安徽交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院2020下半年招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案

安徽交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院2020下半年招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、公文的標(biāo)題由（）構(gòu)成。A、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、文種和撰寫(xiě)者B、事由、文種和密級(jí)C、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種D、發(fā)文字號(hào)和文種【答案】C【解析】公文的標(biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種三個(gè)要素組成，是公文寫(xiě)作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。故選C。2、今年如火如荼舉辦的農(nóng)民豐收節(jié)上，各地農(nóng)村結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，各顯神通，通過(guò)多渠道、多樣化的舉辦方式，打開(kāi)農(nóng)村的大門(mén)，幫助自身發(fā)展更上一層樓。各地結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，分析自身問(wèn)題，解決發(fā)展問(wèn)題體現(xiàn)了（）哲學(xué)道理。A、量變產(chǎn)生質(zhì)變B、矛盾的斗爭(zhēng)性C、矛盾的特殊性D、矛盾的不平衡性【答案】C【解析】結(jié)合自身問(wèn)題運(yùn)用不同方式解決問(wèn)題，體現(xiàn)了矛盾的特殊性要求的具體問(wèn)題具體分析。故選C。3、吸收社會(huì)資本參與公共產(chǎn)品和服務(wù)的供給，有助于實(shí)現(xiàn)資源的最佳配置，下列屬于社會(huì)資本參與公共產(chǎn)品和服務(wù)供給的是（）。A、民營(yíng)企業(yè)對(duì)其廠區(qū)內(nèi)的道路進(jìn)行綠化B、民政部門(mén)與企業(yè)共同出資建設(shè)養(yǎng)老院C、某企業(yè)出資冠名體育賽事D、外貿(mào)企業(yè)經(jīng)批準(zhǔn)開(kāi)辦大型超市【答案】B【解析】B項(xiàng)中的民政部門(mén)吸收企業(yè)共同出資建設(shè)養(yǎng)老院，是社會(huì)資本參與公共產(chǎn)品和服務(wù)的供給體現(xiàn)，符合定義。A項(xiàng)對(duì)廠區(qū)道路綠化，錯(cuò)誤。C、D項(xiàng)中的體育賽事和大型超市均不屬于公共產(chǎn)品和服務(wù)供給，錯(cuò)誤。4、對(duì)于來(lái)文簽收后登記，下列表述不正確的是（）。A、登記是指對(duì)文件收受進(jìn)行記錄B、文件登記一般有簿式、卡片式、聯(lián)單式C、登記以簡(jiǎn)便為主D、收文登記的同時(shí)，在文件右上角加蓋收文機(jī)關(guān)的公文處理章【答案】C【解析】登記是指對(duì)文件收受進(jìn)行記錄，一般有簿式、卡片式、聯(lián)單式三種。登記要準(zhǔn)確、細(xì)致，手續(xù)要簡(jiǎn)便、有效。收文登記的同時(shí)，在文件右上角加蓋收文機(jī)關(guān)的公文處理章。故選C。5、孔子說(shuō)聽(tīng)其言必責(zé)其用，觀其行必求其功?！边@句話的認(rèn)識(shí)論含義是（）。A、強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用B、強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用C、認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐而存在D、認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【答案】B【解析】孔子的這句話是其在知行觀方面的典型觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)行（實(shí)踐）在檢驗(yàn)言（認(rèn)識(shí)）中的作用。故本題選B。6、一個(gè)人的學(xué)歷證書(shū)或培訓(xùn)證明是要解決（）。A、保險(xiǎn)市場(chǎng)信息不對(duì)稱問(wèn)題B、教育市場(chǎng)的信息不對(duì)稱問(wèn)題C、資本市場(chǎng)的信息不對(duì)稱問(wèn)題D、勞動(dòng)力市場(chǎng)信息不對(duì)稱問(wèn)題【答案】D【解析】信息不對(duì)稱不僅指人們常常限于認(rèn)識(shí)能力不可能在任何時(shí)候，任何地方發(fā)生或?qū)⒁l(fā)生的任何情況，更重要的是指行為主體為充分了解信息所花費(fèi)的成本實(shí)在太大，不允許他們?nèi)フ莆胀耆男畔ⅰ?、在日常生活中，我們經(jīng)常到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)購(gòu)買糧食、蔬菜和水果，這些物品的共同點(diǎn)是（）。A、都是商品B、都具有使用價(jià)值C、都屬于勞動(dòng)產(chǎn)品D、都是一般等價(jià)物【答案】ABC【解析】我們到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)購(gòu)買的糧食、蔬菜和水果等是人們勞動(dòng)所得的，是勞動(dòng)產(chǎn)品；購(gòu)買意味著這些東西是通過(guò)交換所得，所以它們都是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，是商品，是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。一般等價(jià)物是能夠表現(xiàn)和衡量其他商品價(jià)值大小，并能和其他商品相交換的商品。因此，本題答案為ABC。8、下列唐詩(shī)所描寫(xiě)的內(nèi)容與對(duì)應(yīng)的體育項(xiàng)目不相符的是（）。A、御馬牽來(lái)親自試，珠球到處玉蹄知——馬球B、楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然——游泳C、壯徒恒賈勇，拔拒抵長(zhǎng)河——拔河D、上弦明月半，激箭流星遠(yuǎn)——射箭【答案】B【解析】“楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然”出自劉禹錫的《競(jìng)渡曲》，記敘的是一次賽龍舟的活動(dòng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。9、下列哪項(xiàng)詩(shī)句描寫(xiě)的不是嘉峪關(guān)（）。A、長(zhǎng)城高與白云齊，一躡危樓萬(wàn)堞低B、借問(wèn)落梅凡幾曲，從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山C、防邊自古建雄關(guān)，圣代于今臥鼓閑D、不比鴻溝分漢地，全收燕跡入堯天【答案】B【解析】A、C、D三項(xiàng)描述的均是嘉峪關(guān)。B項(xiàng)出自唐代高適的《和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛》，描述的是玉門(mén)關(guān)，并非嘉峪關(guān)。故選B。10、誰(shuí)都可能看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，但要揭示這個(gè)現(xiàn)象的本質(zhì)（萬(wàn)有引力定律）則需要理性分析和思考，由此可見(jiàn)，（）。A、現(xiàn)象離不開(kāi)本質(zhì)，現(xiàn)象由本質(zhì)決定B、本質(zhì)往往依靠抽象思維來(lái)把握C、本質(zhì)都要通過(guò)現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn)D、現(xiàn)象是深層的、具體的【答案】B【解析】現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的：現(xiàn)象離不開(kāi)本質(zhì)，任何現(xiàn)象都由本質(zhì)所決定的，都是本質(zhì)的某種表現(xiàn)。同時(shí)，本質(zhì)也不可能離開(kāi)現(xiàn)象而單獨(dú)存在，任何本質(zhì)都要通過(guò)一種或多種現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)。因此，人們認(rèn)識(shí)事物總是通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析研究才能了解到事物的本質(zhì)，這個(gè)分析研究的過(guò)程常常被概括為“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的過(guò)程。本題強(qiáng)調(diào)了要了解本質(zhì)必須通過(guò)理性的思考把握。故選B。11、關(guān)于社會(huì)形態(tài)的演化，下列選項(xiàng)正確的是（）。A、社會(huì)形態(tài)的演化具有客觀必然性B、社會(huì)形態(tài)的演化是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過(guò)程C、社會(huì)形態(tài)的演化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D、社會(huì)形態(tài)的演化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力【答案】ABC【解析】社會(huì)形態(tài)的演化具有客觀必然性，也就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過(guò)程，并且同樣也是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。而社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力在于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，社會(huì)形態(tài)的演化只是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案為ABC。12、可持續(xù)發(fā)展的含義是（）。A、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠自我維持B、在發(fā)展過(guò)程中盡量提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率C、一個(gè)階段的發(fā)展能夠自動(dòng)生產(chǎn)一個(gè)階段的發(fā)展D、在不犧牲未來(lái)幾代人需要的情況下，滿足我們這代人的需要【答案】D【解析】可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。換句話說(shuō)，就是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。13、我們各方面工作都取得新的重大成就，同時(shí)，必須清醒看到，我們工作中還存在許多不足，前進(jìn)道路上還有不少困難和問(wèn)題。這段話所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）。A、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力B、矛盾具有普遍性C、主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用D、事物的發(fā)展規(guī)律是循環(huán)的【答案】B【解析】從題干可知，雖然我們?nèi)〉昧艘幌盗兄卮蟪删?，但仍然存在不少?wèn)題，這體現(xiàn)了時(shí)時(shí)有矛盾，事事有矛盾，即矛盾的普遍性。故選B。14、“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！鄙鲜鲋?shī)句的作者是誰(shuí)?描寫(xiě)的是哪里的美景？（）A、白居易洞庭湖B、白居易西湖C、蘇東坡洞庭湖D、蘇東坡西湖【答案】B【解析】題干所列詩(shī)句出自唐代詩(shī)人白居易的《錢塘湖春行》。故選B。15、一般情況下，飛機(jī)機(jī)票的折扣再大也比火車硬座的價(jià)格貴得多，二者價(jià)格的差異根本上是由（）決定的。A、提供的服務(wù)水平不同B、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間不同C、消費(fèi)者的需求不同D、飛機(jī)和火車的制造和運(yùn)作成本不同【答案】D【解析】本題考查的是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。商品按照價(jià)值相等的原則互相交換，所以社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短決定了商品價(jià)格的高低。制造和運(yùn)作飛機(jī)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間必然大于制造和運(yùn)作火車的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，即飛機(jī)的制造和運(yùn)作成本大于火車的制造和運(yùn)作成本。這是二者價(jià)格差異的根本原因。故本題選D。16、俗話說(shuō)：“冬練三九，夏練三伏”。這是說(shuō)勤奮的人在最冷的“三九天”和最熱的“三伏天”里都堅(jiān)持鍛煉。下列不是“三伏天”最熱的原因的是（）。A、地面輻射增溫B、太陽(yáng)光直射C、空氣濕度大D、晴朗少云【答案】B【解析】夏至是一年中白天最長(zhǎng)、陽(yáng)光最接近直射的日子，但由于夏至?xí)r，地表濕度較小，地面吸收的熱量晚上會(huì)散發(fā)一大部分，所以并不是最熱。而進(jìn)入伏天以后，地表濕度變大，每天吸收的熱量變多，散發(fā)的熱量變少，地表層的熱量會(huì)累積下來(lái)，所以一天比一天熱，進(jìn)入三伏，當(dāng)?shù)孛娣e累熱量達(dá)到最高峰，天氣也就最熱了。另外，夏季雨水多，空氣濕度大，水的熱容量比干空氣要大得多，這也是天氣悶熱的重要原因。七八月份副熱帶高壓加強(qiáng)，在副熱帶高壓的控制下，高壓內(nèi)部的下沉氣流使天氣晴朗少云，有利于陽(yáng)光照射，地面輻射增溫。B項(xiàng)當(dāng)選。17、在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，誕生了許多歌頌愛(ài)情的詩(shī)詞。下列詩(shī)詞與作者對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A、日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水——李之儀B、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然——李煜C、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云——元稹D、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴——柳永【答案】B【解析】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”出自唐代詩(shī)人李商隱的《錦瑟》，B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選?！叭杖账季灰?jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”出自北宋詩(shī)人李之儀的《卜算子?我住長(zhǎng)江頭》。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”出自唐代詩(shī)人元稹的《離思五首》?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”出自北宋詞人柳永的《蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》。故選B。18、歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，下列選項(xiàng)中沒(méi)有體現(xiàn)這一點(diǎn)的是（）。A、人民群眾的一切活動(dòng)都推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)B、人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C、人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量D、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者【答案】A【解析】A項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤。當(dāng)選。19、歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，下列選項(xiàng)中沒(méi)有體現(xiàn)這一點(diǎn)的是（）。A、人民群眾的一切活動(dòng)都推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)B、人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C、人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量D、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者【答案】A【解析】A項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，錯(cuò)誤。當(dāng)選。20、關(guān)于秦嶺一淮河一線的分布描述正確的是（）。A、與800mm等降水量線大體一致B、是種植業(yè)與畜牧業(yè)分布的界線C、是濕潤(rùn)區(qū)和半濕潤(rùn)區(qū)的界線D、與1月份零度等溫線一致【答案】ACD【解析】秦嶺一淮河一線是800mm等降水量、濕潤(rùn)區(qū)和半濕潤(rùn)區(qū)、1月份零度等溫線的界線。故選ACD。21、“一時(shí)之強(qiáng)弱在于力，千古之勝負(fù)在于理”給我們的啟示是（）。A、事物是變化發(fā)展的，永遠(yuǎn)不變的事物是不存在的B、新事物符合客觀規(guī)律，具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途C、矛盾是事物發(fā)展的根本原因D、事物是普遍聯(lián)系的，孤立的事物是沒(méi)有的【答案】B【解析】這是對(duì)這句話的解釋，一時(shí)的勝負(fù)得失可能靠平常誰(shuí)更強(qiáng)勢(shì)，但長(zhǎng)期的勝負(fù)還是看誰(shuí)順應(yīng)潮流誰(shuí)更在理。反應(yīng)的道理是新事物符合客觀規(guī)律，具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。故選B。22、20世紀(jì)70年代初幾乎同時(shí)提出金融深化和金融抑制理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（）。A、愛(ài)德華?肖B、羅伯特?麥金農(nóng)C、菲利普斯D、赫爾希曼【答案】AB【解析】1973年麥金農(nóng)和肖在“經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的金融深化”和“經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的貨幣與資本”等著作中，闡述了金融體制與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的密切聯(lián)系，指出金融抑制會(huì)嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而金融深化則將有力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。23、老王在微信朋友圈發(fā)了一條信息“慶祝弄璋之喜”，朋友們紛紛點(diǎn)贊恭賀。老王所說(shuō)的喜事是（）。A、喜得公子B、喜得美玉C、新婚之喜D、喜得千金【答案】A【解析】歷史常識(shí)。弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來(lái)有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。在古代，把生男孩叫做弄璋之喜，生女孩叫做弄瓦之喜，出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?斯干》。24、在日常生活中，我們經(jīng)常到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)購(gòu)買糧食、蔬菜和水果，這些物品的共同點(diǎn)是（）。A、都是商品B、都具有使用價(jià)值C、都屬于勞動(dòng)產(chǎn)品D、都是一般等價(jià)物【答案】ABC【解析】我們到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)購(gòu)買的糧食、蔬菜和水果等是人們勞動(dòng)所得的，是勞動(dòng)產(chǎn)品；購(gòu)買意味著這些東西是通過(guò)交換所得，所以它們都是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，是商品，是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。一般等價(jià)物是能夠表現(xiàn)和衡量其他商品價(jià)值大小，并能和其他商品相交換的商品。因此，本題答案為ABC。25、“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！边@句詩(shī)句含的哲理是（）。A、事物的發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程B、新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律C、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，外因是事物發(fā)展變化的條件【答案】B【解析】從“新、陳、前、后”這幾個(gè)字可以看出，這里要講的是新事物代替舊事物，說(shuō)的是發(fā)展。但沒(méi)有體現(xiàn)出量變質(zhì)變、曲折性、內(nèi)外因這一類因素。故選B。26、管理學(xué)中的“木桶原理”指的是在管理工作中要注意（）。A、靈活性B、原則性C、程序性D、整體性【答案】D【解析】“木桶原理”是指組成木桶的木條中，其最短的一根木條決定木桶的容積，因此構(gòu)成木桶的木條應(yīng)長(zhǎng)度均衡，才能使木桶成為一個(gè)有效率的整體，增加容積?！澳就霸怼睆?qiáng)調(diào)的是整體性的重要。27、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)融合了（）基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。A、經(jīng)濟(jì)學(xué)B、管理學(xué)C、文化學(xué)D、倫理學(xué)【答案】ABC【解析】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)與文化學(xué)基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。就學(xué)科性質(zhì)而言，它屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。28、在京劇藝術(shù)中，性格比較天真活潑、爽朗潑辣，舉止也比較輕盈伶俐的青年婦女角色稱為（）。A、花旦B、青衣C、正旦D、武旦【答案】A【解析】A項(xiàng)，“花旦”為青年或中年女性的形象，性格活潑、潑辣放蕩，常常帶點(diǎn)喜劇色彩，因此該項(xiàng)正確。B項(xiàng)“青衣”與C項(xiàng)“正旦”指的是同一行當(dāng)，北方劇種多稱青衣，南方劇種多稱正旦；青衣因所扮演的角色常穿青色褶子而得名，扮演的一般都是端莊、嚴(yán)肅、正派的人物，大多數(shù)是賢妻良母或貞節(jié)烈女。D項(xiàng)，“武旦”大多扮演勇武的女性形象，如武將或江湖中的各類女俠，表演上重武打和絕技的運(yùn)用。29、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）。A、生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩B、整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活陷入混亂C、商品買賣脫節(jié)D、金融企業(yè)倒閉【答案】A【解析】本題考查的是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)。所謂資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是指與資本主義經(jīng)濟(jì)制度直接有關(guān)，由資本主義經(jīng)濟(jì)制度因素引起的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，即生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)。故本題選A。30、個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性，還必然包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的（）。A、社會(huì)影響B(tài)、社會(huì)價(jià)值C、社會(huì)地位D、社會(huì)理想【答案】B【解析】人是社會(huì)的人，這不僅意味著個(gè)體物質(zhì)和精神的需要必須在社會(huì)中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會(huì)決定的。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值。故選B。31、在馬斯洛的五個(gè)需求層次理論中，最高需求層次為（）。A、愛(ài)和歸屬的需要B、受人尊重需要C、安全需要D、自我實(shí)現(xiàn)需要【答案】D【解析】馬斯洛把人的需要由低到高的次序分為五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、社交需要、受人尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要五個(gè)層次，因此D項(xiàng)正確。32、下列選項(xiàng)不屬于事業(yè)單位工作人員工資構(gòu)成的是（）。A、工齡工資B、績(jī)效工資C、津貼補(bǔ)助D、基本工資【答案】A【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》（第七章第三十二條）明確規(guī)定：“事業(yè)單位工作人員工資包括基本工資、績(jī)效工資和津貼補(bǔ)貼?！惫蔬xA。33、根據(jù)處理時(shí)限的要求，公文可分為（）。A、平件B、緩件C、急件D、特急件【答案】ACD【解析】按處理時(shí)限要求，公文分為平件、急件、特急件三類。34、把生產(chǎn)資本分為不變資本和可變資本的依據(jù)是（）。A、在生產(chǎn)過(guò)程中不同的實(shí)物存在形式和價(jià)值轉(zhuǎn)變方式B、在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用不同C、在資本積累中的作用不同D、在資本流通中的周轉(zhuǎn)速度不同【答案】B【解析】不變資本和可變資本的區(qū)分依據(jù)是根據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用不同而劃分的?？勺冑Y本是指資本家用于購(gòu)買勞動(dòng)力的那一部分資本。勞動(dòng)力在使用過(guò)程中，不僅能夠創(chuàng)造補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值，是資本增值。不變資本是指在剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程中轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料的那一部分資本，經(jīng)過(guò)生產(chǎn)過(guò)程，它的價(jià)值會(huì)隨物質(zhì)形態(tài)的改變，轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，沒(méi)有發(fā)生任何價(jià)值量的變化，價(jià)值不會(huì)增值。故選B。35、在資本主義市場(chǎng)上，商品出售價(jià)格的最低界限是（）。A、商品的個(gè)別價(jià)值B、商品的社會(huì)價(jià)值C、商品的生產(chǎn)成本D、商品的生產(chǎn)價(jià)格【答案】C【解析】本題考查資本。由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間形成的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值，由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間形成的價(jià)值是個(gè)別價(jià)值。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品是按社會(huì)價(jià)值出賣的。資本主義企業(yè)生產(chǎn)的商品價(jià)值（W）包括三個(gè)部分：生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的不變資本價(jià)值（c）、可變資本價(jià)值（v）和剩余價(jià)值（m）。即W=c+v+m。其中c+v代表資本家為生產(chǎn)商品所實(shí)際耗費(fèi)的資本額，對(duì)資本家來(lái)說(shuō)，就是生產(chǎn)成本。因此，資本主義生產(chǎn)成本是生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的不變資本和可變資本之和。它對(duì)資本家有重要意義。這首先是因?yàn)樗难a(bǔ)償是資本主義再生產(chǎn)的必要條件。生產(chǎn)成本代表資本的耗費(fèi)，資本家必須在出賣商品后將它收回，才能購(gòu)買回生產(chǎn)中已耗費(fèi)的各種生產(chǎn)要素，使再生產(chǎn)得以實(shí)現(xiàn)。所以，生產(chǎn)成本是商品售賣價(jià)格的最低界限。資本家按生產(chǎn)成本出賣，可以保本，如果低于生產(chǎn)成本，則陷入虧損。故本題選C。36、降低大氣中二氧化碳的含量，植樹(shù)造林是比較好的措施，因?yàn)橹参镌诠夂献饔脮r(shí)可大量地吸收二氧化碳，釋放出氧氣。植物吸收的這些二氧化碳在細(xì)胞內(nèi)的哪個(gè)部位被合成了有機(jī)物（）。A、線粒體B、葉綠體C、中心體D、高爾基體【答案】B【解析】綠色植物是主要的能量轉(zhuǎn)換者是因?yàn)樗鼈兙腥~綠體（Chloroplast）這一完成能量轉(zhuǎn)換的細(xì)胞器，它能利用光能同化二氧化碳和水，合成貯藏能量的有機(jī)物，同時(shí)產(chǎn)生氧。B項(xiàng)當(dāng)選。37、以下不能于票據(jù)大寫(xiě)金額欄書(shū)寫(xiě)的中文數(shù)字為（）。A、弍B、陸C、萬(wàn)D、圓【答案】A【解析】“弍”為不規(guī)范書(shū)寫(xiě)的中文數(shù)字。故選A。38、列寧說(shuō)：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)于真理的追求”。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“真正有價(jià)值的東西并非從野心或僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對(duì)客觀事物的愛(ài)與熱誠(chéng)中產(chǎn)生”。這充分說(shuō)明（）。A、理性因素在認(rèn)識(shí)中起主導(dǎo)作用B、非理性因素在認(rèn)識(shí)中不起作用C、非理性因素在認(rèn)識(shí)中起微小作用D、非理性因素在認(rèn)識(shí)中起重要作用【答案】D【解析】理性因素指人的理性、抽象思維和邏輯推理的能力，非理性因素指人的情感、意志，包括動(dòng)機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺(jué)、靈感等也屬于非理性因素。理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起指導(dǎo)、解釋、預(yù)見(jiàn)作用，非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起動(dòng)力、誘導(dǎo)、激發(fā)作用。在認(rèn)識(shí)過(guò)程中既要考慮理性因素的指導(dǎo)作用，又要看到非理性因素的積極作用。理性因素與非理性因素互為前提、互相包含，相互轉(zhuǎn)化。非理性因素受到理性因素的影響和制約，人應(yīng)當(dāng)在理性因素的主導(dǎo)下發(fā)揮非理性因素的積極作用。題干引用列寧和愛(ài)因斯坦的話就是為了說(shuō)明非理性因素在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)占有重要地位。故選D。39、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別在于（）。A、勞動(dòng)產(chǎn)品不同B、勞動(dòng)過(guò)程不同C、勞動(dòng)支出不同D、在生產(chǎn)商品中所起的作用不同【答案】D【解析】本題考查的是商品。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的同一勞動(dòng)的兩個(gè)不同方面，具體勞動(dòng)生產(chǎn)商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值，它們所起的作用不同，故本題選擇D項(xiàng)。40、下列名醫(yī)與著作的對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是（）。A、華佗─《傷寒雜病論》B、葛洪—《抱樸子》C、孫思邈─《千金方》D、李時(shí)珍─《本草綱目》【答案】A【解析】《傷寒雜病論》的作者是張仲景，華佗的著作是《青囊經(jīng)》，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。41、以下詩(shī)句與描寫(xiě)的雨的種類對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A、隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲──春雨B、七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前──夏雨C、南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中──秋雨D、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)──冬雨【答案】C【解析】A項(xiàng)，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”出自杜甫的《春夜喜雨》，描寫(xiě)的是春雨。B項(xiàng)，“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”出自辛棄疾的《西江月?夜行黃沙道中》，描寫(xiě)的是夏雨。C項(xiàng)，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”出自杜牧的《江南春》，描寫(xiě)的是江南春雨，而不是秋雨。D項(xiàng)，“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰???璴?璴?鱨???鱨?魤?42、在馬斯洛的五個(gè)需求層次理論中，最高需求層次為（）。A、愛(ài)和歸屬的需要B、受人尊重需要C、安全需要D、自我實(shí)現(xiàn)需要【答案】D【解析】馬斯洛把人的需要由低到高的次序分為五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、社交需要、受人尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要五個(gè)層次，因此D項(xiàng)正確。43、列寧說(shuō)：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁近的一小步，真理就會(huì)變成謬誤?！边@就要求我們（）。A、要重視量的積累B、要抓住時(shí)機(jī)促進(jìn)飛躍C、要堅(jiān)持適度原則D、要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題【答案】C【解析】列寧的這句話體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系。“只要再多走一小步”，“真理就會(huì)變成謬誤”。量變超過(guò)一定的范圍和程度，事物必然發(fā)生質(zhì)變，做事情要注意分寸，掌握火候，堅(jiān)持適度原則。故選C。44、下列作者與詩(shī)句對(duì)應(yīng)不正確的是（）。A、岳飛──三十功名塵與土，八千里路云和月B、柳永──良景對(duì)珍筵惱，佳人自有風(fēng)流C、李清照──而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休D、曹丕──憂來(lái)思君不敢忘，不覺(jué)淚下沾衣裳【答案】C【解析】C項(xiàng)“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休”出自辛棄疾的《丑奴兒?書(shū)博山道中壁》，全文為：“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋?！?5、下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）。A、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性C、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性D、社會(huì)