統(tǒng)編人教版高中語文第5課時《故都的秋》《荷塘月色》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計

高中語文必修上冊第七單元第5課時學(xué)案課程基本信息學(xué)科語文年級高一學(xué)期秋季課題一城夏秋別樣景，物我相融生華章——《故都的秋》、《荷塘月色》聯(lián)讀學(xué)生信息姓名學(xué)校班級學(xué)號學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過文本細(xì)讀，理解寫景抒情散文中的“我”對景物的情感投射。2.通過文本研讀，體會兩篇選文作者在景物描寫中“著色”方式的差異，感受兩篇散文不同的藝術(shù)風(fēng)格。3.運用本課所學(xué)的“著色之法”，進(jìn)行寫景抒情散文的片段寫作，提升寫作能力。課前學(xué)習(xí)任務(wù)一、自主梳理閱讀《故都的秋》，找出10個能表示作者主觀態(tài)度的詞語，例如：感到。_____________________________________________________________________以下橫坐標(biāo)代表作者游覽地點，縱坐標(biāo)代表作者的情感，請在下面坐標(biāo)中繪制《荷塘月色》中作者情感變化的曲線。（情感）（地點）知識鏈接：（1）王國維“觀物說”“有有我之境,有無我之境，‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’，‘可堪孤館閉春,杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也。‘采菊東籬下,悠然見南山’,‘寒波澹澹起,白鳥悠悠下’，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”。依王國維闡述，詩人帶著強(qiáng)烈的主觀情感觀察外物，并把這種情感投射到外物上去，就產(chǎn)生了有我之境。（2）《故都的秋》的物哀之美郁達(dá)夫1913年赴日留學(xué)，長達(dá)十年。在日本，他不僅找到了精神上的盟友佐藤春夫，還接受了日本傳統(tǒng)的物哀美學(xué)思想。物哀就是“自然和人生的各種情態(tài)觸發(fā)，產(chǎn)生的優(yōu)美、纖細(xì)、哀愁的情感表現(xiàn)”。物哀感動的對象不僅是人、自然物，而且是整個社會世相，其思想結(jié)構(gòu)是多層次的，葉渭渠在《日本文學(xué)思潮史》中將物哀分為三個層次：第一個層次是對世人之情的感動；第二個層次是對世相的感動，貫穿在人情世態(tài)，包括“天下大事”的詠嘆上；第三個層次是對自然物的感動，尤其是季節(jié)帶來的無常感，即對自然美的動心。（《<故都的秋>的物哀之美》）（3）朱自清相關(guān)作品這幾天似乎有些異樣。像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個獵人在無盡的森林里。走路，說話，都要費很大的力氣，還不能如意。心里是一團(tuán)亂麻，也可說是一團(tuán)火。似乎在掙扎著，要明白些什么，但似乎什么也沒有明白。（朱自清《一封信》，寫于1927年9月）“中國現(xiàn)在是一個進(jìn)向大時代的時代?！睙o論你是怎樣的小人物，這時代如閃電般，或如游絲般，總不時地讓你瞥著一下。它有這樣大的力量，決不從它巨靈般的手常中放掉一個人；你不能不或多或少感著它的威脅。大約因為我現(xiàn)在住著的北京，離開時代的火焰或漩渦還遠(yuǎn)的緣故吧，我還不能說清這威脅是怎樣；但心上常覺有一點除不去的陰影，這卻是真的。我是要找一條自己好走的路；只想找著“自己”好走的路罷了。但哪里走呢?或者，哪里走呢?。ㄖ熳郧濉赌抢镒摺?，寫于1928年）二、自主整理從《故都的秋》和《荷塘月色》中，任意選擇一幅圖景，分析作者在景物描寫中是如何融入自身情感的？圖景：_______________________________________________________________（1）景物的選擇：______________________________________________________（2）詞語的選擇：______________________________________________________（3）色彩的選擇:_______________________________________________________（4）手法的運用:_______________________________________________________三、自主探究兩篇選文的文本內(nèi)容有沒有不合常理之處？試找出一到兩處，并談?wù)勀愕睦斫狻_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________課上學(xué)習(xí)任務(wù)活動一：比較郁達(dá)夫的小院和清華園的荷塘的景點介紹詞和原文，理解“我”對景物的情感投射?；顒佣簭倪x景、色調(diào)、手法等角度入手，比較《故都的秋》與《荷塘月色》兩篇文章著色方式的差異?；顒尤哼\用本課所學(xué)的“著色于物”的方式，選擇一處校園風(fēng)景，進(jìn)行寫景抒情散文的片段寫作。課后學(xué)習(xí)任務(wù)1.（必做題）修改完善在課堂上的完成的寫景片段。2.（選做題）結(jié)合本課所學(xué)內(nèi)容，從《我與地壇》、《赤壁賦》和《登泰山記》中任選一段寫景文字，評點作家所使用的“著色之法”。推薦的學(xué)習(xí)資源1.孫紹振《<故都的秋>：悲涼美、雅趣和俗趣》。2.朱光潛《論美是客觀與主觀的統(tǒng)一》。3.袁慶豐《郁達(dá)夫傳》一城夏秋別樣景，物我交融生華章——第五課時《故都的秋》《荷塘月色》聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計【學(xué)習(xí)資源分析】《故都的秋》與《荷塘月色》兩篇選文都是寫景抒情散文的名篇?！豆识嫉那铩房坍嬃斯识嫉那铩扒?、靜、悲涼”的特點，作者的審美旨趣蘊含其中?！逗商猎律穼懗隽嗽孪潞商恋木跋?，意境朦朧優(yōu)美。兩篇文章的共性在于都注重寫景，并在景物的描寫中，融入了作者的情感。但寫景的方式又不盡相同，前者用簡練典雅的語言，寫出了北平秋天的韻致，后者善于鋪陳，用比喻、擬人等手法，描繪了月下荷塘的詩情畫意。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生揣摩兩篇文章不同的寫景技法，體會它們獨特的藝術(shù)風(fēng)格?！緦W(xué)情關(guān)注】通過本單元前三課時的學(xué)習(xí)，學(xué)生閱讀寫景抒情散文的興趣被大大激發(fā)，對于情與景互動的機(jī)制有了初步的理解。但學(xué)生的對單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)仍處于孤立、碎片化的階段，尚未建立起單元學(xué)習(xí)的整體意識，未能在聯(lián)讀和整合中深入理解寫景抒情散文融情于景的方式的多元性和差異性?；谝陨蠈W(xué)情，本課主要采取聯(lián)讀比較、誦讀品味、合作探究的形式，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，理解并學(xué)習(xí)寫景抒情散文融情于景的方法?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過文本細(xì)讀，理解寫景抒情散文中的“我”對景物的情感投射。2.通過文本研讀，體會兩篇選文作者在景物描寫中“著色”方式的差異，感受兩篇文章不同的藝術(shù)風(fēng)格。3.運用本課所學(xué)的“著色于物”的方式，進(jìn)行寫景抒情散文的片段寫作，提升寫作能力?！窘虒W(xué)過程】一、課時情境任務(wù)作為中央電視臺第五季《跟著書本去旅行》節(jié)目“縱覽故都風(fēng)光，共赴山海之約”線路的小導(dǎo)游，今天你將帶領(lǐng)游客們以“郁達(dá)夫的小院”和“朱自清的荷塘”為主要的游覽景點，感受故都風(fēng)貌，體悟文人情思。二、導(dǎo)入唐代文學(xué)家柳宗元曾說，“美不自美，因人而彰”，自然萬物原本都是普通的客體，但因為與“我”的相遇，自然被烙上了情感的印記，加上了美的濾鏡。那么，作家是如何將自身情感融入到自然景物之中的呢？讓我們帶領(lǐng)游客一起走進(jìn)郁達(dá)夫的小院和清華園的荷塘，去一探究竟。三、學(xué)習(xí)流程：活動一：入有我之境，明“物著我色”環(huán)節(jié)1：旅行團(tuán)剛抵達(dá)郁達(dá)夫的小院和清華園的荷塘，就有兩個游客提出了自己心中的疑惑，你對他們的提問有怎樣的看法。問題一：小導(dǎo)游，我讀《故都的秋》發(fā)現(xiàn)了一個問題，“從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”憑什么能夠“感覺到十分的秋意”？只有“一絲一絲”的日光漏下來，說明樹葉依舊十分茂密。真正的“十分秋意”，該是枝頭葉盡，日光朗照?。栴}二：小導(dǎo)游，我讀過島輝先生寫的《荷塘夕照明——懷念朱自清先生》，他筆下夏季清華園的荷塘是“一灣死水，幾樹垂楊，敗柳殘花，潦倒其間”，這跟朱先生寫的荷塘怎么差別這么大呢？屏顯補(bǔ)充資料：藝術(shù)性散文并不是科學(xué)小品，它的生命就是審美的，而審美的特點就是作者主觀的。在這一點上如果含混不清，就失去了欣賞散文的前提?！獙O紹振《<故都的秋>：悲涼美、雅趣和俗趣》預(yù)設(shè)：寫景抒情散文不是對客觀現(xiàn)實的簡單復(fù)刻，作者在寫作時，通常是“以我觀物”，甚至“因情造景”，融入了只屬于他個人審美趣味和主觀感受?？梢哉f，散文中的每一片風(fēng)景，都是作者是心靈中獨有的鏡像。環(huán)節(jié)2：兩處景點內(nèi)分別掛著《故都的秋》中的“秋晨小院圖”和《荷塘月色》中的“塘上月色圖”的介紹詞，請比較介紹詞和原文，理解“我”身處景物時的情感以及“我”對景物產(chǎn)生的情感投射作用?！扒锍啃≡簣D”介紹詞住在屋里，早晨起來，桌上放著一碗濃茶，院子里，有很高很高的碧綠的天色，有青天下馴鴿的飛聲。槐樹葉底有一絲一絲漏下來的日光，破壁腰中，有像喇叭似的牽牛花的藍(lán)朵。牽?；ǖ?，長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草作陪襯?！昂商猎律珗D”介紹詞天上掛著一輪滿月，還有一層淡淡的云，所以不能朗照。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影；彎彎的楊柳在地上落下稀疏的影子。塘中的月色并不均勻。預(yù)設(shè)：《故都的秋》原文中有“租”，“泡”，“一坐”、“細(xì)數(shù)著”、“靜對著”、“我以為”、“最好還要”等描寫“我”的動作和心理的詞語。這些動作和心理，可以看出作者賞秋人悠閑的神態(tài)，體現(xiàn)了作者是以一種賞玩、品鑒的態(tài)度面對眼前的秋景，作者也用這些詞語使眼前的秋景變成“我看到的”、“我聽到的”的主觀之景?！逗商猎律吩闹杏昧巳庌D(zhuǎn)折“但我以為這恰是到了好處”、“卻又像是畫在荷葉上”，“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。因為云的遮蔽，月光不能朗照，但“我”認(rèn)為別有風(fēng)味。楊柳稀疏，但“我”覺得像“畫”在荷葉上，富有情趣。塘中月色并不均勻，但光與影卻有著和諧的韻律，無比動人，這些體現(xiàn)了“我”對景物的喜愛之情。同時，“我”以主觀態(tài)度使景物的特征發(fā)生變化。小結(jié)：對比可見，寫景抒情散文中都有一個主觀的“我”的存在，“我”把濃厚的主觀色彩投射到景物上，景物承載著“我”獨特的情感態(tài)度。設(shè)計意圖：通過景點介紹詞和原文的比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生在文本細(xì)讀中，理解“我”的主觀情感對景物特征的影響，為進(jìn)一步探究“著色于物”的具體方式作鋪墊。活動二：觀有我之景，研“物著我色”作者除了用“我認(rèn)為”等帶有明顯主觀情感的詞對景物進(jìn)行情感投射，還用了哪些方式，使景物成為自己“飽嘗”和“受用”的對象呢？從選景、色彩、筆法等角度進(jìn)行交流。環(huán)節(jié)1：看完介紹詞，游客們進(jìn)入“郁達(dá)夫的小院”和“朱自清的荷塘”，他們看到了哪些景物？以下列表格為研討支架，比較《故都的秋》與《荷塘月色》選景的差異。篇目景物選景的特點《故都破屋、槐樹、牽?；?、日光、選材是生活化、瑣細(xì)的、常態(tài)的景物。屋是破屋,樹的秋》落蕊、秋蟬、棗子顆兒、是常樹,蟲蟬是凡蟲,果是常果,人則是些普通不過的都市閑人“都市閑人”?！逗商料瘢廊耍┑陌谆?、像選擇的是非常態(tài)的景物，不是白天日日走過的荷塘所月色》（舞女的裙）的葉子、見的平常之景，而是夜深人靜后月光映照下的荷塘之（脈脈）的流水、如（流景。水的）月光。環(huán)節(jié)2：如果游客們想畫一畫兩處景點的風(fēng)景，你會推薦他們選擇什么色彩呢？以下列表格為學(xué)習(xí)支架，比較《故都的秋》與《荷塘月色》景物色彩的差異。篇目色彩色彩的特點《故都的青色、碧綠、藍(lán)色、白以冷色調(diào)為主，色彩清新淡雅，給人以寧靜、素雅、秋》色、淡綠微黃等純凈、悲涼之感?！逗商猎掳咨?、黑色以“白”與“黑”為主，色彩濃重。在月色的映照下，色》荷塘及周邊的景物主要呈現(xiàn)出“白”和“黑”兩種彩色，且“白”得濃重，“黑”得濃重。寫白色時，白色的月光灑在荷塘上，荷花白而嬌、白而亮、白而凈；寫黑色時，“黑影峭楞楞如鬼一般”，黑的讓人心驚。環(huán)節(jié)3：游客的“故都秋色圖”和“荷塘月色圖”繪制完成，哪一幅更像工筆畫？哪一幅更像簡筆畫？《故都的秋》和《荷塘月色》都寫了“葉子”這一景物，體會其描寫手法的差異。篇目葉對應(yīng)原文寫景的特點《故都的秋》棗樹葉子小橢圓形的細(xì)葉簡筆勾勒《荷塘月色》荷葉曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間......這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去 工筆細(xì)描了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。而葉子卻更見風(fēng)致了。追問：同樣是在對自然景物的描寫中融入自我的情感，為何《故都的秋》和《荷塘月色》的選景、色彩和筆法會有所差異呢？結(jié)合學(xué)習(xí)資源，以小組為單位進(jìn)行探究。學(xué)習(xí)資源：材料一：1933年，日寇進(jìn)犯，北平形勢岌岌可危。此時的中國，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生愁苦和哀痛。社會的動蕩、當(dāng)局的腐敗都在郁達(dá)夫的心中留下了深深的陰暗，產(chǎn)生冷落和孤獨之感，但是他沒有徹底消沉，他向往真實自然、安詳純凈的生活狀態(tài)，懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態(tài)和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀悲涼但仍美好的一面。 （袁慶豐《郁達(dá)夫傳》）材料二：郁達(dá)夫式的悲秋使傳統(tǒng)的悲秋主題有了一點小小的變化，那就是秋天的悲涼、秋天帶來的凋零、清冷本身就是美好的，詩人沉浸在其中，是一種人生的享受。從這里，我們看到的了中國傳統(tǒng)文人的審美情趣，郁達(dá)夫所追求的趣味就是傳統(tǒng)文人追求的“雅趣”。雅趣的特點是，不像俗趣那樣偏重于外在的色彩和形狀，而是側(cè)重于內(nèi)在的意味，這種趣味是不能自發(fā)地生成的，而是與古典文化的修養(yǎng)聯(lián)系在一起的。（孫紹振《<故都的秋>：悲涼美、雅趣和俗趣》）材料三：這幾天似乎有些異樣。像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個獵人在無盡的森林里。走路，說話，都要費很大的力氣，還不能如意。心里是一團(tuán)亂麻，也可說是一團(tuán)火。（朱自清《一封信》，寫于1927年9月）心上常覺有一點除不去的陰影，這卻是真的。我是要找一條自己好走的路；只想找著“自己”好走的路罷了。但哪里走呢?或者，哪里走呢?。ㄖ熳郧濉赌抢镒摺穼懹?928年）預(yù)設(shè)：社會的動蕩，坎坷的遭際，憂郁的個性給郁達(dá)夫帶來孤獨、悲涼之感，但他能以傳統(tǒng)文人高雅的審美眼光來欣賞故都的秋景，他的心緒是哀而不傷的，因此筆下的秋景是日?；?、淡雅的、簡筆勾勒的；身處動蕩的時局，朱自清對生活感到惶惑矛盾，所以他進(jìn)入夜深人靜時的荷塘，濃重的色彩暗示了他的心緒難寧，他用細(xì)致的筆法對將荷塘描繪的寧靜優(yōu)美、如夢似幻，從而安放心靈，獲得片刻的寧靜。小結(jié)：郁達(dá)夫與朱自清因其身處景物之中時，心境不同、情感有別，因而在景物描寫時，選材、色調(diào)和筆法上也有所差異，但他們都以獨特的筆法描繪的屬于自己風(fēng)景，并在與景物的“對話”中獲得了美好的生命體驗。設(shè)計意圖：通過情境創(chuàng)設(shè)、分組探究，引導(dǎo)學(xué)生探究兩篇文章在選景、色調(diào)、筆法等方面的差異，而造成差異的原因也正是兩位作者生活狀態(tài)、心境和審美趣味的區(qū)別，使學(xué)生理解寫景抒情散文中作者“著色于物”的方法，提升閱讀鑒賞能力?；顒尤簩の抑L(fēng)景，著我之色彩帶領(lǐng)游客游完“郁達(dá)夫的小院”和“朱自清的荷塘”，你發(fā)現(xiàn)每日生活的校園里很多美麗的風(fēng)景，高大的合歡樹花團(tuán)錦簇，寂靜的林蔭道綠影婆娑……請選擇一處你常常流連的校園風(fēng)景，運用今天所學(xué)的“著色之法”，描繪你獨特的心靈世界（150字左右）設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊風(fēng)景，運用本節(jié)課所學(xué)的著色之法，在日常景物的描寫中融入自身的情感體驗，加深對“著色手法”的理解。四、總結(jié)：屏顯相關(guān)資料：我們覺得某個自然物美時,那個客觀方面對象必定有某些屬性投合了主觀方面的意識形態(tài)。這兩方面的霎時契合,結(jié)成一體,就是自然所呈現(xiàn)的具體形象。……因此，自然美是自然性與社會性的統(tǒng)一、客觀與主觀的統(tǒng)一?！旃鉂撓壬凇墩撁朗强陀^與主觀的統(tǒng)一》兩位作家筆下的故都與荷塘，不僅是眼前的、更是心中的，不僅是客觀的，更是主觀的，不僅是現(xiàn)實的，更是理想的。他們將自我的情感投射到自然景物上，從而達(dá)到了物我交融的佳境，也為我們讀者留下了兩處美麗的風(fēng)景。希望同學(xué)們在生活中也能擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，在與自然的對話中安放心靈，獲得獨特的審美體驗。五、作業(yè)設(shè)計1.（必做題）修改完善在課堂上的完成的寫景片段。2.（選做題）結(jié)合本課所學(xué)內(nèi)容，從《我與地壇》、《赤壁賦》和《登泰山記》中任選一段寫景文字，評點作家所使用的“著色之法”。六、學(xué)習(xí)評價類別活動評價內(nèi)容評價標(biāo)準(zhǔn)評價主體解答游客之同伴惑，并能發(fā)現(xiàn)活動一：入有1.能結(jié)合文本內(nèi)容條理清晰的闡自己兩篇散文中我之境，明“我”對景物“物著我色”釋自己的理解。2.語言表達(dá)流暢。產(chǎn)生的情感投射。