統(tǒng)考版2024高考歷史二輪復習中外關聯(lián)限時集訓三兩個世界的撞擊18世紀末至今含解析

PAGE1-中外關聯(lián)限時集訓(三)兩個世界的撞擊(18世紀末至今)(時間：40分鐘分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．1836年，在廣州商館中落腳的外國商人約有50余家，其中英商31家，美商9家，葡萄牙、瑞典、荷蘭、法國商人各一家，還有“港腳”商(主要是英印的所謂“自由商人”)11家。這反映出()A．西方列強已經(jīng)打開中國市場B．中國成為西方列強爭奪對象C．清朝并未實行閉關鎖國政策D．中國對外貿(mào)易潛藏重大危機D[依據(jù)材料信息“1836年”“在廣州商館中落腳的外國商人約有50余家，還有‘港腳’商”可知，鴉片斗爭前清政府的外貿(mào)集中于廣州，對外貿(mào)易潛藏重大危機，故選D項。]2．1862年，英國駐上海領事致上海道臺的信函中稱：“歷年以來，本事事館與貴官廨早經(jīng)諒解，凡貴國官廨對于居住租界內(nèi)之華人行使管理權(quán)時，須先經(jīng)本事事同意。”上述材料表明()A．中外反動勢力起先公開勾結(jié)B．英國在華獲得“領事裁判權(quán)”C．租界漸漸成為“國中之國”D．清政府已淪為“洋人的朝廷”C[“凡貴國官廨對于居住租界內(nèi)之華人行使管理權(quán)時，須先經(jīng)本事事同意”表明租界成為國中之國，故選C項；中外反動勢力起先公開勾結(jié)是在1860年其次次鴉片斗爭時期，解除A項；英國在華獲得“領事裁判權(quán)”在1843年的《五口通商章程》中，解除B項；清政府已淪為“洋人的朝廷”是在《辛丑條約》之后，解除D項。]3．蔣廷黻先生說：“我們近代應付西洋的方法不外接受西洋槍炮及雇用西洋的軍人。西人近代應付我們不外學我們疏通衙門的秘訣，且雇用漢人替他們跑衙門?！敝形鞣降倪@些做法()A．有利于推動中國近代化B．淡化了近代中國的屈辱C．折射出中西方文化差異D．阻礙了西方的侵略步伐C[材料中中國“接受西洋槍炮及雇用西洋的軍人”和西方“雇用漢人替他們跑衙門”體現(xiàn)了當時中國人購置中國原本沒有的器物、學習西方先進技術(shù)，而西方人雇用漢人解決中國人特有的人情關系問題，結(jié)合中國社會實際拓展侵略路徑，反映了中西雙方在文化上的差異性，故選C項。]4．閱讀19世紀西歐主要國家與中國城市和農(nóng)村人口統(tǒng)計表，分析中西方在城市化上的差異主要表明()國家總?cè)丝?單位：萬人)農(nóng)村人口百分比城市人口百分比英國(1851年)約180048%52%法國(1851年)約360075%25%中國(1851年)約4320089%11%A．在城市化上，工業(yè)文明明顯優(yōu)于農(nóng)業(yè)文明B．中西方在城市化走上了明顯不同的道路C．在城市化上，西方是主動的，中國是被動的D．中西方農(nóng)村人口對城市化的看法不同A[依據(jù)題干可知，19世紀中期中國的城市化水平明顯低于西方國家，這主要表明白工業(yè)文明對城市化的推動作用遠遠強于農(nóng)業(yè)文明，A項正確。]5．1895年，英國《曼徹斯特衛(wèi)報》在評述意大利公眾輿論劇烈反對俄德法三國施壓日本時，簡明扼要地表達了自己的觀點：“日本在最近的斗爭中為文明而戰(zhàn)，打倒了野蠻，全部的文明國家都會從中受益?！边@一觀點說明()A．歐美輿論宣揚左右了斗爭進程B．日本力圖變更中國的君主政體C．西方媒體鼓動中國的民主革命D．西方媒體試圖掩蓋日本侵略罪行D[西方媒體評論日本對中國的侵略斗爭時，認為“日本在最近的斗爭中為文明而戰(zhàn)，打倒了野蠻，全部的文明國家都會從中受益”，說明西方媒體試圖掩蓋日本的侵略罪行，故選D項。]6．魏源認為美國的選舉制度“議事聽訟，選官舉賢，皆自下始，眾可可之，眾否否之，眾好好之，眾惡惡之，三占從二，舍獨徇同，即在下預議之人亦先由公舉，可不謂周乎？”這表明魏源()A．對于世界大勢了然于胸B．對近代西方民主有所相識C．要求學習西方民主政治D．主見“師夷之長技以制夷”B[通過題干中魏源對美國選舉制度的評論可知，他對該制度持確定看法，說明其對近代西方的民主制度已經(jīng)有所相識，故選B項。]7．(2024·吉林調(diào)研)聞名經(jīng)濟學者許滌新提出，外國在華資本是中國最早運用機械動力的資本主義企業(yè)，是中國資本主義的組成部分，盡管列強在甲午斗爭前尚未取得在中國設廠的權(quán)利，但到1894年各國在華工廠已超過100家。許滌新的觀點已為多數(shù)經(jīng)濟學者所接受。這一觀點說明白()A．西方的侵略推動了中國資本主義生產(chǎn)關系的擴大B．中國資本主義是西方資本主義經(jīng)濟的組成部分C．中國成為西方國家的原料產(chǎn)地和商品銷售市場D．西方經(jīng)濟擴張推動了中國經(jīng)濟形式的不斷創(chuàng)新A[依據(jù)題干“外國在華資本是中國最早運用機械動力的資本主義企業(yè)，是中國資本主義的組成部分”可知，外國在華資本促進了近代工業(yè)的發(fā)展，西方的侵略客觀上推動了中國資本主義生產(chǎn)關系的擴大，故A項正確。]8．赫胥黎原著譯本與嚴復譯本大致對應的段落赫胥黎原著直譯文：在生物界，每一個個體和整個環(huán)境的競爭，其結(jié)果就是選擇。也就是說，那些存活下來的生命形態(tài)，總體上最適應于某個時期存在的各種條件。因此僅僅就這一點而言，它們是最適者。嚴復譯文(與上文對應)：以天演為體，而其用有二：曰物競，曰天擇。此萬物莫不然……物競者，物爭自存也，以一物以與物物爭，或存或亡，而其效則歸于天擇。天擇者，物爭焉而獨存。以今日之見，嚴復譯文()A．打上了中國社會的時代烙印B．真實地反映了赫胥黎的原著C．正確揭示了人類社會的發(fā)展D．阻礙了中國近代革命的進程A[“以天演為體，而其用有二”體現(xiàn)了中國19世紀后半期對外國文明“中學為體，西學為用”的看法，故A項正確；材料里“原著直譯文”“嚴復譯文”相互對應的內(nèi)家有明顯差異，故B項錯誤；天演論無法正確揭示人類社會的發(fā)展，故C項錯誤；嚴復及其著作對近代革命是有推動作用的，故D項錯誤。]9．胡適將《新潮》與文藝復興并稱，明顯是把新文化運動等同于文藝復興運動。其主要緣由是新文化運動()A．提倡特性解放與獨立自主觀念B．是一場徹底的反封建運動C．成為中國新民主主義革命的開端D．奠定了近代資產(chǎn)階級文化的基礎A[題目中比較了文藝復興和新文化運動，結(jié)合所學兩個運動的學問，可看出兩者都重視人的價值，強調(diào)人的特性，故A項正確；文藝復興不是一場徹底的反封建運動，故B項錯誤；中國新民主主義的開端是五四運動，故C項錯誤；新文化運動沒有為中國近代奠定資產(chǎn)階級文化的基礎，故D項錯誤。]10．1919年初，梁啟超自費到巴黎和會旁聽，會議由西方強權(quán)所主導，漠視中國作為戰(zhàn)勝國的權(quán)益，肆意瓜分一戰(zhàn)成果，將戰(zhàn)敗國德國的山東權(quán)益轉(zhuǎn)給日本。梁啟超隨即將消息傳至國內(nèi)，在北大陳獨秀、李大釗等人的推動下，轟轟烈烈的“五四愛國運動”爆發(fā)，新文化運動由此也進入高潮。依據(jù)材料及所學學問不能分析出的是()A．梁啟超先生具有劇烈的愛國情懷B．民族危機刺激國內(nèi)救亡運動的高漲C．梁啟超促進了近代中國思想解放D．此舉為馬克思主義的傳播創(chuàng)建條件D[為馬克思主義傳播創(chuàng)建條件的是新文化運動，并非梁啟超旁聽和會的行為，故D項錯誤，符合題意；梁啟超先生自費到巴黎和會旁聽并把消息傳回國內(nèi)的舉動說明他有劇烈的愛國之心，故A項正確，不符合題意；中國在巴黎和會外交的失敗使得國內(nèi)救亡運動日益高漲，故B項正確，不符合題意；梁啟超參加的戊戌變法是中國近代史上一次重要的思想解放運動，故C項正確，不符合題意。]11．(2024·重慶高三期末)1930—1934年，國內(nèi)主要農(nóng)作物年收成大約相當于十足年份的60%左右，上海農(nóng)產(chǎn)品價格指數(shù)在此期間下降28%(1930年＝100)，其中谷類價格下降38%，豆類下降40%，紡織原料類下降25.5%。導致這一狀況的主要緣由是()A．國內(nèi)政局持續(xù)動蕩 B．民族工業(yè)的發(fā)展受挫C．世界經(jīng)濟危機影響 D．國民政府推行統(tǒng)制政策C[依據(jù)材料“上海農(nóng)產(chǎn)品價格指數(shù)在此期間下降28%(1930年＝100)，其中谷類價格下降38%，豆類下降40%，紡織原料類下降25.5%”可知，此時上海農(nóng)產(chǎn)品價格下跌，導致這一狀況的主要緣由是世界經(jīng)濟危機影響致使國際市場萎縮和通貨緊縮，故選C項。]12．“締約國雙方保證共同盡力實行一切必要的措施，以期制止日本或其他干脆間接在侵略行為上與日本相勾結(jié)的任何國家之重新侵略與破壞和平。”上述材料是20世紀50年頭兩個國家簽署條約的部分內(nèi)容，這兩個國家是()A．美國、蘇聯(lián) B．中國、美國C．中國、蘇聯(lián) D．美國、英國C[由題干信息“以期制止日本或其他干脆間接在侵略行為上與日本相勾結(jié)的任何國家之重新侵略與破壞和平”可知，此條約是針對日本及其與日本勾結(jié)的國家，是《中蘇友好同盟互助條約》的內(nèi)容，故選C項。]二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一家庭革命是近代思想激進的讀書人在中西競爭的語境下，重置個人與家庭、國家與天下的一種嘗試。救國的迫切性，使趨新的讀書人主見國民以愛國為先、為重，視家庭為愛國之障礙物。到五四前后，原本是暖和港灣的家庭成為受新思潮感染的青年急于逃離的桎梏，家庭形象急轉(zhuǎn)直下。社會動蕩，斗爭不斷，導致家庭規(guī)模不斷縮小，復合式大家庭不再占優(yōu)勢。大批女性走出家門，進入近代工廠成為產(chǎn)業(yè)女工。家庭女性擺脫依靠心理，崇尚獨立。加之西來的自由、同等觀念沖擊打破三綱之說甚囂塵上，家庭革命進一步激烈化為父子、夫妻同等的構(gòu)想。“愛則為夫婦，不愛則不能成夫婦”。1942年公布的《晉冀魯豫邊區(qū)婚姻暫行條例》規(guī)定：“夫妻感情惡劣，任何一方均得懇求離婚?！薄幾在w妍杰《為國破家：近代中國家庭革命論反思》等材料二英國維多利亞時代(1837—1901年)，和諧向上的家庭成為整個社會的價值核心之一。大家庭漸漸向核心家庭即夫妻式家庭轉(zhuǎn)變。家庭漸漸失去了生產(chǎn)性功能，精神和情感功能卻得到強化。伴隨著工業(yè)化帶來工作與家庭日益分別，英國中產(chǎn)階級壯大，他們極為重視家庭，給予家庭極高的象征意義和神圣地位。他們認為家庭作為私人領域，應與外面的商業(yè)和政治的公共領域嚴格分別。婦女是“家庭天使”，她們漸漸退居家中，相夫教子，做全職家庭主婦。浪漫主義關于無知的信仰推動了童年的志向觀，創(chuàng)建了被稱為“兒童崇拜”的觀念，以孩子為家庭的中心?！幾岳顚毞肌毒S多利亞時期英國中產(chǎn)階級的家庭觀念》等(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學學問，分析近代中國家庭革命與英國維多利亞時代中產(chǎn)階級家庭變遷的異同。(13分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學學問，分別簡析近代中英兩國家庭變遷的緣由。(12分)[解析]第(1)問第一小問，依據(jù)材料一、二，可從家庭規(guī)模、功能和發(fā)展趨勢歸納相同點；其次小問，依據(jù)材料一、二信息，分角度比較二者的不同點。第(2)問，依據(jù)材料一“救國的迫切性，使趨新的讀書人主見國民以愛國為先、為重，視家庭為愛國之障礙物”可得出列強入侵，民族危機加深，救亡圖存成為時代主題；民族國家意識不斷覺醒；依據(jù)材料一“社會動蕩，斗爭不斷，導致家庭規(guī)模不斷縮小”可得出社會動蕩，斗爭不斷；結(jié)合所學學問可得出自然經(jīng)濟漸漸解體，家庭棉紡織業(yè)衰?。灰罁?jù)材料一“加之西來的自由、同等觀念沖擊打破三綱之說甚囂塵上，家庭革命進一步激烈化為父子、夫妻同等的構(gòu)想”可得出西學傳入，傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊；依據(jù)材料一“到五四前后，原本是暖和港灣的家庭成為受新思潮感染的青年急于逃離的桎梏”可得出學問分子群體的反思和探究；依據(jù)材料二“伴隨著工業(yè)化帶來工作與家庭日益分別，英國中產(chǎn)階級壯大，他們極為重視家庭”可得出工業(yè)革命開展，經(jīng)濟發(fā)展和議會改革提高了中產(chǎn)階級男性的政治和經(jīng)濟地位；社會競爭加劇，須要家庭的暖和；依據(jù)材料二“英國維多利亞時代(1837—1901年)，和諧向上的家庭成為整個社會的價值核心之一”可得出英國王室、政府的激勵；依據(jù)材料二“浪漫主義關于無知的信仰推動了童年的志向觀”可得出浪漫主義等社會思潮的影響。[答案](1)同：家庭規(guī)?？s??；家庭情感功能增加；家庭關系趨向同等；城市家庭生計倚重工業(yè)。異：中國先國后家，英國重視家庭，家庭私人化，公私嚴格分開；中國家庭形象負面化，英國家庭形象神圣化；中國女性走出家庭，參加國家政治經(jīng)濟生活，漸漸獨立，英國女性回來家庭，依靠性強。(13分)(2)緣由：中國：列強入侵，民族危機加深，救亡圖存成為時代主題；民族國家意識不斷覺醒；社會動蕩，斗爭不斷；自然經(jīng)濟漸漸解體，家庭棉紡織業(yè)衰??；西學傳入，傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊；學問分子群體的反思和探究。英國：工業(yè)革命開展，經(jīng)濟發(fā)展和議會改革提高了中產(chǎn)階級男性的政治和經(jīng)濟地位；社會競爭加劇，須要家庭的暖和；英國王室、政府的激勵；浪漫主義等社會思潮的影響。(12分)14．閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料在中國近代經(jīng)濟發(fā)展改變的過程中，原委是內(nèi)因起主要作用，還是外因起主要作用，學術(shù)界爭議較大?！皼_擊——反應”模式認為，中國的改變主要是對西方?jīng)_擊的反應，西方入侵對中國近代經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。“傳統(tǒng)——近代”模式，即現(xiàn)代化模式，認為中國在西方入侵前基本上處于停滯不前的狀態(tài)，在傳統(tǒng)模式里循環(huán)；在西方入侵后才起先仿照西方現(xiàn)代化的道路，走向現(xiàn)代化?！暗蹏髁x”模式，把西方帝國主義侵略作為中國近代各種改變的主要動因，把近代以來中國落后的主要緣由歸之于西方。很明顯，以上三種模式都強調(diào)外因的作用；而以美國學者柯文為代表的西方學者則關注中國歷史發(fā)展的內(nèi)因。目前學術(shù)界重視內(nèi)因的主動影響，認為近代中國社會經(jīng)濟的發(fā)展是內(nèi)外因素相互結(jié)合、共同作用的結(jié)果。依據(jù)以上材料并結(jié)合所學學問，隨意選取材料中有關中國近代經(jīng)濟發(fā)展改變緣由的一種探討視角并加以闡述。(要求：觀