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文檔簡(jiǎn)介

伊索寓言讀書筆記1000字

伊索寓言讀書筆記1000字1

無意間,我發(fā)現(xiàn)了一本很搞笑的書,這本書的格式很個(gè)性,不是整一個(gè)故事,而是一小段一小段的故事,并且在每一段的末尾都有一句感想,它透過一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)單又很短的故事,講述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理。就是正因這特殊的格式,吸引了我去瀏覽它。這一本書就是《伊索寓言》。

我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓,之后,它找到了一塊寶石,便對(duì)寶石說:“如果是你的主人撿到了你,他必須會(huì)十分開心的把你撿起來加以妥善保存;但是在我看來,你一無是處。正因?qū)τ谖襾碚f,一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍重?!蓖高^這個(gè)故事告訴咱們,對(duì)于咱們來說,世界上的確有許多東西是珍重的,但是最珍重的莫過于自我真正需要的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)人都覺得金錢最珍重,不是正因這些人貪心,而是正因,他們還未知道自我真正需要什么。

《伊索寓言》這本書告訴了我很多很多的人生哲理,給我了許許多多的啟示。伊索透過自我的思想力來創(chuàng)造故事,爭(zhēng)取自由。當(dāng)咱們這樣來看伊索寓言的時(shí)候,咱們會(huì)對(duì)這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動(dòng)。咱們?cè)谏钪?,不?huì)有人一一指導(dǎo)你做什么事,要靠你自我獨(dú)立完成。而《伊索寓言》這本書會(huì)帶領(lǐng)你走向成功的道路,補(bǔ)充你從未具有的知識(shí)。

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《伊索寓言》來自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,讓我懂得了如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。讓我來向大家舉幾個(gè)例子吧。

《牧人和驢》:一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一只小狼,他見它可憐,就把它抱回家,和狗一起養(yǎng)著,它們長(zhǎng)大后,就看護(hù)羊。有一天,一匹狼夜里來叼走了一只羊,狼就去追,可這羊已經(jīng)被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn),羊肉是那么好吃?;丶液?,它什么都不想吃了。又有一天,狼又來偷羊,家狼就假裝去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了,狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底,第二天,他就把狼給殺了。這個(gè)故事讓我明白了人不能相信惡的東西,正所謂“江山易改,本性難移”。

《膽小鬼》這個(gè)故事,他講了一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng),也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。他向四周巡視了一遍,確定沒有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來一起搬。之后,他就跑回家去了。等他把家里的,男女老少都找來時(shí),那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。它告訴我們做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

《伊索寓言》我一定會(huì)好好收藏,因?yàn)樗屛沂找娼K生。

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我在寒假中讀過一些書,覺得《伊索寓言》很好看。

書中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每個(gè)故事都有一段很深的道理,使我受益匪淺。

其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)較大。誠實(shí)、善良的窮樵夫出門砍柴,累得坐在河邊休息。因?yàn)閷?shí)在口渴,就彎下腰去喝水。突然,“撲通”一聲,插在腰間的鐵斧掉進(jìn)了河里,樵夫急得號(hào)啕大哭。這時(shí),水中走出了一位仙人。仙人問明情景,給他撈起了三把斧頭:金斧、銀斧、鐵斧,樵夫拿起了屬于自我的那把鐵斧,可是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個(gè)兄弟動(dòng)起了壞腦筋,他也來到河邊學(xué)起了樵夫的模樣。同樣,也招來了仙人,仙人也拿來了三把斧子??墒沁@位壞心眼的兄弟,看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧,貪婪地說:“這些都是我的斧頭!”看到這種情形,仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心的兄弟最終什么也沒得到。

這個(gè)故事讓我懂得:貪得無厭必將受到應(yīng)有的懲罰。

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寒假里,我如約而至的讀了一本名著,它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的,“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測(cè),它不是一人一時(shí)之作,能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索,可能是其中的一位重要作者。伊索,弗里吉亞人,伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣多次,但因知識(shí)淵博,聰穎過人,最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無比,可是智慧無窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì),被推下懸崖而死。伊索寓言》,是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事,經(jīng)后人加工,成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測(cè),它不是一人一時(shí)之作,能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作?!兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约?,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作,寄在伊索這位大師名下。

《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分,盡管人們常常忽略它,然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩和杯具?!兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言,少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過生動(dòng)的小故事,或揭示早期人類生活狀態(tài),或隱喻抽象的道理,或暗示人類的種.種秉性和品行,多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事,最終以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

《伊索寓言》,來自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書,它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類文化的100本書之一,世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,并且是一本生活的教科書,對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分,至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面?,F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口?!兑了髟⒀浴分械膭?dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,經(jīng)過把動(dòng)物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

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伊索寓言是一本告訴我們?nèi)松览淼囊槐緯?,它讓學(xué)到了不要對(duì)敵人仁慈不一樣類的人難相處不要輕易相信別人的話……

使我印象最深的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰厲害

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