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文檔簡介
2024屆黔西南市重點(diǎn)中學(xué)高考?jí)狠S卷語文試卷
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。
2.答題時(shí)請按要求用筆。
3.請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。
4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。
5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
1、下列對(duì)有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是
A.“烈士豈甘從二主,張君忠勇死猶生”稱贊的是張任。他被俘后,智死不降,睜目怒叫:“忠臣豈肯事二主乎?”
孔明敬其忠勇,不忍殺之。后玄德命斬之以全其忠義之名。
B.《家》中的覺新婚后很幸福,他愛自己美麗的妻子,但是又忘不了梅,特別是梅出嫁不久就成了寡婦,回到成都,
兩人見面帶給覺新無窮的痛苦。
C.在《茶館》第二幕中.常四爺、秦沖義相繼來到茶館,找闊別多年的老掌柜談心「他們互訴不幸.含著眼淚為自
己撒起了紙錢。這時(shí),外面大街上漸漸暗淡起來,而茶館里的燈光漸漸亮了起來。
D.《歐也妮?葛朗臺(tái)》成功塑造了一個(gè)狡詐、貪婪、吝嗇的資產(chǎn)者典型,并通過他的發(fā)家,高度概括地反映了法國大
革命以后社會(huì)財(cái)富和權(quán)力再分配的歷史。
E.馬諾林這個(gè)角色在(老人與海)中起著十分重要的作用,他幫助主要角色圣地亞哥獲得了真正的謙卑的品質(zhì),完成了
由個(gè)人英雄主義向團(tuán)結(jié)互助精神的回歸。
2、下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是
A.屈原由于沒有實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)負(fù),變法改革失敗,遭貴族排擠誹道(gng),被先后流放至漢北和沅湘流域,于是在
被流放的過程中,心中極度苦悶絕望,最后選擇了投沮(mi)羅江自盡。
B.短視頻博主李子柒“火”到了國外,她用心呈現(xiàn)原汁原味的中國傳統(tǒng)文化和工藝,無論是桃花酒、琵琶豚(sm)等
美食,還是縹(s*。)絲、刺繡等工藝,都按古法流程,步步精心制作。
C.在落日余輝里,城市里的人們在深秋中顯得有點(diǎn)匆忙,各自走向?qū)儆谧约旱哪莻€(gè)熟悉的地方,慢慢等(Mng)罩的
暮色中,夕陽努力地染紅著天地,卻也阻擋不了夜色降夠(Hng)的步伐。
D.2019年,我國信息消費(fèi)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,前三季度規(guī)模(m6)已近4萬億元,今后,通過相關(guān)部門鱗選諸多示范項(xiàng)目、
開展信息消費(fèi)館建設(shè)等舉措,信息消費(fèi)的潸(qi^n)力將持續(xù)釋放。
3、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:區(qū)塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計(jì)算范式,以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲(chǔ)
數(shù)據(jù),使用密碼學(xué)原理保證傳輸和訪問的安全性,數(shù)據(jù)存儲(chǔ)受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護(hù)和監(jiān)督,具有去中心化、透
明公開、數(shù)據(jù)不可修改等顯著優(yōu)點(diǎn)。區(qū)塊鏈技術(shù)通過在網(wǎng)絡(luò)中建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間可靠的信任,去除價(jià)值傳遞過程中介的
干擾,既公開信息又保護(hù)隱私,既共同決策又保護(hù)個(gè)體權(quán)益,為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,有望支撐實(shí)現(xiàn)
共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多個(gè)共享經(jīng)濟(jì)場景,是實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案。
數(shù)據(jù)公開透明,為共享經(jīng)濟(jì)提供信用保障。區(qū)塊鏈本身即為一個(gè)大型海量數(shù)據(jù)庫,記錄在鏈上的所有數(shù)據(jù)和信息
都是公開透明的,任何節(jié)點(diǎn)都可以通過互聯(lián)網(wǎng)在區(qū)塊鏈平臺(tái)進(jìn)行信息查詢。任何第三方機(jī)構(gòu)無法將記錄在區(qū)塊鏈上的
已有信息進(jìn)行修改或撤銷,從而便于公眾監(jiān)督和審計(jì)。這種體現(xiàn)為“公正性”的技術(shù)優(yōu)勢,使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、
選舉、保險(xiǎn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應(yīng)用價(jià)值。具體到共享經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,能夠?yàn)橐杂脩趔w驗(yàn)為核
心的信用體系提供保建。
筆者認(rèn)為,隨著區(qū)塊鏈技術(shù)水平的不斷提高,智能合約將有望成為未來共享經(jīng)濟(jì)在具體應(yīng)用場景的一種標(biāo)準(zhǔn)化解
決方案。
(摘編自《光明日報(bào)》2018年1月18日)
材料二:由于區(qū)塊鏈技術(shù)涉及對(duì)大量數(shù)據(jù)在線上的采集、部署和處理,以及其在金融、政務(wù)等信息敏感部門未來
大規(guī)模應(yīng)用的前景,信息安全問題就顯得尤為重要,其中,特別在兩個(gè)角度值得高度重視。
首先,伴隕區(qū)塊鏈技術(shù)為更多人熟悉,不法分子正通過所謂的“數(shù)字貨幣”脫離金融監(jiān)管進(jìn)行非法的傳銷、洗錢
等活動(dòng),損害個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益,并對(duì)金融安全產(chǎn)生影響。而在《區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)追溯技術(shù)白皮書》中,北京鏈安提出了包括
對(duì)鏈上數(shù)字資產(chǎn)在內(nèi)的數(shù)據(jù)進(jìn)行追溯跟蹤的成熟技術(shù),動(dòng)態(tài)跟蹤數(shù)字資產(chǎn)走向,及時(shí)發(fā)現(xiàn)非法活動(dòng),
其次,伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)在更多行業(yè)的應(yīng)用,個(gè)人用戶也需要通過以手機(jī)App為代表的C端應(yīng)用進(jìn)行相關(guān)服務(wù)的使
用。而在這些場景中,很可能接觸大量涉及個(gè)人隱私、資產(chǎn)的鏈上數(shù)據(jù),而個(gè)人用戶安全意識(shí)相對(duì)企業(yè)更為有限,一
且這個(gè)環(huán)節(jié)被黑客等不法分子利用,也將嚴(yán)重威脅相關(guān)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的信息安全。而在《區(qū)塊鏈移動(dòng)瑞安全調(diào)查報(bào)告》,
北京鏈安正分析和展示了當(dāng)前區(qū)塊鏈移動(dòng)端軟件的安全現(xiàn)狀,并提出了其中的典型問題和安全方面的建議,希望對(duì)行
業(yè)在安全建設(shè)方面有所裨益。
(摘編自鳳凰網(wǎng)《北京鏈安發(fā)布區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)追溯技術(shù)白皮書和區(qū)塊鏈移動(dòng)端安全調(diào)查報(bào)告》)
材料三:
注:圖中“E”表示預(yù)測
(數(shù)據(jù)來源:中商產(chǎn)業(yè)研究院)
材料四:供應(yīng)蛀行業(yè)往往涉及到諸多實(shí)體,包括物流、資金流、信息流等,這些實(shí)體之間存在大量復(fù)雜的協(xié)作和
溝通。傳統(tǒng)模式下,不同實(shí)體各自保存各自的供應(yīng)鏈信息,嚴(yán)重缺乏透明度,造成了較高的時(shí)間成本和金錢成本,而
且一旦出現(xiàn)問題(冒領(lǐng)、貨物假冒等)難以追查和處理。
通過區(qū)塊鏈各方可以獲得一個(gè)透明可靠的統(tǒng)一信息平臺(tái),可以實(shí)時(shí)查看狀態(tài),降低物流成本,追溯物品的生產(chǎn)和
運(yùn)送整個(gè)過程,從而提高供應(yīng)鏈管理的效率。當(dāng)發(fā)生糾紛時(shí),舉證和追查也變得更加清晰和容易。
(摘編自《區(qū)塊鏈技術(shù)指南》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.作為一種新的基礎(chǔ)架構(gòu)和計(jì)算范式,區(qū)塊鏈技術(shù)具有去中心化、透明公開、數(shù)據(jù)不可修改等優(yōu)點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)
濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,可以廣泛的運(yùn)用到共享經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。
B.區(qū)塊鏈技術(shù)通過在網(wǎng)絡(luò)中建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間可靠的信任,去除價(jià)值傳遞過程中介的干擾,記錄數(shù)據(jù)和信息公開透明,
并且不可修改或撤銷,便于監(jiān)督和審計(jì),因此具有絕對(duì)的安全性。
C.中國區(qū)塊鏈技術(shù)收入增長率在經(jīng)歷了2016年、2017年、2018年的高速增長后,于2019年達(dá)到高峰。到2020年其
增長率雖然可能驟然減緩,但收入仍然大幅增長。
D.區(qū)塊鏈可以為各方搭建一個(gè)透明可靠、信息統(tǒng)一的平臺(tái),使物流、資金流、信息流高效協(xié)作和溝通,能解決傳統(tǒng)
供應(yīng)鏈中的冒領(lǐng)、貨物假冒等問題。
2.區(qū)塊鏈技術(shù)不能解決的一項(xiàng)是
A.銀行業(yè)可以通過區(qū)塊鏈技術(shù)輕易獲取客戶的信用記錄,評(píng)價(jià)客戶的信用等級(jí),而不需要線下調(diào)查。
B.藝術(shù)家們可以通過區(qū)塊鏈技術(shù)可以更容易進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作,生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品。
C.房地產(chǎn)行業(yè)可以通過區(qū)塊鏈技術(shù)解決每個(gè)人在參與房地產(chǎn)面臨的各種問題,包括命名過程,土地登記,代理中介
等。
D.只要保險(xiǎn)公司將日常運(yùn)營流程搬到區(qū)塊鏈上,監(jiān)管機(jī)構(gòu)就可以實(shí)時(shí)的觀察到保險(xiǎn)公司的全部業(yè)務(wù)動(dòng)向。
3.結(jié)合材料,歸納概括區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用前景。
4、下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語的使用正確的一項(xiàng)是()
①調(diào)查顯示,電商對(duì)實(shí)體商店的沖擊,不僅體現(xiàn)在服裝、餐飲和超市這些關(guān)乎民生的領(lǐng)域,也讓往日顧客盈門的文具
店口可罩雀。
②“半由天命半由人力”告訴我們,一個(gè)人努力,未必能成功;但一個(gè)人不努力,當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)就不能把握機(jī)遇,從
而與成功朱之求號(hào)。
③一個(gè)美國大兵和一只拉布拉多掃雷犬,在阿富汗戰(zhàn)場上結(jié)下了生死情誼,戰(zhàn)后他們一起生活,般國怛惜,互相療傷。
④共享單車叢不而用之后,關(guān)于共享單車駛?cè)霗C(jī)動(dòng)車道、隨意停放、被肆意破壞、據(jù)為己有等問題已多有報(bào)道和評(píng)論。
⑤即將九十歲的袁隆平考蹲伏斯,只要與雜交水稻科研有關(guān)的事,他意是很重視,比如奔赴各地考察和指導(dǎo),雜交水
稻試驗(yàn)示范等。
⑥桂詩春是倡導(dǎo)并組織創(chuàng)建外語教學(xué)界內(nèi)聯(lián)網(wǎng)的第一人。莘莘學(xué)子都經(jīng)歷過的高考英語,更與他體哂相去。
A.①?@B.①②⑤C.②④⑥D(zhuǎn).③??
5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
題弟侄書堂
唐?杜荀鶴①
何事居窮道不窮,亂時(shí)還與游時(shí)同。
家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風(fēng)。
窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事,莫向光陰情寸功。
(注)①杜荀鶴,晚唐詩人。曾經(jīng)歷黃臭之亂。
1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.首句兩個(gè)“窮”字含義不同.前者指“生活貧窮”:而后者則作“窮盡”講°
B.頷聯(lián)上下兩句形成對(duì)比,以戰(zhàn)亂中社會(huì)的紛擾反襯了弟侄靜心好學(xué)尚禮。
C.尾聯(lián)是對(duì)侄子的慰勉之辭,作者以長輩的身份直抒胸臆贊美并鼓勵(lì)了弟侄。
D.這首詩語言上通俗淺近,平易自然,仿佛從詩人心中流出,沒有雕琢的痕跡。
2.詩歌頸聯(lián)情景交融,請簡析其妙處。
6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)
(1),o怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(屈原《離騷》)
(2)去來江口守空船,。夜深忽夢少年事,o(白居易《琵琶行》)
(3)秦愛紛奢,o,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))
(4)白露橫江,水光接天。,。(蘇軾《赤壁賦》)
7、閱讀下面的材料,完成答題。
材料一
城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來便持續(xù)遭受著來自外界以及自身的各種擾動(dòng),這些擾動(dòng)不僅包
括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問題,還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重
大人為災(zāi)難。這些擾動(dòng)因素不僅具有極大的不確定性,而且無法完全避免,嚴(yán)重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。
2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國際理事會(huì)(ICLEI)在聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展全球峰會(huì)上將“韌性”的概念引入城市
建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為,韌性城市應(yīng)該具備
以下特點(diǎn):做好應(yīng)對(duì)、吸收、化解重大突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時(shí)的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡;有效維持城
市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活被序。韌性城市理念主張以“預(yù)防-戒蝮-適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),
強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響。
比如,為提升城市應(yīng)對(duì)雨洪的“水彈性”,我國部分城市自2014年開始進(jìn)入“海綿城市”試點(diǎn),即對(duì)城市排水和
集水系統(tǒng)升級(jí)改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時(shí)
能夠滲水、蓄水、凈水,同時(shí)又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是初性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城
市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的初性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。
(取材于孫浩等的相關(guān)文聿)
材料二
建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)臉,增強(qiáng)
學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,咫風(fēng)“桑迪”襲擊了美國,
災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無
線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)
發(fā)展注入了活力。
2013年,洛克菲洛基金會(huì)啟動(dòng)了“全球100韌性城市”項(xiàng)目。不過,由于每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)
生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、
社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。
在日本,地震頻發(fā)的神戶市將逃生避險(xiǎn)功能納入街道和公園的工程建設(shè),將水、電供應(yīng)系統(tǒng)從大型中央化改為小
型社區(qū)化,用以分散風(fēng)險(xiǎn)從而強(qiáng)化社區(qū)的工程韌性;還通過引入年輕人群、舉行防災(zāi)演習(xí)等方式,提升社區(qū)居民自救
互救能力,增強(qiáng)社會(huì)韌性。而位處中國西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,則通過湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠化
廊道建設(shè),以及在城市周圍大面積種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)初性。
(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)
材料三
聯(lián)合國減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”,其中包括維護(hù)、更新并向公眾公開與提升抗災(zāi)
能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動(dòng),主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門提出申請,城市管理相關(guān)部門應(yīng)整
合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算,然后在各大社交
平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動(dòng)態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為個(gè)人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、保障
活動(dòng)順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互機(jī)制,通過大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過載、環(huán)境
污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。
以美國卡爾索普建模軟件公司開發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入“預(yù)測洪水風(fēng)險(xiǎn)”并確定研究區(qū)
域,數(shù)據(jù)平臺(tái)會(huì)迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)和韌性分析
的圖標(biāo),系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)生成該區(qū)域處于洪水風(fēng)險(xiǎn)的地塊面積、住宅單元、易受災(zāi)人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)。基于大數(shù)
據(jù)分析和云計(jì)算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,能夠?yàn)閮?yōu)化初性城市規(guī)劃方案提供重要參考。
2016年聯(lián)合國公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類社區(qū)定居、生產(chǎn),
提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸
成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,
提高初性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。
(取材于周利敏等的相關(guān)文章)
(1)根據(jù)材料一,下列不屬干城市突發(fā)擾動(dòng)因素的一項(xiàng)是
A.供電系統(tǒng)嚴(yán)重受損
B.持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇
C.網(wǎng)絡(luò)故障通訊中斷
D.建橋修路車輛繞行
(2)根據(jù)材料一,下列對(duì)“韌性城市”的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是
A.由于重大突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)無法完全避免因而有必要開展韌性城市研究。
B.有關(guān)切性城市的學(xué)術(shù)研究主要集中在城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域。
C.建設(shè)韌性城市的目的是消除各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)于城市生活的影響。
D.提升城市吸水性和蓄積水再利用能力是韌性城市建設(shè)的一部分。
(3)根據(jù)材料二,下列對(duì)韌性城市建設(shè)的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn)。
B.災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。
C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會(huì)韌性。
D.干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。
(4)根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是
A.大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動(dòng)安全進(jìn)行。
B.建立城市信息交互機(jī)制,可為城市應(yīng)對(duì)多種風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問題的思路。
C.通過大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,可以優(yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。
D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也符合聯(lián)合國發(fā)布的城市發(fā)展愿景。
(5)圍繞“韌性城市建設(shè)”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?請根據(jù)文意簡要概括。
8、閱讀下面的文字,完成下面小題。
中華美學(xué)精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體到審美與文藝創(chuàng)造上的產(chǎn)物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又和各家各派思想的產(chǎn)生
發(fā)展密不可分。因此,我們在考察中華美學(xué)精神時(shí),也要充分注意各家各派尤其是處于主導(dǎo)地位的儒家思想的重要作
用。而論及儒家思想的美學(xué)影響,核心的一點(diǎn)就是對(duì)美善統(tǒng)一盡善盡美的境界追求。
中華美常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起。從善的角度來看,儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與
禮分不開,禮也不能脫離仁。所以孔子說“人而不仁,如禮何”,即離開了任,禮是沒有意義和價(jià)值的??鬃铀f的
“愛人〃,又不僅僅是愛自己,而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來,“已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人”“已所不欲,勿
施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠博大的人道精神。培育和發(fā)揚(yáng)這種精神,和儒家所說的“治國平天下”、
以及“博施于民而能濟(jì)眾”的民本主義有密切相聯(lián),最終目的在于把中國建設(shè)成為富強(qiáng)而又愛好和平的國家。因此,
這種精神又與為國奉獻(xiàn)的愛國主義精神分不開。
中華民族自古以來所說的美,不能脫離以上所說的與最高的善相關(guān)的“仁”。審美與文藝創(chuàng)造妁根本目的,就是
要陶冶人們的情感心理,使它符合“仁”的要求,直至如孔子所說的,使每一個(gè)人都以行“仁”為最大快樂。這也就
是中國自古以來所說的廣義上的藝術(shù)一“樂”所擔(dān)負(fù)的最重要的任務(wù)。這里所說的“樂”,不只指音樂(聲樂和器
樂),還包含詩(歌詞)和舞,舞又同舞者的動(dòng)作節(jié)奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關(guān)。所以,古代的“樂”實(shí)際是一
種綜合性的藝術(shù),它的表演能引起人們的審美愉快,但目的又不僅僅在于引起審美愉快,而是要通過這種榆快去感發(fā)
人們的“仁”心??鬃诱f“人而不仁,如樂何”,即離開了“仁”,“樂”就沒有什么意義和價(jià)值可言。荀子也曾說
過,“樂”的作用是為了“移風(fēng)易俗,天下皆宇,美善相樂”??鬃雍蛙髯佣贾赋隽恕皹贰钡拿篮鸵浴叭省睘楸镜纳?/p>
的實(shí)現(xiàn)分不開。而這種善的實(shí)現(xiàn)就是要使人與人之間相親相愛,和諧共生,所以廣義的藝術(shù)——“樂”的美必須是
“和”的。
總之,“仁”的完滿實(shí)現(xiàn)既是一種最高的道德境界,同時(shí)又能通過藝術(shù)的表現(xiàn)而成為一種最高的審美境界。兩者
既有區(qū)別,又完全能統(tǒng)一在一起。正因?yàn)檫@樣,孔子第一次明確提出“樂”的創(chuàng)造既要“盡善”,又要“盡美”。“盡
善”就是要使“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西,“盡美”就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的
感性形式中,使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽起來、看起來都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文
采,就如孔子盛贊古代與堯治國的偉大業(yè)績相連的“樂”那樣,“煥乎,其有文章”。
―摘編自劉綱紀(jì)《成于“盡善盡美”》
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.在中華美學(xué)精神中,對(duì)美善統(tǒng)一、盡善盡美的境界追求,儒家思想起了重要作用。
B.孔子所說的“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,把“愛人”放到了超過“愛己”的位置。
C.音樂(聲樂和器樂)、詩(歌詞)和舞都屬于“樂”的內(nèi)容,離開了“仁”就無法存在。
D.“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西,也就是達(dá)到“盡善”,“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.第一段闡釋了中華美學(xué)精神與中華傳統(tǒng)文化,尤其是占主導(dǎo)地位的儒家思想的關(guān)系。
B.第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問題,進(jìn)而把人道精神上升到愛國主義精神。
C.第三段中以“樂”為例,論述審美與文藝創(chuàng)造的根本目的,就是陶冶人們的情感心理。
D.文章先提出話題,再從“仁”和“樂”來論述,得出中華美學(xué)精神成于盡善盡美的結(jié)論。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.儒家思想的道德境界和審美理念對(duì)中華審美文化的深遠(yuǎn)影響是超過其他各家學(xué)派的。
B.作為懦家的重要思想,“仁者愛人”是一種博大的人道精神,與“治國平天下”有聯(lián)系。
C.儒家思想中的“仁”要達(dá)到一種最高的審美境界,還需要通過“樂”這類藝術(shù)來表現(xiàn)。
D.“盡善盡美”是“樂”所追求的境界,“樂”能引起人們最大審美愉悅時(shí),“善”就在其中。
9、閱讀下面的材料,完成下面小題。
材料一:
大健康產(chǎn)業(yè)是指維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的產(chǎn)品生產(chǎn)、服務(wù)提供及信息傳播等活動(dòng)的總和。包括醫(yī)療服務(wù)、
醫(yī)藥保健產(chǎn)品、營養(yǎng)保健產(chǎn)品、醫(yī)療保健器械、休閑保健服務(wù)、健康咨詢管理等多個(gè)與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服
務(wù)領(lǐng)域。現(xiàn)在的大健康產(chǎn)業(yè)不同于傳統(tǒng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè),其發(fā)展模式從一種單一救治模式轉(zhuǎn)向了“防一治一養(yǎng)”一體化模式。
發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),就是要大力發(fā)展涵蓋以“醫(yī)”為支撐的醫(yī)藥醫(yī)療產(chǎn)業(yè)、以“養(yǎng)”為支撐的養(yǎng)老養(yǎng)生保健產(chǎn)業(yè)、以
“健”為支撐的康體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)、以“管”為支撐的健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè).大健康產(chǎn)業(yè)是十八屆五中全會(huì)中提出的“創(chuàng)新、
協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念的集中體現(xiàn),是建設(shè)“健康中國”的重大舉措,是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資源型城
市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要支撐,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的又一強(qiáng)大推動(dòng)力。大健康產(chǎn)業(yè)是典型的新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)、民生產(chǎn)業(yè),
是覆蓋全生命周期和全方位服務(wù)身心健康的產(chǎn)業(yè),發(fā)展空間和潛力都十分巨大。但是,當(dāng)前我國大健康產(chǎn)業(yè)還未得
到足夠重視,在資金、項(xiàng)目支持等方面力度仍不夠大。
(摘編自吳明蘭《大力發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)時(shí)不我待》)
材料二:
MXXP[
1500>
1000)
Xxnmmimo
201120122013201420152016
OK療產(chǎn)業(yè)C3保住站產(chǎn)業(yè)
。威廉管理服務(wù)產(chǎn)業(yè)■健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)
2011?2016年中國健.'豪服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)(億元)
長期護(hù)
6%理朦務(wù)
健康風(fēng)險(xiǎn)
管理股務(wù)
醫(yī)療商品
(含藥品和
藥械等)
醫(yī)院醫(yī)家庭及社區(qū)
療股務(wù)保健服務(wù)
美國大健聶產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)圖
(摘編自《2017年我國大健康行業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及市場規(guī)模分析(圖)》和《2014?2016年我國大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)
展趨勢分析(圖)》)
材料三:
當(dāng)前,我國居民的疾病譜已經(jīng)發(fā)生變化,大量疾病不是單純由生物因素引起,而是綜合了生物、心理、社會(huì)環(huán)境
等各種因素。改變重治療、輕預(yù)防的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,關(guān)口前移,重心下沉,才能較好地控制疾病。
國務(wù)院明確了“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展的方向,國家衛(wèi)健委推行“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”便民惠民活動(dòng),要求運(yùn)
用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),改造優(yōu)化診療、結(jié)算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務(wù)、遠(yuǎn)在醫(yī)療、健康佶息、應(yīng)急救治、政務(wù)共享、
檢查檢驗(yàn)等十方面的服務(wù)流程,這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”,打破地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間醫(yī)療資源
不均衡局面,整合并重新配置資源,重塑大健康管理模式。這意味著,醫(yī)療體系需要聯(lián)動(dòng)醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方,并
對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理。
互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院的建設(shè),也在倒逼醫(yī)療機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變服務(wù)理念。大醫(yī)院應(yīng)主動(dòng)打破“信息孤島”,以維護(hù)患者健康為出發(fā)
點(diǎn),利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),改造優(yōu)化服務(wù)流程,滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求,利用“互聯(lián)網(wǎng)+”,創(chuàng)新服務(wù)模式,提高服
務(wù)效率,是實(shí)施“健康中國”戰(zhàn)略的重要舉措。
(摘編自李紅梅《讓“互聯(lián)網(wǎng)+”托起“大健康”》)
材料四:
當(dāng)前大健康產(chǎn)業(yè)面臨著巨大機(jī)遇,潛力巨大。在龐大的人口數(shù)量、老齡化加劇、技術(shù)突破、互聯(lián)網(wǎng)+、醫(yī)療體制
改革等背景下,我國的醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)必將迎來井噴式發(fā)展,到2020總,中國醫(yī)療健康產(chǎn)業(yè)總規(guī)模預(yù)計(jì)會(huì)突破8萬億
元。發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),不僅可以提高人們的體質(zhì)和生活質(zhì)量,而且可以讓龐大的老齡人口變成擴(kuò)大內(nèi)需、推動(dòng)發(fā)展的
新引擎。
(摘編自《“十三五”抓住大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展新機(jī)遇》)
1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.我國健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高,表現(xiàn)出國民對(duì)健康養(yǎng)老的消費(fèi)需求不斷增長,也反映了我國人口老齡化
問題。
B.與美國相比,我國健康管理服務(wù)供給嚴(yán)重不足,醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)占比過高,健康服務(wù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不太完善。
C.我國保健品產(chǎn)業(yè)在2011?2016年間發(fā)展緩慢,增長不快,但健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,這不利于大健康產(chǎn)業(yè)均衡
發(fā)展。
D.從大健康產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來看,美國的發(fā)展比較全面,涉及家庭及社區(qū)保健服務(wù)、醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)等多個(gè)方面。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),就是要大力發(fā)展與“醫(yī)”“養(yǎng)”“健”“管”相關(guān)的醫(yī)藥醫(yī)療和健康管理服務(wù)產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)“防
一治一養(yǎng)”一體化模式。
B.大健康產(chǎn)業(yè)涵蓋多個(gè)與人類健康緊密相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域,具有維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的目的。
C.我國居民的發(fā)病成因復(fù)雜,要改變傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上,才能較好地控制疾病。
D.互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院全方位打通醫(yī)療健康體系各大“堵點(diǎn)”,對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理。
3.我國發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè)有哪些方面的現(xiàn)實(shí)意義?請結(jié)合材料簡要概括說明。
10、閱讀下文,完成下面小題
(甲)
寄舍弟墨第四書
凡人讀書,原拿不定發(fā)達(dá)。然即不發(fā)達(dá),要不可以不讀書,主意便拿定也??泼粊?,學(xué)問在我,原不是折本的
買賣。愚兄而今已發(fā)達(dá)矣,人亦共稱愚兄為善讀書矣,究竟自問胸中擔(dān)得出幾卷書來?不過挪移借貸,改竄添補(bǔ),便
爾釣名欺世。人有負(fù)于書耳,書亦何負(fù)于人哉!昔有人問沈近思侍郎,如何是救貧的良法?沈日:讀書。其人以為迂
闊。其實(shí)不迂闊也。東投西竄,費(fèi)時(shí)失業(yè),徒喪其品,而卒歸于無濟(jì),何如優(yōu)游書史中,不求獲而得力在眉睫間乎!
信此言,則富貴,不信,則貧賤,亦在人之有識(shí)與有決并有忍耳。
(乙)
板橋自敘(節(jié)選)
板橋詩文,自出己意,理必歸于圣賢,文必切于日用?;蛴凶栽聘吖哦鴰滋扑握?,板橋輒呵惡之,曰:“吾文若
傳,便是清詩清文;若不傳,將并不能為清詩清文也。何必侈言前古哉?”明清兩朝,以制藝取士,雖有奇才異能,
必從此出,乃為正途。若漫不經(jīng)心,置身甲己榜之外,板曰:“我是古學(xué)?!碧煜氯宋幢卦S之,只合自許而已。老不
得志,仰借于人,有何得意?
1.作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”是為了說明
2.甲文中說沈“不迂闊”的理由是(用自己的話作答)
3.對(duì)乙文“自出己意,理必歸于圣賢,文必切于日用”一句理解正確的一項(xiàng)是()
A.(板橋的詩文)都是出自于自己的意思,說理歸結(jié)到圣賢,文章必定切合于實(shí)際。
B.(板橋的詩文)都是出自于自己的意思,說理一定引用圣賢名句,文章具有使用價(jià)值。
C.(板橋的詩文)都是表達(dá)與眾不同的想法,說理歸結(jié)到圣賢,文章必定適用于生活。
D.(板橋的詩文)都是出自于自己的意思,說理歸結(jié)到圣賢,文章必定涉及日常生活。
4.甲、乙兩文都談到有關(guān)讀書作文的內(nèi)容,而甲文重在闡述讀書;而乙文主要反對(duì)一味現(xiàn)象。
5.上面兩個(gè)文段中都有超越當(dāng)時(shí)一般人的見識(shí)。任選其中一個(gè)亮點(diǎn),談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
11、閱讀下文,完成下面小題。
①何鑄,字伯壽,余杭人。登政和五年進(jìn)士第。御史中丞廖則薦鑄操履勁正,可備拾遺補(bǔ)闕之選。即命對(duì)。鑄首
陳:“動(dòng)天之德莫大于孝,感物之道其過于誠。誠孝既至,紹大業(yè),復(fù)境土,又何難焉?!钡奂渭{之。
②拜監(jiān)察御史,尋遷殿中侍御史。上疏論:“小大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以格利。言不由中而首尾鄉(xiāng)背,
行險(xiǎn)自售而謾意相傾者,為事君之失。輕俵不莊,慢易無禮者,為行己之失。乞大明好惡,申飭中外,各務(wù)正其心術(shù)?!?/p>
蓋有所指也。
③先是,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,金人所深忌,檜惡其異己,欲除之,脅飛故將王貴上變,逮飛系大理
獄,先命鑄鞫之。鑄引飛至庭,詰其反狀。飛袒而示之背,背有舊涅“盡忠報(bào)國”四大字,深入膚理。呼西閱實(shí)俱無
驗(yàn),鑄察其冤,白之檜。檜不悅目:“此上意也?!辫T曰:“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無故我一大將,失士
卒心,非社稷之長計(jì)。”檜語塞,改命萬俟高。飛死獄中,子云斬于市。
④檜傷鑄。時(shí)金遣蕭毅來議事,檜乃以鑄為端明殿學(xué)士、簽書樞密院事,為報(bào)謝使。既返命,檜諷萬俠高,位論
鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。
(節(jié)選自《宋史》)
1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)即再閱實(shí)俱無驗(yàn)()(2)逮飛卷大理獄()
2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。
(1)托名以物利()
A.規(guī)范B.謀取C.規(guī)避D.規(guī)劃
(2)慢易無禮者()
A.輕易B.交換C.容易D.輕慢
3.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()
A.為事君之失非社稷石長計(jì)
B.徇虛名掠名乃以鑄為端明殿學(xué)士
C.感物之道莫過于誠子云斬于市
D.言不由中西首尾鄉(xiāng)背使事秘而不傳
4.把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。
既返命,檜諷萬俟高,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。
5.根據(jù)第②段何鑄上疏內(nèi)容,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()<>
A.士大夫中存在追名逐利之徒
B.官員中出現(xiàn)相互傾軋的情況
C.何鑄己察覺秦檜欲加害岳飛
D.當(dāng)朝君主不明好惡令人擔(dān)憂
6.第③段表現(xiàn)了何鑄怎樣的品格,試結(jié)合內(nèi)容加以分析。
12、閱讀卜面的材料,根據(jù)要求寫作
“手機(jī)該不該進(jìn)校園”一直存在爭議。有人說,學(xué)生玩手機(jī)會(huì)分散注意力,干擾教學(xué)扶序,影響學(xué)習(xí)和集體生活
質(zhì)量,還可能接觸到不良信息。也有人說,手機(jī)可以作為學(xué)習(xí)工具,輔助教師教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自控能力是學(xué)校職責(zé)
之一,不能一禁了之。還有人認(rèn)為,課堂上和課余時(shí)間應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。對(duì)此,文德中學(xué)準(zhǔn)備召開座談會(huì),廣泛聽取學(xué)
生、教師、家長代表的意見,然后再?zèng)Q定是否出臺(tái)相關(guān)規(guī)定。
請結(jié)合材料內(nèi)容,在學(xué)生、教師、家長中任選一種身份,寫一篇發(fā)言稿,闡述你的觀點(diǎn)與思考,并提出希望與建議。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字,
參考答案
1、AC
【解析】
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)
相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積
累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。題干要求選擇下列對(duì)有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)。
A項(xiàng),“孔明敬其忠勇,不忍殺之。后玄德命斬之以全其忠義之名”張冠李戴,正確的表述是;玄黑敬其忠勇,不忍
殺之。后孔明命斬之以全其忠義之名。
C項(xiàng),錯(cuò)在“這時(shí),外面大街上漸漸暗淡起來,而茶館里的燈光漸漸亮了起來”,這個(gè)地方,正確的表述是:這時(shí),
茶館里的燈光漸漸暗下去了,而大街上的陽光卻漸漸明亮起來。
故選AC,
2、B
【解析】
本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。字音題考核的內(nèi)容有多音字、形似
字、音近字、形聲字、統(tǒng)讀字、生僻字、方言誤讀七類,形似字要按照意義的不同,讀音也不一樣,復(fù)習(xí)時(shí)分類整理
記憶,以記憶為主,訓(xùn)練、記憶相結(jié)合。音同、音近和形近易混淆字是考查的重點(diǎn)。
A項(xiàng),“報(bào)負(fù)”應(yīng)為“抱負(fù)
C項(xiàng),“余輝”應(yīng)為“余暉”;“臨(Img)”應(yīng)為“Hn”o
D項(xiàng),“鱗選”應(yīng)為“遴選”。
故選Bo
【點(diǎn)睛】
字形題一般可以采取音辨法。逐個(gè)審讀容易出錯(cuò)的字,從中可以辨析出一些形近而音不同的別字。形辨法。如果懷疑
某個(gè)是發(fā)字,可以寫出幾個(gè)同音字來比較,可以寫出幾個(gè)形似字來比較。義辨法。通過掌握的詞語意義,或通過分析
形聲字的形旁來推導(dǎo)這個(gè)字的含義,再放到這個(gè)詞語中去判定是否相符。結(jié)構(gòu)辨析法。對(duì)于獨(dú)體字或形聲字中的形旁
己失去表意功能的形聲字可以通過分析詞語的語法結(jié)構(gòu)來確定它是不是別字,還可以通過對(duì)整個(gè)詞語的理解,來尋找
不合語境的別字。還有一部分就只能依靠我們平時(shí)的積累了。如果題干是有錯(cuò)別字的一項(xiàng),就排除肯定無錯(cuò)別字的;
如果是全對(duì)的一項(xiàng),就排除肯定有錯(cuò)別字的;如果題干是有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng),就先排除有三個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)??傊?
可以多使用結(jié)構(gòu)分析法:一是字形本身結(jié)構(gòu),二是詞語結(jié)構(gòu)。辨析字形要注意把字的音、形、義結(jié)合在一起來考慮。
看詞語不宜太長久,要善于回想什么時(shí)候在課本或課堂上接觸到這個(gè)字的。如無把握,可放放再說,但必須用記號(hào)來
提示自己。
3、1.B
2.B
3.①為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供理想的解決方案;②能夠形成以用戶體驗(yàn)為核心的
信用體系提供保障;③促進(jìn)智能合約在未來共享經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用;④加強(qiáng)供應(yīng)鏈各實(shí)體間的協(xié)調(diào)和溝通。
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),
到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。
B項(xiàng),“因此具有絕對(duì)的安全性”錯(cuò)誤,說法太絕對(duì),原文“伴隨區(qū)塊鏈技術(shù)為更多人熟悉,不法分子正通過所謂的
'數(shù)字貨幣'脫離金融監(jiān)管進(jìn)行非法的傳銷、洗錢等活動(dòng),損害個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益,并對(duì)金融安全產(chǎn)生影響”“而在這些
場景中,很可能接觸大量涉及個(gè)人隱私、資產(chǎn)的鏈上數(shù)據(jù),而個(gè)人用戶安全意識(shí)相對(duì)企業(yè)更為有限,一旦這個(gè)環(huán)節(jié)被
黑客等不法分子利用,也將嚴(yán)重威脅相關(guān)區(qū)塊鏈系統(tǒng)的信息安全”,可知區(qū)塊鏈技術(shù)同樣存在安全隱患。
故選B。
2.本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)
鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)
句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。
B項(xiàng),“藝術(shù)家們可以通過區(qū)塊鏈技術(shù)可以更容易進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作,生產(chǎn)更多天才的藝術(shù)作品”錯(cuò)誤,原文“區(qū)
塊鏈技術(shù)是伴隨加密數(shù)字貨幣逐漸興起的一種去中心化基礎(chǔ)架構(gòu)與分布式計(jì)算范式,以塊鏈結(jié)構(gòu)存儲(chǔ)數(shù)據(jù),使用密碼
學(xué)原理保證傳輸和訪問的安全性,數(shù)據(jù)存儲(chǔ)受到互聯(lián)網(wǎng)多方用戶共同維護(hù)和監(jiān)督,具有去中心化、透明公開、數(shù)據(jù)不
可修改等顯著優(yōu)點(diǎn)”,區(qū)塊鏈技術(shù)主要是數(shù)據(jù)方面的技術(shù),而藝術(shù)家們光靠數(shù)據(jù)是不能進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)
更多天才的藝術(shù)作品的,而要靠自身的創(chuàng)作,區(qū)塊鏈技術(shù)的這些特征無助于藝術(shù)家的個(gè)性化創(chuàng)作。
故選Bo
3.本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的歸納、篩選、概括和分析的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要
求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。原文“區(qū)塊鏈技術(shù)通過在網(wǎng)絡(luò)中建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間可靠的信任,去除價(jià)值傳遞過程中介的干擾,
既公開信息又保護(hù)隱私,既共同決策又保護(hù)個(gè)體權(quán)益,為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,有望支撐實(shí)現(xiàn)共享交
通、共享教育、共享住房、共享能源等多個(gè)共享經(jīng)濟(jì)場景,是實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案”,可以概括
成為實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)提供了全新的技術(shù)支撐,實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì)的一種非常理想的解決方案;“這種體現(xiàn)為公'正性’的技
術(shù)優(yōu)勢,使得區(qū)塊鏈技術(shù)在金融、選舉、保險(xiǎn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、慈善公益等領(lǐng)域都具有廣泛深入的應(yīng)用價(jià)值。具體到共享
經(jīng)濟(jì)當(dāng)中,能夠?yàn)橐杂脩趔w驗(yàn)為核心的信用體系提供保障”,概括成能夠?yàn)橐杂脩趔w驗(yàn)為核心的信用體系提供保障;
“隨著區(qū)塊鏈技術(shù)水平的不斷提高,智能合約將有望成為未來共享經(jīng)濟(jì)在具體應(yīng)用場景的一種標(biāo)準(zhǔn)化解決方案”,可
以概括成促進(jìn)智能合約在未來共享經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用;”供應(yīng)鏈行業(yè)往往涉及到諸多實(shí)體,包括物流、資金流、信息流等,
這些實(shí)體之間存在大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。傳統(tǒng)模式下,不同實(shí)體各自保存各自的供應(yīng)鏈信息,嚴(yán)重缺乏透明度,造
成了較高的時(shí)間成本和金錢成本,而且一旦出現(xiàn)問題(冒領(lǐng)、貨物假冒等)難以追查和處理”,概括成可以加強(qiáng)實(shí)體
之間大量復(fù)雜的協(xié)作和溝通。
4、C
【解析】
門可羅雀:后形容為官者休官失勢后,門庭冷落車馬稀少;或形容事業(yè)由盛而衰,賓客稀少之況。
失之交臂:形容錯(cuò)過當(dāng)面的機(jī)會(huì)。
惺惺相惜:是指性格、志趣、境遇相同的人互相愛護(hù)、同情、支持。有才能的人互相仰慕,相互欣賞。
適用對(duì)象不當(dāng)。
從天而降:比喻出于意外,突然出現(xiàn)。不合語境。
老驥伏楊:年老力衰的千里馬雖臥躺在馬槽邊,卻仍激蕩著馳騁千里的雄心壯志。
休戚相關(guān):形容彼此的關(guān)系非常密切。一般指人或事物關(guān)系密切。不合語境。
5、1.A
2.①綠竹搖曳影落書案,泉水潺潺聲來耳邊,“竹影”與“泉聲”表現(xiàn)了弟侄書房周遭景致的清幽。②在紛亂的戰(zhàn)爭
環(huán)境下弟侄仍能靜心讀書,清幽的景致也是弟侄清靜內(nèi)心的體現(xiàn)。③作者借此表達(dá)了對(duì)弟侄勤勉專注求學(xué)態(tài)度的贊美
之情。
【解析】
1.試題分析:本題考查鑒賞詩歌的形象、語言、技巧、思想內(nèi)容等的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的
要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟
作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案,A項(xiàng),“窮”并
非生活的貧苦,而是境遇的困窘?!熬痈F道不窮”;指處于窮困之境仍要注重修養(yǎng)。故選A項(xiàng)。
2.試題分析:本題考查對(duì)詩句的賞析能力。題干要求簡析詩歌頸聯(lián)情景交融的妙處,考生賞析時(shí),側(cè)重于對(duì)詩歌的頸
聯(lián)情景交融特色的分析,作答時(shí)立足于整體,著眼于局部。先初步解讀詩歌頸聯(lián)兩句“窗竹影搖書案上,野泉聲入硯
池中”的意思,即:窗外竹子的影子還在書桌上搖擺,硯臺(tái)中的墨汁好像發(fā)出了野外泉水的叮咚聲,“竹影”與“泉
聲”,詩人分別從視覺和聽覺角度表現(xiàn)弟侄書房周圍景色的清幽、靜謐。而“書案”與“硯池”則表現(xiàn)了弟侄“在干
戈地”仍能靜心讀書,一切景語皆情語,弟侄書房周圍景色的清幽、靜謐正是主人公心境的體現(xiàn),詩人借此贊美弟侄
在紛亂的戰(zhàn)爭環(huán)境下仍能靜心、好學(xué)、尚禮。
【點(diǎn)睛】
詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有
內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語
言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。
6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錨銖
縱一葦之所如凌萬頃之茫然
【解析】
考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這
些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義
來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“闌干”“錨銖”“葦”“凌”,理
解字義去記憶。
【點(diǎn)睛】
常見的名篇名句默寫常分為兩類,識(shí)記式默寫、情景式默寫。其中識(shí)記式默寫者查字無默寫,情景式默寫主要考查在
語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自
課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。要想做對(duì)名篇名句情景式默寫題,首先要下
大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。這是做對(duì)這類題的前提條件。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。
背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。要背得認(rèn)真,記得準(zhǔn)確,不要一知半解,似是而
非。把握語境審好題是關(guān)鍵。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候,要
在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題。
7、(1)D
⑵C
(3)B
(4)A
(5)①材料一,從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說明應(yīng)當(dāng)從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對(duì)城市突發(fā)
風(fēng)險(xiǎn)的思路。②材料二,從不同國家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己
的韌性城市建設(shè)策略。③材料三,從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)
可以為韌性城市建設(shè)提供支持。
【解析】
(1)本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。
常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。
D項(xiàng),“建橋修路車輛繞行”是有計(jì)劃的行動(dòng),不屬于題干中表述的“城市突發(fā)擾動(dòng)因素”。根據(jù)文本“城市作為一
種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來便持續(xù)遭受著來自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空
氣污染等社會(huì)問題,還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難”可
知,“建橋修路車輛繞行”不屬于題干中表述的“城市突發(fā)擾動(dòng)因素”。
故選D。
(2)本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或
所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。
C項(xiàng),“消除各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)于城市生活的影響”表述錯(cuò)誤,根據(jù)原文“韌性城市理念主張以“預(yù)防?減緩-適應(yīng)”
的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響“可知,原文是“最
大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響”,題干曲解文意,表述錯(cuò)誤。
故選C。
(3)本題考查篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的
差別。
B項(xiàng),“以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心”表述錯(cuò)誤,根據(jù)文本“災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,
其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面”可知,災(zāi)后韌性
城市建設(shè)并沒有說“以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心”。
故選B。
(4)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子
之間的關(guān)系的細(xì)微差別。
A項(xiàng),“實(shí)時(shí)發(fā)布”表述錯(cuò)誤,根據(jù)文本“主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部……然后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心
區(qū)域及周邊區(qū)域人流動(dòng)態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化”可知,題干曲解文意,表述錯(cuò)誤。
故選A。
<5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的
關(guān)鍵詞語,確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語句或段落并加以概
括。
結(jié)合“為提升城市應(yīng)對(duì)雨……增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時(shí)能夠滲
水、蓄水、凈水,同時(shí)又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市……面的韌性城市理念出發(fā),尋找
應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路”可知,材料一從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說明應(yīng)當(dāng)從韌性城
市理念出發(fā)尋找應(yīng)對(duì)城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。結(jié)合“建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適
能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力”
可知,材料二從不同國家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己的韌性城市
建設(shè)策略。結(jié)合“伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。
完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫,增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和
服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力”可知,材料三從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)
急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持。
【點(diǎn)睛】
解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意
識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意
識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,
確保準(zhǔn)碓答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身,審題時(shí)注意:是
否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒ?/p>
與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答
案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);
(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵
詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。
8、1.A
2.B
3.D
【解析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常
見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下
列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)。
B項(xiàng),把“愛人”放到了超過“愛己”的位置說法不當(dāng),原文的表述是:孔子所說的“愛人”,又不僅僅是愛自己,
而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來。即孔子是把愛人與愛己高度統(tǒng)一的,沒有分高下。
C項(xiàng),表述太絕對(duì),離開了“仁”就無法存在的說法不當(dāng)。音樂(聲樂和器樂))、詩(歌詞)和舞是客觀存在,原文
強(qiáng)調(diào)它k屬于“樂”,“樂”的目的是為了達(dá)到“仁”。
D項(xiàng),曲解文意,達(dá)到“盡善”,“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)的說法錯(cuò)誤,原文說的是達(dá)到“盡善”,只是“仁”完滿實(shí)現(xiàn)的
重要條件之一。
故選A。
2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過
程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。
最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)
及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。
B項(xiàng),曲解文意,“第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美
常精神一向與善和真的問題密切聯(lián)系在一起“,但沒有展開論述“中華美學(xué)精神善和真的問題”。而只是從“善”的
角度闡發(fā)儒家“仁”的精神。
故選B。
3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容
進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復(fù),而是
在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速
找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,
絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一
些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下
列說法不正確的一項(xiàng)”。
D項(xiàng),曲解文意,選項(xiàng)“樂”能引起人們最大審美愉悅時(shí),“善就在其中”的說法錯(cuò)誤,原文是“'盡美'就是要把
善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使'樂'的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽起來、看起來都
有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采……”。
故選D。
【點(diǎn)睛】
論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解
文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先
通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些
就是在文章的過渡處。
9、1.A
2.A
3.①經(jīng)濟(jì)意義:有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎;②社會(huì)意義:體現(xiàn)先進(jìn)社會(huì)發(fā)展理念,帶來社會(huì)均衡發(fā)
展的新局面,實(shí)現(xiàn)“健康中國”;③民生意義:有利于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量。
【解析】
1.本題考查學(xué)生分析比較圖表并篩選整合圖表中信息的能力,這類題目解答時(shí),要求考生認(rèn)真分析比較圖表中的數(shù)據(jù),
注意將選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì),尋找細(xì)微的差別確定答案。
A項(xiàng),“我國健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)在眾產(chǎn)業(yè)中占比最高”分析錯(cuò)誤,根據(jù)圖表信息可知醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的占比最高;
故選A。
2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。解答時(shí)既要對(duì)文章進(jìn)行整理和把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?
分析概括文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)時(shí),注意結(jié)合語境。
B項(xiàng),“具有維護(hù)健康、修復(fù)健康、促進(jìn)健康的目的?!狈治鲥e(cuò)誤,從原文材料三第3段“以維護(hù)患者健康為出發(fā)點(diǎn),
利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),改造優(yōu)化服務(wù)流程,滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求”可知“滿足人民群眾便捷就醫(yī)需求”才是目的;
C項(xiàng),“把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上”曲解文意,文中材料三第1段“改變重治療、輕預(yù)防的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)模式,關(guān)口
前移,重心下沉,才能較好地控制疾病”,這里的“關(guān)口前移”并不等于“把全部工作重點(diǎn)前移到預(yù)防上”;
D項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院可……對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全方位、全周期管理”張冠李戴,從文中材料三第二段“互
聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康模式要求運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù),改造優(yōu)化診療、結(jié)算、用藥、公衛(wèi)、家庭醫(yī)生服務(wù)、遠(yuǎn)程醫(yī)療、健康
信息、應(yīng)急救治、政務(wù)共享、檢查檢驗(yàn)等方面的服務(wù)流程,這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系各大'堵點(diǎn)',這意味
著,醫(yī)療體系需要聯(lián)動(dòng)醫(yī)療、醫(yī)藥、醫(yī)保三方,并對(duì)個(gè)體進(jìn)行疾病前、中、后的全周期管理”可知,全方位打通醫(yī)健
康體系各大“堵點(diǎn)”的是“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”便民惠民活動(dòng);“對(duì)個(gè)體進(jìn)行……管理”的是“醫(yī)療體系”,題干混
淆了概念。
故選A。
3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀全文,整體把握內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)
上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合
概括回答問題。比如本題要仔細(xì)閱讀材料一、材料三和材料四,篩選材料中的重要語句,重點(diǎn)關(guān)注各材料的段首和短
尾句,整合后作答。本題可以從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生三個(gè)方面考慮大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。從材料一中“大健康產(chǎn)
業(yè)是十八屆五中全會(huì)中提出的……資源型城市轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要支撐,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的又一強(qiáng)大推動(dòng)力”和材料四
中“可以讓龐大的老齡人口變成擴(kuò)大內(nèi)需、推動(dòng)發(fā)展的新引擎”,可以看出我國大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)
構(gòu),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新引擎;從材料三中“這相當(dāng)于全方位打通醫(yī)療健康體系……重塑大健康管理模式”“創(chuàng)新服務(wù)
模式,提高服務(wù)效率,是實(shí)施‘健康中國'戰(zhàn)略的重要舉措”,可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了先進(jìn)社會(huì)發(fā)展理念,
帶來了社會(huì)均衡發(fā)展的新局面,有助于實(shí)現(xiàn)“健康中國”;從材料四中“發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),不僅可以提高人們的體質(zhì)
和生活質(zhì)量”,可以看出大健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有助于提高人民群眾的健康水平和生活質(zhì)量,據(jù)此形成答案即可。
10、1.人有負(fù)于書耳,書亦何負(fù)于人哉!
2.在書本史籍中悠閑地鉆研,眼前就能得到好處。
3.A
4.不可荒廢崇尚古人
5.鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書要求真知識(shí)真本領(lǐng),不是單單為了追求功名。這個(gè)觀點(diǎn)不僅超越了當(dāng)時(shí)一般人的見識(shí),就是在現(xiàn)代
社會(huì)也有其積極意義。鄭板橋的讀書真本事的觀點(diǎn)明確了讀書的目的,確定了讀書的要求,為讀書人樹立了典范。同
時(shí),這個(gè)觀點(diǎn)也打擊了“讀書無用論”“讀書功名化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn),引發(fā)我們深層次的思考。
【解析】
1.本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)
容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此類試題,要遵循三
個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句
不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根
據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。本題要求分析作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”
的目的。根據(jù)“便爾釣名欺世”,定位到甲文“愚兄而今已發(fā)達(dá)矣,人亦共稱愚兄為善讀書矣,究竟自問胸中擔(dān)得出
幾卷書來?不過挪移借貸,改竄添補(bǔ),便爾釣名欺世
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