2021-2022學(xué)年黑龍江省雞西市第一中學(xué)高一10月月考?xì)v史試題解析版

PAGE2黑龍江省雞西市第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一10月月考?xì)v史試題一、單選題1．國家的出現(xiàn)是文明開端的重要標(biāo)志。我國歷史上國家的初步形態(tài)出現(xiàn)于A．舊石器時代 B．新石器時代 C．春秋時期 D．戰(zhàn)國時期2．根據(jù)中國古代宗法制，能夠繼承周王王位的人首先是A．周王最聰明的兒子 B．周王王后所生的大兒子C．周王最寵愛的兒子 D．周王妃子所生的大兒子3．商周時期最主要的手工業(yè)生產(chǎn)部門是A．絲織業(yè) B．青銅鑄造業(yè) C．冶鐵業(yè) D．煮鹽業(yè)4．唐太宗認(rèn)為“為政之要，惟在得人”。據(jù)此，他采取的措施有A．選賢任能、虛懷納諫 B．輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑C．力倡節(jié)儉、禁造臺榭 D．限制佛教、裁汰僧尼5．春秋時期老子“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的主張出自其著作A．《道德經(jīng)》 B．《論語》 C．《墨子》 D．《韓非子》6．史書記載，“秦以來，天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用?！边@一現(xiàn)象反映的本質(zhì)是A．收藏玉璽，天子喜好 B．以玉制璽，天子專有C．皇位天定，君權(quán)神授 D．天子至尊，皇權(quán)至上7．董仲舒建議漢武帝：“諸不在六藝之科，孔子之術(shù)，皆絕其道，勿使并進(jìn)……統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣”，這一建議的實(shí)施A．加強(qiáng)了地方的監(jiān)察 B．削弱了丞相權(quán)力C．有利于思想的統(tǒng)一 D．增加了政府收入8．……必須服從朝廷的統(tǒng)一調(diào)動。官員調(diào)任官職，不得攜帶舊部屬吏。每年正月“大課”，中央考課郡守，郡守考課縣令長。材料中描述的制度是A．郡縣制 B．三省六部制 C．三公九卿制 D．科舉制9．東漢中后期，朝政出現(xiàn)了“跋扈將軍”“十常侍亂政”等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象印證了當(dāng)時A．外戚宦官專權(quán)B．地方豪強(qiáng)并起C．軍閥割據(jù)混戰(zhàn)D．黃巾起義爆發(fā)10．漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，采取與民休息的政策，減輕賦稅、徭役和刑法，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出，出現(xiàn)了文景之治的局面，與此相對應(yīng)的治世思想是A．黃老學(xué)說 B．法家思想 C．儒家思想 D．墨家思想11．《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初A．實(shí)行察舉制度 B．推行推恩令 C．實(shí)行郡國并行制 D．全面推行郡縣制12．史書記載：周公輔佐成王，“立七十一國，姬姓（王族）獨(dú)居五十三人”。材料反映的西周政治制度是A．宗法制B．分封制C．郡縣制D．行省制13．中國歷史上系統(tǒng)提出并實(shí)踐重農(nóng)思想是在戰(zhàn)國時期。下列體現(xiàn)商鞅重農(nóng)思想的措施是A．推行縣制 B．統(tǒng)一度量衡C．鼓勵耕織 D．實(shí)行二十等爵制14．中央正式確立了三省六部制的是A．魏晉時期 B．隋文帝時期C．隋唐時期 D．兩宋時期15．“偏重于詠物寫志，辭藻華麗，講究對仗”是下列哪一文體的特點(diǎn)A．漢賦 B．唐詩 C．宋詞 D．元曲16．三國兩晉南北朝時期是我國歷史上一段分裂割據(jù)時期，多民族國家政權(quán)并立，更替頻繁。以下對如圖朝代填寫正確的是A．①東晉②前秦③梁④北周 B．①西晉②前秦③吳④北周C．①東晉②北魏③吳④北漢 D．①西晉②北魏③梁④北周17．唐朝時期，中國與古印度交往密切，其中中國與印度之間的交往紐帶是A．互派使節(jié) B．佛教 C．交換土特產(chǎn) D．科技交流18．中國古代選官制度演進(jìn)的正確順序是A．察舉制——科舉制——世官制B．世官制——察舉制——科舉制C．科舉制——世官制——察舉制D．世官制——科舉制——察舉制19．如圖為某同學(xué)在學(xué)習(xí)三省六部制時制作的知識結(jié)構(gòu)圖，其中②處應(yīng)為A．尚書省 B．門下省 C．中書省 D．皇帝20．下列對社會經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，標(biāo)志著唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的事件是A．“貞觀之治”B．黃巢起義C．安史之亂D．鑒真東渡21．“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為秦國統(tǒng)一天下提供了重要條件?！睒?gòu)成秦始皇完成統(tǒng)一六國大業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)條件包括A．都江堰和鄭國渠水利工程的修建 B．率先進(jìn)行“以牛田”、曲柄鋤等耕作方式C．修筑了以咸陽為中心的水陸交通 D．推廣用煤炭作燃料、水力鼓風(fēng)的冶鐵裝置22．在封建社會中，武則天是頗受爭議的帝王之一。下列評價中，最可取的一項(xiàng)是A．她廢子自立，是為歷史之賊也 B．她是中國歷史上唯一的女皇帝C．“政啟開元，治宏貞觀”，應(yīng)肯定 D．心胸狹窄，打擊敵對官吏，愧為人君23．唐太宗李世民統(tǒng)治時期，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡，知人善任，國家出現(xiàn)了少有的開明政治局面。歷史上稱之為A．“文景之治” B．“光武中興”C．“貞觀之治” D．“康乾盛世”24．漢武帝實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的目的是（）A．徹底拋棄法家思想 B．加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)C．向西域傳播儒家思想 D．使儒生成為官僚隊(duì)伍的主體25．唐朝規(guī)定受田的農(nóng)民要向國家繳納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤，稱“調(diào)”；為國家服徭役二十天，如不服徭役，每天輸絹三尺或布三尺七寸五分，稱“庸”。這一規(guī)定A．極大地促進(jìn)了商業(yè)的繁榮 B．客觀上有利于手工業(yè)的發(fā)展C．說明國家的賦役極其沉重 D．表明農(nóng)民人身依附關(guān)系松弛26．“通過層層嚴(yán)格考試的人才能進(jìn)人衙門任職，人們?nèi)徊豢赡茉O(shè)想一個比這更好的政府。”這是伏爾泰在評價中國的A．世官制 B．察舉制 C．九品中正制 D．科舉制27．馬克思指出；“理論在一個國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度?！痹诖呵飸?zhàn)國國家走向統(tǒng)一的時代，講求“耕戰(zhàn)”，富國強(qiáng)兵，“滿足”秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的理論是A．儒家思想 B．道家思想 C．法家思想 D．墨家思想28．中國古代醫(yī)術(shù)亦稱“仁術(shù)”，醫(yī)學(xué)家在行醫(yī)過程中也常以“仁”的道德標(biāo)準(zhǔn)作為行醫(yī)準(zhǔn)則，如唐朝孫思邈提出：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”。這反映了古代中國醫(yī)術(shù)A．浸潤了儒家文化的價值觀 B．以儒家思想為理論基礎(chǔ)C．重在教化病人的心理 D．受封建倫理道德的束縛29．商朝統(tǒng)治者迷信鬼神，“率民以事神，先鬼而后禮”。西周時期，統(tǒng)治者在“尊天”的同時，提出“以德配天”“敬德保民”等觀念。這表明西周比商代更加A．重視神權(quán)統(tǒng)治 B．關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界 C．強(qiáng)調(diào)等級秩序 D．注重血緣關(guān)系30．姓氏是祖先留給我們的一份珍貴遺產(chǎn)，它生動見證了中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長。下列與姓氏有直接關(guān)系的政治制度是A．禪讓制 B．宗法制 C．郡縣制 D．行省制31．秦漢以來，儒家學(xué)派遭到沉重打擊的事件是A．漢武帝的“賢良對策” B．秦始皇的“焚書坑儒”C．董仲舒的新儒學(xué)思想 D．漢武帝創(chuàng)建太學(xué)32．某命令讓諸侯王將自己的封地分給自己的子弟。后來根據(jù)這項(xiàng)命令，諸侯國被越分越小，漢武帝再趁機(jī)削弱其勢力。這個命令是（）A．實(shí)行“削藩令” B．實(shí)行行省制C．實(shí)行“推恩令” D．實(shí)行三省六部制33．蔡元培在《中國倫理學(xué)史》中之所以贊揚(yáng)古代一位思想家“提倡民權(quán)，為孔子所未及焉”，是由于他明確提出“民為貴，社稷次之，君為輕”'的思想。這位思想家是A．董仲舒 B．朱熹 C．孟子 D．荀子34．下列體現(xiàn)“漢化風(fēng)氣下南北民族交融”的歷史事件是A．商鞅變法 B．孝文帝改革 C．唐蕃聯(lián)盟 D．清軍入關(guān)35．在人口眾多的古代中國，如果沒有一種合理的向上流動的途徑，就會出現(xiàn)很多閑人整日無所事事，日久必然滋生事端的現(xiàn)象，而科舉考試促使人們?yōu)榱烁淖冏约旱牡匚幻τ谧x書、參加考試。這表明科舉制A．摧毀了門閥政治 B．?dāng)U大了統(tǒng)治階級的政權(quán)基礎(chǔ)C．促進(jìn)了社會公平 D．—定程度上穩(wěn)定了社會秩序36．三國兩晉南北朝時期，我國歷史發(fā)展的主要?dú)v史特征是A．繁榮開放的社會風(fēng)貌 B．政權(quán)并立與文化停滯C．中外交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．民族交融與區(qū)域開發(fā)37．下列對三國鼎立局面的評價，哪一項(xiàng)是符合歷史發(fā)展趨勢的A．戰(zhàn)亂頻繁，破壞了社會經(jīng)濟(jì) B．三國鼎立，加劇了國家的分裂C．破壞了民族關(guān)系，不利于民族融合 D．局部統(tǒng)一，為全國統(tǒng)一創(chuàng)造了條件38．春秋時期井田制瓦解的根本原因是A．大量公田被拋荒，私田增加 B．鐵器牛耕的使用推動了生產(chǎn)力發(fā)展C．各國推行稅制改革 D．貴族爭奪土地的斗爭39．為結(jié)束五代十國局面，實(shí)現(xiàn)國家重新統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)的歷史事件是A．黃巢起義 B．朱溫廢唐C．朱溫建立后梁 D．后周周世宗改革40．唐太宗將宗室女文成公主嫁往西部少數(shù)民族，實(shí)行和親，這里所說的少數(shù)民族是A．匈奴 B．鮮卑 C．吐蕃 D．女真二、材料分析題41．漢唐時期是中國歷史發(fā)展的重要時期，依據(jù)下列材料回答問題材料一董仲舒建議：“臣愚以為使諸侯，郡守，二千石各擇其吏民之賢者，歲貢各二人?！顿Y治通鑒》材料二九品訪人，唯問中正。故上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟也?！稌x書》材料三科舉制包含著這樣幾種基本精神：一日公開平等，二日競爭擇優(yōu)，三日量才使用，四日內(nèi)行管理。這些精神也是西方現(xiàn)代組織理論所強(qiáng)調(diào)的普遍主義與感情無涉原則?？婆e制為統(tǒng)治階層源源不斷地輸送了具有很高人文素養(yǎng)的行政管理人才，它打破了貴族對權(quán)力的世襲壟斷，限制了皇帝、宰相的權(quán)力，極大地提高了平民知識分子投身政治活動的積極性?！?013年12月4日人才交流網(wǎng)材料四唐太宗說：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟?！辈牧衔鍟r間人口數(shù)（單位：萬人）唐太宗貞觀二十三年，（649年）約1900唐玄宗開元二十三年（726年）約4142唐玄宗天寶元年（742年）約4532唐玄宗天寶二十三年（755年）約5291唐玄宗上元元年（760年）約1699唐穆宗長慶元年（821年）約1576材料六公元755年12月，邊鎮(zhèn)將領(lǐng)安祿山、史思明見朝廷空虛，聯(lián)合同羅、契丹、突厥等民族組成共約15萬士兵，以“憂國之?！薄⒎蠲茉t討伐楊國忠為借口在范陽起兵，發(fā)動了長達(dá)8年的戰(zhàn)亂。……戰(zhàn)亂對中國后世政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、對外關(guān)系的發(fā)展均產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)而巨大的影響。請回答：（1）據(jù)材料一，指出西漢選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是什么？指出材料二中的選官用人制度是什么？（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出科舉制度具有哪些積極作用？（3）從材料四的內(nèi)容中，你發(fā)現(xiàn)唐太宗認(rèn)識到了什么？唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，在經(jīng)濟(jì)上采取了哪些為民獲利的措施？（4）根據(jù)材料五表格中的相關(guān)數(shù)據(jù)分析，從649年至742年，唐朝人口數(shù)量呈現(xiàn)什么趨勢？出現(xiàn)這種趨勢的原因有哪些？（5）材料六中的這場戰(zhàn)亂導(dǎo)致強(qiáng)大的唐帝國由強(qiáng)盛走向衰亡，聯(lián)系所學(xué)知識，你認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣做才能使國家富裕、人民幸福？

參考答案1．B【解析】新石器時代是指以打磨結(jié)合方法制作石器的時代，是我國遠(yuǎn)古社會演進(jìn)的重要階段。新石器時代人們已經(jīng)大量使用陶器，開始從事原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜，修建村落，生活逐漸穩(wěn)定，特別是良渚文化和陶寺文化內(nèi)涵豐富，被視為具備了國家的初始形態(tài)，故排除A，B符合題意；東周分為春秋、戰(zhàn)國兩個階段，是我國由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型時期，故CD不符合題意。故選B。2．B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，周朝實(shí)行嫡長子繼承制，周王王后所生的大兒子是嫡長子，故選B；ACD都不是嫡長子，排除?！军c(diǎn)睛】3．B【解析】根據(jù)所學(xué)可知，商周時期被稱為青銅時代，因此商周時期最主要的手工業(yè)生產(chǎn)部門是青銅鑄造業(yè)，B項(xiàng)正確；絲織業(yè)漢代較發(fā)達(dá)，排除A；當(dāng)時冶鐵業(yè)還沒有出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)也不是其主要生產(chǎn)部門，排除D項(xiàng)。4．A【解析】材料“為政之要，惟在得人”體現(xiàn)了唐太宗對人才重要性的認(rèn)識，他選賢任能、虛懷納諫，完善科舉制，為貞觀之治局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，故選A?！拜p徭薄賦、勸課農(nóng)?！薄ⅰ傲Τ?jié)儉、禁造臺榭”是唐太宗在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治政策，排除BC。唐朝實(shí)行交融并蓄的政策，排除D。5．A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，老子的《道德經(jīng)》主張的理想社會是“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”的小國寡民，故選A；《論語》記錄的是孔子的言論，排除B；《墨子》、《韓非子》分別是墨子和韓非子的著作，與老子無關(guān)，排除CD?！军c(diǎn)睛】6．D【解析】材料體現(xiàn)了專制體制下，玉璽為皇帝專屬，這體現(xiàn)了皇帝獨(dú)尊，皇權(quán)至上的特征，D正確；A描述過于主觀，不符合史實(shí)，排除；B是現(xiàn)象而非本質(zhì)，排除；C與題干內(nèi)容不符，排除。7．C【解析】材料“諸不在六藝之科，孔子之術(shù)，皆絕其道，勿使并進(jìn)”體現(xiàn)的是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的主張，有利于思想的統(tǒng)一，故C正確；ABD項(xiàng)與題意明顯不符合。8．A【解析】材料既涉及郡守又涉及縣令，所以描述的是郡縣制，選A是符合題意的，正確；材料既不涉及三省又不涉及六部，不是描述三省六部制，選項(xiàng)B不符合題意，排除；材料既不涉及三公又不涉及九卿，不是描述三公九卿制，選項(xiàng)C不符合題意，排除；材料不涉及科舉制方面的信息，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A?！久麕燑c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要注意郡守、縣令是本題的題眼。9．A【解析】本題考查東漢的統(tǒng)治。根據(jù)所學(xué)知識，東漢中后時期，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)崩壞，皇帝昏庸無能，宦官專權(quán)和外戚干政的局面交替出現(xiàn)，而題干中“跋扈將軍”“十常侍亂政”現(xiàn)象正是外戚、宦官操縱朝政的表現(xiàn)，故A選項(xiàng)正確；東漢后期出現(xiàn)的“跋扈將軍”“十常侍亂政”等現(xiàn)象發(fā)生在中央，而不是在地方，故B選項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，黃巾起義爆發(fā)后，為平息叛亂，各地?fù)肀灾兀霈F(xiàn)了軍閥割據(jù)的混戰(zhàn)，不是被朝中“跋扈將軍”“十常侍亂政”等現(xiàn)象印證的結(jié)果，故C選項(xiàng)錯誤；黃巾起義是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭，也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的民變之一，朝政出現(xiàn)了“跋扈將軍”“十常侍亂政”等現(xiàn)象是黃巾起義爆發(fā)的背景之一，不能印證黃巾起義的爆發(fā)，故D選項(xiàng)錯誤。10．A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，面對漢初經(jīng)濟(jì)凋敝的現(xiàn)狀，統(tǒng)治者采取的治國思想是黃老的無為而治思想，A正確，BCD排除。故選A。11．C【解析】根據(jù)材料“諸侯或驕奢……大者叛逆，小者不軌于法”結(jié)合所學(xué)知識可知，漢初推行郡國并行制，最終威脅了中央集權(quán)，C選項(xiàng)符合題意；察舉制屬于西漢時期的選官制度，A選項(xiàng)排除；推恩令是漢武帝為解決王國問題而采取的措施，B選項(xiàng)排除；D選項(xiàng)說法不符合史實(shí)，西漢初年推行的是郡國并行制，排除。12．B【解析】“立七十一國，姬姓（王族）獨(dú)居五十三人”體現(xiàn)了分封制以同姓親族作為分封的主體，故B正確；ACD不符合題意，排除。13．C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，商鞅變法的措施中的獎勵耕織體現(xiàn)的是對農(nóng)業(yè)的重視，有利于穩(wěn)定秦國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，C正確；縣制的出現(xiàn)是中央集權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物，A排除；統(tǒng)一度量衡體現(xiàn)的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B排除；D體現(xiàn)的是秦朝的尚武精神，排除。故選C。14．B【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，隋文帝時期中央正式確立了三省六部制度，B選項(xiàng)正確，魏晉時期，隋唐時期和兩宋時期分別是三省六部制的形成、完善和演變時期。ACD三項(xiàng)不符合題目要求。15．A【解析】試題分析：本題考查學(xué)生的理解和判斷能力。漢賦詞藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富；唐詩風(fēng)格多樣，講究格律規(guī)范；宋詞句子長短不齊，便于抒發(fā)感情；元曲雅俗共賞，抒情敘事兼長。題干意思與A項(xiàng)符合。考點(diǎn)：中國古代的文學(xué)成就點(diǎn)評：關(guān)于中國古代的文學(xué)成就，高考的主要考點(diǎn)是春秋至明清時期的主要文學(xué)體裁、代表人物及代表作。16．D【解析】結(jié)合圖片，根據(jù)三國兩晉南北朝時期的政權(quán)更替的相關(guān)史實(shí)，可知魏蜀吳之后，是西晉的統(tǒng)一，故①應(yīng)填西晉；北朝時期第一個王朝是北魏，故②應(yīng)填北魏；南朝時期政權(quán)更替順序是宋、齊、梁、陳，故③應(yīng)填梁；北朝時期，與北齊共存的是北周，故④應(yīng)填北周。所以正確順序是①西晉②北魏③梁④北周，故選D；ABC選項(xiàng)均有錯誤，故排除ABC。17．B【解析】中國與古印度交往密切，其中中國與印度之間的交往紐帶是佛教，故選B；ACD不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】18．B【解析】中國古代選官制度的演進(jìn)經(jīng)歷了“世官制”、“察舉制”、“科舉制”三個階段，故Ｂ項(xiàng)正確。其中，世官制是在商周時期；察舉制是在西漢時期；科舉制是在隋唐以后實(shí)行的制度；A、Ｃ和Ｄ項(xiàng)順序不符合史實(shí)，排除。【點(diǎn)睛】古代的選官制度主要有西周世官制、漢代的察舉制、魏晉九品中正制和隋唐時期的科舉制等，每一種制度都是把官員的品德放在很重要的地位。一些制度特別是科舉制，對后世影響深遠(yuǎn)。古代的選官制度體現(xiàn)了由重視血緣關(guān)系和門第的高低逐漸轉(zhuǎn)向考試成績，體現(xiàn)了向公平、公正的方向發(fā)展。特別是科舉制的推行，有利于選拔高素質(zhì)人才，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，穩(wěn)定社會秩序，因此科舉制從隋唐確立就一直延續(xù)到清末。19．C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，三省六部制下，中書省決策，門下省審議，尚書省執(zhí)行，起草政令的是中書省，C正確；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，排除A；門下省負(fù)責(zé)審議，排除B；材料強(qiáng)調(diào)的是三省六部制，三省長官均對皇帝負(fù)責(zé)，排除D。20．C【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，唐玄宗末年，安祿山和史思明發(fā)動的歷史八年的叛亂，史稱安史之亂，安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，唐朝中央權(quán)力衰微，戰(zhàn)亂使得中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重破壞，藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面形成，邊疆不斷告急，唐朝國力大為削弱，對社會經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，尤其是北方地區(qū)遭到浩劫，故C選項(xiàng)正確；貞觀之治是唐太宗統(tǒng)治時期，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治清明，社會穩(wěn)定，故A選項(xiàng)不符合題意；對社會經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，標(biāo)志著唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的事件是安史之亂，而不是黃巢起義，故B選項(xiàng)錯誤；鑒真東渡日本，傳播了唐朝的文化，促進(jìn)中日的交流，故D選項(xiàng)不符合題意。21．A【解析】構(gòu)成秦始皇完成統(tǒng)一六國大業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)條件必須是在秦朝統(tǒng)一以前奠定。A．都江堰和鄭國渠水利工程修建的時間都在戰(zhàn)國符合條件；B．率先進(jìn)行“以牛田”、曲柄鋤等耕作方式說法錯誤，因?yàn)楫?dāng)時秦國是比較落后的；C．修筑了以咸陽為中心的水陸交通發(fā)生在統(tǒng)一完成之后；D．推廣用煤炭作燃料、水力鼓風(fēng)的冶鐵裝置也出現(xiàn)在秦朝以后，故選A項(xiàng)。22．C【解析】評價歷史人物關(guān)鍵在于其是否推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進(jìn)步，武則天統(tǒng)治時期，繼承和發(fā)展了貞觀以來的制度和措施，使國家經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展，為大唐中期的繁榮起了承前啟后的作用?，F(xiàn)代史學(xué)家郭沫若稱贊她的業(yè)績?yōu)椤罢㈤_元，治宏貞觀”，這是很中肯的評價，C正確；ABD三項(xiàng)不能全面辯證分析，排除。故選C。23．C【解析】唐太宗李世民統(tǒng)治時期，出現(xiàn)的開明政治局面，史稱“貞觀之治”，故選C；西漢文帝、景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)“文景之治”，排除A；東漢出現(xiàn)“光武中興”，清朝出現(xiàn)“康乾盛世”，排除BD?！军c(diǎn)睛】24．B【解析】試題分析：漢初，由于社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，統(tǒng)治階級所面臨的主要任務(wù)是恢復(fù)生產(chǎn)，穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序。因此，在政治上主張無為而治，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行輕徭薄賦。在思想上，主張清靜無為和刑名之學(xué)的黃老學(xué)說受到重視。但是漢武帝即位時，社會經(jīng)濟(jì)已得到很大的恢復(fù)和發(fā)展，從政治上和經(jīng)濟(jì)上進(jìn)一步強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)制度已成為封建統(tǒng)治者的迫切需要。在這種情況下，主張清靜無為的黃老思想已不能滿足上述政治需要，而儒家的春秋大一統(tǒng)思想、仁義思想和君臣倫理觀念顯然與武帝時所面臨的形勢和任務(wù)相適應(yīng)。于是，在思想領(lǐng)域，儒家終于取代了道家而居于統(tǒng)治地位。故B正確。25．B【解析】唐代的調(diào)和庸都是手工業(yè)產(chǎn)品，這在客觀上有利于手工業(yè)的發(fā)展，B正確；調(diào)和庸的產(chǎn)品繳納給國家，并不是直接流向市場，因此不能極大地促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展，排除A；通過材料無法判斷當(dāng)時的賦稅是否沉重，排除C；當(dāng)時要求農(nóng)民為國家服徭役，說明當(dāng)時農(nóng)民的人身依附關(guān)系并未松弛，排除D。26．D【解析】材料中“通過層層嚴(yán)格考試的人才能進(jìn)入衙門任職”描述的是科舉制選拔官員的特征，故D正確；世官制以血緣承襲官職，察舉制以“孝廉”作為重要的選官依據(jù)，九品中正制選官的依據(jù)是門第，A、B、C不符合題意，排除。27．C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，法家思想主張獎勵耕戰(zhàn)、富國強(qiáng)兵，故C項(xiàng)正確；儒家思想主張德政，道家主張無為，墨家主張非攻，與材料主旨無關(guān)，排除ABD三項(xiàng)。28．A【解析】根據(jù)“醫(yī)學(xué)家在行醫(yī)過程中也常以‘仁’的道德標(biāo)準(zhǔn)作為行醫(yī)準(zhǔn)則”，結(jié)合所學(xué)可知，儒家主張“仁”，說明古代中國醫(yī)術(shù)浸潤了儒家文化的價值觀，故選A；中國古代醫(yī)術(shù)以“仁”為行醫(yī)準(zhǔn)則，并不能說明以儒家思想為理論基礎(chǔ)，排除B；中國古代醫(yī)術(shù)以“仁”為行醫(yī)準(zhǔn)則，并非教化病人，排除C；“仁”是儒家思想的精華，中國古代醫(yī)術(shù)以“仁”為行醫(yī)準(zhǔn)則，值得肯定，D表述錯誤?！军c(diǎn)睛】29．B【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知從商代的迷信鬼神，神權(quán)色彩濃厚到而西周提出“以德配天”和“敬天保民”觀念，強(qiáng)調(diào)“德”（政治倫理道德）和“保民”，反映了西周輕神事，更關(guān)注人事的現(xiàn)實(shí)精神，故選B項(xiàng)。商代更注重神權(quán)統(tǒng)治，故A項(xiàng)錯誤。CD不符合材料主旨。30．B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，宗法制是西周時期凝聚宗族關(guān)系的政治制度，與姓氏有著直接的關(guān)系，故選B。禪讓制是古代中國曾出現(xiàn)過的更迭統(tǒng)治權(quán)的一種方式，與姓氏無直接關(guān)聯(lián)，排除A；郡縣制開始于春秋時期，確立于秦朝，是為了打破分封制，加強(qiáng)中央對地方的控制而推出的政治制度，與姓氏無直接關(guān)聯(lián)，排除C；行省制是開始于元朝的政治制度，是元朝為加強(qiáng)對遼闊疆域的統(tǒng)治，提高行政效率而實(shí)行的制度，這與姓氏無關(guān)，排除D。31．B【解析】秦始皇的“焚書坑儒”是秦漢時期對儒學(xué)的一次重大打擊，故選B；漢武帝的“賢良對策”和創(chuàng)建太學(xué)都提高了儒學(xué)的地位，是對儒學(xué)的推動，排除AD；董仲舒的新儒學(xué)思想迎合了社會發(fā)展的需要，最終為漢武帝所接受，使儒學(xué)成為官方正統(tǒng)哲學(xué)，排除C。故選B。32．C【解析】漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)削弱諸侯國的勢力，頒布“推恩令”，下令諸侯王將自己的土地分給子弟，建立較小的諸侯國，這樣諸侯國的勢力越來越小，加強(qiáng)了中央集權(quán)，答案為C；A是漢景帝時晁錯提出的，排除；B是元朝的，不符合題意，排除；D是唐朝的中央官制，不符合題意，排除。33．C【解析】根據(jù)題意可知，明確提出“民為貴，社稷次之，君為輕”思想的思想家是孟子，故C項(xiàng)正確。董仲舒提出“天人合一、君權(quán)神授”的思想，排除A。朱熹強(qiáng)調(diào)“存天理、滅人欲”，排除B。荀子主張“制天命而用之”，排除D。點(diǎn)睛：本題考查孟子的思想，需要掌握孟子民貴君輕的主張，解題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵信息“民為貴，社稷次之,君為輕”，結(jié)合孟子的思想即可得出答案。34．B【解析】孝文帝通過遷都洛陽和一系列的漢化措施，加強(qiáng)了民族大融合，故選B；商鞅變法無法體現(xiàn)“漢化風(fēng)氣”，排除A；CD項(xiàng)均不能體現(xiàn)“漢化風(fēng)氣下南北民族交融”，排除。【點(diǎn)睛】35．D【解析】根據(jù)“科舉考試促使人們?yōu)榱烁淖冏约旱牡匚幻τ谧x書、參加考試”可知科舉制在一定程度上分散了人們的精力，是讀書人集中精力于讀書考試做官，從而有利于社會秩序的穩(wěn)定，故選D項(xiàng)；ABC都是科舉制的影響，但與題意主旨不符，排除。故選D。36．D【解析】三國兩晉南北朝時期，政局動蕩，戰(zhàn)火連綿，北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，人口南遷促進(jìn)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，呈現(xiàn)出民族交融與區(qū)域開發(fā)的時代特征，D項(xiàng)正確；繁榮開放的社會風(fēng)貌指的是盛唐時期，而非三國兩晉南北朝時期，排除A項(xiàng)；三國兩晉南北朝時期在書法、繪畫等方面有很多成就，而非文化停滯，排除B項(xiàng)；三國兩晉南北朝時期，戰(zhàn)亂割據(jù)，中外交流不頻繁，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。37．D【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢末年，各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥，政局動蕩、魏、蜀、吳三國政權(quán)不斷消滅割據(jù)勢力，魏國統(tǒng)治著北方，吳國和蜀國統(tǒng)治著南方。三國鼎立實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于民族交融，為后來的大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件，故D選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，三國鼎立局面形成后戰(zhàn)亂頻繁，一定程度上破壞了社會經(jīng)濟(jì)，但不符合歷史發(fā)展趨勢，故A選項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，出現(xiàn)三國鼎立的局面，魏國逐漸統(tǒng)一北方，吳國和蜀國統(tǒng)治南方，實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，這為全國的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件，是當(dāng)時歷史發(fā)展的大趨勢，加劇國家分裂不是當(dāng)時歷史發(fā)展的趨勢，故B選項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，三國鼎立實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，有利于民族交融，為后來的大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件，故C選項(xiàng)錯誤。38．B【解析】春秋時期，由于鐵器和牛耕的使用，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，人們在公田之外開墾大量荒地，逐步導(dǎo)致“公田不治”，井田制逐步瓦解，故B正確；AC是井田制瓦解的原因，但不屬于根本原因，排除；D不屬于井田制瓦解的原因，排除。點(diǎn)睛：生產(chǎn)力是推動社會發(fā)展的根本原因，井田制瓦解的根本原因生產(chǎn)力的發(fā)展。39．D【解析】周世宗順應(yīng)形勢，革除弊政，實(shí)力逐漸增強(qiáng)，為后來的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，故選D；根據(jù)所學(xué)知識可知，黃巢起義沉重打擊了唐朝統(tǒng)治，排除A；朱溫廢唐稱帝建立后梁，唐朝滅亡，