《大學(xué)生心理健康教育》 教案 9項(xiàng)目九：點(diǎn)亮自己的生命－熱愛生命 享受生活

PAGEPAGE12項(xiàng)目九：點(diǎn)亮自己的生命——熱愛生命享受生活【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、明確自身生命中最重要的元素，了解自己的生命意義及生命價(jià)值；2、培養(yǎng)珍惜生命、關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、享受生活的意識(shí)，能善于在日常生活中感受幸?？鞓?；3、養(yǎng)成感恩父母和社會(huì)的習(xí)慣，培養(yǎng)良好的責(zé)任意識(shí)，能有效承擔(dān)各種責(zé)任。【案例導(dǎo)入】案例1、單腿女孩“秀”出精彩人生她是一個(gè)殘疾女孩，卻充滿自信，生活學(xué)習(xí)能力絲毫不弱于同齡人；她來自貴州貧困山區(qū)，卻通過不懈努力，闖出屬于自己的一片天地。在今年5月奉化市舉行的青春達(dá)人秀中，她脫穎而出，用一連串高難度的跳繩表演贏得觀眾的贊嘆和尊敬。她，就是寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院溪口校區(qū)觀光農(nóng)業(yè)專業(yè)學(xué)生——趙芳。家境貧寒，卻擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心趙芳，來自貴州一個(gè)貧寒的家庭，父親是木匠，母親務(wù)農(nóng)，家里有兄弟姐妹9個(gè)，她排行老七，一家人經(jīng)濟(jì)來源靠父親的微薄收入。6歲時(shí)，她在上學(xué)途中遭遇車禍?zhǔn)ビ彝?，但?jiān)強(qiáng)的她卻用單腿撐起了生活的希望。2009年高考時(shí)，她考上了當(dāng)?shù)氐亩驹盒５姆謹(jǐn)?shù)線，由于只填報(bào)了上海的熱門高校，她沒有被錄取。面對(duì)當(dāng)?shù)囟驹盒５难a(bǔ)報(bào)志愿的機(jī)會(huì)，父母勸她補(bǔ)報(bào)當(dāng)?shù)氐亩靖咝＃B(tài)度堅(jiān)決，她說：“我一定要利用上大學(xué)的機(jī)會(huì)，走出貴州，到外面的世界去看看?！彼罱K選擇了寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院的觀光農(nóng)業(yè)專業(yè)。她告訴父母：“這個(gè)專業(yè)可以免去學(xué)費(fèi)，省下來的錢，可以供妹妹上學(xué)?！本瓦@樣，趙芳踏上了奉化的土地。進(jìn)入大學(xué)，為了照顧這個(gè)特殊的女孩，學(xué)校特意把她安排在底樓并把下鋪留給她睡，還找了幾個(gè)室友，照顧她的飲食起居?？砷_學(xué)沒幾天，室友發(fā)現(xiàn)這個(gè)女孩的自理能力并不比常人差，“在生活上，還是她照顧我們多一點(diǎn)，會(huì)做菜給我們吃?！壁w芳室友說。趙芳所在宿舍管理員告訴記者，趙芳雖然殘疾，但自理能力很強(qiáng)，平時(shí)還自己動(dòng)手搬水。“我可以完全和平常人一樣，大家不用特意照顧我?！壁w芳笑著說。自信自強(qiáng)，她贏得學(xué)校和企業(yè)認(rèn)可在學(xué)習(xí)上，趙芳絲毫不馬虎。課余時(shí)間，圖書館就是她另一個(gè)家。暑假，當(dāng)同學(xué)們都在玩耍、旅游時(shí)，她卻一個(gè)人躲在“家”里專心看書。二年下來，她除了本專業(yè)的學(xué)習(xí)，還選修了8門校級(jí)選修課。付出總有回報(bào)，大一時(shí)她就拿到校獎(jiǎng)學(xué)金，拿到錢的趙芳立即給貴州老家的爸爸媽媽一人買了一件新衣服。為了不給家里增添經(jīng)濟(jì)壓力，趙芳大一剛進(jìn)校就加入了勤工儉學(xué)行列，二年下來，她生活費(fèi)沒有要家里一分錢。扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)成為趙芳自信的資本。在今年學(xué)校組織的招聘會(huì)上，趙芳當(dāng)場(chǎng)被慈溪一家花境設(shè)計(jì)公司相中，當(dāng)時(shí)和她競(jìng)爭(zhēng)的都是高年級(jí)學(xué)生。趙芳用自信打動(dòng)了企業(yè)老總，她現(xiàn)場(chǎng)為企業(yè)老總手繪了一幅花境設(shè)計(jì)草圖，無(wú)論是設(shè)計(jì)還是繪畫功底都贏得了老總的嘖嘖稱贊。堅(jiān)定執(zhí)著，她從不放棄夢(mèng)想今年5月奉化市舉行青春達(dá)人秀大賽，一看到學(xué)校宣傳欄里貼著關(guān)于“青春達(dá)人秀”的比賽，室友不約而同的想到了才藝廣泛的趙芳，鼓勵(lì)她參加。但平時(shí)一向自信自強(qiáng)的她猶豫了，“參加的選手一定才藝出眾，而她是個(gè)殘疾人，能獲得大家的認(rèn)可嗎？”但最終她還是戰(zhàn)勝了畏懼，懷抱著展示自己、樂觀面對(duì)挑戰(zhàn)的心態(tài)參加了比賽。海選中，趙芳以單腿“高速”跳繩表演，贏得了在場(chǎng)所有評(píng)委的肯定。為了讓跳繩更具看點(diǎn)，決賽中，她決定表演“十字繩”，但這個(gè)表演相對(duì)于趙芳來說，危險(xiǎn)性很高，排練期間，她腿上淤青不斷，嚴(yán)重時(shí)甚至影響走路，每天晚上，她都會(huì)用滾燙的水泡腳，以緩解疼痛。雖然辛苦，但她始終沒有放棄，決賽當(dāng)晚，趙芳以出色的表演贏得評(píng)委好評(píng)，表演結(jié)束后，在場(chǎng)的觀眾紛紛起立，為這個(gè)自信、開朗的單腿女孩鼓掌。摘自奉化新聞網(wǎng)案例討論：１、看到這則故事，你內(nèi)心的感受是什么？２、你如何理解生命意義及生命價(jià)值？案例分析：盡管外在上她失去了一條腿，身體不健全，但她內(nèi)在的自我形象是健全的。在寢室、班級(jí)和學(xué)校中，她用精神和生活的獨(dú)立、積極承擔(dān)集體責(zé)任融入了團(tuán)體，支起了支撐良好自我形象歸屬感、重要感和價(jià)值感這三條腿。健康的自我形象讓她可以用樂觀去面對(duì)不幸，用堅(jiān)強(qiáng)去應(yīng)對(duì)困境，用自信去展示自己，用勤奮為自己鋪平道路。她總是能在生活中看到積極面，用積極的心態(tài)面對(duì)自己的人生。所以她塑造了自己獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)人品質(zhì)，散發(fā)著個(gè)體獨(dú)特的光輝，贏得了同學(xué)的尊重，受到了學(xué)校和社會(huì)的肯定。她用不健全的身體給我們展示一個(gè)健全的良好的自我形象，給我們?cè)忈屃松膬r(jià)值和意義。案例2、因見網(wǎng)友而自殺的小王小王是一所高職院校的大一學(xué)生，她心地善良，平時(shí)跟寢室同學(xué)相處和睦，但性格有些顯得內(nèi)向。自從有一次在QQ上加了一個(gè)自稱是公務(wù)員的小伙為好友后，小王QQ聊天的時(shí)間大幅度增加，她與“公務(wù)員”聊得非常投機(jī)。有一天，同寢室同學(xué)發(fā)現(xiàn)小王既沒有上課也沒有回寢室住后，她們以為小王去找其它學(xué)校的同學(xué)或朋友了，也沒有多在意。但第二天小王還是沒有出現(xiàn)，她們覺得不正常，連忙把情況通報(bào)給班主任和學(xué)院輔導(dǎo)員，班主任和學(xué)院輔導(dǎo)員也趕緊把此事上報(bào)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)并及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系，但多方尋找未果。三天后小王回來了，但她明顯顯得悶悶不樂，有時(shí)候甚至神情恍惚。更讓人意想不到的是，五天后小王的尸體浮在了學(xué)校附近的河面上，經(jīng)調(diào)查后確認(rèn)，可以排除他殺，小王是投河自殺。家長(zhǎng)得知此噩耗后哭得死去活來，老師和同學(xué)們也很會(huì)為小王惋惜。小王為何會(huì)跳河？家長(zhǎng)、老師和同學(xué)都感到很蹊蹺，后來在她的日記本中找到了答案。原來在小王不見的三天內(nèi)，她去其它城市會(huì)見了那個(gè)自稱是公務(wù)員的小伙子，并且兩人還發(fā)生了性關(guān)系。見面后小王才發(fā)現(xiàn)那個(gè)小伙子根本不是公務(wù)員，QQ里聊的很多信息都是假的。小王感到深深的失望和后悔，并因?yàn)槭チ素懖偎X得自己已不是個(gè)純潔的女孩，在深深的自責(zé)和后悔中，她選擇了自殺。案例討論：１、在生命安全沒有保障的時(shí)候，你會(huì)去見網(wǎng)友嗎？２、當(dāng)發(fā)現(xiàn)會(huì)見網(wǎng)友上當(dāng)?shù)臅r(shí)候，你會(huì)怎么做？3、發(fā)現(xiàn)同寢室或班級(jí)同學(xué)一天不見的時(shí)候，你認(rèn)為怎么做比較合適？4、發(fā)現(xiàn)同寢室或班級(jí)同學(xué)精神異常的時(shí)候，你認(rèn)為怎么做比較合適？5、你認(rèn)為同學(xué)們?cè)趺醋鲆苍S可以防止意外發(fā)生？案例分析：她為何會(huì)選擇自殺，最主要的原因是失去了貞操覺得自己已不是個(gè)純潔的女孩，是個(gè)輕浮的女孩。她對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)知是：“自我價(jià)值”=“我的表現(xiàn)＋他人對(duì)我的看法”，在認(rèn)知上存在偏差，具有自卑感和羞恥感，自我形象受到嚴(yán)重?fù)p傷。同時(shí)本來兩人在QQ上聊得投機(jī)，情感上有歸屬感，被對(duì)方認(rèn)可和接納有價(jià)值感，見面后一下子覺得一切都是虛偽的，一下子情感找不到寄托，失去了歸屬感和價(jià)值感，進(jìn)一步損傷到她的自我形象。假如這個(gè)時(shí)候能積極尋求幫助，特別是找學(xué)校專業(yè)的心理咨詢老師進(jìn)行心理疏導(dǎo)，受損的自我形象是可以修整的。在這里給出以下幾個(gè)建議：1、一個(gè)女孩子在沒有任何保護(hù)措施的情況下去見從沒有見過面的異性網(wǎng)友本身就存在著潛在的危險(xiǎn)，所以在會(huì)見陌生網(wǎng)友之前最好能跟同學(xué)和老師商量，即使見面也應(yīng)選擇安全的地點(diǎn)和環(huán)境；2、初次見面且沒有了解對(duì)方詳細(xì)情況的情形下就與對(duì)方發(fā)生性關(guān)系過于草率，在此行為之前最好先想想萬(wàn)一發(fā)生不好的后果自己有無(wú)此承受能力；3、當(dāng)自己的負(fù)面情緒強(qiáng)烈到自身無(wú)法排解的時(shí)候，要及時(shí)找好友、老師或心理咨詢老師進(jìn)行溝通，能及時(shí)找有效求助途徑；4、想到自殺的時(shí)候假如能多想想愛自己的父母和日常生活中自己還擁有的一些美好，也許會(huì)是另外一個(gè)結(jié)果；5、發(fā)現(xiàn)同寢室或同班同學(xué)突然不見或情緒異常的時(shí)候，同學(xué)們應(yīng)及時(shí)報(bào)告老師。案例3、背著母親上學(xué)1992年正月十五，申慶偉父親在病床度過難挨的4個(gè)月后，撇下癱瘓妻子、瘋癲女兒和年僅12歲的申慶偉溘然長(zhǎng)逝，一家人的生活都?jí)涸诹松陸c偉稚嫩的肩膀上。屋漏偏逢連夜雨，在1992年至1994年期間，申慶偉母親曾三次癱瘓。癱瘓病人，常常每天吃四五頓飯，方便十幾次，晚上更是讓人睡不安穩(wěn)。為此，慶偉總是沒日沒夜地忙乎。常常是剛睡下，母親喊著要方便，剛換過被褥，又被尿濕了一大片，好不容易擠出一點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)間，大腦又暈暈乎乎，精神不能專注。但申慶偉憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志發(fā)奮學(xué)習(xí)，在老師和同學(xué)們的熱心幫助下，以優(yōu)異的成績(jī)考上了河南省滑縣師范學(xué)校。1996年9月1日，申慶偉先期來到百里之外的滑縣，專找位于師范學(xué)校附近的破房子。他一連找了四五家，主人一聽說慶偉家的情況，都同情而善意地拒絕了這個(gè)“孝子”的請(qǐng)求。原來，人們怕慶偉的母親死在屋里。慶偉哭了。就在萬(wàn)般無(wú)奈之中，一個(gè)姓張的老人接納了他，將自己的兩間破房騰出來租賃給了慶偉，每月只象征性地收他20元錢。找到了棲身之所，慶偉的心事減輕了許多。9月6日一大早，慶偉將家中的破衣爛被、盆盆罐罐裝上了租來的一個(gè)工具車。母親死活不上車，哭著說：“孩子啊，媽不能再連累你?。　睉c偉眼含著熱淚說：“媽，你要是不去，我能安心上學(xué)嗎？”就這樣，母親隨慶偉來到了離滑縣師范500米的“家”。學(xué)校知道申慶偉的困難后特許慶偉“兩操一自習(xí)”時(shí)間回家照顧母親。1996年中秋節(jié)前一天，內(nèi)黃縣委副書記李五聚率該縣團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)來到滑師，李副書記親手將400元錢塞到慶偉手中。10月26日，內(nèi)黃縣教育局領(lǐng)導(dǎo)與豆公鄉(xiāng)政府、教辦室及慶偉曾就讀過的鄉(xiāng)中校長(zhǎng)李全恩等教師風(fēng)塵仆仆趕到滑縣送來了2000元錢，3條棉被及部分棉衣。老校長(zhǎng)含淚對(duì)慶偉說：“孩子，你做到了忠孝兩全。盡忠，相信你能報(bào)效祖國(guó)；盡孝，你已經(jīng)是個(gè)很好的孝子典范了?！蓖械目道蠋熈粝码娫捥?hào)碼，說，“慶偉，有困難一定給我打電話。”在滑縣師范師生的鼎力相助和社會(huì)各界的幫助下，慶偉度過了來滑縣后最困難的時(shí)期。記者采訪申慶偉的那天中午，記者看到，這個(gè)年僅17歲的孩子正趴在爛凳子上做作業(yè)。做午飯時(shí)，他只是待水沸后放進(jìn)鹽、白菜和干面條。他對(duì)記者說：“家里的責(zé)任田讓叔叔種了，眼下爸留的積蓄也不多了，吃一點(diǎn)少一點(diǎn)，以后的路還很長(zhǎng)，我必須在照顧好母親的同時(shí)學(xué)有所成，報(bào)答社會(huì)，報(bào)答這么多的好心人?！庇浾邌枒c偉將來有什么打算，這位歷經(jīng)磨難卻自強(qiáng)不息的小伙子兩眼發(fā)光，“如果允許．我想上大學(xué)，帶著母親上大學(xué)?！卑咐懻摚海?、看到這則故事，你內(nèi)心的感受是什么？２、你如何理解感恩，如何理解責(zé)任？案例分析：在母親成為兒子累贅的時(shí)候，他沒有拋棄母親，在遠(yuǎn)超出他年齡的困難面前沒有被困難所擊倒，而是勇敢地承擔(dān)起了責(zé)任，是因?yàn)樗X得自己在這個(gè)家庭很重要，他對(duì)這個(gè)家庭意義重大。在失去親人面前他感受到了親情的珍貴，所以他更加珍惜跟母親間的親情。困難面前他碰到了熱心幫助他的人，讓他覺得自己沒有被社會(huì)和他人拋棄。所以支撐自我形象的歸屬感、價(jià)值感和重要感三條腿是健全的。他用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛在困難中看到光明和未來的希望，所以他始終沒有放棄生活，始終沒有放棄信念，始終沒有放棄理想?！局R(shí)介紹】活著是為了什么？這是千百年來人類一直在思考和討論的話題，下面我們看看網(wǎng)上搜索到的關(guān)于活著是為了什么的理解：身后鬼影：最后都是一個(gè)下場(chǎng)，白忙活了。qwer123060：人活著啊，就是為了等死！化簡(jiǎn)為難：人活著就是活個(gè)平淡的心境。其他的都是形式，一晃而過。99年：這個(gè)世界存在的意義是什么？我得出自己的一個(gè)結(jié)論，就是：生動(dòng)。什么是生動(dòng)呢，就是喜怒哀樂酸甜苦辣等等各種情緒。不僅人有情緒，萬(wàn)事萬(wàn)物都有情緒。怎么表現(xiàn)出生動(dòng)呢，就是通過情緒和行為。萬(wàn)事萬(wàn)物正是有了各種各樣的情緒和行為，才使得這個(gè)世界如此的生動(dòng)如此的動(dòng)人。而我認(rèn)為情緒和行為的天性就是霸道。其實(shí)人活著的目的是什么，我的回答就是沒有目的，或者說是不談目的，一談目的人就著相了，只要保持自己的圓融通達(dá)就行了，硬要說目的，那就是實(shí)現(xiàn)自己的霸道，實(shí)現(xiàn)自己的霸道就是目的。liyu2951410：人活著為了什么？我相信十個(gè)人有八個(gè)都不一樣，因?yàn)槊總€(gè)人都是不同的個(gè)體。不同的生活環(huán)境中，誰(shuí)敢說他所說的是絕對(duì)的呢？人活著為了什么，只有在生活中自己去探索。黃天瑞：活著為了下一代更好的活著。自在天9999：活著就是為了活出自我。SPRINGQIQI：個(gè)人一己之見，覺得人活著的目的簡(jiǎn)單歸納起來就是“認(rèn)識(shí)自己，證明自己，超越自己?！毙姓呷~秋：人活著，其本質(zhì)是為自己而活。其目的是為了滿足自己物質(zhì)，精神方面的需求，至于你的需求是哪一方面，取決于你的思想境界。@天慧星：人活著是為了自己活得幸福。怎樣使自己幸福就不一樣了。有的人覺得自己的行為使別人幸福了自己也覺得幸福了，有的人只要滿足了自己就覺得幸福了，哪怕去掠奪別人。@Viva__Youtube：人活著是為了爭(zhēng)取時(shí)間努力修行從而消除宿世的業(yè)障，最后功德圓滿被銀河系中心的宇宙純凈引力拉到極樂世界從而脫離地球六道苦海。超級(jí)jordan：人活著的最高目標(biāo)就是追求真、善、美——榮格。王嚴(yán)榮華：“德”告訴我們：人活著只有一個(gè)目的，就是播灑“愛”?！暗隆焙苄〉娜酥幌蜃约翰郏幌蜃约旱募胰瞬?；“德”較大之人向更多的人播灑愛；“德”很大的人向全社會(huì)播灑愛，向所有人類以及人類的未來播灑愛。當(dāng)代取經(jīng)者：活著就是用智慧武裝心靈。摘自：/post-free-2049230-1.shtml那么你認(rèn)為活著是為了什么呢？在本學(xué)習(xí)項(xiàng)目中我們將一起來探索生命的意義、生命的價(jià)值，以及如何能在日常生活中感受到幸福與快樂。同時(shí)用感恩和積極的心態(tài)面對(duì)生活，敢于承擔(dān)責(zé)任。1、探索生命意義和價(jià)值人生命的全過程就是由一次次的生命活動(dòng)所組成。一次次生命活動(dòng)的質(zhì)量決定人生命全過程的質(zhì)量；重視每一次生命活動(dòng)的質(zhì)量就是重視生命全過程的質(zhì)量。1.1認(rèn)識(shí)生命的三種形態(tài)人的生命可以劃分成三種形態(tài)：生物屬性的生命、精神屬性的生命和價(jià)值屬性的生命。1.1.1生物屬性的生命——認(rèn)識(shí)生命、敬畏生命、珍愛生命1）我是二億分之一的勝出者男子每次射精排出約2—4億個(gè)精子，其中大部分精子隨精液從陰道內(nèi)排出，小部分精子依靠尾部的擺動(dòng)前進(jìn)，先后通過子宮頸管、子宮腔，最后到達(dá)終輸卵管壺腹部，在那里等待和卵子結(jié)合。精子從陰道到達(dá)輸卵管最快時(shí)間僅需數(shù)分鐘，最遲4—6小時(shí)，一般1—1.5小時(shí)。精子在前進(jìn)過程中，沿途要受到子宮頸粘液的阻擋和子宮腔內(nèi)白細(xì)胞的吞噬，最后到達(dá)輸卵管的僅有數(shù)十條至一二百條。精子在和卵子受精前還要在女性生殖腔內(nèi)經(jīng)過一段時(shí)間的孵育后，才具有受精能力。女子的卵巢每月排出一個(gè)成熟的卵子，排卵日期在下次月經(jīng)來潮前14天左右。卵子從卵巢排出后立即被輸卵管傘部吸到輸卵管內(nèi)，并在輸卵管壺腹部以等待精子的到來。精子在女性輸卵管內(nèi)能生存1—3天，卵子能生存1天左右，如在女子排卵日前后3天內(nèi)性交，精子和卵子才可能在輸卵管壺腹部相遇，這時(shí)僅存數(shù)十條至一二百條精子包圍卵子，最終只有一條精子進(jìn)入卵子，形成受精卵。所以每個(gè)生命首先是二億分之一的勝出者。勝出的幾率比買彩票中特等獎(jiǎng)的幾率還要小。圖1、受精卵形成2）生命很脆弱我們小時(shí)候都經(jīng)歷過類似的“大事件”：剛學(xué)會(huì)走就想跑，一不小心就摔了個(gè)狗吃屎，幸好沒有受傷，而你不知道的是就在你摔倒的右方一厘米處，有顆小釘子，假如你稍微偏一偏，右眼就瞎了。剛學(xué)會(huì)拿就想拿任何你能碰到的東西，你發(fā)現(xiàn)前面有個(gè)紅色的碗，這個(gè)時(shí)期你正好對(duì)紅色最感興趣，伸手就抓，沒有想到碗里是一碗剛出鍋的滾燙的湯面，就在你馬上被燙傷的一刻，媽媽移開了滾燙的碗。這是生命的幸運(yùn)，而同時(shí)，也能看到生命的脆弱。生命從一開始就要面臨細(xì)菌、病毒、疾病、意外等各種形式的威脅，一個(gè)果凍能噎死人，一次高燒能讓人耳聾，一輛汽車能讓人殘疾，在這些“意外”面前，生命脆薄得如一個(gè)陶瓷娃娃。在巨大的災(zāi)難面前，生命更猶如塵埃?！?.12”汶川大地震的瞬間，讓人們感嘆道：生命是如此之輕！生命的脆弱還在個(gè)體無(wú)法完全預(yù)測(cè)死亡會(huì)在什么時(shí)間到來。3)生命也很重要生命很脆弱的同時(shí)生命也很重要，下面讓我們一起來欣賞一下畢淑敏的《我很重要》。我是由無(wú)數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。只要計(jì)算一下我們一生吃進(jìn)去多少谷物，飲下了多少清水，才凝聚成一具美輪美奐的軀體，我們一定會(huì)為那數(shù)字的龐大而驚訝。平日里，我們尚要珍惜一粒米、一葉菜，難道可以對(duì)億萬(wàn)粒菽粟億萬(wàn)滴甘露濡養(yǎng)出的萬(wàn)物之靈，掉以絲毫的輕心嗎？我們是一株億萬(wàn)年蒼老樹干上最新萌發(fā)的綠葉，不單屬于自身，更屬于土地。人類的精神之火，是連綿不斷的鏈條，作為精致的一環(huán)，我們否認(rèn)了自身的重要，就是推卸了一種神圣的承諾?；厮菸覀冋Q生的過程，兩組生命基因的嵌合，更是充滿了人所不能把握的偶然性。我們每一個(gè)個(gè)體，都是機(jī)遇的產(chǎn)物。對(duì)于我們的父母，我們永遠(yuǎn)是不可重復(fù)的孤本。無(wú)論他們有多少兒女，我們都是獨(dú)特的一個(gè)。假如我不存在了，他們就空留一份慈愛，在風(fēng)中蛛絲般飄蕩。假如我生了病，他們的心就會(huì)皺縮成石塊，無(wú)數(shù)次向上蒼祈禱我的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換取我的平安。假如我們先他們而去，他們的白發(fā)會(huì)從日出垂到日暮，他們的淚水會(huì)使太平洋為之漲潮。面對(duì)這無(wú)法承載的親情，我們還敢說我不重要嗎?失去了妻子的男人，胸口就缺少了生死攸關(guān)的肋骨，心房裸露著，隨著每一陣輕風(fēng)滴血。失去了丈夫的女人，就是齊斬?cái)卣蹟嗟那傧?，每一根都在雨夜長(zhǎng)久地自鳴……面對(duì)相濡以沫的同道，我們?nèi)绦恼f我不重要嗎?假如我們隱去，孩子就永失淳厚無(wú)雙的血緣之愛，天傾東南，地陷西北，萬(wàn)劫不復(fù)。盤子破裂可以粘起，童年碎了，永不復(fù)原。傷口流血了，沒有母親的手為他包扎。面臨抉擇，沒有父親的智慧為他謀略……面對(duì)后代，我們有膽量說我不重要嗎?與朋友相處，多年的相知，使我們僅憑一個(gè)微蹙的眉尖、一次睫毛的抖動(dòng)，就可以明了對(duì)方的心情。假如我不在了，就像計(jì)算機(jī)丟失了一份不曾復(fù)制的文件，他的記憶庫(kù)里留下不可填補(bǔ)的黑洞。相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一樣的成品。面對(duì)這般友情，我們還好意思說我不重要嗎?我很重要。是的，我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身分可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對(duì)生命的允諾。人們常常從成就事業(yè)的角度，斷定我們是否重要。但我要說，只要我們?cè)跁r(shí)刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無(wú)比重要地生活著。讓我們昂起頭，對(duì)著我們這顆美麗的星球上無(wú)數(shù)的生靈，響亮地宣布——我很重要。1.1.2精神屬性的生命——精神屬性的生命是指人除了“軀體”這個(gè)活著的物質(zhì)基礎(chǔ)外，還有“精氣神”，是支撐著一個(gè)人用一種投入的、有感情的、懷抱著希望的生活方式去生活的精神。猶如畢淑敏筆下的《精神的三間小屋》：人常說安居才能樂業(yè)，如今的城里人一見面，就問：你是住兩居室還是三居室啊?喔，兩居室窄巴點(diǎn)，三居室雖說并不富余，卻也算小康了。身體活動(dòng)的空間是可以計(jì)量的，心靈活動(dòng)的疆域，是否也有個(gè)基本達(dá)標(biāo)的數(shù)值?有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?。于是，宜選月冷風(fēng)清竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。第一間小屋，盛著我們的愛和恨。對(duì)父母的尊愛、對(duì)伴侶的情愛、對(duì)子女的疼愛、對(duì)朋友的關(guān)愛、對(duì)萬(wàn)物的慈愛、對(duì)生命的珍愛、對(duì)丑惡的仇恨、對(duì)污濁的厭煩、對(duì)虛偽的憎惡、對(duì)卑劣的蔑視這些復(fù)雜對(duì)立的情感林林總總，會(huì)將這間小屋擠得滿滿，間不容發(fā)。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣；假若恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲凄壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院，銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽(yáng)光，從天窗灑入。第二間小屋，盛放我們的事業(yè)。適合你的事業(yè)，白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預(yù)知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時(shí)分，才真正觸摸到傾心的愛好。當(dāng)我們太年輕的時(shí)候，因?yàn)樯袩o(wú)法真正獨(dú)立，受種種條件的制約，那附著在事業(yè)外殼上的金錢地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會(huì)灼晃了我們的眼睛。當(dāng)我們有了足夠的定力，將事業(yè)之外的贅物一一剝除，露出它單純可愛的本質(zhì)時(shí)，可能已耗費(fèi)半生。然費(fèi)時(shí)彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所愛好的事業(yè)。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣。第三間小屋，安放我們的自身。這好像是一個(gè)怪異的說法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰(shuí)?可它又確是我們常常犯下的重大失誤：在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，惟獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道。我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息網(wǎng)絡(luò)八面來風(fēng)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒。我們說出的話，無(wú)論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過的。我們發(fā)表的意見，無(wú)論多么周全，都是別的手指圈劃過的。我們把世界萬(wàn)物保管得好好，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。我們每個(gè)人并不僅僅和其它生物一樣餓了吃、困了睡，人還有屬于他自己的秘密——精神家園，人有自我意識(shí)，有超越物質(zhì)需要的精神需求，安放自己的靈魂。1.1.3價(jià)值屬性的生命——價(jià)值屬性的生命是指人追求自我實(shí)現(xiàn)的生命過程。也就是說，人除了要“活著”之外，還要活出自己的精彩和價(jià)值。人本主義心理學(xué)家馬斯洛在其需求層次中把需求分成生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次排列。如圖1所示。需求層次理論有兩個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)，一是人人都有需要，某層需要獲得滿足后，另一層需要才出現(xiàn)；二是在多種需要未獲滿足前，首先滿足迫切需要；該需要滿足后，后面的需要才顯示出其激勵(lì)作用。一般來說，某一層次的需要相對(duì)滿足了，就會(huì)向高一層次發(fā)展，追求更高一層次的需要就成為驅(qū)使行為的動(dòng)力。相應(yīng)的，獲得基本滿足的需要就不再是一股激勵(lì)力量。生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都屬于低一級(jí)的需要，這些需要通過外部條件就可以滿足；而尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要是高級(jí)需要，他們是通過內(nèi)部因素才能滿足的，而且一個(gè)人對(duì)尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要是無(wú)止境的。同一時(shí)期，一個(gè)人可能有幾種需要，但每一時(shí)期總有一種需要占支配地位，對(duì)行為起決定作用。任何一種需要都不會(huì)因?yàn)楦邔哟涡枰陌l(fā)展而消失。各層次的需要相互依賴和重疊，高層次的需要發(fā)展后，低層次的需要仍然存在，只是對(duì)行為影響的程度大大減小。馬斯洛和其他的行為心理學(xué)家都認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家多數(shù)人的需要層次結(jié)構(gòu)，是同這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、科技發(fā)展水平、文化和人民受教育的程度直接相關(guān)的。在不發(fā)達(dá)國(guó)家，生理需要和安全需要占主導(dǎo)的人數(shù)比例較大，而高級(jí)需要占主導(dǎo)的人數(shù)比例較??；在發(fā)達(dá)國(guó)家，則剛好相反。物質(zhì)性價(jià)值需求物質(zhì)性價(jià)值需求精神性價(jià)值需求圖2、馬斯洛需求層次理論所謂自我實(shí)現(xiàn)，即一個(gè)人發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值和意義，就像通過一些方式讓一顆鉆石發(fā)出自己的光和熱一樣。存在主義和人本主義心理學(xué)家都認(rèn)為，生命的意義感和價(jià)值感是一個(gè)人保持健康和活力的基石，很多心理問題和心理困惑的出現(xiàn)常常也跟意義感的缺失聯(lián)系在一起，嚴(yán)重的意義感缺失甚至?xí)挂粋€(gè)人結(jié)束自己的生命。我們每個(gè)人應(yīng)培養(yǎng)和充分挖掘生命的潛力，盡可能地發(fā)揮每一個(gè)生命個(gè)體的價(jià)值，也幫助個(gè)體本身找尋到自身的生命價(jià)值感和意義感。2.熱愛生命享受生活2012年中秋、國(guó)慶雙節(jié)前期，中央電視臺(tái)推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么？”。央視走基層的記者們分赴各地采訪包括城市白領(lǐng)、鄉(xiāng)村農(nóng)民、科研專家、企業(yè)工人在內(nèi)的幾千名各行各業(yè)的工作者，“幸?！背蔀槊襟w的熱門詞匯?！澳阈腋?？”，這個(gè)簡(jiǎn)單的問句背后蘊(yùn)含著一個(gè)普通中國(guó)人對(duì)于所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境等方方面面的感受和體會(huì)，引發(fā)當(dāng)代中國(guó)人對(duì)幸福的深入思考。2.1幸福是什么？下面是選自特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么？”的部分采訪記錄，看到這些回答后，您認(rèn)同哪些觀點(diǎn)呢？您內(nèi)心對(duì)幸福的感悟是什么樣的呢？大學(xué)生甲：“幸福就是可以睡到自然醒，吃得好，睡得好，身體好?！贝髮W(xué)生乙：“在校努力學(xué)習(xí)，將來能找份好工作，讓家人能幸?？鞓??！贝髮W(xué)生丙：“能上大學(xué)就是幸福，很多人還上不了大學(xué)。”大學(xué)生?。骸翱炜鞓窐愤^好每一天就行，自己內(nèi)心覺得幸福就行，不用在乎別人怎么看?！逼髽I(yè)員工甲：“能開心做自己喜歡做的事，能和家人、親戚朋友、自己最愛的人平平安安、快快樂樂在一起?！逼髽I(yè)員工乙：“健康、平安、家庭和睦?！甭啡思祝骸坝腥岁P(guān)心、有人疼愛，生活過得自由?！甭啡艘遥骸靶腋＞褪翘焯炜鞓?。”帶著孫子的大媽：“像我這個(gè)年齡，只要身體好就行?！毕旅媸敲藢?duì)幸福的理解：2000多年前的亞里士多德認(rèn)為：“幸福就是每個(gè)人都渴望得到的東西?！?9世紀(jì)末，經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾將幸福與物質(zhì)需求的滿足相聯(lián)系，“幸?！边@一概念便逐步被“效用”所代替。幸福一度被等同于需求的滿足和福利的增加，等同于人們占有多少商品，擁有多少財(cái)富。2002年，卡尼曼和史密斯對(duì)幸福的研究而共同獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。他們認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)將更多的目光投注于如何提高幸福本身，而不是永遠(yuǎn)圍繞著金錢和財(cái)富這一話題。人們追求的是最大化幸福，而不是最大化金錢抑或財(cái)富，而金錢和財(cái)富對(duì)提高幸福感所作出的貢獻(xiàn)其實(shí)并不像人們所想象的那么大，更為重要的因素，恰恰在于與金錢和財(cái)富無(wú)關(guān)的其他方面。積極心理學(xué)家桑婭.呂波密斯基（SonyaLyubomisrky）、勞拉.金（LauraKing）以及艾德.狄納（EdDinener）提出：“幸福的人群在生活的各個(gè)層面上都非常的成功，包括婚姻、友誼、收入、工作表現(xiàn)以及健康。成功可以帶來幸福，而幸福本身也可以帶來更多成功。”圖3、幸福與成功的關(guān)系哈佛大學(xué)的一些心理學(xué)家認(rèn)為：“當(dāng)住房和食物這些基本需要得到滿足后，額外的財(cái)富對(duì)增加幸福感的作用可謂微乎其微。財(cái)富似乎無(wú)助于幸福感的產(chǎn)生。”哈佛大學(xué)《幸福課》創(chuàng)始人本.沙哈爾為幸福下的定義是：“快樂與意義的結(jié)合”。“一個(gè)幸福的人，必須有一個(gè)明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會(huì)在自己認(rèn)為有意義的生活方式里，享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。如圖4所示。圖4、幸福是快樂與意義的結(jié)合2.2人生的四種漢堡模型第一種類型的漢堡它雖然口味誘人，卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前的快樂，而埋下了未來的痛苦。及時(shí)享樂而出賣未來幸福的人生，可以稱為“享樂主義型”。“享樂主義型”的格言就是“及時(shí)行樂，逃避痛苦”，他們注重的是眼前的快樂，不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂。第二種漢堡口味很差，里面全是蔬菜和有機(jī)食物，食用這類漢堡的確可以確保日后的健康，但會(huì)吃得很痛苦。這類人與“享樂主義型”相反，他們犧牲眼前的幸福，為的是追求未來的目標(biāo)。稱這類人為“忙碌奔波型”。第三種漢堡最糟糕，既不好吃也不健康，如果吃了它，不但現(xiàn)在無(wú)法享受美味，日后還會(huì)影響健康。與此類似，有一種人對(duì)生命已經(jīng)喪失了希望和欲望，他們既不享受眼前的事物，對(duì)未來也沒有任何期望。我稱其為“虛無(wú)主義型”。第四種漢堡就叫作“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當(dāng)下所從事的事情，而且通過目前的行為他們可以獲得更加滿意的未來。圖5、人生的四種漢堡模型2.2.1忙碌奔波型蒂姆小時(shí)候是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子，從來不為未來?yè)?dān)憂，他每天的生活都充滿著驚奇與興奮。不過，從六歲上小學(xué)那天起，他忙碌奔波的一生就開始了。他的父母和老師經(jīng)常提醒他，上學(xué)的目的就是取得好成績(jī)，這樣長(zhǎng)大后才能有個(gè)好未來。然而，沒有人告訴他學(xué)校也是個(gè)可以獲得快樂的地方，或者說，學(xué)習(xí)本身就應(yīng)該是一件開心的事情。由于害怕考試考不好，擔(dān)心作文中有錯(cuò)字，蒂姆極其焦慮并且背負(fù)著很大的壓力。他每天盼望的只是下課和放學(xué)，他的精神寄托就是每年的假期，因?yàn)橹挥心菚r(shí)他才不需要為功課和分?jǐn)?shù)而煩惱。蒂姆逐漸開始接受大人的價(jià)值觀——成績(jī)就是成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。雖然他不喜歡學(xué)校，但他還是努力學(xué)習(xí)。當(dāng)他成績(jī)優(yōu)秀時(shí)，父母和老師都會(huì)夸獎(jiǎng)他，被灌輸了同樣觀念的同學(xué)們也非常羨慕他。升入高中后，蒂姆對(duì)成功的公式更加深信不疑：犧牲現(xiàn)在的快樂，才能換取未來的幸福；沒有痛苦，就沒有收獲。雖然他對(duì)學(xué)業(yè)和校園活動(dòng)并無(wú)好感，但他還是全力以赴，榮耀的光環(huán)推動(dòng)著他。當(dāng)壓力大到無(wú)法忍受時(shí)，他會(huì)安慰自己說：“考上大學(xué)后，一切都會(huì)變好的?！笔盏酱髮W(xué)錄取通知書時(shí)，蒂姆激動(dòng)地落淚了，他感到喜悅和釋然。那一刻，他鄭重地告訴自己，終于可以享受幸福了。然而，好景不長(zhǎng)。沒過幾天，熟悉的焦慮又卷土重來。他擔(dān)心不能在與同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。周圍的同學(xué)都是最優(yōu)秀的學(xué)生，如果無(wú)法擊敗他們，將來如何找到理想的工作呢?他繼續(xù)忙碌奔波著。四年大學(xué)期間，他努力地為未來打造了一份漂亮的簡(jiǎn)歷：他成立了一個(gè)新的學(xué)生社團(tuán)，在另一個(gè)社團(tuán)中擔(dān)任主席，做志愿者幫助無(wú)家可歸的人，參加各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目……他小心翼翼地選修課程，而這完全不是出于興趣，僅是為了讓自己有一張光鮮的成績(jī)單而已。當(dāng)然，蒂姆或多或少也有些開心的時(shí)候，特別是在完成了一些艱難的任務(wù)之后。但這些快樂完全來自于如釋重負(fù)的感覺，它們并不持久，焦慮很快又會(huì)如影隨形般降臨。在大四那年的春天，蒂姆被一家著名的公司錄用。他再一次興奮地告訴自己，終于可以開始享受生活了。但他很快發(fā)現(xiàn)，這份每周需要工作80小時(shí)的高薪工作讓他倍感壓力。他說服自己，小小的犧牲沒關(guān)系，只有努力地工作，職位才會(huì)更穩(wěn)固，才會(huì)更快地晉升。像讀大學(xué)時(shí)一樣，他偶爾也會(huì)開心一下，因?yàn)榧有健ⅹ?jiǎng)金或升職等原因，但這些滿足感同樣很快便消退了。在多年的超負(fù)荷、超時(shí)長(zhǎng)的努力工作之后，公司邀請(qǐng)他成為合伙人。他依稀記得當(dāng)初曾認(rèn)為如果有一天可以成為合伙人的話，一定會(huì)非常幸福。但是，當(dāng)這一天真的來臨時(shí)，他并沒有感到絲毫的快樂。蒂姆在大學(xué)里是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，現(xiàn)在是一家知名公司的合伙人，和家人住在一棟豪宅里，開著跑車，銀行的存款一輩子都用不完，但是他并沒有感受到絲毫幸福。具有諷刺意味的是，蒂姆被身邊所有人認(rèn)定為成功的典型，朋友們把他視為偶像，教育小孩時(shí)也會(huì)以蒂姆為榜樣。但是，蒂姆為可能和他擁有一樣命運(yùn)的孩子們感到悲哀，可除此之外還有什么更好的選擇？他甚至不知道如何教育自己的孩子——難道告訴他們，在學(xué)校不用努力，不用上好大學(xué)，不需要找好的工作？到底是不是想要成功就必須忍受痛苦呢？摘自《幸福的方法》為何有這么多“忙碌奔波型”的人呢？最主要的原因是我們的文化造就了這種信念：如果成績(jī)?nèi)珒?yōu)，家長(zhǎng)就會(huì)給我們獎(jiǎng)勵(lì)；如果工作表現(xiàn)好，就會(huì)得到獎(jiǎng)金。我們習(xí)慣了去關(guān)注更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，卻不在意當(dāng)下的感受，最后導(dǎo)致終生的盲目追求。我們從不會(huì)因?yàn)橄硎苓^程而得到獎(jiǎng)勵(lì)，我們認(rèn)為能否達(dá)到目標(biāo)才是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)只褒獎(jiǎng)成功的人，而不是正在努力的人——只看結(jié)果，而無(wú)視過程。一旦達(dá)到目標(biāo)之后，我們經(jīng)常會(huì)把放松的心情解釋成幸福，好像工作越艱難，成功后幸福感就越強(qiáng)。因此，當(dāng)我們擁有這種錯(cuò)覺時(shí)，就不由自主地對(duì)這種生活方式屈服了。不可否認(rèn)，這種解脫讓我們感到真實(shí)的快樂，但是它絕不等同于幸福。這種幸福可被稱為“幸福的假象”，它們來自于壓力和焦慮的消除，無(wú)法長(zhǎng)久維持，因?yàn)樗旧砭褪桥c負(fù)面情緒共生的。這就好比一個(gè)人頭痛好了之后，他會(huì)為頭不痛了而高興。然而，由于這種喜悅來自于痛苦的前因，當(dāng)痛楚消散，我們很快就會(huì)把健康當(dāng)成一種理所當(dāng)然的事，病愈的喜悅早已消失得無(wú)影無(wú)蹤?！懊β当疾ㄐ汀钡娜隋e(cuò)誤地認(rèn)為成功即是幸福，堅(jiān)信目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的放松和解脫即是幸福，因此他們不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo)。反思：回想一下，你是否在某一段時(shí)期，曾經(jīng)忙碌奔波地生活。如果有，以一個(gè)旁觀者的角度給自己一些建議。2.2.2享樂主義型“享樂主義型”的人總是在尋找快樂并且逃避痛苦。他們只是盲目地滿足欲望，卻從不認(rèn)真地考慮后果。他們認(rèn)為，充實(shí)的生活就是不斷地滿足自己各種各樣的欲望。眼前的事只要能讓自己開心，就值得去做，等找到下一個(gè)更刺激的樂子再說。他們?cè)趷矍楹陀亚榉矫婢ν?，但新鮮勁兒一過，他們就開始物色下一段感情。由于享樂主義者只看重眼前，短暫的快樂有時(shí)會(huì)讓他們失去理智。如果吸毒能帶來快感，他就會(huì)去吸毒；如果工作辛苦，他就會(huì)逃避。享樂主義者根本的錯(cuò)誤在于將努力與痛苦、快感與幸福等同化。有這樣一個(gè)故事。一個(gè)冷血的歹徒被警察打死后，天使出現(xiàn)了，對(duì)他說可以答應(yīng)他任何要求。一開始歹徒對(duì)自己可以進(jìn)入天堂感到難以置信，隨后他慢慢接受了這個(gè)事實(shí)，并開始貪婪地要求——大筆的金錢、山珍海味、美女，每次都能如愿以償，他感覺好極了。但是慢慢地，他的喜悅越來越少，這種不勞而獲的生活讓他感到無(wú)聊。于是，他向天使請(qǐng)求做一些有挑戰(zhàn)性的工作，但天使回答道：“這里什么都有，就是沒有事情可做?！痹跊]有任何挑戰(zhàn)的情況下，他越來越不開心。終于，他向天使提出了離開天堂的請(qǐng)求。他說就算是去地獄，他也要離開。忽然之間，天使變成了魔鬼的樣子，魔鬼笑著對(duì)他說道：“你早就在地獄了?！边@就是享樂主義者誤認(rèn)為天堂的地獄：沒有目的和挑戰(zhàn)，生活變得毫無(wú)意義。如果我們只想著享樂，總是逃避挑戰(zhàn)和問題，那和一般動(dòng)物有什么不同呢？但每個(gè)人心中多少都會(huì)有一些“享樂主義型”的成分，把努力和痛苦等同化，只圖享樂而不再追求生命的意義，期待理想中的伊甸園早日出現(xiàn)。在一個(gè)與上述故事類似的研究中，心理學(xué)家付費(fèi)給一些大學(xué)生，對(duì)他們的要求就是什么也不能做。他們的基本需要得以滿足，但是被禁止做任何工作。4~8小時(shí)后，這些大學(xué)生開始感到沮喪，盡管參與研究的收入非?？捎^，但他們寧可放棄參與試驗(yàn)而選擇那些壓力大、收入也沒有這么多的工作中。米哈里·契克森米哈伊畢生致力于研究高峰體驗(yàn)和巔峰表現(xiàn)，他曾說過，“人類最好的時(shí)刻，通常是在追求某一目標(biāo)的過程中，把自身實(shí)力發(fā)揮得淋漓盡致之時(shí)”。享樂主義者的生活完全沒有挑戰(zhàn)，因此不可能獲得幸福。美國(guó)前衛(wèi)生教育與福利部秘書長(zhǎng)約翰·加德納（JohnGardner）說過，“無(wú)論在山谷還是山巔，我們生來就是為了奮力攀登，而不是放縱享樂”。反思：回想一下，你是否有過作為享樂主義者的經(jīng)歷或者一段享樂的生活，這種生活的好處和代價(jià)分別是什么？2.2.3虛無(wú)主義型“虛無(wú)主義型”的人是指那些已經(jīng)放棄追求幸福的人，他們不再相信生活是有意義的。如果“忙碌奔波型”代表為了未來而活，“享樂主義型”代表為了現(xiàn)在而活，“虛無(wú)主義型”則代表沉迷于過去而放棄現(xiàn)在和未來的人，他們被過去的陰影所籠罩。心理學(xué)家馬丁·塞利格曼將這種心態(tài)稱為“習(xí)得性無(wú)助”。在他的研究中，塞利格曼將實(shí)驗(yàn)狗分為三組。在三個(gè)地板充電的房間里，第一組實(shí)驗(yàn)狗被輕微地電擊，在它們旁邊有一個(gè)開關(guān)，只要碰一下，就可以停止電擊。第二組實(shí)驗(yàn)狗也遭受了電擊，但它們沒有任何方法阻止電擊。第三組實(shí)驗(yàn)狗則完全沒有受到電擊。過了一會(huì)兒，所有的狗都被關(guān)進(jìn)一個(gè)大箱子，箱子邊上有著很矮的欄桿，接著實(shí)驗(yàn)人員開始對(duì)它們進(jìn)行輕微電擊。第一組（曾經(jīng)被電擊但學(xué)會(huì)了操縱開關(guān)停止電擊的狗）和第三組（沒有被電擊過的狗）很快就跳出了欄桿；第二組（之前無(wú)法停止所遭受的電擊的狗）只是在原地哀號(hào)，這些狗就是“習(xí)得性無(wú)助”的受害者。在一個(gè)類似的實(shí)驗(yàn)里，塞利格曼讓兩組受試者聽噪音。第一組受試者有阻止噪音的方法，而第二組受試者則無(wú)法阻止噪音。之后，他再次向兩組人播放噪音，這一次大家都有阻止噪音的方法，但先前實(shí)驗(yàn)中的第二組受試者卻無(wú)動(dòng)于衷，原因就是“習(xí)得性無(wú)助”。塞利格曼的實(shí)驗(yàn)證明，人非常容易陷入“習(xí)得性無(wú)助”的狀態(tài)中。所以當(dāng)失敗或無(wú)助時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)選擇放棄，甚至感到絕望。反思：回想一下，在某件事情上或是某段時(shí)間里，你是否也曾感到墮入了虛無(wú)主義的旋渦，除了眼前的不幸，看不到任何希望。如果當(dāng)時(shí)可以從旁觀者的角度給自己一些建議的話，會(huì)是什么樣的建議呢？“忙碌奔波型”、“享樂主義型”和“虛無(wú)主義型”的人都犯了同一種錯(cuò)誤，那就是堅(jiān)持自己對(duì)于幸福的偏見?！懊β当疾ㄐ汀毙欧畹氖恰皩?shí)現(xiàn)謬論”，即認(rèn)為只有在實(shí)現(xiàn)一個(gè)有價(jià)值的目標(biāo)后，才可以得到幸福?！跋順分髁x型”的問題在于“快樂至上”，認(rèn)為只要不斷地享受短暫的快樂，就算沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也可以得到幸福。至于“虛無(wú)主義型”本身就是一種謬論，是對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的完全誤讀，認(rèn)為自己無(wú)論做什么都無(wú)法得到幸福。這種類型的人最可憐，因?yàn)樗麄冞B前兩種謬論中有限的快樂都感受不到。2.2.4感悟幸福型一個(gè)學(xué)生收到了一家公司的錄用聘請(qǐng)，她說自己并不喜歡那份工作，但是又難以拒絕。雖然別的公司提供了她喜歡的工作，但是沒有一家的薪水能與這家公司相比。她說，這兩類工作都不能令她心滿意足。她疑惑：要到什么年齡才能夠停止為未來?yè)?dān)憂，全然地去享受生活。不要問自己“是否應(yīng)該享受當(dāng)下的快樂或者未來的幸福”，而要問“如何才能享受當(dāng)下的快樂以及未來的幸?！?。當(dāng)然，眼前和未來的收益有時(shí)是沖突的，在有些情況下我們確實(shí)容易顧此失彼。但大多數(shù)情況下，眼前和未來的幸福是可以平衡的。比如，一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，可以在學(xué)習(xí)的過程中享受創(chuàng)造的快樂，而這種快樂也可以幫助他取得好成績(jī)，并且在未來獲益。談戀愛也一樣，兩人共同享受著愛情的美好，幫助彼此的成長(zhǎng)與發(fā)展。同樣，當(dāng)我們從事自己喜愛的事業(yè)時(shí)，無(wú)論是商業(yè)、醫(yī)學(xué)還是藝術(shù)，我們一樣可以在享受的過程中取得事業(yè)的進(jìn)步。但有一點(diǎn)要切記：如果企圖永遠(yuǎn)幸福，可能只會(huì)導(dǎo)致失敗與失望。并不是每一件事都可以同時(shí)為我們帶來當(dāng)下與未來的幸福。有些時(shí)候，我們確實(shí)需要犧牲一點(diǎn)快樂，去換取目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有些平淡或瑣碎的付出是無(wú)法避免的。就像為考試而學(xué)習(xí)、為未來而攢錢、為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)而超時(shí)工作，這些都會(huì)帶來些許不快，但確實(shí)可以幫助我們?cè)谖磥慝@益。重點(diǎn)是，就算我們必須犧牲一些眼前的快樂，也不要忘記我們?nèi)匀豢梢詮纳畹姆椒矫婷姹M可能地發(fā)掘出能為當(dāng)下和未來帶來幸福的行動(dòng)。反思：回想一下，在某一件或兩件事情中，你是否曾同時(shí)體會(huì)到當(dāng)下和未來的幸福?！懊β当疾ㄐ汀钡腻e(cuò)誤觀念在于，只有成功本身可以為他們帶來快樂，他們感覺不到過程的重要性?！跋順分髁x型”則錯(cuò)誤地認(rèn)為，只有過程是重要的?！疤摕o(wú)主義型”同時(shí)放棄了過程和結(jié)果，他們對(duì)生活已經(jīng)麻木無(wú)感了。“忙碌奔波型”是未來的奴隸，“享樂主義型”是現(xiàn)在的奴隸，而“虛無(wú)主義型”則是過去的奴隸。真正能夠持續(xù)的幸福感，需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下漫無(wú)目的地游逛，幸福是向山頂努力攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。2.3善于在當(dāng)下感受到幸福快樂心理體驗(yàn)1：請(qǐng)大家用10分鐘時(shí)間在互聯(lián)網(wǎng)上收集一下貧困山區(qū)孩子的生活情景以及非洲饑餓兒童的生活情景，同時(shí)用5分鐘時(shí)間看一下《天堂的懺悔》視頻，再用5分鐘時(shí)間想一想，比起他們我擁有了什么？我為我每天擁有的這些資源感到幸福過嗎？心理體驗(yàn)2：朗讀一首小詩(shī)《告訴我你喜不喜歡》告訴我你喜不喜歡對(duì)著鏡子玩斗雞眼；告訴我你喜不喜歡穿著襪子在拋光地板或是光滑的瓷磚上，滑來滑去；告訴我你喜不喜歡，讓腳步碾過落葉聽劈劈啪啪的聲響告訴我你喜不喜歡，下雨天故意踩著小水潭過去還哈哈大笑反思：兒時(shí)一個(gè)很簡(jiǎn)單的或很小的動(dòng)作能讓自己高興之極，為何現(xiàn)在不能了？如何象兒童一樣在日常生活中經(jīng)常能感受到幸福快樂，享受人生的過程呢？2.3.1首先眼睛看得見陽(yáng)光，陽(yáng)光才能照進(jìn)心房圖6、每秒鐘發(fā)生的信息量圖7、兩歧圖形：少婦還是老婦信息時(shí)代，每一秒就有200萬(wàn)條信息出現(xiàn)在我們的身邊，如圖6所示。而人的短時(shí)記憶（指彼此無(wú)關(guān)事物短暫呈現(xiàn)后能記住的最大數(shù)量）廣度為7±2個(gè)組塊，所以絕大多數(shù)信息是被我們的大腦過濾掉的，而我們對(duì)事物的看法和所產(chǎn)生的情緒或行為就來自于極少的能關(guān)注到的5-9個(gè)組塊。所以每個(gè)人看到的信息不等于事實(shí)的真相。請(qǐng)大家看一下圖7，您第一眼看到的是一位少婦還是老婦？相信不同的人會(huì)有不同的結(jié)果。不同的聚焦有不同的結(jié)果，您的想法是一副眼鏡，它決定了您看到的世界樣子，控制著您的情緒和行為！在現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣，假如我們牢牢盯著不公平、不幸、不快樂等負(fù)面信息，那么我們的內(nèi)心已被不幸福裝滿了，心里已裝不下幸福，所以我們就是覺得自己的人生不快樂不幸福的。假如我們更多地去關(guān)注事情的積極面，比如每天發(fā)生的或身邊發(fā)生的溫暖的、愉悅的、感人的等讓我們感到幸?？鞓返恼嫘畔?，那么展眼望去滿眼都是幸?？鞓?。幸福其實(shí)每時(shí)每刻都在每個(gè)人的身邊。所以要讓我們自己的內(nèi)心陽(yáng)光，首先我們的眼睛要看得見陽(yáng)光。反思：當(dāng)我們一味抱怨或覺得自己不幸的時(shí)候，是否忽略掉了一直就在我們身邊的美好？2.3.2時(shí)不時(shí)感受心流體驗(yàn)我們都有過沉迷于閱讀、寫作或游戲等的經(jīng)歷，有時(shí)連別人叫我們都聽不見，或者當(dāng)我們?cè)趯Ｐ呐腼?、和朋友談心、在公園打球時(shí)，經(jīng)常幾個(gè)小時(shí)都在不知不覺中過去了。這些就是心流體驗(yàn)。在心流體驗(yàn)狀態(tài)中，我們享受著巔峰體驗(yàn)，同時(shí)也做出了巔峰表現(xiàn)：我們既感受到了快樂，又展現(xiàn)出最好的狀態(tài)。無(wú)論我們?cè)谛牧鞯木辰缋镒鍪裁?，踢球也好，學(xué)習(xí)也好，研發(fā)也好，排練也好，我們對(duì)于正在進(jìn)行的事情采取的是一種全神貫注的態(tài)度，沒有任何人或事可以打擾到我們或是使我們分心。在這種最佳狀態(tài)下，我們能夠更有效地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、進(jìn)步并且向未來的目標(biāo)邁進(jìn)。這是，當(dāng)下以及未來的利益在這種狀態(tài)下合二為一：遙遠(yuǎn)的目標(biāo)不但不是阻力，反而可以幫助我們感受正在經(jīng)歷的意義。心理體驗(yàn)把“一分耕耘，一分收獲”變成了“現(xiàn)在的快樂即未來的成果”。圖8、心流體驗(yàn)所以我們需要設(shè)定自認(rèn)為是有意義的而且感興趣的目標(biāo)，目標(biāo)任務(wù)的難度是“跳一跳能夠得著的”，我們不但可以發(fā)揮出最大的潛力，還可以享受過程中的快樂。假如任務(wù)難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的技能水平，則我們會(huì)陷入焦慮，假如我們的技能水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于任務(wù)難度，那我們就會(huì)覺得乏味，如圖8所示。2.3.3把握當(dāng)下我們經(jīng)常會(huì)犯為過去后悔、對(duì)未來失望或焦慮的錯(cuò)誤。當(dāng)下是過去的未來，當(dāng)下創(chuàng)造著未來，為過去后悔就失去了當(dāng)下，對(duì)未來失望或焦慮也失去了當(dāng)下。假如一個(gè)人身上背著一堆大糞，會(huì)時(shí)不時(shí)地亮出來跟別人說“我有一堆大糞，我很臭”嗎？但為過去后悔的時(shí)候，我們何嘗不是在做著這種傻事呢？把握當(dāng)下就是相信現(xiàn)在所做的就是最好的選擇，對(duì)您的選擇投入；把握當(dāng)下以未來為導(dǎo)向活在過程中；把握當(dāng)下就是量力而行，而不是孤注一擲。把握當(dāng)下就是對(duì)自己的當(dāng)前滿意，失去了太陽(yáng)的時(shí)候去擁抱星星。把握現(xiàn)在享受過程，接受結(jié)果快樂學(xué)習(xí)，快樂工作享受生活，精彩每一天。2.3.4活出自己想要的精彩人生心理體驗(yàn)：請(qǐng)大家靜下心來欣賞汶川大地震失去雙腳的舞蹈老師廖智參加《舞出我人生》的幾段舞蹈視頻及幾個(gè)殘疾人舞蹈人生的圖片。看了后您有什么感想？圖9、堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想的舞者們按理說失去雙腿對(duì)一個(gè)追逐舞蹈夢(mèng)的人來說是一個(gè)致命的打擊，但廖智在舞臺(tái)上說：“一個(gè)追夢(mèng)人先要接納自己，承認(rèn)自己是美麗的，就是這樣的腿我也喜歡，這樣的腿我也能跳出我熱愛的舞蹈。”聽聞此言，楊麗萍激動(dòng)地說道：“只要想跳，什么樣的腿都能跳舞。”當(dāng)我們?cè)跒榈貌坏揭浑p漂亮的鞋子抱怨的時(shí)候，一個(gè)失去雙腿的人都卻在追逐自己的舞蹈夢(mèng)想。對(duì)于我們健康人更應(yīng)該思考自己想要什么樣的人生。1）發(fā)現(xiàn)內(nèi)心真正的需要問問自己想做什么，什么能帶給自己快樂和意義。這還不夠，我們需要更深入地去認(rèn)識(shí)自己。哲學(xué)家教授奧哈德.卡米給出了一個(gè)建議：“生命很短暫，在選擇道理前，先確定自己能做的事。在這些首先能做的事中，做哪些你想做的，然后再細(xì)化，找出你真正想做的，最后，把那些你最想做的事付諸行動(dòng)。”也就是說，圖10中最里面的那個(gè)圓代表自己最幸福的選擇。最想做的最想做的真正想做的想做的能做的圖10、發(fā)現(xiàn)內(nèi)心真正的需要最外面包含的是我們做的，最里面的圓圈所包含的是我們最深切的渴望和欲望。追求最想做的，它使我們感到真實(shí)——真正成為我們自傳的“作者”。我們可能未必總能實(shí)現(xiàn)我們最深切的期望，因?yàn)橥ǔ６紩?huì)有不可控的因素存在，但誠(chéng)實(shí)的態(tài)度和來自內(nèi)心的答案，確實(shí)可以把我們帶上正確的道理。須知一點(diǎn)，話語(yǔ)是可以創(chuàng)造世界的。自己也能找到生命的價(jià)值感和意義感。反思：什么是你最想做的事情，即內(nèi)心最深切的渴望？2）探索和形成自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力心理體驗(yàn)：請(qǐng)大家思考兩個(gè)問題：我以什么作為生存之本？我以什么為發(fā)展之本？假如有個(gè)問題問我們用的是哪款洗發(fā)液產(chǎn)品，相信很多人會(huì)說海飛絲、飄柔、潘婷等產(chǎn)品，這些產(chǎn)品都是如圖12所示的保潔公司的產(chǎn)品?？梢姳嵐镜南窗l(fā)液已在牢牢占據(jù)了龍頭老大的位置。保潔公司每款洗發(fā)液功能定位和適宜人群非常明確，自己公司內(nèi)的產(chǎn)品不會(huì)相互競(jìng)爭(zhēng)，這跟他們產(chǎn)品開發(fā)時(shí)根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律需求設(shè)計(jì)產(chǎn)品是分不開的，每一款產(chǎn)品都有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。圖11、保潔公司的洗發(fā)液產(chǎn)品核心競(jìng)爭(zhēng)力有稀有、可用、難模仿、耐用、不可替代等5個(gè)特征，如圖12所示。圖12、核心競(jìng)爭(zhēng)力的5個(gè)特征那么我們做為當(dāng)代大學(xué)生在三年或四年內(nèi)想要形成的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么呢？至少有一樣賴以生存和發(fā)展的精湛技能以及一定的職業(yè)素養(yǎng)。大學(xué)期間假如找不到，沒有關(guān)系，但不要停下尋找的腳步。2.3.5學(xué)會(huì)感恩，敢于承擔(dān)責(zé)任用發(fā)現(xiàn)美的眼光去對(duì)待自己的生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有很多，如：健康的身體、愛我的家庭、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、充足的食物等。用一顆感恩的心去對(duì)待生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)他人和環(huán)境對(duì)我也不錯(cuò)，上天還是恩賜給了我們很多。當(dāng)一旦覺得上天恩賜給了我們很多的時(shí)候，自己就會(huì)有歸屬感。自己也愿意付出愛給別人和社會(huì)，愿意承擔(dān)責(zé)任，在擔(dān)當(dāng)中找到自我價(jià)值。而假如用一顆索取的心態(tài)去對(duì)待生活，一旦所需要的索取不到，就會(huì)抱怨他人和社會(huì)，覺得自己是個(gè)受害者，就不愿意對(duì)外付出，結(jié)果也不受歡迎，自我就會(huì)缺失歸屬感和價(jià)值感，對(duì)生命就會(huì)比較失望。圖13為付出與索取的兩種人生態(tài)度。圖13、付出與索取的兩種人生態(tài)度下面讓我們來卻讀一則真實(shí)的故事，看看故事想想自己的父母，我們從這一刻開始可以為他們做些什么？一路風(fēng)雨母愛相伴12年，她陪著腦癱兒子走過小學(xué)、中學(xué)，如今再次陪著進(jìn)大學(xué)。一大早，呂昊澤就在媽媽的攙扶下拖著殘疾的雙腿出了門。從寢室到教室，要穿過一個(gè)操場(chǎng)，一路上，媽媽要不時(shí)地停下來，幫助兒子把無(wú)力行走的腿放到正確位置。別人只需10分鐘的路程，他們至少要花兩倍的時(shí)間。12年了，從兒子9歲上小學(xué)，到現(xiàn)在進(jìn)入寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院，呂媽媽一路為兒子擋風(fēng)遮雨。呂昊澤是寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院2011級(jí)學(xué)生，一名硬腫癥和腦癱患者，因?yàn)樯畈荒茏岳?，媽媽只能隨身陪讀。

這是一個(gè)令無(wú)數(shù)媽媽倍感心酸的故事。呂昊澤是嵊州人，21年前，他在父母的殷切盼望中來到人世。可是，其他孩子一歲半就會(huì)說話了，呂昊澤三歲了還不會(huì)叫媽媽。心急如焚的父母帶他四處求醫(yī)，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)早產(chǎn)的孩子患有先天硬腫癥和輕微腦癱，并且雙腿殘疾，日后無(wú)法行走和自理。從此，這個(gè)家庭邁上了四處求醫(yī)的路，呂媽媽辭掉了工作，背著兒子輾轉(zhuǎn)各地，哪里有好醫(yī)生就往哪里奔。幾年下來，一個(gè)原本殷實(shí)的家庭變得負(fù)債累累，但只要賺到錢，父母又把孩子送進(jìn)醫(yī)院。小呂9歲和13歲時(shí)，在北京做了兩次脊神經(jīng)手術(shù)，他終于能夠站起來了。因?yàn)槭中g(shù)，醫(yī)生怕病人會(huì)出現(xiàn)肌肉硬化的情況，一直提醒其家人要幫他鍛煉。為了幫助兒子恢復(fù)，呂媽媽每天早晨6點(diǎn)鐘就給兒子做恢復(fù)訓(xùn)練。從3歲到21歲，18年不離不棄。呂昊澤上的幼兒園、小學(xué)，因?yàn)殡x家很近，媽媽每節(jié)課下課都要去看他，攙扶著他上廁所做鍛煉。等他上中學(xué)了，離家遠(yuǎn)了，媽媽買來了摩托車，馱著他上學(xué)放學(xué)，每?jī)晒?jié)課去看一次，每天風(fēng)雨無(wú)阻。兒子會(huì)站了，兒子走路不再呈奇怪的剪刀形了，兒子長(zhǎng)成了1米72的大小伙……兒子的每一個(gè)進(jìn)步都滋潤(rùn)著呂媽媽的心田。兒子殘疾，家里欠債。在別人眼里，呂媽媽也許是個(gè)不幸的人，可是呂媽媽卻不這么想，兒子的身體在一天一天康復(fù)，兒子雖身有殘疾，卻比別的孩子更加疼媽媽懂媽媽，她難道還不夠幸福嗎？記者眼前的呂媽媽一臉燦爛的笑容，一口響亮的大嗓門。大概從小受到媽媽的影響吧，小呂也是一臉的陽(yáng)光開朗。今年高考，小呂通過單招單考，成為寧波城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院信息學(xué)院計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)班的學(xué)生。為了方便呂媽媽陪讀，城市學(xué)院為母子倆在宿舍樓一樓單獨(dú)安排了套間。就這樣，校園里多了溫馨的一幕：47歲的母親攙著21歲的兒子，一步一挪，進(jìn)教室，進(jìn)食堂，上樓梯，上廁所……小呂因身體原因動(dòng)作特別慢，高中畢業(yè)的呂媽媽干脆陪著兒子上課，順便幫他記筆記?！伴_學(xué)后，同學(xué)們已經(jīng)開始自發(fā)組織接送我上下課、扶我上廁所，有了大家的幫助，媽媽的負(fù)擔(dān)可以輕一點(diǎn)……”呂昊澤笑著告訴記者，讀完大學(xué)后，他希望能擁有自己的事業(yè)，開辦公司讓父母過上舒適的生活。3、大學(xué)生心理危機(jī)干預(yù)就在這5年內(nèi)，在某城市大學(xué)密集的高教園區(qū)就聽到5起自殺或殺人案件，其中3起涉及感情問題，2起是其它意外死亡。優(yōu)秀學(xué)生干部因失戀在單杠上上吊自殺；某兩所高校2男生為爭(zhēng)奪另一所高校的女朋友而動(dòng)刀子，一男生把另一男生刺死了；某校女學(xué)生因向打工男朋友不斷索要高檔電子產(chǎn)品，男朋友最終無(wú)法忍受，持刀闖進(jìn)女生寢室殺了該女生后自己也自殺了；某校某男生連續(xù)兩天兩夜玩游戲，結(jié)果猝死在寢室的床上；某校某女生跑完800米測(cè)試后倒在操場(chǎng)猝死。類似的自殺或猝死案件在高校常有耳聞。今年更加離譜的是同學(xué)們畢業(yè)離別的調(diào)侃話竟然變成了“謝同學(xué)不殺之恩”！此話原于最近幾年接連在高校發(fā)生的“同室操戈”的事件。2013年4月16日，復(fù)旦大學(xué)官方微博發(fā)布消息稱，2010級(jí)碩士研究生黃洋經(jīng)搶救無(wú)效去世，他是被同宿舍室友在飲水機(jī)里投毒所害，起因是生活瑣事導(dǎo)致關(guān)系不好。同樣是2013年4月16日，南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院發(fā)生命案，大三學(xué)生小蔣被室友小袁揮刀刺中胸口身亡，起因是袁某沒有及時(shí)給未帶鑰匙的蔣某開門。這樣的極端事件，在此之前也常見報(bào)端。2007年，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)的常某因?yàn)閷?duì)宿舍同學(xué)不理睬自己而感到不滿，投毒殺害同學(xué)。2004年，成績(jī)優(yōu)異的云南大學(xué)化學(xué)院學(xué)生馬加爵，因?yàn)楹褪矣汛蚺茣r(shí)發(fā)生口角，最終將室友及相關(guān)同學(xué)殺害。1994年，年輕貌美、成績(jī)優(yōu)異的女大學(xué)生朱令就讀清華大學(xué)期間，出現(xiàn)鉈中毒的狀況，并對(duì)其身體健康造成了極大的傷害。由于朱令沒有鉈的接觸史，因此被認(rèn)為是投毒事件。當(dāng)時(shí)有懷疑是同宿舍同學(xué)所為，但至今沒有結(jié)案。難道本被稱為象牙塔的高校變得危機(jī)四伏了嗎？現(xiàn)在的大學(xué)生生命不值錢了？還是同學(xué)情誼變淡了？3.1撐起生命的三根支柱——健康自我形象的三要素3.1.1健康自我形象的三要素當(dāng)今社會(huì)，為何住房面積越來越大，心靈的空間為何越來越?。拷柚F(xiàn)代化設(shè)備，辦事效率越來越高，心理壓力為何越來越大？物質(zhì)越來越豐富，心為何越來越累？物質(zhì)的富足為何沒有讓人感到更加幸?？鞓罚窟@跟生命的三根支柱缺失有關(guān)，也就是支撐健康自我形象的三要素：歸屬感、價(jià)值感和重要感，如圖14所示。歸屬感：知道自己被愛，感到被接受，因而有安全感。價(jià)值感：知道自己有價(jià)值，對(duì)別人來說是重要的。重要感：感到有能力、有信心，自己是團(tuán)隊(duì)中不可缺少的一部分，能夠?qū)λ?、社?huì)有所貢獻(xiàn)。個(gè)人的外表、家庭、社會(huì)、表現(xiàn)與地位對(duì)我們的自我，尤其是自我信念的形成具有重大影響，也就是說這些因素對(duì)年輕人形成關(guān)于自己的看法和認(rèn)識(shí)具有決定性作用。正如人每天圖14、健康自我形象的三要素需要通過照鏡子來認(rèn)識(shí)外在和具體的自己外形一樣重要，人也需要認(rèn)識(shí)內(nèi)在和抽象的自己是怎樣的，這種認(rèn)識(shí)只有在人與人的關(guān)系中才能獲得。健康的人際關(guān)系中，他人如同日常生活中的鏡子可以照出健康和真實(shí)的自我，反之，如果學(xué)生在與他人的關(guān)系中，尤其是在親近的人際關(guān)系中，比如在家庭中與父母的關(guān)系、在學(xué)校中與老師同學(xué)的關(guān)系、在戀愛中與男女朋友的關(guān)系是處于痛苦和不健康狀態(tài)，他們經(jīng)由這些扭曲的關(guān)系所折射出來的自我，如同在哈哈鏡中的人一樣，是扭曲的自我，是不真實(shí)的自我，也是讓人痛苦的自我。自我是最重要的，決定了一個(gè)人存在的價(jià)值與意義，決定了一個(gè)人的獨(dú)特性，決定了一個(gè)人在這個(gè)世界上的不可替代性，也因此決定了一個(gè)人的生與死。一切學(xué)生問題都屬于表象，學(xué)業(yè)問題、戀愛問題、家庭關(guān)系等問題，根本的問題是他們對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，是他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中沒有建立起歸屬感、價(jià)值感與重要感，在問題與扭曲的關(guān)系中他們沒有建立起積極、正面的自我形象。大學(xué)生在學(xué)業(yè)中最想建立的是重要感與能力感，在戀愛中最想找到的是價(jià)值感，在家庭中最想確立的是歸屬感，如果在這幾方面受挫，他們就會(huì)出現(xiàn)問題。下面我們來看一例北京大學(xué)學(xué)生的例子：我值得被愛在許多人眼里，我是一個(gè)比較出色的人：學(xué)習(xí)優(yōu)異、自制力強(qiáng)、勤儉節(jié)約等；但是又有些孤僻、不主動(dòng)和人交往?？晌易约焊杏X并沒有他們想的那樣強(qiáng)，所謂“山外青山樓外樓”，尤其在北大這樣的環(huán)境里，各方面都優(yōu)秀的人實(shí)在是太多了。雖然我的成績(jī)是經(jīng)過自己努力獲得的，但是我覺得有些人做得不夠好，只是因?yàn)樗麄儾粔蚺αT了。事實(shí)上，我常常懷疑自己的能力，很多時(shí)候已經(jīng)到了自卑的境地了。當(dāng)外教在課上告訴我們“自我價(jià)值＝我的表現(xiàn)＋他人對(duì)我的看法”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的時(shí)候，我很驚訝。從前我就是以我的表現(xiàn)以及它與別人表現(xiàn)的比較來衡量我自己的價(jià)值，并且記得最牢的，多數(shù)是自己的失敗經(jīng)歷，或者是在成功的事情背后遭遇的挫折。在看待別人的表現(xiàn)時(shí)，我又習(xí)慣于拿別人最突出的、最閃光的方面作為參照的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果看到的我自己———普普通通，甚至一無(wú)是處。老師告訴我們，健康的自我形象需要?dú)w屬感、價(jià)值感和重要感的支撐。我并不缺乏這3種感覺，但我總是從悲觀的角度來看待問題，沒有自信而且懼怕失敗。或許，我的不自信和對(duì)失敗的擔(dān)憂，根源并不在于我缺乏那3種感覺的支持，而在于我陷入了表現(xiàn)誤區(qū)、指責(zé)誤區(qū)和認(rèn)可誤區(qū)?！半m然有失敗，我仍會(huì)被完全饒恕和接受”。其實(shí)我早該意識(shí)到這一點(diǎn)，也許可以卸下過多的心理負(fù)擔(dān)。我曾經(jīng)最擔(dān)心的事是在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)不佳讓關(guān)愛我的人失望。但事實(shí)呢？在高考成績(jī)出來之后我能否被北大錄取還是懸念時(shí)，所有親人和朋友給我的都是鼓勵(lì)，沒有絲毫的指責(zé)。他們對(duì)我說：“大學(xué)很重要，但人生并不是一所大學(xué)就能夠決定的，也不單是由學(xué)習(xí)決定的?！薄吧罱逃闭n幫助我重拾起那些感受到無(wú)條件的愛的記憶。為了回報(bào)關(guān)愛我的人們而使自己生活在焦慮之中失去快樂，即便成功時(shí)也只是覺得完成了任務(wù)而沒有享受到樂趣，這些肯定不是真正愛我的人希望看到的。相反，沒有負(fù)擔(dān)地去接受這些愛，開開心心地做到自己的最好，不再時(shí)時(shí)刻刻心懷對(duì)失敗的恐懼，坦然地面對(duì)成功，這些才是他們所期望的吧。所以，我應(yīng)該自信而驕傲地宣布：我值得被愛！無(wú)論成功，還是失??！摘自/CMS/Article/307/20070126093217北大的學(xué)生一向被認(rèn)為天子驕子，應(yīng)該是“意氣奮發(fā)，指點(diǎn)江山”，但在一大幫同樣優(yōu)秀的人面前，自己的價(jià)值感和重要感就不能明顯體現(xiàn)出來了。而且我們也很習(xí)慣于“將自己的不足與他人的優(yōu)勢(shì)、優(yōu)點(diǎn)、強(qiáng)項(xiàng)進(jìn)行比較”的思維模式，常常忽略了“自己是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，并欣賞這種獨(dú)特之處”。所以需要我們?cè)谌粘Ｉ钪懈淖兯季S模式和生活習(xí)慣開始，逐步建立健康的自我形象。以下三步改變法可供大家借鑒：第一步：反駁內(nèi)在批評(píng)。我需要停止聽從內(nèi)在聲音的消極信息。我需要把焦點(diǎn)放在關(guān)于自己的真實(shí)信息上———我有價(jià)值，我很寶貴，而且我很重要，無(wú)論他人怎樣評(píng)論我，或者我的表現(xiàn)如何。第二步：練習(xí)自我營(yíng)養(yǎng)。我需要用真實(shí)積極的信息替換消極的信息。我要開始挑戰(zhàn)過去的消極經(jīng)歷或信息，通過表現(xiàn)出我的價(jià)值、能力，可以被獎(jiǎng)勵(lì)和愛的方式營(yíng)養(yǎng)并照顧自己。不要把焦點(diǎn)放在消極信息上，而是思考我的生活和關(guān)系中的積極部分。我可以用過去的成就獎(jiǎng)勵(lì)自己，提醒自己我有許多優(yōu)點(diǎn)和成就。當(dāng)我犯錯(cuò)誤或經(jīng)歷失敗的時(shí)候，我也要原諒自己，尋求從中學(xué)習(xí)，而不是讓消極控制我。第三步：尋求他人的幫助。這對(duì)提高我的自我形象是最重要的一步，但也是最難的。有消極自我形象的人通常不尋求幫助，因?yàn)樗麄冇X得自己不配得到。但是既然消極的自我形象經(jīng)常源于過去別人如何對(duì)待我，我現(xiàn)在需要得到他人的幫助以挑戰(zhàn)來自過去的消極信息，我需要向朋友、同事甚至是醫(yī)生或精神領(lǐng)袖咨詢。3.1.2自殺和殺人的內(nèi)在原因分析1）自殺的內(nèi)心原因分析生命來之不易，人為什么會(huì)自殺？有三種原因：死的本能：根據(jù)弗洛伊德的理論，每一個(gè)人都有死亡的本能。死的本能是一種要摧毀秩序、回到前生命狀態(tài)的沖動(dòng)，其目的是要使個(gè)人走向死亡，因?yàn)橹挥兴劳觯瑐€(gè)人才有希望完全解除緊張和掙扎，那里才有真正的平靜。遭遇危機(jī)事件：遭遇引起一個(gè)人危機(jī)感的事件，如喪失親人、失戀、事業(yè)、無(wú)法找到工作遭遇挫折等。在許多案例中，自殺都是一種逃避無(wú)法面對(duì)的生活或挫折的解脫手段。長(zhǎng)期抑郁：如果一個(gè)人長(zhǎng)期處于抑郁情緒中越陷越深，無(wú)法通過自身排解抑郁情緒，最后對(duì)自己失望甚至對(duì)社會(huì)失望的話，最終發(fā)展成為抑郁癥。有研究表明，抑郁癥患者的自殺率是普通人的35倍，抑郁癥患者中15%的人是以自殺結(jié)束的。死的本能也好，遭遇危機(jī)事件也好，長(zhǎng)期抑郁也好，其實(shí)深入探究肯定是健康自我形象的三要素中至少有一個(gè)嚴(yán)重受損引起自我形象損傷引起的。2）殺人的內(nèi)心原因分析殺人很多時(shí)候表面看起來是一念之差，但一般都是發(fā)生了讓殺人者看來有嚴(yán)重危機(jī)的危機(jī)事件。假如在感到有嚴(yán)重危機(jī)出現(xiàn)的時(shí)候及時(shí)找有效途徑疏導(dǎo)一下，對(duì)危機(jī)事件的看法發(fā)生變化，殺人意向就會(huì)大大減弱?；蛘邭⑷藙?dòng)機(jī)起來時(shí)能暫時(shí)不去行動(dòng)，先緩和平復(fù)一下自己的情緒，推后一段時(shí)間再實(shí)施。在推后的一段時(shí)間內(nèi)，會(huì)因情緒的平和而殺人意向大大減弱了。特別是暴怒之下最好不作任何行動(dòng)，轉(zhuǎn)身離開危機(jī)場(chǎng)景，等冷靜下來再去處理。3.2可識(shí)別的自殺線索自殺者在實(shí)施自殺行為之前是有很多線索透露出來的，這些線索其實(shí)也是自殺者在向接收到這些信息的人求助，所以能靈敏地識(shí)別這些信息是有效干預(yù)自殺非常重要的一步。3.2.1、言語(yǔ)線索1）直接向人說：“我想死?！薄拔也幌牖盍??！薄八懒烁谩薄?）間接向人說：“我所有的問題馬上就要結(jié)束了?！薄艾F(xiàn)在沒有人可以幫助我?！薄皼]有我，他們會(huì)過得更好。”“我再也受不了了。”“我的生活毫無(wú)意義”。3）談?wù)撆c自殺有關(guān)的事或開自殺方面的玩笑；4）談?wù)撟詺⒂?jì)劃，包括自殺方法、日期和地點(diǎn)；5）流露出無(wú)助或無(wú)望的心情；6）突然與親朋告別；7）談?wù)撘恍┛尚械淖詺⒎椒ā?.2.3行為線索1）出現(xiàn)突然的、明顯的行為改變（如中斷與他人的交往或出現(xiàn)很危險(xiǎn)的行為）；2）抑郁的行為表現(xiàn)；3）將自己珍貴的東西送人；4）有條理地安排后事；5）頻繁出現(xiàn)意外事故；6）飲酒或吸毒的量增加。此外，以下的行為線索也很重要，包括：1）退縮和獨(dú)處愈加明顯；2）出現(xiàn)焦慮并且很持久；3）食欲不振；4）工作或?qū)W習(xí)成績(jī)下降；5）發(fā)現(xiàn)過去有過自殺意念；6）具有自卑感和羞恥感等。3.2.3其它線索1）自己想死的念頭對(duì)周圍的人訴說或在日記、繪畫中表現(xiàn)出來；2）情緒性格明顯反常，焦慮不安，無(wú)故哭泣；3）抑郁狀態(tài)，食欲不好，失眠；4）個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣的改變（變得骯臟）；5）回避與人接觸，與集體不融合或過分注意別人；6）行為明顯改變，對(duì)生活麻木冷漠的人，像突然變了一個(gè)人，敏感又熱情；7）無(wú)故送東西、送禮物給親人或同學(xué)，無(wú)來由地向他人道謝或致歉；8）對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，上課無(wú)故缺席，遲到早退，成績(jī)驟降。3.3面對(duì)生命危機(jī)，可以做些什么當(dāng)面對(duì)著一個(gè)有著自殺危機(jī)的個(gè)體的時(shí)候，可以：保持冷靜和耐心傾聽；讓他傾訴自己的感受；認(rèn)可他表露出來的情感，也不試圖說服他們改變自己的感受；詢問他是否想自殺，比如“你是否感覺到那樣痛苦、絕望，以至于想結(jié)束自己的生命”；相信他說的話；當(dāng)他說要自殺時(shí)，應(yīng)認(rèn)真對(duì)待；如他要你對(duì)其想自殺的事情給予保密，不要答應(yīng)；讓他相信他人的幫助能緩解面臨的困境，并不斷鼓勵(lì)他尋求幫助；說服其他相關(guān)人員共同承擔(dān)幫助他的責(zé)任；如果判斷他當(dāng)時(shí)自殺的危險(xiǎn)性高，不要讓他獨(dú)處，要立即陪她去心理健康指導(dǎo)中心或醫(yī)院接受評(píng)估和治療；對(duì)剛出現(xiàn)自殺行為（服毒、割腕等）的人，立即送到最近的急診室進(jìn)行搶救?！拘睦碛?xùn)練】活動(dòng)一、為自己寫一個(gè)墓志銘——希望自己給世界和后人留下什么樣的印象活動(dòng)目的通過活動(dòng)，讓學(xué)生思考自己想做個(gè)什么樣的人。操作步驟1、學(xué)生小組代表上臺(tái)展示名人墳?zāi)购湍怪俱?、學(xué)生在作業(yè)卷上填寫墓志銘3、教師引導(dǎo)學(xué)生思考：自己希望留給這個(gè)世界或后人一個(gè)什么樣的印象——想做個(gè)什么樣的人。4、抽取2-3個(gè)學(xué)生交流自己的墓志銘注意事項(xiàng)1、教師要提前一個(gè)月布置任務(wù)：以小組為單位搜集名人墳?zāi)购湍怪俱懀?、學(xué)生在展示名人墳?zāi)购湍怪俱憰r(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言他們?cè)谡故具^程中有什么感悟。活動(dòng)二、安排生命的最后三個(gè)月——探索生命中的最重活動(dòng)目的通過活動(dòng)，讓學(xué)生明確自己的生命中什么最重要。操作步驟1、教師拋出問題：假如自己的生命只剩下最后三個(gè)月，你將會(huì)怎樣安排生命中最后的三個(gè)月？2、學(xué)生思考并在作業(yè)卷上填寫；3、抽取2-3個(gè)學(xué)生分享結(jié)果4、教師引導(dǎo)學(xué)生反思：日常生活中自己有沒有常常忽略掉生命中的最重?；顒?dòng)三、我的五樣——探索自身生命中最重要的元素活動(dòng)目的通過活動(dòng)，讓學(xué)生明確自己生命中最重要的五樣元素。引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命、關(guān)愛生命。操作步驟1、教師引導(dǎo)學(xué)生寫下生命中對(duì)自己最重要的五樣人事物；2、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想假如大地震來臨，要失去其中的2樣，請(qǐng)學(xué)生劃去五樣中最不重要的2樣，并讓學(xué)生體驗(yàn)失去時(shí)的內(nèi)心感受；3、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想假如大的余震來臨，又要失去其中的1樣，請(qǐng)學(xué)生劃去剩下的3樣中最不重要的1樣人事物，并讓學(xué)生體驗(yàn)失去時(shí)的內(nèi)心感受；4、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想假如大的余震又一次來臨，又要失去其中的1樣，請(qǐng)學(xué)生劃去剩下的2樣中最不重要的1樣人事物，并讓學(xué)生體驗(yàn)失去時(shí)的內(nèi)心感受；5、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想假如大的余震又一次來臨，又要失去其中的1樣，請(qǐng)學(xué)生劃去最后剩下的1樣，并讓學(xué)生體驗(yàn)失去時(shí)的內(nèi)心感受；6、每次劃去時(shí)抽取2-3個(gè)學(xué)生分享失去時(shí)的感受；7、讓學(xué)生再次鄭重地寫下生命中最重要的5樣人事物，感受失而復(fù)得的心情；8、教師引導(dǎo)學(xué)生思考：假如是父母在做這個(gè)活動(dòng)，他們會(huì)怎么做，是怎么樣的感受，讓學(xué)生想象父母親劃去自己的子女時(shí)的感受；9、小組代表上臺(tái)展示失去孩子的父母親痛苦表情的圖片或視頻；10、教師引導(dǎo)學(xué)生好好珍惜自己的生命，自己的生命對(duì)父母和對(duì)自己都很重要。11、教師引導(dǎo)學(xué)生反思：生命中最重要的元素是不是經(jīng)常被我忽略掉？當(dāng)我迷茫痛苦的時(shí)候是跟生命中最重要的元素越來越近了還是越來越遠(yuǎn)了？我的離去會(huì)給誰(shuí)帶來什么影響？注意事項(xiàng)1、提前一個(gè)月布置課前作業(yè)：以小組為單位搜集失去孩子的父母親痛苦表情的圖片或視頻；2、教師在讓學(xué)生劃去生命中最重要的元素時(shí)語(yǔ)氣盡量哀傷、沉重；3、教師要充分引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)失去生命中最終的元素的感悟?；顒?dòng)四、剖析死亡活動(dòng)目的通過本討論讓學(xué)生明白：生命周期的死亡無(wú)法避免，但可以避免非正常死亡；肉體可以死亡，但精神可以永恒，文化可以傳承，死亡后自己會(huì)成為一部分人的祖先；生命不單單屬于自己一個(gè)人，屬于所有愛自己的人。操作步驟1、教師布置任務(wù)，讓學(xué)生以小組為單位討論三個(gè)話題；討論1：死亡是否可以把握？討論2：死亡是否意味著結(jié)束？討論:3：死亡是否僅僅是個(gè)人的事？2、教師引導(dǎo)學(xué)生分組討論；3、抽取小組分享討論結(jié)果；4、教師總結(jié)。注意事項(xiàng)教師在引導(dǎo)學(xué)生分享時(shí)要有效傳遞以下信息：我們?cè)诤艽蟪潭壬峡梢园盐辗钦５暮筒还獠实乃劳?。每個(gè)人的生命都凝結(jié)著成千上萬(wàn)逝者的智慧、性格與創(chuàng)造；死亡并不以為著結(jié)束，自己成為他人祖先的開始；肉體可以死亡，但精神可以永恒，文化可以傳承；我們應(yīng)該體會(huì)到重于平時(shí)的責(zé)任，尊重生命，就是對(duì)自己和他人的生命負(fù)責(zé)?；顒?dòng)五、理清我的價(jià)值排列活動(dòng)目的通過本活動(dòng)，讓學(xué)生明確自身的價(jià)值排列順序。操作步驟教師展示以下“家庭、財(cái)富、事業(yè)、人際關(guān)系、健康、快樂、學(xué)習(xí)、地位”人生要素；2、初步確定價(jià)值排列：在本子上按照對(duì)自己的重要程度豎直方向依次記下8個(gè)元素，重要的排在上面；2、調(diào)整價(jià)值排列：學(xué)生就近兩人組成一組；其中一人閉上眼睛，另一人詢問對(duì)方。詢問方依次詢問對(duì)方相鄰2個(gè)元素哪個(gè)重要，如“家庭與財(cái)富哪個(gè)重要？”，若順序與初始排列順序有調(diào)整，在對(duì)方本子上調(diào)整次序；詢問方替對(duì)方記下最后的排列次序。3、學(xué)生依次在每個(gè)元素后面記下影響這個(gè)元素的最終要的因素，如：家庭：責(zé)任、付出、寬容、溝通、感恩；財(cái)富：創(chuàng)造、感恩、合作、誠(chéng)信、責(zé)任。4、選出用到最多的三個(gè)因素；5、讓學(xué)生在排列好的價(jià)值觀下面畫一顆心，在心內(nèi)寫下上述三個(gè)因素，如圖15所示，并引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到這3個(gè)因素就是自己需要好好做到的3個(gè)因素。責(zé)任責(zé)任付出感恩圖15、最重要3個(gè)因素活動(dòng)六、算算我的生活成本活動(dòng)目的通過本活動(dòng)的實(shí)際數(shù)據(jù)讓學(xué)生感受到父母親對(duì)自己的付出究竟有多少，并跟自己對(duì)父母多少進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。操作步驟1、算算我大學(xué)的成本（提前一個(gè)月布置任務(wù)，并于課堂前一個(gè)星期上交核算表）；2、算算父母已為我花了多少錢（提前一個(gè)月布置任務(wù)，并于課堂前一個(gè)星期上交核算表）；3、教師抽取學(xué)生分享；4、教師分享學(xué)生生活成本的統(tǒng)計(jì)圖，具體可參考圖16和圖17；5、教師引導(dǎo)學(xué)生思考假如還的話，按照自己的預(yù)計(jì)年收入，將要還多少年？6、完成我對(duì)父母知多少，教師引導(dǎo)學(xué)生填寫：父母的生日、鞋碼、手機(jī)號(hào)、身高、喜歡吃什么、愛好、父母平常的生活支出等信息。7、學(xué)生分享本活動(dòng)感受。注意事項(xiàng)學(xué)生生活成本所有表格提前一個(gè)月布置給學(xué)生，學(xué)生提前一個(gè)星期上交。教師根據(jù)學(xué)生上交數(shù)據(jù)做好統(tǒng)計(jì)圖表。表1、我的大學(xué)生活成本班級(jí)：學(xué)號(hào)：姓名：項(xiàng)目所需金額（一年）備注學(xué)費(fèi)、書費(fèi)、住宿費(fèi)往返學(xué)校車費(fèi)與在校所有外出車費(fèi)吃飯費(fèi)用購(gòu)買衣服費(fèi)用娛樂費(fèi)用（請(qǐng)客吃飯、外出游玩等）手機(jī)、電話費(fèi)電腦費(fèi)、上網(wǎng)費(fèi)戀愛費(fèi)每個(gè)月的零用錢占家庭月收入的：？%大學(xué)一年的總費(fèi)用大學(xué)的總成本（三年或四年總計(jì)）注：有其他費(fèi)用可以自行補(bǔ)充到空格里表2、父母這輩子為我花了多少錢班級(jí)：學(xué)號(hào)：姓名：一、嬰幼兒期3年嬰幼兒期總費(fèi)用：項(xiàng)目所需金額（一年）備注奶粉、營(yíng)養(yǎng)品等費(fèi)用上補(bǔ)習(xí)班或興趣班費(fèi)用吃飯費(fèi)用購(gòu)買衣服費(fèi)用娛樂費(fèi)用（玩具、外出游玩等）每個(gè)月的零用錢醫(yī)療費(fèi)一年的總費(fèi)用嬰幼兒期總費(fèi)用注：有其他費(fèi)用可以自行補(bǔ)充到空格里二、幼兒園3年幼兒期總費(fèi)用：