2023-2024學(xué)年高一年級(jí)第二次質(zhì)量檢測(cè)語文試題（解析版）

高一年級(jí)第二次質(zhì)量檢測(cè)考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）信息類文本閱讀（本題共5小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：手藝自古以來就是鄉(xiāng)村生活的重要組成部分。特別是工業(yè)文明前，過日子的吃穿用度大多有賴雙手勞作，男耕女織，自給自足，手藝塑造了生活。一方水土養(yǎng)一方人。人們就地取材，量材為用，施以工藝，制作器物，滿足日常所需，也積極發(fā)展副業(yè)生產(chǎn)。如費(fèi)孝通指出的：“凡是有特殊原料的鄉(xiāng)村，總是附帶著有制造該種原料的鄉(xiāng)村工業(yè)。靠河邊有竹林的地方，有造紙和織篾器的工業(yè)；有陶土的地方，就有瓷器的工業(yè)；宜于植桑養(yǎng)蠶的地方，有繅絲、織綢的工業(yè)?！编l(xiāng)村手藝成為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的組成部分。經(jīng)受過工業(yè)化沖擊，鄉(xiāng)村手藝因文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)重新振興，其文化價(jià)值、生態(tài)價(jià)值進(jìn)一步凸顯，與電子商務(wù)、旅游結(jié)合，成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)73%以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保存在鄉(xiāng)村。2020年，在淘寶上年成交額過億的14個(gè)非遺產(chǎn)業(yè)帶，近一半位于縣級(jí)及以下地區(qū)，鄉(xiāng)村手藝是其中重要版塊。電子商務(wù)消弭了空間距離與信息不對(duì)稱，中西部地區(qū)保存較好的鄉(xiāng)村手藝優(yōu)勢(shì)被激發(fā)，“除江蘇宜興（紫砂壺）、浙江龍泉（寶劍）、福建德化（瓷器）、安徽涇縣（宣紙）等傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品重鎮(zhèn)，大多數(shù)傳統(tǒng)手工藝淘寶村分布于中西部省份”，中西部地區(qū)鄉(xiāng)村手藝文化賦能作用開始顯現(xiàn)。如湖北省十堰市鄖西縣澗池鄉(xiāng)下營(yíng)村綠松石工藝、甘肅省定西市岷縣清水鎮(zhèn)清水村銅器鑄造工藝等，都帶動(dòng)生產(chǎn)，造福當(dāng)?shù)鼐用裆?。鄉(xiāng)村手藝在慢生活、新文創(chuàng)、國(guó)貨國(guó)潮及電子商務(wù)綜合助力下，適應(yīng)新的消費(fèi)需求，產(chǎn)生新的文化創(chuàng)意。制作銀器的云南省大理白族自治州鶴慶縣草海鎮(zhèn)新華村、制作唐三彩的河南省洛陽市孟津縣南石山村、制作社火道具的許昌市建安區(qū)靈井鎮(zhèn)霍莊等，一系列特色手藝村獲得發(fā)展。值得一提的是，在手藝作為鄉(xiāng)村文化IP打造上，目前需從工藝品生產(chǎn)加工終端向產(chǎn)業(yè)鏈上下游全面延伸，形成全線產(chǎn)品和鄉(xiāng)村文化IP生態(tài)鏈。如鄉(xiāng)村手藝IP標(biāo)識(shí)打造，需發(fā)掘梳理傳統(tǒng)手藝世代相傳歷史，明確其地方獨(dú)特性，發(fā)掘與現(xiàn)代生活方式相適應(yīng)的內(nèi)容和樣式，打造符合當(dāng)代語境、有血有肉的匠人形象，實(shí)現(xiàn)物出有故、見物見人，產(chǎn)生認(rèn)同感和吸引力。又如鄉(xiāng)村手藝衍生品布局，需加強(qiáng)環(huán)境氛圍等特色場(chǎng)域建設(shè)，圍繞鄉(xiāng)村手藝開發(fā)文創(chuàng)旅游、美食、主題民宿等?？杉訌?qiáng)鄉(xiāng)村手藝IP形象相關(guān)的農(nóng)副產(chǎn)品、禮品等設(shè)計(jì)銷售，帶動(dòng)鄉(xiāng)村相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，構(gòu)建鄉(xiāng)村手藝產(chǎn)業(yè)生態(tài)，形成自身循環(huán)系統(tǒng)，使鄉(xiāng)村手藝作為文化創(chuàng)意發(fā)揮賦能作用，促進(jìn)鄉(xiāng)村農(nóng)產(chǎn)品、手工產(chǎn)品、旅游等相互帶動(dòng)，發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)帶動(dòng)下的鄉(xiāng)村手藝新經(jīng)濟(jì)。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》潘魯生《守望鄉(xiāng)土潤(rùn)澤生活》）文本二：日前，抖音在江西景德鎮(zhèn)正式發(fā)布“看見手藝”扶持計(jì)劃，扶持對(duì)象包括國(guó)家認(rèn)定的“大師”級(jí)手藝人，也包括大量普通的傳統(tǒng)手藝人和創(chuàng)新型手藝人。根據(jù)該計(jì)劃，抖音將利用短視頻直播和平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，通過流量扶持、費(fèi)用優(yōu)惠、官方培訓(xùn)、專屬運(yùn)營(yíng)活動(dòng)、直播基地服務(wù)等多項(xiàng)舉措，助力傳統(tǒng)手工藝傳播發(fā)展。手藝也稱“傳統(tǒng)工藝”，是具有歷史傳承和民族或地域特色、與日常生活聯(lián)系緊密、主要使用手工勞動(dòng)的制作工藝及相關(guān)產(chǎn)品，是創(chuàng)造性的手工勞動(dòng)和因材施藝的個(gè)性化制作。中國(guó)傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但隨著工業(yè)社會(huì)生產(chǎn)力的提高，批量生產(chǎn)、價(jià)格低廉、種類繁多的工藝制品大量擠占傳統(tǒng)手工藝品的市場(chǎng)，不少傳統(tǒng)工藝由此衰落甚至失傳。以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為目的，以切實(shí)可行的方式“看見”傳統(tǒng)工藝，大力扶持支持傳統(tǒng)工藝傳承發(fā)展，已是當(dāng)務(wù)之急。此次抖音發(fā)布“看見手藝”扶持計(jì)劃，切中了傳統(tǒng)工藝亟待支持和保障、亟須被更多人“看見”的現(xiàn)實(shí)。而短視頻和電商平臺(tái)參與扶持傳統(tǒng)手藝，本身也得益于手藝天生具有適合視頻和直播傳播的特點(diǎn)——不僅可以精確展現(xiàn)作品細(xì)節(jié)，還可以直播作品制作過程，高清大屏的沉浸式體驗(yàn)，讓觀眾更加真實(shí)可感。誠(chéng)如專家所說，“傳統(tǒng)手工藝品的藝術(shù)文化價(jià)值既體現(xiàn)在產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計(jì)上，也體現(xiàn)在制作過程和工藝歷史等背后的故事里?！保ㄕ幾怨Ｓⅰ兑允裁捶绞礁玫亍翱匆姟笔炙嚒罚?.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)村生活中就地取材發(fā)展的副業(yè)多是費(fèi)孝通認(rèn)為的“有該原料的鄉(xiāng)村工業(yè)”。B.盡管鄉(xiāng)村手藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其傳承卻在各種工藝制品的巨大沖擊下不容樂觀。C.鄉(xiāng)村手藝本身蘊(yùn)含的文化和生態(tài)價(jià)值，使得文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)得以重新振興。D.圍繞鄉(xiāng)村手藝開發(fā)文創(chuàng)旅游、美食、主題民宿等屬于其衍生品布局的具體實(shí)踐。2.根據(jù)文本內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.電商打破了空間距離限制和信息封閉的現(xiàn)實(shí)，使得中西部鄉(xiāng)村手藝優(yōu)勢(shì)被激發(fā)。B.工藝品生產(chǎn)加工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)形成全線產(chǎn)品和鄉(xiāng)村文化IP生態(tài)鏈意義重大。C.手藝具有傳統(tǒng)特質(zhì)，一部分原因在于其包含較強(qiáng)的歷史傳承和民族風(fēng)格特點(diǎn)。D.抖音的扶持計(jì)劃對(duì)傳統(tǒng)工藝的助力，人們憑借此舉有可能更好地了解手藝人群體。3.下列選項(xiàng)，不屬于文本一、二主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)村手藝與電子商務(wù)等結(jié)合成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。B.鄉(xiāng)村手藝適應(yīng)新的消費(fèi)需求，產(chǎn)生新的文化創(chuàng)意。C.鄉(xiāng)村手藝生產(chǎn)有助于重建村落生產(chǎn)生活互助傳統(tǒng)。D.鄉(xiāng)村手藝亟待支持和保障，并被更多人“看見”。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本一的行文脈絡(luò)。5.結(jié)合文本二內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括抖音“看見手藝”能夠有效扶持傳統(tǒng)工藝的因素?！敬鸢浮?.C2.A3.C4.①文章首先指出鄉(xiāng)村手藝自古以來就是鄉(xiāng)村生活和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的主要組成部分；②之后詳細(xì)論述其當(dāng)下在鄉(xiāng)村生活中的意義及發(fā)展；③最后闡明手藝在鄉(xiāng)村文化IP打造上的發(fā)展方向。5.①抖音平臺(tái)可以給予傳統(tǒng)工藝支持和保障，讓更多人“看見”；②手藝天生具有適合視頻和直播傳播的特點(diǎn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“鄉(xiāng)村手藝本身蘊(yùn)含的文化和生態(tài)價(jià)值，使得文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)得以重新振興”因果顛倒，依據(jù)原文“鄉(xiāng)村手藝因文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)重新振興，文化價(jià)值、生態(tài)價(jià)值進(jìn)一步凸顯”可知，“文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)重新振興”是因，“鄉(xiāng)村手藝”是果，選項(xiàng)因果顛倒，不符合原文邏輯。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“中西部鄉(xiāng)村手藝優(yōu)勢(shì)被激發(fā)”說法錯(cuò)誤，依據(jù)原文“電子商務(wù)消弭了空間距離與信息不對(duì)稱，中西部地區(qū)保存較好的鄉(xiāng)村手藝優(yōu)勢(shì)被激發(fā)”可知，原文指“保存較好的鄉(xiāng)村手藝”優(yōu)勢(shì)被激發(fā)，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍，說成“鄉(xiāng)村手藝”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.觀點(diǎn)來自材料一第三段，依據(jù)“經(jīng)受過工業(yè)化沖擊，鄉(xiāng)村手藝因文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)重新振興，其文化價(jià)值、生態(tài)價(jià)值進(jìn)一步凸顯，與電子商務(wù)、旅游結(jié)合，成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)”可提煉本項(xiàng)觀點(diǎn)；B.觀點(diǎn)來自材料一第四段，依據(jù)“鄉(xiāng)村手藝在慢生活、新文創(chuàng)、國(guó)貨國(guó)潮及電子商務(wù)綜合助力下，適應(yīng)新消費(fèi)需求，產(chǎn)生新的文化創(chuàng)意”可提煉本項(xiàng)觀點(diǎn)；C.在原文中并未體現(xiàn)。D.觀點(diǎn)來自材料二，依據(jù)“此次抖音發(fā)布‘看見手藝’扶持計(jì)劃，切中了傳統(tǒng)工藝亟待支持和保障、亟須被更多人‘看見’的現(xiàn)實(shí)”可提煉本項(xiàng)觀點(diǎn)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章行文思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路類型。分析文本一，第一段首先點(diǎn)明“手藝自古以來就是鄉(xiāng)村生活的重要組成部分”，第二段引用費(fèi)孝通的觀點(diǎn)，點(diǎn)明“鄉(xiāng)村手藝成為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的組成部分”，這兩段亮明了“鄉(xiāng)村手藝自古以來就是鄉(xiāng)村生活和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的主要組成部分”的觀點(diǎn)；然后第三段通過很多具體事例論述“鄉(xiāng)村手藝因文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)重新振興，其文化價(jià)值、生態(tài)價(jià)值進(jìn)一步凸顯，與電子商務(wù)、旅游結(jié)合，成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)”，指出鄉(xiāng)村手藝當(dāng)下在鄉(xiāng)村生活中的意義；第四段通過具體事例論述“鄉(xiāng)村手藝在慢生活、新文創(chuàng)、國(guó)貨國(guó)潮及電子商務(wù)綜合助力下，適應(yīng)新的消費(fèi)需求，產(chǎn)生新的文化創(chuàng)意”，指出鄉(xiāng)村手藝當(dāng)下在鄉(xiāng)村生活中的發(fā)展；最后在第五段提出“值得一提的是，在手藝作為鄉(xiāng)村文化IP打造上，目前需從工藝品生產(chǎn)加工終端向產(chǎn)業(yè)鏈上下游全面延伸，形成全線產(chǎn)品和鄉(xiāng)村文化IP生態(tài)鏈”，闡明手藝在鄉(xiāng)村文化IP打造上的發(fā)展方向?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。依據(jù)文本二第四段“此次抖音發(fā)布‘看見手藝’扶持計(jì)劃，切中了傳統(tǒng)工藝亟待支持和保障、亟須被更多人‘看見’的現(xiàn)實(shí)”可知，抖音平臺(tái)可以給予傳統(tǒng)工藝支持和保障，讓更多人“看見”；依據(jù)文本二第四段“而短視頻和電商平臺(tái)參與扶持傳統(tǒng)手藝，本身也得益于手藝天生具有適合視頻和直播傳播的特點(diǎn)——不僅可以精確展現(xiàn)作品細(xì)節(jié)，還可以直播作品制作過程，高清大屏的沉浸式體驗(yàn)，讓觀眾更加真實(shí)可感”可知，抖音平臺(tái)有效扶持傳統(tǒng)工藝，得益于手藝天生具有適合視頻和直播傳播的特點(diǎn)。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，18分）閱讀下面文字，完成小題。文本一：平凡的世界（節(jié)選）路遙秋末冬初，地里的莊稼收割完畢，莊稼人便漸漸消閑下來。這時(shí)候雙水村各處的“閑話中心”又都自然的恢復(fù)了。近一兩年不像責(zé)任制剛開始，人們都忙于改變自己的窮光景，誰也顧不上找別人說閑話；經(jīng)過幾年的拼命勞作，大部分人家都有了些存糧，因此在冬閑的時(shí)候就有時(shí)間湊到一塊說說古朝今世了。就在這個(gè)時(shí)候，一件相當(dāng)神秘的事正暗中在這個(gè)村莊進(jìn)行著。這件事的主角是神漢劉玉升。劉玉升在兩月前突然萌發(fā)了一個(gè)宏大抱負(fù)：他要為雙水村做件好事，把廟坪那個(gè)破廟重新修復(fù)起來。他準(zhǔn)備自己拿出一部分浮財(cái)，另外讓村民們以布施的方式每家再出一點(diǎn)錢，一定要把這座廟修得比原來更堂皇！他立刻成立了一個(gè)“廟會(huì)”，自任“會(huì)長(zhǎng)”，同時(shí)挑選金光亮任他的“副會(huì)長(zhǎng)”。全光亮對(duì)這個(gè)職務(wù)受寵若驚。作為地主的兒子，他這輩子大部分時(shí)間在村里都是“人下人”，好，他現(xiàn)在成了“副會(huì)長(zhǎng)”，哼，讓他也坐上幾天官位！這些日子里，金光亮動(dòng)不動(dòng)就神氣地鉆進(jìn)劉玉升昏暗無光的黑窯洞里，籌劃重新修廟的事。與此同時(shí)，有些村民也在深更半夜神秘地出沒于劉玉升的院落——他們是來交建廟錢的……這件事盡管秘而不宣，但不久就在村中成為公開的秘密。孫少安從磚瓦廠返回村中后，還不知道這些事。這一天晚上，少安被父親有點(diǎn)神秘地叫到院子里。孫玉厚把劉玉升要重建廟宇的事給兒子大約說了說?！拔乙呀?jīng)上了二十塊布施。我聽玉升的意思，想叫你多出點(diǎn)哩，因?yàn)槟氵@二年賺了幾個(gè)錢……”孫玉厚咄咄地對(duì)兒子說。孫少安有些生氣地巴咂了一下嘴，對(duì)父親說：“我怎能出這號(hào)錢哩？就是你也不應(yīng)該出!”玉厚老漢對(duì)兒子的態(tài)度大為驚訝?！澳阃尥薏桓疫@樣！神神鬼鬼的事，誰也說不來！咱又不在乎那么兩個(gè)錢……”“我不會(huì)出這錢！”少安強(qiáng)硬地說：“哪里有什么神神鬼鬼！神鬼就是劉玉升和金光亮！他們?cè)父缮读?，和咱屁不相干！”玉厚老漢見兒子如此不恭神靈，急得兩只手索索地抖著，不知該怎樣指教這個(gè)逆子……第二天上午，少安本來要去磚瓦廠，但他無意間產(chǎn)生了一個(gè)小小的愿望——到學(xué)校瞧瞧他的虎子。虎子已經(jīng)上小學(xué)一年級(jí)，他很想在外面悄悄看看兒子坐在教室里的樣子。孫少安一個(gè)人慢慢遛達(dá)著，他習(xí)慣地走到原來的學(xué)校院子，卻猛然意識(shí)到：學(xué)校已搬進(jìn)了原二隊(duì)的飼養(yǎng)院里！不過，他倒一下子無法把自己的雙腳從這個(gè)破敗的老學(xué)校的院子里挪出來。他看見，這個(gè)當(dāng)年全村最有生氣的地方，竟是這樣的荒蕪衰敗了！院子里蒿草長(zhǎng)了一人高，窯面墻到處都是裂縫……這就是當(dāng)年他上過學(xué)的地方！而現(xiàn)在，他的兒子卻不得不離開這地方，搬到曾經(jīng)喂驢拴馬的棚圈里去念書。哼！當(dāng)年異想天開，炸山打壩；結(jié)果人亡壩破，把個(gè)好端端的學(xué)校也震垮了?！安贿^，你孫少安大發(fā)感慨，可又給雙水村做了些什么事？”有一個(gè)聲音突然在內(nèi)心中問他。孫少安怔了怔，他猛然想：是呀，我為什么不可以把這座學(xué)校重新建造起來呢？連劉玉升都有魄力重建破廟，我為什么沒勇氣重建這個(gè)破學(xué)校？一種使命感強(qiáng)烈地震撼了這個(gè)年輕莊稼人的心，使他渾身不由滾過了一道激奮的顫栗!孫少安旋即走出這座頹敗的學(xué)校院子，轉(zhuǎn)而來到不遠(yuǎn)處的原二隊(duì)飼養(yǎng)院。孩子們正在上課。他透過窗戶上的破紙洞，看見姚淑芳老師正領(lǐng)著孩子們讀拼音。里面黑乎乎的，一股牲畜的糞便味直沖鼻子。他半天才看見兒子背抄著雙手，小胸脯挺著念拼音。他鼻根一酸……孫少安擰轉(zhuǎn)身急速地步出了這個(gè)破院子。他沒有忙著去他的磚瓦廠，也沒有回家，直接去找他的朋友金俊武?？∥渎犓f了自己的打算，也很興奮，兩個(gè)人同時(shí)還商定，他們也成立一個(gè)會(huì)，叫“建校委員會(huì)”，由少安任會(huì)長(zhǎng)，俊武任副會(huì)長(zhǎng)。少安表示，他準(zhǔn)備拿出一萬五千元，如果剩余下了錢，還可以建立“獎(jiǎng)學(xué)金”什么的。另外，還可以高薪請(qǐng)個(gè)小學(xué)英語教師，如果孩子從小學(xué)就開始學(xué)英語，那升學(xué)率就可能大大提高……雙水村的兩個(gè)“中層領(lǐng)導(dǎo)”說得津津有味。生活似乎不知不覺把他們推到對(duì)這個(gè)村莊負(fù)責(zé)的位置上。是的，我們一眼看見，這個(gè)古老的村莊已經(jīng)需要新一代領(lǐng)袖來統(tǒng)帥它進(jìn)入新的時(shí)代了！幾天以后，孫少安要出錢重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶曉了。于是，雙水村出現(xiàn)了“今古奇觀”：兩個(gè)民間組織——以孫少安、金俊武為首的“建校會(huì)”和以劉玉升、金光亮為首的“建廟會(huì)”——用競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗的形式領(lǐng)導(dǎo)起本村公眾生活的潮流，更叫人哭笑不得的是，許多人竟對(duì)這兩個(gè)“會(huì)”同時(shí)都抱支持的態(tài)度。文本二：路遙為創(chuàng)作《平凡的世界》作了浩繁艱苦的準(zhǔn)備。從1982年到1985年，是他創(chuàng)作這部長(zhǎng)篇的準(zhǔn)備期；再加上從1985年秋天到1986年夏天的兩年寫作期，這部長(zhǎng)篇共費(fèi)了近五年的時(shí)間，在這漫長(zhǎng)的歲月里，路遙謝絕了所有筆會(huì)的邀請(qǐng)，避開了《人生》的小說和電影所帶來的聲名的喧鬧，蟄居在黃土地的一個(gè)角落里，潛心進(jìn)行艱苦的藝術(shù)勞動(dòng)。他閱讀了近百部中外長(zhǎng)篇小說名著，逐天翻閱了他所要描繪的那個(gè)歷史時(shí)期的主要報(bào)紙，經(jīng)過比較、選擇、確定了現(xiàn)實(shí)主義地描繪時(shí)代畫卷的寫法。這些年來文壇上五光十色、眼花繚亂的變化，既刺激了他進(jìn)行創(chuàng)新競(jìng)賽的活力，也堅(jiān)定了他按照自己的藝術(shù)個(gè)性、美學(xué)理想選擇適合于自己的創(chuàng)作方法的決心。走自己的路，這是一個(gè)作家走向成熟的表現(xiàn)。路遙說：“經(jīng)過反復(fù)比較、思考，我覺得還是恩格斯所概括的真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，比較適合我的氣質(zhì)，比較能發(fā)揮我的所長(zhǎng)。”這樣一種自覺的藝術(shù)追求，當(dāng)然會(huì)滲透在小說的藝術(shù)結(jié)構(gòu)中，也決定了作家對(duì)歷史背景的具體明晰性的追求。（節(jié)選自梁向陽《捕捉“社會(huì)大轉(zhuǎn)型”時(shí)期的歷史詩意——路遙<平凡的世界>創(chuàng)作動(dòng)因考》）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇交代村中“閑話中心”的恢復(fù)，為后文“建校會(huì)”和“建廟會(huì)”的消息在短時(shí)間內(nèi)家喻戶曉做了鋪墊。B.小說中若干細(xì)節(jié)描寫刻畫了人物心理，如“急得兩只手索索地抖著”表現(xiàn)了孫玉厚對(duì)兒子不恭神靈的氣憤。C.孫少安賺錢后決心為鄉(xiāng)親們做點(diǎn)事，于是他來到兒子讀書的地方，看到原來的小學(xué)簡(jiǎn)陋破敗，決定重建學(xué)校來改變兒子的命運(yùn)。D.作者在敘述雙水村故事時(shí)加入了具有情感傾向的評(píng)價(jià)性語句，如文中畫線句明確表達(dá)了對(duì)時(shí)代變革的期待。7.關(guān)于文中對(duì)“建廟”和“建校”的態(tài)度，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.劉玉升神氣地集資建廟，而村民半夜三更神秘地捐錢，可見村民膽小怕事。B.孫玉厚為建廟捐了二十塊并且動(dòng)員兒子也捐款，說明他封建迷信思想濃厚。C.劉玉升和孫少安都想通過競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗的形式成為本村的公眾生活的領(lǐng)導(dǎo)者。D.許多村民對(duì)這兩個(gè)會(huì)都持支持態(tài)度，由此可見村民急于改變雙水村的面貌。8.作為新一代農(nóng)民的代表，孫少安具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9.《平凡的世界》榮獲中國(guó)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，路遙明確地表明自己采用了“現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法”，這一藝術(shù)追求在小說中是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容簡(jiǎn)要說明。【答案】6.C7.B8.①不迷信，有主見：不隨同他人捐款建廟。②有使命感，有勇氣：目睹衰敗景象決心重建學(xué)校。③敢想敢干，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)：計(jì)劃設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金、聘請(qǐng)英語老師等，發(fā)展家鄉(xiāng)教育事業(yè)。9.①再現(xiàn)了典型環(huán)境。小說以雙水村為典型環(huán)境，客觀反映了改革開放初期農(nóng)村的生活狀況及人們思想觀念的沖突、變化，具有鮮明的時(shí)代特色。②塑造典型人物，表現(xiàn)其典型性格。小說通過塑造劉玉升、孫玉厚、孫少安等典型人物，刻畫了他們個(gè)性鮮明、各具特色的典型性格，真實(shí)再現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村的人物群像。③設(shè)置典型情節(jié)。小說取材于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，體現(xiàn)出樸素的寫實(shí)風(fēng)格。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C．“決定重建學(xué)校來改變兒子的命運(yùn)”分析不當(dāng)，根據(jù)“是呀，我為什么不可以把這座學(xué)校重新建造起來呢？連劉玉升都有魄力重建破廟，我為什么沒勇氣重建這個(gè)破學(xué)?！薄耙环N使命感強(qiáng)烈地震撼了這個(gè)年輕莊稼人的心”分析，少安想重建學(xué)校是因?yàn)槭姑?，他希望能為雙水村做些事。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A．“可見村民膽小怕事”錯(cuò)誤，結(jié)合“有些村民也在深更半夜神秘地出沒于劉玉升的院落——他們是來交建廟錢的……這件事盡管秘而不宣，但不久就在村中成為公開的秘密”“神神鬼鬼的事，誰也說不來”等分析，村里人認(rèn)為這些神神鬼鬼的事情，說不清楚，“在深更半夜神秘地出沒于劉玉升的院落”說明村民們還是相信封建迷信思想的。C．“通過競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗的形式成為本村的公眾生活的領(lǐng)導(dǎo)者”錯(cuò)誤，結(jié)合“兩個(gè)民間組織——以孫少安、金俊武為首的‘建校會(huì)’和以劉玉升、金光亮為首的‘建廟會(huì)’——用競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗的形式領(lǐng)導(dǎo)起本村公眾生活的潮流”分析，是“用競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗的形式領(lǐng)導(dǎo)起本村公眾生活的潮流”，不是他們“都想通過競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗的形式成為本村的公眾生活的領(lǐng)導(dǎo)者”。D．“村民急于改變雙水村的面貌”錯(cuò)誤。有一部分農(nóng)民思想解放，支持建校；有一部分農(nóng)民封建思想根深蒂固，希望建廟來寄托自己的希望，還有很多人是觀望和跟風(fēng)。這是我國(guó)農(nóng)村發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物?！按迕窦庇诟淖冸p水村的面貌”過度解讀。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。由原文“哎呀，我怎能出這號(hào)錢哩？就是你也不應(yīng)該出”“我不會(huì)出這錢！哪里有什么神神鬼鬼！神鬼就是劉玉升和金光亮！他們?cè)父缮读?，和咱屁不相干”分析，可以看出孫少安是一個(gè)明辨是非，有主見的人。由原文“而現(xiàn)在，他的兒子卻不得不離開這地方，搬到曾經(jīng)喂驢拴馬的棚圈里去念書了。這是歷史的恥辱，也是雙水村的恥辱”“他猛然想：是呀，我為什么不可以把這座學(xué)校重新建造起來呢……使他渾身不由滾過了一道激奮的顫栗”分析可知，孫少安有社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，是一個(gè)有著使命感的人。由原文“他準(zhǔn)備拿出一萬五千元，如果剩余下了錢，還可以建立‘獎(jiǎng)學(xué)金’什么的。另外，還可以高薪請(qǐng)個(gè)小學(xué)英語教師，如果孩子從小學(xué)就開始學(xué)英語，那升學(xué)率就可能大大提高……”分析，可以看出孫少安是一個(gè)敢想敢干，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色及評(píng)價(jià)作品的價(jià)值判斷的能力。從小說選材角度看，小說所寫的修廟宇、建學(xué)堂的事具有現(xiàn)實(shí)代表性；“玉厚老漢見兒子如此不恭神靈，急得兩只手索索地抖著，不知該怎樣指教這個(gè)逆子……”等對(duì)人物的描寫具有地方特色的現(xiàn)實(shí)真實(shí)性，體現(xiàn)出樸素的寫實(shí)風(fēng)格。小說以雙水村為小說發(fā)生的背景，將改革開放時(shí)農(nóng)村的情景濃縮在這一典型環(huán)境中，通過對(duì)雙水村中發(fā)生的事件的描寫，客觀反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的生活狀況及人們思想觀念的沖突、變化，有鮮明的時(shí)代特色。這樣處理既能全面反應(yīng)實(shí)際情況，又讓故事情節(jié)集中，收到了藝術(shù)與真實(shí)的雙重效果。從人物形象塑造角度看，根據(jù)“劉玉升在兩月前突然萌發(fā)了一個(gè)宏大抱負(fù)……另外讓村民們以布施的方式每家再出一點(diǎn)錢，一定要把這座廟修得比原來更堂皇”分析，劉玉生是一個(gè)具有迷信思想的農(nóng)民。根據(jù)“我已經(jīng)上了二十塊布施。我聽玉升的意思，想叫你多出點(diǎn)哩，因?yàn)槟氵@二年賺了幾個(gè)錢……”分析，孫玉厚也是一個(gè)典型的具有迷信思想的舊式農(nóng)民的代表。根據(jù)“我怎能出這號(hào)錢哩？就是你也不應(yīng)該出”“連劉玉升都有魄力重建破廟，我為什么沒勇氣重建這個(gè)破學(xué)校”分析，孫少安還捐錢建學(xué)校，在對(duì)比中更能表現(xiàn)孫少安是一名具有新思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代農(nóng)民形象。小說通過塑造劉玉升、孫玉厚、孫少安等典型人物，不同的人物具有典型性格，這些典型人物，具有著改革開放時(shí)代農(nóng)民的特點(diǎn)，真實(shí)再現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村的人物群像。小說取材于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，作者強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，所以其中的細(xì)節(jié)描寫都非常真實(shí)自然，非常符合真實(shí)生活情景，比如寫村民們對(duì)兩個(gè)會(huì)的態(tài)度，“更叫人哭笑不得的是，許多人竟對(duì)這兩個(gè)‘會(huì)’同時(shí)都抱支持的態(tài)度”，雙水村是一個(gè)改革開放初期農(nóng)村的生活狀況及人們思想觀念的沖突、變化，具有鮮明的時(shí)代特色的村莊，非常符合當(dāng)時(shí)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)情況。體現(xiàn)出小說樸素的寫實(shí)風(fēng)格。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：韓愈，字退之，鄧州南陽人。愈三歲而孤，隨伯兄會(huì)貶官嶺表。會(huì)卒，嫂鄭鞠之。愈自知讀書，日記數(shù)千百言，比長(zhǎng)、盡能通《六經(jīng)》、百家學(xué)。擢進(jìn)士第。會(huì)董晉為宣武節(jié)度使，表署觀察推官。晉卒，愈從喪出，不四日，汴軍亂，乃去。愈復(fù)為博士。既才高數(shù)黜，官又下遷，為作《進(jìn)學(xué)解》以自諭。憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。愈聞惡之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔群曰：“愈言訐牾，罪之誠(chéng)宜。然非內(nèi)懷至忠，安能及此？愿少寬假，以來諫爭(zhēng)?！钡墼唬骸坝晕曳罘鹛^猶可容至謂東漢奉佛以后天子咸夭促言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢爾，固不可赦?！蹦速H潮州刺史。鎮(zhèn)州亂，殺田弘正而立王廷湊，詔愈宣撫。既行，眾皆危之。元稹言：“韓愈可惜?！蹦伦谝嗷?，詔愈度事從宜、無必入。愈至，廷湊嚴(yán)兵迓之，甲士陳廷。既坐，廷湊曰：“所以紛紛者，乃此士卒也?！庇舐曉唬骸疤熳右怨珵橛袑洸?，故賜以節(jié)，豈意同賊反邪？”語未終，士前奮曰：“先太師為國(guó)擊朱滔，血衣猶在，此軍何負(fù)，乃以為賊乎？”愈曰：“以為爾不記先太師也，若猶記之，固善。天寶以來，安祿山、史思明、李希烈等有子若孫在乎？亦有居官者乎？”眾曰：“無。”愈曰：“田公以魏、博六州歸朝廷，官中書令，父子受旗節(jié)；劉悟、李祐皆大鎮(zhèn)。此爾軍所共聞也?！北娫唬骸昂胝?，故此軍不安?！庇唬骸叭粻柌芤嗪μ锕?，又殘其家矣，復(fù)何道？”眾歡曰：“善?！蓖悜]眾變，疾麾使去。因曰：“今欲廷湊何所為？”愈曰：“神策六軍將如牛元翼者為不乏，但朝廷顧大體，不可棄之。公久圍之，何也？”廷湊曰：“即出之。”愈曰：“若爾，則無事矣?！睍?huì)元翼亦潰圍出，廷湊不追。愈歸奏其語，帝大悅。（節(jié)選自《新唐書·韓愈傳》）文本二：愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！（節(jié)選自韓愈《師說》）10.下列對(duì)文本畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.愈言我奉佛/太過/猶可容/至謂東漢奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/B.愈言我奉佛太過/猶可容/至謂東漢奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/C.愈言我奉佛/太過/猶可容/至謂東漢奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/D.愈言我奉佛太過/猶可容/至謂東漢奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/11.下列對(duì)文本加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.表，是中國(guó)古代向帝王上書的一種特殊文體，也是封建社會(huì)下臣對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、彈劾時(shí)用的一種文體，側(cè)重于議論。B.卒，古代對(duì)“死”的諱稱?！抖Y記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！盋.“所以紛紛者，乃此士卒也”與“所以傳道受業(yè)解惑也”中“所以”語義不同。D.韓愈，被后人尊為“唐宋八大家”之首。唐宋八大家包括唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。12.下列對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.韓愈才華出眾但仕途坎坷。朝廷派他去安撫鎮(zhèn)州的王廷湊，元稹替他鳴不平感到可惜，認(rèn)為韓愈的才華無法得到施展。B.韓愈重視師道，憤世嫉俗。韓愈列舉現(xiàn)實(shí)生活中的例子進(jìn)行對(duì)比，深刻批判不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。C.韓愈幼年喪父，勤奮好學(xué)。他從開始讀書，每天都能記誦幾千幾百字，等到長(zhǎng)大，能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學(xué)問。D.韓愈正直敢諫，多次被貶。韓愈很反感唐憲宗供奉佛骨，于是上表反對(duì)，因言辭激烈觸怒皇帝，差點(diǎn)被皇帝處死，在眾人的求情下，被貶為潮州刺史。13.把文本中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然非內(nèi)懷至忠，安能及此？愿少寬假，以來諫爭(zhēng)。（2）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！14.韓愈是如何對(duì)王廷湊的士卒進(jìn)行招撫的？請(qǐng)根據(jù)文本一簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.B11.A12.A13.（1）但是一個(gè)人如果不是心里懷有極大的忠誠(chéng)，怎么能這樣做呢？希望皇上稍微寬貸他，以招引群臣進(jìn)諫。（2）巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，君子們看不起，現(xiàn)在他們的見識(shí)竟反而趕不上（這些人），真是令人奇怪啊!14.①曉之以理。天子視王廷湊有將帥材，所以賜予節(jié)杖，指出王廷湊不應(yīng)該與賊人一道造反。②動(dòng)之以情。前節(jié)度使田弘正即使為人苛刻，但是叛軍已經(jīng)殘害了他一家，算是報(bào)仇雪恨了，再也沒有繼續(xù)作亂的理由。③明之利害。前節(jié)度使田弘等歸順朝廷受到重用，以前叛亂的將領(lǐng)卻不得善終，且禍及子孫，以此警告王廷湊叛軍叛亂沒有好結(jié)果。④示之以威。韓愈暗示王廷湊神策軍兵多將廣，與神策軍對(duì)抗沒有好結(jié)果，促使王廷湊答應(yīng)放過神策軍首領(lǐng)牛元翼?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：韓愈說我信奉佛教過分了，還可以寬容。至于說自東漢信奉佛教以來，天子都?jí)勖?，這種話多么荒謬？“愈言我奉佛太過”，“太過”補(bǔ)充說明“奉佛”的程度，關(guān)系緊密，中間不能斷開，排除選項(xiàng)AC?！爸痢院蟆睘楣潭ù钆洌白浴詠怼币馑?，中間不能斷開，而且“天子”是下一句的主語，主語前面要斷開，排除D。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)、理解實(shí)詞含義的能力。A.“彈劾”錯(cuò)誤，表是封建社會(huì)下臣對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體，“彈劾”不用表。B.正確。C.正確。表原因，……的原因。/表憑借，用來……的。句意：變亂發(fā)生，就是這些士卒鬧的。/是用來傳授道、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。D.正確。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。A．“認(rèn)為韓愈的才華無法得到施展”錯(cuò)誤，由原文“既行，眾皆危之。元稹言：‘韓愈可惜?！笨芍?，元稹是替韓愈感到擔(dān)心，沒有認(rèn)為韓愈的才華無法得到施展。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“至忠”，極大的忠誠(chéng)；“安”，怎么；“寬假”，寬容；“諫爭(zhēng)”，忠言直諫。（2）“之”，這些；“齒”，并列，排列，意思是看不起；“乃”，竟然；“及”，比得上。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力。首先是曉之以理。由原文“愈大聲曰：‘天子以公為有將帥材，故賜以節(jié)，豈意同賊反邪？’”可知，韓愈大聲喝道“天子認(rèn)為你有將帥之才，所以賜予你節(jié)杖，哪里會(huì)料到你會(huì)與賊人一道造反呢？”由此可知，天子視王廷湊有將帥材，所以賜予節(jié)杖，指出王廷湊不應(yīng)該與賊人一道造反。接著動(dòng)之以情。由原文“眾曰：‘弘正刻，故此軍不安。’愈曰：‘然爾曹亦害田公，又殘其家矣，復(fù)何道？’”可知，眾人認(rèn)為“田弘正很刻薄，所以，這里的兵士不能安身立命”，而韓愈說“但是你們也害了田公，又殘害了他的家人。還有什么好說的？”由此可知，前節(jié)度使田弘正即使為人苛刻，但是叛軍已經(jīng)殘害了他一家，算是報(bào)仇雪恨了，再也沒有繼續(xù)作亂的理由。然后明之利害。由原文“愈曰：‘以為爾不記先太師也，若猶記之，固善。天寶以來，安祿山、史思明、李希烈等有子若孫在乎？亦有居官者乎？’……愈曰：‘田公以魏、博六州歸朝廷，官中書令，父子受旗節(jié)；劉悟、李祐皆大鎮(zhèn)。此爾軍所共聞也’”可知，韓愈說“我以為你們不記得先太師了，如果還記得，那很好。天寶以來，安祿山、史思明、李希列有孩子或者孫子在嗎？還有在做官的嗎？”“田公率領(lǐng)魏、博六州來歸順朝廷，做到中書令的職務(wù)，父子都做了節(jié)度使。劉悟、李祐統(tǒng)領(lǐng)的也都是大鎮(zhèn)。這些也都是你們都知道的”，由此可知，前節(jié)度使田弘等歸順朝廷受到重用，以前叛亂的將領(lǐng)卻不得善終，且禍及子孫，以此警告王廷湊叛軍叛亂沒有好結(jié)果。最后示之以威。由原文“愈曰：‘神策六軍將如牛元翼者為不乏，但朝廷顧大體，不可棄之。公久圍之，何也？’……愈曰：‘若爾，則無事矣?！笨芍n愈說“神策六軍的將領(lǐng)，像牛元翼這樣的人不在少數(shù)，但朝廷顧全大局，不能把他丟棄不管。你長(zhǎng)時(shí)間圍困他們，為什么呢”“如果是這樣，那就沒什么事了”，由此可知，韓愈是暗示王廷湊神策軍兵多將廣，與神策軍對(duì)抗沒有好結(jié)果，促使王廷湊答應(yīng)放過神策軍首領(lǐng)牛元翼。參考譯文：文本一：韓愈，宇退之，是鄧州南陽人。韓愈三歲的時(shí)候就成為了孤兒，他跟隨大哥韓會(huì)貶官到嶺外居住。韓會(huì)去世之后，嫂子鄭氏撫養(yǎng)他。韓愈從開始讀書，每天都能記誦幾千幾百字，等到長(zhǎng)大，能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學(xué)問。韓愈考中了進(jìn)士。正趕上董晉做宣武節(jié)度使，上表讓韓愈做了觀察推官。董晉去世之后，韓愈跟隨靈樞離開京城，不到四天，汴梁的軍隊(duì)作亂，韓愈于是就離開了。韓愈重新?lián)尾┦?。韓愈才華橫溢，卻多次被貶，官職也下降了，于是就寫了《進(jìn)學(xué)解》來表明心跡。憲宗派使者前往鳳翔迎請(qǐng)佛骨進(jìn)入皇宮禁苑，三天后，才送到佛寺中供養(yǎng)。韓愈很厭惡這種行為，就上書朝廷(建議廢止)。韓愈的奏章送上去，皇上看了大怒，拿著奏章給宰相看，要將韓愈處死。裴度、崔群進(jìn)諫說:“韓愈上書觸犯皇上，治他的罪確實(shí)應(yīng)該。但是一個(gè)人如果不是心里懷有極大的忠誠(chéng)，怎么能這樣做呢？希望皇上稍微寬貸他，以招引群臣進(jìn)諫。”皇上說：“韓愈說我奉侍佛教過分了，還可以寬容。至于說自東漢信奉佛教以來，天子都?jí)勖蹋@種話多么荒謬？韓愈，只是朝廷一個(gè)臣子，膽敢狂妄若是，堅(jiān)決不可以赦免！”于是被貶為潮州刺史。鎮(zhèn)州動(dòng)亂，士兵殺了田弘正，立王廷湊做節(jié)度使，皇上下詔讓韓愈前往招撫。韓愈出發(fā)后，大家都認(rèn)為有危險(xiǎn)。元稹說:“韓愈可惜了?！蹦伦谝埠蠡冢岉n愈便宜行事，不要進(jìn)入亂軍中去。韓愈到了，王廷湊部署軍隊(duì)迎接他，讓兵士穿上鎧甲站立堂上。大家坐下后，王廷湊說:“變亂發(fā)生，就是這些士卒鬧的?！表n愈大聲喝道:“天子認(rèn)為你有將帥之才，所以賜予你節(jié)杖，哪里會(huì)料到你會(huì)與賊人一道造反呢？”話還沒說完，一個(gè)士兵上前激憤地說：“先太師為國(guó)家抗擊朱滔，血衣還在，我們的軍隊(duì)哪里對(duì)不起朝廷了，卻說我們是叛賊？”韓愈說:“我以為你們不記得先太師了，如果還記得，那很好。天寶以來，安祿山、史思明、李希列有孩子或者孫子在嗎？還有在做官的嗎？”眾人說:“沒有?！表n愈說:“田公率領(lǐng)魏、博六州來歸順朝廷，做到中書令的職務(wù)，父子都做了節(jié)度使。劉悟、李祐統(tǒng)領(lǐng)的也都是大鎮(zhèn)。這些也都是你們都知道的?！北娙苏f:“田弘正很刻薄，所以這里的兵士不能安身立命?！表n愈說:“但是你們也害了田公，又殘害了他的家人。還有什么好說的？”眾兵士都說：“好吧?！蓖跬悡?dān)心軍心搖動(dòng)，趕忙叫他們都出去。于是對(duì)韓愈說：“您想讓我干什么呢？”韓愈說：“神策六軍的將領(lǐng)，像牛元翼這樣的人不在少數(shù)，但朝廷顧全大局，不能把他丟棄不管。你長(zhǎng)時(shí)間圍困他們，為什么呢？”王廷湊說:“我馬上就放他出城?！表n愈說:“如果是這樣，那就沒什么事了?！闭昱Ｔ硗粐鰜?，王廷湊也就不再追趕。韓愈回朝報(bào)告皇上，皇上很高興。（節(jié)選自《新唐書·韓愈傳》）文本二：愛自己的孩子，選擇老師來教他。但是對(duì)于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂??！那些兒童的老師，教他讀書，學(xué)習(xí)書中的文句的停頓，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句子停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師；小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了。我沒有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，聽到稱“老師”稱“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他們。問他們，就說：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人當(dāng)作老師，就足以感到恥辱；把官大的人當(dāng)作老師，就被認(rèn)為近于諂媚?！卑?！求師的風(fēng)尚難以恢復(fù)由此可以知道了！巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子看不起，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪?。。ü?jié)選自韓愈《師說》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。清平樂·檢校山園書所見①辛棄疾連云松竹，萬事從今足。拄杖東家分社②肉，白酒床頭初熟。西風(fēng)③梨棗山園，兒童偷把長(zhǎng)竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看?！咀ⅰ竣俦驹~寫于詞人閑居江西期間。山園，即詞人的居第。②社，指祭祀土地神的活動(dòng)。③西風(fēng)，指秋風(fēng)。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.松、竹高大，與白云相連。其樹木蔥蘢、環(huán)境清幽，正是常見的山林隱居的環(huán)境特色。B.詞人無奈閑居山園，雖然生活富足，有酒有肉，但仍借“白酒”句表達(dá)借酒消愁之意。C.兒童手握長(zhǎng)竿撲打梨、棗，“偷”字寫出了兒童貪吃嘴饞，又怕被人發(fā)現(xiàn)的天真童趣。D.本詞寫山園所見，既描繪了自然景色，也刻畫了生活場(chǎng)景。字里行間透露出詞人心情。16.“親仁善鄰”“睦乃四鄰”是古人對(duì)美好鄰里關(guān)系的表述。本詞表現(xiàn)了詞人與鄉(xiāng)人之間和睦融洽的鄰里關(guān)系，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】15.B16.①鄉(xiāng)人與詞人分享祭祀的食物?！爸粽葨|家分社肉”，主持社日祭神活動(dòng)的人家分給拄著手杖的詞人一分祭肉。②詞人保護(hù)鄉(xiāng)村兒童?！澳才匀梭@去”，詞人不讓旁人驚擾，保護(hù)撲打梨、棗的兒童。③詞人喜愛鄉(xiāng)村兒童?！袄戏蜢o處閑看”，詞人在靜處悠閑地看著兒童的舉動(dòng)，寫出了對(duì)兒童的喜愛?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。B.“但仍借‘白酒’句表達(dá)借酒消愁之意”說法錯(cuò)誤?！鞍拙啤本錈o“借酒消愁之意”?！鞍拙啤敝柑飯@家釀，“床”，指釀酒的糟床?！俺跏臁币鉃榫苿倓傖劤?。分得祭祀土地神的肉，好酒剛剛釀成，表現(xiàn)山園生活的富足。上片“足”字，點(diǎn)出閑居山園的滿足，下片“閑”字點(diǎn)出閑適的心情，詞中并無“借酒消愁之意”。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。題干情境中“親仁善鄰”“睦乃四鄰”表現(xiàn)的是友好親近、和睦的鄰里關(guān)系。鄰里關(guān)系體現(xiàn)的是雙方的態(tài)度，所以答案既要考慮詞中鄉(xiāng)人一方，也要考慮詞人一方，從雙方來分析，才能得出圓滿的答案。根據(jù)文本內(nèi)容，“拄杖東家分社肉”，秋社之時(shí)，詞人拄著拐杖，與鄉(xiāng)鄰共亨社肉，當(dāng)時(shí)肉食是比較珍貴的食物，兩家能夠分享，可見關(guān)系和睦?！拔黠L(fēng)梨棗山園，兒童偷把長(zhǎng)竿?！痹~人園中種有梨棗，兒童們拿著長(zhǎng)桿去偷打梨棗，一是表現(xiàn)了兒童的頑皮，而他們之所以敢去偷打，證明這些行動(dòng)并不會(huì)受到詞人的懲罰，由此可以看出平日里鄰里關(guān)系良好?！澳才匀梭@去，老夫靜處閑看?！痹~人發(fā)現(xiàn)兒童偷摘卻不與驅(qū)散，反而在一旁閑看，體現(xiàn)出一種欣賞的態(tài)度，愛護(hù)兒童之心躍然紙上。從這愛護(hù)之心中也可以看出平日里鄰里關(guān)系和睦。（三）名篇名句默寫。（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學(xué)》中以馬為喻，從反面強(qiáng)調(diào)積累的重要性的兩句是：“______，______?！保?）《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)天姥山洞外熊吼龍鳴的恐怖景象的詩句：“______，_____?！保?）白居易《琵琶行》中用側(cè)面烘托的手法寫出琵琶女年少時(shí)就技藝超群、容貌出眾的詩句是“______，______”?！敬鸢浮竣?騏驥一躍②.不能十步③.熊咆龍吟殷巖泉④.栗深林兮驚層巔⑤.曲罷曾教善才服⑥.妝成每被秋娘妒【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。需要注意的字有：驥、咆、巔、妒。三、語言文字運(yùn)用（21分）閱讀下面的文字，完成各題。鐘揚(yáng)說過，“人不是因?yàn)閭ゴ蟛派茐?mèng)，而是因?yàn)樯茐?mèng)才偉大”。他做的很多事情都著眼于十年、百年，甚至千年，哪怕自己看不到開花結(jié)果，也要把種子播撒在大地。中國(guó)古代形容社會(huì)勞動(dòng)是“春種，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏”，每一個(gè)階段承前啟后。當(dāng)前我們有大量空白需要增填，無數(shù)未知需要探索，需要勘測(cè)萬千新路，“春種”具有開拓創(chuàng)新的關(guān)鍵意義。但是，這又是一個(gè)十分艱難的選擇。很多人更喜歡，愿意竭澤而漁的“短平快”，愿意出現(xiàn)在“秋收”時(shí)刻，卻懼怕做一個(gè)也許看不見收獲季節(jié)的“春種”人。今天我們太需要鐘揚(yáng)精神的滋養(yǎng)了!習(xí)近平同志曾在《擺脫貧困》一書中闡釋過“滴水穿石”的時(shí)代哲理：水滴在犧牲的瞬間，()，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。當(dāng)每個(gè)人都成為這樣的“水滴”，我們何愁不能造就歷史的成功契機(jī)？不計(jì)當(dāng)下，把個(gè)人融入國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的偉大洪流，這樣的人最應(yīng)該得到社會(huì)的尊重，最應(yīng)該享受時(shí)代的榮光。鐘揚(yáng)走了，但精神還在，當(dāng)這種精神，我們的民族也將釋放出更澎湃的創(chuàng)造力。18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.當(dāng)前我們有大量空白需要增填，無數(shù)未知需要探索，萬千新路需要勘測(cè)，“春種”具有開拓創(chuàng)新的關(guān)鍵意義。B.當(dāng)前我們有大量空白需要增填，需要探索無數(shù)未知，萬千新路需要勘測(cè)，“春種”具有開拓創(chuàng)新的關(guān)鍵意義。C.當(dāng)前我們有大量空白需要填補(bǔ)，無數(shù)未知需要探索，萬千新路需要勘測(cè)，“春種”具有創(chuàng)新開拓的關(guān)鍵意義。D.當(dāng)前我們有大量空白需要填補(bǔ)，無數(shù)未知需要探索，需要勘測(cè)萬千新路，“春種”具有創(chuàng)新開拓的關(guān)鍵意義。19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.即使未能看見自身的價(jià)值和成果B.即使自身的價(jià)值和成果未能看見C.雖然自身的價(jià)值和成果未能看見D.雖然未能看見自身的價(jià)值和成果20.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A周而復(fù)始好高騖遠(yuǎn)絡(luò)繹不絕蔚然成風(fēng)B.周而復(fù)始急功近利前仆后繼蔚然成風(fēng)C.循序漸進(jìn)好高騖遠(yuǎn)絡(luò)繹不絕風(fēng)靡一時(shí)D.循序漸進(jìn)急功近利前仆后繼風(fēng)靡一時(shí)【答案】18.C19.D20.B【解析】【18題詳解】本題考查辨析并修改病句能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。畫線句子有三處語病：第一處“大量空白需要增填”搭配不當(dāng)，“空白”與“增填”不搭配，可以改為“大量空白需要填補(bǔ)”，排除AB兩項(xiàng)；第二處，句式不一致，結(jié)構(gòu)不對(duì)稱，“無數(shù)未知需要探索”與“需要勘測(cè)萬千新路”兩句應(yīng)該保持一致的句式，改為“無數(shù)未知需要探索，萬千新路需要勘測(cè)”，排除D項(xiàng)；第三處，“開拓創(chuàng)新”語序不當(dāng)，“開拓創(chuàng)新”應(yīng)為“創(chuàng)新開拓”，排除AB兩項(xiàng)。故選C?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。由前一句“水滴在犧牲的瞬間”可知，括號(hào)中的句子應(yīng)該以“水滴”為主語，而C項(xiàng)的主語變成“自身的價(jià)值和成果”，這就是結(jié)構(gòu)混亂中的中途易轍，故排除C項(xiàng)；由后一句“但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴”中“但”可知，這里表轉(zhuǎn)折關(guān)系，而“即使”表示假設(shè)的讓步關(guān)系，這就排除A、B兩項(xiàng)。故選D。【20題詳解】本題考查正確使用成語的能力，重點(diǎn)考查近義成語的辨析。考生需要把握幾個(gè)成語之間的區(qū)別，如側(cè)重點(diǎn)，如情感色彩，如使用對(duì)象，然后結(jié)合具體的語境進(jìn)行選擇。①“周而復(fù)始”，一次又一次地循環(huán)?！把驖u進(jìn)”，指學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。第一處語境強(qiáng)調(diào)如四季循環(huán)，適用“周而復(fù)始”。②“急功近利”，急于求成，貪圖眼前的功利?！昂酶唑\遠(yuǎn)”，比喻不切實(shí)際地追求過高的目標(biāo)。第二處根據(jù)“愿意竭澤而漁的‘短平快’”，語境側(cè)重求速求快，適用“急功近利”。③“絡(luò)繹不絕”，形容人馬車船來來往往，連接不斷。“前仆后繼”，前面的人倒下了，后面的人緊跟上去，形容英勇奮斗，不怕犧牲。第三處能與“粉身碎骨”搭配的只能是“前仆后繼”。④“蔚然成風(fēng)”，形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣，褒義詞?！帮L(fēng)靡一時(shí)”，形容事物在一個(gè)時(shí)期里極其盛行。第四處語境帶有褒義色彩，強(qiáng)調(diào)鐘揚(yáng)精神形成一種風(fēng)氣，我們的民族也將釋放出更澎湃的創(chuàng)造力，適用“蔚然成風(fēng)”。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。雖然社交焦慮的體驗(yàn)在成年人中不少見，但卻并不是成年人的“專利”。兒童怕生,不敢跟生人說話，①，當(dāng)孩子出現(xiàn)焦慮情緒時(shí)，有的會(huì)哭鬧，②。那些平時(shí)很活躍，但是到了陌生場(chǎng)合，由于緊張而一聲不吭的孩子，就是因?yàn)榻箲]而出現(xiàn)了選擇性緘默癥的癥狀。焦慮癥狀對(duì)多數(shù)孩子來說是一種生理性的反應(yīng)