后羿射日文言文原文及注釋

后羿射日文言文原文及注釋原文及注釋原文：逮至堯之時，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。注釋逮至：及，到。猰貐：怪獸名，形狀似龍首，或謂似貍，善跑，叫聲似嬰兒啼哭，吃人。鑿齒：怪獸名，齒長三尺，其狀如鑿。九嬰：長著九個腦袋的水火之怪，害人。大風(fēng)：即風(fēng)伯，一種極兇猛的大鳥，飛過后能壞人房屋，被視為風(fēng)神。封豨：大野豬。修蛇：長長的大莽蛇。修，同“修”。疇華：傳說中的南方澤名。兇水：水名，據(jù)說在北方。繳：系在箭上的生絲繩。此處用作動詞，指用系著絲繩的箭來射鳥。青邱：傳說中位于東方的大澤。禽：同“擒”。桑林：傳說商湯曾在桑林禱告求雨，可能兩者同為一地，當(dāng)在中原一帶。譯文到了堯統(tǒng)治的時候，有十個太陽一同出來。灼熱的陽光曬焦了莊稼，花草樹木都枯死了，老百姓連吃的東西都沒有。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇均為禍害人民的怪物。于是堯派后羿去為民除害，后羿在南方澤地荒野殺死鑿齒，在北方的兇水殺滅九嬰，在東方的大澤青邱用系著絲繩的箭來射大風(fēng)，后羿還射下了天空中的九個太陽，并殺死了猰貐，在洞庭湖砍斷修蛇，在中原一帶桑林擒獲封豨。后羿把那些災(zāi)害一一清除，民眾都非常開心，并推舉堯為首領(lǐng)（天子）。啟示擔(dān)當(dāng)精神與責(zé)任感：后羿面對十日并出、民不聊生的艱難局面，挺身而出，承擔(dān)起射日除害的重任，展現(xiàn)出強烈的擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任感。這啟示我們在生活中，當(dāng)遇到困難和問題時，不能逃避，要勇敢地站出來，肩負(fù)起自己的責(zé)任，為解決問題貢獻(xiàn)力量。勇氣與決心：后羿敢于射日，需要巨大的勇氣和堅定的決心，因為太陽在古代被視為神圣不可侵犯的存在。這告訴我們，在追求目標(biāo)的道路上，要有勇氣去挑戰(zhàn)權(quán)威和困難，不畏艱難險阻，只要有堅定的決心和信念，就能夠克服重重困難，實現(xiàn)自己的理想。為民服務(wù)的意識：后羿射日是為了拯救百姓于水火之中，讓人民能夠過上正常的生活。這體現(xiàn)了他心懷天下蒼生、為民服務(wù)的高尚品質(zhì)。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，將個人的能力和價值與社會的需要相結(jié)合，關(guān)心他人，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，以實現(xiàn)更大的人生價值。尊重自然規(guī)律：故事中十個太陽同時出現(xiàn)導(dǎo)致了災(zāi)難，這反映了人與自然需要和諧相處，遵循自然規(guī)律的重要性。后羿射日的行為在一定程度上也是對自然秩序的恢復(fù)和調(diào)整。我們在現(xiàn)代社會中，也要尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律，不能過度開發(fā)和破壞自然環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展。作者介紹《后羿射日》的故事出自《淮南子?本經(jīng)訓(xùn)》，作者是劉安。劉安是西漢皇族，淮南王，漢高祖劉邦之孫，淮南厲王劉長之子。他是西漢的思想家、文學(xué)家，奉漢武帝之命所著《離騷傳》是中國最早對屈原及其《離騷》作高度評價的