天津市濱海新區(qū)大港油田三中備戰(zhàn)2022高考高二語文上學(xué)期期中試題(含解析)不分版本

天津市濱海新區(qū)大港油田三中備戰(zhàn)2022高考高二語文上學(xué)期期中試題（含解析）不分版本天津市濱海新區(qū)大港油田三中備戰(zhàn)2022高考高二語文上學(xué)期期中試題（含解析）不分版本天津市濱海新區(qū)大港油田三中備戰(zhàn)2022高考高二語文上學(xué)期期中試題（含解析）不分版本天津市濱海新區(qū)大港油田三中備戰(zhàn)2022高考高二語文上學(xué)期期中試題（含解析）不分版本天津市濱海新區(qū)大港油田三中2020-2022學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題〔含解析〕注意：本試卷包含Ⅰ、Ⅱ兩卷。第一卷為選擇題，所有答案必須用2B鉛筆涂在答題卡中相應(yīng)的位置。第二卷為非選擇題，所有答案必須填在答題卷的相應(yīng)位置。答案寫在試卷上均無效，不予記分。第I卷〔選擇題〕一、單項選擇題〔本大題共12小題，共24.0分〕1.以下詞語中全部正確的一組是〔〕A.鐵砧陵角廣袤無際敞開心扉仗義直言B.睛綸田疇妄自菲薄櫛風(fēng)沐雨方訥圓鑿C.垂延賁門名信片賣官鬻爵五石之瓠D.呺然啰嗦擤鼻涕飽經(jīng)風(fēng)霜窘態(tài)畢露【答案】D【解析】【詳解】此題考查識記現(xiàn)代漢語字形的能力.A項,“陵〞應(yīng)為“棱〞；“直〞應(yīng)為“執(zhí)〞；B項，“睛〞應(yīng)為“腈〞；“訥〞應(yīng)為“枘〞；C項，“名〞應(yīng)為“明〞；“延〞應(yīng)為“涎〞。應(yīng)選D。2.以下加點字的讀音全都正確的一項為哪一項〔〕A.胚胎〔pēi〕褶皺〔zhě〕亙古不變〔gèn〕吞噬〔shì〕B.鏤空〔lòu〕杜撰〔zhuàn〕少不更事〔gèng〕胳肢窩〔gē〕C.菜圃〔pǔ〕笑靨〔yàn〕蠅頭微利〔yíng〕麻痹〔bì〕D.形骸〔hái〕譬如〔bì〕斂聲屏氣〔liǎn〕乳臭未干〔xiù〕【答案】A【解析】【詳解】此題主要考查識記并辨析現(xiàn)代漢語中常見漢字的讀音的能力。B項，“少不更事〞中的“更〞應(yīng)讀作“gēng〞；“胳肢窩〞的“胳〞應(yīng)讀gā；C項，“笑靨〞中的“靨〞應(yīng)讀作“yè〞；D項，“譬如〞中的“譬〞應(yīng)讀作“pì〞。應(yīng)選A。3.以下各句中，成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨.正是這些變通的勞動者，憑借著理想與信念，胼手胝足，夙興夜寐，創(chuàng)造了一個個奇跡。B.古代很多文人在官場失意后不再熱衷功名，轉(zhuǎn)而求田問舍，過著愜意的隱居生活。C.自去年《中國社會科學(xué)輯刊》提出建立社會科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化以來，“標(biāo)準(zhǔn)化〞成為學(xué)術(shù)界一個炙手可熱的論題。D.雜志社責(zé)任編輯張平率先發(fā)言，他拋磚引玉，和作者分享了去年雜志社所取得的成績，鼓勵大家再接再厲，寫出更多的好作品?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】此題考查正確使用成語的能力。A項，胼手胝足：手腳生繭。形容勞動十分辛勤。B項，求田問舍：多方購置田地，到處問詢屋介。指只知道置產(chǎn)業(yè)，謀求個人私利。比喻沒有遠大的志向。只是“不再熱衷功名〞，不是“沒有遠大的志向〞，使用錯誤。C項，炙手可熱：手一靠近就感覺很燙，比喻氣焰盛、權(quán)勢大，使人不敢靠近。貶詞褒用，使用錯誤。D項，拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品，是一種自謙的說法。謙敬誤用。應(yīng)選A?！军c睛】成語主要有語意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對象錯配、似是而非四種誤用方式，成語只能分類記憶，沒有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意平時的積累。4.以下各句中，沒有語病的一項為哪一項〔〕。A.新冠肺炎疫情來勢洶洶，嚴(yán)重威脅全人類的健康與福祉，也暴露了全球公共衛(wèi)生治理上的短板，推進全球公共衛(wèi)生治理體系改革的必要性。B.長征五號B運載火箭自從首次飛行任務(wù)展開以來，各參研參試單位和全體同志團結(jié)拼搏，經(jīng)歷嚴(yán)峻考驗，克服重重困難，獲得了最后的勝利。C.互聯(lián)網(wǎng)的快速開展為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提供了新思路，各地廣泛開展的網(wǎng)絡(luò)扶貧活動，讓扶貧工作受益范圍更廣，使更多的群眾有了存在感。D.汽車影院以停車空間為電影放映場地，通常設(shè)置超大銀幕，觀眾坐在私家車內(nèi)就可以看到大銀幕上清晰穩(wěn)定的圖像和車內(nèi)收音機上接收的電影原聲?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】此題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項，“推進全球公共衛(wèi)生治理體系改革的必要性〞一句謂語殘缺，應(yīng)在該句前面加上“凸顯〞。B項，結(jié)構(gòu)混亂，中途易轍，“長征五號B運載火箭自從首次飛行任務(wù)展開以來〞主語是“長征五號B運載火箭〞，此句沒有說完，后面又說“各參研參試單位和全體同志團結(jié)拼搏〞?？蓪ⅰ白詮抹曊{(diào)整到句子最前面，讓“自從長征五號B運載火箭首次飛行任務(wù)展開以來〞做狀語。D項，“就可以看到大銀幕上清晰穩(wěn)定的圖像和車內(nèi)收音機上接收的電影原聲〞一句中，“看到……電影原聲〞搭配不當(dāng)，可在“和〞字后面加“收聽到〞。應(yīng)選C。5.以下有關(guān)《大衛(wèi)·科波菲爾》的內(nèi)容說法錯誤的一項為哪一項〔〕A.米考伯是大衛(wèi)在貨行當(dāng)童工時的房東，大衛(wèi)與米考伯一家相處的很融洽，米考伯先生雖然生活窘迫，無力歸還債務(wù)，瀕臨破產(chǎn)，但他為人憨厚，待人真誠，有著積極樂觀的人生態(tài)度。B.《大衛(wèi)·科波菲爾》是一部半自傳體小說融入了作者的人生經(jīng)歷，從童年時代的富裕無憂，到少年時代的發(fā)奮進取，再到青年時代的歷盡磨難，無不是作者的人生縮影。C.《大衛(wèi)·科波菲爾》有一種獨特的藝術(shù)魅力，它不以曲折的故事情節(jié)取勝，只是如實地融合著濃厚的抒情氣息去敘寫生活。D.《大衛(wèi)·科波菲爾》廣泛而深刻地描寫了19世紀(jì)英國社會生活的各個方面，鮮明而生動地刻畫了各階層代表人物的形象，并對各種丑惡的社會現(xiàn)象及其代表人物進行揭露和批判，對勞動人民的苦難及其對抗斗爭給予同情和支持。展示了19世紀(jì)中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】此題考查學(xué)生閱讀名著的能力。B項，“到少年時代的發(fā)奮進取，再到青年時代的歷盡磨難〞錯誤，應(yīng)該是從少年時代的歷盡磨難到青年時代的發(fā)奮進取?！洞笮l(wèi)·科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯創(chuàng)作的長篇小說。全書采用第一人稱敘事，融進了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說講述了主人公大衛(wèi)從幼年至中年的生活歷程，以“我〞的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧會聚成一條溪流，在命運的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機緣。語言詼諧幽默，展示了19世紀(jì)中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。應(yīng)選B。6.以下各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項為哪一項〔〕。A.浙江詩路文化帶以詩詞文化為主線，結(jié)合水系古道，將各地旖〔yǐ〕旎風(fēng)光串聯(lián)成富有詩情畫意的山水旅游線路，讓游客徜〔táng〕徉在江南美景中。B.歷經(jīng)千年滄桑，觥〔gōng〕籌交錯的場面早已湮〔yān〕沒于歷史深處，但留存至今的一件件青銅器足以讓人們浮想聯(lián)篇，去回味那個鐘鳴鼎食的時代。C.生態(tài)文學(xué)應(yīng)更多創(chuàng)作表達綠色開展理念謳〔ōu〕歌美好生活的作品，致力于鞭撻〔dá〕濫殺野生動物、肆意破壞環(huán)境的惡劣行為，提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)。D.北方的季節(jié)涇〔jīng〕渭清楚，春季的風(fēng)一寸寸吹向大地，為山川褪去寒衣，一點點著〔zhuó〕上春色，東風(fēng)過處，整個原野為之一振，草木葳蕤，生機勃勃?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】此題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音、字形的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運用場合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細微的區(qū)別，這細微處就是辨析的關(guān)鍵。A項，“徜〔táng〕徉〞讀音錯，應(yīng)為“cháng〞。徜徉，1.猶徘徊，盤旋往返。2.猶彷徨，心神不寧貌。3.安閑自得貌。B項，“浮想聯(lián)篇〞字形錯，應(yīng)為“浮想聯(lián)翩〞。浮想聯(lián)翩，聯(lián)翩：鳥飛的樣子，比喻連續(xù)不斷。指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來。C項，“鞭撻〔dá〕〞讀音錯，應(yīng)為“tà〞。鞭撻，原指鞭打，現(xiàn)多形容無情地指責(zé)披露。應(yīng)選D。7.依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是〔〕信息時代給人們帶來了一種新的極其便捷的閱讀方式，那就是網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀遠遠超越了傳統(tǒng)的閱讀概念，，，，，，。因此，閱讀的趣味性大大提高，吸引力更強，影響力更大。①能夠?qū)ξ淖?、圖片、影像、聲音等信息形態(tài)進行有機的合成②能夠更好地滿足人們溝通交流的需求③與傳統(tǒng)閱讀相比，信息更加全面，視野更加開闊，也更直觀、更逼真④提供讀、看、聽三方面的內(nèi)容⑤它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現(xiàn)形式⑥還具有共享性、開放性和互動性A.③②⑤④①⑥B.③⑥⑤①②④C.⑤①④③⑥②D.⑤④③②①⑥【答案】C【解析】試題分析：考生在解答此類題需要注意以下幾點：一是話題要統(tǒng)一：首尾談的是同一話題，中間也不應(yīng)有所偏離。二是句式、修辭要一致。三是順序要合理：句間的時間順序、空間順序或邏輯順序，在安排上是合理的。⑤①兩句談的都是網(wǎng)絡(luò)閱讀在文字圖像等內(nèi)容方面的特點，聯(lián)系緊密，由此可以排除AD兩個選項。⑥句提到的三個特性和②句的“溝通交流〞十分連貫，由此可以排除B．選擇C?；蛘呖筛鶕?jù)語境中“趣味性〞“吸引力〞“影響力〞的順序，將六個句子歸類，如①⑤是講“趣味性〞；③④是講“吸引力〞；②⑥是講“影響力〞，最后每兩兩排序，分出前后，通過這樣分析，C項銜接最恰當(dāng)?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。8.以下各句中，表達得體的一句是A.真是事出意外!舍弟太過頑皮，碰碎了您家這么貴重的花瓶，敬請原諒，我們一定照價賠償。B.他的書法龍飛鳳舞，引來一片贊嘆，但落款卻出了過失，一時又無法彌補，只好連聲抱歉：“獻丑，獻丑!〞C.他是我最信任的朋友，頭腦靈活，處事周到，每次我遇到難題寫信垂詢，都能得到很有啟發(fā)的回復(fù)。D.我妻子和郭教授的內(nèi)人是多年的閨蜜，她倆經(jīng)常一起逛街、一起旅游，話多得似乎永遠都說不完?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】此題考查語言表達得體的能力。應(yīng)對這類問題，一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況。三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。A項，表達得體。B項，獻丑：謙辭，在展示自己作品或表現(xiàn)自己技能時，表示自己謙虛，稱自己水平不高。此處用于“出了過失〞“抱歉〞，不合語境，可以改為“對不起〞或“請原諒〞。C項，垂詢：敬辭，稱別人〔多指長輩或上級〕對自己詢問。此處用于自己詢問別人，用錯對象。D項，內(nèi)人，對人稱自己的妻子。此處用于稱別人的妻子，用錯對象。應(yīng)選A?！军c睛】所謂“得體〞，就是根據(jù)內(nèi)部語境〔上下文〕和外部語境〔語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等〕選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達意。表達方式適合特定的語境，包括注意文體色彩、語體色彩〔口語與書面語〕、感情色彩〔褒義與貶義〕、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用〔用語要注意禮貌的要求〕、轉(zhuǎn)述語言得體等等。9.根據(jù)“以〞字用法對以下句子進行分類，正確一項為哪一項〔〕①以盛水漿②世世以洴澼絖為事③客得之，以說吳王④剖之以為瓢⑤或以封，或不免于洴澼絖⑥何不慮以為大樽A.①③\②④⑥\⑤ B.①\③\②④⑥\⑤C.①②③\⑤\④⑥ D.①\②③⑤\④⑥【答案】A【解析】【詳解】此題考查掌握文言虛詞用法的能力.①③連詞，“用來〞；②④⑥介詞，“把〞；⑤介詞，“憑借〞。應(yīng)選A。10.以下句式與其他三項不同的一項為哪一項〔〕A.無惻隱之心，非人也 B.人之所以異于禽獸者幾稀C.五谷者，種之美者也 D.仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也【答案】B【解析】【詳解】此題考查掌握特殊句式的能力。A項，判斷句，“非……也〞，否認判斷的標(biāo)志。B項，介詞結(jié)構(gòu)后置句，“異于禽獸者〞正常句式為“于禽獸者異〞。C項，判斷句，“者……也……〞，判斷句標(biāo)志。D項，判斷句，“也〞，判斷句標(biāo)志。應(yīng)選B。11.以下加點詞的解釋有誤的一項為哪一項〔〕A.質(zhì)勝文那么野?！泊忠?，鄙俗〕B.惻隱之心，人之端也?！裁妊浚l(fā)端〕C.當(dāng)察亂何自起?！部疾臁矰.愛人假設(shè)愛其身?！泊~〕【答案】D【解析】【詳解】此題考查理解常見文言詞語在句中的含義的能力。D項，句意為：愛別人就像愛自己。假設(shè)：像，好似。應(yīng)選D。12.以下有關(guān)文學(xué)常識和名著閱讀的表述，有錯誤的一項為哪一項〔〕A.列夫?托爾斯泰是俄國19世紀(jì)最偉大的作家，他把人生覺解并實踐為一次靈魂的救贖，他的作品有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》等。B.海明威〔1899-1961〕美國現(xiàn)代作家，20世紀(jì)最著名的小說家之一，1954年《老人與?！酚譃樗麏Z得了諾貝爾文學(xué)獎。其代表作品有小說《老人與?！贰短栒粘Ｉ稹贰痘魜y時期的愛情》《迷宮中的將軍》等。C.奧地利作家卡夫卡同《百年孤獨》的作者馬爾克斯一樣，都擅長將夢想和現(xiàn)實融為一體，在豐富的想象世界中反映生活，因此成為魔幻現(xiàn)實主義的代表。D.愛情和婚姻糾葛是《家》情節(jié)開展的主要線索。小說寫覺慧、覺新、覺民三兄弟在愛情婚姻上的不同遭遇?！都摇返乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)類似《紅樓夢》，以覺慧等幾個年輕人的愛情和生活追求為情節(jié)鏈條，全面展示了一個大家庭的衰亡過程?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】此題考查把握文學(xué)常識、閱讀名著的能力。B項，“其代表作品有小說《老人與?！贰短栒粘Ｉ稹贰痘魜y時期的愛情》《迷宮中的將軍》等〞錯誤，《霍亂時期的愛情》《迷宮中的將軍》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說。應(yīng)選B?！军c睛】文學(xué)常識重在平時的積累和整理歸納。在識記的過程中，要特別關(guān)注作者所處的朝代，可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識中的專有術(shù)語和并稱，弄清楚其內(nèi)容。二、材料閱讀〔本大題共3小題，共6.0分〕閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：小說作為一種文學(xué)形式，屬于藝術(shù)之范疇，其終極旨歸應(yīng)為“詩〞。詩性當(dāng)是小說作為一種文學(xué)形式的突出特征。作家要藝術(shù)化地去處置現(xiàn)實，提升小說作為故事性文本的藝術(shù)含量，從而使其抵達更高層次的詩性此岸。過度地沉迷于故事性，便會遮蔽或者喪失其詩性，而墮入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和詩性之關(guān)系，應(yīng)當(dāng)成為小說家的第一要務(wù)。綜觀中國當(dāng)代小說的創(chuàng)作現(xiàn)狀，詩性的缺失，正使其在背離葆有更高藝術(shù)含量的“純文學(xué)〞軌道上漸行漸遠，而墮入了通俗性、庸俗化的平庸之境。小說是當(dāng)下最為繁榮的文學(xué)體裁，取得了不俗的成績。但一些作家似乎過多沉迷于表達模式的借鑒和實驗，陶醉于魔幻現(xiàn)實的營造，癡心于恢宏歷史的展現(xiàn)，執(zhí)著于玄妙故事的構(gòu)思，卻無視或者漠視了小說詩性的構(gòu)建。在他們的作品中，難于找尋到詩化的現(xiàn)實、詩意的語言和充滿詩魅的意象，而直露的現(xiàn)實、粗俗的語言和意象的缺席，卻占據(jù)了不小的空間。而且，過度商業(yè)化的氣氛造成了他們心態(tài)的急躁和對利益的追逐，從而進一步加劇了小說的通俗性和庸俗化，使其幾乎成了“快餐文化〞的一分子。這并不是對中國當(dāng)代小說的全面否認。中國當(dāng)代小說中不乏富有詩性、藝術(shù)水準(zhǔn)頗高的佳作，但這類作品似乎正在日益被通俗性的潮流沖刷、侵蝕。(摘編自仕永波《小說亟待提升詩性品質(zhì)》)材料二：海德格爾認為，文學(xué)是人們在天地之間創(chuàng)造出來的嶄新的詩意的世界，是借文字展示的詩意生存的生命。日常生活是非詩意的，我們只有通過文學(xué)的引領(lǐng)才能到達詩意，感受無限，領(lǐng)悟神圣。既然日常生活總是被非詩意遮蔽著，是庸常的、缺乏藝術(shù)質(zhì)感的，而文學(xué)又必須是充滿詩意的，那么，文學(xué)活動的第一步就應(yīng)該是對生活進行異質(zhì)化處理，也就是把客觀生活改造成能夠表達人生的普遍經(jīng)驗的、心靈化和情態(tài)化了的主客觀相統(tǒng)一的詩意的生活。上述思想作為一種創(chuàng)作理念，與傳統(tǒng)的強調(diào)文學(xué)與生活同質(zhì)性的“模仿〞和“再現(xiàn)〞理論，有著較大的區(qū)別。在現(xiàn)代小說創(chuàng)作中，固守傳統(tǒng)的“模仿〞“再現(xiàn)〞原那么的固然不是少數(shù)，而追求敘事的詩性價值也是一些作家的自覺追求。在中國古代文學(xué)史上，小說作為一種敘事文學(xué)樣式，更多地是與歷史發(fā)生密切的關(guān)聯(lián)。早期的志人志怪小說，就是以“稗官野史〞“正史之余〞“六經(jīng)國史之補〞的面貌出場的。因此，可以說早期的小說主要是對人與社會的具象描述和刻意模仿，并以此來到達道德教化的目的。這樣的小說不是一種純粹的藝術(shù)，人們更多地關(guān)心它所敘之“事〞，而不關(guān)心它是如何“敘〞事，其社會歷史價值遠遠大于藝術(shù)價值。但在其漫長的開展演變過程中，小說不斷地從講故事的原始形態(tài)向詩性敘事的現(xiàn)代形態(tài)開展。許多現(xiàn)代優(yōu)秀小說，借用英國著名小說家笛福的話說，是“浸透了詩的〞。在中國，第一部充分詩化的敘事文學(xué)作品是《紅樓夢》。在這部不朽之作中，諸如“頑石幻形入世〞“絳殊還淚〞“木石姻緣〞“風(fēng)月寶鑒〞等審美意象奇幻而豐盈，隱喻、象征、反諷、復(fù)義等詩性手法層出不窮，超言絕象的不盡內(nèi)涵對人的心智有著永恒的吸引力。曹雪芹將人間嚴(yán)酷的現(xiàn)實世界充分詩意化了，因此他的作品到達了敘事藝術(shù)的巔峰。(摘編自孫春吳《論現(xiàn)代小說的詩性敘事》)材料三：小說是以塑造人物為中心的。小說中的人物形象集中反映一個作家的審美追求，決定著作品根本的審美品格。在塑造人物方面，孫犁的小說表現(xiàn)出很強的詩化品格。一般來說，生活總是充滿著矛盾和斗爭，一般的小說作家往往通過立體多面的人物性格來反映豐富、復(fù)雜的社會人生。但是由于特殊的人生態(tài)度和審美情趣，孫犁不喜歡表現(xiàn)生活中丑惡的、悲觀的一面，而喜歡寫人生美好的、歡樂的東西。在孫犁的小說世界里，大量的農(nóng)村青年婦女構(gòu)成了一個獨特的人物系列畫廊?！独虾氖隆防锏男∶?、《丈夫》里的媳婦、《蘆花蕩》里的兩個女孩、《荷花淀》與《囑咐》里的水生嫂、《正月》里的多兒、《蒿兒梁》里的女主任、《吳召兒》里的吳召兒、《山地回憶》里的妞兒……對這些青年婦女，孫犁不是窮形盡相、面面俱到地刻畫描寫，而是重在開掘她們的靈魂美、人情美，作者把這些人物當(dāng)作“美的極致化身〞，而不是借她們來展示廣闊復(fù)雜的社會人生。在孫犁的筆下，她們的性格無一例外都是凝定的、單純的，但她們因包蘊著作者的豐厚情感和美好理想而顯得富有詩意，可以稱之為詩化的人物。孫犁抒情絕少像五四時期郁達夫那樣直抒胸臆，而是以間接傳達的方式，將情感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境。小說與詩畢竟是兩種不同文體，在營造意境方面二者是有差異的：詩是抒情文體，在一首詩中，意境是統(tǒng)一的、自足的；而小說是敘事文體，人事過程的展現(xiàn)必須以場面的遞進為背景，小說的意境是通過場面來顯示的。葉圣陶先生曾明確指出：“意境不僅指一種深善的情旨，同時還要配合一個活生生的場面，使那情旨化為可以感覺的。〞孫犁的許多小說往往就是由幾個場景連綴而成，而意境就是在一定的場景中刻意創(chuàng)造的。正是內(nèi)在于小說深層的詩情詩境，將缺少時間規(guī)定性的生活片段連綴貫穿起來，使得孫犁小說呈現(xiàn)出影散而神聚的散文之美。孫犁像寫詩一樣寫小說，也像寫詩一樣錘煉語言，他的小說語言富有詩的特質(zhì)、詩的美感。巧設(shè)比喻，是孫犁小說語言詩性美的突出表現(xiàn)。圍繞一個描寫對象，以比喻為手段多方網(wǎng)羅物象，擴大語言的意象密度，增強語言的詩意，這可以說是他的“繁筆〞。而“簡筆〞他也同樣用得富有詩意，他善于捕捉富有表現(xiàn)力的生活細節(jié)，白描勾勒，寥寥數(shù)語，便傳達出豐富的意味。例如，《荷花淀》里水生嫂聽說丈夫要隨隊出征：女人的手指震動了一下。想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震動清楚是內(nèi)心的震動：是依戀丈夫?還是擔(dān)憂丈夫?還是因為想見單身持家的艱辛?或者這些心緒兼而有之?對此作者不著一字，留下空白，讓讀者根據(jù)主人公的動作細節(jié)去想象。富有音韻美和節(jié)奏感，是孫犁小說語言詩化的又一個重要特征。朱光潛認為：小說的功用在于敘事說理，而詩那么著意于抒情遣興，“事理可以專從文字的意義上領(lǐng)會，情趣必從文字的聲音上體驗〞。由于詩的滲透，孫犁小說語言的音樂性大大增強，語言的內(nèi)在節(jié)奏提高到一個重要的地位。(摘編自靳新來《孫犁小說的詩性特質(zhì)》)13.以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項為哪一項〔〕A.詩性是所有文學(xué)形式共有的本質(zhì)特征，是所有文學(xué)形式的普遍追求，是提高文學(xué)作品藝術(shù)品位的首要因素。B.小說的故事性和詩性之間是一種此消彼長的關(guān)系：故事性越強那么詩性越弱；反之，故事性越弱詩性就越強。C.小說是否具有詩性的特質(zhì)，取決于作者能否將傳統(tǒng)詩歌營造意境的技法靈活自如地移植到小說創(chuàng)作之中來。D.文學(xué)的“異質(zhì)化〞意指對客觀現(xiàn)實人生所做的情態(tài)化和心靈化藝術(shù)加工，不同于傳統(tǒng)的“模仿〞“再現(xiàn)〞。14.根據(jù)材料二和材料三，以下說法正確的一項為哪一項〔〕A.詩性小說關(guān)注的是作品的藝術(shù)價值和審美價值，往往淡化其社會歷史價值，不追求作品的道德教化作用。B.海德格爾對客觀生活進行主觀異質(zhì)化處理的觀點，同孫犁將主觀情感充分客觀化的做法，本質(zhì)是一樣的。C.小說中的人物如果承載了作者的思想情感、表達了作者的理想追求，那這部小說就可以視為詩性化作品。D.孫犁的詩性小說，往往人物對話簡潔，不重視人物語言個性化，卻很重視對人物心理作細致入微的刻畫。15.以下與孫犁小說的詩性特征相吻合的一項為哪一項〔〕A.《祝?！分腥螌懙较榱稚┑耐饷?，這三次肖像描寫代表了她人生的三個階段，真實而傳神地刻畫了其精神世界。B.《裝在套子里的人》談到別里科夫的婚事時寫道，“可是，這個裝在套子里的人，差點結(jié)了婚〞，極盡挖苦之能事。C.《林教頭風(fēng)雪山神廟》有關(guān)風(fēng)雪的景物描寫雖著墨不多，卻渲染了氣氛，同時推動情節(jié)層層開展、逐步走向高潮。D.《邊城》以優(yōu)美的筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出人性的善良美好?！敬鸢浮?3.D14.B15.D【解析】【13題詳解】此題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項為哪一項〞，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。A項，“本質(zhì)特征〞表述錯誤，材料一中“詩性當(dāng)是小說作為一種文學(xué)形式的突出特征〞?！笆滓蛩亘曈谖臒o據(jù)；B項，說法絕對，材料一中“如何合理地掌控故事性和詩性之關(guān)系，應(yīng)當(dāng)成為小說家的第一要務(wù)〞，可見故事性和詩性可以適度兼容；C項，“取決于〞表述不當(dāng)，小說與詩歌在營造意境方面存有差異，材料二中“小說與詩畢竟是兩種不同文體，在營造意境方面二者是有差異的〞，表達這一點。且小說的詩性不僅僅表達在營造意境這一個方面。材料三中“孫犁像寫詩一樣寫小說，也像寫詩一樣錘煉語言，他的小說語言富有詩的特質(zhì)、詩的美感〞可見小說語言也是表達詩性的一方面。應(yīng)選D?！?4題詳解】此題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確〞或“錯誤〞“一項〞或“兩項〞的要求，如此題“根據(jù)材料二和材料三，以下說法正確的一項〞，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。A項，“不追求作品的道德教化作用〞錯誤，材料二中“早期的小說主要是對人與社會的具象描述和刻意模仿，并以此來到達道德教化的目的。這樣的小說不是一種純粹的藝術(shù)，人們更多地關(guān)心它所敘之‘事’，而不關(guān)心它是如何‘?dāng)ⅰ?，其社會歷史價值遠遠大于藝術(shù)價值〞可見小說的社會歷史價值是始終存在的；C項，以偏概全，材料三中“孫犁抒情絕少像五四時期郁達夫那樣直抒胸臆，而是以間接傳達的方式，將情感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境〞可見除了人物刻畫外，景物描寫也是一方面；D項，對孫犁小說特點概括有誤，選項中“卻很重視對人物心理作細致入微的刻畫〞文中無據(jù)，材料三中“他也同樣用得富有詩意，他善于捕捉富有表現(xiàn)力的生活細節(jié)，白描勾勒，寥寥數(shù)語，便傳達出豐富的意味〞側(cè)重對人物動作細節(jié)的刻畫。應(yīng)選B?！?5題詳解】此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“與孫犁小說的詩性特征相吻合的一項〞，找到有關(guān)孫犁小說的詩性特征的語句，然后瀏覽選項，進行比對，做出判斷。孫犁小說的詩性特征“融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境〞。A項，無景物描寫；B項，也無景物描寫；C項，無人物刻畫。應(yīng)選D?！军c睛】比對句間關(guān)系，那么要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的根底上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論〞文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。第II卷〔非選擇題〕三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成文后各題。青龍偃月刀何爹剃頭幾十年，是個遠近有名的剃匠師傅。無奈村里的腦袋越來越少，包括好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了，算一下，生計越來越難以維持——他說起碼要九百個腦袋，才夠保證他根本的收入。這還沒有算那些一頭紅發(fā)或一頭綠發(fā)的腦袋。何爹不愿趨時，說年青人要染頭發(fā)，五顏六色地染下來，狗不像狗，貓不像貓，還算是個人？他不是不會染，是不愿意染。師傅沒教給他的，他絕對不做。結(jié)果，好些年青人來店里看一眼，發(fā)現(xiàn)這里不能焗油和染發(fā)，更不能做負離子和爆炸式，就打道去了鎮(zhèn)上。何爹的生意一天天更見冷清。我去找他剪頭的時候，在幾間房里尋了個遍，才發(fā)現(xiàn)他在竹床上睡覺?！敖裉焓浅醢?，估算著你是該來了。〞他快樂地翻開爐門，樂滋滋地倒一盆熱水，大張旗鼓進入第一道程序：洗臉清頭?！拔疫@個頭是要帶到國外去的，你留心一點剃。〞我提醒他?！胺判?，放心！建伢子要到阿聯(lián)酋去煮飯，不也是要出國？他也是我剃的。〞洗完臉，發(fā)現(xiàn)停了電。不過不要緊，他的老式推剪和剃刀都不用電——這又勾起了他對新式美發(fā)的不滿和不屑：你說，他們到底是人剃頭呢，還是電剃頭呢？只曉得操一把電剪，一個吹筒，兩個月就出了師，就開得店，那也算剃頭？更好笑的是，眼下婆娘們也當(dāng)剃匠，把男人的腦殼盤來撥去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何體統(tǒng)？男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓。這句老話都不記得了么？我笑他太老腔老板，勸他不必過于固守男女之防?！昂冒珊冒?，就算男人的腦殼不金貴了，可以由婆娘們隨便來撓，但理發(fā)不用剃刀，像什么話呢？〞他振振有詞地說，剃匠剃匠，關(guān)鍵是剃，是一把刀。剃匠們以前為什么都敬奉關(guān)帝爺？就因為關(guān)大將軍的工夫也是在一把刀上，過五關(guān)，斬六將，殺顏良，誅文丑，于萬軍之陣取上將軍頭顱如探囊取物。要是剃匠手里沒有這把刀，起碼一條，光頭就是刨不出來的，三十六種刀法也派不上用場。我領(lǐng)教過他的微型青龍偃月。其一是“關(guān)公拖刀〞：刀背在顧客后頸處長長地一刮，刮出顧客麻穌穌的一陣驚悚，讓人十分享受。其二是“張飛打鼓〞：刀口在顧客后頸上彈出一串花，同樣讓顧客特別舒服?！半p龍出水〞也是刀法之一，意味著刀片在顧客鼻梁兩邊輕捷地鏟削?！霸轮型堤舀暜?dāng)然是另一刀法，意味著刀片在顧客眼皮上輕巧地刨刮。至于“哪叱探海〞更是不可錯過的一絕：刀尖在顧客耳朵窩子里細剔，似有似無，假設(shè)即假設(shè)離，不僅凈毛除垢，而且讓人癢中透爽，整個耳朵頓時清新和開闊，整個面部和身體為之牽動，招來嗖嗖嗖八面來風(fēng)。氣脈貫穿和精血涌躍之際，待剃匠沉著收刀，受用者一個噴嚏天昏地暗，盡吐五腑六臟之濁氣。何師傅操一桿青龍偃月，閱人間頭顱無數(shù)，開刀，合刀，清刀，彈刀，均由手腕與兩三指頭相配合，玩出了一朵令人眼花繚亂的花。一把刀可以旋出任何一個角度，可以對付任何復(fù)雜的部位，上下左右無敵不克，橫豎內(nèi)外無堅不摧，有時甚至可以閉著眼睛上陣，無需眼角余光的照看。一套古典絕活玩下來，他只收三塊錢。盡管廉價，盡管古典，他的顧客還是越來越少。有時候，他成天只能睡覺，一天下來也等不到一個腦袋，只好招手把笑花子那流浪崽叫進門，同他說說話，或者在他頭上活活手，提供免費效勞。但他還是決不焗油和染發(fā)，寧可敗走麥城也決不背漢降魏。大概是白天睡多了，他晚上反而睡不著，常常帶著笑花子去鄰居家看看電視，或者去老朋友那里串門坐人家。從李白的“床前明月光〞，到白居易的“此恨綿綿無絕期〞，他詩興大發(fā)時，能背出很多古人詩作。三明爹一輩子只有一個發(fā)型，就是刨光頭，每次都被何師傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實的腦袋。雖然不識幾個字，三明爹也是他背詩的最好聽眾。有一段，三明爹好久沒送腦袋來了，讓何爹算著算著日子，不免起了了疑心。他翻過兩個嶺去看望老朋友，發(fā)現(xiàn)對方久病在床，已經(jīng)脫了形，奄奄一息。他含著淚回家，取來了行頭，再給對方的腦袋上刨一次，包括使完了他全部的絕活。三明爹半躺著，舒服得長長吁出一口氣：“賊娘養(yǎng)的好過呀。兄弟，我這一輩子抓泥捧土，腳吃了虧，手吃了虧，肚子也吃了虧呵。搭伴你，就是腦殼沒有吃虧。我這個腦殼，來世……還是你的。〞何爹含著淚說：“你放心，放心。〞光頭臉上帶著笑，慢慢合上了眼皮，像睡過去了。何爹再一次張飛打鼓：刀口在光亮亮的頭皮上一彈，彈出了一串花，由強漸弱，余音裊裊，算是最后一道工序完成。他看見三明爹眼皮輕輕跳了一下。那一定是人生最后的極樂。16.以下對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検恰病矨.“男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓〞“理發(fā)不用剃刀，像什么話呢〞等語言反映出何爹思想意識中也有著落后、守舊的一面，使這個有著精湛技藝的剃頭匠形象更加鮮活和飽滿。B.第一段中說“好些年青人來店里看一眼，發(fā)現(xiàn)這里不能焗油和染發(fā)，更不能做負離子和爆炸式，就打道去了鎮(zhèn)上〞含蓄地表達了作者對現(xiàn)在的年輕人不熱愛祖國傳統(tǒng)文化而是一味追求時髦、崇洋媚外的不滿。C.文章中間局部竭力描寫何爹的青龍偃月刀和他神乎其技的青龍偃月刀法。作者用了刮、彈、鏟、削、剔等一系列的動詞，表現(xiàn)了何爹剃頭技藝的精湛，一把剃刀用得跟關(guān)羽耍大刀一樣出神入化。D.在小說最后一局部里，作者通過描寫病篤的三明爹在何爹給他剃頭時的動作、神態(tài)和語言，進一步從側(cè)面表現(xiàn)出何爹剃頭技藝的高超。E.文章以自然樸實的語言，真誠地禮贊了傳統(tǒng)文化中值得發(fā)揚的優(yōu)秀面，并且表現(xiàn)了作者對于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中所處的為難地位及日后走向的深切憂慮。17.何爹這一人物形象具有哪些特點？請結(jié)合文章簡要概括。18.文章最后詳寫何爹最后一次給三明爹剃頭的情節(jié)有何作用？19.怎樣看待何爹“寧可敗走麥城也絕不背漢降魏〞的這種堅持？面對傳統(tǒng)技藝的衰落，你對當(dāng)今逐漸失勢的傳統(tǒng)文化有何思考？【答案】16.AC17.①一些想法有些落后和封閉，但是有著一種堅守和執(zhí)著。如文中他固守男女之防，不煽油和染發(fā)，“師父沒教給他的，他絕對不做〞等。②剃頭技藝精湛嫻熟?！扒帻堎仍碌斗è曌屓藝@服，可以從作者對他的刀法描寫中看出。③喜愛古典文化。比方敬奉關(guān)帝爺和“詩興大發(fā)時，能背出很多古人詩作〞。④為人重情重義。如翻兩個嶺去看望老友，發(fā)現(xiàn)老友病篤，含淚回家取行頭為老友最后剃一次頭。18.①進一步塑造何爹重情重義的形象和表現(xiàn)他剃頭技藝的精湛，表達了對何爹的敬重之情。②“多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實的腦袋〞現(xiàn)在也離他而去了，表達了對何爹手藝的未來的擔(dān)憂。③將情節(jié)推向高潮的同時深化了主題，隱含著對像青龍偃月刀法這樣的傳統(tǒng)文化精華走向沒落的酸楚和憂慮。19.①應(yīng)該辯證地看待何爹的堅持。何爹傳承傳統(tǒng)的剃頭技藝，不愿趨時隨變，不肯敷衍應(yīng)付，堅守自己的信念，保有對傳統(tǒng)文化的無限熱愛，這種精神是十分可貴的。但是他墨守成規(guī)，不能將傳統(tǒng)技藝與時代需求相結(jié)合，以適應(yīng)社會日新月異的開展需要，導(dǎo)致生意一天天冷清，生計都難以維持，面臨衰落也是歷史的必然，仍然不知變通那么是不可取的。②要熱愛傳統(tǒng)文化，必須給予它更多的關(guān)注和保護，以使其中的優(yōu)秀元素得以傳承。③要耍揚長避短，去粗取精，開展創(chuàng)新，與時俱進，將傳統(tǒng)文化精髓發(fā)揚光大，使之適應(yīng)當(dāng)代社會的文化需求?！窘馕觥俊?6題詳解】A項中作者無不滿之意，也并未認定這些年輕人一味追求時髦、崇洋媚外。C項中作者并未描寫青龍偃月刀【17題詳解】略【18題詳解】略【19題詳解】略三、文言文閱讀〔本大題共1小題，共20.0分〕閱讀下面的文言文，完成以下各題。臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，那么劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，那么告訴不許：臣之進退，實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。②臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。20.對以下句子中加點詞的解釋，不正確的一項為哪一項〔〕A.且臣少仕偽朝，歷職郎署仕：做官B.本圖宦達，不矜名節(jié)矜：憐惜C.但以劉日薄西山，氣息奄奄?。浩冉麯.愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志聽：準(zhǔn)許21.以下文化常識說法有誤的一項為哪一項〔〕A.秀才別稱茂才，漢以來成為薦舉人才科目之一。文中是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才〞含義不同。B.《陳情表》原題作“陳情事表〞，后世簡稱“陳情表〞。表，是古代臣下呈給帝王，指陳時事的一種文書。C.古代以親屬關(guān)系的遠近制定喪服的輕重。期，穿九個月孝服的人。功，穿五個月孝服的親族。期功是近親。D.“拜〞的意思是“授官〞；“除〞的意思是“授予官職〞。但它們有細微差異，“除〞是免去舊職，授予新職。22.以下各句對文段內(nèi)容的解說，不正確的-項是〔〕A.文中先提出古代君王的政治綱領(lǐng)是“圣朝以孝治天下〞，這就為孝敬祖母找到理論依據(jù)，也為自己不立即奉詔作了開脫，更暗示武帝要以孝治國。B.第三段李密寫到了曾“少仕偽朝〞的重大問題，以委婉的語氣說明自己并非思念舊朝，也無不事二主之心，希望借此消除晉武帝的疑慮，獲得他的同情。C.作者著重陳述了劉氏病重至“朝不慮夕〞的情形，以及與之血肉相連須臾難分的親情，果斷地擺明了自己的意愿，可謂有理有據(jù)，情真語切，而水到渠成。D.為了不讓朝廷利用臣子的職分是應(yīng)該“盡節(jié)于陛下〞，再向自己施加高壓手段，作者提出一個折中方案，即先盡孝道，后報皇恩，使“報養(yǎng)劉氏〞能夠?qū)崿F(xiàn)。23.用“/〞給下面一段話中畫線局部斷句，正確的一項為哪一項〔〕雖有嘉肴，弗食不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知缺乏教然后知困知缺乏然后能自反也知困然后能自強也故曰教學(xué)相長也。〔選自《禮記?學(xué)記》〕A.是故學(xué)然后知缺乏/教然后知困/知缺乏然后能自反也/知困然后能自強也/故曰教學(xué)相長也B.是故/學(xué)/然后知缺乏/教/然后知困/知缺乏/然后能自反也/知困/然后能自強也/故曰教學(xué)相長也C.是故學(xué)/然后知缺乏/教/然后知困/知缺乏/然后能自反也/知困/然后能自強也/故曰教學(xué)相長也D.是故/學(xué)然后知缺乏教/然后知困/知缺乏然后能自反也/知困然后能自強也/故曰教學(xué)相長也24.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！?〕煢煢孑立，形影相吊?！?〕欲茍順?biāo)角椋敲锤嬖V不許。〔3〕臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知?！敬鸢浮?0.B21.C22.A23.B24.〔1〕孤單無依靠地單獨生活，只有自己的身體和影子相互撫慰?！?〕想要姑且順從自己的私情，但申訴不被允許。〔3〕我的辛酸悲苦，不僅僅是蜀中百姓以及兩位州中長官所見到的明知的那樣?！窘馕觥俊?0題詳解】此題考查理解常見文言實詞在句中的含義的能力。B項，“矜〞解釋為“憐惜〞有誤，應(yīng)解釋為“愛惜〞或“自夸〞。句子翻譯為：本來圖的就是仕途通達，無意以名譽節(jié)操來炫耀。應(yīng)選B?！?1題詳解】此題考查文化常識的能力。C項，“期，穿九個月孝服的人。功，穿五個月孝服的親族〞表述有誤，期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服〔九個月〕、小功服〔五個月〕的親族。期功是關(guān)系比擬近的親屬。應(yīng)選C?！?2題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點的能力。A項，“文中先提出古代君王的政治綱領(lǐng)是'圣朝以孝治天下'〞分析有誤。文中先提出的是晉武帝的政治綱領(lǐng)而非古代君王的；“以孝治天下〞就是晉武帝的治國綱領(lǐng)，故“暗示武帝要以孝治國〞有違文意。應(yīng)選A?！?3題詳解】此題考查文言文斷句的能力。此題中劃線句的意思是“所以說：學(xué)習(xí)過后才知道自己的學(xué)識不夠，教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)識不通達。知道不夠，然后才能反省，努力向?qū)W。知道有困難不通達，然后才能自我勉勵，發(fā)奮圖強。所以說：教與學(xué)是相輔相成的〞?！皩W(xué)〞與“教〞對稱，“然后知缺乏〞與“然后知困〞是對稱結(jié)構(gòu)，所以在“學(xué)〞后“教〞后都要斷句，排除AD；同樣“學(xué)〞要單獨成句，與“教〞對稱，在“學(xué)〞前要斷句，排除C。應(yīng)選B?！?4題詳解】此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。①“煢煢〞，孤單無依靠的樣子；“立〞，生活；“吊〞，撫慰。②“茍〞，姑且；“告訴〞，申訴；“不許〞，不被允許。③“辛苦〞，辛酸悲苦；“非獨〞，不僅僅；“牧伯〞，長官；“明知〞，明白知曉。【點睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句〞“被動句〞“賓語前置句〞“定語后置句〞“介賓短語后置句〞“省略句〞，在翻譯中一定要有所表達。參考譯文：臣子李密陳言：臣子因命運不好，小時候就遭遇到了不幸，剛出生六個月，我慈祥的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年，舅父強行改變了母親原想守節(jié)的志向。我的奶奶劉氏，憐憫我從小喪父又多病消瘦，便親自對我加以撫養(yǎng)。臣子小的時候經(jīng)常有病，九歲時還不會走路。孤獨無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微福氣少，直到很晚才有了兒子。在外面沒有比擬親近的親戚，在家里又沒有照管門戶的僮仆。孤孤單單地自己生活，每天只有自己的身體和影子相互撫慰。而祖母劉氏很早就疾病纏身，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉離開過她。到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前些時候太守逵，推舉臣下為孝廉，后來刺史榮又推舉臣下為秀才。臣下因為沒有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒有遵命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)服待太子的職務(wù)，這實在不是我殺身捐軀所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急迫嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意怠慢。郡縣長官催促我立刻上路；州官登門催促，十萬火急，刻不容緩。我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔波效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴又不見準(zhǔn)許。我是進退維谷，處境十分狼狽。我想圣朝是以孝道來治理天下的，但凡故舊老人，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢？而且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官，歷任郎中和尚書郎，本來圖的就是仕途通達，無意以名譽節(jié)操來炫耀?，F(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，實在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢？但是只因為祖母劉氏已是西山落日的樣子，氣息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果沒有祖母，是活不到今天的；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫，正是因為這些我的內(nèi)心實在是不忍離開祖母而遠行。臣下我今年四十四歲了，祖母今年九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，企求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧至誠的心，滿足臣下我一點小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著當(dāng)以犧牲生命，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表以求聞達。四、詩歌鑒賞25.以下對本詞的分析與鑒賞，正確的兩項是〔〕滿江紅·中秋寄遠辛棄疾快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖①橫管，一聲吹裂②。誰做冰壺涼世界，最憐玉斧修時節(jié)③。問嫦娥、孤冷有愁無？應(yīng)華發(fā)。云液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。但愿長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時說。【注】①玉纖：纖細如玉的手指，多指美人的手。②晏殊曾于中秋陰晦之夜奏樂，至夜分，月果出，遂飲樂達旦。③化用唐人《酉陽雜俎》中以玉斧修月的故事。A.“快上西樓，怕天放、浮云遮月〞句中，“快〞字表達出賞月的酣暢興致，“怕〞字流露出詞人擔(dān)憂中秋月不夠明朗的心思。在情感節(jié)奏上一抑一揚，起伏有致。B.“誰做冰壺涼世界〞一句從側(cè)面描寫中秋月的無垠光華，詞人把月色籠罩下的世界比喻為冰壺中的世界，那么月色皎潔無垠、透明清涼之狀真切可感。C.“最憐玉斧修時節(jié)〞一句運用了玉斧修月的故事，把月亮的圓美無瑕之狀形容了出來。“憐〞字那么與后兩句相貫穿，表現(xiàn)了詞人對嫦娥孤零際遇的深切同情。D.下闋開始，詞人先用狀寫滿天月色的“云液滿〞一句承上啟下，然后展現(xiàn)自己在月下酣飲歡樂的情狀。在如此樂景中詞人想起遠人，于是不由自主地發(fā)出了深沉的嘆息。E.全詞主旨是表達望月懷人之情。本詞即景生情，借景抒情，借月寫意，情溢字里行間，有情景交融之妙?！敬鸢浮緿E【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。A項，“在情感節(jié)奏上一抑一揚〞錯，在情感節(jié)奏上，“快〞字是揚，“怕〞字是抑，故應(yīng)是“一揚一抑〞。B項，“側(cè)面描寫〞錯誤，應(yīng)為“正面描寫〞。C項，表現(xiàn)了詞人對“嫦娥孤零際遇的深切同情〞錯，“憐〞表現(xiàn)的是詞人對“中秋月的無比喜愛之情〞。應(yīng)選DE。閱讀下面這首詩歌，完成下面小題?？椭新勓泓S仲那么山明落日水明沙，寂寞秋城感物華。獨上高樓慘無語，忽聞孤雁竟思家。和霜欲起千村杵，帶月如聽絕漠笳。我亦稻粱愁歲暮，年年星鬢為伊加。26.以下對詩句的理解和分析不正確的一項為哪一項〔〕A.首聯(lián)第一句寫景，山因落日返照顯得明亮，水在沙的映襯下顯得明澈，首聯(lián)第二句寫出作者自身的感受，秋天，城里的自然景物因季節(jié)更替漸漸地由生機盎然走向枯萎凋謝，顯得空寂寥落。B.頷聯(lián)寫作者登上高樓，看到自然景物失去生機，內(nèi)心凄慘，這時偏偏又聽見孤獨的大雁發(fā)出凄涼的叫聲，讓作者頓起情思。C.頸聯(lián)第一句實寫眼前之景，緊承頷聯(lián)的雁鳴表達，雁鳴聲伴隨著霜露，千家萬戶都響起了搗衣聲，家家為遠方的親人趕制棉衣。D.頸聯(lián)第二句描寫大雁在月亮的伴隨下發(fā)出的凄鳴哀唱，就好似在一望無際渺無人煙的沙漠里傳來的悲涼的胡笳聲。27.本詩情感豐富，對這首詩所表達的思想情感判斷錯誤的一項為哪一項〔〕A.作者看到秋天蕭瑟景象，感慨萬千,頓生悲秋之情。B.“獨上高樓慘無語，忽聞孤雁竟思家。〞漂泊在外，孤獨寂寞，聞雁而生思鄉(xiāng)之情。C.“和霜欲起千村杵，帶月如聽絕漠笳。〞搗衣聲、大漠、胡笳，熟悉的意象，表達征戰(zhàn)沙場、建功立業(yè)的渴望。D.“我亦稻粱愁歲暮，年年星鬢為伊加。〞歲末為溫飽奔波，為生計而愁，同時感慨年華老去?！敬鸢浮?6.C27.C【解析】【26題詳解】此題考查鑒賞古詩詞的綜合能力。應(yīng)對此類試題，讀懂詩歌是關(guān)鍵，同時要掌握常見的考查角度〔內(nèi)容的理解，情感的揣摩，手法的分析，結(jié)構(gòu)的把握〕，將選項回歸詩歌進行分析比擬，特別要注意的是，詩歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩，不可孤立理解。C項，“頸聯(lián)第一句實寫眼前之景〞錯誤，“千村杵〞是作者想象，并非實寫。應(yīng)選C?！?7題詳解】此題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意象所表達出來的色調(diào)是情感的反映；然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往表達在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。C項，“表達征戰(zhàn)沙場、建功立業(yè)的渴望〞錯誤，這首詩寫大雁在秋月下飛鳴而過，聽起來就好似大漠胡笳那樣悲哀，詩人感慨自己也和大雁一樣，憂愁歲月，為免于饑寒而四處奔波。每年都為此增加星星白發(fā)。表達的是孤獨、思鄉(xiāng)、年華老去之悲，并非“表達征戰(zhàn)沙場、建功立業(yè)的渴望〞。應(yīng)選C?！军c睛】分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所表達出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往表達在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。四、默寫〔共11.0分〕28.古詩默寫(1)質(zhì)勝文那么野，文勝質(zhì)那么史。_______________，_______________。(2)_____________________，居無求安，___________________，就有道而正焉。(3)_____________________，知至而后意誠。(4)其在道也，曰余食贅行。_____________________，____________________。(5)________________________，惟有飲者留其名。(6)是以圣人欲不欲，__________________，學(xué)不學(xué)，__________，___________?！敬鸢浮?1).文質(zhì)彬彬(2).然后君子(3).君子食無求飽(4).敏于事而慎于言(5).物格而后知至(6).物或惡之(7).故有道者不處也(8).古來圣賢皆寂寞(9).不貴難得之貨(10).復(fù)眾人之所過(11).以輔萬物之自然而不敢為【解析】【詳解】此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考生平時既要注意記憶、積累，同時在此根底上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞寫法，如“彬〞“慎〞“格〞“輔〞等字，默寫時要寫準(zhǔn)確。六、作文〔本大題共1小題，共60.0分〕29.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“最好的藥是免疫力。〞疫情期間，張文宏醫(yī)生強調(diào)了免疫力對抵抗病毒的重要性。免疫力是指機體抵御外來侵襲、維護體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定性的能力，我們常用它來指個人或組織對社會生活中不健康因素的自我抵抗能力。我們的身體需要免疫力，我們的思想也需要免疫力：機體失去免疫力，健康就沒有了保障；思想失去免疫力，精神大廈就會坍塌……請根據(jù)以上材料寫一篇不少于800字的文章，談?wù)勀銓Α懊庖吡Θ暤乃伎?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作、抄襲，不得泄露個人信息。【答案】例文：免疫力，是苦難最好的抵御人的一生，就是風(fēng)雨兼程起起落落的歷程。在不斷成長的同時，也會有誘惑、坎坷和打擊。每一關(guān)都是考驗，需要你面對它，戰(zhàn)勝它。這些考驗如同病菌在你身上，當(dāng)你對它免疫，你就會克服它、抵御它。免疫力是人生苦難最好的抵御。它猶如一把刺刀，能劃破黎明前的黑暗，助你走向光明，走向勝利。免疫力的形成，從生理上而言就是當(dāng)你感染某些病菌時，白細胞會吞噬和破壞它們并產(chǎn)生抗體。當(dāng)白細胞除掉病菌，它自己也會隨之死亡，但身體便產(chǎn)生了抗體。在這一得一失的過程中，免疫力就形成了。當(dāng)你有了免疫力，你就產(chǎn)生了某種抗體。在考驗到來之時，抗體才會發(fā)揮作用。誘惑，讓你一步步迷失自己，但有了免疫力，你就會守住本心抵御誘惑。正如孟子在《魚我所欲也》中提到，“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻接之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。〞這些宮室之美，妻妾之奉，窮乏者感恩不都是誘惑嗎？而這些人被誘惑所迷失，在物質(zhì)中失去自我，不都是沒有抵御住考驗嗎？只有對誘惑免疫，你才不會在大千世界中失去本心。只有視之浮云，才會腳踏實地的追求理想。我們需要免疫力抵御誘惑，才不會被花花世界迷失雙眼而喪失自己。打擊，讓你傷痕累累，但有了免疫力，你就會在失望中重拾勇氣。馬云曾三次高考才考上大學(xué)，后來的創(chuàng)業(yè)過程也是充滿艱辛，但他并沒有放棄。直到后來接觸了互聯(lián)網(wǎng)，他開始建立阿里巴巴公司，才逐漸有了成就。馬云的前半生