湖南省新高考教學教改聯(lián)盟2025屆高三上學期第一次預熱考試歷史試卷（含答案）

絕密★啟用前 2025屆新高考教學教研聯(lián)盟高三第一次預熱考試歷史試卷由聯(lián)合命題注意事項：2.回答選擇題，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求)1．“鹽鐵會議”中辯論雙方分別是桑弘羊團隊與賢良文學團隊，他們的治國理財觀點如下。中國封建社會后世理財遵行團隊觀點桑弘羊（1）財政支出規(guī)模應該大，以支持國家履行積極的職能。（2）在經濟政策上應該對工商業(yè)予以重視，并使之成為財政收入的主要來源。（3）鹽鐵等暴利性商品應該掌握在政府手中，實行國家專營。文學賢良（4）財政支出規(guī)模要小，國家在履行職能方面應該持消極主義。（5）經濟政策上應該重農抑商，不應以工商業(yè)作為財政收入的重要來源。（6）鹽鐵等暴利性商品應該分散給民間經營，不應掌握在國家手中。A．按桑弘羊模式來運行經濟 B．按文學賢良模式運行經濟C．文學賢良模式為主，桑弘羊模式為輔 D．桑弘羊模式為主，文學賢良模式為輔2．周公用“德”說明了“天”的意向，天惟德是選，并用德的興廢作為夏、商、周更替的歷史原因。依據德的原則，對天、祖要誠，對己要嚴，與人為善，用于民則表現(xiàn)為“保民”。下列屬于敬天保民思想的是A．“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”B．“才者，德之資也；德者，才之帥也”C．“天視自我民事，天聽自我民聽”D．“治世不一道，便國不法古”3．自漢武帝以來，實行經義決獄，后又興起以經注律之風?！稌x書·刑法志》載：“叔孫宣、郭令卿、馬融、鄭玄諸儒章句，十有余家，家數(shù)十萬言。凡斷所當由用者，合二萬六千二百七十二條，七百七十三萬二千二百余言。言數(shù)益繁，覽者益難。天子（魏明帝）于是下詔，但用鄭氏章句，不得雜用余家?！鄙鲜霈F(xiàn)象A．適應了法律儒家化的需要 B．奠定了中國人治社會底蘊C．開啟了法治和德治的結合 D．體現(xiàn)了中華法系的優(yōu)越性4．朱熹和呂祖謙合編的《近思錄》指出：“窮理亦多端：或讀書，講明義理；或論古今人物，別其是非；或應接事物，而處其當，皆窮理也。”這里所說的“窮理”A．具有主觀唯心主義傾向 B．更偏重于道德修養(yǎng)C．沖擊了儒學的正統(tǒng)地位 D．蘊含心學的方法論5．熙寧二年(1069年)，京師雪寒，宋神宗下詔令：“老幼貧疾無依而丐者，聽于福田院額補給錢收養(yǎng)，至春稍暖則止?！庇稍t令內容可以看出，宋代A．重視用孝道治理國家 B．社會救濟注重現(xiàn)實需求C．人口老齡化問題嚴重 D．強調普通百姓利益至上6．19世紀六七十年代，針對沙俄趁亂竊據伊犁的情況，有大臣表示，與其爭論應加強“塞防”還是“海防”，不如派大臣“體察各城情形”，再判斷伊犁應該是“宜急收復”還是“宜明畫疆界與俄人定約”。這一主張A．代表了“海防派”的要求 B．蘊含一定近代外交思維C．將新疆的主權棄之不顧 D．折射出晚清財政的困窘7．1918年11月，李大釗在《庶民的勝利》中指出，世界大戰(zhàn)取得勝利的“不是聯(lián)合國的武力，是世界人類的新精神”，其“政治的結果”是“‘大···主義’（專制）失敗，民主主義戰(zhàn)勝”，“社會的結果”是“資本主義失敗，勞工主義戰(zhàn)勝”，而二者都是“庶民的勝利”。據此可知，李大釗A．贊揚了協(xié)約國勝利的偉大意義 B．指明了中國社會變革的新方向C．分析了無產階級革命的必要性 D．闡明了建立工農聯(lián)盟的重要性8．1938年4月下旬，蔣介石下令在交戰(zhàn)區(qū)、淪陷區(qū)省份創(chuàng)建國民抗敵自衛(wèi)團，協(xié)助國民黨軍隊直接參與作戰(zhàn)。1938年7月，國民政府又在《抗戰(zhàn)建國綱領》中要求“訓練全國壯丁，充實民眾武力”，“指導援助各地武裝人民……捍御外侮之效能”。這表明當時的國民黨政權A．拋棄了消極的片面抗戰(zhàn)政策 B．努力鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C．積極動員民眾參與全民族抗戰(zhàn) D．致力于與中國共產黨爭奪群眾9．毛澤東在1928年發(fā)表《中國的紅色政權為什么能夠存在？》一文中指出，“中國紅色政權首先發(fā)生和能夠長期地存在的地方，不是那種并未經過民主革命影響的地方，而是在1926和1927兩年資產階級民主革命過程中工農兵士群眾曾經大大地起來過的地方，例如湖南、廣東、湖北、江西等省”。毛澤東意在強調A．走工農武裝割據道路的必要性 B．重視團結各階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線C．群眾基礎對政權建設的重要性 D．農民應該在黨內發(fā)揮先鋒作用10．2023年11月，習近平在舊金山亞太會議上指出：30年來，我們秉持開放的區(qū)域主義，開創(chuàng)了自主自愿、協(xié)商一致、循序漸進的“亞太經合組織方式”。下一個30年，我們要秉持初心，堅持對話而不對抗、結伴而不結盟的交往之道，打造合作共贏的開放型亞太經濟，營造開放、公平、公正、非歧視的科技發(fā)展環(huán)境。這表明中國A．引領并主導全球治理體系的完善 B．致力于發(fā)展與周邊國家的友好關系C．積極探索區(qū)域國家合作的新思路 D．努力加強與發(fā)達國家的全方位合作11．蘇格拉底說，人中最高貴者——雅典人，最雄偉、最強大、最以智慧著稱之城邦的公民，你們專注于積聚錢財、獵取榮譽，而不在意、不思考智慧、真理和心靈的最高修養(yǎng)，你們不覺得慚愧嗎？這表明蘇格拉底A．嘲諷雅典公民素質低下 B．不滿于對自己的判決C．揭露了雅典民主的虛偽 D．思想根植于城邦政治12．在16世紀之前的歐洲，胡椒是等同于黃金或白銀的稀有之物，常被用作借貸和納稅的媒介，也被人們認為是神藥。在1627年荷蘭畫家彼得·卡茲創(chuàng)作的靜物畫中，將胡椒面與鹽、牡蠣、橄欖等食物共同呈現(xiàn)在畫面中。此時，畫中的胡椒粉隨意地與食鹽一起撒在盤面上，已由“神藥”回歸調料本位。這一變化反映了A．民眾消費觀念發(fā)生變革 B．世界市場的初步形成C．商業(yè)革命沖擊傳統(tǒng)市場 D．全球物種的廣泛交流13．在《權利法案》頒布前，英國下議院曾起草《請愿條款》，明確要求議會“專制”，但威廉親王拒絕對其王權施加任何限制，最終《權利法案》刪去了“議會所議事項未能議決，議會不得被宣布解散”等內容。由此可知，《權利法案》A．確立了君主立憲制 B．削弱了議會的權力C．擴大了國王行政權 D．是利益妥協(xié)的產物14．觀察下列圖表（甲乙丙丁四國制造業(yè)產量占世界總產量比例示意表），其中的甲國應是A．英國 B．美國 C．德國 D．法國15．據如表可知，這一時期蘇聯(lián)蘇聯(lián)1965一1985年城鄉(xiāng)收入統(tǒng)計對比表（單位：盧布）年份城市職工集體農莊莊員月均貨幣工資月均收入占城市職工月收入比重196596.551.553.4%197012274.861.3%1975145.89263.1%1980168.9118.570.2%1985190.1153.480.7%A．城鄉(xiāng)居民生活水平同步上升 B．改革取得一定成效C．逐漸擺脫了斯大林模式困擾 D．以農業(yè)為調整重點16．歷史地圖是展現(xiàn)前人活動與地理空間結合的重要史料。對下圖理解準確的是A．德國實現(xiàn)了統(tǒng)一，西歐走向聯(lián)合B．柏林被分區(qū)占領，局部熱戰(zhàn)出現(xiàn)C．美蘇操縱歐洲，北約與華約對峙D．冷戰(zhàn)風云籠罩，造成分裂與對抗二、非選擇題(本大題共4小題，共52分)17．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一

西周時期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集團的成分，從而形成了以中原為中心的華夏民族的雛形。周人將分封的諸侯稱為“諸夏”。西周晚期至春秋時期，非華夏各族內徙，形成了各族交錯雜處的局面，加強了華夏民族的認同感。春秋諸家中，以孔子為代表的儒家最講“夷夏之辨”，但它是大一統(tǒng)下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促進了民族間的交流與融合。戰(zhàn)國時期，南方的楚國已完成了對諸蠻的統(tǒng)一、與中原的華夏相認同。分布在西北、北方的戎狄也隨著秦、晉、燕等諸侯國的發(fā)展，成為華夏民族的組成部分。華夏民族經過長期的發(fā)展、吸收與融合，至此成為一個穩(wěn)定的民族共同體。——摘編自劉正寅《中國歷史上華夏認同的演進與升華》材料二

“中國”這個共同體之內，最主要的互應變量，至少包括政治、經濟、文化和社會四個方向。政治范圍內，包括政權的性質和行政的結構；經濟范圍內，包括生產方式、生產力和資源的分配；文化范圍內，包括意識形態(tài)、價值觀念和宗教組織；社會范圍內，包括社會階層、社會結構，尤其注重精英階層的作用。這四個方面交叉影響，互相制衡，總的結果呈現(xiàn)為復雜共同體本身的強弱、盛衰和聚散。——摘編自許倬云《說中國：一個不斷變化的復雜共同體》(1)根據材料一并結合所學知識，分析先秦時期華夏認同逐漸形成的原因。(6分)(2)根據材料二并結合所學知識，舉例說明“宋代的復雜系統(tǒng)中，社會、文化兩項變量套疊非常緊密”。(6分)18．閱讀材料，回答問題。(12分)追尋留學之路1872年在曾國藩等人的建議下，清政府派出第一批平均年齡12歲的幼童留學美國，成為了中國最早的官派留學生。但在頑固派的阻撓下，1881年清廷即下令撤回留美學生。材料一

據（某赴美公使）奏稱：“外洋風俗，流弊多端，各學生腹少儒書，德性未堅，尚未究彼技能，先已沾其惡習，即使竭力整頓，亦覺防范難周，亟應將該局裁撤”?！?《奏請撤回留美學生肄業(yè)學生折》（1881年）材料二

公費留學生非經特許，一律暫緩派遣，自費留學生除有國外獎學金或其他外匯補助費，無需請購外匯外，一律暫緩出國。已在國外的公費生，所學科目非軍、工、理、醫(yī)而出國已滿三年者，應立即回國，已在國外的自費留學生，除成績特別優(yōu)良者外，無論學習何種科目，一律不給外匯。——中國國民黨五屆六中全會《修正限制留學暫行辦法》（1939年）材料三

大踏步走出去時間主要留學地培養(yǎng)目標國家政策建國初期東歐社會主義國家和蘇聯(lián)以工科為主，培養(yǎng)重工業(yè)需要的工程技術人才1957年，毛澤東會見留蘇學生說，“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的”。1978～1981大部分就讀于美、德、日、英、法等國以自然科學為主，培養(yǎng)改革開放急需的科技人才1978年，鄧小平說，“要成千成萬地派，不是只派十個八個”，“教育部研究一下，花多少錢，值得”。90年代以來到2013年，留學生遍布世界100多個國家學科多元化，留學生根據自己的志趣理想和國家需要求學1993年，黨中央提出“支持留學，鼓勵回國，來去自由”的留學總方針。綜合材料及所學，你如何看待中國追尋留學之路？(12分)19．閱讀材料，回答問題。(16分)材料一

1949-1952美國對外援助的地理分布（單位：百萬美元）194719481949195019511952西歐429137994202267620641378英國26628371009624118398法國368781765460416343（聯(lián)邦）德國4171120916467381103東歐17813-13-9-18-4捷克斯洛伐克313-6（z）(z)(z)波蘭96191(z)-1-3遠東和太平洋914857902608506383日本46937252422624136中國（臺灣）13715133186580（南）朝鮮8413477102118155近東和南亞150157180221468442希臘156164108108189123土耳其91034395259非洲-87249356西半球11168736411491注：西半球主要維護美國家；（Z）凈值為正且少于5500,000，或凈額為負且負額少于5500,000?！灾芤恪抖糁茟?zhàn)略下的美國對外援助：1947-1974》材料二

（1951年）“共同安全法”第511條規(guī)定：“人和軍事經濟和技術援助將不給予任何這樣的一個國家……如果受援國不同意履行它們在由美國參加的多邊與雙邊條約或協(xié)定中所承擔的軍事義務。任何經濟與技術援助將不給予任何這樣的國家……如果這種援助不能加強美國的安全?！薄幾院尉ぁ抖?zhàn)后初期美國對外援助政策的特點》(1)根據材料一、概括二戰(zhàn)后美國對外援助的特點。(8分)(2)談談你對二戰(zhàn)后美國對外援助行為的看法。(8分)20．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料

法國年鑒學派代表人物布羅代爾認為，人類社會的時間量度有三個，即長、中和短三個時段。三個時段所處的歷史層次不同，其自身特征和產生的作用也不同。總體歷史的研究，要全面關注各個時段，短時段代表的是政治、軍事、外交等層面，中時段代表的是經濟、社會文明等層面，長時段代表的是地理環(huán)境等層面。短時段可以單指個人，這個時段是轉瞬即逝的，其歷史具體指的就是某個“事件”。中時段主要是指社會時間，10多年、25年，或者是50年，都是可以選擇的周期。這一時段的歷史具體指的是“局勢”。長時段是地理時間的具體體現(xiàn)，該時段的時間流逝得十分緩慢，有時甚至接近靜止?！幾圆衩飨病恫剂_代爾的歷史觀》請運用材料中的“三時段”理論對近代西方某一政治或經濟歷史事件進行簡要闡述。（要求：可以選擇三個時段中的任一時段，也可以是兩個時段或三個時段，明確列出歷史事件，史論結合，史實準確，邏輯清晰）(12分)2025屆新高考教學教研聯(lián)盟高三第一次預熱考試歷史參考答案一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。)題號12345678910111213141516答案CCABBBBCCCDCDABD1．C解析：在此后歷史的發(fā)展中，長期占據正統(tǒng)的觀點是用低財政支出規(guī)模履行消極的國家職能，實行量入為出；財政上以農業(yè)收入為主，努力實現(xiàn)“履畝而稅”，并在政治上抑制商業(yè)活動、貶低商人地位；將鹽鐵等暴利性商品掌握在國家手中，以增加財政收入。所以既不是桑弘羊模式，也不是文學賢良模式，而以文學賢良模式為主結合桑弘羊模式運行經濟，A、B、D均排除。2．C解析：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”意為普天之下，沒有一處不是國君的封土，各處封土的天邊盡頭，沒有一人不是國君的奴仆，體現(xiàn)的是分封制的實行，排除A項；“才者，德之資也；德者，才之帥也”意為才學為品德的資本，而品德又是指引才學的方向，體現(xiàn)了德才兼?zhèn)洳拍芄Τ擅?，與敬天保民無關，排除B項；“治世不一道，便國不法古”出自商鞅，與敬天保民思想無關，排除D。3．A解析：先秦思想奠定了中國人治社會底蘊，排除B項；漢代形成了以儒家思想為主、法家為輔的正統(tǒng)法律思想，法治和德治的結合，排除C；中華法系的優(yōu)越性主要是人本主義的國家治理重心，天人合一的和諧理念，以法治國的國家管理方案，以德化民、明刑弼教的互補關系，罪刑法定的刑法原則等等，這些都不能從材料體現(xiàn)出，排除D。4．B解析：結合所學可知，朱熹所說的求理方法“格物致知"指通過對外物的探究來獲取真理，具有客觀唯心主義特點，排除A項；理學是儒學的發(fā)展，并沒有沖擊儒學的正統(tǒng)地位，排除C項；材料中的方法論是格物致知，心學認為理即心，內在求理，二者不同，排除D項。5．B解析：宋代的救濟對象除了老還有幼，且材料中未提及“用孝道治理國家”，排除A項；中國古代醫(yī)療條件一般，“人口老齡化”現(xiàn)象并未出現(xiàn)，且與材料主旨不符，排除C項；宋代屬于封建社會，“普通百姓利益至上”不符合史實，排除D項。故選B項。6．B解析：該大臣強調加強對伊犁地區(qū)的管理，劃定疆界，一定程度上代表了“塞防派”的要求，排除A項；“明畫疆界”表明其強調領土主權，并非將新疆主權棄之不顧，排除C項；材料信息與財政情況無關，且收復新疆并非僅靠財政，排除D項。故選B項。7．B解析：據材料“世界大戰(zhàn)取得勝利的‘不是聯(lián)合國的武力，是世界人類的新精神’”可知，李大釗認為取得這次戰(zhàn)爭勝利的不是協(xié)約國的武力,而是人類世界的新精神，排除A項；在1919年出版的《新青年》“馬克思研究專號”上，李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)介紹了馬克思主義學說，而且材料未涉及無產階級革命的必要性和建立工農聯(lián)盟等問題的探究，排除C、D。8．C解析：僅憑動員民眾看不出“拋棄了片面抗戰(zhàn)政策”，排除A；1938年抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經建立，但動員民眾抗戰(zhàn)主要是為了協(xié)助作戰(zhàn)，且抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線由中共提出，材料中蔣介石并未表達這方面意思，排除B；材料信息不涉及中國共產黨，且主要為了對日作戰(zhàn)并非爭奪群眾，排除D。9．C解析：工農武裝割據強調土地革命、武裝斗爭和革命根據地，材料信息與此無關，排除A項；毛澤東強調工農兵士等底層群眾，不能涵蓋“各階級”，排除B項；材料沒有強調農民的重要性，排除D項。故選C項。10．C解析：中國并未引領和主導全球治理體系，該說法錯誤，排除A；材料僅涉及亞太地區(qū)，而非周邊國家，排除B；亞太經合組織既有發(fā)達國家，也有發(fā)展中國家，排除D。11．D解析：蘇格拉底意在引導雅典社會重視知識和美德，排除A項；蘇格拉底選擇服從法律、遵從判決，排除B項；蘇格拉底是在針砭時弊，不是在揭露雅典民主的虛偽，排除C。12．C解析：胡椒回歸調料本位是歸功于新航路開辟，排除A；17—18世紀，世界市場初步形成，排除B；胡椒價值的變化緣于新航路開辟商業(yè)革命的開展，與物種交流無關，排除D。13．D解析：材料強調《權利法案》頒布前的情況，并未說明其影響，排除A項；《權利法案》確立了議會至上的原則，且議會掌握立法和財證權，材料未體現(xiàn)權力的削弱，排除B項；國王掌握行政權，材料并未體現(xiàn)這一權力的擴大，排除C。14．A解析：據圖表信息可知，在1860—1900年處于工業(yè)革命時期，這一時期甲國制造業(yè)產量占世界總產量比例下降，但依然占有一定比例。結合所學第二次工業(yè)革命的相關知識可知，第一次工業(yè)革命中英國成為“世界工廠”，占比最高，第二次革命中被美國超過，因此甲國為英國，A正確；美國在第二次工業(yè)革命中占比最高，丙是美國，排除B項；德國在第二次工業(yè)革命中占比上升，但并未超過英國，乙是德國，排除C；法國在第二次工業(yè)革命中占比下降，且在第一次工業(yè)革命中占比少于英國，丁是法國，排除D。15．B解析：城市職工和集體農莊莊員的工資雖都在上升，但上升的幅度不一致，并不能體現(xiàn)“同步上升”，且當時蘇聯(lián)城鄉(xiāng)差距較大，并未同步，排除A；二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)直到解體都未擺脫斯大林模式的束縛，排除C；城市居民的工資收入也獲得了增長，并不能說明以農業(yè)為調整中點，且該說法不符合史實，排除D。16．D解析：1945—1949年德國被英美法蘇四國分區(qū)占領，且德意志聯(lián)邦共和國和德意志民主共和國于1949年相繼成立，反映了當時冷戰(zhàn)已經開始，德國分裂，D正確；兩德實現(xiàn)統(tǒng)一在1990年，時間上與材料不符，排除A項；柏林當時被分區(qū)占領，但局部熱戰(zhàn)并未在德國爆發(fā)，且材料信息看不出局部熱戰(zhàn)的爆發(fā)，排除B；華約建立于1955年，排除C。二、非選擇題(本大題共4小題，共52分)17．(1)原因：夏商周三族的互相融合奠定了華夏民族的雛形；西周的有效統(tǒng)治奠定了天下一家的心理文化認同（或分封制擴展了文化認同）；非華夏各族內遷促進了華夏認同；儒家思想強調大一統(tǒng)和兼容并包；諸侯紛爭和兼并戰(zhàn)爭促進局部統(tǒng)一。(每點2分,任答3點得6分.如有其他合理表述，酌情給分)(2)社會變量：宋代推行以文立國政策，形成新的文人士大夫階層；科舉制完善，社會階層流動加速等。文化變量：宋代形成新的儒學體系——理學；宋代教育進一步發(fā)展。社會變量和文化變量套疊：宋代實現(xiàn)了社會精英與文化精英的合一；文人士大夫階層深受理學影響，構成了宋朝統(tǒng)治的穩(wěn)定基礎。(每一方面各答1點,每點2分,共6分.如有其他合理表述，酌情給分)解析：（1）據材料一“西周時期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集團的成分，從而形成了以中原為中心的華夏民族的雛形”，可得出，夏商周三族的互相融合奠定了華夏民族的雛形；據材料一“西周晚期至春秋時期，非華夏各族內徙，形成了各族交錯雜處的局面，加強了華夏民族的認同感”可得出，西周的有效統(tǒng)治奠定了天下一家的心理文化認同（或分封制擴展了文化認同）；據材料一“戰(zhàn)國時期，南方的楚國已完成了對諸蠻的統(tǒng)一，與中原的華夏相認同”可得出，非華夏各族內遷促進了華夏認同；結合所學知識可得出，儒家思想強調大一統(tǒng)和兼容并包；諸侯紛爭和兼并戰(zhàn)爭促進局部統(tǒng)一。（2）結合所學宋朝的歷史，可列舉社會變量表現(xiàn)為宋代推行以文立國政策；擴大科舉取士范圍，形成新的文人士大夫階層；社會階層流動加速等。文化變量表現(xiàn)為宋代形成新的儒學體系，即理學；宋代教育進一步發(fā)展。社會變量和文化變量套疊可列舉宋代實現(xiàn)了社會精英與文化精英的合一；文人士大夫階層深受理學影響構成宋朝統(tǒng)治的穩(wěn)定基礎。18．參考觀點：半殖民地的中國，多重因素阻礙使得統(tǒng)治者無力推進留學事業(yè)的持續(xù)發(fā)展；新中國成立后，在共產黨的正確領導下，大力支持留學教育事業(yè)，積極學習先進文化，推動中國的現(xiàn)代化進程。(分層次給分。其中擬題觀點2分,舉例2個并分別分析論述每個3分,最后的總結結論2分.剩余2分評卷教師自行斟酌)解析：如據材料一