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文檔簡介

狼圖騰讀后感范文

狼圖騰讀后感1

一看到“狼圖騰”這個(gè)名字,我就不由得心生詫異:狼在我心目中,是兇惡的代表。從小就聽著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語,狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。在漢語中,和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄,又不是戰(zhàn)士,何為“圖騰”之說?

《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據(jù)說狼是狗的祖先,可卻從沒有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了,可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼,鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子,雖不愁吃、不愁穿,但缺的就是狼的性格與精神。

狼的視死如歸與不屈不撓,狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團(tuán)結(jié)互助的精神,就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘,但也是迫不得已。這一點(diǎn),就比貪得無厭,整天醉生夢死的人不知高尚多少倍了。

狼集強(qiáng)悍與智慧于一身,這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。它怕火、怕人,卻又只有它們,不怕苦、不怕死。

狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性,就不會有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團(tuán)隊(duì)里,才會有千千萬萬個(gè)黃繼光,千千萬萬個(gè)董存瑞。

沒錯(cuò),狼擁有自己的圖騰,不屈不撓,視死如歸的圖騰!書中多次寫到的狼性與人性的碰撞,更加突出了狼圖騰的偉大。

狼圖騰讀后感2

得閑看了一下《狼圖騰》,文中講了兩個(gè)不同的觀點(diǎn),一個(gè)是以包順貴為代表的觀點(diǎn),他們的觀點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈,把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點(diǎn),他們的觀點(diǎn)是,狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士,不能把狼趕盡殺絕,否則草原也就沒有了。

我知道畢利格老人為什么不把狼打盡,因?yàn)槔侠浅藧鄢阅撩竦难蚋?,還愛抓老鼠吃,還愛吃黃羊、旱獺、野兔。通過讀故事,我知道這些個(gè)野動(dòng)物,可都是草原的大害,它們吃起草來,比割草機(jī)還厲害,相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量,而它們的繁殖率也相當(dāng)高,一只野鼠一年要下四、五窩崽,一窩崽就十多只,不到一年功夫,這些小崽又長成成年鼠,又繁衍其下代,這一年下來好幾千只野鼠,要禍害多少好草呀!野兔也是同樣,光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物,而有了草原狼,則不同了,他們會把一窩窩野鼠,野兔吃掉,為草原保護(hù)了有限的草源,看來沒有狼的制約還真不行,假如,草原再也沒有狼了,那黃鼠、野兔勢必成災(zāi)了,它們會把草原啃成不毛之地,到那時(shí),草原真就變成沙漠了。

這樣的事例,我在一本書中也看過,有一個(gè)小村子,那里的人非常喜歡吃蛇肉,于是,人們把這里的蛇全殺光了,因?yàn)槔鲜蟮奶鞌硾]了,老鼠可就超級猖狂了。生的小老鼠太多了,像沒有狼的草原一樣,田地里到處是老鼠,這里成了老鼠的天下,見到人都不會害怕,因?yàn)閿?shù)量太多了,根本消滅不完,一時(shí)間老鼠成災(zāi),只要老鼠經(jīng)過的地方,植物全部啃光,連稻穗根都被吃的一干二凈,莊稼遭到了滅頂之災(zāi),人們都不知道為什么老鼠那么多,其實(shí)是因?yàn)槿藗冏约涸斐傻臑?zāi)難,后來,一位懂農(nóng)田的老人,才又讓人從外地買回幾條蛇,這時(shí)卻為時(shí)已晚,真是個(gè)慘痛的教訓(xùn)呀!

古代的人都知道彌補(bǔ)過失,我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂,難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀點(diǎn),我們應(yīng)該退耕還牧呀。

狼圖騰讀后感3

第一次聽說《狼圖騰》這本書還是在我初中的時(shí)候,當(dāng)時(shí)我們學(xué)年教導(dǎo)主任向我們推薦了這本書,他大概給我們講述狼是非常智慧的動(dòng)物,它們是如何作戰(zhàn)的,我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)等等??墒俏耶?dāng)時(shí)的想法就是,狼是兇狠、可怕的動(dòng)物,是反面教材,應(yīng)該沒有人會喜歡狼吧。沒想到公司為我們買了這本書,讓我真正的了解了狼的世界。

通過閱讀,我被狼的兩種特質(zhì)所吸引,一個(gè)是有耐心、鎖定目標(biāo),堅(jiān)持不懈。另一個(gè)則是很重要的團(tuán)隊(duì)精神。讓我對狼的印象來個(gè)180度大逆轉(zhuǎn),從此喜歡上了這種有智慧的動(dòng)物。

狼群會持續(xù)長達(dá)好幾天的時(shí)間,用以觀察并監(jiān)控被他們盯上的獵物,它們絲毫不對自己的任務(wù)感到厭倦和心煩。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物,這就是它們智慧之所在,它們善于發(fā)現(xiàn)被追逐獵物中的每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài),并加以綜合分析。因此,狼在不斷的為自己尋找機(jī)會,并非坐等機(jī)遇。

這也是我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)的地方。我們有時(shí)也會感嘆機(jī)遇對我們的不公平,認(rèn)為我們的不成功是機(jī)遇賦予我們的太少,卻忘了剖析一下我們的態(tài)度。機(jī)遇來臨時(shí)要有足夠的勇氣和自信,面對機(jī)遇,我們要果斷,一猶豫機(jī)遇就會棄你而去,決定了的事情就不能放棄,要有堅(jiān)定不移的信念。都說機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人,任何一個(gè)機(jī)遇的來臨,往往都是因?yàn)樽约哼^去的努力所至。

隨著現(xiàn)代社會的進(jìn)步,我們不能再坐等機(jī)遇的到來,而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇,創(chuàng)造機(jī)會,這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會。機(jī)遇對每個(gè)人都是平等的,但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人,一個(gè)人能否成功,就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。

狼是草原上最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)在作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取死亡。狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。達(dá)爾文說過,強(qiáng)者生存,適者生存。狼面對大自然和人類的威脅時(shí),一直在努力的反抗,包括報(bào)復(fù);也在一直的學(xué)習(xí),想方設(shè)法生存下來!生存環(huán)境越是惡劣,生命力越是頑強(qiáng)。這就是大草原的強(qiáng)者,狼!

上學(xué)時(shí)我們在班集體里,工作了我們在工作團(tuán)隊(duì)里,我們一直生活在集體社會中,是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?我想我們不該拒絕,也不能拒絕狼之精神,樹立自己內(nèi)心真正之圖騰。

狼的身上還有許許多多的優(yōu)點(diǎn)值得我們借鑒學(xué)習(xí),我們應(yīng)該去其糟粕,取其精華。我會讓狼圖騰精神我的心中扎根、成長,我也會努力變成有“狼性”的人!

狼圖騰讀后感4

讀了這本書,我的心靈受到了極大的震憾。陳陣、楊克、高建中、道爾基四個(gè)羊倌費(fèi)盡了心思,想掏一窩狼仔,最后被陳陣給找到了,那一窩狼有7—8只,五條小狼崽還沒睜眼、斷奶,一條才剛剛學(xué)會跑步,還有一條小狼,是他親手養(yǎng)大,竟被老虎鉗剪斷了狼牙,在太陽下暴曬,用鐵鏈剝奪了有限的一秒,最后被他打死。讀到這兒,我的鼻子突然酸了一下,然后眼睛濕潤了。

因?yàn)檫@七條草原狼可能是草原的狼王,充滿美好的“人生”就被一個(gè)漢人給斷送了。讀到這,我的眼睛再次濕潤了……可是,誰也沒想到,四個(gè)羊倌的“罪”已經(jīng)夠大了,道爾基還四處下夾子,一些村民還在羊骨里注毒藥,狼吃了就會死,只有畢利格老人知道這是對還是錯(cuò)。他從牧場供銷社買回來的“毒藥”毒性小,氣味大,放在道爾基的鋼夾上。在第二次遷移中,小狼的脖子被劃傷了,到最后連吃飯也吃不成了。在一個(gè)無聲無息的夜晚,小狼用力地扯著鐵鏈,陳陣走過去一看,羊皮大衣的袖口就被撕去了一大塊羊皮。

最后,陳陣看不下去了,拿起鐵釬,把小狼打死了。四年后,陳陣和楊克去了小狼的故洞,聽說還要建房子,他知道,游牧民的文化徹底結(jié)束了。在這本書里,小狼告訴我們:蒙古老人說:狼是騰格里(天)派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住。狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了。世界上,狼才真正是以食為天的動(dòng)物。與狼相比,人以食為天,實(shí)在是夸大其辭了。在世界歷史上,能攻打到歐洲的東方人,都是游牧民族。沒有狼,世界歷史就寫不成現(xiàn)在這個(gè)樣子。狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。拒絕服從,拒絕被牽,是一條真正的蒙古草原狼作為狼的絕對準(zhǔn)則。狼這所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng),不屈不撓,不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”,而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。

華夏民族除了龍圖騰以外,要是還有個(gè)狼圖騰就好了。狼圖騰,草原魂,草原民族的.自由剛毅之魂。

狼圖騰讀后感5

狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。

小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語,如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年??粗@些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。

這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物,像要有權(quán)利,有名利,有金錢,有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會狼的自食其力,而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會激勵(lì)自己反而會讓我們誤入歧途。

人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說,“成功是準(zhǔn)備出來的?!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍

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