《紅樓夢(mèng)》中紈绔子弟人物形象分析開題報(bào)告2600字

《紅樓夢(mèng)》中紈绔子弟人物形象分析開題報(bào)告*本課題國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)及意義：國(guó)內(nèi)的研究動(dòng)態(tài)2006年祁冰發(fā)表的《瓊州大學(xué)學(xué)報(bào)》上的《悲涼之霧、遍被華林——論<紅樓夢(mèng)>的悲劇意蘊(yùn)》一文中從賈府的荒淫、奢侈到后繼無人，從物質(zhì)基礎(chǔ)到精神世界，全面而深刻地道出了這個(gè)貴族世家的衰敗命運(yùn)以及不可避免的家族歷史悲劇。2006年河南大學(xué)康俊平的碩士學(xué)位論文《明清長(zhǎng)篇家庭興衰題材小說研究》在論及《紅樓夢(mèng)》時(shí)，認(rèn)為賈府衰敗原因主要是由于子孫不肖造成的，而子孫不肖的狀態(tài)則是因?yàn)殚L(zhǎng)輩的放縱溺愛和教育不善。2008年青海師范大學(xué)張雷遠(yuǎn)的碩士學(xué)位論文《<紅樓夢(mèng)>家族文化探嘖》從家族文化角度診釋家族悲劇。作者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》記錄了封建家族的盛衰，而賈府家族文化衰敗的成因在于，一是血緣宗法制文化固有的自我封閉性，引發(fā)了家族文化上的內(nèi)外交困;二是賈府子孫不賢，導(dǎo)致道德的淪喪與文化失范；三是大觀園文化引起了文化碰撞。在三者交互作用下，賈府家族文化最終衰敗。2016年王燕發(fā)表在《長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào)》中的《試論<紅樓夢(mèng)>中賈府對(duì)賈寶玉實(shí)施的教育方針——教育失策導(dǎo)致命運(yùn)悲劇》一文，從賈府上下各色人物對(duì)賈寶玉所實(shí)施的一系列不當(dāng)?shù)慕逃结槻呗远鴮?dǎo)致賈寶玉出家為僧的角度，揭示了賈府后繼無人的悲劇。段江麗2017年發(fā)表的《<紅樓夢(mèng)>與中國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理》從細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》文本入手，比較全面地梳理并分析了傳統(tǒng)家庭倫理在《紅樓夢(mèng)》中的表現(xiàn)，主要包括以下幾個(gè)方面:第一，傳統(tǒng)家庭倫理的諸多弊端:“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”倫理造成子女和妻妾心靈的扭曲;父權(quán)、夫權(quán)這些男權(quán)也給男性自身帶來了無法擺脫的生命困境，這一點(diǎn)鮮有學(xué)者研究。第二，傳統(tǒng)家庭倫理的正面價(jià)值，包括:長(zhǎng)幼慈愛、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩發(fā)自內(nèi)心的敬順之情、夫妻之間的情義、兄慈弟恭以及家族之內(nèi)的守望相助等等，值得繼承和發(fā)揚(yáng)。第三，傳統(tǒng)家庭倫理的兩種“變奏”方式:一為對(duì)日常生活中繁文褥節(jié)的簡(jiǎn)化，以及一定的寬教觀念;二為超越身份等級(jí)、主仆倫理的真摯情義。這種變奏方式進(jìn)一步豐滿了《紅樓夢(mèng)》的主題，從而極大幅度地提高了文學(xué)審美的張力。*畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）研究?jī)?nèi)容、擬解決的主要問題：研究?jī)?nèi)容：本論文將從四大部分展開論述。第一部分是引言部分，主要介紹《紅樓夢(mèng)》的基本信息，以及代表性的紈绔子弟，研究本文的相關(guān)背景和意義。第二部分是《紅樓夢(mèng)》中紈绔子弟分析。主要對(duì)《紅樓夢(mèng)》中比較典型的紈绔子弟：賈珍、賈璉以及薛蟠進(jìn)行人物形象分析。第三部分是《紅樓夢(mèng)》紈绔子弟形象的意義。其紈绔子弟形象，一定程度反映了賈府的興衰，另外對(duì)其他人物起到映襯作用，對(duì)我們當(dāng)代也有一定的借鑒意義。第四部分是結(jié)論。主要對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)和展望。擬解決的主要問題《紅樓夢(mèng)》是一部謳歌女性的偉大作品。率直深情的黛玉、世故博學(xué)的寶釵、天真敏捷的湘云、精明霸道的熙鳳等，都是人們津津樂道的女性形象。而賈府中的男性，似乎與女兒們成了鮮明的對(duì)比。如賈赦之好色昏聵，賈珍、賈蓉的荒淫無德。本文主要從《紅樓夢(mèng)》男性人物出發(fā)，研究其紈绔子弟的形象，如賈珍的荒淫無德，賈璉的無所作為，薛蟠的紈绔呆真。最后基于這三個(gè)紈绔形象的分析，探究其價(jià)值與意義，希望為我們起到一定的參考價(jià)值。*畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)研究方法、步驟及措施：研究方法（諸如調(diào)查法、比較分析法、文獻(xiàn)研究法、實(shí)證研究法、定性分析法、定量分析法等）①文獻(xiàn)研究法。一方面，利用網(wǎng)絡(luò)的數(shù)據(jù)庫(kù)資料以及相關(guān)書籍進(jìn)行相關(guān)的文獻(xiàn)資料搜集，通過整理與總結(jié)，研究國(guó)內(nèi)外的研究動(dòng)態(tài)以及相關(guān)理論等，為本論文研究提供相關(guān)的理論基礎(chǔ)。另外，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的紈绔子弟相關(guān)研究進(jìn)行總結(jié)分析，為本文提供借鑒。②比較分析法。對(duì)《紅樓夢(mèng)》中紈绔子弟的形象進(jìn)行對(duì)比分析，比如賈璉和賈珍的不同形象，以及他們和薛蟠形象的比較，這樣更加能夠體現(xiàn)其不同形象的深層次因素，探究《紅樓夢(mèng)》紈绔子弟想象的價(jià)值。步驟（以下為示例）1、第一階段：從2022.10.20起到2022.11.30止，進(jìn)行文獻(xiàn)資料分析與總結(jié)，對(duì)國(guó)內(nèi)外關(guān)于相關(guān)研究思路和研究方法等進(jìn)行整理和分析，完成論文的緒論部分，為研究《紅樓夢(mèng)》紈绔子弟形象提供理論基礎(chǔ)；2、第二階段：從2022.12.1起到2022.12.30止，對(duì)其紈绔子弟形象進(jìn)行具體研究，為后續(xù)的人物形象及其價(jià)值分析等提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)；通過文獻(xiàn)資料研究，借鑒其他研究經(jīng)驗(yàn)，完成論文初稿并上交指導(dǎo)老師3、第三階段：從2023.1.1起到2023.1.30止，進(jìn)行畢業(yè)論文修改，并進(jìn)行答辯準(zhǔn)備。措施首先，當(dāng)前對(duì)《紅樓夢(mèng)》的人物形象的研究主要是黛玉寶釵等女性形象，對(duì)其中紈绔形象的研究較少；本文對(duì)賈璉、賈珍以及薛蟠三個(gè)男性人物形象分別進(jìn)行文獻(xiàn)研究，并且閱讀著作中關(guān)于三個(gè)人物的內(nèi)容，總結(jié)其紈绔形象。*主要參考文獻(xiàn)：（要求的篇目要比任務(wù)書多，要求18篇以上）[1]趙銳.《紅樓夢(mèng)》中的教子啟示[J].中華家教,2019(4):2.[2]張明明.欲潔何曾潔,云空未必空——《紅樓夢(mèng)》"干凈"意蘊(yùn)探究[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2019,38(3):5.[3]施偉萍.不喜正務(wù)好尋花——析賈璉的人性與墮落[J].名作欣賞:評(píng)論版(中旬),2020.[4]趙進(jìn),孫源泉.說不盡的《紅樓夢(mèng)》——王蒙、卜鍵、梅新林三人談[J].文史雜志,2019,000(004):4-14.[5]李文勝.論賈府的衰亡與賈敬,賈珍的關(guān)系[J].呂梁學(xué)院學(xué)報(bào),2021,11(4):7.[6]張旖華.傳統(tǒng)宗法關(guān)系下固守與叛逆的藝術(shù)典范——以賈珍,鹿子霖為例[J].小說評(píng)論,2020(1):9.[7]周琦玥.新世紀(jì)以來英文學(xué)術(shù)期刊《紅樓夢(mèng)》研究述評(píng)[J].昭通師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2021,043(003):74-79.[8]董宴廷.淺析《紅樓夢(mèng)》中薛蟠的人物性格特征[J].發(fā)明與創(chuàng)新：職業(yè)教育,2021(7):2.[9]楊珊.從形象學(xué)視角看霍譯和楊譯《紅樓夢(mèng)》中薛蟠形象的變化[D].深圳大學(xué),2018.[10]王馨.淺析《京華煙云》對(duì)《紅樓夢(mèng)》的繼承發(fā)展——以姚體仁,賈寶玉,薛蟠人物形象為例[J].青年文學(xué)家,2018(2Z):1.[11]木齋.寶玉入魔預(yù)演賈府抄家薛蟠迷倒暗示黛玉命運(yùn)——石頭記甲戌本第二十五回評(píng)點(diǎn)研究[J].哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2020,11(2):9.[12]杜超月.《紅樓夢(mèng)》中男子服飾類詞語及其文化內(nèi)涵探究——以《說文解字》相關(guān)漢字為例[J].隴東學(xué)院學(xué)報(bào),2020,31(3):4.[13]王默涵.《紅樓夢(mèng)》男性形象解讀[J].青年文學(xué)家,2019(35):1.[14]王乙珈.清與濁:《紅樓夢(mèng)》中的"水喻"與理學(xué)意蘊(yùn)[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊,2021(2):16.[15]徐莉.關(guān)于人類命運(yùn)的寓言--《紅樓夢(mèng)》和《百年孤獨(dú)》中的兩性形象反思[J].名作欣賞：學(xué)術(shù)版（下旬）,2020(9):3.[16]虞欣穎.《紅樓夢(mèng)》中的男性形象[J].青年文學(xué)家,2019(15):1.[17]劉蕊杏.《紅樓夢(mèng)》賈府家庭教育問題探究[J].2021(2019-1):86-89.[18]閆彬彬.夢(mèng)境,性