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PAGEPAGE4高中語文文言文語法講解——文言特殊句式,第頁,共5頁文言文特殊句式一、判斷句用名詞或名詞性短語表示判斷的句子,叫判斷句。1、“……者……也”式。如:廉頗者,趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)2、“……者……”式?!罢摺辈蛔g,只在主語和謂語之間加判斷詞“是”。如:柳敬亭者,揚州之泰州人,本性曹。3、“……,……者也”式。如:城北徐公,齊國之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)4、“……,……也”式。“也”不譯,翻譯時只在主謂之間加“是”。如:和氏壁,天下所共傳寶也。5、“……,……”式。譯成現(xiàn)代漢語時,只需在主謂語之間加“是”。如:劉備,天下梟雄。6、“……為……”式。如:人方為刀俎,我為魚肉。(司馬遷《鴻門宴》)7、用“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷,用副詞“非”表示否定判斷。
如:①今公子有急,此乃臣效命之秋也。
②此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)8、用“是”作判斷動詞,文言文中也有,但出現(xiàn)較晚并且少見。如:巨是凡人,偏在遠郡。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)二、被動句
1.“謂語+于……”.用介詞“于”引進行為的主動者,表被動。如:夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。(《觸龍說趙太后》)
2.“見+謂語”在動詞前邊用“見”表示被動。如:舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。(司馬遷《屈原列傳》)
“見+謂語+于”:把動作行為的主動者介紹出來,在動詞后加介詞“于”如:臣誠恐見欺于王而負趙。
3.“受+謂語”在動詞前用“受”字來表示被動,如:(1)有罪受貳。
如果需引進主動者,就構(gòu)成了“受+謂語+于”的形式。如:(2)吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。
4.“為+動詞”在動詞前邊加介詞“為”。這種句式的“為”和“見”不同:“見“是助詞,不能帶賓語,所以它總是緊挨著動詞;“為”是介詞,它可以緊挨著動詞(省略了賓語),也可以引出動作行為的主動者如:身客死于秦,為天下笑。5.“為……所……”式用“為”引進主動者,謂語前再加“所”,表被動。如:悲夫!有如此之勢而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)
“為”的行為主動者有時不出現(xiàn),或被承前省略了,變?yōu)椤啊瓰樗比纾翰徽?,若屬皆且為所虜?。ㄋ抉R遷《鴻門宴》)6.“被+動詞”如:舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)三、省略句
1.省略主語
(1)承前?、倭H為趙將,(廉頗)伐齊,大破之。②永州之野產(chǎn)異蛇,(異蛇)黑質(zhì)而白章,(異蛇)觸草木,(草木)盡死。(2)蒙后省沛公謂張良曰:“……(公)度我至軍中,公乃入。”(司馬遷《鴻門宴》)(3)對話?、伲献樱┰唬骸蔼殬窐罚c人樂樂,孰樂?”(王)曰:“不若與人?!雹诜畤堅唬骸敖袢罩潞稳??”良曰:“(今日這事)甚急?!保ㄋ抉R遷《鴻門宴》)2.省略謂語承上文謂語而省略,如:軍中無以為樂,請以劍舞(為樂)。(司馬遷《鴻門宴》)(2)蒙下文謂語而省略楊子之鄰人亡羊,既率其黨(追之),又請楊子之豎追之。喻省略,即根據(jù)上下文一看便會明白省略的是什么。如:后公改(任)兩廣,太監(jiān)泣別,贈大珠四枚。3.省略賓語(所省多是代詞“之”。)省略動詞后的賓語,如:項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告(之)以事。省略介詞后的賓語,如:成視,龐然修偉,自增慚怍,不敢與(之)較。4省略介詞古文中常常省略介詞“于”,還有介詞“以”“自”等,這些介詞與后面的賓語組成介詞結(jié)構(gòu),當(dāng)這個介詞結(jié)構(gòu)作補語時,這個介詞常常被省掉。(1)省略介詞“于”,如:荊州之民附操者,逼(于)兵勢耳。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)(2)省略介詞”以”,如:試與他蟲斗,蟲盡靡;又試之(以)雞,果如成言。(3)介詞“自”也可省略,如:或王命急宣,有時朝發(fā)(自)白帝,暮到江陵。(酈道元《三峽》)四、謂語前置(通常出現(xiàn)在感嘆句和疑問句中。)如:①甚矣!汝之不惠?。ā队薰粕健罚┪?、賓語前置1.動詞賓語前置(1)否定句中代詞作賓語,賓語置于動詞前。所謂否定句是表示否定的句子,即凡句中有否定副詞“不”、“弗”、“未”、“非”、“否”、“毋”或表示否定的動詞“無”或無定代詞“莫”,這種句子叫否定句。如果它的賓語是代詞,一般放在動詞謂語之前。世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。(屈原《離騷》)(2)疑問句中,疑問代詞作賓語,放在動詞謂語之前。在古漢語里,使用頻率高的疑問代詞為“何”字,其他還有“誰、孰、惡、安、焉、胡、奚、曷”等,它們作賓語時,也放在動詞謂語之前。如:2.“豈……耶”“豈……乎”“獨……哉”,可譯為“難道……嗎”。如:趙豈敢留璧得罪大王乎?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)趙王豈以一璧之故欺秦耶?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)獨畏廉將軍哉。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)5.“安得……也哉”,譯為“怎么能夠……呢”。如:安得使予多暇日,……以療梅也哉。(龔自珍《病梅館記》)6.“安……哉”,譯為“怎么……呢”。如:安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉。(張溥《五人墓碑記》)7.“況……歟”,譯為“何況……呢”。如:況草野之無聞?wù)邭e。(張溥《五人墓碑記》)8.“無乃……與”,譯為“難道不是……嗎”。如:無乃爾是過與。(《季氏將伐顓臾》)9.“何……之有”,譯為“有什么……呢”。如:譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(司馬遷《史記·魏公子列傳》)姜氏何厭之有?(《鄭伯克段于鄢》)四、表感嘆語氣1.“何其”“一何”,譯為“多么”“何等”。如:泣下沾襟,何其衰也。(歐陽修《伶官傳序》)吏呼一何怒,婦啼一何苦。(杜甫《石壕吏》)2.“亦……哉”,譯為“也……啊”。如:亦盛矣哉。(張溥《五人墓碑記》)五、表推測語氣1.“得無……乎”“得無……耶”,表推測語氣,譯為“恐怕……吧”。如:吾輩得無苦貧乎。(《記王忠肅公翱事》)得無教我獵蟲所耶。(蒲松齡《促織》)2.“其……乎”,除了表反問語氣外,也可以表委婉的推測預(yù)期,譯為“大概……吧”。如:王之好樂甚,則齊國其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)六、表判斷語氣“唯(顧、直)……耳”譯為“只是……罷了”。如:此唯師心自用耳。(《問說》)顧未有路耳。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)直好世俗之樂耳。(《孟子見梁襄王》)七、表選擇語氣“與使……,無寧……”“與其……寧”“與其……孰若”,表選擇,譯為“
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