夢(mèng)游天姥吟留別原文-《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)實(shí)錄

夢(mèng)游天姥吟留別原文|《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)實(shí)錄《（夢(mèng)游天姥吟留別）》教學(xué)實(shí)錄應(yīng)當(dāng)怎么寫？《夢(mèng)游天姥吟留別》是唐代大詩人（李白）創(chuàng)作的一首古體詩。此詩是記夢(mèng)詩，也是游仙詩。下面我給大家?guī)怼秹?mèng)游天姥吟留別》教學(xué)實(shí)錄，歡迎大家閱讀。

《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)實(shí)錄1

師：同學(xué)們都有過做夢(mèng)的經(jīng)受，也有自己的幻想，今日讓我們一起追隨“詩仙”李白，看看卓然不群的他，會(huì)做什么樣的夢(mèng)。先請(qǐng)同學(xué)們告知我，第一次

發(fā)現(xiàn)《夢(mèng)游天姥吟留別》這個(gè)詩題的時(shí)候，你的第一感覺是什么？

生：李白可能在說夢(mèng)里的事情

師：還有什么感覺？

生：我覺得是在說一些告辭的事情。

師：你怎么知道的？

生：由于詩題是“吟留別”，作詩說離別的事情，有點(diǎn)哀痛的意思。現(xiàn)實(shí)很殘酷。

師：抱負(fù)很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。既然是作別，和誰告辭呢？

生：東魯?shù)陌閭H。

生：通過資料書我

發(fā)現(xiàn)是從長(zhǎng)安被撤職之后，也算是隨著自己的心情，跟志同道合的伴侶一同游走。

師：也就是從京城被趕了出來，在東魯這個(gè)地方呆了一段時(shí)間，辭別伴侶，寫了這首詩。

師：剛才這位同學(xué)給我們介紹了這篇文章的寫作背景，還有同學(xué)說既然是離別，確定有點(diǎn)兒哀痛之意。還有問題嗎？

生：“天姥山”中的“姥”為什么不讀lǎo

師：由于這里是老婦人的意思，所以讀mǔ。

師：下面請(qǐng)同學(xué)們自由地，大聲地把這首詩讀一讀，讀的時(shí)候把自己閱讀中的疑問待會(huì)提出來，我們溝通。

（同學(xué)們大聲朗讀（課文））

師：古人說，知之為知之，不知為不知，是知也。我看誰做智者，先來發(fā)問。

生：我感覺其次段和他被貶長(zhǎng)安的歷程有點(diǎn)相像，但我不知道從哪一部分開頭他的感情發(fā)生了什么變化？

師：誰能給他解答一下這個(gè)問題

生：從“列缺霹靂，丘巒崩摧”開頭，他前面寫的是“迷花倚石忽已暝”，講的是對(duì)朝廷的依靠和喜愛，“忽已暝”寫的是喜愛上了朝廷?！靶芘佚堃饕蟆焙汀袄跎盍仲狻?，講的是打雷，大體就是他得罪了高力士，得罪了權(quán)貴，從“列缺霹靂”開頭寫自己失寵了，從這開頭就有一系列的轉(zhuǎn)變。

師：對(duì)這個(gè)問題誰還有補(bǔ)充？

生：他的解答我感覺還是比較滿足的，但是分得再細(xì)一點(diǎn)就更好了

生：我感覺應(yīng)當(dāng)是從“千巖萬轉(zhuǎn)路不定”開頭轉(zhuǎn)變的，由于第一句是“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”，是寫被招入宮中開心的心情，謝靈運(yùn)的典故是寫他在宮中的勝利（閱歷），到“空中聞天雞”，然后“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”，應(yīng)當(dāng)就是他對(duì)官場(chǎng)迷茫了。

生：他的解答比上一個(gè)更細(xì)一點(diǎn)，我還是比較喜愛這一個(gè)同學(xué)的解答。

師：我們一塊來把這一段理順一下，從剛開頭，始終到哪個(gè)地方感覺這個(gè)景物還是比較美妙的？

生齊答：半壁見海日，空中聞天雞

師：過渡句是哪一句？

生齊答：水澹澹兮生煙

師：剛才有位同學(xué)說，影射了他在朝廷做官的一種經(jīng)受，剛開頭比較安靜，進(jìn)入之后慢慢地過渡，最終陷入了一種迷局，甚至是一種很恐怖的境界。

生：“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”，這個(gè)“栗”和“驚”的意思是什么？在這個(gè)句中有什么表達(dá)效果。

生：“栗”是戰(zhàn)栗，“驚”是使動(dòng)用法，使……驚的意思，在這里的效果就是比較生動(dòng)，“熊咆龍吟”，有點(diǎn)神叨叨的感覺

師：對(duì)，這兩個(gè)字都是使動(dòng)用法。

（生齊讀）

生：“云青青兮欲雨”中的“雨”字怎么理解？

生：下雨了

生：“一夜飛度鏡湖月”中的“度”是通假字嗎？

生：我感覺不是，就是“度過”的意思。

生：我還有疑問，就是這首詩是什么體裁？我

發(fā)現(xiàn)既有六言，也有四言，究竟是屬于絕句，還是律詩呢？

生：這是一首七言（古詩），但是李白運(yùn)用的特別敏捷。

師：他覺得是一首七言古詩，全是七言的么？

生：不是。

師：我們

瞧一瞧詩題“夢(mèng)游天姥吟留別”這個(gè)吟本身就是一種文體，這個(gè)文體形式是比較自由的，長(zhǎng)短可以結(jié)合，句式可以參差，類似于我們說的“賦”“引”這樣的文體，它不像格律詩形式那樣嚴(yán)謹(jǐn)，這樣敏捷的句式，它有什么表達(dá)效果？

生：我感覺更利于表達(dá)感情

師：對(duì)，抒發(fā)感情更自由一些。

生：我有疑問，開頭為什么不直接寫天姥山，而寫瀛洲？

生：瀛洲是虛幻的一個(gè)世界，天姥山就是現(xiàn)實(shí)中存在的，由瀛洲引向天姥山就是由虛幻的世界引向現(xiàn)實(shí)的世界。

師：瀛洲是虛幻的一個(gè)世界，李白雖然喜愛神游，但劉熙載對(duì)李白的詩有這樣一個(gè)評(píng)價(jià)：太白詩雖升天浮云，無所不至，然自不離本位。也就是說他雖然可以思接千載，游歷萬仞，但究竟還是一個(gè)很接地氣的人。所以他開頭先用虛無縹緲的瀛洲來做一個(gè)襯托，做一個(gè)鋪墊，來引出我們可以追求到的天姥山。

生：我有疑問，這首詩的題目叫做“夢(mèng)游天姥吟留別”，應(yīng)當(dāng)是一首離別詩，但是通篇我讀下來卻沒有感覺到李白一點(diǎn)點(diǎn)離別的愁緒，只讀到了壯麗的景觀，我不知道這是為什么？

師：我也挺納悶的，這不是送別詩么？怎么沒有那種楊柳依依的送別之情呢？沒有那種“執(zhí)手相看淚眼”的苦楚呢？

生：我感覺李白想出新意，完全突破了送別詩的老套，借送別表達(dá)不喜愛權(quán)貴的政治態(tài)度。

師：同桌之間相互爭(zhēng)論一下這個(gè)問題，我感覺這個(gè)問題是很有討論價(jià)值的。

（同學(xué)爭(zhēng)論）

生：李白有自己的見解和風(fēng)格，從景物描可以看出感情的變化，最終一段可以看出李白最終豁然開朗，這是李白真實(shí)的想法。我覺得我們要學(xué)習(xí)李白這種品行。

師：她的意思是：這篇文章是李白寫的，李白就可以不按套路出牌，就可以打破常規(guī)，就可以天馬行空，就可以自由馳騁，對(duì)嗎？其實(shí)，剛才那位同學(xué)說得

非常好，我們可以關(guān)注一下詩的最終一段。

生：最終他豁然開朗了。

師：豁然開朗，只是自己豁然開朗嗎？我還要告知東魯?shù)陌閭H們，雖然你們現(xiàn)在遠(yuǎn)離京城，但是我們可以騎個(gè)小鹿，巡游名山大川。這是不是對(duì)伴侶的一種勸勉？這種勸勉沒有像《（贈(zèng)汪倫）》那樣“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，但是這種含蓄的表達(dá)不是另一番味道嗎？

師：剛才大家文字上的問題提得很少，我想考考你們文字上的問題。

（老師檢查同學(xué)字音、詞義）

師：找個(gè)同學(xué)讀一下這首詩。

（一生讀第一段）

師：你鼓掌鼓得最熱鬧，而且心馳神往。告知我理由？

生：他讀的好，比如“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，他讀的抑揚(yáng)頓挫。

師：那你試著抑揚(yáng)頓挫得讀一下。

（一生讀）

師：哪一句他讀得很有氣概？

生：“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”。

師：這句讀得

非常好，我們一起讀一遍。

（生齊讀這一句）

（老師讀其次段）

師：我們一起讀最終一段。

（生齊讀）

師：聽得出來，大家在讀最終兩句的時(shí)候適當(dāng)提高了音調(diào)，我感覺還不夠，我們?cè)囍炎罱K兩句再讀一遍，可以嗎？挺直腰板，抬起頭來。

（生再齊讀）

師：讀得還不夠。怎樣“快樂顏”呢，我們讀完后大笑一聲行不行？

（生再讀，并開懷大笑）

師：剛才同學(xué)們笑的

非常愉快，這首詩為什么讓你笑得這么快樂？這首詩最打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)呢？

（小組爭(zhēng)論）

生：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂顏”這一句最打動(dòng)我。李白一生經(jīng)受坎坷，這句話道出了他對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的憎恨與鄙視，決心到自由的天地中，所以后來他喊出這了高亢的絕音。怎么能夠忍受屈辱去逢迎權(quán)貴，使我不快樂呢。這句話抒發(fā)了李白對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)丑惡現(xiàn)實(shí)的生氣和對(duì)權(quán)貴劇烈的抵抗。給這首詩的基調(diào)加增加了一種樂觀向上的成分，也點(diǎn)明白主題。

生：我最感動(dòng)的一句是：“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”。李白在這里特別消極，有點(diǎn)躲避現(xiàn)實(shí)的感覺。

生：我覺得“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”并不只是消極，在官場(chǎng)的周折還有一些污穢的東西讓自己的心

非常疲勞了，過去的事情像東流的水一樣一去不復(fù)返了，不再把壓得自己喘不過氣來的那些東西放在心里，這是一種釋然，不能說他是消極的。

生：我特別贊同剛才同學(xué)的觀點(diǎn)，反對(duì)消極的觀點(diǎn)。我最喜愛的一句是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，很開朗，在官場(chǎng)中不得意，就把自己的靈魂放縱于山水之間，有點(diǎn)像莊子的思想，但并不完全相同。

生：其次段寫了天姥山的壯闊，自己剛剛?cè)氤瘯r(shí)受到重用，對(duì)朝廷有所依靠，自己始終沉醉在這種表象的美妙中，看不到一些污穢和丑陋現(xiàn)象。

生：從“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”這一句可以看出，李白像濯而不妖的青蓮，原來無意招惹權(quán)貴，但樹大招風(fēng)、才高氣盛；“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”，耐你如何有才，也比不過宦官權(quán)貴的讒言和貴妃的靜靜話，他的“濟(jì)蒼生，安社稷“的政治抱負(fù)還是難以實(shí)現(xiàn)。最終一段可以看出，自己的政治抱負(fù)最終不過是一場(chǎng)夢(mèng)，世事是不行把握的，因此讀起來有些消極的心情?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得快樂顏”一吐心中的郁悶之氣，這種不同流合污的士氣是最打動(dòng)我的。

生：我覺得，李白的尋仙訪道是想躲避現(xiàn)實(shí)，這是消極的，但也表現(xiàn)了李白的可愛，這是李白最打動(dòng)我的地方。“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”“飛度”寫出了他急迫想去巡游的心情；李白的影子真的照在湖里了嗎？不肯定；“送我至剡溪”表現(xiàn)了對(duì)心中世界的憧憬。因此我覺得李白很可愛。

生：剛才有同學(xué)把李白和莊子相比，我覺得他們差得

非常遙遠(yuǎn)。試想，假如皇帝給李白官做，他還能寫出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂顏”嗎？

（同學(xué)鼓掌）

生：我覺得沒有必要糾結(jié)這個(gè)問題，李白選擇的是一種人生的態(tài)度，你認(rèn)為他是樂觀也好，消極也好，要有一種辯證的眼光看待問題，所以我們要站在現(xiàn)代角度，你認(rèn)為他是可愛的，他的確是不拘于世間的污穢，不與官場(chǎng)同流合污，你認(rèn)為他是消極的，不愿追求自己的幻想，去游玩大好河山，這也是他的人生態(tài)度，我覺得最看重的是他的那種感覺。

師：我簡(jiǎn)潔總結(jié)一下同學(xué)們的意見。首先，從這首詩的風(fēng)格來講，想象奇怪，大膽的運(yùn)用的了夸張的手法。他塑造的夢(mèng)境，這就是從他頭腦中想象出來的，這就是浪漫主義詩作的兩大標(biāo)志：瑰麗的想象和大膽的夸張。這兩者在這首詩中體現(xiàn)的淋漓盡致。從（詩歌）的內(nèi)容和感情上看，幾個(gè)同學(xué)產(chǎn)生了不同的一意見，誰說的有理呢？最終這位同學(xué)總結(jié)了要用辯證的手法看待問題，老師也贊成這種觀點(diǎn)，這就是個(gè)人的人生價(jià)值觀的不同。

師：下面請(qǐng)同學(xué)們用最喜愛的形式表達(dá)你的閱讀感受。

（一小組利用投影儀展現(xiàn)自己創(chuàng)作的詩歌）

師：你鼓掌最熱鬧了，你認(rèn)為好在哪里？

生：人們一提到李白都贊揚(yáng)他，但他說不喜愛他，談了自己的真實(shí)的感覺。假如學(xué)一首詩的話，確定要把李白以前寫的詩都背一背不斷積累，他的好就好在把以前學(xué)的（詩句）都聯(lián)想起來，挺好的。

師：我覺得這個(gè)同學(xué)寫的最好的地方是把李白當(dāng)成一個(gè)一般人來寫。既不那么贊揚(yáng)他，也不否定他，不遠(yuǎn)不近，若隱若離，讓我想起一句話，君子之交淡如水呀。

（一小組展現(xiàn)配畫詩）

生：李白是一個(gè)以豪邁浪漫著稱的詩人，我來解釋一下這兩句，李白初到京師時(shí)，他寫了一首《（蜀道難）》給賀知章看，賀知章很喜愛，解下身上所帶的金龜來換酒，與李白痛飲。我覺得李白的豪放和瀟灑是我最喜愛的，所以我把這個(gè)寫了下來。

（同學(xué)鼓掌）

師:我想問一下，這幅畫是誰畫的？

生：這是我們組學(xué)美術(shù)的同學(xué)畫的，你知道嗎？這幅畫觸動(dòng)我最深的是他的眼鏡，你告知我們?yōu)槭裁催@么畫？

生：畫的小

師:為什么畫的這么??？

生：小了聚光，聚銳氣。

（一小組展現(xiàn)作品）

生：這是昨天晚上一時(shí)興起，由于李白被稱為“詩仙”，所以他在我心中就是一只仙鶴，圖中畫的鶴就是李白，下面這條河流，是他之前所棲息的生活環(huán)境——朝廷，貴妃捧硯，力士脫靴，朝zf敗，同僚嫉恨，在他得到了一番醒悟之后，選擇了去尋仙訪道，游歷大唐江山，這棵樹上面畫的就是他游歷的地方，這些山就是他游歷的一些地點(diǎn)，他留下了一些名句，譬如“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡?。

（同學(xué)鼓掌）

（一小組唱自編歌詞，自譜曲的歌《我們的李白》）

師：（文學(xué)）和音樂的完善結(jié)合。

生：我們給李白寫了一首小詩，“云青青兮，夢(mèng)吳越，飛度鏡湖；水澹澹兮，登青云，御黃金??；心曳曳兮，世間樂，莫過如此；仕茫茫兮，何時(shí)還，且棄名祿?！?/p>

生：我們私下給李白頒了一個(gè)獎(jiǎng)，這是頒獎(jiǎng)詞，“你在月下獨(dú)酌，端起酒杯，對(duì)影成了三人。你在天姥夢(mèng)游，看海邊日出，留下綿綿不盡愁。你在桃花潭將要遠(yuǎn)行，望見友人寫下了千古名篇，一身傲氣，驚世才華是你一派瀟灑，寫盡情懷是你，最終你再月中隱去，輕輕揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，卻留下一整片天?！?/p>

（同學(xué)鼓掌）

師：同學(xué)們，今日我們一起上了一節(jié)很開心的課，假如你是李白，你會(huì)這么歡樂嗎？或許會(huì)，或許不會(huì)。但不管怎樣我們能感受到就是李白那不屈的靈魂！所以，在我們以后的人生道路上，不管遇到什么挫折和困難，請(qǐng)記住李白說的話，什么都不能阻擋我快樂顏和向前！感謝同學(xué)們，下課！

《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)實(shí)錄2

1．理解詩意，有感情地誦讀課文

2．鑒賞詩歌的藝術(shù)特色

3．體會(huì)詩人的思想感情

詩人思想感情的領(lǐng)悟與評(píng)價(jià)。詩中“夢(mèng)境”的內(nèi)涵，歷來說法不一，中同學(xué)理解起來有難度，老師須依據(jù)同學(xué)的發(fā)言作好引導(dǎo)。

采納“誦讀為主，啟發(fā)、爭(zhēng)論相結(jié)合”的方法，使每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務(wù)；讓同學(xué)在誦讀中感受語言魅力，在誦讀中體會(huì)詩人情感。

一課時(shí)

導(dǎo)入新課

師：剛才大家給聽課的老師們介紹了一些亳州的名人，我們都感到亳州真是個(gè)人杰地靈的地方。老師也給大家介紹一位名人，請(qǐng)大家觀賞一幅對(duì)聯(lián)（課件展現(xiàn)）。大家齊讀。

生齊讀：詩中無敵，酒里稱仙，才氣公然籠一代；殿上脫靴，江頭披錦，狂名直欲占千秋。

師：誰能告知我這幅對(duì)聯(lián)寫的是哪位歷史人物？

生1：李白。

師：你怎么看出來的呢？

生1：“詩中無敵”，說明他的詩歌寫得

非常好?！熬评锓Q仙”，說明他愛喝酒。還有，貴妃捧硯，力士脫靴，這是關(guān)于李白的典故。

師：

非常好，我找一個(gè)同學(xué)具體講講“殿上脫靴”的典故。

生2：李白在長(zhǎng)安時(shí)，有一次喝得大醉，在金鑾殿上，當(dāng)著皇上的面讓寵臣高力士為他脫靴，貴妃親自捧硯來請(qǐng)他作詩，很瀟灑，不過，也正由于這樣得罪了許多人。

師：這是一個(gè)好玩的傳奇。從這個(gè)傳奇中我們可以知道，李白到宮廷之后，依舊不改傲岸不屈的共性。這樣一位品德高潔的詩人當(dāng)然不會(huì)受到權(quán)貴們的歡迎。僅僅過了兩年，李白就患病排擠，離開京城，他在東魯住了一段時(shí)間之后，預(yù)備南游吳越。在和東魯?shù)陌閭H告辭時(shí)，李白寫下了一首詩，這就是今日我們要學(xué)習(xí)的《夢(mèng)游天姥吟留別》（板書）。我們將用誦讀的方法來學(xué)習(xí)這首詩。

第一遍誦讀：讀準(zhǔn)字音

師：我們首先進(jìn)行第一遍誦讀，這一遍誦讀的主要任務(wù)是（投影）：

第一遍誦讀：讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，勾畫出自己不理解的字詞。

（指定同學(xué)讀）

師：他有沒有讀的不準(zhǔn)的音呢？

生1：“越人語天姥”，“語”應(yīng)讀三聲，他讀作四聲了。

師：“語”是個(gè)多音字，可以讀四聲的。這里為什么不讀四聲呀？

生1：這里是“告知”的意思。

師：作“告知”解應(yīng)當(dāng)讀幾聲？

生1：四聲。

師：那，他讀對(duì)了呀。

生1：哦，是對(duì)了。

師：對(duì)了嗎？是作“告知”講嗎？“越人告知天姥山”嗎？

生2：不是，應(yīng)當(dāng)是“越人談?wù)撎炖焉健??！罢Z”作“談?wù)摗苯?，讀三聲。

師：

非常好，請(qǐng)?jiān)谡n本上注音。還有別的錯(cuò)誤嗎？

生3：“天姥連天向天橫”，“橫”他讀成四聲了，應(yīng)讀三聲。當(dāng)“蠻橫”解才讀四聲，這里是“橫插”的意思。

生4：“須行即騎訪名山”，“即”應(yīng)當(dāng)是二聲。

師：對(duì)。還有一個(gè)字要強(qiáng)調(diào)一下，“惟覺時(shí)之枕席”的“覺”，有的教科書上注音為“jiào”，有的教科書上注音為“jué”。我們就根據(jù)現(xiàn)在使用的教科書讀作“jiào”吧。兩個(gè)讀音都是一個(gè)意思，就是“睡醒”?！癹iào”是古音。

其次遍誦讀：讀懂文意

師：好，剛才談的是注音。有沒有不理解的字詞？

生1：“天姥連天向天橫”，山是插到天上去的，為什么用“橫”？應(yīng)當(dāng)用“豎”的。

師：是嗎？誰給大家做個(gè)解釋？

生2：我感覺用“橫”更見出天姥山的壯闊和高遠(yuǎn)。

師：是的，這里還有押韻的考慮。

生3：“青冥浩蕩不見底”，我們一般都說大海不見底，這里怎么說天也不見底呢？

師：為什么天也可以不見底？誰告知大家？

（約等半分鐘無人舉手）

師：李白是浪漫主義詩人，想象豐富。他現(xiàn)在已經(jīng)站在什么角度看天了？

生4：他已經(jīng)登上了天姥山，在天上俯視，所以說“不見底”。這樣說更有詩味。

師：

非常好。剛才大家提的問題并不是不懂字面的意思，而是對(duì)詩歌的語言感到新穎。這一特點(diǎn)我們?cè)诤竺娴膶W(xué)習(xí)中還會(huì)談到。

師：我們一起再把詩歌讀一遍，這一遍誦讀的任務(wù)是（投影）——

分別用兩個(gè)字概括每段內(nèi)容：“夢(mèng)（）、夢(mèng)（）、夢(mèng)（）”。

（同學(xué)齊讀）

師：誰來試一下？

生5：第一段是“夢(mèng)論”，其次段是“夢(mèng)游”，第三段是“夢(mèng)醒”。

（老師板書）

師：有沒有不同意見呢？

生6：我認(rèn)為第一段應(yīng)當(dāng)是“夢(mèng)因”。

師：大家看是“夢(mèng)論”好還是“夢(mèng)因”好？

生（多數(shù)）：“夢(mèng)因”好，這里談的是做夢(mèng)的緣由，并不是談?wù)搲?mèng)。

（老師改板書為“夢(mèng)因”）

生6：其次段我概括為“夢(mèng)景”。

師：“夢(mèng)游”和“夢(mèng)景”選哪個(gè)？

生7：我都不選，我概括為“夢(mèng)境”。

（其他同學(xué)表示同意，老師聽從多數(shù)，改板書為“夢(mèng)境”）

師：其實(shí)其次段概括的幾個(gè)都不錯(cuò)。第三段？用“夢(mèng)醒”行嗎？

生8：我覺得應(yīng)當(dāng)是“夢(mèng)感”，“夢(mèng)醒”只是陳述了一個(gè)事實(shí)。

師：好，我同意，就用“夢(mèng)感”吧。

（改板書為“夢(mèng)感”）

第三遍誦讀：讀出心得

師：下面進(jìn)行第三遍誦讀，任務(wù)是（投影）——

自由誦讀全詩，邊讀邊勾畫出自己喜愛的（句子），并說說喜愛的理由。

（同學(xué)自由誦讀）

師：找個(gè)同學(xué)說說自己喜愛的句子。

生1：我喜愛“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”。天臺(tái)山已經(jīng)

非常身高了，對(duì)著天姥山卻要東南傾，更見出天姥山的高大。

師：“更見出天姥山的高大”，這是用了怎樣的修辭方法呢？

生1：襯托。

師：

非常好，大家可以記在書上。這一句還有別的修辭手法嗎？

生1：夸張.

師：對(duì)，也可以寫在書上。還有喜愛別的語句的嗎？

生2：我喜愛其次段，“熊咆龍吟殷巖泉”始終到“訇然中開”。

師：你讀一讀吧。

（生讀）

師：讀得不錯(cuò)。為什么喜愛這些語句？

生2：這幾句從美麗的景色突然轉(zhuǎn)到驚心動(dòng)魄的描寫，用了一些短句，氣概磅礴，筆力千鈞，令人目不暇接。

師：用了哪些短句呢？你能不能讀出來你所說的那種磅礴的氣概？

（同學(xué)讀“裂缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開”）

師：讀得

非常好啊。不過老師覺得用了短句上下文反而不整齊了。我改一下，大家看是不是更好?！靶芘佚堃饕髱r泉，栗深林兮驚層巔。裂缺霹靂丘巒摧，洞天石扉訇然開。”不是更好嗎？多整齊。

生3：我認(rèn)為你改的不好（笑聲）。由于詩人把字?jǐn)?shù)變了，也就是一種情境的轉(zhuǎn)變，表達(dá)的情感也隨著轉(zhuǎn)變了。轉(zhuǎn)變句式，更能體現(xiàn)出詩人情感的變化。

師：分析得真好。這是首古體詩，所以句式參差多變，句子長(zhǎng)短變化是和感情聯(lián)系在一起的。

生4：我喜愛最終幾句。

師：你讀一讀吧。

（生讀“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂顏”，聲音很大）

師：你為什么用這么大的聲音讀呢？

生4：由于這一句清晰表明白的感情。一身傲骨，一身正氣，不為黑暗勢(shì)力所屈服，所以要讀出氣概來。

師：“一身傲骨”，好，寫在書上。你再把這一句讀一下，讀出這種氣概來。

（同學(xué)放情朗讀，掌聲）

師：還有沒有別的語句自己喜愛？

生5：喜愛“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下”。用了豐富的想象，霓可以為衣，風(fēng)可以當(dāng)馬，很有意思。

師：分析得好。不過“豐富的想象”——“豐富”兩個(gè)字還不足以概括李白詩歌的特點(diǎn)，換兩個(gè)字試試。

生6：奇怪，奇怪的想象。

師：可以，寫在書上。由于時(shí)間關(guān)系，我們不再分析別的語句了。下面做一個(gè)探究活動(dòng)。剛才同學(xué)們發(fā)言的時(shí)候，老師發(fā)覺了一個(gè)問題：李白對(duì)自己的夢(mèng)，一開頭非常憧憬，“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月”，心情多么急迫！可是，剛進(jìn)入夢(mèng)境，李白卻又驚醒了，“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟”。那么，這個(gè)夢(mèng)，究竟有什么內(nèi)涵呢？這個(gè)問題有難度，老師需要請(qǐng)教大家。

（投影：夢(mèng)為心聲。關(guān)于李白的夢(mèng)，歷來有兩種看法。一種認(rèn)為是李白憧憬的抱負(fù)世界的象征；一種認(rèn)為是李白短暫的宮廷生活的反映。你怎么看？）

（同學(xué)爭(zhēng)論）

生7：我同意第一種觀點(diǎn)，夢(mèng)是李白憧憬的抱負(fù)世界。由于李白始終憧憬，始終有追求，現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)不了，他只能把自己的抱負(fù)用夢(mèng)的形式表達(dá)出來。

師：這是他的觀點(diǎn)，有別的看法嗎？

生8：我同意其次種觀點(diǎn)。這是李白宮廷生活的反映。剛開頭李白非常憧憬這種夢(mèng)境，這正和李白當(dāng)年非常憧憬長(zhǎng)安生活一樣，想到宮廷中一展自己的雄偉理想；兩年后就被排擠出來，這和最終一段“古來萬事東流水”的說法是相同的。

師：有道理。哪位再補(bǔ)充？

生9：我也是同意其次種觀點(diǎn)。假如我們能結(jié)合詩人的經(jīng)受的話，就會(huì)更贊成這種觀點(diǎn)。“身登青云梯”，這就讓人想到“青云直上”這個(gè)成語。想當(dāng)年李白被唐玄宗一下子提拔到御林院，……

師：是翰林院。

生9：對(duì)，提拔到翰林院，也算得上青云直上了。后面對(duì)夢(mèng)境的描述，像“霓為衣兮風(fēng)為馬”那些句子，可以看做是帝王奢侈生活的反映。政治千變?nèi)f化，李白患病了不公，被趕出朝廷，所以很快又“忽魂悸以魄動(dòng)”了。從最終一段的情感也可以看出，他對(duì)這個(gè)夢(mèng)最終是厭惡的，由一開頭的憧憬到最終的厭惡，這和李白被排擠出宮廷后的心情一樣。當(dāng)年是“仰天大笑出門去”，最終是“使我不得快樂顏”，最終又“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，重新振作起來了。

師：你知道的事許多，叫什么名字呀？

生9：杜航宇。

師：哪個(gè)“hang”?

生9：航天的航。

師：哪個(gè)“yu”?

生9：宇宙的宇。

（笑聲，掌聲）

師：

非常好，杜航宇同學(xué)知道的學(xué)問許多。老師也談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。當(dāng)然我們都不是李白，對(duì)夢(mèng)境的理解也只能見仁見智，剛才同學(xué)說的都有道理。不過老師有一個(gè)問題，假如說夢(mèng)是李白憧憬的抱負(fù)境界，他為什么最終會(huì)感到可怕呢？這不好解釋。所以，老師傾向于認(rèn)為夢(mèng)是李白短暫的宮廷生活的反映，由于李白對(duì)宮廷生活，就和對(duì)夢(mèng)中的景象一樣，有著沖突心理，他是既憧憬又厭煩?？梢哉f，這首詩，是李白抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)碰撞而發(fā)出的刺眼的火花。

師：李白對(duì)宮廷生活原來是特別憧憬的，當(dāng)他剛剛得知自