高考作文立意新招

高考作文立意新招

高考作文立意創(chuàng)新招術(shù)之一高屋建瓴法所謂“高屋建瓴法”，就是指作文要“大氣”，有高遠的立意，也就是要有才識。有了才識，就具備了發(fā)展創(chuàng)新的意識和氣量，就從思想上有了把握全局與選擇目標的能力；有了才識，就能

形成獨立之見，就有了超越平庸的氣概和膽略；有了才識，就有了創(chuàng)造的自信和能力，面對機遇和挑戰(zhàn)，全面充分地展示自我。才識是高考作文的制高點，它決定了文章品位的高低。一些同學(xué)立意不遠的主要原因，是囿于自我的狹小天地，他們只停留在記錄自己的見聞感受，喜怒哀樂，榮辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小氣”。那么文章怎樣才能寫得立意深遠而有才識呢？一、不斷超越，拋棄小我為大家。深刻高遠的立意總是與“自我”無緣的，所以，必須超越自我局限，追求更高的精神、價值、情感。必須把現(xiàn)實生活融入到作文中，不要就事論事，盡量用大的眼光去看，要用世界的、長遠的、人生的目光去審視生活、生命和人生。在超越中，由低級到高級，由淺到深的大致順序是：自我→家庭→集體、階級→民族、國家→人類宇宙。如“習(xí)慣”，多數(shù)考生就習(xí)慣寫習(xí)慣，或生活習(xí)慣，或?qū)W習(xí)習(xí)慣，或性格習(xí)慣等，自甘平庸，流于一般。若能從宗教談到哲學(xué)，從理性高度對習(xí)慣加以思考，從科學(xué)談到政治，從歷史發(fā)展的層面對習(xí)慣進行反思，從我國改革開放的現(xiàn)實，對習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn)，這就不再是生活中一人一事的習(xí)慣了。這種習(xí)慣自然超越了一般，顯示了非凡的才識。二、運用發(fā)散思維，古今中外縱橫。針對一個問題，從多個角度進行分析，尋求答案，由一點向四周輻射的開放性思考，便是發(fā)散思維。發(fā)散思考的實質(zhì)是展開豐富的聯(lián)想和想像，展開多角度思維。“縱”就是縱向思考，按時間順序，古往今來地聯(lián)想。它由過去、現(xiàn)時、未來三部分組成?！皺M”就是橫向思考，按空間順序四面八方地聯(lián)想。由“水”想到長江、黃河、黑龍江，塔里木河……想到外國的江河湖海，都屬橫向思考，它能使認識向四周延伸拓展。正如每一條大道總有許多岔路，每個人在一生總會遇見不少抉擇的關(guān)口。是啊，許多事物需要選擇。形而上者，如魯迅為改造國民性而棄醫(yī)從文；形而下者，如張愛玲所說的“紅玫瑰與白玫瑰”之選。一條道路固然單調(diào)，但有時候，太多或太難的選擇未嘗不是一種痛若。這種痛苦，是心靈的痛苦。

高考作文立意創(chuàng)新招術(shù)之二多角立體法作文如何選擇角度，對于其成敗，常常是至關(guān)重要的。蘇軾《題西林壁》詩中的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”恰可說明這個問題。角度是指作者站在什么位置，以什么樣的視角，以及以什么樣的思維方式來觀察、審視、認識客觀事物，從而描寫景物、敘述事件、說明事物、評論問題等。角度不同，思路不同，立意也不同。盡管高考話題作文的主題是唯一的，不能反其意而為之，但是只要巧妙轉(zhuǎn)換立意角度來表現(xiàn)，會令人眼前一亮。如變一般性的歌頌為思考，寄以遠慮；或從人文角度來批判，表達憂思；或從政治經(jīng)濟學(xué)的角度分析，縱論價值；或從生物科學(xué)的角度表述，推因析果?？傊D(zhuǎn)換立意角度、進行立體思維的方法很多，只要將其中一兩種運用熟練，便能在考場上出奇制勝。常用立意法有以下三種：一、順向立意法，即根據(jù)材料的中心，聯(lián)系實際，提出自己的觀點和主張，這些觀點和主張是對原材料中心的具體化。如2003年高考作文，依據(jù)《智子疑鄰》的故事，提出自己的主張：不能憑感情親疏遠近認知事物，感情阻礙人對事物的認知。二、逆向立意法，即以原材料的中心為對立面，提出與其相反的觀點。如2003年高考作文，也可這樣立意：感情是促進人正確認知事物的催化劑，正是人有了感情親疏，才能加深和促進對事物的認知。三、辯證立意法，即換一種眼光，變換一個角度看原材料。這是一種辯證思維。它提醒我們多從事物的不同側(cè)面來思考和分析，進行多角度的審視。如論述學(xué)習(xí)“苦與樂”，一般同學(xué)會說學(xué)習(xí)是苦的，只有先吃苦然后才會快樂?！皳Q一種眼光”呢？對“苦與樂”的認識是因人而異的，有人認為苦的事，有人卻樂此不疲；有人認為樂的事，有人卻認為苦不堪言。吃不著苦的苦比吃著苦的苦還苦，是心靈之苦。這樣認識立意就會比前一種觀點更高一籌。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由，世界因萬物而多彩，因多彩而精彩。在這個多元又多極的世界中，每一天都有新鮮事物產(chǎn)生。很多問題本來就沒有一定的答案，如果有，也只有高下之分，而無對錯之分。何必去窮究根底，追求統(tǒng)一呢？還記得歷史課上那個教完古代史后的必答題：你最喜歡哪個朝代？答案是無奇不有，讓老師眼花繚亂。誰也沒有想去評出一個大眾化的“最愛”，那本身就是無益之舉。何必要統(tǒng)一呢？“酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味”呀！戰(zhàn)國時的諸子蜂起百家爭鳴，秦時的明月漢時的雄關(guān)，三國的鼎足之勢，西晉竹林七賢的隱逸，還有唐的風(fēng)華與宋的儒雅，元的四海歸一及明清的肅穆莊嚴。無一不美，無一不留下千古的傳奇。所以我說：歷史因多彩而精彩?！拜p輕地我走了，正如我輕輕地來?！币髟佇熘灸Φ募丫?，我也輕輕掀開文學(xué)神秘的面紗。李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮婪牛钌屉[“留得殘荷聽雨聲”的低沉，蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的曠達，柳永“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的婉約，各有千秋。所以我說：文學(xué)因多彩而精彩。你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答；你可以小橋流水人家，也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持長劍，獨立朔漠，感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的亮色。所以我說：自然因多彩而精彩。何必再去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩嗎？不正是因為有了各種個性迥異的人，才構(gòu)成了這么豐富的社會嗎？所以我說：人類因多彩而精彩?！堑模嗔恕Ｊ澜缟喜皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那就借我一雙慧眼吧！用它，去領(lǐng)略春華、秋實、夏炎與冬寒；用它，去笑對陰晴圓缺、云來霧往。只因我相信，只有萬花齊放，才是春滿人間，那又何必追求一枝獨秀呢？因為世界因多彩而精彩！這篇美文聯(lián)想豐富。采用立體思維，對話題“答案是豐富多彩的”展開了多角度，多側(cè)面聯(lián)想：“歷史因多彩而精彩”、“文學(xué)因多彩而精彩”、“自然因多彩而精彩”、“人類因多彩而精彩”、“世界因多彩而精彩”。視角的廣闊，使本文閃現(xiàn)出奪人眼目的亮色。

高考作文立意創(chuàng)新招術(shù)之三大題小作法

所謂大，指的是題目可寫范圍比較廣，時間跨度比較長，空間距離也比較大，可寫的人、事、物、理，很多很多。一方面，這類題目為考生提供了張揚個性、馳騁筆墨的廣闊天地。另一方面

，這類題也使考生難于把握，落筆時不易集中，好比脫韁的野馬，失去方向，無法駕馭。大題小作就是把內(nèi)容寬泛的話題具體為自己要寫的小事件、小文章，為大題目、寬題、虛題找一個小巧的突破口，從小處著手，以小題材反映大主題，從小題材中挖掘出深刻的、閃光的思想。大題小作，有題材上的，也有立意和聯(lián)想上的。題材上的化大為小，指從寫作題材紛繁復(fù)雜的結(jié)構(gòu)組成中，精選出被一般人忽視、看似平凡微末的事物作為角度，通過對這些“小”的擴寫，來展示整體事物的萬千氣象之“大”。在這里，這些“小”要能體現(xiàn)原整體事物的神髓。立意上的化大為小，指從一個大主題中找出一個他人所輕的“小”意思來作為切入點，表現(xiàn)大主題。聯(lián)想上的化大為小，指從聯(lián)想中取其與此聯(lián)想神晤的一端，拓展聯(lián)想的空間。這里的“小”大多指細節(jié)性的。無論哪種類別上的化大為小都是以“小”為角度寫其“大”。大題小作的要領(lǐng)如下：一、先應(yīng)判定哪種題目是大題。所謂大題多為統(tǒng)率的內(nèi)容，頭緒多，不便歸類，或概念抽象，題目是一個詞，或不好駕馭，難以將眾多而龐雜的內(nèi)容統(tǒng)一在一篇文章之中。如《父輩》、《面向大?！返?。二、限制定向，寬題窄作。一般限制的方法是在標題前面加修飾語，也可在后面加中心詞，還可前后都加。如“父輩”可寫成艱難的父輩、父輩的輝煌、父輩的遺憾、父輩——執(zhí)著的一代、對待父輩即對待傳統(tǒng)……，這樣一限制，文章的范圍就縮小了。三、大膽取舍，見微知著。作文不求面面俱到，但要力求用八百字的篇幅將屬于這一題范圍內(nèi)的某一點、某一側(cè)面、某一感人片段寫得深刻一些，充實一些，生動一些。如檐大筆，不一定篇篇都是妙文華章，倒是一些日常凡人小事，能讓人領(lǐng)略生活的況味。

高考作文立意創(chuàng)新招術(shù)之四小題大作法

有的話題作文，角度狹窄，涉及范圍較小，要想使作文變得內(nèi)蘊豐富、思想深刻，就要借助聯(lián)想，跳出小圈子，擴大視野，挖掘思想的深度。小題大作，就是以小題材表現(xiàn)大主題的方法。生活中有些材料看來似乎很平常，但卻包含深刻的意義，只要善于透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，把小題材放到廣闊的社會及歷史背景前面展開，并深入開拓，就能收到“一滴水反映出太陽光輝”的藝術(shù)效果?！按蟆焙汀靶　笔菍α⒔y(tǒng)一的。“小”是“大”的一部分，“大”必須通過無數(shù)的“小”才能體現(xiàn)其本質(zhì)特征。當然，寫作選材時，也并非隨意撿來一件小事便可以表明一個大道理。這里還有一個深入開掘和精心加工的問題，即要從本質(zhì)上把握住“小事”與整個時代、社會和生活的內(nèi)在聯(lián)系。這就要求在寫作中要大處著眼，小處著手。雖然處處描寫“小”，卻要時時表現(xiàn)“大”。這就是我們常說的“大中選小，小中見大”，按照這條原則去做，我們的作文就可取得一斑而窺全豹，見一葉而知秋的效果。那么，小題怎樣大作？首先要判定哪些題目是小題。一般而言，小題的取材多局限在狹小的天地，依題撰文，難以寫出份量和厚度。如《“七·一”記事》、《勸君莫酗酒》等便是。單記“七·一”這天的活動和事件，容易停在一個平面上，有嫌單薄；單議酗酒對人體的危害，似乎囿于個人的圈子，缺少些社會性。其次，要善于擴大。遇到這類題目，要盡可能開發(fā)“材源”，串起那些相關(guān)內(nèi)容，豐富文章的容量。例如，在日常的凡人小事、常見情景中，切入重大而嚴肅的主題?！秼寢屩幌戳艘恢恍返奈囊馐菈蛐〉模珔s可以切入“家長對素質(zhì)教育的理解”的大問題；再如還可把具體事物的某些特征同某種哲理、風(fēng)格、精神品質(zhì)聯(lián)系起來，進行由此及彼的聯(lián)想，借文題中具體的人事景物來表達人類普遍的感情和抽象的道理。同時，還可把題材放入廣闊的社會背景和時代高度，使文章躍動時代脈博，傳遞時代信息，表現(xiàn)時代精神。當然，小題大作應(yīng)有個限度，不能任意拔高和擴大，這也應(yīng)注意。

高考作文立意創(chuàng)新招術(shù)之五避實就虛

所謂“實”，指提供的題目，材料是具體的現(xiàn)實生活中的人、事、景物和情理。實寫，重在刻畫事物的形像，或正面描寫，或直接記敘，它總是按照客觀事物的實際面貌進行具體的描寫?！疤摗敝赋橄蟮貙?。虛寫，重在調(diào)動讀者的想象，或側(cè)面烘托，或間接墊襯，多為抽象的表現(xiàn)，它能跳出現(xiàn)實的束縛，通過創(chuàng)設(shè)情境，運用隱喻、象征等手法，為讀者留下廣闊的想像空間。由真實的腳印聯(lián)想到人生的足跡，由腳下的道路聯(lián)想到成長的歷程，由房屋的窗戶聯(lián)想到對外的開放，由山澗的橋梁聯(lián)想到感情的溝通，由竹之有節(jié)聯(lián)想到人的節(jié)操，由葉落歸根的景象聯(lián)想到思鄉(xiāng)的情懷，由登高望遠聯(lián)想到“欲窮千里目，更上一層樓?！钡恼芾怼@種由眼前的實在事物、景象或具體的事情寫起，水到渠成的揭示其寓意的手法，就叫避實就虛法。虛寫與實寫，是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關(guān)系中，虛因?qū)嵍娖涑橄螅軉l(fā)讀者用想像的馳騁而獲得更高的藝術(shù)美的感受；同時，實因虛更見其具體，能使直接的描寫更顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富。如上海高考作文《面對大?！罚魡渭儗懢埃粚⑺娝?，化為文字，停留在表象的描述，缺乏深層思考，自然不能讓讀者有所啟迪。若由大海聯(lián)想到“豪情壯志”，又想到精衛(wèi)填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不擇細流，故能就其大?！弊詈髿w納為“大海孕育生命，大海啟示人生哲理”，這樣就能給人眼睛一亮的感覺，所以，行文時要盡可能喚起自己寫作的沖動，創(chuàng)設(shè)合理的情境，自由地抒寫心靈深處的真切感受，大膽地在虛設(shè)的空中馳騁。為此，寫景可借助過去的景、將來的景和心中的景，來反映眼前實景；寫人可借助雜取合成的、虛擬創(chuàng)造的非真實人物來表現(xiàn)真實的人生；記事可借助假設(shè)的、夢幻的、虛構(gòu)的非現(xiàn)實中的事來反映真情實事。當然，虛寫要以實寫為基礎(chǔ)，如果只是孤立地虛寫，則必然流為空虛飄渺，使文章空泛貧乏，失去表現(xiàn)力。

高考作文立意創(chuàng)新招術(shù)之六由虛入實法高考作文時經(jīng)常會有這樣的苦惱:一些題目看起來頗為抽象甚或“空洞”，如“嘗試”、“誠信”、“感情親疏和對事物的認識”、“時間啊，時間”，有些描寫議論的對象難以直接表現(xiàn)，如“獨到的感覺”等。遇到這種情況怎么辦？硬著頭皮直接從正面去寫，其效果恐怕不會好，這就需要用由虛入實法。它需要你把虛擬的東西寫得真實、可信，把隱寓的道理說得看得見、摸得著，把看起來很空洞的論說表達得具體形象、文采斐然。古語云：“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之?！闭菍@種表現(xiàn)技巧的形象化說明。1991年全國高考作文題，要求把圓想像成一個具體物體，寫出一個畫面、鏡頭或場景。這就要用化虛為實的手法，把圓想像成旭日、夕陽、瓷盤、足球、露珠、車輪……運用這種技法要注意以下兩點：一、理解題目的隱含意義。題目除字面上的意義外，還有豐富、深刻的隱含意義。這就需要我們對重點詞語，進行反復(fù)推敲，理解蘊意，從中找到立意的突破口。如“誠信”包括誠實、有信用，抓住這兩個方面才能真正做到切題。若把誠信理解為真誠、誠意等顯然不十分切合本意。二、先發(fā)散，后聚合。在準確審清原意的基礎(chǔ)上，依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，展開豐富的聯(lián)想。化抽象為具體，由物想到人，由自然現(xiàn)象想到社會現(xiàn)象，由虛擬事物想到現(xiàn)實事物，由個別想到一般等。在聯(lián)想中應(yīng)特別注意兩者的相似點或相通點。如上海高考作文“時間啊，時間”，有考生這樣寫“是什么使稻米變成香醇的佳釀？是時間。是什么使咿呀學(xué)語的孩童變成沉默的老人？還是時間。是什么使我們一窮二白的祖國變成今天繁榮昌盛的社會主義大國？也還是時間。時間，是一個多么偉大的魔術(shù)師?。　弊髡咴谧h論說理時，采用“虛則實之”的方法，避免了千篇一律的干巴枯燥的說教，把“虛”的概念闡述得真切可感。

高考作文立意創(chuàng)新招術(shù)之七層層剝筍法

成功作文的立意不僅要有廣度，還要有深度。現(xiàn)實生活是豐富多彩、紛繁復(fù)雜的，事物的本質(zhì)或富有哲理性的東西，常常掩蓋在生活的表象下。文章立意要深，必須透過表面的人或事，進行由此及彼、由表及里、由具體到抽象的深入思考與分析，發(fā)掘出事物的本質(zhì)特征和鮮明個性。層層剝筍法也叫“解剖麻雀”法，它往往由淺入深，由簡單到復(fù)雜，由表象到本質(zhì)，登堂入室，一層比一層更接近事理本質(zhì)。這一層與下層的關(guān)系就像邏輯鏈條一樣緊密相連，使說理更加充分。文章的結(jié)構(gòu)對行文的各層先后順序有嚴格要求，魚貫而行，環(huán)環(huán)相扣。如寫景，許多同學(xué)只是繪形繪色，停留在表象層次上，而這幾句話則不然：“這幾株長在磚縫里的小草的確不簡單。因為這磚縫里沒有足夠的水份和土壤，也接受不到充足的陽光，可他們居然頑強地生長起來，真了不起！”顯然，作者超越了繪形繪色的表層描寫，而透過現(xiàn)象，把握了小草的精神氣質(zhì)，寫出了其神韻，自然出手不凡。再如父母吵架，本是生活中煩惱的事兒，可有位同學(xué)透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了其中的本質(zhì)意義：父母都是因為熱心于工作，而疏于家務(wù)，于是因“柴米油鹽”而“吵架”。這“吵架”的表層現(xiàn)象中卻蘊含了父母一心為公的敬業(yè)精神。據(jù)此立意，寫出了一篇既富生活氣息，又具現(xiàn)實意義的優(yōu)秀作文。在議論文中更是經(jīng)常運用這種方法?！疤岢鰡栴}（是什么）、分析問題（為什么）、解決問題（怎么辦）”是常見的遞進式思路?！斗磳h八股》是通過“擺情況”、“論危害”、“提辦法”的論證方法，批判黨八股的八大罪狀。在列舉這八大罪狀時，毛澤東便是運用層層剝筍的方法來論證的：前面五條“罪狀”是用現(xiàn)象去剖析黨八股的危害。從第六條開始作者從理性分析“不負責任，到處害人”，而第七條“流毒全黨，妨害革命”，第八條“傳播出去，禍國殃民”，就更深入地點出黨八股的巨大危害性。這樣層層深入地論證，既充分又周密，令人堅信不疑。

高考作文立意創(chuàng)新招數(shù)之八借象傳意法

借象傳意，就是作者把文章主旨和濃厚的感情寓于客觀事物或事件的描寫敘述之中，而不是明顯地、生硬地直接說出。這種方法寫作動機上，是作者從客觀事物或事件中悟出了某種道理，產(chǎn)生了某種情感，從而形諸文字。它往往根據(jù)客觀事物之間的某種聯(lián)系，借助聯(lián)想與想像的作用，通過熟悉的、具體的、自然的東西的狀摹，表現(xiàn)生疏的、抽象的、社會的東西，從而形成象征性的手法，展示出象征性的某種哲理意義，使主旨深遠，寄意深刻，給人深省、深味，接受啟迪，得到教益。這便是所謂“借物抒情”、“托物言志”的象征性表現(xiàn)手法，常常采用委婉、曲折、含蓄的寫法，去體現(xiàn)深刻的哲理，寄寓長遠的旨意。它可以用于構(gòu)思全篇文章，如《白楊禮贊》中的白楊，象征中華民族的質(zhì)樸、堅強和力求上進的精神；也可以用于局部，如魯迅的《藥》的結(jié)尾，以墳上的花環(huán)象征革命的前景與希望。中學(xué)課文里選用象征手法的還有高爾基的《海燕》、巴金的《燈》、李樂薇的《我的空中樓閣》等。象征包括本體和征體兩個方面，二者之間的聯(lián)系不是必然的，而是一種傳統(tǒng)習(xí)慣和心理感覺上的特殊聯(lián)系。運用象征手法，必須緊扣這種聯(lián)系，將自己的思想，感情、傾向等寓于征體的具體描寫中。同時，要找尋出事物之間的相似點、接近處，展開對形象的深層次聯(lián)想，對所狀寫的事物進行創(chuàng)造性想像。最后，要選好象征物，充分顯示象征物的本質(zhì)審美屬性，處理好點眼之筆。這樣，就可以構(gòu)成一種詩的意境，使形象生動、思想蘊藉、感情真摯，整個作品富于哲理的深刻性和藝術(shù)的感染力，顯示出一種含蓄美，從而有力地啟發(fā)讀者的思考和想像。因此，這種文章的特點是“言在此而意在彼”，讀起來感到含蓄、生動，富于哲理、意味深遠。高考作文立意創(chuàng)新招術(shù)之九點睛明旨法

點睛明旨法又叫“畫龍點睛法”，龍有龍眼，戲有戲眼，文有文眼，畫龍要點睛，撰文也要點睛。作文時，在關(guān)鍵地方，或一針見血地揭示出事物的本質(zhì)，或用一兩句話點明主旨，這就叫做點睛明旨法”。從作用看，一是向讀者闡釋了開篇背景描寫的深刻含意；二是點破題目，明確主旨；三是留下深長的思考；四是突出所寫事物的特點。有點睛，文章便生動精警，不點睛，便呆板平滯。從句式上看，點睛明旨的警句多是議論句式。如《過秦論》的最后一句：“為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也?！弊髡咔八亩螖⑹穼?，末段發(fā)議論。這樣寫，能水到渠成、順理成章地得出結(jié)論，避免了議論的空泛，增強了文章的說服力。不過，點睛句也可以是敘述、對話，甚至是描寫等。從位置上看，點睛明旨句可在作品的不同位置。它可以置于文首，如朱自清的《荷塘月色》開篇便是“這幾天心里頗不寧靜?！庇纱藢懗隽藘?nèi)心苦悶和出游的原因，引出他來到荷塘排遣煩惱。再如郁達夫《故都的秋》也是這樣開篇的：“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”一個“清”，一個“靜”便寫出了作者內(nèi)心的悲涼，奠定了全文濃厚抒情的基調(diào)。它也可以置于文中，如莫泊桑的《項鏈》，在寫主人公瑪?shù)贍柕聻橘r項鏈而十年苦斗、備嘗艱辛?xí)r，作者描述了瑪?shù)贍柕碌南蛲⑦M行了評論：“要是那時候沒有丟掉那掛項鏈，她現(xiàn)在是怎樣一種境況呢？誰知道