2024-2025學(xué)年高中政治第二單元探索世界與追求真理第4課第1框世界的物質(zhì)性訓(xùn)練含解析新人教版必修4

PAGEPAGE2第1框世界的物質(zhì)性一、選擇題1．物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石。對(duì)這一概念，下列理解正確的是(D)A．詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)，萬事萬物的總和B．無法被人感知的客觀存在C．人們能看得見、摸得著的東西D．在意識(shí)之外獨(dú)立存在的客觀實(shí)在[解析]物質(zhì)是標(biāo)記客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，物質(zhì)是不依靠于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，故D符合題意，應(yīng)選；A說法錯(cuò)誤，其混淆物質(zhì)與物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)的關(guān)系，解除；B說法錯(cuò)誤，物質(zhì)是可知的，解除；C說法錯(cuò)誤，哲學(xué)上的物質(zhì)不是詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)，是抽象的，可以被人感知的客觀存在，但又是不肯定人們能看得見、摸得著的東西，解除。2．有人說：“‘紙箱是物質(zhì)，被火燒后變成灰；樹木是物，人們可以把它加工成家具、紙張。這說明物質(zhì)是可以變更的?！睂?duì)這句話的正確相識(shí)是(C)A．看到了物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)是可以變更的B．承認(rèn)了物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)的聯(lián)系C．把物質(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)混為一談D．沒有相識(shí)到脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的[解析]A不合題意，材料中提到物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)是可以變更的，因此認(rèn)為物質(zhì)是可以變更的，說法錯(cuò)誤。B不合題意，材料沒有正確相識(shí)到物質(zhì)和物質(zhì)詳細(xì)形態(tài)的區(qū)分，所以才做出錯(cuò)誤的推斷。C符合題意，正因?yàn)椴牧蠈⑽镔|(zhì)和物質(zhì)的詳細(xì)形態(tài)混為一談，才會(huì)做出錯(cuò)誤的推斷。D不合題意，材料不是描述物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。故選C。3．為帶動(dòng)微山旅游的發(fā)展，山東省微山縣以微山湖漁村為基礎(chǔ)，打造人與自然和諧共處的旅游生活圈。這一做法的哲學(xué)依據(jù)是(D)①人類可以變更和折服自然②自然界是物質(zhì)的，要敬重自然③改造自然要以新發(fā)展理念為根本動(dòng)身點(diǎn)④自然界中的事物是根據(jù)自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]自然界是物質(zhì)的，具有客觀性，人要與自然和諧相處，而不是折服自然，故①錯(cuò)誤；自然界是物質(zhì)的，這要求我們要敬重自然，愛護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處，可見，山東省微山縣以微山湖漁村為基礎(chǔ)，打造人與自然和諧共處的旅游生活圈，這一做法的哲學(xué)依據(jù)是自然界是物質(zhì)的，要敬重自然，故②正確；改造自然要以自然界的實(shí)際狀況為根本動(dòng)身點(diǎn)，而不是以新發(fā)展理念為根本動(dòng)身點(diǎn)，故③錯(cuò)誤；自然界的規(guī)律具有客觀性，要敬重自然界的客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，可見，山東省微山縣以微山湖漁村為基礎(chǔ)，打造人與自然和諧共處的旅游生活圈，這一做法的哲學(xué)依據(jù)是自然界中的事物是根據(jù)自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，故④正確。4．“你最苦痛的時(shí)候，窗外有小鳥在歡樂地歌頌”，這句格言的哲學(xué)寓意是(B)A．人的意識(shí)是主觀的 B．世界的本質(zhì)是客觀的C．人與自然界存在沖突 D．思維是客觀存在的反映[解析]“你最苦痛的時(shí)候，窗外有小鳥在歡樂地歌頌”，這句格言體現(xiàn)了世界的本質(zhì)是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，B項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)客觀世界不以人的意志為轉(zhuǎn)移，A、C、D均與題意不符；正確選項(xiàng)為B。二、非選擇題5．閱讀材料，完成下列要求。塞罕壩是蒙漢合璧語，意為“漂亮的高嶺”，位于河北省最北部的圍場(chǎng)縣境內(nèi)。歷史上，塞罕壩曾是“林蒼蒼，樹茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的皇家獵苑，但由于上個(gè)世紀(jì)初日本侵略者掠奪性的采伐和過度放牧，塞罕壩蛻變成了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒蕪”的沙地荒原。新中國成立后，林業(yè)部經(jīng)過充分調(diào)研論證和科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，1962年2月，確定建立林業(yè)部直屬的塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)。通過塞罕壩兩代人近50年的艱苦奮斗，在極端困難的立地條件下，在140萬畝的總經(jīng)營面積上，勝利營造了112萬畝人工林，創(chuàng)建了一個(gè)變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡。森林覆蓋率由建場(chǎng)初期的11.4%提高到現(xiàn)在的80%，林木總蓄積量達(dá)到1012萬立方米，塞罕壩人在茫茫的塞北荒原上勝利營造起了全國面積最大的集中連片的人工林林海，譜寫了不朽的綠色篇章。如今，建場(chǎng)時(shí)營造的樹苗，已經(jīng)變成了浩瀚林海，正發(fā)揮著無可替代的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)效益，造福著當(dāng)?shù)?，澤被著京津，恩及著后世?024年8月，習(xí)近平總書記視察塞罕壩時(shí)指出，“全黨全社會(huì)要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，弘揚(yáng)塞罕壩精神，持之以恒推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)”。結(jié)合材料，運(yùn)用“自然界的物質(zhì)性”的學(xué)問，說明新中國成立后塞罕壩人是如何堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，持之以恒的推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)？[答案]①自然界的存在和發(fā)展是客觀的。承認(rèn)自然界的物質(zhì)性，是人類處理人與自然關(guān)系的基本前提，我們?cè)诶煤透脑熳匀粫r(shí)，應(yīng)敬重和愛護(hù)自然，與自然和諧相處。②新中國成立后，塞罕壩人承認(rèn)自然界的物質(zhì)性，在利用和改造自然時(shí)，做到了敬重和愛護(hù)自然，堅(jiān)持了綠色發(fā)展理念，取得了生態(tài)文明建設(shè)的巨大成就。[解析]要求結(jié)合材料，運(yùn)用“自然界的物質(zhì)性”的學(xué)問，說明新中國成立后塞罕壩人是如何堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，持之以恒的推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的。本題屬于說明類試題，題目限定明確。針對(duì)材料在140萬畝的總經(jīng)營面積上，勝利營造了112萬畝人工林，創(chuàng)建了一個(gè)變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡。森林覆蓋率由建場(chǎng)初期的11.4%提高到現(xiàn)在的80%，林木總蓄積量達(dá)到1012萬立方米，塞罕壩人在茫茫的塞