zhǎng)虞為司隸，勁直忠果，劾按驚人。雖非周才，偏亮可貴也?！痹邓哪曜涔?，時(shí)年五十六。（選自《晉書》，有刪節(jié)）【注】①毛班：三國(guó)時(shí)期的人物，年少時(shí)為縣吏，以清廉公正著稱。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?正確的一項(xiàng)是.A.在昔帝王/躬自菲薄/以利天下/未有逾陛下也/以為當(dāng)今之急先/并官省事/靜事息役/上下用心/惟農(nóng)是務(wù)也/咸在位多所執(zhí)正/B.在昔帝王躬自/菲薄以利天下/未有逾陛下也/以為當(dāng)今之急先并官/省事靜事息役/上下用心/惟農(nóng)是務(wù)也/咸在位多所執(zhí)正/C.在昔帝王躬自/菲薄以利天下/未有逾陛下也/以為當(dāng)今之急/先并官省事靜事/息役上下用心/惟農(nóng)是務(wù)也/咸在位多所執(zhí)正/D.在昔帝王/躬自菲薄/以利天下/未有逾陛下也/以為當(dāng)今之急/先并官省事/靜事息役/上下用心/惟農(nóng)是務(wù)也/咸在位多所執(zhí)正/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.爵，又稱封爵、世爵，是中國(guó)古代皇族、貴族的封號(hào)，用以表示身份等級(jí)與權(quán)力的高低。B.太子洗馬是輔佐太子，教太子政事、文理的官員，從五品,例如李密《陳情表》有“除臣洗馬”。C.尚書左丞、尚書右丞為中國(guó)古代尚書省所設(shè)官職，左丞一人，正四品下；右丞一人，正四品上。D.臺(tái)輔是指古代三公宰輔之位，例如唐代杜甫《奉送嚴(yán)公入朝十韻》:“公若登臺(tái)輔，臨危莫愛身?！?2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.傅咸見多識(shí)廣，頗有文才。他喜歡寫文論，言論可為鑒戒，庾純感嘆他的文章接近于詩人的創(chuàng)作;他多次上書稱引往事，條理清晰明了。B.傅咸品行高尚，特別孝順。他有高尚的節(jié)操，疾惡如仇；出京城任冀州刺史，繼母杜氏不肯隨他前往,于是他上表請(qǐng)求免職。C.傅咸針眨時(shí)弊，憂國(guó)憂民。他反對(duì)當(dāng)時(shí)奢侈之風(fēng)，以先王吃肉穿衣都有定制為例，規(guī)勸君王要戒奢侈，指出奢侈造成的浪費(fèi)比天災(zāi)還嚴(yán)重。D.傅咸為人正直，忠勇果敢。他曾上奏罷免了河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀、王戎等,從而使京都肅敬,貴戚懾威伏服。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）陛下處至尊之位,而修布衣之事，親覽萬機(jī)，勞心日員。（2）御史中丞解結(jié)以咸劾戎為違典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官?！敬鸢浮?0.D11.C12.D13.（1）陛下身處最顯貴的地位，卻干百姓所做的事，親自日理萬機(jī)，辛苦操勞到太陽偏西。（2）御史中丞解結(jié)認(rèn)為傅咸彈劾王戎是違背典制，越位侵權(quán)，干涉了非他職權(quán)之內(nèi)的事，于是上奏罷免傅咸的官職?！窘馕觥俊?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭、標(biāo)志性詞語、特殊句式等等。本句中有一個(gè)特殊句式，“惟農(nóng)是務(wù)也”是賓語前置句，“也”處需要斷句；有一個(gè)標(biāo)志性語氣詞“也”，“未有逾陛下也”處應(yīng)斷句；“躬自”是親自的意思，如果選取BC,“帝王躬自”，翻譯成帝王親自，這句話沒有謂語，是病句，所以排除BC兩項(xiàng)。A項(xiàng)，“以為當(dāng)今之急先”，把斷句劃在“先”后，不符合文意，此處“急”是形容詞用作名詞，緊急的事，“當(dāng)今之急”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“當(dāng)務(wù)之急”，應(yīng)該在“急”字處斷句。故選D?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng)，“左丞一人，正四品下；右丞一人，正四品上”錯(cuò)，應(yīng)為“左丞一人，正四品上；右丞一人，正四品下”。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“上奏罷免了河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀、王戎等”錯(cuò)，原文是“咸奏免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等”，名單中沒有王戎。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“至尊”，最顯貴；“布衣”，平民；“修”，做；“親”，親自；“昃”，太陽偏向西方時(shí)稱昃，“日昃”，太陽偏西。（2）中，“以……為”，在這里可以譯為把……當(dāng)作，也可譯為認(rèn)為；“越局”，越權(quán)；“干”，干涉；“分”，職權(quán)之內(nèi)的事。譯文：傅咸字長(zhǎng)虞，剛強(qiáng)率略，有高尚的節(jié)操。風(fēng)度品行嚴(yán)整，見多識(shí)廣聰慧明達(dá)，疾惡如仇，推舉賢能，樂善好施。喜歡寫文論，雖然文采不夠絢麗，但言論可為鑒戒，潁川的庾純常常感嘆說：“傅長(zhǎng)虞的文章接近于詩人的作品了。咸寧初年（275），繼承父親的爵位，拜為太子洗馬。累遷為尚書右丞，出京城任冀州刺史.繼母杜氏不肯隨傅咸前往，于是傅咸上表請(qǐng)求免職。三旬之后，改任為司徒左長(zhǎng)史。當(dāng)時(shí)武帝注意政事，下詔向朝臣訪求政事得失。傅咸上書說：“陛下身處最顯貴的地位，卻干平民百姓所做的事，親自日理萬機(jī)，辛苦操勞到太陽偏西。從前的帝王，親自干微薄的事，以利天下，也不會(huì)超過陛下。我認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急.要先合并官職，簡(jiǎn)省瑣事，寧息差事，停止徭役，上下齊心，只致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！备迪淘谌味嗄苤鞒止?。傅咸因?yàn)槭浪咨莩?，又上書說：“我認(rèn)為谷物衣帛難以生產(chǎn)，如果不節(jié)約使用，沒緣由不缺乏。所以先王教化天下，吃肉穿帛，都有定制度。我私下認(rèn)為奢侈浪費(fèi)，比天災(zāi)還厲害，假使各部的用心，都像毛玠一樣，風(fēng)俗的改變，確實(shí)不是困難的事情?！庇肿h論把縣里的監(jiān)獄移到郡里，以及應(yīng)當(dāng)建立兩社，朝廷都同意了。遷任尚書左丞。當(dāng)時(shí)朝廷政治寬松，豪強(qiáng)大族放縱恣事，交私友托人情，朝野混亂。傅咸上奏罷免河南尹澹、左將軍倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都一片肅敬，貴戚畏懼順從。當(dāng)時(shí)的仆射王戎兼管吏部，傅咸上奏說：“王戎位在臺(tái)輔，兼管選舉，卻沒有使風(fēng)俗寧靜，聚集功績(jī)，致使人心傾側(cè)不安，大開爭(zhēng)名奪利的風(fēng)氣。中郎李重、李義也不加以匡正。我請(qǐng)求免除王戎等人的職務(wù)?！痹t書說：“政道的根本，確實(shí)應(yīng)當(dāng)任職長(zhǎng)久，傅咸上奏的正確，王戎的職責(zé)在于評(píng)議事理，是我所推崇委任的，要禁止他再懈怠?！庇分胸┙饨Y(jié)認(rèn)為傅咸彈劾王戎是違背典制，越位侵權(quán)，干涉了非他職權(quán)之內(nèi)的事，于是上奏罷免傅咸的官職。詔書也不同意。傅咸多次上書都稱引過去的事實(shí)，條理清晰明了，朝廷無法改動(dòng)。吳郡顧榮時(shí)常給他的親戚寫信說：“傅咸當(dāng)司隸，剛直忠勇果敢，審核實(shí)罪狀的力度讓人吃驚。雖不是完美的人才，而在正直方面卻很可貴?！痹邓哪辏?94）死在官署，享年五十六歲。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。秋興一首①黃公度牙叉老木抱江城，城古江寒相對(duì)清。云雁不逢音信杳，沙鷗無數(shù)往來輕。露華今夜凝仙掌，詞藻他年動(dòng)帝京?；春Ｒ簧愍q臥病，關(guān)河千里未休兵?！咀ⅰ竣僭娙藶楣僬?，譏切時(shí)政，遭到奸相秦檜的妒恨，被貶嶺南。14.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.這首詩寫詩人江寒凄清之秋遠(yuǎn)眺近看，撫今追昔，念己及國(guó)，感慨萬千。B.詩人用“抱”“相對(duì)”,將無情之老木、城、江擬人化?營(yíng)造出凄清意境。C.詩人借助云雁和無數(shù)沙鷗寫出了對(duì)音信的渴望及音信不見的傷感無奈。D.全詩前兩聯(lián)寫景,并融情于景;后兩聯(lián)議論，深刻透徹,讓人警醒。15.詩的后兩聯(lián)表現(xiàn)了哪些復(fù)雜情感？請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?4.D15.①有才不為重用被貶他鄉(xiāng)的愁苦，②身體多病的酸楚，③國(guó)家動(dòng)亂的擔(dān)憂?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“下列對(duì)首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“后兩聯(lián)議論”錯(cuò)。詩歌后兩聯(lián)，“露華今夜凝仙掌，詞藻他年動(dòng)帝京”寫到夜晚，清冷的露水打濕了仙人掌，他年也因才華過人名動(dòng)京城；“淮海一身猶臥病，關(guān)河千里未休兵”寫到此時(shí)詩人獨(dú)自一人身處嶺南，可是千里之外的關(guān)河戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。兩句詩主要采用敘事的手法，沒有議論。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“詩歌的后兩聯(lián)表現(xiàn)了哪些復(fù)雜情感”，然后理解詩歌后兩聯(lián)的意思，再結(jié)合注釋和全篇分析其中的復(fù)雜情感。第一步，弄清情感，要做到知人論世，詩歌注解指出，詩人此時(shí)遭受奸人所害，被貶嶺南，空有才能卻得不到施展，內(nèi)心愁苦不堪；第二步，明確“淮海一身猶臥病，關(guān)河千里未休兵”的詩句大意，該詩句講的是詩人獨(dú)自一人身處嶺南，可是仍然關(guān)心千里之外的戰(zhàn)事。第三步，學(xué)生綜合考慮，得出詩人復(fù)雜情感：“淮海一身”：有才不為重用被貶他鄉(xiāng)的愁苦；“臥病”：身體多病的酸楚；“關(guān)河千里未休兵”：國(guó)家動(dòng)亂的擔(dān)憂?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種，其一是直接表達(dá)，出現(xiàn)情感詞，其二是借助意象來表達(dá)，找出詩人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達(dá)……感情；間接抒情：借助……意象（或畫面），渲染……氛圍，營(yíng)造……意境，表達(dá)了……感情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子的《勸學(xué)》一文中，用來與“騏驥一躍，不能十步”進(jìn)行對(duì)比論證的句子是:““________,___________?！保?）蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中描寫周瑜從容不迫，指揮若定的兩句是:“______,________?！保?）龔自珍《己亥雜詩》中，“____,_________”兩句以落花為喻，表明自己不畏挫折、始終要為國(guó)效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神?！敬鸢浮?1).弩馬十駕(2).功在不舍(3).談笑間(4).檣櫓灰飛煙滅(5).落紅不是無情物(6).化作春泥更護(hù)花【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞：弩、駕、檣櫓、化。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！独菆D騰》由有機(jī)連貫的幾十個(gè)“狼故事”演繹而成，緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感，令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出，令人拍案：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲、凱旋的高超戰(zhàn)術(shù)，都讓我們折服。面對(duì)強(qiáng)敵，狼的和,讓人佩服；狼族遭遇困境的,讓人驚訝；倔強(qiáng)可愛的小狼失去自由成為而艱難的成長(zhǎng)——無不使我們聯(lián)想到人類，進(jìn)而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因？為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？（）?于是，我們不能不追思遙想，不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)對(duì)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問：我們口口聲聲自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從游牧民族的“狼圖騰”演變而來？華夏民族的“龍圖騰崇拜"，是否將從此揭秘？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？17.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.《狼圖騰》由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”演繹而成，緊張激烈而又新奇神秘。B.《狼圖騰》由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”組合而成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。C.《狼圖騰》由有機(jī)連貫的幾十個(gè)“狼故事”組合而成，緊張激烈而又新奇神秘。D.《狼圖騰》由有機(jī)連貫的幾十個(gè)“狼故事”演繹而成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不肯就范不屈不撓同心同德籠鳥池魚B.不肯就范持之以恒同心同德無本之木C.視死如歸持之以恒同舟共濟(jì)無本之木D.視死如歸不屈不撓同舟共濟(jì)籠鳥池魚19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中華文明之所以從未中斷，是否是因?yàn)檫€有從未中斷的狼圖騰文化B.之所以中華文明從未中斷，就是因?yàn)檫€有從未中斷過的狼圖騰文化C.中華文明之所以從未中斷,難道不是因?yàn)槔菆D騰文化從未中斷D.中華文明之所以從未中斷,不就是因?yàn)橛袕膩頉]有中斷的狼圖騰文化【答案】17.B18.D19.A【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。第一處，多層定語“由有機(jī)連貫的幾十個(gè)‘狼故事’”語序顛倒，應(yīng)該為“由幾十個(gè)有機(jī)連貫的‘狼故事’，排除CD項(xiàng)；第二處，動(dòng)詞“演繹”使用不當(dāng)，應(yīng)改為“組合”；“緊張激烈而又新奇神秘”缺少主語，應(yīng)補(bǔ)上主語“情節(jié)”，排除A項(xiàng)。故選B?！?8題詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，視死如歸：把死看得像回家一樣平常，形容不怕犧牲生命。不肯就范：不愿意聽從別人的安排行事。根據(jù)文意，此處是在寫狼面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)表現(xiàn)出的狀態(tài)，“不肯就范”是指有人指使后自己不聽從，此處沒有這個(gè)語境，故選用“視死如歸”；第二處，持之以恒：長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去；不屈不撓：比喻在壓力和困難面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。此處仍然是在寫狼面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)的狀態(tài)，“不屈不撓”更能表現(xiàn)狼在面對(duì)勁敵時(shí)的不屈服狀態(tài)，故選“不屈不撓”；第三處，同舟共濟(jì)：坐一條船，共同渡河，比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難，也比喻利害相同；同心同德：為同一目的而努力。指思想統(tǒng)一，信念一致?！巴耐隆眰?cè)重于思想；“同舟共濟(jì)”側(cè)重于行動(dòng)，此處是寫狼族在面對(duì)困境時(shí)所采取的行動(dòng)，故選“同舟共濟(jì)”；第四處，籠鳥池魚:關(guān)在籠里的鳥，養(yǎng)在池中的魚，比喻受困失去自由的人；無本之木：沒有根的樹，比喻沒有基礎(chǔ)的事物。此處寫小狼失去自由，“籠鳥池魚”更符合文意，故選“籠鳥池魚”。故選D?！?9題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。文段探討的就是“狼圖騰文化”，并且括號(hào)前一句“為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？”是問號(hào)，說明是疑問語氣，因此，可以首先排除B項(xiàng)；C、D項(xiàng)是反問句，直接表達(dá)中華文明從未中斷，是因?yàn)閺奈粗袛噙^狼圖騰文化，語氣過于肯定，不符合括號(hào)后文段的意思，也可排除。故選A。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。嫦娥四號(hào)升空后，面臨極端的溫度環(huán)境。____，溫度可高達(dá)一百攝氏度以上；而背陰面，溫度則可低至零下一兩百攝氏度。為保證嫦娥四號(hào)的儀器設(shè)備在這樣的空間環(huán)境下____，中科院上海有機(jī)所和上海硅酸鹽所為其量身定制了____。中科院上海有機(jī)所為“嫦娥”穿上了能調(diào)控溫度的“外套”——有機(jī)熱控涂層。中科院上海硅酸鹽所的“外套”由十余種無機(jī)熱控涂層、高溫合金抗氧化涂層、高摩擦抗冷焊涂層、高溫隔熱屏及低溫多層隔熱組件等材料精制而成，用于不同儀器和部位。【答案】(1).①受陽光直接照射的一面(2).②依然能正常工作(3).③兩件不同材質(zhì)的外套【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。學(xué)生解答本題時(shí)要注意話題的一致性、連貫性。要結(jié)合上下文的語境，同時(shí)要注意句子間的邏輯關(guān)系。第一個(gè)填空處，是一個(gè)帶分號(hào)的兩個(gè)句子，那么分號(hào)前后分句的結(jié)構(gòu)相當(dāng)，內(nèi)容相關(guān)。分號(hào)后的句子“而背陰面”，說的是太陽照不到的地方，那么分號(hào)前劃線處的句子應(yīng)該是“太陽照得到的地方”。第二個(gè)劃線處是緊跟著“為保證嫦娥四號(hào)的儀器設(shè)備在這樣的空間環(huán)境下”，儀器設(shè)備的主要功能是工作，此處填“能正常工作”較好。第三個(gè)劃線處要考慮劃線前和劃線后的句子，提到兩個(gè)單位“中科院上海有機(jī)所”“上海硅酸鹽所”，一個(gè)能提供“有機(jī)”材料，一個(gè)能提供“無機(jī)”材料，然后文段又提到這兩個(gè)單位都為嫦娥四號(hào)準(zhǔn)備了外套，再結(jié)合“定制”這個(gè)詞，第三個(gè)劃線處的文字是“兩件不同材質(zhì)的外套”。21.閱讀下面的漫畫，請(qǐng)概括漫畫內(nèi)容，并對(duì)此發(fā)表評(píng)論?！敬鸢浮?jī)?nèi)容：漫畫反映了部分學(xué)生在小長(zhǎng)假期間沉迷于游戲的現(xiàn)象。評(píng)論:打游戲雖然能緩解學(xué)習(xí)的壓力.但不能沉溺其中.不應(yīng)打破正常的生活作息規(guī)律，應(yīng)以不影響學(xué)習(xí)為基本限度，否則，有百害而無一益?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，此題屬于分析漫畫，分析漫畫的題目主要有概括畫面的內(nèi)容，分析漫畫的寓意，給漫畫添加標(biāo)題和解說詞等題目，答題時(shí)首先立足于漫畫的內(nèi)容，注意按一定的順序概括，然后注意漫畫的勸誡意義，勸誡意義要從漫畫夸張的手法中獲取。解答此題時(shí)，首先要注意題干要求，“概括漫畫內(nèi)容，并對(duì)此發(fā)表評(píng)論”，“概括”二字包含了一個(gè)隱性的要求，就是簡(jiǎn)要地說。第一步，回答漫畫內(nèi)容，要仔細(xì)觀察兩幅畫面上的圖像內(nèi)容和文字內(nèi)容，第一幅畫的內(nèi)容是一個(gè)學(xué)生在打游戲，第二幅畫的內(nèi)容是學(xué)生因長(zhǎng)久打游戲而白天和黑夜不分，兩幅畫綜合起來要表現(xiàn)的主要內(nèi)容就是：目前有的學(xué)生趁放假時(shí)間沉迷游戲。漫畫通過這種現(xiàn)象是要告訴大家，學(xué)生放假適當(dāng)放松一下是可以的，但不能不分白天和黑夜，打破正常的生活規(guī)律，這樣既不利于身體成長(zhǎng)，也不利于學(xué)習(xí)。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。近日，一位小學(xué)生質(zhì)疑神話“后羿射日”被推上了熱搜。事情是這樣子的：快期末考了,8歲的福州男孩小馮提了一個(gè)問題：二年級(jí)課本有篇文章《羿射九日》，前一段剛提到“江河里的水被蒸干了”，下一段又提到“他蹚過九十九條大河”，后羿是怎么蹚的？這個(gè)問題，被媽媽何女士曬到朋友圈，引起了廣泛的討論。據(jù)查，原文里并沒有“江河里的水被蒸干了”以及“蹚九十九條大河”一說。顯然，蹚河這事，是編者為了豐富故事情節(jié)，以便給孩子們帶來更強(qiáng)的可讀性而加的創(chuàng)作。怎奈異想天開太隨意，犯的錯(cuò)誤太低級(jí)，一眼就被小學(xué)生識(shí)破了。讀了上面的材料，你有怎樣的思考？要求:請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體,寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮恳膭?lì)孩子的質(zhì)疑近日，福建省福州市的8歲男孩小馮提出的一個(gè)問題，難倒了不少家長(zhǎng)和老師。這個(gè)問題是：人教版小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)的語文課本有篇文章《羿射九日》，前一段剛提到“江河里的水被蒸干了”，下一段又提到“他蹚過九十九條大河，來到東海邊”。按照“蹚”字多意指“從有水、草的地方走過去”，羿是怎么蹚的？眾所周知，懷疑與學(xué)問一直是一個(gè)共榮共生的話題。我們應(yīng)為這位小學(xué)生感到很驕傲，小學(xué)生又有如此的質(zhì)疑能力，確實(shí)是傳統(tǒng)學(xué)問的一次創(chuàng)新。而值得讓人深思的是，學(xué)生在學(xué)這篇課文時(shí)，曾在課堂上提出這個(gè)問題，老師僅說“問得好”，但答案是什么，老師并沒回答。就這樣敷衍了事。課后教師并沒有努力尋找答案。這是令人無法理解的。我們無法要求每位教師都是一個(gè)“百事通”。但是對(duì)學(xué)生的懷疑和提問，如果