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文檔簡(jiǎn)介
文言文專題訓(xùn)練一一詞語及內(nèi)容解說
1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
文本一:
奉法例理之吏,不伐功矜能,百姓無稱,亦無過行。作《循吏列傳》第五十九。
(節(jié)選自司馬遷《史記?太史公自序》)
文本二:
趙軌,河南洛陽人也。父肅,魏廷尉卿。周蔡王引為記室。遷衛(wèi)州治中。高祖①受禪,
轉(zhuǎn)齊州別駕,有能名。在州四年,考績連最。征軌入朝。時(shí)衛(wèi)王爽⑦為原州總管,上見爽年
少,以軌所在有聲,授原州總管司馬。在道夜行,其左右馬逸入田中,暴人禾。軌駐馬特
明,訪禾主酬直而去。原州人吏聞之,莫不珞操。
公孫景茂字元蔚,河間阜城人也。開皇初,詔征入朝,拜汝南太守??U,轉(zhuǎn)曹州司
馬。俄迂息州刺史,法令清靜,德化大行。開皇十六年,轉(zhuǎn)道州刺史。悉以秩偉買牛犢雞
豬,散惠孤弱不自存者。好單騎巡人.家至戶入,閱視百姓產(chǎn)業(yè)。有修理者,于都會(huì)時(shí)乃
褒揚(yáng)稱述。如有過惡,隨即訓(xùn)導(dǎo),而不彰也。由是人行義讓,有無均通,男子相助耕耘,
婦人相從紡績。大村或數(shù)百戶,皆如一家之務(wù)。其后請(qǐng)致事,上優(yōu)詔子之。大業(yè)初卒官。
身死之日,諸州人吏赴喪者數(shù)千人,或不及葬,皆望墳慟哭,野祭而去。
敬肅字弘儉,河?xùn)|蒲坂人也。少以貞介知名,釋福州主簿。煬帝制位,遷潁川郡丞。
時(shí)左翊衛(wèi)大將軍宇文述當(dāng)涂用事,其邑在潁川,每有書屬肅。肅?未嘗開封,輒令使者持去。
述賓客有放縱者,以法繩之,無所寬貸。由是述銜之。八年,朝于涿郡,帝以其年老,有
治名,將擢為太守者數(shù)矣,輒為述所毀,不行。
劉曠,不知何許人也。性謹(jǐn)厚,每以誠恕應(yīng)曲。開皇初,為平鄉(xiāng)令,單騎之官。人有
譯訟者,輒丁寧晚以義理,不加繩幼,各自引咎而去。所得俸祿,賑施窮乏。百姓感其德
化,更相罵勵(lì),曰:“有君如此,何得為非!”在職七年,風(fēng)教大洽,獄中無系囚,爭(zhēng)訟絕息,
囹圄盡皆生草,庭可張羅。及去官吏人無少長號(hào)泣于路將送數(shù)百里不絕。
(節(jié)選自《隋書?循吏傳》)
【注】①高祖:隋文帝楊堅(jiān)。②衛(wèi)王爽:隋文帝楊堅(jiān)異母弟楊爽。
A.“奉法循理之吏〃與“奉事循公姥”(《孔雀東南飛并序》)兩句中的“循”字含義不同。
B.“莫不改操”與"I?規(guī)矩而改錯(cuò)”(《離騷》)兩句中的“改〃字含義相同。
C.“上優(yōu)詔聽之〃與“聽臣微志”(《陳情表》)兩句中的“聽〃字含義相同。
D.“每以誠恕應(yīng)物〃與“善萬物之得時(shí)"《歸去來兮辭并序》)兩句中的“物”字含義不同。
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
今夫崎蟬者,務(wù)在乎明其火、振其樹而已?;鸩幻鳎m振其樹,何益?明火不獨(dú)在乎
火,在于暗。當(dāng)今之時(shí)世瞎甚矣人生有能明其德者天下之士其歸之也若沖之龍明火也凡國
丕篋麥多丕篋戛堂卷堂士。趙簡(jiǎn)子條居,喟然太息曰:“異般!吾欲伐衛(wèi)十年矣,而衛(wèi)不伐」
侍者曰:“以趙之大而伐衛(wèi)之細(xì),君若不欲則可也;君若欲之,請(qǐng)令伐之。"簡(jiǎn)子曰:“不如
而言也。衛(wèi)有士十人于吾小,吾乃且伐之,十人者其言不義也,而我伐之,是我為不義也?!?/p>
故簡(jiǎn)子之時(shí),衛(wèi)以十人者按趙之兵,歿簡(jiǎn)子之身。衛(wèi)可謂知用人矣,游十士而國家得安。
簡(jiǎn)子可謂好從諫矣,聽十上而無侵小車弱之名。魏文侯過段千木之閭而軾之,其仆日:“君
歲為軾?”曰:“此非段干木之閭歟?段干木蓋賢者也,吾安敢不軾?且吾聞段干木未嘗肯以
己易寡人也,吾安敢驕之?段干木光乎德.寡人光乎地;段干木富乎義,寡人富乎財(cái)。〃其
仆日:“然則君何不相之?”于是君請(qǐng)相之,段干木不肯受。則君乃致祿百萬,而時(shí)往館之。
于是國人皆喜,相與誦之弓:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆?!ň訜o幾何,
秦興兵欲攻魏,司馬唐諫秦君日:“段干木,賢者也,而魏禮之,天下莫不聞,無乃不可加
兵乎?“秦君以為然,乃按兵,輟不攻之。文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵,莫見其形,
其功已成,其此之謂也。野人之用兵也,鼓聲則似雷,號(hào)呼則動(dòng)地,塵氣充天,流失如雨,
扶傷輿死,無罪之民,其死者量于澤矣,而國之存亡、主之死生猶不可知也。其離仁義亦
遠(yuǎn)矣!
(節(jié)選自《呂氏春秋?開春論?期方》)
A.“衛(wèi)有士十人于吾所〃與“蓋余所至〃(《游褒禪山記》)中的“所〃意義和用法相同。
B.“聽十士而無侵小奪弱之名〃與“舅奪母志〃(《陳情表》)中的“奪〃含義不同。
C."君胡為軾”與“胡為乎遑遑欲何之〃(《歸去來兮辭并序》)中的“胡〃含義相同。
D.“然則君何不相之〃與〃舉匏樽以相屬”(《赤壁賦》)中的“相〃含義不同。
3.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
臬宗天啟七年八月,上不瓊。時(shí)魏忠賢張甚,中外危栗。上召信王入見,諭以“吾弟當(dāng)
為堯舜之君信王惶恐不敢當(dāng),但云:“陛下為此言,臣應(yīng)萬死。”信王出,上崩。忠賢自
出請(qǐng)王入,王危甚,袖食物以入,不敢食大官庖也。當(dāng)是時(shí).群臣無得見王者,王秉法獨(dú)
坐,久之,見一閹攜劍過,取視之,留置幾上,許給以賞;凰嬰鎏更黃苣圣且左有欲撿必
酒食安從取生信者以宜問之光祿寺傳令旨取給之歡聲如雷次日,即皇帝位于中極殿,受百
官朝,毋賀。朝時(shí),忽天鳴。
十一月,魏忠賢、客氏伏誅。罷各道鎮(zhèn)守內(nèi)臣。戶部郎中劉應(yīng)遇上言天下六大苦:“一
逮系,二獄死,三追贓,四仕途去就,五新進(jìn)禁錮,六廷臣被劫?!鄙先恢栏鞒稼E
銀盡免之,替其家屬。魏、崔黨次第伏誅。時(shí)魏丹甚熾,帝不動(dòng)聲色,逐元兇,旁無一人
之助,而神明自運(yùn),宗社再安。崇楨始政,天下翕然稱之。
罷蘇、杭織造,諭曰:“封疆多事,征輸重繁,朕甚憫焉。不忍以衣被組繡之工,重困
此一方民。其佚東西底定之日,方行開造,以稱朕敬天恤民至意?!?/p>
上御便殿閱章奏,聞香煙,心動(dòng),疑之;出步階城間,乃定。詢內(nèi)官此自何至?日:“宮
中舊方?!ㄉ线沉顨е饛?fù)進(jìn)。太息日:"皇考、皇兄皆為此誤也!”
五月,上召廷臣于平臺(tái),諭輔臣來宗道曰:“票擬之事,宜悉心商榷。〃諭吏部日:“起
層太多,會(huì)推宜慎?!ㄘ?zé)戶部措辦邊餉無術(shù),侍郎王家楨引罪。論邊事,兵部尚書王在晉語
未詳,命中官給篤札錄進(jìn),論刑部曰:“天時(shí)亢旱,用法宜平允。”次日,復(fù)諭吏、戶、兵三
部日:“昨召對(duì)九卿、科、道官.輔臣劉鴻訓(xùn)言更調(diào)甚速,宜行久任之法,責(zé)實(shí)效?!?/p>
(節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?崇禎治亂》,有刪改)
A.“留置幾上”與“且焉置土石〃(《愚公移山》)兩句中的“置”字含義相同。
B.“釋其家屬”與"復(fù)釋去張儀”(《屈原列傳》)兩句中的“釋”字含義不同。
C.“其俟東西底定之日”與“俟其欣悅々《送東陽馬生序》)兩句中的“俟〃字含義相同。
D.“起廢太多〃與“于是廢先王之道”(《過秦論》)兩句中的“廢”字含義不同。
4.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
貞觀二年,太宗謂侍臣日:“凡事皆須務(wù)本。國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,
以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者,在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳。若兵戈屋動(dòng),土木不息,而欲不守農(nóng)
時(shí),其可得乎?"王珪曰:"昔秦皇、漢武,外則窮極兵戈,內(nèi)則崇侈宮室,人力既竭,禍難
遂興。彼豈不欲安人乎?失所以安人之道也。亡隋之轍,殷鑒不遠(yuǎn),陛下親承其弊,知所
以易之。然在初則易,終之實(shí)難。伏愿慎終如始,方盡其美。"太宗日:“公言是也。夫安人
寧國,惟在于君。君無為則人樂,君多欲則人苦.朕所以抑情損欲,克己自勵(lì)耳?!?/p>
貞觀二年,京師旱,建蟲大起。太宗入苑視禾,見蝗蟲,掇數(shù)枚而咒曰:“人以谷為命,
而汝食之,是害于百姓。百姓有過,在于一人,爾其有靈,但當(dāng)蝕我心,無害百姓?!睂⑼?/p>
之,左右遽諫曰:“恐成疾,不可。"太宗曰:“所翼移災(zāi)聯(lián)躬,何疾之避?”遂吞之。自是蛙
不復(fù)為災(zāi)。貞觀五年,有司上書言:“皇太子將行冠禮,宜用二月為吉,請(qǐng)追兵以備儀注①。”
太宗日:“今東作方興,恐妨農(nóng)事?!绷罡挠檬?。太子少保蕭璃奏言:“準(zhǔn)陰陽家,用二月
為勝。"太宗日:“陰陽拘忌,朕所不行。若動(dòng)靜必依陰陽不顧理義欲求福祐其可得乎若所行
皆遵正道自然常與吉會(huì)且吉兇在人豈假陰陽拘忌農(nóng)時(shí)甚要不可暫失
貞觀十六年,太宗以天下粟價(jià)率計(jì)斗值五錢,其尤賄處,計(jì)斗值三錢,因謂侍臣日:“國
以民為本,人以食為命。若禾黍不登,則兆庶非國家所有。既屬豐稔若斯,朕為億兆人父
母,唯欲躬?jiǎng)?wù)儉約,必不輒為奢侈。朕常欲賜天下之人,皆使富貴,今省稿賦,不奪其時(shí),
使比屋之人恣其耕稼,此則富矣。敦行禮年,使鄉(xiāng)閭之間,少敬長,妻敬夫,此則貴矣。
但令天下皆然,朕不聽管弦,不從畋獵,樂在其中矣!”
(摘自《貞觀政要?論務(wù)農(nóng)》)
【注】①增加兵衛(wèi)儀仗的規(guī)模,使禮節(jié)齊備。
A.“而欲不奪農(nóng)時(shí)〃與“奪項(xiàng)王天下者必沛公也”(《鴻門宴》)兩句中的“奪”字含義不相同。
B.“克己自勵(lì)耳〃與“克終者蓋寡”(《諫太宗十思疏》)兩句中的“克〃字含義相同。
C.”太宗以天下粟價(jià)率計(jì)斗值五錢〃與“六國互喪,率賂秦耶?!保ā读鶉摗罚﹥删渲械摹省?/p>
字含義相同。
D.“敦行禮讓〃與“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓?!保ā而欓T宴》)兩句中的〃讓〃字含義相同。
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
彼人臣之公,治官事則不營私家,在公門則不唐貨利,當(dāng)公法則不可親戚,奉公舉賢
則不避仇伸,忠于事君,仁于利下,推之以恕道、行之以不黨,伊、呂是也。
趙宣子言韓獻(xiàn)子于晉侯日:“其為人不黨,治眾不亂,臨死不恐。”晉侯以為中軍尉。河
曲之役,趙宣子之車干行,韓獻(xiàn)子戰(zhàn)其仆。人皆曰:“棉獻(xiàn)子必死矣,共主朝升之,而暮我
其仆,誰能待之?”役罷,趙宣子蕩大夫,爵三行,曰:三手可以賀我。”.華于對(duì)曰:“不
知所賀。"宣子曰:“我言韓厥于君,言之而不當(dāng),必受其刑。今吾車失次而我之仆,可謂不
黨矣,是吾言當(dāng)也。”
晉文公問于咎犯曰:"誰可使為西河守者?''咎犯對(duì)曰:“虞子羔可也。"公曰:”非汝之
仇也?"對(duì)曰:“君問可為守者,非問臣之仇也。"子羔見咎犯而謝之曰:“豐赦臣之過,薦之
于君,得為西河守。"咎犯口:“薦子者,公也;怨于者,私也。吾不以私為害公守,于其去
矣,顧吾射子也!〃
楚令尹子文之族有干法者,廷理拘之,聞其令尹之族也,而釋之。子文召廷理而責(zé)之
日:吾在上位以率士民士民或怨而吾不能免之于法。吾族犯法甚明,而使廷理因緣吾心而
釋之,是吾不公之心,明著于國也:執(zhí)一國之柄,而以私聞,與吾生不以義,不若吾死也?!?/p>
遂舉其族人于廷理,日:“不是刑也,吾將死。”廷理懼,遂刑其族人。成王聞之,不及履而
至于于文之室日:“寡人幼少,歪理失其人,以違夫子之意。”于是融廷理而尊子文,使及內(nèi)
政。國人聞之曰“若令尹之公也,吾黨何憂乎?”乃相與作歌曰:“子文之族,犯國法程。廷
理釋之,子文不聽。恤顧怨萌,方正公平?!?/p>
(節(jié)選自《說苑?至公》)
A.“當(dāng)公法則不阿親戚〃與成語“剛正不阿〃中的“阿〃字含義相同。
B.〃二三子可以賀我“〃二三子對(duì)日”中的“二三子〃語出《論語》,與《衛(wèi)風(fēng)?氓》中的“二三其
德〃不同,相當(dāng)于“諸位”“幾個(gè)人〃。
C.“幸赦臣之過〃與嶂可廣問訊”(《孔雀東南飛》)兩句中“幸”字含義相同。
D.“遂致其族人于廷理〃與“致知在格物”(《大學(xué)之道》)兩句中“致”字含義不同。
答案
1.A
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言文一詞多義的能力。
A.錯(cuò)誤?!胺罘ㄑ碇簟ǖ摹把?,遵循;句意:奉行法律遵循事理的官吏?!ǚ钍卵选?/p>
的“循”,遵循;句意:做什么事情都要遵循婆婆的意見,含義相同。
B.正確。“莫不改操"的“改",改變;句意:沒有不改變節(jié)操的。/“低規(guī)矩而改錯(cuò)”的“改”,
改變;句意:背棄規(guī)矩而又改變政策。含義相同。
C.正確?!吧蟽?yōu)詔聽之〃的〃聽〃,聽從;句意:皇上特下詔書批準(zhǔn)。/“聽臣微志〃的“聽〃,聽
從;句意:滿足我微不足道的心愿。含義相同。
D.正確。“每以誠恕應(yīng)物〃的“物”,別人;句意:總是以誠實(shí)仁愛待人。/“善萬物之得時(shí)”
的“物”,自然界的各種生物;句意:羨幕自然界的各種生物順乎時(shí)序茁壯生長。含義不同。
故選A.
參考譯文:
材料一:奉行法律遵循事理的官吏,不自夸功勞自稱賢能,百姓沒有什么稱譽(yù),也沒有什
么錯(cuò)誤行為。寫作《循吏列傅》第五十九。
材料二:
趙軌,是河南洛陽人。父親趙肅,擔(dān)任魏國的廷尉卿。周蔡王請(qǐng)他做記室,升任衛(wèi)州治中。
高祖登基,趙軌改任齊州別駕,有能干的名聲。趙軌在齊州四年,政績連年第一,朝廷征
趙軌入朝。當(dāng)時(shí)衛(wèi)王楊爽擔(dān)任原州總管,皇上嫌他年輕,因?yàn)橼w軌的政聲很好,就授其為
原州總管司馬。半夜走在路上,趙軌手下人的馬脫韁跑入稻田中,踩壞了農(nóng)民的禾苗。趙
軌停下馬等到天亮,尋找禾苗的主人按價(jià)賠償而去。原州的官吏聽說這件事,沒有不改變
節(jié)操的。
公孫景茂字元蔚,是河間阜城人。開皇初年,下詔征召公孫景茂入朝,授汝南太守。汝南
郡被廢棄,公孫景茂改任曹州司馬。不久升任息州刺史,法令穩(wěn)妥,德教廣為推行。開皇
十六年,改任道州刺史。公孫景茂把自己的俸祿全部拿來買牛犢、雞、豬等,分給孤兒和
病弱無法生活的人。公孫景茂喜歡一個(gè)人騎著馬巡察民情,到了百姓門口就進(jìn)入家中,看
看百姓的家產(chǎn)。有持家很好的,在集會(huì)時(shí)就表揚(yáng)稱贊。如有過錯(cuò),就當(dāng)即教誨,但不宣揚(yáng)。
因此人人謙讓,互通有無,男子相互幫忙耕種,婦女一起紡絲績麻。大村幾百戶,像是一
家人。隨后景茂請(qǐng)求辭官,皇上特下詔書批準(zhǔn)。大業(yè)初年死于官任。去世的那天,各個(gè)州
郡趕來奔喪的官吏百姓有數(shù)千人,有的沒趕上葬禮,都望墳痛哭,隨地祭祀而去。
敬肅字弘儉,是河?xùn)|蒲坂人。從小因方正耿介聞名,初仕州主簿。隋煬帝繼位,升任潁川
郡丞。當(dāng)時(shí)左翊衛(wèi)大將軍宇文述執(zhí)政當(dāng)權(quán),他的封邑在潁川,經(jīng)常有書信囑咐敬肅。敬肅
不曾開封,就命令使者拿回去。對(duì)宇文述的放任不受約束的賓客,敬肅用法律制裁他們,
沒有寬恕的。因此宇文述懷恨在心。八年,在涿郡朝見皇帝,皇帝因?yàn)樗晔乱迅?,而?/p>
為政有好名聲,多次準(zhǔn)備提升為太守,總是受宇文述誹滂,沒有成功。
劉曠,不知是什么地方人。生性謹(jǐn)慎篤厚,總是以誠實(shí)仁愛待人。開皇初年,任平鄉(xiāng)令,
一個(gè)人騎著馬上任。百姓中有訴訟的,就再三曉以大義,不施行懲罰,這些人各自悔過而
去。劉曠所領(lǐng)取的俸祿,都救濟(jì)布施給窮困的人。百姓被他的德化感動(dòng),互相勸勉說:“有
這樣的縣令,哪能胡作非屬呢?〃在任七年,風(fēng)氣大變,牢獄中沒有囚犯,訴訟爭(zhēng)斗絕跡,
監(jiān)獄都長滿了草,官署廳堂可用來張?jiān)O(shè)羅網(wǎng)捕捉鳥雀。等到劉曠離職,官吏百姓不論老少,
在道路旁號(hào)啕大哭,送行的隊(duì)伍綿延幾百里。
2.A
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中意義的能力。
A.〃衛(wèi)有士十人于吾所〃的“所〃,名詞,處所。句意:衛(wèi)國有十位士人在我這里。
“蓋余所至”(《游褒禪山記》)中的“所”,助詞,后接動(dòng)詞構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)。句意:我們所到達(dá)
的地方。
B.“聽十士而無侵小奪弱之名〃中的〃奪〃,侵奪,掠奪.句意:聽取十位士人的意見從而避
免了侵奪弱小的壞名聲。
“舅奪母志”(《陳情表》)中的“奪”,強(qiáng)行改變。句意:舅父強(qiáng)行改變了母親原想守節(jié)的意志。
C.“君胡為軾〃中的“胡〃,疑問代詞,什么。句意:您為什么要手扶車軾?
“胡為乎遑遑欲何之”(《歸去來兮辭并序》)中的“胡”,疑問代詞,什么。句意:為什么心神
不定,想到哪里去呢?
D.“然則君何不相之”中的“相",時(shí)……為相,任命……為相。句意:既然如此,那么您為什么
不讓他做國相呢?
“舉匏樽以相屬”(《赤壁賦》)中的“相〃,相互。句意:舉起杯盞相互敬酒。
故選A.
參考譯文:
如今用火照蟬(來捕蟬)的人,要做的事只在于弄亮火光、搖動(dòng)樹木罷了?;鸸獠幻髁粒?/p>
即使搖動(dòng)那些樹木,又有什么用處?弄亮火光,不僅在于火光本身,還在于黑暗的映襯。
現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,社會(huì)黑暗到極點(diǎn)了,國君中如有能昭明自己德行的,天下的士人歸附他,
就像蟬奔向明亮的火光那樣。凡國家都不會(huì)無緣無故地安定,國君的名聲都不會(huì)無緣無故
地顯赫,一定要得到賢士才行。趙簡(jiǎn)子白日閑坐,慨然長嘆,說:“真是不尋常??!我想討
伐衛(wèi)國已經(jīng)有十年了,可是衛(wèi)國總是討伐不成?!ㄊ虖恼f:“憑趙國這樣的大國來討伐衛(wèi)國那
樣的小國,您如果不想伐它也就罷了;您如果想伐它,就請(qǐng)下令討伐?!ㄚw簡(jiǎn)子說:“事情不
像你說的那樣啊。衛(wèi)國有十位士人在我這里,我打算伐衛(wèi),(可是)這十個(gè)人都說伐衛(wèi)不義,
如果我還硬去討伐它,那就是我做不義的事了?!彼?,趙簡(jiǎn)子的時(shí)候,衛(wèi)國用十個(gè)人就遏
止了趙國的軍隊(duì),直到趙簡(jiǎn)子去世。衛(wèi)國可以算是懂得使用人才了,讓十位士人出游趙國,
國家就獲得了安全。趙簡(jiǎn)子可以算是喜歡聽從勸諫了,聽取十位士人的意見從而避免了侵
奪弱小的壞名聲。魏文侯從段干木居住的里巷經(jīng)過,手扶車軾(對(duì)段干木表示敬意),他的
車夫說:“您為什么要手扶車軾?〃魏文侯說:“這不是段干木住的里巷嗎?段干木是個(gè)賢者
呀,我怎么敢不手扶車軾(致敬)?而且我聽說段干木不曾同意拿自己的操守?fù)Q取我的君
位,我怎么敢對(duì)他驕慢無禮呢?段干木是在德行上顯耀,而我只是在地位上顯耀;段干木
是在道義上富有,而我只是在財(cái)物上富有。”他的車夫說:“既然如此,那么您為什么不讓他
做國相呢?”于是魏文侯就請(qǐng)段干木做國相,段干木不肯接受這個(gè)職位。魏文侯就給了他豐
厚的俸祿,并且時(shí)常到家里去探望他。于是國人都很高興,共同吟詠道:“我們國君喜歡廉
正,段干木受到敬重;我們國君喜歡忠誠,段干木受到推崇?!疀]過多久,秦國出兵打算攻
打魏國,司馬唐勸諫秦君說:“段干木是個(gè)賢者,魏國禮敬他,天下沒有誰不知道,恐怕不
能對(duì)魏國動(dòng)兵吧?〃秦君認(rèn)為司馬唐說得對(duì),于是止住軍隊(duì),取消計(jì)劃,不攻打魏國。魏文
侯可以說是善于用兵了。曾經(jīng)聽說君子用兵,沒有人看見軍隊(duì)的舉動(dòng),大功已經(jīng)告成,這
說的就是魏文侯這種情況。鄙陋無知的人用兵,則鼓聲如雷,喊聲動(dòng)地,煙塵滿天,飛箭
如雨,扶救傷兵,抬運(yùn)死尸,使無辜百姓尸橫遍野,但國家的存亡、君主的生死仍然不可
料定。這種做法離仁義實(shí)在是太遠(yuǎn)了!
3.B
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語含義的能力。
A.兩個(gè)“置〃都是“放置、安放〃的意思。句意:放到了茶幾上/況且把土石放在哪里呢。
B.“含義不同〃錯(cuò),兩個(gè)“釋〃都是〃釋放〃的意思。句意:釋放他們的家屬/又把張儀放掉了。
C.兩個(gè)“俟”都是"等待”的意思,含義相同;句意:還是等到東西方平定的時(shí)候/等到老師高
興的時(shí)候。
D."起廢太多”中“廢”是“廢黜(官員)”的意思,”于是廢先王之道"中"廢"是"廢除”的怠思。
句意:對(duì)大臣的起用和廢黜太多/秦始皇廢除了先王的治國之道。
故選Bo
參考譯文:
熹宗天啟七年八月,皇上病重。當(dāng)時(shí)魏忠賢特別囂張,朝廷內(nèi)外都很畏懼他。皇上召信王
入朝覲見,告訴他"弟應(yīng)當(dāng)做皇帝,成為堯舜那樣的帝王”。信王惶恐不敢承當(dāng),只是說:“陛
下這樣講,臣罪該萬死?!毙磐醭鰧m不久。熹宗就駕崩了。魏忠賢親自請(qǐng)信王進(jìn)宮,信王感
到形勢(shì)特別危險(xiǎn),把食物藏到袖子里帶進(jìn)宮,不載吃皇宮廚房的東西。這個(gè)時(shí)候,群臣中
沒有人可以見到信王,信王拿著點(diǎn)燃的蠟燭獨(dú)自坐著,過了很久,信王見一太監(jiān)拿著劍過
來,信王取劍看后,放到了茶幾上,許諾到時(shí)會(huì)給此人賞賜;這時(shí)信王聽到外面有巡邏的
聲音,認(rèn)為他們辛苦了。(信王)問旁邊的侍從,想賞他們一些酒食,可以去哪里取?侍從
說這事最好要問光祿寺。信王傳令下旨取來酒食給他們,他們歡聲如雷。第二天,信王就
在中極殿即皇帝位.接受百官的朝拜.沒有讓他們恭賀.朝見時(shí),突然聽到天空發(fā)出響聲。
十一月,魏忠賢、客氏被處死。撤掉各道鎮(zhèn)守的內(nèi)臣。戶部郎中劉應(yīng)遇上奏談天下六大苦:
“一是拘捕太濫,二是獄中斃命太多,三是追贓太苛刻,四是仕途得失難以預(yù)料,五是對(duì)新
進(jìn)之士要求太嚴(yán),六是廷官經(jīng)常被要挾。〃皇上認(rèn)為他說得對(duì),下令全部免除追討在天啟朝
被建捕處死臣子的錢財(cái),并釋放他們的家屬。魏、崔二閣的黨羽先后被處死。當(dāng)時(shí)魏塔的
勢(shì)力很大,崇禎帝不動(dòng)聲色,鏟除元兇,沒有靠他人幫助,全靠自己的才智,國家再次得
到安寧。崇禎剛剛即位(就取得如此功績),天下人一致稱頌他。
廢除蘇、杭織造,頒布詔令說:“邊疆多戰(zhàn)事,向百姓征收的賦稅繁重,我非常同情他們。
我不忍心為追求衣被織繡的工巧,增加這個(gè)地方百姓的困境。還是等到東西方平定的時(shí)候,
再實(shí)行織造,以和我敬重天意、憐憫百姓的想法相符。"
崇禎帝在便殿審閱奏章,聞到一股香煙味,內(nèi)心有些蠢動(dòng),覺得很可疑;走出殿外到臺(tái)階
上,內(nèi)心才安定下來。詢問宦官香煙味是從哪兒來的。宦官回答說:“這是宮中舊方。〃崇禎
帝呵斥命令毀掉它們,不要再弄進(jìn)這些東西。他嘆息說:“我父親、兄長都為此而誤了大事?!?/p>
五月,崇禎帝在平臺(tái)上召見廷臣,下旨對(duì)輔臣來宗道說:“對(duì)于大臣上奏奏章擬寫的票簽,
要悉心商量?!毕轮紝?duì)吏部說:“對(duì)大臣的起用和廢黜太多,共同推薦選任大臣應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎?!?/p>
指責(zé)戶部籌集邊地糧餉沒有好的方法,侍郎王家禎承認(rèn)罪過。談?wù)撨吺?,兵部尚書王在晉
談?wù)摰貌辉敿?xì),命令中官給他筆札讓他把情況寫下來上奏。下旨對(duì)刑部說:“天氣干旱情況
嚴(yán)重,對(duì)罪人用法應(yīng)當(dāng)公平適當(dāng)。”第二天,又下旨對(duì)吏、戶、兵三部說:”昨天召對(duì)九卿、
科、道官等官員,輔臣劉鴻訓(xùn)說對(duì)官員的更換調(diào)整過快,應(yīng)當(dāng)實(shí)行官員長久擔(dān)任官職的辦
法,責(zé)令要有實(shí)際成效。
4.B
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.正確。第一個(gè)“奪〃,耽誤,占用;第二個(gè)“奪〃,奪取。
句意:而又想不占用農(nóng)時(shí)。/奪項(xiàng)王天下的人一定是劉邦。
B.“含義相同〃錯(cuò)誤。第一個(gè)“克〃,克制;第二個(gè)“克〃,能夠。二者含義不同。
句意:不斷克制告誡自己。/能夠堅(jiān)持到底的就寥寥無幾了。
C.正確。兩個(gè)“率〃,均解釋為"都”。
句意:唐太宗因?yàn)樘煜旅變r(jià)都一斗值五個(gè)錢。/六國相繼滅亡,都是因?yàn)橘V賂秦國嗎?
D.正確。兩個(gè)“讓”,均解釋為“謙讓〃。
句意:推行禮儀謙讓的風(fēng)氣。/做大事不顧細(xì)枝末節(jié),講大禮不必計(jì)較小的謙讓。
故選B。
參考譯文:
貞觀二年,唐太宗對(duì)侍從的大臣們說:“任何事情都必須掌握根本。國家以人民為根本,人
民以衣食為根本,經(jīng)營農(nóng)桑衣食,以不失時(shí)機(jī)為根本。要不失時(shí)機(jī),只有君主不生事勞民
才能做到。假若連年打仗,營建不停,而又想不占用農(nóng)時(shí),能辦得到嗎?"大臣王珪說:“從
前,秦始皇、漢武帝,對(duì)外窮兵臧武,對(duì)內(nèi)大建宮室,人力既已用盡,災(zāi)禍也就接踵而至,
他們難道不想使百姓安定嗎?只是背離了用來使百姓安定的正確方法。隋代滅亡的教訓(xùn)距
今不遠(yuǎn),陛下親自承受了宿朝遺留下來的弊病,懂得怎樣去改變,不過剛開始還比較容易,
要堅(jiān)持到底就很難。我真希望陛下自始至終都能小心謹(jǐn)慎,從而善始善終?!ㄌ谡f:"你講
得很對(duì)。安定百姓和國家,關(guān)鍵在于君主,君主能與民休息,百姓就歡樂,君主多私欲,
百姓就痛苦,這就是我之所以不敢任情縱欲,而不斷克制告誡自己的原因?!?/p>
貞觀二年,京城大旱,蝗蟲成災(zāi)。唐太宗親自到田野去看稻谷,看見蝗蟲猖獗,就撿起了
幾只并罵道:“百姓視稻谷為生命,你卻把谷子吃了,你是在危害百姓啊。如果說老百姓有
罪過,那么責(zé)任也只在于國君一人,如果你真的有靈性,就應(yīng)當(dāng)只啃噬我的心臟,不要危
害百姓?!闭f完就要把蝗蟲吃掉,左右的臣子大驚,連忙制止說:“吃了恐怕要生病,萬萬不
可。”唐太宗說:“我只希望把災(zāi)禍轉(zhuǎn)移到我身上,還怕什么疾病呢?“說完便一口將蝗蟲吞
下。從此,蝗蟲不再成災(zāi)。貞觀五年,主管大臣上書說:“皇太子即將舉行加冠禮,在二月
里舉行才吉祥,請(qǐng)陛下增加兵衛(wèi)儀仗的規(guī)模,使禮節(jié)齊備?!碧谡f:"如今百姓春耕剛開始,
這樣做怕要妨礙農(nóng)事?!庇谑窍铝顚⒍Y儀改在十月。太子少保蕭瑞上奏說:“按照陰陽家的推
算,在二月里舉行最好?!碧谡f:“陰陽講究禁忌,我從不信那一套。如果一舉一動(dòng)都必須
依照陰陽家的話去辦,不顧天理道義,而想求得福祐吉祥,怎么可能呢?如果所做的都遵
照正道,自然規(guī)律就常與吉祥相會(huì)。并且,吉兇取決于人,怎能聽信陰陽禁忌呢?農(nóng)時(shí)很
要緊,不能耽誤片刻?!?/p>
貞觀十六年,唐太宗因?yàn)樘煜旅變r(jià)大都一斗值五個(gè)錢,更便宜的,一斗只值三個(gè)錢。因此,
他對(duì)侍臣說:“國家以百姓為根本,百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收,人們就不再為
國家所有了。既然糧食對(duì)國計(jì)民生關(guān)系如此重大,我又是百姓的衣食父母,只希望能夠克
勤克儉,不奢侈浮華,造福于民。我常常想賞賜天下百姓,使他們都富裕有尊嚴(yán)?,F(xiàn)在我
減少賦役,不占用他們農(nóng)耕的時(shí)間,使家家戶戶能夠恣意地耕種,這樣(他們)就富裕了。
我還重視推行禮儀謙讓的風(fēng)氣,讓鄉(xiāng)間的百姓,年輕的尊敬年長的,妻子尊敬丈夫,這樣
(他們)就有尊嚴(yán)了。只要天下都能這樣,我即使不聽音樂,不打獵,也樂在其中了!〃
5.C
【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
A.都是“袒護(hù)〃的意思。句意:在國法面前不袒護(hù)親戚。用U強(qiáng)正直,不徇私迎合。
B.代詞,你們;代詞,那些人;不專一。句意:你們應(yīng)該祝賀我。/那些大夫說。/在品德
上三心二意,言行為前后不一致。
C.“兩句中,幸,字含義相同〃錯(cuò)誤,含義不同。幸虧,幸而;希望。句意:多承您赦免了我
的過錯(cuò)。/希望你多方面打聽打聽。
D.送;達(dá)到。句意:于是他便送他的族人到管理刑獄的官員那里。/達(dá)到認(rèn)知的途徑在于
考究事物。
故選C。
參考譯文:
那做臣子的公正表現(xiàn)在:處理國事不經(jīng)營私人的利益,身在君主之門就不計(jì)較財(cái)利,在國
法面前不袒護(hù)親戚,奉行公事推舉賢能不排棄仇敵,用忠誠來事奉君主,用仁德來使民眾
得利,用寬容的品德來推行自己的措施,用不結(jié)朋黨的辦法來實(shí)行自己的主張,伊尹、呂
尚就是這樣的人。
趙宣子向晉侯推薦韓獻(xiàn)子說:“韓獻(xiàn)子為人不結(jié)朋黨,治理眾人有條不紊,面對(duì)死亡毫不畏
懼?!睍x侯就讓韓獻(xiàn)子做了中軍尉。在河曲的戰(zhàn)斗中,趙宜子的車駕沖撞了隊(duì)伍的行列,韓
獻(xiàn)子殺了他的車夫。人們都說:“韓獻(xiàn)子這次死定了,他的主子早上提拔了他,到晚上就殺
了主子的車夫,誰能容忍這樣的事呢?”戰(zhàn)斗結(jié)束后,趙宜子請(qǐng)大夫飲酒,酒過二巡,他說:
“你們應(yīng)該祝賀我?!蹦切┐蠓蛘f:“不知道該祝賀什么。”趙宣子說:“我曾向君王舉薦韓獻(xiàn)
子,如果舉薦不當(dāng),一定會(huì)受到處罰。這次我的車駕亂了
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