毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論+2024秋+試題A B C 答案文檔

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論+2024秋+試題A論述題（本題共1小題，共100分）60年前，我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，中國(guó)從此擁有了保家衛(wèi)國(guó)、捍衛(wèi)和平的核力量?！皟蓮椧恍恰本褚泊┰綍r(shí)空，激勵(lì)鼓舞著我們不斷朝著科技強(qiáng)國(guó)和航天強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)前進(jìn)。試述“兩彈一星”精神的內(nèi)涵是什么？作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，應(yīng)如何繼承和弘揚(yáng)這種精神？一、繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍和突擊隊(duì)，始終領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心、支持青年在參與國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和遠(yuǎn)大理想，無(wú)論是在風(fēng)雨如磐的革命歲月、還是在如火如荼的建設(shè)時(shí)期、還是在波瀾壯闊的改革年代都一以貫之。一代青年有一代青年的精神坐標(biāo)、一代青年有一代青年的歷史際遇、一代青年有一代青年的使命任務(wù)。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，新時(shí)代中國(guó)青年在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟、激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱情、展現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷，在與全國(guó)人民一起取得抗擊疫情的階段性成果后又全力投入到復(fù)工復(fù)產(chǎn)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)有序發(fā)展和實(shí)現(xiàn)決勝全面建成小康社會(huì)的生動(dòng)實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一”。新時(shí)代中國(guó)青年要從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)和把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史必然性，認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，不斷樹(shù)立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。新時(shí)代中國(guó)青年傳承五四精神要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義旗幟，堅(jiān)定不移跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，要清楚認(rèn)識(shí)、深刻懂得、透徹理解“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的道理，學(xué)黨史、知黨情、聽(tīng)黨話、跟黨走。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把自己的理想同祖國(guó)的前途緊密相聯(lián)、把自己的成長(zhǎng)與民族的命運(yùn)緊密相聯(lián)、把個(gè)人對(duì)幸福的追求融入為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大實(shí)踐，使自己的理想、事業(yè)、幸福與國(guó)家前途、人民幸福、民族命運(yùn)同心同向、同向同行、同行同力，讓自己的青春在為祖國(guó)、為人民、為民族的奮斗中煥發(fā)出絢麗燦爛的青春光彩。二、繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神要弘揚(yáng)科學(xué)精神廣大青年堅(jiān)持把科學(xué)作為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的利器，樹(shù)立科學(xué)精神、采用科學(xué)方法、加強(qiáng)科研攻關(guān)，堅(jiān)持向科學(xué)要答案、要方法、要成效，與全國(guó)人民一起為取得疫情防控的階段性成果作出了突出貢獻(xiàn)。新時(shí)代中國(guó)青年弘揚(yáng)科學(xué)精神，一要堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)觀。馬克思主義是關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)，其研究對(duì)象是人類(lèi)全部的歷史活動(dòng)和整個(gè)的歷史進(jìn)程。要將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化最新成果學(xué)會(huì)、弄懂、做實(shí)，從宏觀角度來(lái)說(shuō)，可以處理好人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展；從中觀角度來(lái)說(shuō)，可以處理好人與社會(huì)的關(guān)系，有效破解由資本的邏輯所構(gòu)成的“人對(duì)物的依賴(lài)關(guān)系”問(wèn)題，為工作、學(xué)習(xí)和生活提供指導(dǎo)；從微觀角度來(lái)說(shuō)，可以處理好人與自我的關(guān)系，有效地消除文化虛無(wú)主義，提升自身的獲得感和幸福感。二要學(xué)會(huì)科學(xué)思維，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。一方面發(fā)揚(yáng)開(kāi)風(fēng)氣之先的傳統(tǒng)，用敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的實(shí)際行動(dòng)，推動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，激發(fā)全體人民的創(chuàng)新智慧、凝聚全體人民的創(chuàng)新力量、釋放全社會(huì)的創(chuàng)新活力，把握新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的歷史機(jī)遇，充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的關(guān)鍵作用，抓住科技創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”不放，為推動(dòng)改革發(fā)展搶占先機(jī)、贏得主動(dòng)、獲得優(yōu)勢(shì)。另一方面加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)工作的綜合研究、系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)，在時(shí)間上明確遠(yuǎn)近，用長(zhǎng)看短、由近及遠(yuǎn)、先后有序，這樣才能一步一個(gè)腳印，行穩(wěn)致遠(yuǎn)；在空間上明確大小，用大看小、積小為大、先易后難，這樣才能將大事做于細(xì)、將難事做于易，取得事業(yè)成功，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。三要堅(jiān)持合力科研攻關(guān)，推動(dòng)科學(xué)與人文融合。一方面要增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，合力科學(xué)攻關(guān)，針對(duì)多學(xué)科專(zhuān)業(yè)交叉群集、多領(lǐng)域技術(shù)融合集成日益凸顯的實(shí)際，緊緊依靠團(tuán)隊(duì)力量集智攻關(guān)，整合科研力量和資源，最大限度發(fā)揮各方面優(yōu)勢(shì)，才能形成推進(jìn)科技創(chuàng)新的整體合力，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。另一方面推動(dòng)科學(xué)與人文的融合，既強(qiáng)調(diào)人文精神價(jià)值，又重視科學(xué)理性魅力；既善于運(yùn)用實(shí)證方法研究社會(huì)科學(xué)問(wèn)題，又善于通過(guò)人文科學(xué)的視角思考自然科學(xué)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)科學(xué)研究與人文思考的互動(dòng)、科學(xué)精神與人文精神的交融、自然科學(xué)研究方法與社會(huì)科學(xué)研究方法的科學(xué)運(yùn)用，進(jìn)一步凸顯科技在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用。三、繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神要發(fā)揚(yáng)永久奮斗傳統(tǒng)新時(shí)代青年發(fā)揚(yáng)永久奮斗傳統(tǒng)，一要用理想信念指引人生方向。新時(shí)代中國(guó)青年既需要樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，也需要樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、從當(dāng)下謀劃、從眼前著手、從現(xiàn)在做起，處理好理想與現(xiàn)實(shí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)與當(dāng)下的辯證關(guān)系，既要樹(shù)立理想，也要著眼現(xiàn)實(shí)，用遠(yuǎn)大理想指引現(xiàn)實(shí)工作，用現(xiàn)實(shí)工作支撐遠(yuǎn)大理想。既要放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，也要立足當(dāng)下，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)才能激勵(lì)前行，立足當(dāng)下才能穩(wěn)步前進(jìn)。要樹(shù)立把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我的高度自覺(jué)，既要抱負(fù)遠(yuǎn)大，也要腳踏實(shí)地，既要錘煉高尚品德，也要躬身踐行，既要提升能力素質(zhì)，更要保證身心健康，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。二要把刻苦學(xué)習(xí)作為成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯。習(xí)近平總書(shū)記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年要增強(qiáng)學(xué)習(xí)緊迫感，如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，努力提高人文素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉品格，在工作中增長(zhǎng)才干、練就本領(lǐng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民，以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國(guó)家！”新時(shí)代中國(guó)青年傳承五四精神要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、事事學(xué)習(xí)的理念，理解“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”的道理，把握“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”方法，堅(jiān)持“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空”韌勁，牢記“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)”的古訓(xùn)，學(xué)真知、求真智、悟真理，用學(xué)習(xí)奠定人生的牢固根基。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論+2024秋+試題B一、論述題（本題共1小題，共100分）代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求和集中體現(xiàn)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾。社會(huì)的發(fā)展和歷史的前進(jìn)，都是這一基本矛盾運(yùn)動(dòng)相互作用的結(jié)果。而生產(chǎn)力又是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。只有生產(chǎn)力的發(fā)展才能推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的根本任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，歸根到底集中體現(xiàn)在推動(dòng)和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展上。理論聯(lián)系實(shí)際，如何理解中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？根據(jù)馬克思主義基本原理，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是指先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力自身要獲得發(fā)展所需要的各方面的條件。這是一個(gè)系統(tǒng)工程，包括社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、政治的、文化的等多種條件。它要求黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和全部工作都必須符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，這樣才能推動(dòng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。在先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求中，最根本的要求是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，上層建筑一定要同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，這樣才能為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)可靠的保障。從歷史發(fā)展的客觀規(guī)律來(lái)看，只有生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力和上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求，才能使生產(chǎn)力獲得解放和發(fā)展；否則，生產(chǎn)力的革命性和創(chuàng)造力就要受到束縛和壓抑，生產(chǎn)力的前進(jìn)和發(fā)展就要受到阻礙。無(wú)產(chǎn)階級(jí)始終代表當(dāng)今先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)同最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式即現(xiàn)代化的機(jī)器生產(chǎn)相關(guān)聯(lián)，代表著社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的方向和要求。無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)群體，代表社會(huì)化大生產(chǎn)要求，是通過(guò)現(xiàn)代政黨即無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的。共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的代表者，通過(guò)黨的組織活動(dòng)和路線方針政策，體現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同發(fā)展生產(chǎn)力相適應(yīng)的愿望和要求，成為社會(huì)生產(chǎn)力的促進(jìn)力量和社會(huì)變革的實(shí)踐力量。中國(guó)共產(chǎn)黨就是這樣的先進(jìn)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思主義建黨原則建立的先進(jìn)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，肩負(fù)打碎舊的生產(chǎn)關(guān)系的神圣使命，把不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為自己的歷史使命和根本任務(wù)。我們黨正是作為解放和發(fā)展生產(chǎn)力的先進(jìn)政黨活躍于中國(guó)政治舞臺(tái)的，并以解放生產(chǎn)力、促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)為中國(guó)人民所衷心擁護(hù)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，不僅是適應(yīng)中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求而產(chǎn)生的，而且從它誕生以來(lái)的一切奮斗，都是圍繞解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一根本任務(wù)而進(jìn)行的。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨之所以由一個(gè)幾十人的小黨迅速站立于中國(guó)政治舞臺(tái)，就在于它適應(yīng)了中國(guó)人民要求發(fā)展生產(chǎn)力的愿望，指明了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的方向。我們黨之所以歷經(jīng)挫折仍能發(fā)展壯大，最終形成一個(gè)有影響的大黨，就在于提出的綱領(lǐng)、政策適合人民群眾翻身做主人、掌握生產(chǎn)力發(fā)展歷史主動(dòng)權(quán)的愿望。我們黨之所以能夠打敗國(guó)民黨八百萬(wàn)軍隊(duì)、推翻三座大山統(tǒng)治、建立一個(gè)嶄新的國(guó)家，也在于它能夠打破以“四大家族”為代表的舊的生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的束縛。新中國(guó)成立以后，我們黨成功地進(jìn)行了生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造，消滅了剝削制度，建立起以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，開(kāi)展了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力奠定了基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，正是為了解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。我們黨把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、大力發(fā)展生產(chǎn)力作為全黨和全國(guó)人民的根本任務(wù)。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“最主要的是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，這件事情一定要死把住不放，一天也不能耽誤?！蔽覀凕h通過(guò)改革不斷調(diào)整和變革不適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，使我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力得以迅速發(fā)展，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就，也使我們黨的先進(jìn)性和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到進(jìn)一步的發(fā)揮。特別是鄧小平提出把“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平”，作為衡量黨的工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，從理論上進(jìn)一步闡明了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同黨的性質(zhì)、宗旨之間的關(guān)系，為全黨堅(jiān)定不移地貫徹“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，堅(jiān)定不移地領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路奠定了思想基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)之所以取得舉世矚目的偉大成就，最根本的一點(diǎn)，是黨堅(jiān)持了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的要求?？偨Y(jié)黨的歷史，我們也曾有過(guò)忽視生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)期，但從黨的歷史長(zhǎng)河看，我們黨在本質(zhì)上是代表生產(chǎn)力發(fā)展要求的。由于我們黨從本質(zhì)上是始終促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的，因此說(shuō)，黨始終代表了中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論+2024秋+試題C一、論述題（本題共1小題，每小題100分，共100分。）改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨一直強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓的戰(zhàn)略方針，要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，要促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，要促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)東中西部?jī)?yōu)勢(shì)互補(bǔ)和共同發(fā)展，要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、促進(jìn)人與自然和諧，等等。這是我們?cè)诎l(fā)展實(shí)踐中得出的重要認(rèn)識(shí)。理論聯(lián)系實(shí)際，如何理解全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求？全面發(fā)展，是按按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，是指促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，是指堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，反映了發(fā)展的基本規(guī)律，是科學(xué)發(fā)展觀為我們指明的科學(xué)發(fā)展之路。科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這是從全局高度把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要體現(xiàn)，反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，揭示了把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到各個(gè)方面的切入點(diǎn)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要堅(jiān)持這一基本要求，努力促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)。對(duì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)基本要求的認(rèn)識(shí)，是我們黨根據(jù)馬克思主義基本原理探索社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律，在實(shí)踐中逐步形成并不斷深化的。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，未來(lái)理想社會(huì)是社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)和人的精神生活高度發(fā)展的社會(huì)，是人與人和諧相處、人與自然和諧共生的社會(huì)。馬克思指出：“社會(huì)化的人，聯(lián)合起來(lái)的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來(lái)統(tǒng)治自己；靠消耗最小的力量，在最無(wú)愧于和最適合于他們的人類(lèi)本性的條件下來(lái)進(jìn)行這種物質(zhì)變換?！比鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求既強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面相聯(lián)系、相協(xié)調(diào)，也強(qiáng)調(diào)了人與人、人與社會(huì)、人與自然相聯(lián)系、相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)基本要求具有豐富的內(nèi)涵。全面，是指發(fā)展要有全面性、整體性，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且各個(gè)方面都要發(fā)展；協(xié)調(diào)，是指發(fā)展要有協(xié)調(diào)性、均衡性，各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展要相互適應(yīng)、相互促進(jìn)；可持續(xù)，是指發(fā)展要有持久性、連續(xù)性，不僅當(dāng)前要發(fā)展，而且要保證長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，就要正確處理經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，城市與農(nóng)村發(fā)展，東中西部發(fā)展，人與自然界發(fā)展，國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，改革發(fā)展穩(wěn)定等現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系；就要統(tǒng)籌安排和處理好消費(fèi)與投資、供給與需求，發(fā)展的速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、