江蘇省興化市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省興化市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考歷史試題總分:100分考試時間:50分鐘一、選擇題：共25小題，每小題3分，共75分。每小題只有一個選項符合題目要求。1.新石器后期的澧陽平原城頭山遺址Ⅲ、IV期城墻的規(guī)模和用工量，需要勞動力約為47萬人次。夯土城墻、城垣大型中心建筑是復(fù)雜工程，既需要較為成熟的行政機構(gòu)來組織大批人員，也需要有剩余糧食以供這些人員消費。這表明當時中華文明（）A.建立了森嚴等級秩序 B.具備了國家初始形態(tài)C.鑄就了一體化的格局 D.進入了早期國家階段【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：新石器時代的中國。根據(jù)材料“城墻的規(guī)模和用工量，需要勞動力約為47萬人次”“夯土城墻、城垣大型中心建筑是復(fù)雜的工程”以及“需要較為成熟的行政組織來組織大批人員，也需要有剩余糧食以供這些人員消費”可知，這一時期的中華文明出現(xiàn)了較大規(guī)模的都城以及較大規(guī)模的公共動員能力，是國家初始形態(tài)具備的表現(xiàn)，B項正確；夏商周時期，建立了森嚴等級秩序，排除A項；材料未涉及中華文明多元一體的格局，排除C項；早期國家產(chǎn)生是在夏商周時期，與材料時間不符，排除D項。故選B項。2.下圖所示是出土的西周中晚期青銅器——格伯簋，其內(nèi)底有銘文83字，記述格伯以三十畝土地交換傭生的四匹馬，雙方剖木為證，并在書記官吏的見證下確定了土地的界域，傭生遂作此簋以記錄田產(chǎn)。該銘文反映出西周（）A.分封制度推行受阻 B.青銅鑄造水平較高C.井田制度受到?jīng)_擊 D.文字向簡約化發(fā)展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：西周中晚期。據(jù)題干及所學(xué)可知，西周中晚期格伯簋記述了格伯用土地交換馬匹事情，而西周時期井田制是土地國有，不能買賣，因此這一時期井田制度受到了沖擊，C項正確；材料反映的是井田制的變化，而不是分封制，排除A項；材料主旨沒有體現(xiàn)青銅鑄造技術(shù)和文字的發(fā)展狀況，排除BD項。故選C項。3.許倬云先生在《說中國——一個不斷變化復(fù)雜共同體》一書中談到：“人群的橫向流動，在地理空間上形塑了‘中國’，相對而言，社會結(jié)構(gòu)的巨大變化則來自人群或個人在垂直方向的流動。”下列可以支持該觀點的措施是（）A.重農(nóng)抑商 B.什伍連坐 C.獎勵軍功 D.推行縣制【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“社會結(jié)構(gòu)的巨大變化則來自人群或個人在垂直方向的流動”并結(jié)合所學(xué)知識可知，商鞅變法中實行獎勵軍功，這對秦國產(chǎn)生了深遠的影響，此項制度打通了底層人民通往上層的道路，利益驅(qū)使下的秦國士卒戰(zhàn)斗力今非昔比，所以說這項制度反映了社會結(jié)構(gòu)在垂直方向的流動，C項正確；重農(nóng)抑商是經(jīng)濟政策，不符合材料，排除A項；什伍連坐制有利于加強對人民的控制，加強統(tǒng)治，而題干內(nèi)容體現(xiàn)的是社會結(jié)構(gòu)在垂直方向上的流動，排除B項；推行縣制有利于加強中央對地方的控制，也促進了從屬人的族群轉(zhuǎn)變?yōu)閷俚氐墓餐w，排除D項。故選C項。4.春秋戰(zhàn)國時期，孔子期望恢復(fù)“禮樂征伐自天子出”，孟子謂天下當“定于一”，墨子主張“天下之百姓皆上同于天子”，道家則從哲理層面提出“道通為一”。這說明當時思想家們期望（）A.建立中央集權(quán)體制 B.各家思想相互交融C.國家治理統(tǒng)一有序 D.尊崇君主重建倫理【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。題干中提到的孔子、孟子、墨子和道家的思想都強調(diào)了統(tǒng)一和秩序的重要性，孔子希望恢復(fù)西周秩序井然的禮樂制度，孟子主張?zhí)煜陆y(tǒng)一，墨子提倡百姓服從天子，道家則從哲理層面提出統(tǒng)一的概念，這些思想都反映了當時思想家們期望國家治理能夠統(tǒng)一有序，C項正確；法家主張中央集權(quán)，儒家并不主張，排除A項；材料體現(xiàn)各家思想有一定相同之處，并非強調(diào)相互交融，排除B項；尊崇君主，重建倫理不是他們相同之處，排除D項。故選C項。5.秦在統(tǒng)一天下后，修筑了以馳道為主的全國交通干線。同時，為抗擊匈奴，修建“直道”；為將長城防區(qū)貫通一線，修建“北邊道”；為征服西南夷，修治“五尺道”；為控制嶺南，修建了穿越五嶺屏障的“新道”。這些道路的修建旨在（）A.促進區(qū)域文化交流 B.加強對地方的控制C.推動邊疆經(jīng)濟發(fā)展 D.彰顯秦王朝正統(tǒng)性【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)材料及所學(xué)知識可知，秦朝修建全國的交通干線，主要針對的是抵抗匈奴，控制嶺南，征服西南夷，反映了其修建道路的目的是為了加強對地方的控制，B項正確；道路的修建推動了區(qū)域文化交流，A項是客觀上產(chǎn)生的影響，并非目的，排除A項；修建道路是為了將強對邊疆地區(qū)的控制，而非推動邊疆經(jīng)濟發(fā)展，排除C項；修建道路與彰顯王朝正統(tǒng)性之間沒有直接聯(lián)系，排除D項。故選B項。6.據(jù)學(xué)者研究，《史記》中司馬遷對秦不同時期的戰(zhàn)爭，使用了不同的表述：秦昭王及秦始皇時期的戰(zhàn)爭，《史記》主要使用“攻”字進行記述，如“王賁攻魏”；而秦始皇稱帝后，戰(zhàn)爭中集中使用“定”的表述，如“晉陽反，元年，將軍蒙驁擊定之”。這一不同表述反映了《史記》（）A.通過描述戰(zhàn)爭對秦暴政的抨擊 B.大一統(tǒng)視域下對秦戰(zhàn)爭的審視C.帶有濃厚主觀色彩史料價值低 D.認為秦的統(tǒng)一依賴其軍事力量【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料信息可知，《史記》在戰(zhàn)國時期對戰(zhàn)爭描述多用“攻”字，而在秦統(tǒng)一后則用“定”字，說明司馬遷《史記》在不同時期對戰(zhàn)爭的看法不同，體現(xiàn)其在漢朝大一統(tǒng)視域下對秦戰(zhàn)爭的審視，B項正確；材料未涉及秦朝暴政，排除A項；材料反映出在不同時期對戰(zhàn)爭描述的區(qū)別，未帶有濃厚主觀色彩，排除C項；認為秦的統(tǒng)一依賴其軍事力量，與材料主旨無關(guān)，排除D項。故選B項。7.西漢時出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；這一時期絲和絲織品在西域各國受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)并用于發(fā)展生產(chǎn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（）A.西漢經(jīng)濟發(fā)展市場需求擴大 B.中國絲織品在歐洲備受推崇C.張騫出使西域開辟絲綢之路 D.中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平穩(wěn)步提升【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西漢（中國）。根據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：西漢時期出現(xiàn)了西域才有的物產(chǎn)，西域地區(qū)的人也學(xué)會了中原的農(nóng)業(yè)相關(guān)的生產(chǎn)技術(shù)，結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢時期為了配合匈奴戰(zhàn)爭，漢武帝派張騫出使西域，開辟了中西的交通要道，促進了西域與中原的政治經(jīng)濟文化溝通，材料所表現(xiàn)的現(xiàn)象得益于絲綢之路的開辟，C項正確；西漢經(jīng)濟仍是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，發(fā)展無需依賴世界市場，排除A項；中國絲織品在歐洲備受推崇不是主要原因，排除B項；材料涉及到的是政治經(jīng)濟文化的交流，而非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平，排除D項。故選C項。8.下圖為東漢畫像石，畫面中描述的主要是豪強地主莊園生活，上面一格主要刻人物，下面一格刻莊園的一角。在這個莊園的院落里，正在進行雜技表演，主人及其家屬、侍從正在觀看：而另一個房間里的織女卻在繼續(xù)從事著紡織生產(chǎn)，有的紡紗、有的絡(luò)紗、有的搖緯、有的織布。據(jù)此可知，當時A.國家政治相對清明 B.存在地方勢力膨脹隱患C.農(nóng)民生活比較富裕 D.與民休息政策成果顯著【答案】B【解析】材料體現(xiàn)的是東漢時期的莊園經(jīng)濟自給自足的特性較強，生產(chǎn)規(guī)模大，成為當時豪強割據(jù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，B項正確；東漢末年政治黑暗，排除A項；農(nóng)民生活富裕的說法不符合史實，排除C項；材料未涉及政府的政策，排除D項。故選B項。9.《管子》記載：“夫物多則賤，寡則貴，散則輕，聚則重。……谷賤則以幣予食，布帛賤則以幣予衣……故貴賤可調(diào)，而君得其利?！睗h武帝時期施行的政策，與上述經(jīng)濟思想相符合的是（）A.改革幣制 B.鹽鐵官營 C.均輸平準 D.抑制商業(yè)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。春秋時期管仲在《管子》中記載，統(tǒng)治者根據(jù)市場情況出錢購買市場上多且賤的物資，使“貴賤可調(diào)而君得其利”，表明政府利用經(jīng)濟手段調(diào)控物價，漢武帝時期的均輸平準就是政府插手商業(yè)，平抑物價，符合題意，C項正確；管仲強調(diào)的是政府利用經(jīng)濟手段調(diào)控物價，改革幣制與管仲的思想沒有直接關(guān)系，排除A項；國家控制鹽鐵的經(jīng)營可以增加政府財政收入，與調(diào)節(jié)市場物價沒有直接關(guān)系，排除B項；材料反映的是對經(jīng)濟的調(diào)控，而非對商業(yè)的抑制，排除D項。故選C項。10.南北朝后期，南北政權(quán)遣使頻繁，雙方挑選使節(jié)，必求“容止可觀，文學(xué)優(yōu)贍者”。北朝使節(jié)皆為漢族高門人物，而非鮮卑子弟。這說明（）A.南方政權(quán)整體實力占優(yōu) B.南北政權(quán)文化認同趨近C.南北政權(quán)關(guān)系趨向和好 D.漢族高門控制南北政權(quán)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：南北朝時期。據(jù)題干可知主要結(jié)論：南北朝時期，南北政權(quán)互派使節(jié)，對使節(jié)要求相近。北朝使節(jié)都是漢族士族。結(jié)合所學(xué)可知，北魏政權(quán)統(tǒng)一北方，尤其是孝文帝改革，學(xué)習中原王朝的政治經(jīng)濟文化。因此南北政權(quán)都有利于對華夏文化的認同，B項正確；材料反映南北政權(quán)對華夏文化的認同，而沒有進行南北政權(quán)的比較，排除A項；南北政權(quán)處于對峙局面，而不是和好，排除C項；北朝政權(quán)仍然是鮮卑族控制，排除D項。故選B項。11.如圖為東漢至西晉時期，今浙江、福建兩省設(shè)縣數(shù)量變化情況（單位：個）。這一變化反映了（）A.南方成為全國的經(jīng)濟中心 B.南方政權(quán)更迭頻繁社會動蕩C.北民南遷促進了南方開發(fā) D.中央對地方的控制日趨嚴密【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是東漢至西晉時期的中國。根據(jù)材料可看出西晉在今浙江省、今福建省境內(nèi)所設(shè)縣數(shù)大幅增加，結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時期，我國大量人口南遷促進了南方的開發(fā)，因此福建、浙江境內(nèi)所設(shè)縣數(shù)增多，C項正確；東漢到西晉時期江南經(jīng)濟得到發(fā)展，但并沒有超過北方，也沒有成為全國的經(jīng)濟中心，排除A項；縣數(shù)大幅增加并不能說明南方政權(quán)更迭比較頻繁，排除B項；縣數(shù)大幅增加主要說明人口眾多，并不能體現(xiàn)中央對地方的控制日趨嚴密，排除D項。故選C項。12.天寶十三年，中亞古國拔汗那的首領(lǐng)阿悉爛達干迎娶唐朝和義公主，之后遣子弟入唐以習華禮；文成公主出嫁吐蕃后，松贊干布一改游牧裝束，“釋氈裘，襲紈綺，漸慕華風”。據(jù)此可知，唐朝的和親政策（）A.促進了雙方的貿(mào)易往來 B.形成了對邊疆地區(qū)的有效管轄C.擴大了唐文化的影響力 D.成為了朝廷最重要的外交手段【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是唐朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，唐朝時期與周邊政權(quán)實行和親政策，這些政權(quán)在和親后都傾向?qū)W習唐朝禮儀文化，這擴大了唐文化的影響力，C項正確；材料沒有涉及貿(mào)易往來相關(guān)的論述，排除A項；唐朝時期唐政權(quán)與吐蕃政權(quán)之間是民族政權(quán)之間的關(guān)系，不是中央與地方的關(guān)系，并沒有對吐蕃地區(qū)實現(xiàn)有效管轄，排除B項；D項說法絕對化，和親只是外交的一種手段，排除D項。故選C項。13.下表為唐代兵部尚書來源數(shù)量統(tǒng)計表(單位：人)。據(jù)表可知當時（）家庭出身入仕途徑(詳細可考)皇族郡姓(古代操縱郡邑地方權(quán)力的世家大族)非郡姓科舉門蔭(因祖、父輩地位而在入仕方面享受特殊待遇)其他571206959A.世家大族文化素養(yǎng)高 B.世襲成為選官主流C.門閥士族控制人事權(quán) D.中央集權(quán)遭到削弱【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。據(jù)本題材料信息可知，唐朝兵部尚書來源統(tǒng)計中，郡姓占絕對多數(shù)，且大多通過科舉的入仕途徑，體現(xiàn)了當時世家大族的子弟更容易通過科舉考試入仕，據(jù)此可知當時世家大族的文化素養(yǎng)更高，A項正確；據(jù)材料“入仕途徑”中科舉69人遠超門蔭和其他方式可知，科舉是選官主流，排除B項；據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，科舉才最主要的入仕途徑，門閥士族也要通過科舉入仕，排除C項；據(jù)所學(xué)可知，科舉入仕是選官制度，與中央集權(quán)是否遭到削弱無關(guān)，排除D項。故選A項。14.唐朝載初元年，武則天親策貢士，殿試自此開始，以后歷代沿襲。殿試以一種制度形態(tài)昭顯“君師合一”，由帝王親任主考官，將錄取最高一級知識官僚的命題權(quán)、評判權(quán)收歸皇帝。殿試的設(shè)置（）A.擴大了科舉選官用人的范圍 B.避免了取士的主觀隨意性C.使科舉成為選官的主要途徑 D.有助于防范官僚結(jié)黨營私【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根據(jù)材料和所學(xué)可知，由于殿試由皇帝親自主持，將錄取最高一級知識官僚的命題權(quán)、評判權(quán)收歸皇帝，這有助于減少官僚在科舉選拔中的干預(yù)和操縱，從而防范官僚結(jié)黨營私，D項正確；殿試作為科舉制度中的一個環(huán)節(jié)，其主要作用是皇帝親自參與并決定最高級別知識官僚的錄取，而非擴大選官的范圍，排除A項；雖然皇帝親自參與殿試可能在一定程度上減少了主觀性的干擾，但并不能完全避免取士的主觀隨意性。皇帝的個人偏好、政治立場等因素仍然可能影響到取士的結(jié)果，排除B項；科舉制度在唐朝之前就已經(jīng)成為選官的主要途徑，而殿試的設(shè)立更多是強化了皇帝在科舉選拔中的最終決定權(quán)，而非使科舉成為選官的主要途徑，排除C項。故選D項。15.據(jù)《貞觀政要》記載：右仆射封德彝等并欲中男十八以上，簡點入軍。敕三四出，（魏）徵執(zhí)奏以為不可，德彝重奏太宗怒，乃出敕：“中男以上，歲十八，身形壯大，亦取?！贬缬植粡?，不肯署敕乃停中男。由此可見（）A.門下省把持中樞決策權(quán) B.尚書省負責政令的草擬C.當時皇權(quán)受程序的約束 D.太宗干預(yù)了政令的執(zhí)行【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。結(jié)合所學(xué)知識可知，在三省六部制下，中書省決策，門下省審核，尚書省下設(shè)六部負責具體的政務(wù)執(zhí)行，其中魏征對征兵年齡不肯署敕，最終使政策作廢，說明的是三省六部制在一定程度上對皇權(quán)起到制衡，但是在專制體制下，不可能從根本上制衡，C項正確；門下省主要是封駁審議，排除A項；尚書省負責具體的政務(wù)執(zhí)行，排除B項；太宗干預(yù)了政令的執(zhí)行屬于材料的表象，題干強調(diào)的是當時皇權(quán)受程序的約束，排除D項。故選C項。16.如圖為某同學(xué)在歷史學(xué)習時的筆記，推測該同學(xué)學(xué)習的主題應(yīng)是（）A.唐朝中外文化交流較少 B.中外文化溝通交流互鑒C.中華文化影響周邊國家 D.異域文化影響中華文化【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，東漢到北朝時期，中亞、天竺的高僧來華，將大批佛經(jīng)翻譯成漢文；在貞觀初年玄奘西行前往天竺取經(jīng)，又到許多國家周游講學(xué)，成為公認的佛學(xué)大師；日本的空海大師來長安求法，回國時攜帶了許多佛經(jīng)和詩文集；鑒真六次東渡，歷盡艱險最終到達日本，傳授佛法。以上史實體現(xiàn)了中外文化溝通交流互鑒，B項正確；唐朝中外文化交流頻繁，A項說法錯誤，排除A項；材料史實既有中華文化影響周邊國家，也有周邊文化影響中華文化。CD項理解片面，不符合材料主旨，排除CD項。故選B項。17.鄧嗣禹在《中國考試制度史》寫道：“貧苦子弟，類皆廉謹自勉，埋首窗下。紈绔子弟，亦知苦讀，以獲科第。是皆科舉鼓勵之功，有甚于今日十萬督學(xué)之力也?！边@說明科舉制的意義在于（）A.促進社會階層流動 B.形成社會向?qū)W風氣C.打擊門閥世族集團 D.提高官員文化素養(yǎng)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋唐以后中國。材料表明科舉制使得貧困家的孩子和紈绔子弟都埋首苦讀，希望科舉成功，可知這形成了社會向?qū)W風氣，B項正確；材料只是體現(xiàn)在人人都埋首苦讀之中了，不涉及促進社會階層流動，排除A項；材料強調(diào)科舉制對社會風氣的影響，不涉及打擊門閥世族勢力，排除C項；材料只是體現(xiàn)的人人去讀書，不涉及官員的文化素質(zhì)，排除D項。故選B項。18.研究表明，北宋九朝共有72位、97任宰相，任期在1—2年的共有45任，占總數(shù)的46%,1—3年的共有63任，占總數(shù)的65%,也就是說，北宋宰相的任期大多是在3年之內(nèi)。這一現(xiàn)象（）A.增加了政府的財政支出 B.意在加強中央對地方的控制C.折射出君主專制的強化 D.有利于國家政策的有效實施【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，北宋宰相任期大多很短，反映宰相被罷免的現(xiàn)象較為頻繁，折射出相權(quán)削弱、皇權(quán)加強的特點，C項正確；北宋宰相更換頻繁，但并未增加官員數(shù)量，不會增加政府的財政支出，排除A項；宰相頻繁更換反映的是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，與地方無關(guān)，排除B項；宰相掌握行政權(quán)，其頻繁更換不利于保持國家政策的連續(xù)性和有效實施，排除D項。故選C項。19.宋神宗熙寧五年（1072年），于汴京設(shè)都市易司，在邊境和重要城市設(shè)市易司或市易務(wù)，平價收購市上滯銷的貨物，市場短缺時再賣出；并允許商賈貸款或賒貨，按規(guī)定收取息金。據(jù)此可知，市易法（）A.大大縮小宋代社會貧富差距 B.體現(xiàn)出政府運用政治手段干預(yù)市場C.提高了農(nóng)民的家庭收入水平 D.客觀上加重了中央政府的財政負擔【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。材料中“于汴京設(shè)都市易司，在邊境和重要城市設(shè)市易司或市易務(wù)，平價收購市上滯銷的貨物，市場短缺時再賣出；并允許商賈貸款或賒貨，按規(guī)定收取息金”，這體現(xiàn)了政府運用行政手段（設(shè)立機構(gòu)）和平價收購、賣出貨物以及貸款收取息金等經(jīng)濟手段干預(yù)市場，B項正確；市易法主要是調(diào)節(jié)市場，不能大大縮小宋代社會貧富差距，排除A項；材料中主要涉及的是對市場的干預(yù)，沒有直接體現(xiàn)提高農(nóng)民家庭收入水平，排除C項；材料中未提及市易法會加重中央政府財政負擔，排除D項。故選B項。20.元世祖忽必烈將國號從“大蒙古國”改為“大元”，取《易經(jīng)》“大哉乾元”之義，以年號“中統(tǒng)”紀年，并“內(nèi)立都省，以總宏綱，外設(shè)總司，以平庶政”，還表示要“施仁發(fā)政，期與物以更新”。這表明元朝（）A.鞏固了多民族國家統(tǒng)一 B.實行各民族平等的政策C.延續(xù)了中原王朝統(tǒng)治方式 D.放棄了游牧民族的傳統(tǒng)【答案】C【解析】根據(jù)材料“取《易經(jīng)》‘大哉乾元”之義，以年號‘中統(tǒng)’紀年，并‘內(nèi)立都省，以總宏綱，外設(shè)總司，以平庶政’，還表示要‘施仁發(fā)政，期與物以更新’”結(jié)合所學(xué)知識可知，元朝時期忽必烈確立了中央集權(quán)的封建專制統(tǒng)治，雖身為蒙人，但采用漢人王朝的稱謂、年號、國號等，說明延續(xù)了中原王朝統(tǒng)治方式，C項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了元朝作為蒙古族建立的王朝，延續(xù)了中原王朝的統(tǒng)治方式，沒有強調(diào)對鞏固多民族國家統(tǒng)一方面的影響，排除A項；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)元朝的民族政策，并且并沒有實行民族平等的政策，排除B項；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了元朝廷續(xù)了中原王朝的統(tǒng)治方式，不代表放棄了游牧民族的傳統(tǒng)，并且不符合史實，排除D項。故選C項。21.中國歷代統(tǒng)治者都非常重視地方管理。以下材料反映的地方管理措施，按出現(xiàn)時間先后順序排列正確的是（）①“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之”②“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)”③“分命朝臣出守列郡，號權(quán)知軍州事，軍謂兵，州謂民政焉”④“都省握天下之機，十省分天下之治”A.①②③④ B.①②④③ C.②③④① D.②①③④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時空是古代（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，“愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之”屬于西漢武帝時期的推恩令；“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)”屬于秦朝推行郡縣制；“分命朝臣出守列郡，號權(quán)知軍州事，軍謂兵，州謂民政焉”屬于宋代集權(quán)的措施；“都省握天下之機，十省分天下之治”是對元朝的行省制的描述。按出現(xiàn)時間先后順序排列正確的是②①③④，D項正確；ABC項排序錯誤，排除ABC項。故選D項。22.《元史·地理志》總結(jié)道:“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州，往往在是,今皆賦役之,比于內(nèi)地”。這表明元朝（）A.行政效率不斷提升 B.賦役制度發(fā)生重大變革C.民族平等意識增強 D.邊疆管理與內(nèi)地一體化【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元代（中國）。據(jù)本題材料“今皆賦役之，比于內(nèi)地”可知材料反映的是元朝在全國范圍內(nèi)推行行省制度，邊疆管理與內(nèi)地一體化，D項正確；僅憑材料信息無法得出元朝地方行政效率不斷提升的結(jié)論，排除A項；材料內(nèi)容與賦役制度是否發(fā)生變革無關(guān)，排除B項；元代實行四等人制，民族平等意識沒有增強，排除C項。故選D項。23.朱熹認為，通過格物的手段，為吾心已有之知增加知識，從而認識吾心已有之知，所以對外物窮一分理，就為吾心增加一分知，于物之理窮得愈多，而我心之知就愈廣。由此可知，朱熹（）A.創(chuàng)立了心學(xué)流派 B.強調(diào)實踐的體悟C.挖掘了儒經(jīng)內(nèi)涵 D.重視德行的積累【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料信息可知，朱熹在此強調(diào)的是“格物”的重要作用，而朱熹的“格物”強調(diào)走出書齋，在實踐中體悟“天理”，B項正確；結(jié)合所學(xué)知識可知，心學(xué)流派的創(chuàng)立者是陸九淵，排除A項；朱熹此言并未體現(xiàn)出對儒經(jīng)內(nèi)涵的挖掘，排除C項；材料主旨為“實踐的體悟”，而“重視德行的積累”與材料主旨不符，排除D項。故選B項。24.魏晉時期，依附于豪強的農(nóng)民被稱為“佃客”，他們不僅要為地主耕種土地，繳納地租，還有勞役雜務(wù)，戰(zhàn)時則武裝為私兵。到了宋代，租佃關(guān)系普遍，無地農(nóng)民常與地主簽訂契約，租種土地，較少承擔契約關(guān)系以外的雜役。這一變化（）A.體現(xiàn)人身依附關(guān)系的松弛 B.導(dǎo)致土地兼并不斷加劇C.推動了社會關(guān)系的平等化 D.減輕了百姓的賦役負擔【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，農(nóng)民和地主之間是契約關(guān)系，而非人身依附關(guān)系，可見，人身依附關(guān)系的松弛，A項正確；材料說明農(nóng)民和地主之間是契約關(guān)系，與土地兼并沒有直接聯(lián)系，排除B項；材料僅能說明農(nóng)民和地主之間是契約關(guān)系，這不等于社會關(guān)系的平等化，排除C項；材料中未說明百姓的賦役變化，排除D項。故選A項。25.宋代士大夫在詩歌創(chuàng)作中，很多俗曲“其言至俚”“街巷鄙人多歌”，備受士大夫的青睞。蘇東坡對“街談市語”，“全不揀擇，入手便用。如街談巷說，鄙俚之言，一經(jīng)坡手，似神仙點瓦礫為黃金，自有妙處”。這可用來說明宋代（）A.市民文化成為社會主流文化 B.士大夫與平民審美旨趣趨同C.商品經(jīng)濟發(fā)展影響文學(xué)風格 D.理學(xué)世俗化推動文化的創(chuàng)新【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是宋朝時期（中國）。根據(jù)材料內(nèi)容可知，宋代的詩歌創(chuàng)作中出現(xiàn)了世俗化的傾向，一些市井俗曲成為士大夫詩歌創(chuàng)作的素材。而之所以出現(xiàn)這種情況，主要是得益于商品經(jīng)濟的發(fā)展，世俗文化得到發(fā)展，C項正確；宋朝時期，世俗文化雖然得到發(fā)展，但并沒有成為社會主流文化，排除A項；“趨同”的說法不符合史實，排除B項；材料反映的是世俗文化的影響，并沒有體現(xiàn)理學(xué)的世俗化，排除D項。故選C項。二、非選擇題(本題包含2大題，共25分)26.閱讀材料，完成下列要求。材料一由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國際政治行為體并列存在，使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，盡管歷次朝代更迭都會出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂，但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴展，民心也更加凝聚到對共主的認同上，并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍?！跣A《先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當代價值探析》材料二武帝時，令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封弟子，由中央政府給予名號。劃分全國為十三州，每州設(shè)刺史一人，直接代表皇帝監(jiān)察十三州的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法，文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處，鐵官48處，均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄，直屬中央政府?！幾粤钟拦狻对囌摑h武帝的治國為政之道》（1）根據(jù)材料一，指出中國先秦至秦朝時期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化，并結(jié)合所學(xué)知識說明導(dǎo)致此變化的原因。（2）根據(jù)材料二概括漢武帝治理國家的主要措施，并結(jié)合所學(xué)知識分析這些措施的意義?！敬鸢浮浚?）變化：由土地和心理層面的統(tǒng)一到制度層面的統(tǒng)一從天下共主到中央集權(quán)。原因：封建經(jīng)濟的發(fā)展，各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系加強民族融合推動了國家認同感的增強中原文化傳播的影響法家思想的影響中央集權(quán)體制建立的推動。（2）措施：政治上實行推恩令，并設(shè)刺史監(jiān)察地方，在中央設(shè)立中朝經(jīng)濟上鹽鐵官營。意義：增加政府財政收入加強中央集權(quán)，鞏固與發(fā)展了統(tǒng)一的多民族國家。【解析】（1）變化：根據(jù)材料“使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)?！笨煞治龀鲇赏恋睾托睦韺用娴慕y(tǒng)一到制度層面的統(tǒng)一從天下共主到中央集權(quán)。原因：根據(jù)材料“但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴展，民心也更加凝聚到對共主的認同上，”可分析出封建經(jīng)濟的發(fā)展，各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系加強民族融合推動了國家認同感的增強中原文化傳播的影響；結(jié)合所學(xué)知識法家思想的影響夜市、中央集權(quán)體制建立的推動也是其原因。（2）措施：根據(jù)材料“武帝時，令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封弟子，由中央政府給予名號。劃分全國為十三州，每州設(shè)刺史一人，”可分析出政治上實行推恩令，并設(shè)刺史監(jiān)察地方；根據(jù)材料“在全國各地設(shè)鹽官38處，鐵官48處，均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄，直屬中央政府?！笨煞治龀鲈谥醒朐O(shè)立中朝經(jīng)濟上鹽鐵官營。意義：結(jié)合材料在中央設(shè)立中朝經(jīng)濟上鹽鐵官營，有利于增加政府財政收入加強中央集權(quán)；推恩令的推行鞏固與發(fā)展了統(tǒng)一的多民族國家。27.閱讀材料，回答問題。材料一西漢時，江南地區(qū)地廣人稀、農(nóng)業(yè)落后。但到東漢時期，江南地區(qū)水稻畝產(chǎn)量從西漢時期的四石升至東漢時期的約六石。據(jù)考古資料顯示，江南地區(qū)出土了大量東漢時期的陶罐、陶倉等物品，還有鐵鍤、鐵鋤、鐵犁鏵、鐵鐮等大量鐵農(nóng)具。東漢時期諸多循吏在任期間教化治理，推廣農(nóng)耕技術(shù)，興修水利，極大促進了江南地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展。江南人口迅速增長，墾田多辟，耕地面積不斷擴大。農(nóng)業(yè)勞動力資源增加，越族等少數(shù)民族人民與漢族人民一樣成為政府的編戶齊民，增加了相互交往和學(xué)習的機會和條件，有利于共同從事勞動生產(chǎn)。東漢時期江南